liyane bagean reco (salaka) ing 456,5. SM iku pérangan pisanan saka babagan nabi saka 2300 taun ing, Ezra. 7. Says, Ezra scribe ing angger-anggering Toret Nabi Musa lunga saka ing Babil, menyang ing Yerusalem, karo sawetara wong Israel, lan para imam lan Lewi. On
1st mrentah saka Persia ratu Artaxerxes. Lan ing Jawi. EDIPE. Volume. 4 ngandika, Ezra Imam lan dhokter saka hukum yahudi encoder Israel. Dheweke urip ing pangasingan ing Babil. Ing babagan nabi ngandika yen Kratoning bakal kepungkur ing wedi lan Persia, nanging ora ngomong yen utawa kang siji. Lan bagéyan liya saka reco wis teka wektu saka Persia Raja 1 Artaxerxes. Iki Sang Prabu reigned. 465-424. sing. C. Ezra entuk ijin saka Prabu Artaxerxes kanggo bali menyang 1500. Agama kanggo Yerusalem kanggo mulihake ing Padaleman Suci, ngatur papan pangibadah Agung, dibalekno asline Padaleman Suci Prabu Suleman. Lan gawe anyar ing consecration angger-anggering Toret mozaik isih digunakake. Lan kene nandheske sing kicked mati sisih liya saka reco, lan babagan nabi ing 456,5. utawa 457. A. C. jumlah punika 145 +457 = 602. A. C. Prajanjian Lawas
- Ing bagéan katelu, padharan lan thigh (tembaga) iki wektu sing diwiwiti ing New 1 Prajanjian. Kawitan taun. Sawise Sang Kristus. Ndawakake nganti 1260. taun. Sawise Sang Kristus. Wahyu. 11,2. lan Wahyu. 13.5-10. Iki periode wiwit lair karo Gusti Yesus lan pati lan buron gedhe saka para sakabat lan
pandherekipun Gusti Yesus memulang. Lan ana kang udjute, piyambakipun di buwang ing lemah lan ing sawijining Panggonan iki malah ditinggalake kanggo nyimpen seko ana.
Part IV-A, sikil (wesi) Iki periode sing Inquisition, kang roughly 583,5. Utawa 583. Wahyu taun. 9. 5, 10. akun - yen sawise 1260. Soma 1260 +583 = 1843 utawa 1844 Nambahake suwé loro. Sawise Sang Kristus. Jumlah liwat 456,5. Periode sadurunge Kristus. Utawa. 457 +1260 = 1717 +583 = 2300. Telung periode babagan nabi 8 Daniel. Nanging 1st kawitan bagean reco Nebukadnezar saka 145 taun, nutup suwé saka karajan papat, kang artine sing reco saka Nebukadnezar, Daniel. 2 lan galak saka Daniel. 7. Nuduhake raja, lan acara klebu suwé, lan nutup ing Wahyu. 9. Lan Wahyu. 13. lan Wahyu. 17.
Lan mbukak nganti 5 kaping lima lan pungkasan bagean reco (wesi lan lempung) iki ing wektu proses. - Bagean kaping lima, lan driji sikil (wesi lan lempung) lan kaping lima 5th wiwit ing 1844. d. C. Nalika ditutup ing babagan nabi saka 2300 taun. Iki wektu isih mlaku-mlaku, ana ing proses, nganti bali Gusti Yesus, nganti nutul 7th. slompret nalika Gusti Yésus bakal teka lan yen Gusti Allah bakal netepake Kratoning Allah. Daniel. 2. 34, 35, 44, 45.
Lan ing ngimpi marang Gusti Allah kanggo Daniel kang prophecies. Ing bab. Daniel. 2. 7. 8-.9-.10-.11-.12. Iki acara sing ing wektu sing makili reco saka Nebukadnezar. Dadi iki prophecies saka Daniel kang
prophecies iku tutugan saka kéwan simbolis. Nanging wahyu saka ngimpi nganggo kéwan, simbolis ing sawetara bab sing ngandika saka karajan kang wektu, kang kawujud ing Prajanjian Lawas. Lan uga prophecies saka karajan lan kaping tebih mangsa sing ramalan kanggo Prajanjian Anyar lan ing Prajanjian Anyar, ing kitab Wahyu, kita ndeleng pangujan saka sawetara babagan nabi lan wahyu, ing sesanti sing iki diwènèhaké marang
Ngarsane kang Beast lan papat simbolis kéwan Apo. Lan Daniel
Aku weruh munggah saka "segara" a Beast karo kepala pitu lan sunguné sepuluh, lan marang
para sunguné sepuluh crowns, lan marang para kepala jeneng blasphemy. Lan
80
Beast kang aku weruh ana kaya marang (Leopard) lan kaki kaya (bear) lan cangkeme kaya (Leo) lan (Naga, Ratun Setane.) marang wong kang daya, lan
marang dhampar lan gedhe panguwasa. Lan iki diwènèhaké marang wong sing cangkeme ngandika gedhe iku lan blasphemies kaparingaken marang panguwasa terus patang puluh lan loro, Wahyu sasi 42. 13. 1, 2, 5.
Daniel. 7. 2-8, 17. Prakawis simbolis kéwan ing ayat 4. e17. nandheske sing iki kewan makili wong, ratu, wong kuat. ngandika, sing. (singa). Iki ngusulke saka lemah lan ngadeg marang kaki minangka manungsa, lan diwenehi atine manungsa. Sing. (Bear) Dhawuh iki kanggo ngadeg munggah lan devour daging lan akeh. (Leopard). Kaparingaken Dominion. (Daya). Ayat. 7. lan 8. ngandika saka. (Kamar). Beast, dreadful lan elek, lan santosa, Duqu liyane kewan kang padha karo sungu sethitik ing sungu telu liyane, lan sing iki sungu padha mata kaya manungsa, lan tutuk ngandika gedhe bab iki sungu cilik iku. (Ratun Setane) lan saben salah siji saka kéwan punika manungsa lan kewan padha lan wahyu padha Wahyu. Wahyu. 13. 1-18. Ing 13 Wahyu. 2. Kewan kapisan (Ratun Setane, Naga). Iki kaparingan kasektèn sing liyane telu kéwan. (Leopard, bear, singa) Wahyu. 13,2, kewan liyane, kang kapisan. Beast, ing. (Leopard). Kewan katelu ing Beast liyane, sing (bear). Kewan sing papat. (Singa). Nabi palsu.
Ler. Daniel. 7. 17. Punika papat LARGE kéwan sing papat ratu menawa Push Up bumi. (Homens. ratu) Deleng wis dikonfirmasi lan dicethakaké ana ing ayat 17. says sing iki papat. Wong 4. ratu kang bakal njedhul saking bumi. lan padha dituduhake minangka kéwan. Lan saben kéwan kasebut iku wong. Pitakonan: iki kéwan 4 lumaku mujur kaya wong? Kéwan iki duwe ati manungsa? Kéwan iki duwe daya minangka wong? Kéwan iki duwe mata manungsa? Kéwan iki duwe tutuk lan ngandika manungsa contemptuously minangka wong?
Jawaban: iki minangka kéwan sing padha Wahyu lan wahyu padha, nanging ing Wahyu. Kéwan iki miwiti ing kuwalikan saka Daniel. A babagan nabi liya wahyu punika pangujan, waca ing Wahyu. 13. 1-18. Ing kitab Wahyu. 13. 2. Sang Prabu kawitan, punika kewan pisanan, nggantosi (Ratun Setane, Naga). para ratu ing peteng, ing Pangeran saka kuwasane Efesus online. 2.2. 14 Yohanes. 30. Gusti Yesus ngandika: Amarga nyedhak ing Pangeran donya lan boten nindakaken karo kula.
Iki kaparingan kasektèn sing liyane telu kéwan. Wahyu. 13,2. sing. liyane. Sang Prabu punika kewan liyane, kang Beast kawitan, iki (Leopard) iki Sang Prabu Hérodès. Lucas. 13. 31,33. Sang Prabu katelu kewan katelu iki Beast liyane, sing (bear). Punapa punika Kaisar. Valerius Constantine. Daniel. 7,25. Wong papat diganti angger-angger Allah, ing dina Sabat. 4 Sang Prabu kamar turu iku Beast papat. (Singa). Ratu ngapusi, kang nabi palsu. Reigned lan tetep mrentah tengen donya liwat Ratun Setane.
Ing Daniel. Ing bab. 2. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Daniel dhateng ing acara sing kelakon sak 2300. taun sing kiwa wong ringkih lan lara kanggo ndeleng horrors sing iki nyoba bakal, perang nglawan wong-wong mursid, lan Inquisition, lan implementasine saka plans Ratun Setane saka ing bumi. Perang sing iki dituduhake
menyang Daniel, lan Yohanes bakal punika; Daniel. 7. 9-21, 23-25. Ler. Daniel. 8. 9-14, 17,19, 26. ayat (9). Siji tip
cilik (makili Ratun Setane), iki wis thukul ing sisih wétan, 9 (Timur Tengah).
Menyang tanah penake (Yerusalem) (10). Lan sawetara tentara langit lan lintang-lintang, (wong mursid) lay ing lemah lan ing mandegaken, (matèni) (11). Miturut Pangeran saka tentara iki matak mudhun. (Gusti Yésus iki matèni lan turunan menyang grave). (12). Lan matak bebener ing lemah lan
prospered, (diganti lan djagate sukmo Ingsoen, marang udjute Gusti Allah kanggo dina Sabat ana malah ditinggalake lan thrived). (13). A Saint takon liyane Saint, langgeng nganti nalika transgression saka desolation, kang dikirim menyang kurban terus. (Gusti Yesus, wong suci lan tentara) dados trodden ing kaki? Trampled dening Ratun Setane. (14). Answer Saint sing liyane, malah taun 2300, (nganti iki) punika tutugan wektu. Punika Cagar Alam bakal cleansed. (Ver.17, 19e, 26 iku concordance kanggo wektu pungkasan). Mirsani lan pangertosan. Lan sesanti bakal dianakaké ing pungkasan wektu (19). Lah, aku bakal nggawe panjenengan ngerti apa bakal kelakon ing mburi pungkasan saka indignation. Amarga iki bakal duwe sesanti ing wektu mburi (26). Lan sesanti ing taun 2300 kang ngandika ingkang leres. Sampeyan sijine ing sesanti ends amarga mung kene akeh dina. (Akhir wektu) bakal kawujud.
Daniel. 9. 24-27. Daniel. 10. 1, 14. Daniel. 11. 3, 12-36. Daniel. 12,7.
Wahyu. 6. 9-11. Wahyu. 9. Kabèh. Wahyu. 11. 3-7, 11-13. Wahyu. 12. 12, 17. Wahyu. 13. Kabèh. Wahyu. 16. 6. Wahyu. 17. Kabèh. Wahyu. 18. 24. 2. Thess. 2. 3, 4, 9. Kabeh iki bab lan
ayat nganggo saka perang ing bumi. Lan iki nganggo prophecies saka acara sing wis wonten ing New cocok Prajanjian menyang kéwan lan Wahyu. 13, lan Wahyu. Wahyu 9. 17 ngandika Babil pasamuan kono dadi bagean prophecies Ayo dadi pirembagan kewan simbolis saka Daniel lan Yohanes ing Wahyu. Lan babagan nabi padha lan wahyu padha diwenehi Yohanes ing Evangelist ing nyoba sing langgeng kanggo taun 1844. Ing babagan nabi ngandika yen kewan makili wong, kita nambah iki ayat karo ayat saka Daniel Yohanes lan supaya kita bisa sinau bebarengan. Kita bisa ndeleng sing bagean Daniel kang prophecies padha kawujud ing lawas
Prajanjian lan ing Prajanjian Anyar. Kita bakal ngawasi lan ndeleng sesanti saka Yohanes bab kewan, iku says ing indeks saka bab lan ayat saka kitab Wahyu. 6 -. 8 -. 9 -. 10 -. 11 -. 12 -. 13 -. 15 -. 16 -. 17.-18 - 19. Bab iki lan ayat lan indeks tumuju menyang sesanti padha bab kéwan, sing nganggo ing babagan nabi saka Daniel. 2. -7 -. 8 -. 9. -10. -11. - 12. lan isi. Indica lan uga ngasilake mratelakke kanggo Wahyu. Indeks, iki nomer sethitik sing ing tengah ayat, punika pratondho saka correspondences antarane bab lan ayat, punika ing urutan kaca, lan konfirmasi teks.
Priksa metu bukaan ing asu laut. Asu laut punika woro-woro ing acara saka slompret cacah pitu, pitu cacah saka bebendune Gusti Allah, apa iki kedados kang kawujud sak taun ahead. Lan saben bukaan saka saben label cocok menyang pangujan saka prophecies, kang pesenan kanggo execution saka tugas liwat slompret. Swara saka saben slompret tuwung, ditandhani dening acara.
Ayo dadi ndeleng referensi sawetara, kang nuduhake kanggo kéwan papat, kang sadurunge dhampare Gusti Allah, kita waca ing Wahyu. 16. Kéwan iki makili roh-roh, kanggo ketemu acara ing bumi. Ayo dadi pirembagan bab asu laut, lan slompret cacah saka bebendune Gusti Allah, luwih mangertos prophecies ing galak simbolis saka Daniel lan Yohanes bakal nggabungake bab lan ayat saka kitab Wahyu. 6,1, 2. awit iku nuduhake tegesé padha.
Kawitan segel.
Wahyu. 6. 1, 2. Bareng Sang Cempe kabuka salah siji asu laut, aku kapandeng lan krungu salah siji kéwan, minangka matur ing swara saka THUNDER, Ayo lan ndeleng. Aku kapandeng Lah jaran sing
82
putih lan sing lungguh ing wong mau menyang gandhewo, lan iki diwenehi makutha lan banjur kasebut conquering lan digdaya.
Ing indeks. 1. nuduhake
Wahyu. 5. 5, 6. Lah, Singa saka taler Yehuda (Yesus), ing ROOT Sang Prabu Dawud,
wus prevailed kanggo mbukak buku, banjur kanggo ngeculke asu laut pitu kuwi. Lah, ing midst saka dhampar lan papat jalmo urip lan ing antarane para pinituwa sing Lamb kang wis slain, gadhah pitu lan sunguné pitu mripat, kang roh-roh pitu Allah Pesen dikirim menyang kabeh kang kamot ing bumi.
Bukaan saka segel pisanan, lan kewan ngandika Yohanes teka lan ndeleng, Yohanes wis katon minangka bukaan saka segel kawitan. Iki perangko kawitan nuduhake tekane pisanan lan kaloro Gusti Yesus, waca sesanti sing Yohanes wis, kono iki ditampilake pisanan teka Gusti Yesus. Inggih, wong iku marang ing label lan nuduhake loro orane tumrap sekolah, nuduhake loro slompret: pisanan dituduhake nalika Gusti Yesus miyos lan slompret kaping pitu nuduhake sabanjure teka Gusti Yesus. Sing bakal kanggo paukuman final. Nalika nabuh slompret kaping pitu. Sing bakal di lungguhi ing jaran putih lan iki diwenehi makutha lan metu victorious lan menang. Lan asu laut enem dicethakaké slompret cacah enem ing Wahyu. 8. 9. Senadyan bukaan saka labels liyane kang padha lan ngumumke nuduhake ing acara ing tutul saben slompret lan sida liwat wektu. Lan iki Perangko makili lan uga nunjukaké bokor cacah pitu ing tangane malaekat pitu padha kaparingake dening salah siji kéwan papat.
Wahyu. 15. 7. Siji saka papat galak marang marang malaekat pitu pitu disimpen (cacah) emas kebak ing bebendu Gusti Allah sing urip langgeng salaminipun.
Lan ngandika saka Revelations padha karo ing asu laut iku. Wahyu. 16. 1-12. Deleng, ayo kang mbaleni ing asu laut dibukak dening Gusti Yesus rawuh mbukak acara lan cangkir enem. Lan slompret cacah enem, Yohanes weruh lan krungu ing bukaan saka pitu asu laut,
nanging iki diijini nganggo mung slompret cacah enem lan enem, minangka slompret kaping pitu lan bokor cacah pitu-undhang kanggo dina Gusti Allah rahasia.
Nanging ing dina swara saka malaekat pitu, nalika iku bakal wiwiti muni, iki kawujud ing rahasia Gusti Allah, minangka nabi announced abdine. Wahyu. 10. 7.
Kita waca ing Wahyu. 6. lan Wahyu. 8,1. Bukaan saka asu laut pitu punika wahyu saka slompret cacah enem ing Wahyu. Wahyu 8. 9. lan wahyu saka cangkir enem ana ing kitab Wahyu. 16. Mratelakke yen asu laut lan mbukak indeks sing nuduhake ing Wahyu bab. Wahyu 8. 9. Makaten nandheske yen pambocoran bakal prophecies slompret cacah lan lan iki loro iku siji lan padha, mung mangsa, kang kawujud. Lan kita bisa ndeleng manawa kita manggen ing mburi slompret kaping enem lan enem Bowl, kita sinau Kitab Suci bebarengan.
Kaping segel.
Wahyu. 6. 3, 4. Bukaan saka segel liya, kewan liya marang Yohanes teka lan ndeleng, lan kiwa
jaran abang, iki Roh sing njupuk tentrem saka bumi lan matèni wong liyane lan iki saben kéwan iki diwenehi pedhang gedhe.
Iki roh kabeh tragedies sing kelakon ing saindhenging donya. Sing Damai? Sapa sing konco kabeh iki? Sing sing matèni saben liyane? Lan Wars? Donya dumunung tanpa tentrem ing antarane wong, amarga Ratun Setane punika katon dening akeh
sing pasuryan. Katelu segel.
Wahyu. 6. 5, 6. Bukaan saka segel katelu, kewan pihak ngandika Yohanes teka lan ndeleng, lan kiwa jaran ireng. Punika Roh sing wis imbangan ing tangané, teka menyang
83
Supaya Roh iki, sing langkah kanggo Penny, lan telung ngukur siji.
Iki roh ingkang marang bumi, njupuk cathetan, nyerat ing cathetan ing kitab gesang saben siji, lair ing pati, kabeh acara kabeh normal lan tumindak kabeh nylametaké manungsa, sing buku padha Wahyu. 20. 12 lan sing sing duwe ukuran tampa pituwase apik kanggo ijol-ijolan tumindak lan langkah apik kanggo apik apik lan ala kanggo kudu memuji saka padha. Yen sampeyan duwe telu ngukur uga ala kanggo ala utawa apik kanggo apik lan kabeh kudu padha tampa pituwase. Kanggo kabeh karya bakal bobot ing imbangan lan bobot bakal ing ngarepe Gusti Allah lan wong ing dina pangadilan kaadilan, bakal worth carane abot lan everyone bakal bali menyang padha.
Papat segel.
Wahyu. 6. 7, 8. Bukaan saka segel papat, kang Beast papat marang Yohanes teka lan
ndeleng, lan kiwa jaran bulak: iku sing lungguh ing kagungan jeneng, MORT, lan bakal neraka, nganti wong lan kaparingaken daya kanggo mateni, sisih papat tanah, karo pedhang lan Paceklik lan pestilence lan ing alam bébas galak bumi.
Papat segel mbewarakke Ratun Setane, sing lungguh ing jaran bulak
amarga pati lan neraka kono bakal tindakake Ratun Setane. ª iki cilik, kang antarane jeneng, pati lan neraka, punika tegesipun punika ngadeg setir ing pungkasan ing kaca pengin ngomong, "neraka lan hades punika bab sing padha", lan sing liwat Ratun Setane nggantosi kabeh jinis pati ing kabeh tanah.
Segel kalima
Wahyu. 6. 9, 10, 11. Lan nalika iku wus kabuka ing segel kalima, Yohanes weruh ing jiwo wong
sing slain kanggo tembung Allah lan mirengake opo kang Yesus. Lan padha nguwuh marang Gusti Allah kanggo avenge getih lan iki padha diwenehi robes 12. putih lan marang wong-wong mau padha ngirim liyane kanggo nalika kanggo ngrampungake wektu Gusti Allah.
Iki gangguan, uga bumi, dadi luwih pain lan moans lan Kadurjanan lan Wars lan inquisitions lan injustice. Akeh wong kang resik matèni dening tamba addictions, dening watak ngongso, wekasanipun, apa ing bumi punika salah amarga wong piyambak lan kabeh sing tilar donya ing iman lan jeneng Gusti Yesus. Iki jiwo mewek metu kaadilan mung dihukum, nanging seda ing iman, sing ngetokake kuwasane nggawe nganggo tandha Gusti Allah lan nyandhang robes putih saka kabeneran lan liyane (ngaso seda lan nunggu kanggo ngrampungake wektu turu saka tekane Yesus bakal ordained dening Gusti Allah .)
Enem segel.
Wahyu. 6. 12-14. Lan kabuka ing segel enem, lan lah, aku kapandeng ana gempa bumi padha gedhe lan tremors krungu gedhe ing bumi lan rembulan dadi kaya getih lan lintang-lintang langit sumungkem marang bumi, wit anjir ngeculaké piyambak sing
unripe ara shaken dening angin kuwat. Lan langit tindak minangka gulung nalika wis mbalek munggah, lan saben gunung lan pulo padha pindhah metu saka panggonan sing.
84
Wiwit bukaan saka kaloro ing segel enem, kita waca sing kabeh acara wujud ing bebendu saka Antikristus, sing opposes lan exalts awake marang kabeh sing disebut Gusti Allah utawa wis nyembah kang ngandika ing 2 Tesalonika. 2. 4, 9. Lan kita ndeleng tutugan saka Inquisition, lan ngapusi Ratun Setane nyolong, matèni kathah wong lintang-lintang ing langit, lan ijo ara iki ana wong sing wis kuwat shaken dening angin, lan swarga tindak minangka buku, iki ana wong mursid dihukum dening Inquisition lan isih tetep aja, nganti bebendune Gusti Allah iku sampurna. Dadi, banjur padha bakal pituwas marang, minangka Kitab Suci ngandika.
Ing anti-nyerang Gusti Allah nitahaken kawitan Gusti Allah, lan Adam Eve lan tau mandegake kanggo torment lan mateni djalmo manungso, malah kanggo wayahe, nanging Antikristus fiercely nyerang wong Gusti Allah, saka dina Gusti Yésus iki lair, putrane Gusti Allah, lan ana wiwit ing inquisition kang lapuran ing Daniel. Lan ing Wahyu. Sing langgeng saka 1844 taun lan akeh getih iki spilled lintang-lintang ing langit akeh. Anak Allah sumungkem ing lemah lan malah rembulan dadi kaya getih kanggo njamin gerah kasebut para putraning Allah lan swarga withdrew kanggo ndeleng bete Allah, kanggo kabeh pulo lan bukit wis dibusak karo bukaan saka saben segel marang saben nutul slompret lan acara saben.
Nanging isih ing pengepungan saka Ratun Setane, lan cirandando ngakoni jiwo, nanging karo
Sastranegara, amarga iku sawise kabeh limo tragedies. Roh-roh saka alam fénoména, gempa bumi sing dadi peteng srengenge, rembulan owahan werna, ndeleng srengenge lan rembulan ing wektu nalika sing
mengkono gedhe obaran. Fires ing alam mateni "wit", sumber ana sumber; spring banyu, supaya punika nggaya seng ora koyo biasane kanggo mbaleni Waters lan garing tanah sing ora menehi woh akeh, amarga tanah elek lan ora gizi. Tanpa iki gizi ora menehi ing woh-wohan, lan woh-wohan wis dawa wis diprodhuksi karo bahan kimia kayata Ponggawa produk lan kabeh wis obah menyang mburi.
Segel pitu.
Wahyu. 8,1, 2, 5-12 13. Ing segel kawitan announced ing rauh teka Gusti Yesus, kita wus katon, lan liyane asu laut padha kabuka, iki cocog pisanan slompret papat, kang ngandika ing ayat 12 ing segel pitu mbukak lan mbewarakke pitu
slompret lan match lan ing wahyu padha. Ing execution pesenan saka ing 6 Wahyu. lan Wahyu. 8. Kita bakal bisa ndeleng ing Wahyu. Ing segel enem mbewarakke yaiku sungu papat ing ayat 1st Wahyu. 8. 8. 13 Malaekat mbewarakke sing liyane telu slompret. Suwene rong kalasangka kang uga diputer, padha kawujud ing bab Wahyu. .9. Lan slompret kaping pitu Privasi kanggo bisa diputer ing dina Gusti teka.
Lan nalika iku wus kabuka ing segel pitu, ana ing swarga kanggo nggawe bisu babagan setengah jam. Lan aku weruh malaekat pitu sing ngadeg sadurunge Gusti Allah, lan wong-wong mau padha diwenehi pitu slompret. Sang Malaekat mundhut censer lan kapenuhan nganggo geni saka misbyah, lan matak marang bumi: lan wonten voices, lan thunders, lan lightnings, lan gempa bumi. Lan malaekat pitu kang slompret cacah pitu nyawisake piyambak kanggo diputer. Lan kita bakal ngawasi tundhuk ing saben kalasangka. Lan saben babagan nabi. Wahyu. 8. 1, 2, 5 - 12.
Slompret kawitan. Lagi kena dening malaekat lan mbewarakke lair ing Gusti Yesus, kang manggon ing bumi kanggo dina 33.5.15.
85
Kaping kalasangka. Mbewarakke matine Gusti Yesus. Ing 33.5,15. Sawise Sang Kristus, liwat Beast kawitan 1
Katelu kalasangka. Mbewarakke ing buron saka para sakabat lan pandherekipun kang doctrine, kang ngandika ing Wahyu. 13,5 kang nuduhake 42 sasi, lan Wahyu. 11,2. diowahi dina taun, kang cocok karo 1260. taun sawise Kristus.
Papat slompret mbewarakke kaloro tekane 2 Beast ing 321 sawise Kristus.
Slompret kaping lima. Mbewarakke nabi palsu lan Inquisition sing wiwit ing pungkasan abad nomer rolas. Kang cocok kanggo taun 1260 sawise Kristus.
Slompret kaping enem. Sampeyan iki diputer ing ndhuwur Inquisition.
Kita wus katon ing ayat saka kitab Wahyu. 13. 1, 2, 5. Ayo dadi ndeleng, nandheske sing padha sesanti. Lan ayat 1. lan 2. lan indeks Wahyu. 13. Nuduhake Daniel. 7. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Lan iki nganggo ayat pitu
ingkang sami simbolis kéwan.