BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
B. SARAN
Adapun saran-saran yang diberikan berdasarkan hasil penelitian ini adalah:
1. Saran Metodologis
a. Bagi peneliti yang tertarik mengenai representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar dapat mencoba meneliti representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar pada organisasi islam lainnya. Kemudian untuk memperkaya konsep – konsep representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar pada FPI secara keseluruhan dan sempurna bisa menggunakan metode pendekatan kualitatif.
b. Bagi peneliti selanjutnya, disarankan untuk meneliti perbedaan amar ma’ruf nahi munkar dengan hisbah ditilik dari representasi sosialnya, kemudian meneliti hubungan konsep amar ma’ruf nahi munkar dengan radikalisme.
2. Saran Praktis
a. Bagi pengurus FPI Medan agar tetap bergerak dalam melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar sesuai dengan petunjuk teknis baku yang disusun oleh Imam Besar, guna untuk mengecilkan segala resiko yang ditimbulkan demi menjaga tujuan mulia organisasi. Kemudian, tetap mengutamakan kelembutan dan kebijaksanaan dalam mempengaruhi masyarakat untuk ber amar ma’ruf nahi munkar.
b. Bagi pemerintah dan lembaga – lembaga yang terkait dengan keagamaan, agar melindungi dan membuat kebijakan – kebijakan untuk
mengembangkan dan mengenalkan konsep amar ma’ruf nahi munkar agar tidak ada yang organisasi yang meleceng dari aturan yang sebenarnya.
c. Bagi masyarakat yang sudah mengetahui konsep amar ma’ruf nahi munkar yang sesungguhnya agar tidak berprasangka negatif terhadap organisasi FPI, karena sebenarnya ketika ingin melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar, FPI selalu menjalankan tahap-tahap yang terstandarisasi, dan pihak berwajib pasti sudah mengetahuinya.
DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, A. (2009). Psikologi Sosial. Jakarta: PT. Rineka Cipta
Al-Banna, H. (2007). Pergerakan Ikhwanul Muslimin. Jakarta: Era Intermedia.
Al-Qasim, Malik Abdul. (2009). Amar Ma’ruf Nahi Munkar. Jakarta: IslamHouse Amin. (2010). Urgensi Amar Ma’ruf Nahi Munkar. IslamHouse
Arianti. (2014). Tinjauan Sosiologi Huku terhadap Aksi Organisasi Masyarakat Front Pembela Islam (FPI) dalam kaitannya dengan Konflik Keagamaan di Kota Makassar. Skripsi. Fakultas Hukum Hasanuddin Makassar.
Arikunto, Suharsimi. (2002). Metodologi Penelitian. Jakarta: PT. Rineka Cipta Artha, D.A. (2012). Representasi FPI Pada Media Online (Analisis Wacana Kritis
Terhadap Portal Berita www.liputan6.com). Skripsi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia
Badriyah, Nurotul. (2013). Amar Ma’ruf Nahi Munkar dalam Persfektif Front Pembela Islam (FPI): Studi Kasus di Surabaya. Thesis. UIN Sunan Ampel Surabaya
Baron, R.A, & Byrne, D. (2006). Social Psychology Elevent Edition. United States of Amerika.
Baumeister, R. F. & Bushman, B. J. (2011). Social Psychology and Human Nature. USA: Wadsworth Cengage
Bungin, HM Burhan., 2007, Penelitian Kualitatif, Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial lainnya, Jakarta: Kencana Prenada Media.
Daftar Aksi Front Pembela Islam. (2014). Retrieved Desember 19, 2015, from Wikipedia:
https://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_aksi_Front_Pembela_Islam
Daftar organisasi massa Islam di Indonesia. (2015, September 21). Retrieved
Desember 16, 2015, from Wikipedia:
https://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_organisasi_massa_Islam_di_Indonesi a
Damayanti, Rika. (2015). Prasangka Terhadap Front Pembela Islam pada Mahasiswa Muslim Fakultas Psikologi Universitas Sumatera Utara.
Skripsi Fakultas Psikologi USU.
Damayanti, Thayibi, Gardhiani, & Limy. (2003). Radikalisme Agama sebagai Salah Satu Bentuk Perilaku Menyimpang: Studi Kasus Front Pembela Islam. Jurnal Kriminologi Indonesia Vol. 3 No. 1 Juni 2003 : 43-57
Deaux, K., Dane, F. C., & Wrightsman, L. S. (1993). Social Psychology In the '90s 6th edition. California: Wadsworth.
Depag RI. (1984). Al Qur’an dan terjemahnya. Jakarta
Flick, U. (1998). The Psychologu of the Social. Cambridge: Cambridge University Press.
Hadi, S. (2003). Metodologi Research: Jilid 1–4. Yogyakarta: Andi
Hogg, Michael A & Vaughan (2011). Social Psychology Sixth Edition. Newyork:
Prenticene Hall
Kenrick, D. T., Neuberg, S. L., & Cialdini, R. B. (2010). Social Psychologi: Goals in Interaction. Boston: Pearson Education
Khotimah, Husnul. (2015). Eksistensi Organisasi Keagamaan Front Pembela Islam (FPI) di Kota Banjarmasin, Provinsi Kalimantan Selatan. Skripsi.
IAIN Ushuluddin Antasari
Latipun. (2008). Psikologi Konseling. Malang: UMM Press.
Maradona, S. (2011, November 25). Mau Tau Berapa Jumlah Ormas di Indonesia. Retrieved Desember 21, 2015, from Republika.co:
http://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/11/12/01/lv75sf-mau-tahu-berapa-jumlah-ormas-di-indonesia-ini-jawaban-mendagri
Moscovici, S. (2001). Social Representation : Explarations in Social Psychology, ed. Gerard Duveen. New York : New York University Press.Myers, D. G.
(2012). Social Psychology. New York: Mc-Graw-Hill Companies Inc.
Organisasi FPI untuk Pertama Kalinya. (n.d.). Retrieved Desember 16, 2015, from Front Pembela Islam: http://www.fpi.or.id/p/organisasi-fpi-untuk-pertama-kalinya.html
Poerwandari, E.K. (2009). Pendekatan Kualitatif dalam Penelitian Psikologi.
Penerbit: Lembaga Pengembangan Sarana Pengukuran. Jakarta:
Pendidikan Psikologi (PSP3) UI.
Rizieq, Muhammad Al-Habib. (2008). Dialog FPI: Amar Ma’ruf Nahi Munkar.
Jakarta: Pustaka Ibnu Sidah.
Robbins, Stephen P. (1994). Teori Organisasi: Struktur, Desain, dan Aplikasi. (alih bahasa: Jusuf Udayana). Jakarta: Arcan.
Smith A. J. (2011). Rethinking Psychology Dasar – Dasar Teoritis dan Konseptual Psikologi Baru. Bandung : Nusa Media.
Suliyanto, F. M. (2011). Pengaruh Terpaan Berita FPI terhadap Sikap Mahasiswa FISIP UAJY pada Organisasi FPI. Jurnal UAJY.
Thoha, Miftah. (1992). Perilaku Organisasi: Konsep Dasar dan Aplikasinya.
Fisipol: Universitas Gadjah Mada
Visi-misi. (n.d.). Retrieved Desember 16, 2015, from Front pembela Islam:
http://www.fpi.or.id/p/visi-misi.html
Wagner, W., G. Duveen, D. Rose, et al. (1999). Theory and Method of Social Representations. Asian Journal of Social Psychology. Vol. 2 : 95 – 125.
Wursanto, Ig. (2005). Dasar-dasar Ilmu Organisasi. Yogyakarta: Penerbit Andi.
Zainuddin. (2009, Agustus 9). Hitam Putih FRONT PEMBELA ISLAM. Retrieved Desember 17, 2015, from Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan:
http://lektur.kemenag.go.id/index.php?option=com_content&task=view&i d=41&Itemid=61
Lampiran A Data Mentah Subjek Penelitian
DATA MENTAH PENELITIAN
SUBJEK JAWABAN A: 5 Kata yang Terpikir saat Mendengar Amar Ma’ruf Nahi Munkar
1. Memperbaiki aqidah dan akhlak Mendengar ceramah
Memerangi segala bentuk kezaliman yang ada di masyarakat Siap mati dalam memerangi bentuk kezaliman
Mencegah dari pada segala bentuk kezaliman 2. Menegakkan kebaikan
Memperbaiki Akhlak Mencegah kezaliman Memerangi kezaliman Rela mati syahid 3. Mengajak kebaikan
Memperbaiki akhlakul karimah (akhlak baik) Mencegah dari kezaliman
Memerangi perbuatan yang zalim Siap mati di jalan Allah SWT 4. Harus berani
Korbankan waktu Sabar
Jangan Bosan Korbankan Dana
5. Mengajak umat kepada kebaikan
Agar tidak mendapat azab Negeri dapat curahan berkah Menyampaikan dakwah
Saling mendoakan agar senantiasa diberi petunjuk oleh Allah 6. Mengajak kebaikan
Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang ada yang merusak, yaitu kezaliman Siap mati syahid
7. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid
8. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid
9. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid
10. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak
Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid
11. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman
Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid
12. Perintah untuk menjadi baik Amanah
Loyalitas Pengorbanan Penghambaan 13. Mengingatkan
Memberitahu Mengajak
Melakukan tindakan Mencegah
14. InsyaAllah
Baik, kita berantas
Tutup semua tempat maksiat Hancurkan
Bumu Hanguskan 15. Hisbah
Perintah Larangan
Tuntutan Seruan
16. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
17. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
18. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
19. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
20. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta
Melindungi Nashab
21. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
22. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
23. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
24. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
25 Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
26. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
27. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
28. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
29. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
30. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab 31. Sholat
Hindari narkoba
Menutup aurat bagi wanita Jangan berjudi
Jangan minum-minum keras
32. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
33. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
34. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
35. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
36. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
37. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
38. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
39. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
40. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
41. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal
Melindungi harta Melindungi Nashab
42. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama
Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab
SUBJEK JAWABAN B: 3 Kata yang mewakili Amar Ma’ruf Nahi Munkar 1. Mengajak dan mendengarkan pengajian
Memberi siraman rohani kepada orang yang munkar
Memberi gambaran baik dan melarang melakukan keburukan 2. Dakwah
Hizbah Jihad 3. Dakwah
Hizbah Jihad 4. Berani
Ikhlas Sabar 5. Dakwah
Penuh Kasih saying
Lemah lembut sesuai dengan bahasa setempat 6. Dakwah
Hizbah
Jihad 7. Dakwah
Hizbah Jihad 8. Dakwah
Hizbah Jihad 9. Dakwah
Hizbah Jihad 10. Dakwah
Hizbah Jihad 11. Dakwah
Hizbah Jihad 12. Amanah
Loyalitas Penghambaan 13. Menegakkan
Membenci Mencegah
14. Dirikan sholat mencegah keburukan Hormatilah orang yang lebih tua Banyak-banyak bersilaturahmi 15. Hisbah
Ajakan Seruan 16. Agama
Akal Nashab 17. Agama
Akal Nashab 18. Agama
Akal Nashab 19. Agama
Akal Nashab 20. Agama
Akal Nashab 21. Agama
Akal Nashab 22. Agama
Akal Nashab 23. Agama
Akal Nashab
24. Agama Akal Nashab 25. Agama
Akal Nashab 26. Agama
Akal Nashab 27. Agama
Akal Nashab 28. Agama
Akal Nashab 29. Agama
Akal Nashab 30. Agama
Akal Nashab
31. Saling mengingatkan untuk kebenaran Sambung silaturahmi sesame umat Bertaubat
33. Agama Akal
Nashab 34. Agama
Akal Nashab 35. Agama
Akal Nashab 36. Agama
Akal Nashab 37. Agama
Akal Nashab 38. Agama
Akal Nashab 39. Agama
Akal Nashab 40. Agama
Akal Nashab 41. Agaman
Akal Nashab 42. Agama
Akal Nashab
SUBJEK JAWABAN C: Makna Kata yang mewakili Amar Ma’ruf Nahi Munkar
1. Menghimbau masyarakat untuk berbuat ma’ruf dan melarang berbuat munkar
Memberikan dakwah dengan kasih saying
Memberi contoh kebaikan dengan cara mengajak mendengarkan dakwah
2. Mensyiarkan ajaran islam kepada umat Mendirikan kebaikan apabila mengingkarinya
Rela mati syahid terhadap Allah SWT untuk memerangi segala kezaliman
3. Menyampaikan ajaran Al-Qur’an terhadap umat dan memperbaiki aqidah akhlak
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya
Memerangi segala yang membuat kezaliman, rela mati syahid di jalan Allah
4. Maknanya kita harus memberantas keburukan di atas bumi ini tanpa kecuali dengan ikhlas dan sabar
Harus dapat melakukan semua ini tanpa berharap dengan adannya balasan manusia, biar Allah yang balas
Melakukan Amar Ma’ruf Nahi Munkar harus penuh dengan kelembutan dan pelan pelan
5. Memahamkan umat/mengajak untuk mengtauhidkan Allah
Penuh bijaksana, berrasa kasih saying, pribadi dai mesti sama dengan pribadi rasul yaitu siddiq (benar), tabligh (menyampaikan), fatanah (cerdas), dan amanah (terpecaya)
Disesuaikan dengan kegemaran masyarakat, situasi masyarakat, kebijaksanaan melihat situasi agar pas dengan metode yang akan
6. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap umat dan memperbaki aqidah
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya
Memerangi segala yang membuat kezaliman, rela mati syahid di jalan Allah SWT
7. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap umat dan memperbaki aqidah
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya
Memerangi segala yang membuat kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT
8. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya
Memerangi segala yang perbuatan kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT
9.
‘
Menyampaikan atau menyeru seluruh umat islan untuk memperbaiki akhlak dan aqidah. Contohnya mendirikan sholat, berperilaku sopan dalam berbusana.
Memerintahkan kebaikan apabila ada yang mengingkarinya.
Contohnya: menyeru orang kepada kebaikan jika ia melanggarnya.
Berjuang dalam menghadapi kezaliman dan memerangi setiap hal yang tidak disukai Allah, contohnya berjudi, meminum khamar, memakan yang haram dan menduakan Allah.
10. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya
Memerangi segala yang membuat kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT
11. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah
Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya Memerangi segala yang membuat kejahatan
12. Penghormatan Allah kepada pribadi muslim untuk memikulnya, dan hanya pada org mulia saja.
Abdi kepada Allah, keikhlasan dalam berTUHAN. Persaudaraan karena Allah, karena ini niatnya juga membantu saudara.
Puncak dari kehormatan kita kepada Allah
13. Dikerjakan atas dasar hati yang tergerak karena iman atas agama Allah SWT
Memberi tahu masyarakat pentingnya tindakan ini agar tegaknya syariat islam
Mencegah terjadinya banyak kemaksiatan, dan segala macam prostitusi
14. Mengajak kebaikan mencegah kemungkaran
Mengajak orang untuk berbuat baik dan menjaga kesatuan persatuan Mengajak dengan cara yang lemah lembut, kemudian tegas
15. Mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran
Menarik seseorang untuk dapat melakukan apa yang kita inginkan Ucapan untuk mengajak seseorang untuk dapat melakukan apa yang kita inginkan
16. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 17. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 18. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan
19. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 20. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 21. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 22. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 23. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 24. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 25. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 26. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 27. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 28. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 29. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 30. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 31. Memberikan dakwah untuk mengingatkan pada kebenaran
Umat harus bersatu agar tidak terpecah belah
Karena sudah mengetahui yang haq (benar) dan bathil (buruk) 32. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 33. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 34. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 35. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 36. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 37. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 38. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 39. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 40. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan
41. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 42. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan
Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk
Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan
SUBJEK JAWABAN D: Langkah-langkah dalam melaksanakan Amar Ma’ruf Nahi Munkar
1. Mengajak orang beramai-ramai untuk berbuat kebaikan, memerangi orang yang melakukan munkar
2. Mengajak majelis ta’lim, mengajar Al-Qur’an dan Hadist, menyeru untuk sholat
3. Mengajak untuk membuat majelis ta’lim, mengenalkan Al-Qur’an, mendirikan sholat
4. Saya sebagai kepala lingkungan 29 mengajak warga saya untuk berbuat kebaikan dengan cara melaksanakan pengajian di mushola dan remaja mushola
5. Mengenalkan umat tentang Islam yang benar, diajak kepada Amar Ma’ruf Nahi Munkar
6. Berdakwah ditengah-tengah masyarakat yang kurang mengerti tentang pemahaman islam. Berhizbah atau memerintah orang untuk melakukan kebaikan jika ia melanggarnya, dan jihad di jalan Allah untuk menegakkan agama Allah, dan rela mati untuk berjuang dalam memerangi segala jenis kezaliman di muka bumi Allah ini
7. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan ikut mengadakan pengajian
8. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan cara mengadakan pengajian
9. Berdakwah ditengah-tengah masyarakat yang kurang mengerti tentang pemahaman islam. Berhizbah atau memerintah orang untuk
untuk menegakkan agama Allah, dan rela mati untuk berjuang dalam memerangi segala jenis kezaliman di muka bumi Allah ini
10. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan ikut mengadakan pengajian
11. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan cara pengajian
12. Menyiapkan SDM yang ilmu islamnya menyeluruh, berani dan bermental. Kemudian sistem yang rapi yang sesuai prosedur baku, terakhir wala’ wal bara’ (loyalitas pada kebaikan dan unloyalitas pada keburukan)
13. Bersama sama ikut ambil andil dalam tegaknya hukum-hukum Islam.
Peduli memperhatikan segala macam tindakan kemaksiatan di lingkungan sekitar.
14. Melarang melakukan yang dilarang oleh ketentuan syariat, melaksanakan sholat dan memperbanyak istighfar
15. Dakwah, Hisbah, Jihad 16. Dakwah, Hisbah, Jihad 17. Dakwah, Hisbah, Jihad 18. Dakwah, Hisbah, Jihad 19. Dakwah, Hisbah, Jihad 20. Dakwah, Hisbah, Jihad 21. Dakwah, Hisbah, Jihad 22. Dakwah, Hisbah, Jihad 23. Dakwah, Hisbah, Jihad 24. Dakwah, Hisbah, Jihad 25 Dakwah, Hisbah, Jihad 26. Dakwah, Hisbah, Jihad 27. Dakwah, Hisbah, Jihad 28. Dakwah, Hisbah, Jihad 29. Dakwah, Hisbah, Jihad
30. Dakwah, Hisbah, Jihad
30. Dakwah, Hisbah, Jihad