• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

B. SARAN

Adapun saran-saran yang diberikan berdasarkan hasil penelitian ini adalah:

1. Saran Metodologis

a. Bagi peneliti yang tertarik mengenai representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar dapat mencoba meneliti representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar pada organisasi islam lainnya. Kemudian untuk memperkaya konsep – konsep representasi sosial amar ma’ruf nahi munkar pada FPI secara keseluruhan dan sempurna bisa menggunakan metode pendekatan kualitatif.

b. Bagi peneliti selanjutnya, disarankan untuk meneliti perbedaan amar ma’ruf nahi munkar dengan hisbah ditilik dari representasi sosialnya, kemudian meneliti hubungan konsep amar ma’ruf nahi munkar dengan radikalisme.

2. Saran Praktis

a. Bagi pengurus FPI Medan agar tetap bergerak dalam melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar sesuai dengan petunjuk teknis baku yang disusun oleh Imam Besar, guna untuk mengecilkan segala resiko yang ditimbulkan demi menjaga tujuan mulia organisasi. Kemudian, tetap mengutamakan kelembutan dan kebijaksanaan dalam mempengaruhi masyarakat untuk ber amar ma’ruf nahi munkar.

b. Bagi pemerintah dan lembaga – lembaga yang terkait dengan keagamaan, agar melindungi dan membuat kebijakan – kebijakan untuk

mengembangkan dan mengenalkan konsep amar ma’ruf nahi munkar agar tidak ada yang organisasi yang meleceng dari aturan yang sebenarnya.

c. Bagi masyarakat yang sudah mengetahui konsep amar ma’ruf nahi munkar yang sesungguhnya agar tidak berprasangka negatif terhadap organisasi FPI, karena sebenarnya ketika ingin melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar, FPI selalu menjalankan tahap-tahap yang terstandarisasi, dan pihak berwajib pasti sudah mengetahuinya.

DAFTAR PUSTAKA

Ahmadi, A. (2009). Psikologi Sosial. Jakarta: PT. Rineka Cipta

Al-Banna, H. (2007). Pergerakan Ikhwanul Muslimin. Jakarta: Era Intermedia.

Al-Qasim, Malik Abdul. (2009). Amar Ma’ruf Nahi Munkar. Jakarta: IslamHouse Amin. (2010). Urgensi Amar Ma’ruf Nahi Munkar. IslamHouse

Arianti. (2014). Tinjauan Sosiologi Huku terhadap Aksi Organisasi Masyarakat Front Pembela Islam (FPI) dalam kaitannya dengan Konflik Keagamaan di Kota Makassar. Skripsi. Fakultas Hukum Hasanuddin Makassar.

Arikunto, Suharsimi. (2002). Metodologi Penelitian. Jakarta: PT. Rineka Cipta Artha, D.A. (2012). Representasi FPI Pada Media Online (Analisis Wacana Kritis

Terhadap Portal Berita www.liputan6.com). Skripsi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia

Badriyah, Nurotul. (2013). Amar Ma’ruf Nahi Munkar dalam Persfektif Front Pembela Islam (FPI): Studi Kasus di Surabaya. Thesis. UIN Sunan Ampel Surabaya

Baron, R.A, & Byrne, D. (2006). Social Psychology Elevent Edition. United States of Amerika.

Baumeister, R. F. & Bushman, B. J. (2011). Social Psychology and Human Nature. USA: Wadsworth Cengage

Bungin, HM Burhan., 2007, Penelitian Kualitatif, Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial lainnya, Jakarta: Kencana Prenada Media.

Daftar Aksi Front Pembela Islam. (2014). Retrieved Desember 19, 2015, from Wikipedia:

https://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_aksi_Front_Pembela_Islam

Daftar organisasi massa Islam di Indonesia. (2015, September 21). Retrieved

Desember 16, 2015, from Wikipedia:

https://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_organisasi_massa_Islam_di_Indonesi a

Damayanti, Rika. (2015). Prasangka Terhadap Front Pembela Islam pada Mahasiswa Muslim Fakultas Psikologi Universitas Sumatera Utara.

Skripsi Fakultas Psikologi USU.

Damayanti, Thayibi, Gardhiani, & Limy. (2003). Radikalisme Agama sebagai Salah Satu Bentuk Perilaku Menyimpang: Studi Kasus Front Pembela Islam. Jurnal Kriminologi Indonesia Vol. 3 No. 1 Juni 2003 : 43-57

Deaux, K., Dane, F. C., & Wrightsman, L. S. (1993). Social Psychology In the '90s 6th edition. California: Wadsworth.

Depag RI. (1984). Al Qur’an dan terjemahnya. Jakarta

Flick, U. (1998). The Psychologu of the Social. Cambridge: Cambridge University Press.

Hadi, S. (2003). Metodologi Research: Jilid 1–4. Yogyakarta: Andi

Hogg, Michael A & Vaughan (2011). Social Psychology Sixth Edition. Newyork:

Prenticene Hall

Kenrick, D. T., Neuberg, S. L., & Cialdini, R. B. (2010). Social Psychologi: Goals in Interaction. Boston: Pearson Education

Khotimah, Husnul. (2015). Eksistensi Organisasi Keagamaan Front Pembela Islam (FPI) di Kota Banjarmasin, Provinsi Kalimantan Selatan. Skripsi.

IAIN Ushuluddin Antasari

Latipun. (2008). Psikologi Konseling. Malang: UMM Press.

Maradona, S. (2011, November 25). Mau Tau Berapa Jumlah Ormas di Indonesia. Retrieved Desember 21, 2015, from Republika.co:

http://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/11/12/01/lv75sf-mau-tahu-berapa-jumlah-ormas-di-indonesia-ini-jawaban-mendagri

Moscovici, S. (2001). Social Representation : Explarations in Social Psychology, ed. Gerard Duveen. New York : New York University Press.Myers, D. G.

(2012). Social Psychology. New York: Mc-Graw-Hill Companies Inc.

Organisasi FPI untuk Pertama Kalinya. (n.d.). Retrieved Desember 16, 2015, from Front Pembela Islam: http://www.fpi.or.id/p/organisasi-fpi-untuk-pertama-kalinya.html

Poerwandari, E.K. (2009). Pendekatan Kualitatif dalam Penelitian Psikologi.

Penerbit: Lembaga Pengembangan Sarana Pengukuran. Jakarta:

Pendidikan Psikologi (PSP3) UI.

Rizieq, Muhammad Al-Habib. (2008). Dialog FPI: Amar Ma’ruf Nahi Munkar.

Jakarta: Pustaka Ibnu Sidah.

Robbins, Stephen P. (1994). Teori Organisasi: Struktur, Desain, dan Aplikasi. (alih bahasa: Jusuf Udayana). Jakarta: Arcan.

Smith A. J. (2011). Rethinking Psychology Dasar – Dasar Teoritis dan Konseptual Psikologi Baru. Bandung : Nusa Media.

Suliyanto, F. M. (2011). Pengaruh Terpaan Berita FPI terhadap Sikap Mahasiswa FISIP UAJY pada Organisasi FPI. Jurnal UAJY.

Thoha, Miftah. (1992). Perilaku Organisasi: Konsep Dasar dan Aplikasinya.

Fisipol: Universitas Gadjah Mada

Visi-misi. (n.d.). Retrieved Desember 16, 2015, from Front pembela Islam:

http://www.fpi.or.id/p/visi-misi.html

Wagner, W., G. Duveen, D. Rose, et al. (1999). Theory and Method of Social Representations. Asian Journal of Social Psychology. Vol. 2 : 95 – 125.

Wursanto, Ig. (2005). Dasar-dasar Ilmu Organisasi. Yogyakarta: Penerbit Andi.

Zainuddin. (2009, Agustus 9). Hitam Putih FRONT PEMBELA ISLAM. Retrieved Desember 17, 2015, from Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan:

http://lektur.kemenag.go.id/index.php?option=com_content&task=view&i d=41&Itemid=61

Lampiran A Data Mentah Subjek Penelitian

DATA MENTAH PENELITIAN

SUBJEK JAWABAN A: 5 Kata yang Terpikir saat Mendengar Amar Ma’ruf Nahi Munkar

1. Memperbaiki aqidah dan akhlak Mendengar ceramah

Memerangi segala bentuk kezaliman yang ada di masyarakat Siap mati dalam memerangi bentuk kezaliman

Mencegah dari pada segala bentuk kezaliman 2. Menegakkan kebaikan

Memperbaiki Akhlak Mencegah kezaliman Memerangi kezaliman Rela mati syahid 3. Mengajak kebaikan

Memperbaiki akhlakul karimah (akhlak baik) Mencegah dari kezaliman

Memerangi perbuatan yang zalim Siap mati di jalan Allah SWT 4. Harus berani

Korbankan waktu Sabar

Jangan Bosan Korbankan Dana

5. Mengajak umat kepada kebaikan

Agar tidak mendapat azab Negeri dapat curahan berkah Menyampaikan dakwah

Saling mendoakan agar senantiasa diberi petunjuk oleh Allah 6. Mengajak kebaikan

Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang ada yang merusak, yaitu kezaliman Siap mati syahid

7. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid

8. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid

9. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid

10. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak

Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid

11. Mengajak kebaikan Memperbaiki akhlak Mencegah kezaliman

Memerangi segala yang menjurus kezaliman Siap mati syahid

12. Perintah untuk menjadi baik Amanah

Loyalitas Pengorbanan Penghambaan 13. Mengingatkan

Memberitahu Mengajak

Melakukan tindakan Mencegah

14. InsyaAllah

Baik, kita berantas

Tutup semua tempat maksiat Hancurkan

Bumu Hanguskan 15. Hisbah

Perintah Larangan

Tuntutan Seruan

16. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

17. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

18. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

19. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

20. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta

Melindungi Nashab

21. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

22. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

23. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

24. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

25 Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

26. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

27. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

28. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

29. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

30. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab 31. Sholat

Hindari narkoba

Menutup aurat bagi wanita Jangan berjudi

Jangan minum-minum keras

32. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

33. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

34. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

35. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

36. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

37. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

38. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

39. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

40. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

41. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal

Melindungi harta Melindungi Nashab

42. Mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran Melindungi agama

Melindungi akal Melindungi harta Melindungi Nashab

SUBJEK JAWABAN B: 3 Kata yang mewakili Amar Ma’ruf Nahi Munkar 1. Mengajak dan mendengarkan pengajian

Memberi siraman rohani kepada orang yang munkar

Memberi gambaran baik dan melarang melakukan keburukan 2. Dakwah

Hizbah Jihad 3. Dakwah

Hizbah Jihad 4. Berani

Ikhlas Sabar 5. Dakwah

Penuh Kasih saying

Lemah lembut sesuai dengan bahasa setempat 6. Dakwah

Hizbah

Jihad 7. Dakwah

Hizbah Jihad 8. Dakwah

Hizbah Jihad 9. Dakwah

Hizbah Jihad 10. Dakwah

Hizbah Jihad 11. Dakwah

Hizbah Jihad 12. Amanah

Loyalitas Penghambaan 13. Menegakkan

Membenci Mencegah

14. Dirikan sholat mencegah keburukan Hormatilah orang yang lebih tua Banyak-banyak bersilaturahmi 15. Hisbah

Ajakan Seruan 16. Agama

Akal Nashab 17. Agama

Akal Nashab 18. Agama

Akal Nashab 19. Agama

Akal Nashab 20. Agama

Akal Nashab 21. Agama

Akal Nashab 22. Agama

Akal Nashab 23. Agama

Akal Nashab

24. Agama Akal Nashab 25. Agama

Akal Nashab 26. Agama

Akal Nashab 27. Agama

Akal Nashab 28. Agama

Akal Nashab 29. Agama

Akal Nashab 30. Agama

Akal Nashab

31. Saling mengingatkan untuk kebenaran Sambung silaturahmi sesame umat Bertaubat

33. Agama Akal

Nashab 34. Agama

Akal Nashab 35. Agama

Akal Nashab 36. Agama

Akal Nashab 37. Agama

Akal Nashab 38. Agama

Akal Nashab 39. Agama

Akal Nashab 40. Agama

Akal Nashab 41. Agaman

Akal Nashab 42. Agama

Akal Nashab

SUBJEK JAWABAN C: Makna Kata yang mewakili Amar Ma’ruf Nahi Munkar

1. Menghimbau masyarakat untuk berbuat ma’ruf dan melarang berbuat munkar

Memberikan dakwah dengan kasih saying

Memberi contoh kebaikan dengan cara mengajak mendengarkan dakwah

2. Mensyiarkan ajaran islam kepada umat Mendirikan kebaikan apabila mengingkarinya

Rela mati syahid terhadap Allah SWT untuk memerangi segala kezaliman

3. Menyampaikan ajaran Al-Qur’an terhadap umat dan memperbaiki aqidah akhlak

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya

Memerangi segala yang membuat kezaliman, rela mati syahid di jalan Allah

4. Maknanya kita harus memberantas keburukan di atas bumi ini tanpa kecuali dengan ikhlas dan sabar

Harus dapat melakukan semua ini tanpa berharap dengan adannya balasan manusia, biar Allah yang balas

Melakukan Amar Ma’ruf Nahi Munkar harus penuh dengan kelembutan dan pelan pelan

5. Memahamkan umat/mengajak untuk mengtauhidkan Allah

Penuh bijaksana, berrasa kasih saying, pribadi dai mesti sama dengan pribadi rasul yaitu siddiq (benar), tabligh (menyampaikan), fatanah (cerdas), dan amanah (terpecaya)

Disesuaikan dengan kegemaran masyarakat, situasi masyarakat, kebijaksanaan melihat situasi agar pas dengan metode yang akan

6. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap umat dan memperbaki aqidah

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya

Memerangi segala yang membuat kezaliman, rela mati syahid di jalan Allah SWT

7. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap umat dan memperbaki aqidah

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya

Memerangi segala yang membuat kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT

8. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya

Memerangi segala yang perbuatan kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT

9.

Menyampaikan atau menyeru seluruh umat islan untuk memperbaiki akhlak dan aqidah. Contohnya mendirikan sholat, berperilaku sopan dalam berbusana.

Memerintahkan kebaikan apabila ada yang mengingkarinya.

Contohnya: menyeru orang kepada kebaikan jika ia melanggarnya.

Berjuang dalam menghadapi kezaliman dan memerangi setiap hal yang tidak disukai Allah, contohnya berjudi, meminum khamar, memakan yang haram dan menduakan Allah.

10. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya

Memerangi segala yang membuat kejahatan, rela mati syahid di jalan Allah SWT

11. Menyampaikan ajaran Al-Quran terhadap ummat dan memperbaki aqidah

Menegakkan kebaikan apabila mengingkarinya Memerangi segala yang membuat kejahatan

12. Penghormatan Allah kepada pribadi muslim untuk memikulnya, dan hanya pada org mulia saja.

Abdi kepada Allah, keikhlasan dalam berTUHAN. Persaudaraan karena Allah, karena ini niatnya juga membantu saudara.

Puncak dari kehormatan kita kepada Allah

13. Dikerjakan atas dasar hati yang tergerak karena iman atas agama Allah SWT

Memberi tahu masyarakat pentingnya tindakan ini agar tegaknya syariat islam

Mencegah terjadinya banyak kemaksiatan, dan segala macam prostitusi

14. Mengajak kebaikan mencegah kemungkaran

Mengajak orang untuk berbuat baik dan menjaga kesatuan persatuan Mengajak dengan cara yang lemah lembut, kemudian tegas

15. Mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran

Menarik seseorang untuk dapat melakukan apa yang kita inginkan Ucapan untuk mengajak seseorang untuk dapat melakukan apa yang kita inginkan

16. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 17. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 18. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan

19. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 20. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 21. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 22. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 23. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 24. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 25. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 26. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 27. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 28. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 29. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 30. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 31. Memberikan dakwah untuk mengingatkan pada kebenaran

Umat harus bersatu agar tidak terpecah belah

Karena sudah mengetahui yang haq (benar) dan bathil (buruk) 32. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 33. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 34. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 35. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 36. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 37. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 38. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 39. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 40. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan

41. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan 42. Sistem/ajaran yang mengatur seluruh tatanan kehidupan

Suatu alat yang digunakan untuk berpikir dan dapat membedakan baik dan buruk

Garis keturunan berdasarkan hubungan darah melalui perkawinan

SUBJEK JAWABAN D: Langkah-langkah dalam melaksanakan Amar Ma’ruf Nahi Munkar

1. Mengajak orang beramai-ramai untuk berbuat kebaikan, memerangi orang yang melakukan munkar

2. Mengajak majelis ta’lim, mengajar Al-Qur’an dan Hadist, menyeru untuk sholat

3. Mengajak untuk membuat majelis ta’lim, mengenalkan Al-Qur’an, mendirikan sholat

4. Saya sebagai kepala lingkungan 29 mengajak warga saya untuk berbuat kebaikan dengan cara melaksanakan pengajian di mushola dan remaja mushola

5. Mengenalkan umat tentang Islam yang benar, diajak kepada Amar Ma’ruf Nahi Munkar

6. Berdakwah ditengah-tengah masyarakat yang kurang mengerti tentang pemahaman islam. Berhizbah atau memerintah orang untuk melakukan kebaikan jika ia melanggarnya, dan jihad di jalan Allah untuk menegakkan agama Allah, dan rela mati untuk berjuang dalam memerangi segala jenis kezaliman di muka bumi Allah ini

7. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan ikut mengadakan pengajian

8. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan cara mengadakan pengajian

9. Berdakwah ditengah-tengah masyarakat yang kurang mengerti tentang pemahaman islam. Berhizbah atau memerintah orang untuk

untuk menegakkan agama Allah, dan rela mati untuk berjuang dalam memerangi segala jenis kezaliman di muka bumi Allah ini

10. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan ikut mengadakan pengajian

11. Saya sebagai anggota muajhidah FPI mengajak ibu-ibu di sekitar saya tinggal dengan cara pengajian

12. Menyiapkan SDM yang ilmu islamnya menyeluruh, berani dan bermental. Kemudian sistem yang rapi yang sesuai prosedur baku, terakhir wala’ wal bara’ (loyalitas pada kebaikan dan unloyalitas pada keburukan)

13. Bersama sama ikut ambil andil dalam tegaknya hukum-hukum Islam.

Peduli memperhatikan segala macam tindakan kemaksiatan di lingkungan sekitar.

14. Melarang melakukan yang dilarang oleh ketentuan syariat, melaksanakan sholat dan memperbanyak istighfar

15. Dakwah, Hisbah, Jihad 16. Dakwah, Hisbah, Jihad 17. Dakwah, Hisbah, Jihad 18. Dakwah, Hisbah, Jihad 19. Dakwah, Hisbah, Jihad 20. Dakwah, Hisbah, Jihad 21. Dakwah, Hisbah, Jihad 22. Dakwah, Hisbah, Jihad 23. Dakwah, Hisbah, Jihad 24. Dakwah, Hisbah, Jihad 25 Dakwah, Hisbah, Jihad 26. Dakwah, Hisbah, Jihad 27. Dakwah, Hisbah, Jihad 28. Dakwah, Hisbah, Jihad 29. Dakwah, Hisbah, Jihad

30. Dakwah, Hisbah, Jihad

30. Dakwah, Hisbah, Jihad

Dokumen terkait