GAMBARAN PENYESUAIAN PERNIKAHAN PADA WANITA YANG MENJALANI COMMUTER MARRIAGE
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi persyaratan Ujian Sarjana Psikologi
Oleh:
REZA INDAH PRIBADI 101301014
FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
LEMBAR PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya yang berjudul :
“Gambaran Penyesuaian Pernikahan Pada Wanita yang Menjalani Commuter Marriage”
Adalah hasil karya saya sendiri dan belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi manapun.
Adapun bagian-bagian tertentu dalam penulisan skripsi ini saya kutip dari hasil karya orang lain yang telah dituliskan sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah dan etika penulisan ilmiah.
Apabila di kemudian hari ditemukan adanya kecurangan di dalam skripsi ini, saya bersedia menerima sanksi dari Fakultas Psikologi Universitas Sumatera Utara sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Medan, Juli 2014
GAMBARAN PENYESUAIAN PERNIKAHAN PADA WANITA YANG MENJALANI COMMUTER MARRIAGE
Reza Indah Pribadi dan Rahma Fauzia
ABSTRAK
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan tujuan untuk mengatahui gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage. Penelitian ini menggunakan dua orang responden yang berdomisili di kota Medan. Prosedur pengambilan responden penelitian dilakukan berdasarkan teori atau konstrak operasional. Data diambil dengan menggunakan metode wawancara. Teori yang digunakan adalah teori penyesuaian pernikahan dari Spanier (1976) yang menyatakan bahwa penyesuaian pernikahan terdiri dari empat aspek yaitu: dyadic consensus, dyadic cohesion, affectional expression, dan dyadic satisfaction.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua responden menyesuaikan dirinya dengan baik pada keempat aspek. Dyadic consensus atau persetujuan dilakukan responden pertama dengan mengambil keputusan sendiri karena suaminya memang sudah mempercayakan sepenuhnya pada dirinya. Responden dua selalu membicarakan hal-hal yang ingin diputuskan dengan suaminya. Dyadic cohesion atau kebersamaan dengan pasangan didapatkan ketika berkumpul dengan suami. Pada kedua responden, mereka memanfaatkan waktu bersama pasangan dengan melakukan kegiatan misalnya membicarakan hal-hal yang terjadi selama mereka berpisah dan ekspresi afeksi atau hubungan seksual. Dyadic satisfaction atau kepuasan secara keseluruhan sudah didapatkan oleh responden pertama mulai dari pasangan, keuangan atau materiil, dan anak-anaknya. Responden kedua secara keseluruhan sudah puas namun masih kurang dari segi keuangan dan pasangan.
MARITAL ADJUSTMENT OF COMMUTER MARRIAGE WOMEN Reza Indah Pribadi and Rahma Fauzia
ABSTRACT
This research uses qualitative approach and aims to find out the description of marital adjustment of commuter marriage women. This research uses two respondents living in Medan. The procedure of selecting the respondents in this research was conducted based on theory or operational construct. The data were obtained by conducting interview. Theory used in this research is marital adjustment theory by Spanier (1976) stating that marital adjustment consists of four aspects, dyadic consensus, dyadic cohesion, affectional expression, and dyadic satisfaction.
The results in this research indicates that both respondents have good marital adjustment in four aspects. Dyadic consensus is done by first respondent by making her own decision because her husband trusts her with the decision. Second respondents always talks to her husband before making the decisions. Dyadic cohesion is obtained when reuniting with husband. Both respondents use their reuniting time with husband by sharing things happening while commuting and expressing affiliation or sexual activity. Dyadic satisfaction is generally obtained by first respondents like her couple, financial or material, and children. Second respondents is generally satisfied but lack in financial and her couple.
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. Skripsi berjudul “Gambaran Penyesuaian Pernikahan Pada Wanita yang Menjalani Commuter Marriage ini disusun sebagai prasyarat mendapatkan gelar sarjana. Salam sayang nan hangat kepada orangtua penulis sebagai figur motivasi, inspirasi, dan selalu memberi dukungan walaupun tak sering bisa bersama. Love you, Mom and Dad. I know you always smile at me from up there, Dad. It’s been 16 years, eh? Miss you so much.
Penulis menyadari bahwa tanpa bantuan, dukungan dan bimbingan dari berbagai pihak, maka sangat sulit untuk menyelesaikan penelitian ini, untuk itu penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
1. Kak Rahma Fauzia, M. Psi. psi sebagai pembimbing skripsi. Terima kasih telah meluangkan waktu untuk membimbing dan memberikan banyak masukan mulai dari seminar hingga skripsi ini selesai.
2. Kak Juliana I. Saragih, M.Psi, psikolog dan Ibu Meutia Nauly M.Si, psikolog selaku dosen penguji yang telah banyak memberikan ilmu, saran dan masukan untuk perbaikan penulisan skripsi ini.
3. Ibu Filia Dina Anggaraeni, M. Pd. sebagai pembimbing akademik yang telah berbagi wejangan-wejangan tiap pengisian KRS di awal semester baru.
4. Seluruh staff pengajar dan staff pegawai, serta keluarga besar Fakultas Psikologi USU. Makasih buat pengalaman empat tahun ini.
6. Keluarga penulis di kampus, ISEP. Dem Gurlz; Mira, Nurul, Juni, khususnya Onya dan Opi makasih sudah membantu mencarikan subjek. Penulis tidak tahu bagaimana akhirnya skripsi ini tanpa bantuan kalian. Dem Boyz; Reza Yoga, Rocky, Dede, dan Johan, makasih sudah mengajak penulis refreshing sampai kadang tidak pulang-pulang kalau sudah stress perkara skripsi ini. Love y’all guys!!!
7. Saudara se-mamak doping, Irene dan Yoseva. Kawan kontek-kontekan kalau sudah mau jumpa mamak. Dorong-dorongan siapa yang mau masuk atau ngomong duluan, hahaha.
8. Semua manusia-manusia angkatan 2010. Angkatan bar-bar dengan berbagai keunikan dan kegilaannya masing-masing. Penulis beruntung masuk tahun 2010, hahaha. Makasih buat empat tahun ini.
9. Kedua subjek dalam penelitian ini, terima kasih telah mau meluangkan waktu dan berbagi cerita kehidupannya di skripsi ini. Makasih banyak-banyak
10.Seluruh pihak yang terlibat dengan penulisan dan penyelesaian skripsi ini yang namanya mungkin tidak sengaja terlewatkan oleh penulis.
Penulis menyadari bahwa tulisan ini belum sempurna. Oleh sebab itu penulis terbuka terhadap kritik dan saran yang dapat membuat tulisan ini menjadi lebih baik. Terima kasih.
Medan, Juli 2014
DAFTAR ISI
Halaman
LEMBAR PERNYATAAN……… i
ABSTRAK……….. ii
ABSTRACT……… iii
KATA PENGANTAR……… iv
DAFTAR ISI ……….……… vi
BAB I PENDAHULUAN…...……… 1
A. Latar Belakang……… 1
B. Rumusan Masalah……… 8
C. Tujuan Penelitian………….……… 8
D. Manfaat Penelitian ……….……… 8
E. Sistematika Penulisan……..……… 9
BAB II TINJAUAN PUSTAKA……… 11
A. Penyesuaian Pernikahan…..……… 11
1. Definisi Penyesuaian Pernikahan….……...……… 11
2. Dimensi Penyesuaian Pernikahan ….………. 12
3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Penyesuaian Pernikahan….… 14 4. Kriteria Keberhasilan Penyesuaian Pernikahan……..……… 15
B. Commuter Marriage……….……… 17
2. Karakteristik Commuter Marriage ……… 18
3. Faktor yang Mempengaruhi Terjadinya Commuter Marriage….. 19
4. Jenis-jenis Commuter Marriage…….……… 20
C. Dinamika Penyesuaian Pernikahan pada Pasangan Commuter Marriage 20 BAB III METODE PENELITIAN……… 24
A. Metode Penelitian Kualitatif……… 24
B. Metode Pengumpulan Data………..……… 24
1. Wawancara………….……… 25
2. Observasi……… 25
C. Subjek dan Lokasi Peneltian……….……… 26
1. Karakteristik Subjek Penelitian…….………. 26
2. Jumlah Subjek Penelitian…..……….. 26
3. Teknik Pengambilan Subjek Penelitian……..……… 26
4. Lokasi Penelitian ………... 26
D. Alat Bantu Pengumpulan Data…….……… 27
1. Alat Perekam………..……… 27
2. Pedoman Wawancara……….……… 28
3. Pedoman Observasi ..……… 28
4. Alat Tulis dan Buku Catatan Kecil……… 29
E. Kredibilitas Penelitian…….………. 29
F. Prosedur Penelitian………..………. 30
1. Tahap Persiapan Penelitian ……….………. 30
3. Tahap Pencatatan Data………. 34
G. Teknik dan Prosedur Analisa Data………. 34
BAB IV ANALISA DATA DAN INTERPRETASI……… 38
A. Analisa……….. 38
1. Responden 1……….. 38
2. Responden 2……….. 59
B. Pembahasan………. 76
BAB V PENUTUP……….………. 85
A. Kesimpulan………... 85
B. Saran………. 86
DAFTAR PUSTAKA………. 89
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Identitas Diri Responden I... 38
Tabel 2 Jadwal Wawancara Responden I... 39
Tabel 3 Identitas Diri Responden II... ……….. 59
Tabel 4 Jadwal Wawancara Responden II... 60
GAMBARAN PENYESUAIAN PERNIKAHAN PADA WANITA YANG MENJALANI COMMUTER MARRIAGE
Reza Indah Pribadi dan Rahma Fauzia
ABSTRAK
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan tujuan untuk mengatahui gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage. Penelitian ini menggunakan dua orang responden yang berdomisili di kota Medan. Prosedur pengambilan responden penelitian dilakukan berdasarkan teori atau konstrak operasional. Data diambil dengan menggunakan metode wawancara. Teori yang digunakan adalah teori penyesuaian pernikahan dari Spanier (1976) yang menyatakan bahwa penyesuaian pernikahan terdiri dari empat aspek yaitu: dyadic consensus, dyadic cohesion, affectional expression, dan dyadic satisfaction.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua responden menyesuaikan dirinya dengan baik pada keempat aspek. Dyadic consensus atau persetujuan dilakukan responden pertama dengan mengambil keputusan sendiri karena suaminya memang sudah mempercayakan sepenuhnya pada dirinya. Responden dua selalu membicarakan hal-hal yang ingin diputuskan dengan suaminya. Dyadic cohesion atau kebersamaan dengan pasangan didapatkan ketika berkumpul dengan suami. Pada kedua responden, mereka memanfaatkan waktu bersama pasangan dengan melakukan kegiatan misalnya membicarakan hal-hal yang terjadi selama mereka berpisah dan ekspresi afeksi atau hubungan seksual. Dyadic satisfaction atau kepuasan secara keseluruhan sudah didapatkan oleh responden pertama mulai dari pasangan, keuangan atau materiil, dan anak-anaknya. Responden kedua secara keseluruhan sudah puas namun masih kurang dari segi keuangan dan pasangan.
MARITAL ADJUSTMENT OF COMMUTER MARRIAGE WOMEN Reza Indah Pribadi and Rahma Fauzia
ABSTRACT
This research uses qualitative approach and aims to find out the description of marital adjustment of commuter marriage women. This research uses two respondents living in Medan. The procedure of selecting the respondents in this research was conducted based on theory or operational construct. The data were obtained by conducting interview. Theory used in this research is marital adjustment theory by Spanier (1976) stating that marital adjustment consists of four aspects, dyadic consensus, dyadic cohesion, affectional expression, and dyadic satisfaction.
The results in this research indicates that both respondents have good marital adjustment in four aspects. Dyadic consensus is done by first respondent by making her own decision because her husband trusts her with the decision. Second respondents always talks to her husband before making the decisions. Dyadic cohesion is obtained when reuniting with husband. Both respondents use their reuniting time with husband by sharing things happening while commuting and expressing affiliation or sexual activity. Dyadic satisfaction is generally obtained by first respondents like her couple, financial or material, and children. Second respondents is generally satisfied but lack in financial and her couple.
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Setiap manusia mengalami perkembangan seumur hidupnya. Perkembangan ini akan dilalui melalui beberapa tahap. Setiap tahap tersebut sangat penting dan kesuksesan di suatu tahap akan berpengaruh ke tahap selanjutnya. Mulai dari masa bayi, kanak-kanak, remaja, dewasa, hingga usia lanjut. Tahap yang paling panjang dilalui oleh manusia adalah masa dewasa (Hurlock, 2006)
Masa dewasa umumnya dibagi tiga periode yaitu masa dewasa awal, dewasa madya, dan dewasa akhir. Masa dewasa awal biasanya dimulai dari umur 20 hingga 40 tahun. Pada masa ini seseorang akan menghadapi kehidupan baru dan harapan-harapan sosial baru yang tertuang dalam beberapa tugas perkembangan. Salah satu tugas perkembangan dewasa awal adalah memilih pasangan hidup dan membentuk keluarga (Havighurst, dalam Hurlock, 2006). Tugas perkembangan ini dapat dicapai salah satunya melalui pernikahan.
istri. Suami berperan sebagai kepala keluarga, pencari nafkah utama, pendidik, pelindung, pemberi rasa aman, serta sebagai anggota masyarakat di lingkungannya. Sedangkan istri mempunyai peranan mengurus rumah tangga, pengasuh dan pendidik anak, dan sebagai anggota masyarakat sosial di lingkungannya. Terkadang istri juga berperan sebagai pencari nafkah tambahan bagi keluarganya.
Mencari nafkah biasanya dilakukan seseorang dengan bekerja. Namun terkadang
karena alasan tertentu suami tidak bisa tinggal serumah dengan istri dan anak-anaknya.
Keadaan pernikahan ini biasa disebut commuter marriage. Gerstel & Gross (dalam Scott,
2002) menyatakan commuter marriage sebagai perkawinan yang terbentuk secara sukarela dimana pasangan mempertahankan dua tempat tinggal yang berbeda lokasi geografisnya dan (pasangan tersebut) terpisah paling tidak tiga malam per minggu selama minimal tiga bulan.
Dulunya saya sama suami tinggal serumah karena dia masih kerja di Medan. Dua tahun terakhir dia pindah tugas ke Siantar. Dia konsultan P2KP, kerjanya di bagian pengembangan desa gitu. Sebenarnya dia ngajak saya untuk tinggal disana. Tapi kalau saya ikut, nanti nggak ada yang ngurus ibu saya. Soalnya udah nggak ada siapa-siapa lagi di rumah. Cuma ada saya sama ibu. Waktu ngajak ibu ikut tinggal di Siantar, ibu nggak mau. Makanya saya tinggal berdua sama ibu sekarang. Suami saya tinggal di Siantar.
(Komunikasi personal, 1 Desember 2013) Jumlah pasangan commuter sekarang ini semakin meningkat. Di tahun 2005, ada sekitar 3.5 juta pasangan di Amerika yang menjalin commuter marriage. Jumlah ini meningkat dua kali lipat sejak 1990 ketika U.S. Census Bureau memperkirakan ada 1.7 juta pasangan menikah yang tingal terpisah karena alasan tertentu dan bukan karena perceraian. Di Indonesia, comuter marriage telah terjadi bertahun-tahun lalu, namun semakin pesat setelah tahun 2000, dimana semakin banyak kaum perempuan yang memperoleh pendidikan tinggi, serta mendapat kesempatan meniti karir yang tak terbatas (Dewi, 2013).
hubungan dan mengingatkan individu apa yang paling dia cintai dari pasangannya (Tessina dalam Wright, 2013).
Kelebihan lain dalam commuter marriage adalah banyaknya kesempatan yang dapat digali oleh pasangan commuter marriage secara individual seperti mengembangkan reliance, determination, confidence, esteem, self-motivation, dan self-nurturing. (Tessina, dalam Wright, 2013).
Selain kelebihan-kelebihan yang telah dipaparkan sebelumnya, commuter marriage juga memiliki kekurangan. Kekurangan pada pernikahan ini adalah tingginya emosi yang meliputi kemarahan, kecemasan, kesepian, kelelahan, dan kurangnya dukungan dibandingkan pernikahan biasa pada umumnya (Chang & Browder-Wood, 1996). Kekurangan ini paling dirasakan oleh istri. Istri yang ditinggal di rumah sendirian memiliki beban dan tangung jawab hampir sama dengan orangtua tunggal dimana ia dihadapkan dengan urusan rumah tangga yang cukup kompleks seorang diri. Kelelahan fisik yang dialaminya inilah yang dapat berakibat terhadap kelelahan psikis sehingga berujung pada tingginya emosi seperti agresivitas (Margiani & Ekayati, 2013).
Kehadiran anak dalam commuter marriage meningkatkan tanggung jawab dan
pembagian kerja menurut gender di rumah sehingga membutuhkan peran dengan waktu
yang intensif dari pasangan yang tinggal bersama anak. Umumnya bila anak masih balita,
masih menyusu maka istri yang tinggal bersama dengan anak. Peran istrilah yang paling
menyelesaikannya sendirian tanpa kehadiran suami. Masalah ini juga semakin parah jika
tidak ada keluarga besar yang siap membantu, maka istri akan repot mengasuh anak
balitanya sendirian (Dewi, 2013).
Perasaan saya galau, sedih, kesepian, nggak semangat kalau lagi pisah sama suami. Saya juga susah tidur, perasaan nggak tenang, capek juga karena urusan rumah jadi tanggung jawab saya sepenuhnya. Pekerjaan rumah memang biasanya kerjaan istri tapi kan kalau ada suami setidaknya bisa bantu-bantu walaupun sedikit. Apalagi masalah anak. Repot karena harus mengurus sendirian. Dia juga sering tanya soal papanya yang jarang ada di rumah. Untungnya suami saya bisa pulang tiap weekend. Selama dua hari itu bisa sedikit tenang lah.
(Komunikasi personal, 14 Desember 2013) Belum lagi wanita karir yang menjalani commuter marriage, konflik untuk
menyeimbangkan di antara karir atau keluarga menjadi tantangan yang berat. Dirinya
harus mengurus seluruh tugas rumah tangga sendirian dan juga meyelesaikan
pekerjaannya di tempat kerja. Hal ini dapat menyebabkan peran yang berlebihan dan
konflik peran serta dapat mempengaruhi performansi di tempat kerja dan di rumah
(Roehling & Bultman, 2002).Oleh sebab itu kehidupan wanita menjadi lebih kompleks.
Selain beberapa kekurangan di atas, commuter marriage dianggap pernikahan yang tidak lengkap karena kurangnya kebersamaan fisik yang dimiliki pasangan. Dua individu tidak bisa bersama secara fisik setiap hari seperti kebanyakan pasangan pada umumnya (Ben-Zeey, 2013).
Iyakan ya, masa udah nikah nggak tinggal serumah. Salah satu tujuan orang nikah kan biar bisa barengan sama pasangan kita. Agak aneh sih, nikah tapi jumpanya cuman sekali-sekali gitu.
Tidak selalu bisa bersama dengan suaminya membuat wanita suka berpikiran yang tidak rasional sehingga timbul rasa cemburu. Cemburu adalah sifat mendasar dari wanita dan secara umum ditakdirkan memiliki karakter setia. Jika sudah mencintai seorang pria maka seluruh cintanya dicurahkan pada pria tersebut. Sehingga wanita memiliki kadar cemburu yang lebih tinggi daripada pria. Alasan utama munculnya kecemburuan ini adalah takut kehilangan, terlebih bila suami tidak serumah dengannya maka wanita akan dipenuhi pikiran yang irasional (Dewi, 2013).
Penelitian memang menunjukkan bahwa wanita lebih menginginkan kedekatan dalam hubungan romantisnya dibandingkan pria (DeGenova, 2008). Selain itu, wanita cenderung suka berpikir dan bercerita mengenai pasangannya (Acitelli, 2001 dalam DeGenova, 2008).
Duncan, Schuman, dan Duncan (dalam Scott, 2002) menyatakan bahwa kebanyakan wanita merasa kebersamaan dengan suami merupakan aspek yang paling berharga dalam pernikahan, bahkan lebih penting daripada cinta, pengertian, standar hidup, dan kesempatan memiliki anak. Padahal dalam commuter marriage wanita tentu kurang mendapatkan kebersamaan dengan suaminya karena jarangnya waktu yang dapat dihabiskan bersama.
kepuasan maksimum dalam suatu hubungan. Penyesuaian pernikahan juga diartikan sebagai proses yang hasilnya ditentukan oleh kepuasan pasangan, konflik, kecemasan dan ketegangan interpersonal, kelekatan, dan kesatuan pasangan dalam menghadapi masalah dalam pernikahan (Gong, 2007 dalam Aminjafari, 2012). Adaptasi terhadap perubahan yang tidak terelakkan dan menjaga stabilitas kesepakatan yang penting merupakan tantangan yang dihadapi pasangan pernikahan (Sadarjoen, 2005).
Penyesuaian sangat penting dalam suatu pernikahan yang akan berdampak pada keberhasilan berumah tangga. Penyesuaian pernikahan juga dimaksudkan untuk mendapatkan kedamaian. Tanpa penyesuaian terhadap perubahan-perubahan dan perbedaan-perbedaan yang ada akan sulit dicapai kebahagiaan dan sulit mempertahankan kelangsungan lembaga perkawinan dalam jangka panjang. Penyesuaian pernikahan merupakan pondasi untuk menjalankan fungsi-fungsi pernikahan seperti pengasuhan anak dan mendidik generasi. (Hutapea, 2011)
Bila individu tidak mampu melakukan penyesuaian pernikahan maka dirinya akan mendapatkan kesulitan dalam mengatasi permasalahan-permasalahan hidup yang kompleks di kemudian hari Masalah-masalah dalam pernikahan ini jika terus tidak dapat diatasi akan berujung pada perceraian (Anjani & Suryanto, 2006).
Kualitas kebersamaan yang buruk juga menjadi dampak jika tidak terjadi
penyesuaian pernikahan (DeGenova, 2008). Padahal kebersamaan memainkan peran
dalam aktifitas tertentu berkorelasi secara konsisten dengan penyesuaian pernikahan
(White, 1983 dalam Sadarjoen, 2005). Hal ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan
oleh Aminjafari (2012) menunjukkan adanya penyesuaian yang rendah pada pasangan
dual-earner yang jarang berinteraksi dan menghabisakan waktu bersama.
Commuter marriage sebagai pernikahan yang diidentikkan dengan kurangnya waktu yang dihabiskan bersama pasangan membuat peneliti tertarik untuk meneliti mengenai gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage.
B. Rumusan masalah
Berdasarkan latar belakang diatas, maka dapat dirumuskan pertanyaan penelitian sebagai berikut : “Bagaimana gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani Commuter Marriage?”
C. Tujuan penelitian
Penelitian ini memiliki tujuan untuk memberikan gambaran atau deskripsi mengenai penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage
• Penelitian ini diharapkan dapat menjadi bukti empriris untuk penelitian di masa depan khususnya yang berhubungan dengan penyesuaian diri dan commuter marriage
Manfaat Praktis
• Hasil penelitian ini diharapkan menjadi gambaran bagi pasangan commuter marriage untuk dapat melakukan penyesuaian pernikahan.
E. Sistematika Penulisan
Sistematika penulisan pada penelitian ini adalah sebagai berikut: 1. Bab I Latar Belakang
Pada bab ini berisi penjelasan mengenai latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian dan sistematika penulisan 2. Bab II Tinjauan Pustaka
Pada bab ini berisi tinjauan pustaka yang digunakan sebagai landasan dalam penelitian, antara lain teori mengenai penyesuaian pernikahan dan commuter marriage.
3. Bab III Metode Penelitian
4. Bab IV Analisa dan Pembahasan
Pada bab ini berisi deskripsi data responden, analisa dan pembahasan data yang diperoleh dari hasil wawancara yang dilakukan dan pembahasan data data penelitian sesuai dengan teori yang relevan
5. Bab V Kesimpulan, Saran, dan Diskusi
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Penyesuaian Penikahan
1. Definisi Penyesuaian Pernikahan
Penyesuaian perkawinan berarti proses modifikasi, adaptasi, dan perubahan pada perilaku individu dan pasangan untuk mencapai kepuasan dalam suatu hubungan (DeGenova, 2008). Menurut definisi ini, penyesuaian tidaklah statis melainkan dinamis. Suatu proses yang akan terus berlangsung selama kehidupan pernikahan pasangan. Spanier (1976) menyatakan bahwa penyesuaian pernikahan sebagai proses yang berlangsung terus menerus dengan dimensi yang bersifat kualitatif, berada dalam suatu kontinum yang dapat dilihat dalam suatu saat tertentu.
Berdasarkan definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa penyesuaian pernikahan adalah proses modifikasi, adaptasi, perubahan perilaku yang terus menerus, berada dalam suatu kontinum, dan bersifat kualitatif untuk mencapai kepuasan dalam pernikahan.
menyukainya. Tujuan dari penyesuaian adalah untuk mencapai tingkatan tertinggi atas kesuksesan dan kepuasan pernikahan (DeGenova, 2008).
2. Dimensi Penyesuaian Pernikahan
Menurut Spanier (1976) ada empat area penyesuaian pernikahan, yaitu: a) Dyadic consensus adalah persetujuan yang dilakukan individu dengan
pasangannya mengenai rumah tangga. Area ini meliputi pengaturan keuangan, tugas rumah tangga, pembagian peran, pengambilan keputusan, pengasuhan anak.
b) Dyadic cohesion adalah kedekatan atau kebersamaan individu dengan pasangannya. Kedekatan ini terlihat dari frekuensi waktu yang dihabiskan bersama, melakukan aktifitas bersama. Pasangan pernikahan yang sukses menghabiskan waktu bersama dengan cukup. Pasangan saling menikmati keberadaan satu sama lain, memiliki minat yang sama serta melakukannya bersama-sama, dan sering tertawa bersama. Namun perlu ditekankan bahwa bukan kuantitas waktu yang ditekankan, akan tetapi kualitas waktu yang dihabiskan bersama yang paling penting.
papan, terawatnya kehidupan rumah tangga, dan uang. Terpenuhinya kebutuhan seksual ditandai dengan kondisi hubungan seksual yang baik dan keharmonisan pasangan dalam rumah tangga. Pememenuhan kebutuhan psikologis untuk mencapai kepuasan perkawinan adalah rasa aman, kerjasama, saling pengertian, dapat menerima pasangan, saling menghormati, saling menghargai, dan adanya komitmen. Ketiga aspek tahun kebutuhan dasar ini saling berhubungan satu sama lain dan apabila salah satu aspek tidak terpenuhi maka akan mempengaruhi aspek yang lain. Kepuasan perkawinan tentunya dapat dicapai dengan cara memenuhi ketiga aspek-aspek kubutuhan dasar tersebut (Saxton, 1986).
3. Faktor yang Mempengaruhi Penyesuaian Pernikahan
Menurut Hurlock (1993) ada beberapa faktor yang mempengaruhi penyesuaian pernikahan, diantaranya.
a. Konsep pasangan yang ideal. Dalam pemilihan pasangan, seseorang diarahkan oleh konsep pasangan ideal yang dibentuk selama masa dewasa. b. Pemenuhan kebutuhan. Pasangan harus memenuhi kebutuhan yang berasal dari pengalaman awal untuk dapat melakukan penyesuaian yang baik. Apabila orang dewasa perlu pengenalan, pertimbangan prstasi, dan status social agar bahagia, individu harus membantu pasangannya untuk memenuhi kebutuhan tersebut.
c. Kesamaan latar belakang. Semakin mudah untuk melakukan penyesuaian pernikahan apabila semakin sama pula latar belakang pasangan tersebut begitu juga sebaliknya.
d. Minat dan kepentingan bersama. Kepentingan bersama tentang suatu hal yang dapat dilakukan pasangan cenderung membawa penyesuaian yang baik.
e. Keserupaan nilai. Apabila pasangan memiliki nilai yang serupa maka penyesuaian akan lebih mudah. Latar belakang yang sama menghasilkan nilai yang sama pula.
g. Perubahan dalam pola hidup. Penysuaian terhadap pasangannya berarti mengorganisasikan pola kehidupan, merubah persahabatan, dan kegiatan-kegiatan sosial, serta merubah persyaratan pekerjaan, terutama bagi seorang istri. Penyesuaian-penyesuaian ini seringkali diikuti oleh konflik emosional.
4. Kriteria Keberhasilan Penyesuaian Pernikahan
Keberhasilan penyesuaian pernikahan tercermin pada besar-kecilnya hubungan interpersonal dan pola perilaku. Sampai sejauh mana kriteria ini bervariasi bagi orang yang berbeda dan bagi perkawinan pada usia yang berbeda, unsur-unsur ini dapat digunakan untuk menilai penyesuaian pernikahan seseorang (Hurlock, 1993):
a. Kebahagiaan suami istri. Suami istri bahagia yang memperoleh kebahagian bersama akan membuahkan kepuasan yang diperoleh dari peran yang mereka mainkan bersama. Mereka juga mempunyai cinta yang matang dan mantap satu sama lain. mereka juga dapat melakukan penyesuaian seksual dengan baik serta dapat menerima peran sebagai orangtua.
c. Penyesuaian yang baik dari anak-anak. Apabila anak dapat menyesuaikan dirinya dengan baik dengan teman-temanya, maka ia akan sangat disenangi oleh teman sebayanya, ia akan berhasil dalam belajar dan merasa bahagia di sekolah. Itu semua merupakan bukti nyata keberhasilan proses penyesuaian kedua orangtuanya terhadap perkawinan dan perannya sebagai orangtua.
d. Kemampuan untuk memperoleh kepuasan dari perbedaan pendapat. Perbedaan pendapat di anatara anggota keluarga yang tidak dapat dielakkan, biasanya berakhir dengan salah satu dari tiga kemungkinan, yaitu: adanya ketegangan tanpa pemecahan, salah satu mengalah demi perdamaian atau masing-masing anggota keluarga mencoba untuk saling mengerti pandangan dan pendapat orang lain. dalam jangka panjang hana kemungkinan ketiga yang dapat menimbulkan kepuasan dalam penyesuaian pernikahan, walaupun kemungkinan pertama dan kedua dapat juga mengurangi ketegangan yang disebabkan oleh perselisihan yang meningkat.
e. Kebersamaan. Jika penyesuaian pernikahan dapat berhasil, maka keluarga dapat menikmati waktu yang digunakan untuk berkumpul bersama. Apabila hubungan keluarga telah dibentuk dengan baik pada awal-awal tahun pernikahan, maka keduanya dapat mengikatkan tali persahabatan lebih erat lagi setelah mereka dewasa, menikah dan membangun rumah atas usahanya sendiri.
masalah keuangan. Bagaimanapun besarnya pendapatan, keluarga perlu mempelajari cara membelanjakan pendapatannya sehingga mereka dapat menghindari utang yang selalu melilitnya agar mereka dapat menikmati kepuasan atas usahanya dengan cara yang sebaiknya-baiknya.
g. Penyesuaian yang baik dari pihak keluarga pasangan. Apabila suami istri mempunyai hubungan yang baik dengan pihak keluarga pasangan, khususnya mertua, ipar laki-laki dan ipar perempuan, kecil kemungkinannya untuk terjadi percekcokan dan ketegangan hubungan dengan mereka.
B. Commuter Marriage
1. Definisi Commuter Marriage
Gerstel and Gross (dalam Scott, 2002) sebagai peneliti yang banyak meneliti tentang commuter marriage mendefinisikan pernikahan ini sebagai suatu keadaan perkawinan yang terbentuk secara sukarela dimana pasangan mempertahankan dua tempat tinggal yang berbeda lokasi geografisnya dan (pasangan tersebut) terpisah paling tidak tiga malam per minggu selama minimal tiga bulan.
Definisi selanjutnya berasal dari Rhodes (2002) yang menyatakan bahwa commuter marriage adalah pria dan wanita dalam perkawinanyang ingin tetap berada dalam ikatan perkawinan, tetapi juga secara sukarela memilih untuk tetap berkarir dengan komitmen yang kuat. Mereka memutuskan untuk berpisah rumah sehingga mereka tetap bisa berkarir. Maksud dari pengertian diatas bahwa commuter marriage adalah pasangan suami istri yang sama-sama bekerja dan telah berkomitmen untuk tetap menjalani karir sambil mempertahankan perkawinannya, dan memilih untuk berpisah tempat tinggal yang merupakan konsekuensi agar mereka dapat menjalani karirnya.
Rhodes (2002) juga menambahkan bahwa pasangan yang tinggal di rumah yang berbeda juga disebut commuter marriage. Lebih lanjut dijelaskan bahwa commuter marriage merupakan kondisi yang mengharuskan suami dan istri tinggal terpisah karena berbagai alasan khusus, selain karena tuntutan pekerjaan juga dapat disebabkanoleh tuntutan pendidikan, atau keadaan ekonomi keluarga.
Berdasarkan definisi dari tokoh-tokoh di atas, peneliti menyimpulkan commuter marriage sebagai kondisi pernikahan dimana pasangan dengan sukarela tinggal terpisah secara geografis karena alasan tertentu misalnya karena tuntutan pekerjaan.
2. Karakteristik Commuter Marriage
Beberapa karakteristik yang membedakan pasangan commuter marriage dengan
a. Periode perpisahan yang dialami pasangan mulai dari tiga bulan sampai 14 tahun.
b. Jarak yang memisahkan pasangan tersebut antara 40-2.700 mil
c. Pasangan biasanya melakukan reuni mulai dari sekali seminggu hingga hanya
beberapa hari dalam sebulan.
d. Jarak yang bervariasi dari rumah utama, kebanyakan pasangan tersebut
menghabiskan waktu mereka di rumah yang berbeda (salah satu pasangan di
rumah utama dan pasangan lain di rumah lain di tempat lain).
3. Faktor yang Mempengaruhi Terjadinya Commuter Marriage
Ada beberapa faktor utama yg mempengaruhi terjadinya commuter marriage (Farris, 1978; Gerstel & Gross, 1984 dalam Scott, 2002), yaitu sebagai berikut:
a. Adanya tuntutan pekerjaan. Beberapa jenis pekerjaan biasanya menuntut untuk berpindah-pindah atau penugasan di kota yang berbeda dari rumah utama bersama istri misalnya, pelaut, insinyur, atau saudagar.
b. Jarangnya pekerjaan atau pendidikan tertentu. Pekerjaan baru sangat berbeda atau bahkan lebih baik daripada pekerjaan yang sebelumnya. Dalam bidang pekerjaan tertentu atau pendidikan yang lebih tinggi, jarang sekali sesuai atau mendukung keadaan. Sehingga, orang-orang yang punya ambisi karir yang tinggi akan mengambil kesempatan ini.
pekerjaan sampingan atau bahkan pekerjaan baru yang lebih baik di kota yang sama dengan kota tempat suaminya bekerja.
d. Memberi kesempatan bagi wanita. Alasan ini biasanya muncul pada pasangan yang sudah lama menikah. Suami merasa istri mereka telah mengorbankan hidupnya dalam tahun-tahun pertama pernikahan, sehingga suami merasa sudah saatnya bagi istri untuk mengejar karir sendiri. Keputusan ini dibuat untuk membentuk kesetaraan dalam pernikahan.
4. Jenis - Jenis Commuter Marriage
Menurut Harriet Gross (1980) ada dua tipe pasangan commuter marriage, yaitu:
1. Adjusting. Pasangan adjusting cenderung masih muda, menghadapi perpisahan yang lebih awal dalam pernikahannya, dan memiliki sedikit anak jika ada.
2. Established. Pasangan established lebih tua dan sudah terbiasa dengan perpisahan yang dialami. Anak biasanya sudah besar dan keluar dari rumah.
terhadap perpisahan yang dialami dan sedikitnya waktu yang dapat dihabiskan bersama.
Ada beberapa kondisi yang mempengaruhi pasangan commuter marriage untuk mencapai penyesuaian pernikahan. Pertama, Anderson (1992) menyatakan stres dari perpisahan bisa memperburuk penyesuaian jika pasangan tidak menikmati menghabiskan waktunya sendiri. Bila pelaku commuter adalah pria dan istrinya tidak senang ditinggal maka suami berperan untuk meyakinkan istri dan anak-anaknya untuk dapat menerima keadaan. Biasanya istri akan menerima saja mengingat penghasilan utama berasal dari pekerjaan suaminya. sehingga mau tak mau perpisahan harus tetap dijalani.
Kedua, memiliki anak khususnya yang masih kecil akan menimbulkan masalah tentang logistik mengatur tugas rumah dan mengasuh anak (Anderson & Spruill, 1993). Hal ini dikarenakan anak kecil masih sangat membutuhkan pengawasan dari kedua orangtuanya. Pengasuhan anak tidak bisa dilimpahkan pada istri saja. Namun karena pasangan berpisah tempat tinggal, mau tidak mau seluruh peran untuk pengasuhan anak diberikan pada istri.
yang berbeda membutuhkan biaya kehidupan ganda, tagihan telepon, dan juga biaya kunjungan (Farris, 1978; Gerstel & Gross, 1984 dalam Scott 2002). Pasangan yang terpisah lebih jauh memerlukan dana dan usaha yang besar untuk bisa berkumpul bersama.
Pasangan yang lebih tua, sudah lama menikah, dengan setidaknya satu orang memiliki karir yang mapan akan mengalami penyesuaian yang lebih mudah daripada pasangan muda yang berkelahi karena karir baru dan hubungan pernikahan dan keluarga (Gerstel & Gross, 1982 dalam Scott, 2002).
Keempat, rasa cemburu istri. Cemburu adalah sifat kodrati wanita. Wanita ditakdirkan berkatakter setia. Jika sudah mencintai seorang pria maka seluruh cintanya adalah untuk pria tersebut. Inilah yang membuat seorang wanita memiliki rasa cemburu yang luar biasa. Sifat cemburu didasari beberapa hal namun yang paling utama adalah takut kehilangan. Terlebih karena istri tidak serumah dengan suaminya maka ia akan dipenuhi pikiran yang tidak rasional (Dewi, 2013)
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Metode Penelitian Kualitatif
Paradigma penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah paradigma penelitian kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus yang tujuan mendapatkan gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage yang mendalam dan spesifik. Paradigma penelitian kualitatif diharapkan peneliti dapat memperoleh pemahaman menyeluruh dan utuh tentang fenomena yang diteliti sehingga dapat melihat permasalahan dengan lebih mendalam karena turut mempertimbangkan dinamika, perspektif, alasan, dan faktor-faktor eksternal yang turut mempengaruhi responden penelitian.
Berdasarkan hal-hal diatas peneliti memutuskan untuk menggunakan paradigma penelitian kualitatif sebagai paradigma penelitian dalam meneliti penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage sehingga hasil yang didapat dari penelitian ini dapat memberikan gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage.
B. Metode Pengumpulan Data
Metode pengambilan data yang digunakan adalah metode wawancara dan observasi.
1. Wawancara
Penelitian ini menggunakan variasi wawancara kualitatif yaitu wawancara dengan pedoman umum, wawancara mendalam (in depth interview) dan berbentuk open-ended question. Selama proses wawancara, peneliti dilengkapi dengan pedoman wawancara yang sangat umum, yang mencantumkan isu-isu yang harus digali tanpa menentukan urutan pertanyaan. Wawancara dalam penelitian ini juga berbentuk wawancara mendalam, dimana peneliti mengajukan pertanyaan mengenai penyesuaian yang dialami oleh responden. Jika peneliti menganggap data wawancara belum begitu jelas untuk dapat ditarik kesimpulannya maka peneliti akan mencoba melakukan probing pada responden. Wawancara dalam penelitian ini juga berbentuk open-ended question dimana peneliti mencoba mendorong responden untuk berbicara lebih lanjut tentang topik yang dibahas tanpa membuat responden merasa diarahkan.
2. Observasi
C. Subjek dan Lokasi Penelitian
1. Karakteristik Subjek Penelitian
Pemilihan subjek penelitian didasarkan pada karakteristik tertentu. Adapun karakteristik subjek dalam penelitian ini adalah wanita yang menjalani commuter marriage.
2. Jumlah Subjek Penelitian
Penelitian ini mengambil subjek sebanyak 2 orang. Alasan pengambilan sampel ini karena peneliti ingin berfokus untuk mendalami responden dan kesulitan dalam menemui subjek yang tidak berdomisili di kota Medan.
3. Teknik Pengambilan Subjek Penelitian
Teknik pengambilan subjek yang digunakan adalah pengambilan sampel berdasarkan konstruk teori yaitu pengambilan subjek dilakukan berdasarkan karakteristik-karakteristik tertentu yang sesuai dengan teori yang digunakan.
4. Lokasi Penelitian
ataupun tempat lain tergantung pada kenyamanan dan keinginan dari subjek penelitian.
D. Alat Bantu Pengumpulan Data
Pencatatan data selama penelitian penting sekali karena data dasar yang akan dianalisis berdasarkan atas “kutipan” hasil wawancara. Oleh karena itu, pencatatan data harus dilakukan sebaik dan setepat mungkin. Kedudukan peneliti dalam penelitian kualitatif sangatlah penting dan cukup rumit, untuk itu diperlukan suatu instrumen atau alat penelitian agar dapat membantu peneliti dalam pengumpulan data (Moleong, 2005). Alat bantu yang digunakan dalam penelitian ini adalah :
1. Alat perekam (tape recorder)
2. Pedoman wawancara
Pedoman wawancara memuat isu-isu yang berkaitan dengan tema penelitian. Pertanyaan akan disesuaikan dengan situasi dan kondisi saat wawancara berlangsung tanpa melupakan aspek-aspek yang harus ditanyakan. Pedoman ini digunakan untuk mengingatkan peneliti mengenai aspek-aspek yang harus dibahas, sekaligus menjadi daftar pengecek (checklist) apakah aspek-aspek tersebut telah dibahas atau dinyatakan (Poerwandari, 2007). Pedoman wawancara digunakan tidak secara kaku sehingga memungkinkan peneliti untuk menanyakan hal-hal di luar pedoman wawancara demi mendapatkan data yang lebih lengkap dan akurat.
3. Pedoman Observasi
4. Alat Tulis dan Buku Catatan Kecil
Pencatatan dilakukan untuk menunjang data yang terekam melalui perekam dan kertas untuk mencatat berfungsi sebagai data kontrol dan jalannya wawancara.
E. Kredibilitas Penelitian
Kredibilitas penelitian ini nantinya terletak pada keberhasilan penelitian dalam mengungkapkan permasalahan-permasalahan mengenai gambaran penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage. Adapun upaya peneliti dalam menjaga kredibilitas dan objektifitas penelitian ini, antara lain dengan:
a. Menggunakan pertanyaan terbuka dan wawancara mendalam untuk mendapatkan data yang akurat. Pernyataan responden yang ambigu atau kurang jelas akan ditanyakan kembali (probing) di saat wawancara atau pada pertemuan selanjutnya, hal ini dilakukan untuk memperoleh data yang akurat. b. Mencatat bebas hal-hal penting serinci mungkin, mencakup catatan
pengamatan objektif terhadap setting, responden ataupun hal lain yang terkait. c. Mendokumentasikan secara lengkap dan rapi data yang terkumpul, proses
pengumpulan data maupun strategi analisanya.
penelitian-penelitian lain di luar Psikologi USU serta melihat efektifitas dari langkah-langkah tersebut tanpa mengesampingkan saran-saran yang dianjurkan secara teoritis. Langkah ini diharapkan dapat menjamin pengumpulan data yang berkualitas.
e. Menyertakan dosen pembimbing yang dapat berperan sebagai pengkritik yang memberikan saran-saran dan pembelaan (devil’s advocate) yang akan memberikan pertanyaan-pertanyaan kritis terhadap analisis yang dilakukan peneliti. Selain itu dosen pembimbing sebagai professional judgment terhadap alat pengumpulan data dan strategi analisa serta interpretasi data. Melakukan pengecekan dan pengecekan kembali (checking and rechecking) data, dengan usaha menguji kemungkinan dugaan-dugaan yang berbeda.
f. Melakukan analisis data penelitian berdasarkan ”validitas argumentatif” yang dapat dibuktikan dengan melihat kembali ke data mentah.
F. Prosedur Penelitian
1. Tahap Persiapan Penelitian
Pada tahap persiapan penelitian, peneliti menggunakan sejumlah hal yang diperlukan untuk melaksanakan penelitian, yaitu sebagai berikut :
a. Mengumpulkan data
Penyusunan pedoman wawancara dimulai terlebih dahulu dengan menyusun landasan teori yang digunakan. Berdasarkan landasan teori tersebut disusunlah sejumlah pertanyaan yang menjadi pedoman wawancara. Setelah pedoman wawancara disusun, peneliti melakukan professional judgement dengan dosen pembimbing serta mencoba pertanyaan ke beberapa orang mahasiswa psikologi untuk menilai efektifitas pedoman wawancara sekaligus mengecek kembali apakah tujuan yang ingin dicapai telah terpenuhi. Selanjutnya, hasil akhir dari pedoman wawancara yang tersusun dan disetujui oleh dosen pembimbing dapat dibaca pada lampiran. Pedoman wawancara ini dibuat agar wawancara yang dilakukan tidak menyimpang dari tujuan penelitian. c. Membuat informed consent (pernyataan pemberian izin oleh responden)
Pernyataan ini dibuat sebagai bukti bahwa responden telah menyepakati bahwa dirinya akan berpartisipasi sebagai responden dalam penelitian ini tanpa adanya paksaan dari siapapun. Peneliti menjelaskan tentang penelitian ini beserta dengan tujuan dan manfaat penelitiannya.
d. Mempersiapkan alat-alat penelitian
Alat-alat yang dipersiapkan agar mendukung proses pengumpulan data seperti tape recorder, alat pencatat (kertas dan alat tulis) serta pedoman wawancara yang telah tersusun.
Peneliti menghubungi calon responden untuk menjelaskan tentang penelitian yang dilakukan dan menanyakan kesediaannya untuk berpartisipasi dalam penelitian.
f. Membangun rapport dan menentukan jadwal wawancara
Setelah memperoleh kesediaan dari responden penelitian, melalui ditandatanganinya surat pernyataan kesediaan oleh responden (informed consent), peneliti kemudian bertemu dengan responden untuk membangun rapport. Setelah itu, peneliti dan responden penelitian menentukan dan menyepakati waktu dan lokasi bertemu selanjutnya untuk melakukan wawancara penelitian.
2. Tahap Pelaksanaan Penelitian
Setelah tahap persiapan penelitian dilakukan, maka peneliti memasuki beberapa tahap pelaksanaan penelitian, antara lain:
a. Mengkonfirmasi ulang waktu dan tempat wawancara
Sebelum wawancara dilakukan, peneliti mengkonfirmasi ulang waktu dan tempat yang sebelumnya telah disepakati bersama dengan responden. Konfirmasi ulang ini dilakukan sehari sebelum wawancara dilakukan dengan tujuan agar memastikan responden dalam keadaan sehat dan tidak berhalangan dalam melakukan wawancara.
b. Melakukan wawancara berdasarkan pedoman wawancara
bahwa responden mengerti tujuan wawancara, bersedia menjawab pertanyaan yang diajukan, mempunyai hak untuk mengundurkan diri dari penelitian sewaktu-waktu serta memahami bahwa hasil wawancara adalah rahasia dan hanya digunakan untuk kepentingan penelitian. Setelah itu, peneliti mulai melakukan proses wawancara berdasarkan pedoman wawancara yang telah dibuat sebelumnya. Peneliti melakukan beberapa kali wawacara untuk mendapatkan hasil dan data yang maksimal.
c. Memindahkan rekaman hasil wawancara ke dalam bentuk transkrip verbatim.
Setelah proses wawancara selesai dilakukan dan hasil wawancara telah diperoleh, peneliti kemudian memindahkan hasil wawancara ke dalam verbatim tertulis. Pada tahap ini, peneliti melakukan koding dengan membubuhkan kode-kode pada materi yang diperoleh. Koding dimaksudkan untuk dapat mengorganisasi dan mensistematisasi data secara lengkap dan mendetail sehingga data dapat memunculkan gambaran tentang topik yang dipelajari.
d. Melakukan analisa data
e. Menarik kesimpulan, membuat diskusi dan saran
Setelah analisa data selesai, peneliti menarik kesimpulan untuk menjawab rumusan permasalahan. Kemudian peneliti menuliskan diskusi berdasarkan kesimpulan dan data hasil penelitian. Setelah itu, peneliti memberikan saran-saran sesuai dengan kesimpulan, diskusi dan data hasil penelitian.
3. Tahap Pencatatan Data
Untuk memudahkan pencatatan data, peneliti menggunakan alat perekam sebagai alat bantu agar data yang diperoleh dapat lebih akurat dan dapat dipertanggungjawabkan. Sebelum wawancara dimulai, peneliti meminta izin kepada responden untuk merekam wawancara yang akan dilakukan dengan tape recorder. Dari hasil rekaman ini kemudian akan ditranskripsikan secara verbatim untuk dianalisa. Transkrip adalah salinan hasil wawancara dalam pita suara yang dipindahkan ke dalam bentuk ketikan di atas kertas.
G. Teknik dan Prosedur Analisa Data
Data yang diperoleh dari pendekatan kualitatif adalah berupa kata-kata. Untuk itu perlu melakukan analisis data. Beberapa tahapan dalam menganalisis data kualitatif menurut Poerwandari (2007), yaitu :
a. Organisasi data
selengkap mungkin untuk memperoleh kualitas data yang baik, mendokumentasikan analisa, serta menyimpan data dan analisa yang berkaitan dalam penyelesaian penelitian. Hal-hal yang penting untuk diorganisasikan di antaranya adalah data mentah yang merupakan hasil rekaman dan catatan lapangan penelitian yang berkaitan dengan penyesuaian diri pada wanita yang menjalani commuter marriage, dimana data tersebut akan diproses dalam bentuk verbatim dari hasil wawancara yang telah dilakukan dan kemudian akan ditandai/dibubuhi kode-kode khusus untuk mempermudah peneliti dalam melakukan analisis data.
b. Koding dan analisa
analisa awal dan kemudian dapat dikoding berdasarkan tipe dan sumber konflik pernikahan sesuai dengan teori yang digunakan untuk memperoleh ide umum tentang tema sekaligus untuk menghindari kesulitan dalam mengambil kesimpulan.
c. Pengujian terhadap dugaan
Dugaan adalah kesimpulan sementara. Begitu tema-tema dan pola-pola muncul dari data, kita mengembangkan dugaan-duagaan yang juga merupakan kesimpulan-kesimpulan sementara. Dugaan yang berkembang tersebut harus dipertajam serta diuji ketepatannya sesuai dengan teori. Saat tema-tema dan pola-pola muncul dari data, untuk meyakini temuannya, selain mencoba untuk terus menajamkan tema dan pola yang ditemukan, peneliti juga perlu mencari data yang memberikan gambaran atau fenomena berbeda dari pola-pola yang muncul tersebut.
d. Strategi analisa
Analisis terhadap data pengamatan sangat dipengaruhi oleh kejelasan mengenai apa yang dilakukan. Patton (dalam Poerwandari, 2007) menjelaskan bahwa proses analisis dapat melibatkan konsep-konsep yang muncul dari jawaban atau kata-kata partisipan sendiri maupun konsep yang dipilih oleh peneliti untuk menjelaskan fenomena yang dianalisis.
BAB IV
ANALISA DATA DAN INTERPRETASI
Pada bab ini akan diuraikan analisa data dan interpretasi hasil penelitan mengenai penyesuaian pernikahan pada wanita yang menjalani commuter marriage. Bab ini akan di uraikan dalam dua bagian. Pada bagian pertama akan diuraikan mengenai rangkuman hasil wawancara serta analisa data masing-masing responden. Pada bagian kedua akan diuraikan interpretasi dari hasil yang diperoleh.
Pada bab ini juga akan ditemui kode-kode tertentu, seperti (S1.W1.b9-12) yang dimaksudkan bahwa pernyataan tersebut dapat dilihat dalam verbatim subjek satu, wawancara pertama, baris 9-12 di bagian lampiran.
A. ANALIS DATA 1. Responden 1
[image:50.612.107.534.549.696.2]a. Identitas Diri Responden
Tabel 1. Identitas Diri Responden 1
Nama R1
Usia 49 tahun
Usia pernikahan 22 tahun Lamanya Commuter Marriage 8 tahun
Jumlah anak 3 orang
Pekerjaan Wiraswasta
Pendidikan S-1
Agama Islam
[image:51.612.107.534.248.335.2]b. Jadwal Wawancara
Tabel 2. Jadwal Wawancara Responden 1
No. Hari, Tanggal Waktu Tempat
1 Sabtu, 7 Maret 2014 09.05 – 10.15 Kantin Sekolah 2 Jumat, 5 April 2014 09.30 – 10.50 Kantin Sekolah 3 Sabtu, 3 Mei 2014 10.00 – 11.30 Kantin Sekolah
c. Rangkuman Hasil Wawancara
Responden adalah seorang ibu rumah tangga dengan tiga orang anak. Dua anaknya kuliah di Bogor sedangkan anak bungsu masih SMP. Suaminya bekerja di perkebunan daerah Langsa, Aceh. Awalnya responden tinggal bersama dengan suami dan anak-anaknya di Medan. Setelah 14 tahun bersama, suami responden dipindahtugaskan ke Langsa, sehingga mereka menjalani commuter marriage. Biasanya suami respoden pulang sekali seminggu selama dua sampai tiga hari.
persiapan apabila kelak suaminya sudah pensiun. Selain itu ia memang suka dengan tingkah laku anak kos-kosan. Responden sering ikut berbagi cerita bersama penghuni kosnya, memberikan nasehat-nasehat, dan menurutnya itu menjadi hiburan tersendiri baginya sehingga bisa meninggalkan pikiran mengenai suaminya dan tidak merasa sepi lagi.
Di awal perpisahan, responden mengaku timbul rasa curiga dan was-was terhadap suaminya. Ia takut suaminya mengkhianatinya dan berbuat yang tidak baik disana. Namun seiring berjalannya waktu perasaan itu mulai pudar walaupun masih ada sampai sekarang. Itu terjadi karena komunikasi baik yang terjalin antara ia dan suaminya. Ia sering berkomunikasi dengan suaminya walaupun hanya sebentar dan sekedar menanyakan kabar, namun setiap hari. Kebiasan komunikasi seperti itu yang membuat rasa curiga dan was-was nya berkurang. Ia juga memberikan kepercayaan sepenuhnya pada suaminya karena menurutnya suami istri itu pasti punya kontak batin, sehingga ia tidak perlu terlalu mengkhawatirkan suaminya.
oleh kedua orangtuanya. Anak pertama dan kedua memang sudah remaja pada saat kedua orangtuanya menjalani commuter marriage sehingga responden tidak merasa kesulitan ketika menjelaskan dan memberikan pengertian pada anak-anaknya. Namun anaknya yang paling kecil yang susah diberi pengertian. Pada awal commuter anak yang paling kecil memang masih balita. Sehingga belum mengerti mengenai perpisahan yang dijalani orangtuanya. Namun sampai sekarang anak yang paling kecil sudah kelas I SMP dan masih sering mengeluh mengenai responden yang pergi ke kebun untuk melihat suaminya. Responden akan meyakinkan pada anaknya yang paling kecil bahwa suaminya membutuhkannya disana. Lagipula di rumah ada bibi untuk mengurusi segala kebutuhannya, ada juga dua kakanya yang akan menjaganya di rumah. biasanya anaknya akan mengerti kalau sudah diingatkan seperti itu.
Responden merasakan ketakutan karena tidak ada yang melindunginya sedangkan anak laki-lakinya yang ada di rumah masih SMP. Apabila malam hari, karena suami tidak ada, respoden takut ada maling. Dari awal perpisahan sampai sekarang perasaan itu masih ada. ia akan merasa aman kalau suaminya sudah pulang ke rumah.
anak-anaknya. Pengasuhan anaknya yang bungsu juga terkadang membuat ia stress, misalnya urusan membangunkan anak dan kalau sudah terlambat ke sekolah. Namun karena ada pembantu di rumah, stress nya jadi berkurang. Selain itu ia juga akan stress apabila anaknya sakit, terlebih yang kuliah di Bogor. Itu akan mengganggu pikirannya. Pada saat itu biasanya komunikasi akan lebih intens. Ia juga akan menawarkan diri untuk menjenguk anaknya namun anaknya suka menolak dengan alasan sudah tidak tidak apa-apa. responden kebetulan memiliki keluarga di Jakarta, sehingga ia akan meminta keluarganya tersebut memantau keadaan anaknya yang sedang sakit.
d. Observasi Pada Saat Wawancara
Wawancara 1
Kantin tempat diadakannya wawancara berukuran sekitar 8x8 meter. Tidak ada pintu kantin tersebut karena satu sisinya dibiarkan terbuka sehingga kantin tersebut sangat terang dengan adanya sinar matahari langsung. Di dalamnya ada berbagai macam penjual makanan mulai dari nasi, sate, roti cane, martabak, mie, dan berbagai jenis minuman seperti the manis, sirup, dan es blender. Meja dan kursi disusun satu meja untuk dua kursi panjang yang saling berhadapan.
Setelah duduk, peneliti mempersiapkan alat perekam dan pedoman wawancara. Responden menanyakan apakah peneliti ingin makan atau minum. Peneliti dan teman memutuskan untuk memesan minum saja. Wawancara pun dimulai setelah responden menyetujui untuk dimulai.
Dari awal wawancara berlangsung, responden terlihat luwes dan menjawab pertanyaan sesuai pertanyaan. Seringkali juga responden tertawa saat menjawab pertanyaan. Namun ada juga saat-saat responden menjawab dengan serius. Ada juga saat responden malah menawarkan pertanyaan pada peneliti untuk ditanyakan padanya.
Wawancara 2
Wawancara kedua dilakukan pada hari Jumat, 4 April 2014. Kali ini peneliti datang sendirian. Peneliti menjumpai responden di tempat diadakannya wawancara sebelumnya yaitu di sebuah kantin sekolah. Sesampainya di kantin terlihat responden sedang duduk dengan beberapa orangtua murid. Peneliti langsung menjabat tangan resonden dan bertanya apakah sudah lama menunggu. Ternyata ia sudah lama ada di tempat karena sekalian mengantar anaknya sekolah. Peneliti meminta maaf dan responden bilang tidak apa-apa.
Seperti saat wawancara sebelumnya, keadaan kantin itu sepi karena memang belum saatnya untuk istirahat anak sekolah. Responden menanyakan apakah peneliti mau makan atau minum, peneliti menolak karena memang sudah sarapan sebelumnya. Peneliti mengeluarkan informed consent dan meminta responden menandatanganinya. Responden tidak langsung menandatanganinya namun ia mengambil kacamatanya dan membaca isi informed consent. Setelah itu ia meminta pulpen dan akhirnya menandatangani informed consent.
Peneliti kemudian menyimpan informed consent dan menyalakan perekamnya. Peneliti menanyakan apakah wawancara sudah bisa dimulai. Setelah responden menyetujui, wawancara pun dimulai.
berlangsung. Di tengah wawancara, responden kembali menawarkan minuman dan penelitipun menyetujui. Peneliti memesan teh manis dan responden memesan sirup. Setelah itu wawancara kembali dilanjutkan. Setiap kali ada jeda untuk pertanyaan selanjutnya, responden terus menyuruh peneliti untuk minum. Peneliti hanya mengiyakan dan menyeruput minumannya.
Sesekali responden malihat telepon genggamnya. Ternyata setelah wawancara ia berencana pergi ke Petisah untuk belanja. Akhirnya peneliti mengakhiri wawancara dan mematikan alat perekam. Peneliti dan responden ngobrol-ngobrol sedikit dan kemudian peneliti meminta izin untuk pulang.
Wawancara 3
Tak lama setelah tiba di tempat, peneliti menghubungi responden untuk memberitahu bahwa sudah sampai. Ternyata responden sudah dari pukul 07.30 pagi sampai di sekolah untuk mengantarkan anaknya namun ia berada di kantin tempat wawancara sebelumnya dilaksanakan. Alasan peneliti meminta perpindahan lokasi adalah karena kantin sebelumnya sangat berisik pada jam istirahat dan peneliti merasa kesulitan pada saat membuat verbatim. Peneliti memilih tempat paling ujung yang jauh dari toilet agar bau toilet tidak tercium sehingga responden juga tetap bisa merasa nyaman selama berlangsungnya wawancara.
Sesampainya responden di tempat, ia menanyakan kenapa peneliti terlambat datang karena memang sebelumnya sudah berjanji untuk berjumpa pada pukul 09.00 pagi. Setelah menjelaskan alasan keterlamabatan, peneliti kemudian menyiapkan perekam suara dan daftar pertanyaan yang sudah dipersiapkan sebelumnya. Peneliti kemudian menanyakan pada responden apakah wawancara sudah bisa dimulai.
Pada hari itu responden mamakai pakaian berwarna biru kehijauan dengan jilbab berwarna sama dan celana kain berwarna hitam. Ia memakai sandal dengan warna yang sama dengan pakaiannya juga. Ia juga membawa sebuah tas dan kantung plastik dengan corak garis hitam dan biru muda berisikan pesanan temannya.
seksualitas, responden agak sedikit terbata-bata sambil tersenyum dan tidak melihat langsung ke peneliti. Matanya menjalar ke mana-mana. Seiring berjalannya wawancara, ia menjadi lancar menjawab pertanyaan yang berbau hubungan seksualnya dengan suaminya.
Setelah mengakhiri wawancara, peneliti mematikan perekam dan mengobrol sedikit mengenai kesibukan reponden pada saat itu. Akhirnya responden dan peneliti sama-sama pulang karena responden sudah ada janji dengan temannya begitu juga dengan peneliti.
e. Latar Belakang Commuter Marriage
Responden sudah 22 tahun menikah dengan suaminya. 14 tahun pertama pernikahan mereka masih tinggal serumah hingga pada suatu hari suaminya pulang ke rumah membawa SK dari kantornya yang menyatakan bahwa suaminya harus pindah tugas ke Langsa. Suami responden adalah seorang manajer di salah satu perusahaan milik negara.
mereka harus berpisah. Pekerjaan suaminya adalah sumber keuangan utama keluarga responden sehingga ia merasa ikhlas.
Pada saat keputusan tersebut dibuat, anak-anaknya masih tinggal bersama mereka. responden memiliki tiga orang anak. Dua masih SMP dan yang paling kecil belum bersekolah. Menurut pengakuannya, dua anaknya yang paling besar tidak susah diberi pengertian mengenai ayah mereka yang tidak bisa tinggal bersama. Mereka mengerti bahwa pekerjaanlah yang membuat mereka harus berpisah dan mereka menerimanya. Lain halnya dengan anak responden yang paling kecil. Ananknya masih suka menanyakan kenapa ibunya sering pergi ke Langsa menemui ayahnya. Responden mengatakan pada anaknya bahwa dirinya harus menemani ayahnya disana. Disana ayahnya sendirian dan ia harus datang untuk menemaninya. Di rumah juga ada saudaranya yang akan menjaganya atau bibi yang mengurus segala keperluannya. Biasanya kalau sudah diberi tahu seperti itu anaknya akan mengiyakan dan akhirnya diam.
f. Penyesuaian Pernikahan Responden
Sebelum menjalani commuter marriage, responden tinggal bersama dengan suaminya selama kurang lebih 14 tahun. Setelah itu barulah responden menjalani commuter marriage yang sekarang sudah berjalan 8 tahun. ada perubahan-perubahan yang terjadi dalam pernikahannya ketika menjalani commuter marriage seperti perjumpaan dengan suami. jika dulu bisa terus bersama dengan suami maka sekarang ia hanya berjumpa dengan suaminya pada akhir pekan saja. Komunikasi juga mengalami perubahan. Dulu ia bisa langsung berkomunikasi dengan tatap muka langsung dengan suaminya namun sekarang tidak bisa lagi karena mereka jarang berjumpa. Pemenuhan kebutuhan seksual yang dulunya bisa dilakukan dengan mudah sekarang hanya bisa disalurkan hanya ketika ia berjumpa dengan suaminya.
8 tahun menjalani commuter marriage membuat responden terbiasa dengan berbagai perubahan-perubahan yang terjadi. Adapun bentuk penyesuaian yang dilakukan oleh reponden terhadap perubahan tersebut adalah sebagai berikut.
1) Dyadic Consensus
yang diambil oleh responden. Lagipula ia bertindak seperti itu agar tidak menambah beban pikiran suaminya yang sedang bekerja. Sehingga ia akan menangani apa yang ia bisa.
He eh, tapi kalau tante ga mampu baru om, gitu. Kalau masih mampu kecil-kecil ya tante lah. Kalau om udah udah apa itu udah.. mensahkan pokoknya kalau bisa di handle di handle aja
(S1.W1.b60-63)
Itu membantu suami meringankan pikirannya. (S1.W2.224-225)
Biasanya hal-hal yang diputuskan sendiri oleh responden adalah urusan rumah tangga misalnya anak, keuangan, dan pekerjaan pembantu. Begitu juga dengan perlengkapan sekolah anak. Suaminya akan terlibat biasanya dalam penentuan pendidikan anak mulai dari jenjang SMA. Ia mengaku berdiskusi dengan suaminya mengenai pemilihan sekolah anak mereka karena itu menyangkut masa depan sehingga mereka berdua harus berdiskusi dalam menentukannya.
Kalo masalah yang tante bisa itu dalam arti rumah tangga gitu, bibi, anak-anak masih SD SMP ato apa les nya apa apa apa keuangannya.
(S1.W2.b171-174)
Tapi seandainya kalo om yang harus terlibat itu biasanya waktu anak-anak misalnya mencari sekolahan. Itu kayak.. SMA. Karena apa kita menentukan SMA sama om karena kan untuk ke depannya.
(S1.W2.b160-168)
dan mengurus tukang untuk membangun kost mereka, respondenlah yang mengurus semuanya di Medan dan suaminya tinggal menandatangani saja. Kalau dulu suaminya yang bertanggung jawab langsung atas keperluan-keperlan tersebut, sekarang ia yang harus melakukannya sendirian karena kontak yang jauh antara pihak yang berkeperluan dengan suaminya. Respondenlah yang akhirnya yang mengejar suaminya untuk mendapatkan tanda tangan persetujuan. Diakuinya memang menunggu suaminya pulang ke Medan untuk mendapatkan tanda tangan ini adalah hal yang sulit.
Ooo kalo kita mau jumpa seseorang umpamanya kita pinjem uang. Aa itu kan sama om sedangkan itukan harus segera tandatangan kan otomatis saya yang ngejar-ngejar om ini. Saya yang ngurusin semuanya. Tapi kan siapapun ceritanya tanda tangan ini, ngurusin pinjem, ngurusin IMB, kayak kita mau bangun ini, tukang apa apa apa tanda tangannya ini. Ini yang agak susah, harus nunggu, ini susah nunggu om.
(S1.W2.b183-192)
Biasanya setelah responden memutuskan sesuatu ia akan ceritakan pada suaminya ketika pulang bekerja. Mereka akan mendiskusikannya. Suaminya tidak menetapkan bahwa keputusan harus seperti apa yang dia inginkan. Suaminya malah akan memberikan masukan padanya untuk pengambilan keputusan selanjutnya. Responden akan menerima masukan suaminya dengan senang hati.
Kan saya yang ambil keputusan, trus saya kasitau sama om ni ceritanya. Trus misalnya si om, kenapa nggak gini. Gitu kan? Nah kalo masukan kan dia menjelaskan ni, kalo memang tante ada cocoknya kan bisa dirembukin, kan nggak harga mati.
Bicara soal keuangan keluarga, responden yang memegang kendali sepenuhnya. Semua gaji suaminya dsimpan di rekeningnya sendiri. Kebiasaan ini bukan karena mereka berpisah. Dari awal pernikahan mereka memang sudah responden yang memegang semua gaji suaminya karena itu adalah hak dirinya dan anak. Biasanya keuangan dikeluarkan untuk rumah tangga dan untuk anak-anaknya yang berada di Bogor selebihnya ditabung.
Ya kalau uang ini tante aja lah, masalah keuangan tante yang handle (S1.W1.b82-83)
Om nggak ngirim. Semua ke rekening tante (S1.W2.b534-535)
Masalah uang waktu baru nikah udah sama tante. Om gajian semua sama tante, sak amplop-amplopnya pun sama tante. Karena menurut om itu hak istri dan anak-anak gitu jadi ga ada permasalahan karena pisah kita yang pegang (S1.W3.b8-13)
Ditabung, rumah tangga, itu aja (S1.W2.b245)
Responden mengaku suaminya memang biasanya menanyakan kemana saja pengeluaran keuangan mereka. ia pun akan menjelaskan kepada suaminya mengenai pengeluarannya tersebut. Namun untuk pengeluaran tetap sehari-hari tidak akan diceritakan pada suaminya. Suaminya juga sudah percaya padanya dan merasa tidak masalah dengan semua pengeluaran responden.
Aaa iya, umpama ne iya ini untuk apa untuk apa? Untuk ini ini ini. kadang-kadang pun ngambil kan kita nggak apa-apa om nggak masalah.
Kalo yang utuk apa.. yang untuk apa bilangnya.. pengeluaran tetap ya nggak perlu.
(S1.W3.b142-143)
Tidak ada perbedaan keuangan yang mencolok antara sebelum dan setelah responden berpisah dengan suaminya. Biaya hidup suaminya ditanggung oleh pihak perusahaan. Bukan berarti juga bahwa pengeluaran lebih rendah karena tanggungan perusahaan tersebut.
Nggak ada perbedaan untuk pengeluaran itu yakan karena om di sana di MES ditanggung.
(S1.W3.b20-21)
Kalo om kan makan kami seberapa ya dia kami masak dia makan itu juga. Istilahnya kan gitu. Nggak ada perbedaan.
(S1.W3.b24-27)
Dulu sebelum dua anaknya kuliah di Bogor, mereka masih tinggal bersama. Ketika anak-anaknya masih kecil ia yang mengurus anak. Tapi jika suaminya pulang, suaminya juga ikut mengasuh anak mereka. Sekarang tinggal anaknya yang paling kecil yang masih dalam pengawasannya. Dua anaknya yang di Bogor tentunya sudah tidak bisa pantau lagi secara langsung. Ia hanya bisa mengetahuinya lewat komunikasi melalui telepon. Namun suaminya tetap ikut berperan dalam pengasuhan.
Walapun berdua, biasanya memang responden yang paling sering berinteraksi dengan anak mereka dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya jika ia menegur anaknya tentang sesuatu tapi anaknya tidak mau mendengarkan, pada saat itulah ia meminta bantuan suaminya untuk bicara pada anak-anak. Tak jarang pula suaminya menolak untuk berbicara pada anak mereka jika anak mereka tidak mau mendengarkan responden. Alasannya adalah suaminya ingin anak-anak mereka juga bisa patuh pada responden dan tidak hanya takut pada suaminya saja. Tidak terus meminta suaminya untuk berbicara pada anak mereka jika mereka mulai bandel dan tidak mau patuh.
Ya tapi kalau seandainya saya perlu ngomong ya diomongin. Kalo misalnya susah anak yang mau diomongin baru om yang ngomong. Minta tolong sama om. Omongin la, agak bandel itu. tapi kadang-kadang om, alah kamu itu ga bole seperti itu nanti anakmu malah nggak anu nggak takut sama kamu. Nggak bole. Jadi sama kamupun harus manut. Tapi jangan mengkambing hitamkan ke saya. Om bilang gitu. Kalo misalnya saya ke om, itu pa anak gini gini gini, anuin la, nggak mau dibilangin. Nggak boleh gitu. Jadi nanti takutnya ya sama om. Jadi harus bisa mengatasi caramu macam mana.
(S1.W3.b118-132)
Untuk urusan pendidikan tinggi, responden serahkan pada suaminya. ia mengaku kurang mengerti dengan masalah pendidikan tinggi. Suaminya yang banyak mengobrol dengan dua anaknya tertua soal kuliah dan memberi saran misalnya dalam pemilihan judul skripsi, kegiatan-kegiatan kampus yang sebaiknya diikuti.
Mahasiswa kan apanya agak tinggi. Tante nggak pala konek, nggak pala konek la mamak-mamak. Jadi om yang arahkan. Gini gini. Kalo buat judul gini gini, kamu harus gini gini gitu. Jadi kalo mahasiswa om yang tau. Kalo saya kurang.
2) Dyadic Cohesion
Jika dulu responden tinggal selama 14 tahun bersama suaminya dan bisa terus dekat dengan suami, sekarang responden berkumpul dengan suaminya setiap akhir minggu. Tidak menutup kemungkinan suaminya pulang di luar jadwal biasa atau responden sendiri yang pergi ke Langsa mengunjungi suaminya.
Sabtu, Minguuu, Senen pagi kan pulang atau kalau ada rapat ya om.. terserah pokoknya kalau dua hari Selasa om pulang ya yang pasti yang standardnya aja, seminggu sekali
(S1.W1.b9-12)
Biasanya memang jika responden dan suaminya sedang bersama mereka akan berbincang-bincang dan berdiskusi tentang masalah rumah tangga. Mereka juga akan pergi jalan-jalan dan pergi menghadiri undangan pernikahan jika memang ada. Ketika sedang berkumpul dengan suaminya adalah waktu mereka berdua melakukan kegiatan bersama dan saling menunjukkan ekspresi afeksi karena sudah lama berpisah. Misalnya memeluk dan mencium atau menggoda. Intinya jika suaminya sedang di rumah maka seluruh kegiatannya di luar akan ditunda dan menghabiskan waktu bersama suaminya
Kegiatan di rumah ngobrol, jalan-jalan, diskusi. Ke kondangan kalo ada undangan. Ya apa lah, waktu yang ada untuk manja-manja
(S1.W2.b654-657)
(S1.W1.b101-103)
…peluk-peluk tante aja, cium-cium, hahaha. Nyium-nyium gitu la. Kalo jalan dicubitin. Kita kan ngerti suami kayak gitu.
(S1.W3.276-279)
Tidak menutup kemungkinan responden tetap pergi ke luar rumah walaupun suaminya sedang ada di rumah. Ia akan meminta izin pada suaminya dan memberitahukan hendak ke mana ia pergi. Namun biasanya dia tidak akan pergi selama yang biasanya. Setelah selesai melakukan kegiatannya di luar ia akan langsung pulang.
Tapi itupun tidak menutup kemungkinan tante pergi kan. Gitu. Kalo umpama ne ada arisan, ada pengajian, ya tante kan, ada renang, ya itu kan diwanti, jangan lama-lama ya hehe. Renang, abis renang pulang. Kalo nggak ada om bisa berjam-jam.
(S1.W3.b416-422)
3) Affectional Expression
Sebelum responden berpisah dengan suaminya, ekspresi
