Perilaku Komunikasi Dalang Wayang Kulit Dalam memberikan Pesan Moral Kepada Penontonnya Di Kota Bandung
Teks penuh
Gambar
![TABEL PENELITIAN TERDAHULU](https://thumb-ap.123doks.com/thumbv2/123dok/430250.228025/51.612.82.563.236.686/tabel-penelitian-terdahulu.webp)
![Gambar 2.1 Rangkaian Instruksional](https://thumb-ap.123doks.com/thumbv2/123dok/430250.228025/70.612.170.517.144.327/gambar-rangkaian-instruksional.webp)
![Gambar 2.1.](https://thumb-ap.123doks.com/thumbv2/123dok/430250.228025/100.612.89.562.321.774/gambar.webp)
Dokumen terkait
Berdasarkan hasil penelitian yang telah telah dibahas mengenai perilaku komunikasi Pemandu Lagu dalam melayani pelanggan di karaoke BeOne Kota Bandung, peneliti
(Studi Fenomenologi Tentang Perilaku Komunikasi Suku Tanimbar Maluku Tenggara Barat Dalam Berinteraksi Dengan Masyarakat Sunda Di Kota
Berdasarkan apa yang telah dilakukan oleh peneliti dilapangan, mengenai perilaku komunikasi orang berambut gimbal di kota Bandung ini, bagaimana orang yang berambut
Makna wayang kulit bagi masyarakat yang mengundang pertunjukan wayang kulit Raras Irama di Kota Bagan Batu Kabupaten Rokan Hilir sebagai hiburan, pendidikan dan interaksi dan juga
Selain itu, pustakawan juga dapat menjadi dalang dalam pertunjukan wayang kulit dengan menggunakan media youtube yang saat ini diminati oleh anak usia dini.. Metode ini
Cerita-cerita dalam wayang kulit Jawa sangat kental dengan budaya patriarki, munculnya beberapa dalang perempuan diharapkan dapat menafsirkan kembali dan memodifikasi cerita
Berbicara wayang tentu tidak lepas dari muatan pesan-pesan moral yang terkandung di dalamnya, seorang dalang Ki Agus Purwantoro sapaan Gus Pur, menciptakan dan
Pagelaran wayang kulit purwa pada era Orde Baru sebagai sarana komunikasi pemerintah dengan masyarakat telah memberikan gambaran tentang banyak hal. Segala