v
MOTTO
”Kami telah menjadikan mereka itu sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada, mereka
mengerjakan kebajikan, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan hanya kepada Kamilah mereka selalu menyembah”.
(QS. Al-Anbiya : 21/73)1
1Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur‟an dan Terjemahannya (Jakarta: Al Huda
vi
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan skripsi ini teruntuk:
Allah Swt & Rasulullah Saw
Ya Allah Engkau adalah Dzat yang telah menciptakanku, memberikan karunia nikmat yang tak terhingga, melindungiku, membimbingku dan mengajariku dalam kehidupanku, serta wahai Engkau ya Rasulullah ya habibullah yang telah memberikanku pengetahuan akan ajaran tuhanku dan membawaku dari jurang kejahilan menuju kehidupan yang terang bendarang seperti sekarang ini.
Ayah dan Ibu Tercinta
Yang telah berjuang dengan penuh keikhlasan, yang telah menorehkan segala kasih sayangnya dengan penuh ketulusan yang tak pernah kenal lelah dan batas waktu, khusus buat ibuku tersayang, Pusiyah engkaulah inspirasiku disaat aku rapuh dan ketika semangatku memudar*.
Bapak M. Muhtarom, MH
Yang telah membimbing saya dalam menulis sehingga dapat terselesaikan skripsi ini dan semua dewan guru / dosen HES Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah mengajari penulis dengan setiap jiwa yang dengan ilmunya penulis menjadi tahu.
FITRIA MELATI PUTRI
Orang yang saya sayangi dan selalu menemani,memberikan saya semangat dalam penulisan skripsi ini hingga penulisan skripsi ini bisa terselesaikan.
Saudara-saudaraku Tercinta
Nono (abangku), Agus Susanto (sahabatku), Basuki Rahmat (guru spritualku), Taufiq, Hendrata, Ucil, Pak jonet, Bagista, mas Erick, Wisnu, Cynthia, Retno, Adhit, Ananda nanang, Afika, Riska, Indung, Devita, Arisetiyowati , ibu dan bapak Sriyono (yang selalu setia mensuport saya), dan Keluarga Besar Perum Citra Alam Mandiri 1 Jagalan Kartasura.
Teman-teman Seperjuangan:
Keluarga Besar Hukum Ekonomi Syari‟ah Angkatan 2012 yang selama ini kita dari
awal masuk kuliah hingga di akhir kuliah ini susah, sedih, senang sudah kita lalui dan kita sama-sama berjuang untuk mencapai sebuah kesuksesan yang barakah dan yang selalui di ridhoi Allah swt.
Thank‟s For All...
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
Alif Tidak
dilambangkan Tidak dilambangkan
ba‟ B Be
„ain „ Koma terbalik keatas
Gain G Ge
2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
Ditulis „iddah
3. Ta‟ marbūtah
viii
Ditulis hibah
Ditulis jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap kedalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafala slinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
Ditulis Karāmah al-auliyā‟
b. Bila ta‟ marbūtah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan ḍammah ditulis “t”
Ditulis Zakātul fiṭri
4. Vokal Pendek
kasrah Ditulis i
fatḥah Ditulis a
ḍammah Ditulis u
5. VokalPanjang
fatḥah + alif → contoh: Ditulis ā → jāhiliyah
fatḥah + aliflayyinah→ contoh: Ditulis ā → yas„ā
kasrah + ya‟ mati→ Ditulis ī → karīm
ḍammah + wāwumati→ Ditulis ū → furūḍ
6. VokalRangkap
fatḥah + ya‟ mati→contoh: Ditulis ai→ bainakum
ix
7. Huruf Sandang “ ”
Kata sandang “ ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :
Ditulis al-qalamu
Ditulis al-syamsu
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf capital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital;
x ABSTRAK
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kepemimpinan manajer BMT Amanah Ummah dankeberhasilan kepemimpinan yang diterapkan BMT Amanah Ummah dalam meningkatkan kinerja karyawan.Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan analisis data secara deskriptif kualitatif. Data tersebut diperoleh dari hasil observasi, wawancara dan dokumentasi yang penulis lakukan di BMT Amanah Ummah secara langsung. Untuk menarik kesimpulan dari data tersebut penulis menggunakan pendekatan deduktif-induktif.
Kesimpulan dari penulisan ini adalah bahwa gaya kepemimpinan yang diterapkan BMT Amanah Ummah cukup efektif merujukpadateori kepemimpinan yang ada pada diri Rasulallah SAW dalam meningkatkan kinerja para karyawan, meningkatkan motivasi kinerja karyawan, danpeningkatan stabilitas kinerja karyawan. Dari semua data dan fakta yang ada bahwa kepemimpinan yang diterapkan oleh BMT Amanah Ummah dalam meningkatkan kinerja karyawannya dari awal hingga sekarang sangatlah efektif/berhasil yang mana BMT Amanah Ummah telah mencapai kemajuan yang sangat bagus.
xi ABSTRACT
The target of this research is to know leadership of manager of Bait al-Māl
wa al-Tamwil (BMT, House of Money and Finance) Amanah Ummah and success of leadership applied by BMT Amanah Ummah in improying employees performance. This research represent field research with descriptive and qualitative data analysis. The are obtained from observation, interview, and documentation which researcher does in BMT Amanah Ummah directly. To conclude from data, researcher use deductive-inductive.
As conclusion of this research, the leadership style applied in BMT Amanah Ummah is effective enough, refered to the leadership theory of Rasulullah PuH. In improving all employees performance, their motivation, and their performance stability. Moreover, as the impact of such leadership, BMT Amanah Ummah has reached best progress.
xii
KATA PENGANTAR
Dengan mengucap Alḥamdulillāh Rabbil„ālamīn dalam mengawali skripsi
ini, dan atas segala nikmat, hidayah dan rida Allah SubḥānahuwaTa„ālā. Patutlah
kiranya bila puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat-Nya, sehingga penulis bisa
menyelesaikan skripsi ini.
Ikhtiar penulis dalam skripsi ini sudah semaksimal mungkin, namun
demikian penulisan skripsi ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu kritik
dan saran yang bersifat membangun sangat penulis hargai.
Dalam kesempatan ini, dengan tulus ikhlas penulis sampaikan ucapan terima
kasih dan penghargaan kepada:
1. Bapak Dr.M. Abdul Fattah Santosa, M.Ag., selaku Dekan Fakultas
Agama Islam yang telah memberikan izin penyusunan skripsi ini.
2. Bapak Dr. Imron Rosyadi, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Hukum
Ekonomi Syariah.
3. Bapak M. Muhtarom, SH.,MH., selaku Pembimbing yang telah
meluangkan waktu dan sumbangsih tenaga dalam membimbing dan
mengarahkan kami dalam menyusun skripsi.
4. Kepada segenap bapak Jurusan Hukum Ekonomi Syariah yang telah
xiii
5. Seluruh Staf Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan pelayanan
administrasi dengan baik.
6. Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang
telah memberikan pelayanan administrasi dengan baik.
7. Bapak Rahmat dan Ibunda Pusiyah yang telah mendo‟akan dan
memberikan suport kepada saya.
8. Bapak Faisal Abdul Haris selaku Manajer BMT Amanah Ummah dan
Mas Awang selaku Karyawan bagian HRD yang memberikan waktunya
kepada penulis untuk melakuakan penelitian di BMT Amanah Ummah.
9. Teman-teman mahasiswa/mahasiswi Jurusan Hukum Ekonomi Syariah
Angkatan 2012 yang senantiasa selalu memberikan Do‟a dan
dukungannya.
Kepada mereka semua, penulis mengucapkan Jazakumullah Khairan
Katsiran. Semoga amal baiknya diterima dan dilipat gandakan oleh Allah SWT. Jauh
dari pada itu penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini kurang mendekati
kesempurnaan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan sumbangsih dari pembaca
berupa kritik dan sarannya yang membangun guna bisa tercapainya penyusunan
karya lain di kemudian hari. Dan semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi
penulis dan pembaca.Amiin Ya Rabb.
Surakarta, 31 Oktober 2016 Penulis
xiv
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ... 7
ABSTRAK ... 10
ABSTRACT ... 11
KATA PENGANTAR ... 12
DAFTAR ISI ... 14
BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 16
B. Rumusan Masalah ... 18
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 18
BAB II : LANDASAN TEORI A. Tinjauan Pustaka ... 20
B. TinjauanTeoritik ... 21
1. Kepemimpinan ... 21
a. Pengertian Kepemimpinan ... 21
b. Gaya Kepemimpinan ... 25
BAB III : METODELOGI PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 35
1. Jenis Penelitian ... 35
2. Pendekatan Penelitian ... 35
B. Sumber Data ... 35
C. Metode Pengumpulan Data ... 35
D. Metode Analisis Data ... 36
BAB IV: GAMBARAN UMUM BMT AMANAH UMMAH A. Sejarah dan Perkembangan BMT Amanah Ummah ... 38
B. Visi, Misi, dan Tujuan ... 39
C. Struktur Organisasi ... 40
xv
E. Sarana dan Fasilitas ... 41
F. Kepemimpinan Manajer BMT Amanah Ummah ... 42
1. Biografi Singkat Manajer BMT Amanah Ummah ... 42
2. Gaya Kepemimpinan ... 42
3. Ciri-ciri Gaya Kepemimpinan ... 43
G. Upaya Manajer dalam Meningkatkan Kinerja Karyawan ... 46
1. Memberikan Kesejahteraan Karyawan ... 46
2. Kekeluargaan ... 46
3. Mengadakan Kegiatan Rekreasi ... 47
4. Melibatkan Karyawan dalam Mengambil Keputusan ... 48
H. Peningkatan Kinerja Karyawan ... 48
1. Job Description yang Jelas ... 48
2. Solidaritas antar Teman Sepekerjaan ... 49
3. Kebebasan Karyawan dalam Bekerja ... 49
4. Tangung Jawab ... 50
5. Keramahan ... 51
6. Sikap saling Keterbukaan ... 52
BAB V : ANALISIS KEPEMIMPINAN MANAJER BMT AMANAH UMMAH DALAM MENINGKATKAN KINERJA KARYAWAN A. Analisis Kepemimpinan Manajer ... 53
B. Keberhasilan BMT Amanah Ummah... ... 55
BAB VI : PENUTUP A. Kesimpulan ... 58
B. Saran ... 59