Pelajarnan 1. Filemon 1-3 Pdt. Budi Asali, M.Th
Pengantar Filemon :
Filemon punya budak Onesimus, melarikan diri (diduga mencuri), bd. 18-19. Onesimus berjumpa Paulus bertobat. (10). Nahum 1:3b
Paulus memita Onesimus kembali ke Filemon, dng membawa surat Filemon.(12).
Surat Filemon adalah surat kepada Pribadi, isinya juga pribadi. (beda dng Timotius, Titus).
Cukup berharga ? dari sisi Paulus, dan Kanon? Penulisan surat ini dimulai dengan:
a) Penulis surat adalah Paulus (ay 1a).
b) kepada Filemon, Apfia, Arkhipus, jemaat di rumah Filemon (ay 1b-2).
c) Suatu salam dari penulis surat kepada penerima surat (ay 3). merupakan kebiasaan orang pada jaman itu dalam menulis surat.
1. Ayat 1.a “Dari Paulus, seorang hukuman karena Kristus Yesus dan dari Timotius saudara kita”. Bukan sebagai rasul ? (1Kor 1:1, 2Kor 1:1, Gal 1:1) -ayat 8,9 meminta, kasih, persahabatan. 2. “..seorang hukuman karena Kristus”- Narapidana
kok bangga? Paulus tidak bersalah (Kis 23:29). Karena Krinstus, Injil (9b, 13, Ef 3:1, 4:1, Fil 1:13, Kol 4:3).
3. Artinya : detail dan akhir pemenjaraan (bebas -huk.mati) adl demi Kristus.
4. Paulus tetap memberitakan Injil. Menulis Kolose, Filemon, Filipi dan Efesus. Dari penjara. 61-63M “Seorang hukuman” - demios - dibelenggu, rantai besi. Fil 1:12,13 2Tim 8:9.
5. Paulus tidak malu - menggunakan kesaksian untuk Filemon supaya menerima Onesimus. 9b-10 “meluluskan permintaan dari orang yang ….”Mat 25:40,45”
Penerapan :
Rencana Saya : Renungan saya :
(1b) “Kepada Filemon yang kekasih, teman saekerja kami, dan kepada Apfia saudara perempuan kita dan kepada Arkhipus, teman sperjuangan kita dan kepada Jemaat di rumahmu”. (2).
1. “Kepada FIlemon yang kekasih teman sekerja kami” Filemon - yunani - “a friend”. tinggal di Kolose. (Onesimus - Kol 4:9 “seorang diantara kamu” jemaat di Kolose. Arkhipus juga disebut di Kol 4:17).
a) Filemon tujuan surat, tuan dari Onesimus (15,16)
b) Filemon - saudara kekasih - sudah percaya. - “teman sekerja” - hamba tuhan, pelayan? - dibidang holistik, bukan rasul. - kerendahan hati Paulus. c) Paulus menandaskan bahwa dirinya perlu
teman sekerja. Roma 12:4-8. 1Kor 7,18 d) Rekan sekerja Allah. 1Kor 3:9a.
2. “ ..dan kepada Apfia saudara perempuan kita”. perempuan disebut didepan Arkhipus ? istri filemon?
3. “ dan kepada Arkhipus teman seperjuangan kita “ Siapa Arkhipus? Anak FIlemon? Pelayan di Kolose Kol 4:17.
4. “ teman seperjuangan “ fellow soldier -kerendahan hati Paulus - satu visi.
5. “kepada jemaat di rumahmu”, sampai abad 3 baru ada istilah gedung ibadah, sebelum beribadah dirumah. 1Kor 16:19, Roma 16:5, Kol 4:15. -penerapan rumah = gereja, gereja = jemaat (org). 6. “Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita dan dari Tuhan Yesus Kristus menyertai kamu”(ay.3). Yunani sekuler chaire “sukacita bagimu”. Kristen charis; Yahudi -shallom. Digabung oleh Paulus. ?
Pelajaran yang saya temukan :
Pelajaran. 3 FILEMON 4-7 1). “Aku mengucap syukur kepada Allahku, setiap
kali aku mengingat engkau dalam doaku” (ay 4). Setiap kali - mengucap syukur - mendoakan. - NIV atau Setiap kali berdoa - mengucap syukur -KJV
a) Paulus berdoa untuk ucapan syukurnya. b) Kita berdoa untuk orang lain (Kasih kita
kpdnya), atau mengucap syukur untuk orang lain (Kedekatan kita kpdnya).
c) Pauus bersyukur untuk hal-hal baik dari FIlemon. Yang asalnya dari Allah 1Kor 4:7 Tidak akan sombong.
2). “karena aku mendengar tentang kasihmu kepada semua orang kudus dan tentang imanmu kepada Tuhan Yesus” (ay 5).= Ef 1:15, Kol 1:4
a) “Aku mendengar” - dari Epafras Kol 1:7,8 4:12,13 dipenjara bersama Paulus Fil 23. -dari Onesimus sendiri.
b) “Iman dan Kasih” sepasang - lengkap, Kasih - orang kudus, Iman kepada Yesus.
c) KJV: ‘Hearing of thy love and faith, which thou hast toward the Lord Jesus, and toward all saints’. love-Jesus, Faith-all saints. Mengapa ? love dahulu kemudidan faith -Paulus menekankan love Filemon; Mengapa Jesus baru all saint ? silang mirip Mat 12:22 3). “Dan aku berdoa, agar persekutuanmu di dalam iman turut mengerjakan pengetahuan akan yang baik di antara kita untuk Kristus”. (ay 6). Koinonia - persekutuan, sharing. Energees - yang baik. Filemon orang kaya suka memberi sebagai bukti iman, akan membawa pengenalan kepada Kristus. (Warning perbuatan baik
-Iman).Ro.10:13,14,17
4). “Dari kasihmu sudah kuperoleh kegembiraan besar dan kekuatan, sebab hati orang-orang kudus telah kauhiburkan, saudaraku” (ay 7).
Segala berkat Rohani :
Relefansi masa kini :
Kauhiburkan Mat 12:8 kelegaan; 29
-ketenangan. Paulus bersukacita karena orang lain diberkati oleh Filemon; atau kalau Filemon telah menyegarkan orang lain, segarkanlah Onesimus.
1) “Karena itu, sekalipun di dalam Kristus aku mempunyai kebebasan penuh untuk memerintahkan kepadamu apa yang harus engkau lakukan, tetapi mengingat kasihmu itu, lebih baik aku memintanya dari padamu” (ay 8-9a).
Paulus lebih suka meminta dari pada memerintah. Meminta dng teladan kebaikan.
2) “Aku, Paulus, yang sudah menjadi tua, lagipula sekarang dipenjarakan karena Kristus Yesus” (ay 9b).
Tua = elder (jabatan) atau old man (Fisik tua) ? 3) “lagipula sekarang dipenjarakan karena Kristus Yesus”
Tujuan Paulus supaya Filemon menuruti permintaannya.
4) “mengajukan permintaan kepadamu mengenai anakku yang kudapat selagi aku dalam penjara, yakni Onesimus” (ay 10).
Permintaan untuk Onesimus. Pelayanan kepada seoang Budak (Bandingkan Yesus Yoh.4). Onesimus dsb “anakku”. Biasa menyebut anak rohani (KJV “yang kuperanakkan”).
Bertentangan dng Mat 23:9? Mat 23:6-7 menyerang kesombongan, 11-12 menekankan kerendahan hati. Dilarang jika . .. diijinkan jika ……..
Paulus menekankan kepada Filemon, bahwa Onesimus sudah bertobat (lewat sebutan anakku), supaya mengarahkan kasihnya kepada Onesimus. (ay.16- sebagai saudara yang kekasih).
5) “dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku” (ay 11).
Onesimus = usefull, profitable. Tadi tidak berguna
-W.Barclay : Onesimus - bishop di Efesus (kalau Onesimus yang sama, berarti…). Mat 25:30 - jadi org percaya harus berguna, melayani. Mat 3:7-10.
Rencana Saya :
Pelajaran 5 FILEMON 12-14 1. “Dia kusuruh kembali kepadamu - dia, yaitu
buah hatiku” (ay 12).
Paulus menyebut Onesimus - buah hatiku. Dulu seorang budak, pencuri, lari. Kuasa pertobatan. Bisa menerima ? mengapa ? 1 Tim 3:6 diuji oleh waktu.
Paulus berkorban dngan menyuruh Onesimus pulang, Onesimus juga sebgai budak lari, resiko untuk kembali.
Bearti Paulus (kekristenan) menyetujui
perbudakan ? Jawabnya : - Resiko jika menentang - alasan pertobtan bukan spy tetap menjadi budak. 2. Dengan menyuruh kembali apakah tidak bertentangan dng Ul. 23:15 ? Jwb:
- Tidak memulangkan tampa persetujuan mereka. - Ada kesan Ul 23:15 untuk tuan yang kejam. Berbeda untuk tuan yang baik.
- Adalah kehormatan untuk menolong, melindungi orang / budak yang tertindas.
- Kasus Sarai dan Hagar, Kej.16:4-9
- Gereja / pelayanan bukan alasan untuk lari dari tanggung jawab kita. (Dari peristiwa dimana Paulus menyuruh Onesimus kembali kepada Filemon).
3. “Sebenarnya aku mau menahan dia di sini sebagai gantimu untuk melayani aku selama aku dipenjarakan karena Injil” ay 13.
- Tafsir 1). Paulus mau supaya Filemon mengirim Onesimus kembali kepadanya setelah menerima dan mengampuninya. Org yang dianiaya karena Injil, perlu di bela.
- Tafsir 2). Paulus tidak sungguh-2 minta Onesimus, hanya menunjukkan betapa berharganya Onesimus.
Segala berkat Rohani : Relefansi masa kini :
4. “tetapi tanpa persetujuanmu, aku tidak mau berbuat sesuatu, supaya yang baik itu jangan engkau lakukan seolah-olah dengan paksa, melainkan dengan sukarela” (ay 14).
- Paulus mau Filemon melakukannya dng sukarela, bukan paksaan. 2Kor 9-7
- Tindakan lahiriah yang baik, tanpa motivasi yang baik bukan hanya tidak berharga, tetapi juga merupakan dosa!
FILEMON 15 - 19
1. “(15) Sebab mungkin karena itulah dia dipisahkan sejenak dari padamu, supaya engkau dapat menerimanya untuk selama-lamanya, (16) bukan lagi sebagai hamba, melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara yang kekasih, bagiku sudah demikian, apalagi bagimu, baik secara manusia maupun di dalam Tuhan”
- Onesimus disebut = saudara = org percaya. - Saudara yang kekasih = Latar belakang pencuri,
budak, ambisius ? mata iman ? kerendahan hati Paulus ?
- Peristiwa yang merugikan <versus> rencana Allah bagi kita. Kasus Yusuf Kej 45:5-8. Kel 50:20. “penerapan1 Roma 8:28” “penerapan2
-Providensia Allah membawa Onesimus berdosa ?” - menyadarkan FIlemon harus memberitakan injil
kepada orang-orangnya - Pemahaman aku berdosa membawa dekat kepada pengampunan, dan sebaliknya.
2. “Kalau engkau menganggap aku temanmu seiman, terimalah dia seperti aku sendiri” (ay 17). - Seiman tidak ada, teman = partner.
- Paulus total membantu Onesimus.
3. “(18) Dan kalau dia sudah merugikan engkau
ataupun berhutang padamu, tanggungkanlah semuanya itu kepadaku - (19) aku, Paulus,
menjaminnya dengan tulisan tanganku sendiri: Aku akan membayarnya - agar jangan kukatakan: ‘Tanggungkanlah semuanya itu kepadamu!’ - karena engkau berhutang padaku, yaitu dirimu sendiri”. - “merugikan atau berhutang” = mencuri, Jarak
Kolose ke Roma 1000mil, perlu beaya, tidak mungkin bagi budak.
- Pencuri harus mengembalikan + aturan (Kasus Lewi
Segala berkat Rohani :
- “tanggungkanlah semua itu kepadaku… Aku akan membayarnya” _ Integritas dan kesungguhan Paulus jadi teladan. “peneerapan - Kristus membayar hutang kita”
- “(19b) agar jangan kukatakan: ‘Tanggungkanlah semuanya itu kepadamu!’ - karena engkau
berhutang padaku, yaitu dirimu sendiri”.-koreksi. - Filemon berhutang dirinya sendiri kepada Paulus, karena Pauluslah yang membawanya kepada Kristus. Ay 19c ini menunjukkan bahwa Filemon bertobat karena penginjilan yang dilakukan oleh Paulus. Berhutang ? diskusikan. Gal 6:6, 1Kor 9:11-12, Roma 15:27 Yahudi dan non yahudi. - “aku, Paulus, menjaminnya dengan tulisan tanganku sendiri:” Ro 16:22 - Kol 4:18 1Kor 16:21 2Tes 3:17
Pelajaran 7 Filemon 20-25
1. Ay 20: “Ya saudaraku, semoga engkau berguna
bagiku di dalam Tuhan: Hiburkanlah hatiku di dalam Kristus!”.
- berguna = benefit, manfaat. -di dalam Tuhan = manfaat rohani. Paulus guru Filemon, tapi Paulus berharap mendapat benefit rohani dari filemon ? diskusikan. - Hiburkan = refresh = segarkan.
ANAPAUSON - berarti ‘memberikan istirahat /
ketenangan kepada, membebaskan dari kesedihan atau kesusahan’; artinya dengan menerima Onesimus, Paulus tidak kuatir lagi.
2. Ay 21: “Dengan percaya kepada ketaatanmu,
kutuliskan ini kepadamu. Aku tahu, lebih dari pada permintaanku ini akan kaulakukan”.
- Filemon org saleh
- Pulus berharap Onesimus bukan hanya di terima, tetapi dimerdekakan.
- Paulus taktis, tapi jujur, terus terang. +Cara Allah menangani Yunus yang marah (Yunus 4:1-11).+Natan menegur Daud (2Sam 12:1-7). + Abigail meredam kemarahan Daud yang mau membunuh Nabal (1Sam 25). + hikmat Salomo dalam menghakimi (1Raja 3:16-28). +Yesus menyatakan dosa dari perempuan Samaria (Yoh 4:16-18). Yesus dan pemuda kaya (Mat 19:16-22).+Yesus menjawab tokoh Yahudi. +Yesus menghadapi Tomas dan kejatuhan Petrus. +Sikap Paulus untuk menyesuaikan diri dengan orang-orang yang ia injili (1Kor 9:19-23).
3. Ay 22: “Dalam pada itu bersedialah juga memberi
tumpangan kepadaku, karena aku harap oleh doamu aku akan dikembalikan kepadamu”.
- Paulus ingin ke FIlemon.
- Hospitality adalah pelayanan agung Ro 16:23; 1Tim 3:2 dan Tit 1:8 dijadikan syarat dari seorang penatua; 1Tim 5:10 sebagai ‘pekerjaan yang baik’. 1Tim 3:2 tumpangan, cakap mengajar orang; 1Tim 5:10; Tit 1:8;
Segala berkat Rohani :
Kata kamu adalah jamak, jadi untuk Jemaat. Paulus mementingkan Doa jamaat untuk pendeta,
(sebaliknya ?), setiap jemaat diharapkan doanya.
6. Ay 23-25: “(23) Salam kepadamu dari Epafras,
temanku sepenjara karena Kristus Yesus, (24) dan dari Markus, Aristarkhus, Demas dan Lukas, teman-teman sekerjaku. (25) Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus menyertai roh kamu!”.
a) ay 23-24. Epafras - teman sepenjara- Kol 4:12 membantu Paulus di penjara;
b) Markus - penyebab pertengkaran Paulus dng Barnabas (Kis 15:36-41) tapi berubah 2Tim 4:11 minta kembali. Mengapa? - karena Barnabas (encouragement); -Disiplin untuk Markus; - Petrus (1Pet 5:13 - markus Anaku).
c) Demas. Semula baik, tapi murtad (2Tim 4:10) d) Lukas - tabib Lukas peulis injil dan Kisah rasul e) (25) Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus menyertai
roh kamu!” - penutup. Yesus - Tuhan
