• Tidak ada hasil yang ditemukan

KEMANDIRIAN DITINJAU DARI URUTAN KELAHIRAN DAN JENIS KELAMIN Kemandirian Ditinjau Dari Urutan Kelahiran Dan Jenis Kelamin.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "KEMANDIRIAN DITINJAU DARI URUTAN KELAHIRAN DAN JENIS KELAMIN Kemandirian Ditinjau Dari Urutan Kelahiran Dan Jenis Kelamin."

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

KEMANDIRIAN DITINJAU DARI URUTAN KELAHIRAN DAN

JENIS KELAMIN

NASKAH PUBLIKASI

Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Dalam Mencapai

Derajat Sarjana (S-1) Psikologi

Diajukan oleh :

OKTAVIANA TRIBAKTI UTAMI F. 100 090 145

FAKULTAS PSIKOLOGI

(2)

ii

KEMANDIRIAN DITINJAU DARI URUTAN KELAHIRAN DAN

JENIS KELAMIN

NASKAH PUBLIKASI

Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Dalam Mencapai

Derajat Sarjana (S-1) Psikologi

Diajukan oleh:

OKTAVIANA TRIBAKTI UTAMI F. 100 090 145

FAKULTAS PSIKOLOGI

(3)
(4)
(5)

v

KEMANDIRIAN DITINJAU DARI URUTAN KELAHIRAN DAN JENIS KELAMIN

Oktaviana Tribakti Utami1) Partini 2)

Fakultas Psikologi

Universitas Muhammadiyah Surakarta

ABSTRAK

Kemandirian merupakan salah satu aspek kepribadian yang terkait dengan aspek kepribadian yang lain dan harus dilatih sedini mungkin agar dalam perkembangannya dapat sesuai dengan tugas perkembangannya. Kenyataannya, tidak semua remaja mandiri. Banyak faktor yang mempengaruhi kemandirian diantaranya yaitu urutan kelahiran dan jenis kelamin. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui perbedaan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin. Hipotesis yang diajukan yaitu: (1) ada perbedaan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin (2) Ada perbedaan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran. Dimana anak sulung memiliki kemandirian yang lebih tinggi dari pada anak bungsu. (3) Ada perbedaan kemandirian ditinjau dari jenis kelamin. Dimana laki-laki memiliki kemandirian yang lebih tinggi dari pada perempuan.

Subjek dalam penelitian ini adalah siswa siswi SMA Negeri 2 Boyolali dengan jumlah subjek169 orang, yang terdiri dari laki-laki sulung 30, laki-laki bungsu 23, perempuan sulung 56 dan perempuan bungsu 60. Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah populasi. Alat ukur yang digunakan adalah skala kemandirian.

Berdasarkan hasil analisis data menggunakan SPSS 17.0 menggunakan teknik analisis anava 2 jalur (two way anava), diperolah nilai F= 0,817 ; p = 0,367 (p>0,05). Berdasarkan hasil analisis, diketahui variabel kemandirian mempunyai rerata empirik (RE) sebesar 75,85 dan rerata hipotetik (RH) sebesar 67,5 yang berarti kemandirian pada subjek tergolong tinggi. Kesimpulan yang diperoleh dari penelitian ini adalah tidak ada perbedaan yang signifikan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin.

Kata kunci :kemandirian. 1)

Mahasiswa Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta 2)

(6)

1 PENDAHULUAN

Mandiri merupakan

kemampuan individu untuk tidak tergantung pada orang lain serta bertanggung jawab atas apa yang dilakukanya. Kemandirian merupakan salah satu aspek kepribadian yang terkait dengan aspek kepribadian yang lain dan harus dilatih ssedini mungkin agar dalam perkembangannya dapat

sesuai dengan tugas

perkembangannya. Kemampuan untuk mandiri tidak dapat terbentuk dengan sendirinya. Kemampuan tersebut diperoleh dengan kemauan dan dorongan dari orang di sekitar subjek. Steinberg (2002) menyatakan kemandirian merupakan kemampuan individu dalam bertingkah laku, merasakan sesuatu, dan mengambil suatu keputusan berdasarkan kehendak sendiri. Peningkatan tanggung jawab, kemandirian, dan menurunnya tingkat

ketergantungan remaja terhadap orang tua, adalah salah satu tugas perkembangan yang harus dipenuhi siswa pada periode remaja. Sehingga ketika tidak adanya kemandirian pada remaja akan menghasilkan berbagai macam problem perilaku, misalnya; rendahnya harga diri, pemalu, tidak punya motivasi sekolah, kebiasaan belajar yang jelek, perasaan tidak aman, dan kecemasan.

(7)

2 tujuan, dan mampu mengendalikan diri (Monks dkk, 2006).

Dewasa ini kajian terhadap isu perkembangan kemandirian pada remaja akan sangat menarik karena fenomena perkembangan kemandirian pada masyarakat, terutama kultur masyarakat timur seperti di Indonesia, sering di salah tafsirkan. Misalnya perilaku kemandirian terkadang ditafsirkan sebagai pemberontakan

(rebellion) karena pada kenyataannya

remaja yang memulai

mengembangkan kemandirian seringkali diawali dengan memunculkan perilaku yang tidak sesuai dengan aturan keluarga. Akibatnya orangtua kurang toleran terhadap proses perolehan kemandirian yang dilakukan remaja. Tetapi dalam situasi lain orangtua ternyata menginginkan remaja memiliki kemandirian, bahkan mereka

berharap saat dewasa nanti tidak lagi bergantung kepada orangtua.

(8)

3 Dari hasil survey, remaja perempuan sulung memiliki prosentase tinggi sekitar 55,7% lebih menunjukkan belum adanya perilaku mandiri dibandingkan dengan remaja laki-laki sulung, remaja laki-lakibungsu,danremajaperempuanbung su. Remajalaki-laki sulung memiliki prosentase gejala ketidak mandirian sekitar 52,5%, remaja laki-laki bungsu sekitar 48,3%, remaja perempuan bungsu sekitar 52,5%, sehingga remaja perempuan sulung memiliki gejala perilaku ketidak mandirian dengan prosentase tertinggi

Berdasarkan fenomena perkembangan kemandirian di atas, tidak mudah bagi remaja dalam pencarian kemandirian, sebab usaha untuk memutuskan ikatan yang telah berkembang dan dinikmati dengan penuh rasa nyaman selama masa kanak-kanak seringkali menimbulkan

reaksi yang sulit dipahami bagi kedua belah pihak, yaitu remaja dan orangtua. Remaja sering tidak mampu memutuskan simpul-simpul ikatan emosional kanak-kanaknya dengan orangtua secara logis dan objektif. Hal ini dapat kita lihat dari beberapa sikap anak yang cenderung masih sangat bergantung dengan orang tua yang seharusnya pada masa perkembangan remaja sudah dapat memutuskan sendiri. Contohnya saja seperti survey yang telah dilakukan dalam hal memutuskan untuk memilih jurusan kelas, dalam hal ini seharusnya anak sudah dapat memutuskan sendiri terkait dengan kemampuannya di bidang akademik

(9)

4 tersebut bukan karena factor lingkungan semata akan tetapi karena orang tua dalam memperlakukan anak dalam kehidupan sehari-hari lebih cenderung memberikan perlindungan yang besar pada anak perempuan (Masrun dkk, 2000).

Perlakuan orangtua berbeda terhadap anak dengan urutan kelahiran yang berbeda (Bigner, 1979). Perbedaan ini juga mempengaruhi perbedaan tingkat kemandirian antar anak dengan masing-masing urutan kelahiran. Ada anggapan dimasyarakat bahwa anak bungsu selalu dimanja oleh orang tuanya sehingga menjadikannya kurang mandiri. Sementara anak sulung cenderung lebih mandiri karena dianggap sebagai panutan bagi adiknya.

Berdasarkan latar belakang di atas yang telah dikemukakan, bahwa kemandirian menjadi masalah dalam

dunia remaja. Mengenai masalah factor urutan kelahiran dan jenis kelamin perlu di perhitungkan, karena diketahui bahwa adanya perbedaan perlakuan orangtua kepada anak sulung, anak bungsu dan jenis kelamin. Berdasarkan uraian di atas maka rumusan masalahnya sebagai

berikut “Apakah ada perbedaan

kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin” untuk menjawab pertanyaan tersebut peneliti mengajukan judul “Kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan Jenis

Kelamin”.

Tujuan dalam penelitian ini adalah mengetahui :

1. Perbedaan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin.

(10)

5 3. Perbedaan kemandirian ditinjau

dari jenis kelamin

METODE PENELITIAN

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan variable bebas yaitu urutan kelahiran dan jenis kelamin, sedangkan variable tergantung adalah kemandirian.

Subjek penelitian ini adalah siswa-siswi SMA Boyolali, dengan karakteristik yaitu anak dengan urutan kelahiran sulung atau bungsu dalam keluarga. Subjek dalam penelitian ini berjumlah 169 orang.

Untuk memperoleh data, penelitian ini menggunakan skala kemandirian.

Metode analisis data:

1. Validitas : korelasi product

moment dari Pearson (Hadi, 2000)

2. Reliabilitas : analisis varians yang dikembangkan oleh Hoyt (Azwar, 2008)

3. Metode analisis data : analisis statistik, analisis anava 2 jalur (two

way anava)

HASIL DAN PEMBAHASAN

Hasil uji statistik menunjukkan bahwa nilai rata-rata kemandirian dengan urutan kelahiran dan jenis kelamin F= 0,817, p= 0,367 (p>0,05). Dari hasil tersebut dapat diketahui bahwa tidak perbedaan yang signifikan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin.

(11)

6 rata-rata kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran 0,31. Hal ini berarti bila dilihat dari nilai rata-rata kemandirian antara remaja sulung dan remaja bungsu relatif sama. Apabila dilihat dari two way anava nilai F sebesar 0,039 dan p= 0,844 dengan p>0,05. Hasil ini menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran.

Santrock (2003) juga menyatakan bahwa urutan kelahiran bukan merupakan satu-satunya faktor yang mempengaruhi perkembangan kepribadian seorang remaja. Menurut Santrock, masih banyak faktor lain yang lebih penting dalam memperkirakan perilaku seorang remaja, termasuk perilaku mandiri. Tidak adanya perbedaan kemandirian dilihat dari urutan kelahiran baik anak pertama, anak tengah, maupun anak

bungsu secara keseluruhan berarti tidak mendukung teori dan asumsi yang telah diajukan. Diharapkan teori yang ada perlu ditinjau kembali. Tidak terdapatnya perbedaan yang signifikan tersebut mungkin disebabkan masih ada faktor lain yang perlu dipertimbangkan, seperti jarak usia antar anak. Jarak usia yang terlalu jauh dapat mengurangi pengaruh urutan kelahiran terhadap perkembangan kemandirian.

(12)

7 dilihat dari two way anava nilai sebesar 2,595 dan p = 0,109 (p>0,05). Hal ini menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan kemandirian antara laki-laki dengan perempuan.

Penelitian yang menunjukkan perbedaan kemandirian antara laki-laki dan perempuan, dinyatakan dalam hasil penelitian Anindya (2008) bahwa tidak ada perbedaan kemandirian ditinjau dari jenis kelamin. Penelitian Masrun dkk (2000) pada suku Jawa ternyata tidak ada perbedaan kemandirian yang signifikan antara pria dengan wanita, bahkan ada kecenderungan wanita lebih mandiri. Hasil penelitian serupa didapatkan juga pada penelitian yang dilakukan Sugiyanto dan Murtini (1984). Yang terakhir ini dilakukan juga di Jawa dengan kekhususan pada nelayan di daerah pantai utara. Berdasarkan

penelitian itu ternyata pria dan wanita memiliki sifat tergantung yang tidak berbeda.

Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan maka kesimpulan yang dapat penulis kemukakan adalah:

1. Tidak ada perbedaan kemandirian ditinjau dari urutan kelahiran dan jenis kelamin.

2. Tidak ada perbedaan yang signifikan antara kemandirian remaja sulung dan remaja bungsu, 3. Tidak ada perbedaan yang signifikan antara kemandirian laki-laki dengan kemandirian perempuan.

DAFTAR PUSTAKA

Azwar. 2008. Validitas dan

Reliabilitas. Yogyakarta:

Pustaka Pelajar.

Bigner, J.J. 1979. Parent-child retations: An introduction to

parenting. New York:

(13)

8 Hadi. 2000. Statistik Psikologi. Jilid 2.

Yogyakarta:Yayasan Penerbitan Fakultas Psikologi UGM.

Masrun, Martono Martaniah, S.M. 2000. Studi Mengenai Kemandirian Pada Penduduk di Tiga Suku (Jawa, Batak dan Bugis). Laporan Penelitian. Yogyakarta: Kantor Menteri Negara dan Lingkungan Hidup Fakultas Psikologi UGM.

Monks, F.J, Knoers, A.M.P. & Haditono, S.R. 2006. P sikologi

perkembangan. (terjemahan).

Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Santrock, J. W. 2003. Adolescence:

Perkembangan Remaja. Jakarta:

Erlangga. Alih Bahasa: Shinto B. Adelar, Sherli Saragih.

Referensi

Dokumen terkait

keberadaan konsep kedua ini merupakan pelengkap dari konsep yang pertama, ketika dalam meningkatkan bentuk partisipasi dan persepsi masyarakat pasangan usia muda harus

Demikjan daftar riwayat hidup ini dibuat dengan sesungguhnya untuk dapat digunakan sebagai bu}ti pemenuhan persyaratan bakal calon Anggota DPR/DPRD Provinsi/DPRD

Tampilan program bernilai 87,11% (Sangat Baik), hal tersebut ditunjukkan sesuai uraian sebagai berikut: pewarnaan yang sudah sesuai sehingga membantu dalam pemahaman konsep, tata

Dari hasil pengamatan pada siswa kelas III Sekolah Dasar Islam AlMa’arif 02 Singosari Malang pada tanggal 23 April 2015, diperoleh gambaran tentang pembelajaran yang telah

Bila situs http://www.yahoo.com terbuka maka artinya pengerjaan squid anda sampai tahap ini berjalan lancar. Bila situs http://www.17tahun.com tidak terbuka dan hanya bertulisakan

Sarana informasi dan sosialisasi program BOS yang digunakan antara lain : komunikasi langsung dengan masyarakat (dalam hal ini orang tua siswa) saat pembagian

Dari hasil impulse response function (IRF) dijelaskan dalam jalur suku bunga dan jalur nilai tukar di Malaysia membutuhkan time lag respon variabel terjadi ketika shock

BPIP merumuskan Garis Besar Haluan Ideologi Pancasila (GBHIP) menjelaskan bahwa ciri pokok Pancasila sebagai perpaduan dan harmoni antara unsur kemanusiaan, politik dan