1. TARIAN SINGA (CHINNA) 1. TARIAN SINGA (CHINNA)
Kostum tarian singa selatan.
Kostum tarian singa selatan.
Tarian Singa
Tarian Singa (( bahasa Cina bahasa Cina:: 舞獅舞獅;; pinyin pinyin: wǔshī) adalah sebahagian daripada tarian: wǔshī) adalah sebahagian daripada tarian tradisional dalam
tradisional dalam adatadat warisan masyarakatwarisan masyarakat Cina
Cina, yang mana penari akan meniru, yang mana penari akan meniru pergerakan
pergerakan singasingadengan menggunakandengan menggunakan kostum singa. Kostum singa itu dimainkan kostum singa. Kostum singa itu dimainkan oleh dua penari iaitu seorang memainkan oleh dua penari iaitu seorang memainkan di bahagian hadapan dengan menggerakan di bahagian hadapan dengan menggerakan kepala kostum, manakala pasangan penari kepala kostum, manakala pasangan penari akan memainkan bahagian belakang
akan memainkan bahagian belakang kostum singa tersebut. Kedua-dua penari kostum singa tersebut. Kedua-dua penari itu akan bergerak seakan-akan singa di atas itu akan bergerak seakan-akan singa di atas pentas yang disediakan. Tarian singa ini pentas yang disediakan. Tarian singa ini
akan diiringi oleh
akan diiringi oleh gonggong,, dramdram, dan, dan dentuman
dentuman mercunmercunyang dikatakan akanyang dikatakan akan membawa tuah.
membawa tuah.
Sejarah Sejarah
Sejarah singa dianggap sebagai pelindung dalam kebanyakan adat orang
Sejarah singa dianggap sebagai pelindung dalam kebanyakan adat orang AsiaAsia,,
terutamanya bagi mereka yang berketurunan orang Cina. Tarian singa menjadi adat di terutamanya bagi mereka yang berketurunan orang Cina. Tarian singa menjadi adat di negara
negara ChinaChina,, TaiwanTaiwan,, JepunJepun,, KoreaKorea,, ThailandThailand, dan, dan VietnamVietnam.. Setiap negara tersebutSetiap negara tersebut mempunyai corak dan bentuk tarian yang berbeza. Namun tarian ini lebih terkenal mempunyai corak dan bentuk tarian yang berbeza. Namun tarian ini lebih terkenal sebagai warisan orang Cina, kerana dikatakan sejarahnya bermula lebih 1,000 tahun sebagai warisan orang Cina, kerana dikatakan sejarahnya bermula lebih 1,000 tahun lalu. Dua tarian singa yang amat popular ialah "Tarian Singa Utara" dan "Tarian Singa lalu. Dua tarian singa yang amat popular ialah "Tarian Singa Utara" dan "Tarian Singa Selatan".
Selatan".
Tarian Singa Utara adalah berasal dari bahagian utara China yang menggunakan Tarian Singa Utara adalah berasal dari bahagian utara China yang menggunakan tarian ini sebagai hiburan diraja. Kostum singa mereka menggunakan warna
tarian ini sebagai hiburan diraja. Kostum singa mereka menggunakan warna merahmerah,, jingga
jingga dandan kuningkuning ((hijauhijau bagi kostum singa betina). Tarian Singa Utara adalah lebihbagi kostum singa betina). Tarian Singa Utara adalah lebih banyak pergerakan akrobatik dan bertujuan sebagai hiburan.
banyak pergerakan akrobatik dan bertujuan sebagai hiburan.
Tarian Singa Selatan lebih membawa perlambangan alam sekitar. Tarian ini selalu Tarian Singa Selatan lebih membawa perlambangan alam sekitar. Tarian ini selalu dipersembahkan sebagai istiadat upacara membuang semangat jahat dan upacara dipersembahkan sebagai istiadat upacara membuang semangat jahat dan upacara meminta tuah. Tarian Singa Selatan menggunakan pelbagai warna dan kepala kostum meminta tuah. Tarian Singa Selatan menggunakan pelbagai warna dan kepala kostum mempunyai mata yang lebih besar dari pada Singa Utara, dan mempunyai cermin mempunyai mata yang lebih besar dari pada Singa Utara, dan mempunyai cermin serta sebatang
serta sebatang tanduk tanduk di hadapan kepalanya.di hadapan kepalanya.
▸ Baca selengkapnya: wawancara tentang tarian tradisional
(2)2. TARIAN TRADISIONAL SABAH (MALAYSIA) 2. TARIAN TRADISIONAL SABAH (MALAYSIA)
Salah satu daripada cabang kesenian yang amat menarik minat segolongan besar Salah satu daripada cabang kesenian yang amat menarik minat segolongan besar
masyarakat adalah seni tari. Sabah juga tidak ketinggalan dengan kepelbagaian tariannya masyarakat adalah seni tari. Sabah juga tidak ketinggalan dengan kepelbagaian tariannya yang merangkumi tarian ritual dan moden. Seperti negeri-negeri yang lain, Sabah
yang merangkumi tarian ritual dan moden. Seperti negeri-negeri yang lain, Sabah sememangnya kaya dengan tarian tradisional.
sememangnya kaya dengan tarian tradisional.
Antara tarian-tarian asli yang popular dan dikenali ramai adalah Sumazau, Limbai, Sumayau, Antara tarian-tarian asli yang popular dan dikenali ramai adalah Sumazau, Limbai, Sumayau, Magunatip, Adai-adai dan Daling-Daling.
Magunatip, Adai-adai dan Daling-Daling.
Sumber : Sumber :
1.
1. DewDewan Ban Budaudaya, ya, DiDisemsember ber 1981980, 0, m/s m/s 36-36-38 38
2.
2. Pesta Ka'amatan `89 Peringkat Negeri, 31hb Mei, Pesta Ka'amatan `89 Peringkat Negeri, 31hb Mei, 1989 di`Hongkod Koisaan', Penampang 1989 di`Hongkod Koisaan', Penampang . Petaling Jaya . Web. Petaling Jaya . Web Printers Sdn. Bhd.. 1989.
Printers Sdn. Bhd.. 1989.
3.
3. Asmad.Asmad. Kesenian Tari Kesenian Tari . Melaka : Associated Educational Dist., 1990.. Melaka : Associated Educational Dist., 1990.
4.
4. Kusardy, P.MKusardy, P.M. Persembahan kebudayaan negeri Sabah : sempena lawatan Tuan . Persembahan kebudayaan negeri Sabah : sempena lawatan Tuan Yang Terutama Yang DiPertuaYang Terutama Yang DiPertua Negeri Sarawak, Tun Datuk Patinggi Abang Haji
Negeri Sarawak, Tun Datuk Patinggi Abang Haji Mohammad Salahuddin dan Yang Amat Berbahagia Toh PuanMohammad Salahuddin dan Yang Amat Berbahagia Toh Puan Datin Patinggi Dayang Hajjah Umi Kalthum ke sabah di
Datin Patinggi Dayang Hajjah Umi Kalthum ke sabah di Istana Kota Kinabalu, 24hb Disember, 1980.Istana Kota Kinabalu, 24hb Disember, 1980. KotaKota Kinabalu cetakan : Jabatan Cetak Kerajaan Sabah
Kinabalu cetakan : Jabatan Cetak Kerajaan Sabah 1981.1981.
5.
5. Majlis Santapan Malam Negeri Sempena Perayaan Hari Kebangsaan 1996 Majlis Santapan Malam Negeri Sempena Perayaan Hari Kebangsaan 1996 . Pencetak Kerajaan Sabah. 1996. Pencetak Kerajaan Sabah. 1996
TARIAN SUMAZAU TARIAN SUMAZAU
Tarian ini merupakan sejenis tarian tradisi rakyat Sabah yang amat terkenal di Sabah dan di Tarian ini merupakan sejenis tarian tradisi rakyat Sabah yang amat terkenal di Sabah dan di seluruh Malaysia. Ia merupakan tarian tradisi
seluruh Malaysia. Ia merupakan tarian tradisi suku kaum Kadazandusun. Tarian ritualnyasuku kaum Kadazandusun. Tarian ritualnya memenuhi pelbagai fungsi seperti tarian sumazau yang ditarikan untuk mengucap
memenuhi pelbagai fungsi seperti tarian sumazau yang ditarikan untuk mengucap kesyukuran yang berkaitan dengan kegiatan menanam dan menuai padi dan juga untuk kesyukuran yang berkaitan dengan kegiatan menanam dan menuai padi dan juga untuk menolak bala, menyemah semangat, dan mengubati penyakit. Gerak dan irama tari Sumazau menolak bala, menyemah semangat, dan mengubati penyakit. Gerak dan irama tari Sumazau adalah perlahan-lahan dan lemah lembut. Pasangan penari lelaki dan wanita menari
adalah perlahan-lahan dan lemah lembut. Pasangan penari lelaki dan wanita menari berhadap hadapan dan mereka menggerak-gerakkan kaki dengan berhadap hadapan dan mereka menggerak-gerakkan kaki dengan langkah kecil, sementara tumit kaki diangkat dan diturunkan mengikut langkah kecil, sementara tumit kaki diangkat dan diturunkan mengikut irama lagu. Ketika menari tangan dikepakkan keluar, gerakannya irama lagu. Ketika menari tangan dikepakkan keluar, gerakannya turun naik seperti burung terbang. Biasanya Sumazau ditarikan turun naik seperti burung terbang. Biasanya Sumazau ditarikan semasa menyambut hari keramaian dan di majlis jamuan.
semasa menyambut hari keramaian dan di majlis jamuan.
TARIAN LIMBAI TARIAN LIMBAI
Tarian ini adalah sejenis tarian asli masyarakat suku Bajau. Tarian Limbai ditarikan ketika Tarian ini adalah sejenis tarian asli masyarakat suku Bajau. Tarian Limbai ditarikan ketika menyambut ketibaan pengantin lelaki yang diarak ke rumah pengantin perempuan. Sebaik menyambut ketibaan pengantin lelaki yang diarak ke rumah pengantin perempuan. Sebaik sahaja rombongan pengantin sampai, perarakan dihentikan sementara, lalu tarian Limbai sahaja rombongan pengantin sampai, perarakan dihentikan sementara, lalu tarian Limbai dipersembahkan di hadapan pengantin. Ia merupakan upacara khas sebagai isyarat dipersembahkan di hadapan pengantin. Ia merupakan upacara khas sebagai isyarat
menjemput pengantin naik ke rumah untuk melakukan istiadat ijab qabul menjemput pengantin naik ke rumah untuk melakukan istiadat ijab qabul yakni pernikahan. Irama dan bahasa tarian mengiringi anggota-anggota yakni pernikahan. Irama dan bahasa tarian mengiringi anggota-anggota rombongan pengantin naik ke rumah. Penari-penari melambai-
rombongan pengantin naik ke rumah. Penari-penari melambai- lambaikan selendang mereka sebagai lambang mengundang dan lambaikan selendang mereka sebagai lambang mengundang dan mengucapkan selamat datang.
mengucapkan selamat datang.
TARIAN SUMAYAU TARIAN SUMAYAU
T
Tarian ini merupakan tarian asli suku kaum Dusun daripada daeraharian ini merupakan tarian asli suku kaum Dusun daripada daerah Tuaran dan juga dikenali sebagai Madsayau. Tarian Sumayau Tuaran dan juga dikenali sebagai Madsayau. Tarian Sumayau merupakan tarian khas bagi menyambut hari Mengaji atau dalam merupakan tarian khas bagi menyambut hari Mengaji atau dalam bahasa Dusun disebut Mengahau. Oleh yang demikian ianya tidak bahasa Dusun disebut Mengahau. Oleh yang demikian ianya tidak ditarikan dalam majlis-majlis bersukaria seperti
ditarikan dalam majlis-majlis bersukaria seperti menyambmenyambut hariut hari keramaian dan sebagainya.
keramaian dan sebagainya.
Persembahan tarian diketuai oleh seorang Monolian iaitu wanita Persembahan tarian diketuai oleh seorang Monolian iaitu wanita yang telah lanjut usianya dan dalam pengetahuannya mengenai yang telah lanjut usianya dan dalam pengetahuannya mengenai upacara-upacara tertentu. Ia harus juga dari keturunan Monolian.
upacara-upacara tertentu. Ia harus juga dari keturunan Monolian.
Mengahau adalah suatu majlis yang diadakan besar-besaran dan mengambil masa hingga Mengahau adalah suatu majlis yang diadakan besar-besaran dan mengambil masa hingga lima hari lima
lima hari lima malam.Tujmalam.Tujuannya adalah untuk mengaji gusi-gusi, (gusi-gusi ialah sejenisuannya adalah untuk mengaji gusi-gusi, (gusi-gusi ialah sejenis tampian besar) untuk menghormati atau memuja gusi-gusi itu, Di samping itu upacara tampian besar) untuk menghormati atau memuja gusi-gusi itu, Di samping itu upacara sedemikian juga adalah untuk memperingati keluarga yang telah meninggal dunia iaitu sedemikian juga adalah untuk memperingati keluarga yang telah meninggal dunia iaitu seperti kenduri arwah yang lazim
seperti kenduri arwah yang lazim dilakukan oleh masyarakat Melayu Islam.dilakukan oleh masyarakat Melayu Islam.
Sebaik sahaja muzik dimainkan penari-penari mulalah menari dan terus menuju ke ruang Sebaik sahaja muzik dimainkan penari-penari mulalah menari dan terus menuju ke ruang atau gelanggang tari. Gerakkan tangan penari-penari adalah mengikut irama lagu. Gerak kaki atau gelanggang tari. Gerakkan tangan penari-penari adalah mengikut irama lagu. Gerak kaki adalah perlahan jika dibandingkan dengan gerak tangan. Ia cuma bergerak berinsut-insut adalah perlahan jika dibandingkan dengan gerak tangan. Ia cuma bergerak berinsut-insut yang amat perlahan. Gerak tarian akan bertambah rancak sedikit apabila mendapat tepukan yang amat perlahan. Gerak tarian akan bertambah rancak sedikit apabila mendapat tepukan atau rangsangan daripada para penonton.
atau rangsangan daripada para penonton.
TARIAN MAGUNATIP TARIAN MAGUNATIP
Ini merupakan sejenis tarian tradisi masyarakat suku kaum Murut dari suku Kuhijau (Kwijau).
Ini merupakan sejenis tarian tradisi masyarakat suku kaum Murut dari suku Kuhijau (Kwijau).
Magunatip berasal dari perkataan ‘apit' di yang bermakna jepit. Ia membawa maksud ketika Magunatip berasal dari perkataan ‘apit' di yang bermakna jepit. Ia membawa maksud ketika menari kaki penari terjepit atau terapit di antara dua
menari kaki penari terjepit atau terapit di antara dua batang kayu (buluh) jikalau tidak cekapbatang kayu (buluh) jikalau tidak cekap mengelakkannya. Biasanya tarian ini tidak memerlukan iringan muzik oleh kerana bunyi buluh mengelakkannya. Biasanya tarian ini tidak memerlukan iringan muzik oleh kerana bunyi buluh itu yang dilagakan akan menimbulkan bunyi yang kuat serta rentak dan irama yang
itu yang dilagakan akan menimbulkan bunyi yang kuat serta rentak dan irama yang
menarik.Tarian Magunatip bertujuan untuk memeriahkan sesuatu menarik.Tarian Magunatip bertujuan untuk memeriahkan sesuatu upacara yand diadakan.
upacara yand diadakan.
TARIAN ADAI-ADAI TARIAN ADAI-ADAI
Adai-adai pada mulanya merupakan nyanyian yang digunakan Adai-adai pada mulanya merupakan nyanyian yang digunakan sebagai suara beramai pada sebuah pantun yang dinyanyikan.
sebagai suara beramai pada sebuah pantun yang dinyanyikan.
Tarian ini tidak menggunakan sebarang alat muzik ketika menyanyikannya. Bunyi yang Tarian ini tidak menggunakan sebarang alat muzik ketika menyanyikannya. Bunyi yang mengiringi nyanyian adalah hentakan pengayuh di bahagian pinara sampan atau perahu mengiringi nyanyian adalah hentakan pengayuh di bahagian pinara sampan atau perahu yang didayung serta pukulan buyung atau keduit. Tarian ini dipersembahkan di majlis-majlis yang didayung serta pukulan buyung atau keduit. Tarian ini dipersembahkan di majlis-majlis keramaian. Ia merupakan tarian masyarakat suku Berunai yang mendiami pekan Weston, keramaian. Ia merupakan tarian masyarakat suku Berunai yang mendiami pekan Weston, Sabah.
Sabah.
TARIAN DALING-DALING TARIAN DALING-DALING
Tarian ini bukannya tarian asal suku kaum Bajau di Daerah Tarian ini bukannya tarian asal suku kaum Bajau di Daerah Semporna, sebaliknya ia dibawa oleh orang-orang Suluk dari Semporna, sebaliknya ia dibawa oleh orang-orang Suluk dari Kepulauan Mindanau. Pertumbuhan masyarakat Bajau dan Suluk Kepulauan Mindanau. Pertumbuhan masyarakat Bajau dan Suluk yang sering mempengaruhi, maka hadirlah tarian ini sebagai milik yang sering mempengaruhi, maka hadirlah tarian ini sebagai milik masyarakat Bajau yang menetap di Semporna. Perkataan Daling- masyarakat Bajau yang menetap di Semporna. Perkataan Daling- daling berasal daripada perkataan Inggeris
daling berasal daripada perkataan Inggeris darling darling yang berertiyang bererti kekasih. Tarian ini adalah tarian hiburan di
kekasih. Tarian ini adalah tarian hiburan di majlis-majlis tertentu yangmajlis-majlis tertentu yang sifatnya berbalas
sifatnya berbalas pantun pantun di di antara antara penari penari lelaki lelaki dan dan perempuan.perempuan.
3. TARIAN ASAL INDIA 3. TARIAN ASAL INDIA
Tarian Bharata Natyam Tarian Bharata Natyam
Tarian Bharata Natyam merupakan salah satu gaya
Tarian Bharata Natyam merupakan salah satu gaya tariantarian klassik India
klassik India. Tarian klassik Bharata Natyam merupakan salah satu. Tarian klassik Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh
tarian yang penuh dengan tradisi, yang dengan tradisi, yang mana untuk
mana untuk menguasain
menguasainya ya perluperlu mengambil masa mengambil masa
bertahun-tahun kerana bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai
terdapat pelbagai
gerakan tangan, kaki dan gerakan tangan, kaki dan mata yang harus
mata yang harus dipelajari demi untuk dipelajari demi untuk mempersembahkan mempersembahkan
tarian warisan lama yang tarian warisan lama yang dihormati ini secara
dihormati ini secara lengkap, penuh dengan lengkap, penuh dengan kegemilangan.
kegemilangan.
Tarian ini berasal Tarian ini berasal
daripada wilayah Tamil daripada wilayah Tamil Naidu di bahagian
Naidu di bahagian Selatan India. Secara Selatan India. Secara tradisionaln
tradisionalnya, tarian ini di ya, tarian ini di persembahkan secara solo oleh seorangpersembahkan secara solo oleh seorang penari wanita.
penari wanita.
Suatu persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi Suatu persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi enam peringkat di
enam peringkat di kenali sebagai Alarippu, Jatiswaram, Sabdam,kenali sebagai Alarippu, Jatiswaram, Sabdam, Varnam, Padam dan
Varnam, Padam dan Thillana. Peringkat-periThillana. Peringkat-peringkat iningkat ini
menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya (
menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya ( TarianTarian Ekspressi ).
Ekspressi ).
Latar belakang dan sejarah Tarian
Latar belakang dan sejarah Tarian Bharata NatyamBharata Natyam
Kebudayaan India telahpun wujud selama beribu tahun dahulu.
Kebudayaan India telahpun wujud selama beribu tahun dahulu.
Dengan itu, kebudayaan India sangat
Dengan itu, kebudayaan India sangat kaya dengan pelbagai jeniskaya dengan pelbagai jenis tarian suku kaum India.Tarian India boleh dibahagikan kepada gaya tarian suku kaum India.Tarian India boleh dibahagikan kepada gaya klasik dan gaya tradisional. Daripada tujuh gaya klasiknya yang klasik dan gaya tradisional. Daripada tujuh gaya klasiknya yang paling dikenali adalah Bharata
paling dikenali adalah Bharata Natyam, Odissi, Mohiniattam, Khatak,Natyam, Odissi, Mohiniattam, Khatak, Kathakali, Kuchupuddi dan Manipuri. Tarian itu banyak
Kathakali, Kuchupuddi dan Manipuri. Tarian itu banyak
bersandarkan unsur keagamaan Hindu dan cerita daripada tulisan bersandarkan unsur keagamaan Hindu dan cerita daripada tulisan purba Sanskrit Natyashastra. Bharata Natyam ialah “seni
purba Sanskrit Natyashastra. Bharata Natyam ialah “seni bercerita”,bercerita”, dari sifat asalnya
dari sifat asalnya yang merupakan ekspresi menghambakan diriyang merupakan ekspresi menghambakan diri kepada tuhan-tuhan Hindu.
kepada tuhan-tuhan Hindu.
Interpretasi umum untuk nama Bharata
Interpretasi umum untuk nama Bharata Natyam:Natyam:
BHA (ekspresi) + RA (muzik) + TA (irama) + NATYAM (tarian) = BHA (ekspresi) + RA (muzik) + TA (irama) + NATYAM (tarian) = Bharata Natyam
Bharata Natyam
Tarian Bharata Natyam berasal daripada wilayah Tamil Naidu di Tarian Bharata Natyam berasal daripada wilayah Tamil Naidu di bahagian Selatan India dan dikenali sebagai tarian kebangsaan bahagian Selatan India dan dikenali sebagai tarian kebangsaan India. Ini adalah bentuk tarian
India. Ini adalah bentuk tarian abad ke-20 rekonstruksi Cathir, seniabad ke-20 rekonstruksi Cathir, seni penari-penari di candi. Cathir pula, merupakan turunan dari bentuk- penari-penari di candi. Cathir pula, merupakan turunan dari bentuk- bentuk tarian zaman dahulu. Tarian ini merupakan gaya
bentuk tarian zaman dahulu. Tarian ini merupakan gaya tariantarian klasik India yang paling banyak diamalkan di Selatan
klasik India yang paling banyak diamalkan di Selatan India. BharataIndia. Bharata Natyam sebagai bentuk tari dan muzik Carnatic menetapkannya Natyam sebagai bentuk tari dan muzik Carnatic menetapkannya dalam Bhakti. Bharata Natyam dikatakan
dalam Bhakti. Bharata Natyam dikatakan merupakan perwujudanmerupakan perwujudan muzik dalam bentuk visual, upacara, dan sesuatu tindakan
muzik dalam bentuk visual, upacara, dan sesuatu tindakan
ketaatan. Tarian Bharata Natyam dan muzik Carnatic tidak dapat ketaatan. Tarian Bharata Natyam dan muzik Carnatic tidak dapat dipisahkan dalam sesuatu persembahan. Ia adalah salah satu dari dipisahkan dalam sesuatu persembahan. Ia adalah salah satu dari lima gaya besar yang merangkumi Odissi iaitu unsur air, dan
lima gaya besar yang merangkumi Odissi iaitu unsur air, dan Mohiniattam iaitu unsur udara. Gerakan penari Bharata Natyam Mohiniattam iaitu unsur udara. Gerakan penari Bharata Natyam yang asli menyerupai gerakan api.
yang asli menyerupai gerakan api.
Bharata Natyam merupakan manifestasi daripada idea dahulu Bharata Natyam merupakan manifestasi daripada idea dahulu kalakala iaitu perayaan alam semesta yang kekal melalui perayaan dari iaitu perayaan alam semesta yang kekal melalui perayaan dari
keindahan tubuh manusia. Beberapa teknik dalam Bharata Natyam keindahan tubuh manusia. Beberapa teknik dalam Bharata Natyam boleh dikesan balik pada gaya
boleh dikesan balik pada gaya Kaisiki. Semasa zaman pertengahan,Kaisiki. Semasa zaman pertengahan, raja-raja setempat sering mengundang penari-penari di candi
raja-raja setempat sering mengundang penari-penari di candi iaituiaitu devadasi untuk menari di
devadasi untuk menari di istana, peristiwa ini melahirkan penari-istana, peristiwa ini melahirkan penari- penari kategori baru iaitu rajanarthakis. Seorang devadasi harus penari kategori baru iaitu rajanarthakis. Seorang devadasi harus memenuhi jiwa sendiri semasa menari dan berserah kepada Tuhan, memenuhi jiwa sendiri semasa menari dan berserah kepada Tuhan, tetapi rajanarthaki menari untuk tujuan
tetapi rajanarthaki menari untuk tujuan hiburan semata-mata.hiburan semata-mata.
Walaupun sebahagian besar penari Bharata Natyam pada masa itu Walaupun sebahagian besar penari Bharata Natyam pada masa itu adalah menari untuk tujuan hiburan, namum begitu, tarian gaya adalah menari untuk tujuan hiburan, namum begitu, tarian gaya Natya Shastra adalah tarian suci dalam upacara Hindu
Natya Shastra adalah tarian suci dalam upacara Hindu untukuntuk meninggikan rohani para penonton. Bharata
meninggikan rohani para penonton. Bharata Natyam adalah tarianNatyam adalah tarian yang dipersembahkan secara solo dengan dua aspek,
yang dipersembahkan secara solo dengan dua aspek, pertama ialahpertama ialah lasya iaitu wanita yang lemah lembut, dan
lasya iaitu wanita yang lemah lembut, dan kedua ialah tandava iaitukedua ialah tandava iaitu aspek maskulin, yang sama konsep dengan Yin dan Yang di budaya aspek maskulin, yang sama konsep dengan Yin dan Yang di budaya Cina. Kejatuhan kerajaan Hindu di selatan menandakan kehilangan Cina. Kejatuhan kerajaan Hindu di selatan menandakan kehilangan tarian gaya Natya Shastra. Tarian yang
tarian gaya Natya Shastra. Tarian yang suci ini telah hilang ditelansuci ini telah hilang ditelan zaman.
zaman.
E. Krishna Iyer adalah salah
E. Krishna Iyer adalah salah satu orang yang menaikkan statussatu orang yang menaikkan status sosial Bharata Natyam dan
sosial Bharata Natyam dan mempopulmempopularkannya. Rukmini Deviarkannya. Rukmini Devi Arundale pula menarik perhatian Barat pada Bharata Natyam.
Arundale pula menarik perhatian Barat pada Bharata Natyam.
Setelah belajar Bharata Natyam selama tiga tahun, pada
Setelah belajar Bharata Natyam selama tiga tahun, pada tahuntahun 1936 Rukmini Devi Arundale
1936 Rukmini Devi Arundale mendirikan sekolah Kalakshetra luarmendirikan sekolah Kalakshetra luar kota Madras untuk mengajar dan untuk
kota Madras untuk mengajar dan untuk memprommempromosikan muzik danosikan muzik dan seni India. Dia salah satu
seni India. Dia salah satu guru yang pertama memberi arahanguru yang pertama memberi arahan kepada beberapa orang
kepada beberapa orang lelaki untuk mempersembahkan tarianlelaki untuk mempersembahkan tarian Bharata Natyam. Pada waktu itu, tarian
Bharata Natyam. Pada waktu itu, tarian ini secara khususnyaini secara khususnya dilakukan oleh perempuan, sedangkan lelaki,
dilakukan oleh perempuan, sedangkan lelaki, disebut Nattuvanars,disebut Nattuvanars,
hanya pernah mengajar Bharata Natyam tanpa benar-benar hanya pernah mengajar Bharata Natyam tanpa benar-benar melakukannya.
melakukannya.
Cara Bharata Natyam ditarikan Cara Bharata Natyam ditarikan
Tarian ini dianggap sebagai tarian api, yang
Tarian ini dianggap sebagai tarian api, yang ditunjukkan denganditunjukkan dengan jelas oleh metafizik batin dan unsur a
jelas oleh metafizik batin dan unsur api dalam badan manusia.pi dalam badan manusia.
Biasanya tarian ini diiringi dengan
Biasanya tarian ini diiringi dengan muzik klasik Carnatic. Tarianmuzik klasik Carnatic. Tarian klasik Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh klasik Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh dengan tradisi, yang
dengan tradisi, yang mana untuk menguasainya perlu mengambilmana untuk menguasainya perlu mengambil masa bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai gerakan tangan, masa bertahun-tahun kerana terdapat pelbagai gerakan tangan, kaki dan mata yang
kaki dan mata yang harus dipelajari untuk mempersembharus dipelajari untuk mempersembahkanahkan tarian warisan lama yang dihormati ini secara lengkap dan
tarian warisan lama yang dihormati ini secara lengkap dan penuhpenuh dengan kegemilangan.
dengan kegemilangan.
Secara tradisionalnya, tarian ini dipersembahkan secara solo Secara tradisionalnya, tarian ini dipersembahkan secara solo oleholeh seorang penari wanita. Suatu persembahan yang lengkap dalam seorang penari wanita. Suatu persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi enam peringkat dikenali
tarian ini merangkumi enam peringkat dikenali sebagai Alarippu,sebagai Alarippu, Jatiswaram, Sabdam, Varnam, Padam dan
Jatiswaram, Sabdam, Varnam, Padam dan Thillana. Peringkat-Thillana. Peringkat- peringkat ini menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan peringkat ini menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya. Seorang penari profesional tarian
Nritya. Seorang penari profesional tarian ini harus mempunyaiini harus mempunyai
beberapa sifat, antaranya kelihatan muda, langsing, bermata besar, beberapa sifat, antaranya kelihatan muda, langsing, bermata besar, berkeyakinan diri, berkeupayaan mengikut alunan muzik dan
berkeyakinan diri, berkeupayaan mengikut alunan muzik dan menyanyi.
menyanyi.
Menurut Abhinayadarpanam (dokumen yang sangat berkuasa Menurut Abhinayadarpanam (dokumen yang sangat berkuasa berkaitan Bharata Natyam), seorang penari
berkaitan Bharata Natyam), seorang penari profesional Bharataprofesional Bharata
Natyam harus mempunyai sepuluh sifat utama
Natyam harus mempunyai sepuluh sifat utama iaitu: Javahaiaitu: Javaha (Ketangkasan), Sthirathvam (Kemantapan)
(Ketangkasan), Sthirathvam (Kemantapan), rekha , rekha (bentuk badan(bentuk badan yang cantik),
yang cantik), Bhramari (keseimbangan dalam pusingan), DrishtiBhramari (keseimbangan dalam pusingan), Drishti (pandangan mata), Shramaha
(pandangan mata), Shramaha (kerajinan), Medha (kebijaksanaan),(kerajinan), Medha (kebijaksanaan), Shraddha (kesetiaan), Vacho (pertuturan yang baik), dan Geetam Shraddha (kesetiaan), Vacho (pertuturan yang baik), dan Geetam (kemampuan bernyanyi).
(kemampuan bernyanyi).
Bharata Natyam dari campuran abstrak dan emosi yang berasal Bharata Natyam dari campuran abstrak dan emosi yang berasal daripada campuran dua unsur utama iaitu nritta (tarian tulen
daripada campuran dua unsur utama iaitu nritta (tarian tulen tanpatanpa makna perasaan) & nritya (tarian yang mempunyai perasaan).
makna perasaan) & nritya (tarian yang mempunyai perasaan).
Bharata Natyam berasal daripada perbezaan yang banyak antara Bharata Natyam berasal daripada perbezaan yang banyak antara unsur-unsur yang digunakan. Nritta merangkumi adavus, yang unsur-unsur yang digunakan. Nritta merangkumi adavus, yang
merupakan tarian asas Bharata Natyam. Setiap adavu mempunyai 3 merupakan tarian asas Bharata Natyam. Setiap adavu mempunyai 3 elemen penting iaitu posisi berdiri asas (sthanaka), gerakan kaki elemen penting iaitu posisi berdiri asas (sthanaka), gerakan kaki (chari) dan pergerakan tangan yang
(chari) dan pergerakan tangan yang dihias (nritta-hastadihias (nritta-hasta).).
Dari teks zaman dahulu, kita dapat
Dari teks zaman dahulu, kita dapat melihat bahawa pakaian aslimelihat bahawa pakaian asli tidak menutupi sebahagian besar badan penari Bharata Natyam.
tidak menutupi sebahagian besar badan penari Bharata Natyam.
Pada zaman pertengahan, amalan dan kepercayaan tok-tok Pada zaman pertengahan, amalan dan kepercayaan tok-tok alimalim menyebabkan devadasis memakai pakaian sari yang khusus dan menyebabkan devadasis memakai pakaian sari yang khusus dan berat yang sangat membatasi gerakan penari. Ada
berat yang sangat membatasi gerakan penari. Ada beberapa jenisbeberapa jenis pakaian Bharata Natyam, ada yang tidak
pakaian Bharata Natyam, ada yang tidak membatasi gerakanmembatasi gerakan penari, manakala yang lain sebaliknya. Pakaian zaman sekarang penari, manakala yang lain sebaliknya. Pakaian zaman sekarang sangat simbolik, kerana tujuannya adalah
sangat simbolik, kerana tujuannya adalah untuk mengeluarkan aurauntuk mengeluarkan aura penari pada zaman kebendaan ini.
penari pada zaman kebendaan ini.
Muzik iringan untuk Bharata Natyam ialah muzik Carnatic gaya India Muzik iringan untuk Bharata Natyam ialah muzik Carnatic gaya India Selatan. Biasanya kumpulan pemain muzik Carnatic
Selatan. Biasanya kumpulan pemain muzik Carnatic menggunakanmenggunakan instrumen iaitu mridangam (drum), nagaswaram (paip
instrumen iaitu mridangam (drum), nagaswaram (paip panjangpanjang berbentuk tanduk yang dibuat daripada kayu
berbentuk tanduk yang dibuat daripada kayu hitam), suling, biolahitam), suling, biola dan veena (alat
dan veena (alat muzik dengan tali yang dimainkan denganmuzik dengan tali yang dimainkan dengan menyentuh tali-tali dengan penggesek yang berkait dengan menyentuh tali-tali dengan penggesek yang berkait dengan Saraswati, dewi Hindu.Bahasa Tamil, Telugu, Kannada
Saraswati, dewi Hindu.Bahasa Tamil, Telugu, Kannada dan Sanskritdan Sanskrit biasanya digunakan dalam Bharata Natyam.
biasanya digunakan dalam Bharata Natyam.
Biasanya perkara-perkara persembahan Bharata Natyam
Biasanya perkara-perkara persembahan Bharata Natyam zamanzaman sekarang termasuk:
sekarang termasuk:
Ganapati vandana - Doa
Ganapati vandana - Doa tradisional kepada dewa Hindu Ganesh,tradisional kepada dewa Hindu Ganesh, yang menghilangkan halangan.
yang menghilangkan halangan.
Alarippu - Persembahan daripada Tala dengan ucapan ringkas oleh Alarippu - Persembahan daripada Tala dengan ucapan ringkas oleh penari. Ini adalah seruan kepada
penari. Ini adalah seruan kepada tuhan untuk memberkatituhan untuk memberkati persembahan.
persembahan.
Jatiswaram - Tarian abstrak dimana gendang mengatur rentak. Di Jatiswaram - Tarian abstrak dimana gendang mengatur rentak. Di
sini penari menampilkan kemahir
sini penari menampilkan kemahiran pegerakan kaki yang an pegerakan kaki yang rumit danrumit dan gerak-geri tubuh yang sopan.
gerak-geri tubuh yang sopan.
Shabdam – Tarian diiringi oleh puisi atau lagu
Shabdam – Tarian diiringi oleh puisi atau lagu yang bersifatyang bersifat kebaktian atau tema cinta kasih.
kebaktian atau tema cinta kasih.
Varnam - Pusat bahagian persembahan. Ia adalah
Varnam - Pusat bahagian persembahan. Ia adalah bahagianbahagian
persembahan yang paling lama dan melibatkan pergerakan yang persembahan yang paling lama dan melibatkan pergerakan yang kompleks dan rumit. Posisi tangan dan tubuh mengatakan cerita, kompleks dan rumit. Posisi tangan dan tubuh mengatakan cerita, biasanya cinta dan kerinduan untuk kasih sayang.
biasanya cinta dan kerinduan untuk kasih sayang.
Padam – Bahagian persembahan yang paling seksi dimana penari Padam – Bahagian persembahan yang paling seksi dimana penari meluahkan beberapa aspek cinta: kecintaan kepada Maha
meluahkan beberapa aspek cinta: kecintaan kepada Maha Kuasa;Kuasa;
atau kasih ibu untuk anak, atau kasih dan cinta bagi kekasih.
atau kasih ibu untuk anak, atau kasih dan cinta bagi kekasih.
Thillana - Bahagian terakhir adalah tarian tulen (nritta), dimana Thillana - Bahagian terakhir adalah tarian tulen (nritta), dimana kemahiran luar biasa muzik dicerminkan dalam pergerakan kaki kemahiran luar biasa muzik dicerminkan dalam pergerakan kaki yang kompleks dan pergerakan penari yang
yang kompleks dan pergerakan penari yang menawan.menawan.
Angikam - Ini adalah lagu
Angikam - Ini adalah lagu bersifat kebaktian kepada Tuhan Shivabersifat kebaktian kepada Tuhan Shiva dan salah satu perkara Bharata Natyam. Juga
dan salah satu perkara Bharata Natyam. Juga dipersembahkandipersembahkan dalam gerakan lambat byapti.
dalam gerakan lambat byapti.
Selain perkara-pekara ini yang agak moden, terdapat perkara
Selain perkara-pekara ini yang agak moden, terdapat perkara yangyang dahulu kala seperti Kautuvam, Koothu, Shlokam, Swarajathi, dan dahulu kala seperti Kautuvam, Koothu, Shlokam, Swarajathi, dan Krithi. Persembahan disimpulkan dengan lagu daripada beberapa Krithi. Persembahan disimpulkan dengan lagu daripada beberapa ayat-ayat agama sebagai satu bentuk ucapan
ayat-ayat agama sebagai satu bentuk ucapan syukur. Gaya tertentusyukur. Gaya tertentu mempunyai perkara-perkara yang lebih maju, seperti
mempunyai perkara-perkara yang lebih maju, seperti TharangaTharanga Nritham dan Suddha Nritham. Apabila seorang
Nritham dan Suddha Nritham. Apabila seorang penari telahpenari telah menguasai semua elemen tarian Bharata
menguasai semua elemen tarian Bharata Natyam, semasaNatyam, semasa persembahan, dia biasanya
persembahan, dia biasanya mempersembmempersembahkan Arangetramahkan Arangetram (debut).
(debut).
KATA PENGANTAR KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kami haturkan kehadapan Tuhan yang maha Esa atas Puji dan syukur kami haturkan kehadapan Tuhan yang maha Esa atas izinnya kami dapat menyelesaikan tugas seni budaya ini.
izinnya kami dapat menyelesaikan tugas seni budaya ini.
Dalam buku ini berisikan tentang tarian – tarian tradisional yang Dalam buku ini berisikan tentang tarian – tarian tradisional yang mudah–mudah
mudah–mudahan dapat menambah wawasan dan dapat an dapat menambah wawasan dan dapat bermanfaat bagibermanfaat bagi pembacanya.
pembacanya.
Kami menyadari bahwa di dalam buku ini masih banyak Kami menyadari bahwa di dalam buku ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu
kekurangannya. Oleh karena itu kami menunggu kritik membangun darikami menunggu kritik membangun dari siapapun yang membaca dan menggunakan buku ini demi
siapapun yang membaca dan menggunakan buku ini demi kesempurnaankesempurnaan buku ini
buku ini
Bandung 3 September 2009 Bandung 3 September 2009
Ketua kelompok Ketua kelompok
