i
HUBUNGAN ANTARA PERSEPSI BUDAYA KERJA
BERETIKA ISLAM DENGAN DISIPLIN KERJA GURU
SKRIPSI
UntukMemenuhiSebagianPersyaratandalamMencapaiDerajat Sarjana-S1 BidangPsikologidanFakultasPsikologi
UniversitasMuhammadiyah Surakarta
Oleh :
RIZAL NUSTRAT ADI ARYANTO NIM F100090059
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
v MOTTO
“Setiap kegagalan adalah suatu pelajaran yang membawa seseorang untuk mencoba suatu pendekatan baru yang tidak pernah di coba sebelumnya.”
”Berbahagialah manusia yang di beri berbagai masalah, karena dengan itu manusia sadar akan kelemahannya dan bisa menjadi pandai karena pengertian.”
“Janganlah kamu bersikap lemah dan jangan pula bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya) jika kamu orang-orang yang beriman(Q.S Ali Imran :139).”
“Jadilah seperti karang di lautan yang kuat dihantam ombak dan kerjakanlah hal yang bermanfaat untuk diri sendiri dan orang lain, karena hidup hanyalah sekali. Ingat hanya pada Allah apapun dan di manapun kita berada kepada Dia-lah tempat meminta dan memohon.”
“Dan hak bagi Allah (menerangkan) jalan yang lurus, dan di antara jalan-jalan ada yang bengkok. Dan jikalau Dia menghendaki, tentulah Dia memimpin kamu semuanya (kepada jalan yang benar).”(QS. An-Nahl: 9)
“Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantaramu dan orang-orang berilmu pengetahuan beberapa derajat.” QS. Al Mujaadilah (58) : 11
“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.” QS. Al Israa’ (17) : 36
vi
PERSEMBAHAN
Karya ini penulis persembahkan kepada:
Allah SWT
Ayah danibuserta adik-adikku Keluargabesar
Sahabat-sahabat
vii
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikumWr. Wb.
Alhamdulillah, segala puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat selesai dengan baik. Sungguh tiada kekuatan dan daya upaya tanpa kehendak-Nya. Adapun tujuan penyusunan skripsi ini adalah untuk memenuhi sebagian persyaratan guna mencapai gelar Sarjana S-1Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Selesainya penulisan Skripsi ini tidak lepas dari bimbingan, dukungan, dan doa dari semua pihak baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1. Ayah dan ibu, terimakasih atas dukungan, bimbingan, nasehat dan pengorbanan selama ini sehingga penulis terpacu untuk menyelesaikan skripsi ini. Doa dan kasih sayang yang tulus yang akan selalu mengiringi langkah penulis.
2. Bapak Susatyo Yuwono, S.Psi, M.Si., selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan ijin penelitian. 3. Bapak Setiyo Purwanto, S.Psi, M.Si., selaku pembimbing utama yang telah rela
viii
4. Ibu Permata Ashfi Rihana, S.Psi, M.A., selaku Penguji Pendamping I dan Bapak Achmad Dwityanto, S.Psi, M.Si., selaku Penguji Pendamping II yang telah memberikan bimbingan dan arahan demi terselesainya skripsi ini.
5. Bapak Yadi Purwanto, Drs. MM. selaku Pembimbing Akademik yang telah memberikan banyak arahan dalam proses akademik dari awal hingga akhir studi penulis.
6. Seluruh Pimpinan, staf pengajar dan staf karyawan dilingkungan Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membantu dalam pengambilan data penelitian.
7. Kepala Sekolah dan Guru MAN Sukoharjo yang memberikan ijin penelitian sehingga membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi.
8. Semua subyek yang telah berkenan untuk mengisi angket yang diberikan.
9. Keluarga besar yang senantiasa memberikan doa, motivasi dan inspirasi kepada penulis untuk bisa menyelesaikan skripsi ini.
10.Teman-teman penulis yang memberikan bantuan, kebaikan, dan motivasi selama ini sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi.
11.Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini.
Akhir kata penulis mengucapkan terima kasih dan berharap Allah SWT membalas semua kebaikan yang telah diberikan kepada penulis. Semoga karya sederhana ini dapat memberikan hikmah dan manfaat bagi semua pihak.
Wassalamu’alaikum wr.wb
Surakarta, Oktober 2013
ix
HALAMAN SURAT PERNYATAAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
1. PengertianDisiplinKerja ... 8
2. AspekDisiplinKerja ... 10
3Faktor-faktor yang Memengaruhi Disiplin Kerja ... 14
x
2. Aspek-aspekPersepsiBudayaKerjaBeretika Islam ... 21
3. Faktor-faktor yang MempengaruhiPersepsiBudayaKerja Beretika Islam ... 25
C. HubunganAntaraPersepsiBudayaKerjaBeretika Islam denganDisiplinKerja ………..….. 29
D. Hipotesis ... 33
BAB III METODE PENELITIAN ... 34
A. IdentifikasiVariabelPenelitian ... 34
B. DefinisiOperasionalVariabelPenelitian ... 34
C. Subjek Penelitian ... 35
D. Metode Pengumpulan Data ... 35
E. ValiditasdanReliabilitasAlatUkur………. 37
F. MetodeAnalisis Data………...……...….... 37
BAB IV. LAPORAN PENELITIAN ……….. 39
A. PersiapanPenelitian ... 39
1. OrientasiKancahPenelitian ... 39
2. PersiapanAlatPengumpulan Data ... 41
3. PelaksanaanTry Out ... 44
4. PelaksanaanSkoring ... 45
5. Perhitunganvaliditasdanreliabilitas ... 45
6. Penyusunanskalauntukpenelitian ... 48
B. Pelaksanaan Penelitian ... 50
1. Penentuan Subjek Penelitian ... 50
xi
3. PelaksanaanSkoring ... 50
C. UjiAsumsi ... 51
1. UjiNormalitasSebaran ... 51
2. UjiLinieritas ... 52
D. Analisis Data... 53
1. HasilUjiHipotesis ... 53
2. SumbanganEfektif ... 53
3. Rerata ... 54
E. Pembahasan ... 55
BAB V. PENUTUP A. Kesimpulan ... 60
B. Saran - saran ... 61
DAFTAR PUSTAKA ... 63
xii
DAFTAR TABEL
Tabel Halaman
1. Data Guru di MAN Sukoharjo ... 41
2. BlueprintSkalaDisiplinKerja... 42
3. BlueprintSkalaPersepsiBudayaKerjaBeretikaIslam ... 43
4. SubjekuntukTry Out... 44
5. Komposisi Aitem Skala DisiplinKerjayang Valid dan Gugur... 46
6. Komposisi Aitem skala PersepsiBudayaKerjaBeretika Islam yang Valid dan Gugur... 47
7. HasilValiditasdanReliabilitas………...……… 48
8. BlueprintSkalaDisiplinKerjaSetelah Try Out ... 49
9. BlueprintSkalaPersepsiBudayaKerjaBeretika IslamSetelah Try Out 49
10.HasilUjiNormalitas ... 52
11.HasilLineritas ... 52
12.Hasil Uji Hipotesis ... 53
13.Hasil Sumbangan Efektif ... 54
14.FrekuensiJawabanPersepsiBudayaKerjaBeretika Islam ... 54
xiii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Skalasebelumpenelitian ... 66
Lampiran 2 Skalasesudahpenelitian ... 74
Lampiran 3 SkorUjiValiditasdanReliabilitasPersepsiBudayaKerja ... 82
Lampiran 4 SkorUjiValiditasdanReliabilitasDisiplinKerja ... 91
Lampiran5 HasilPenelitian ... 99
Lampiran6 Norma Kategorisasi ... 107
xiv ABSTRAK
HubunganAntaraPersepsiBudayaKerjaBeretika Islam dengan DisiplinKerja Guru
Disiplin kerja bagi setiap orang yang bekerja diharapkan tinggi, termasuk guru. Akan tetapi pada kenyataannya disiplin kerja pada guru MAN Negeri Sukoharjo rendah. Berdasarkan hasil observasi dapat diketahui indikasi tersebut dapat dilihat dari sebagian guru yang dating terlambat ke sekolah, di samping sering dating terlambat guru sering mangkir dalam melaksanakan tugas yang diberikan, seperti masih ada guru di luar sekolah saat jam mengajar. Salah satuf aktor yang mempengaruhi disiplin kerja yaitu antara persepsi budaya kerja beretika Islam.
Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui : (1) Hubungan antara persepsi kerja beretika Islam dengan disiplin kerja guru. (2) Tingkat persepsi kerja beretika Islam. (3) Tingkat disiplin kerja guru. (4) Besar sumbangan efektif persepsi kerja beretika Islam terhadap disiplin kerja guru.
Subjek dalam penelitian ini adalah para guru di MAN Sukoharjo berjumlah 48 orang dengan jumlah guru laki-laki 25 orang dan jumlah guru perempuan 23 orang. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini ada dua yaitu skala disiplin kerja dan skala persepsi budaya kerja beretika Islam.Validitas dan reliabilitas dalam penelitian ini dilakukan untuk mengetahui baik buruknya suatu alat ukur penelitian. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan cara statistik. Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis product moment.
Berdasarkan hasil analisis data dan pembahasan hubungan antara persepsi budaya kerja beretika Islam dengan disiplin kerja guru dapat diperoleh suatu kesimpulan, yaitu: (1) Ada hubungan positif yang sangat signifikan antara persepsi budaya kerja beretika Islam dengan disiplin kerja guru. Artinya semakin tinggi persepsi budaya kerja beretika Islam, maka semakin tinggi disiplin kerja guru. Sebaliknya, semakin rendah persepsi budaya kerja beretika Islam maka disiplin kerja guru juga rendah. Hal ini dibuktikan dengan hasil korelasi product moment diperoleh hasil r sebesar 0, 603 dengan p = 0,000 (p ≤ 0.01). (2) Tingkat disiplin kerja tergolong rendah dengan rerata empirik (ME) sebesar 114,96 dan rerata hipotetik (MH) sebasar 142,5. (3) Tingkat persepsi budaya kerja beretika Islam tergolong rendah dengan rerata empirik (ME) sebesar 119,000 dan rerata hipotetik (MH) sebesar 135. (4) Sumbangan efektif persepsi budaya kerja beretika Islam terhadap disiplin kerja sebesar 0,363 atau 36,3%. Hal ini berarti masih terdapat beberapa variabel lain yang mempengaruhi disiplin kerja sebesar 63,7% diluar variable persepsi budaya kerja beretika Islam. Variabel tersebut antara lain, kompensasi, persepsi terhadap gaji, atau prestasi kerja.
