Persepsi Masyarakat Setempat Terhadap Pembangunan Homestay Rumah Benjamin Angki di
Kanowit
Jeniffer Empiang Liman Penyelia: Encik Shaik Azahar Shaik Hussain
Ismail
_______________________ _______________________ _____________
Abstrak
Homestay merupakan salah satu tempat penginapan semasa pelancongan yang berteraskan satu budaya sesebuah kaum. Kajian ini dijalankan bertujuan untuk mengenalpasti faktor-faktor dan strategi-strategi yang digunakan oleh pihak
homestay dalam
masyarakat setempat dalam aktiviti yang dijalankan. Dalam kajian ini seramai 335 orang masyarakat setempat dijadikan sebagai responden. Pengkaji telah menggunakan beberapa analisa data untuk menganalisis data yang diperolehi semasa proses
pengumpulan data
Pengenalan
Program ini diperkenalkan
oleh Kementerian
Pelancongan dan
Kebudayaan Malaysia pada tahun 1955. Ia telah
memberikan ruang
penginapan kepada para pelancong sama ada pelancong asing mahupun pelancong tempatan. Ia juga akan berkonsepkan budaya atau gaya hidup sesebuah masyarakat atau kaum di kawasan tersebut. Para pelancong memperolehi pengalaman yang luar biasa
sekiranya mereka
menjadikan inap desa sebagai tempat penginapan
mereka sepanjang
pelancongan mereka.
Memilih homestay sebagai
tempat penginapan
sepanjang percutian mereka merupakan satu pilihan yang tepat. Walaupun dengan harga penginapan homestay
pengalaman yang mereka perolehi daripada itu sangat berguna dan unik. Para pelancong berasa puas hati dengan layanan yang diterima jika dibandingkan dengan hotel-hotel mewah. Selain daripada menerima layanan yang baik, para pelancong juga berpeluang untuk merasakan dan menjalankan gaya hidup masyarakat setempat. Pelbagai aktiviti yang dijalankan oleh pihak penganjur berdasarkan budaya dan warisan kaum mereka sendiri.
Pada tahun 8 Februari 2011, Kementerian Pelancongan dan Kebudayaan (MOTAC) telah mengiktiraf homestay Rumah Benjamin Angki sebagai salah satu homestay yang terdapat di Sarawak. Pada 21 Mei 2011, YB Datuk Gramong Juna selaku Menteri Muda Pelancongan (Acara & Barangan Tempatan) dan Menteri Muda Kemajuan Tanah
Sarawak telah
pengiktirafan homestay di Rumah Benjamin Angki, Kanowit.
Permasalahan Kajian
Bagi permasalahan kajian yang pertama ialah penglibatan masyarakat setempat dalam aktiviti program homestay yang diadakan oleh pihak homestay ini masih dalam keadaan yang kurang memberangsangkan.
Permasalahan penyelidikan yang kedua ialah permilihan bilik yang dijadikan sebagai
tempat penginapan
sepanjang percutian disebabkan beberapa ciri yang dititikberatkan oleh pengunjung atau pelancong dalam permilihan tempat penginapan.
Pengkaji juga telah
mengemukakan isu
mempunyai strategi yang
sistematik dalam
menjalankan aktiviti atau acara yang melibatkan kerja promosi sesuatu produk.
Objektif
1. Mengenalpasti faktor-faktor yang mempengaruhi penglibatan
masyarakat setempat dalam program homestay di daerah Kanowit.
2. Menganalisa ciri-ciri rumah pilihan utama para pelancong semasa program homestay diadakan.
3. Mengkaji strategi-strategi yang digunakan oleh pihak penganjur untuk memperkenalkan program homestay kepada orang awam.
Hipotesis Kajian
program homestay ini sangat tinggi.
Hipotesis 0: Penglibatan masyarakat setempat dalam program homestay ini sangat rendah.
Kerangka Konsep
Ia merupakan sebuah gambaran secara kasar
sebuah kajian. Ia
memainkan peranan yang penting dalam sebuah
penyelidikan yang
berunsurkan tujuan ilmiah. Ini bagi memudahkan proses
Masyarakat
Setempat
Masyarakat
Setempat
Pembolehubah
Tidak
Bersandar
Pembolehubah
Tidak
Bersandar
Program
homestay
Program
homestay
Pembolehubah
Bersanda
kerja para pengkaji dalam
menentukan taraf
pencapaian kajian yang diperolehi oleh mereka. .
Pembolehubah tidak bersandar merupakan idea utama dalam kajian ini. Ia merupakan tajuk bagi kajian ini. Ia tidak bergantung kepada objektif kajian. Ia boleh berdiri sendiri dalam kontek kajian ini. Manakala pembolehubah bersandar adalah pembolehubah yang mengabungkan pelbagai idea yang akan mencapai satu pembolehubah tidak bersandar. Ia merupakan objektif kajian yang hendak dicapai oleh pengkaji dalam penyelidikannya.Ia juga merupakan satu aliran yang akan digunakan oleh pengkaji dalam mencapai objektif kajian.
Sorotan Kesusasteraan 1. Pelancongan
dan Holloways (2012)
mengatakan bahawa
pelancongan melibatkan pergerakan orang atau perjalanan seseorang dari tempat kediaman ke satu tempat yang lain. Ini merupakan satu proses yang biasanya menanggung beberapa perbelanjaan walaupun ini semestinya begitu.
pelancongan harus mempunyai beberapa perjalanan, tetapi tidak semua perjalanan adalah pelancongan. Pelancongan terdiri daripada aktiviti orang-orang pergi dan tinggal di tempat-tempat luar biasa persekitaran untuk tempoh kurang daripada setahun dan tujuan utama yang perjalanan adalah selain dari perlaksanaan sesuatu aktiviti yang dibayar saraan dari dalam tempat yang dilawati. Istilah "persekitaran biasa" adalah
bertujuan untuk
2. Persepsi
Menurut Blake dan Sekuler (1990) persepsi adalah pautan terakhir dalam rantaian peristiwa yang berkaitan. Untuk memahami persepsi sepenuhnya, anda perlu memahami setiap pautan dalam rantai. Untuk memulakan, anda perlu tahu sesuatu tentang alam sekitar menentukan apa yang ada untuk menyedarinya. Ini link pertama dalam rantaian digambarkan menggunakan istilah yang dipinjam dari fizik, kerana rangsangan datang dalam pelbagai bentuk tenaga fizikal seperti haba, mekanikal, akustik dan elektromagnet. Tenaga fizikal yang memulakan rantaian peristiwa yang dipanggil rangsangan. Menurut Ornstein dan
Carstenses (1991)
dengan penerimaan maklumat oleh deria dan kemudian melibatkan pemilihan serta pengiraan dan penciptaan.
3. Homestay
Manakala menurut Razzaq (2011) program inap desa ini adalah entiti bukan dikomersialkan yang bertentangan dengan sebuah hotel dan tempat tidur. Program inap desa yang dikendalikan oleh pemilik rumah individu di kawasan perumahan.
Berdasarkan kajian Xiao dan Pusiran (2013) program inap desa ini bermaksud di mana pelancong tinggal bersama keluarga tuan rumah dan berinteraksi dengan masyarakat tempatan dengan bayaran yang munasabah.
4. Pembangunan
dan bersepadu yang mengarah kepada semua isu tentang kewujudan manusia dari segi fizikal dan rohani. Selain itu, ia juga berpendapat bahawa pembangunan ssperti mengajak dan memimpin manusia kepada kemajuan kemanusiaan, keselamatan, kebahagiaan dan kedamaian.
Menurut Al- Attas (2000), pembangunan ialah merubah sesuatu keadaan sedia ada
kepada yang lebih
baik.masyarakat setempatu memberikan lima syarat yang perlu dipenuhi untuk mencpaai sebuah kejayaan.
Antaranya ialah,
pembangunan mengandungi sifat insaniah, mesti dilaksanakan oleh pemimpin yang jujur, kesedaran
masyarakat tentang
pembangunan, berdasarkan ilmu dan pembangunan mempunyai ciri-ciri estetika.
Dalam bab ini, metodologi ini telah menerangkan perjalanan kajian ini. Ia juga telah menetapkan orang yang telah dijadikan sebagai responden kajian ini. Kaedah-kaedah kajian juga telah ditetapkan oleh pengkaji dalam metodologi ini. Metodologi Kajian merupakan salah satu rangka perancangan bagi kajian ini. Secara menyeluruh kajian ini ditentukan oleh metodologi yang dibuat oleh pengkaji. Ia merupakan satu tanda aras bagi menjalankan satu kajian penyelidikan.
1. Teknik
Pengumpulan Data
menjalankan pemerhatian, mengedarkan borang soal selidik dan kerja lapangan ke tempat kajian.
2. Sampel Kajian
Pengkaji telah memilih seramai tiga ratus tiga puluh lima orang sebagai responden yang terdiri dalam kalangan masyarakat setempat.
3. Kaedah Kuantitatif Dalam kajian ini, pengkaji telah menetapkan kaedah analisis data bagi kajian ini ialah kaedah kuantitatif. Pengkaji telah menggunakan kaedah
pengumpulan data secara mengedarkan borang soal selidik.
4. Kaedah SPSS
ini mencapai objektif ataupun tidak.
Dapatan Kajian
43% 57%
JANTINA
Lelaki Perempuan
Analisa Deskriptif
meminati program homestay ini berbanding golongan lelaki yang lebih meminati aktiviti yang lasak.
Analisa Kekerapan
FAKTOR-FAKTOR
SS S TP KS STS
K % K % K % K % K %
Kawan 265 79.1 48 14.3 18 5.4 4 1.2 -
-Keluarga 230 68.7 82 24.5 18 5.4 4 1.2 1 0.3
Minat 202 60.3 97 29.0 32 9.6 2 0.6 2 0.6
Tanggungj awab
180 53.7 87 26.0 47 14.0 9 2.7 12 3.6
Paksaan 93 27.8 75 22.4 63 18.8 38 11.3 66 19.7
Suka-suka 157 46.9 113 33.7 42 12.5 12 4.2 9 2.7
Penglibatan masyarakat setempat dalam program homestay ini banyak disebabkan oleh beberapa faktor seperti yang di atas. Faktor kawan merupakan salah satu faktor yang tinggi
dalam mendorong
79.1 pada skala sangat setuju manakala pada skala setuju 14.3%, skala tidak pasti mewakili 5.4% skala kurang setuju 4.5% dan skala sangat tidak setuju hanya mewakli 0.0% sahaja . Manakala faktor minat berada pada tahap sederhana dengan mendapat peratusan sebanyak 60.3% pada skala sangat setuju. Manakala pada skala setuju mewakili 29.0%, skala tidak pasti mewakili 9.6%, pada skala kurang setuju hanya mewakili sebanyak 0.6% dan pada skala sangat tidak setuju hanya 0.6% sahaja. Manakala faktor paksaan berada pada tahap yang rendah dengan mendapat peratusan sebanyak 27.8% pada skala sangat setuju. Manakala pada skala setuju mewakili 22.4%, skala tidak pasti mewakili 18.8%, pada skala kurang setuju hanya mewakili sebanyak 11.3% dan pada skala sangat tidak setuju hanya 19.7% sahaja. Faktor kawan lebih
banyak mendorong
setempat dalam aktiviti yang dianjurkan oleh pihak homestay. Pada masa kini masyarakat setempat lebih banyak meluangkan masa
bersama kawan-kawan berbanding keluarga. Selain itu, ia juga disebabkan oleh syarat pertandingan atau aktiviti yang dianjurkan banyak melibatkan acara atau aktiviti yang berpasukan.
ANALISA TABURAN SILANG ANTARA BENJAMIN ANGKI, JANTINA DAN GAWAI DAYAK
Benjamin Angki Gawai Dayak Jumla
h
Perempuan 110 35 40 5 1 191
Berdasarkan kajian ini, pengkaji telah mengajukan beberapa soalan kepada responden berkaitan dengan perayaan atau aktiviti dan homestay mana yang paling banyak menerima kedatangan para pelancong dari luar negara.
Pada tahap yang paling tinggi pada skala SANGAT SETUJU, seramai 109 orang responden yang terdiri daripada 44 orang lelaki dan 65 orang responden perempuan yang sangat setuju bahawa Gawai Dayak merupakan perayaan atau aktiviti yang yang paling banyak menerima kedatangan pelancong luar negara dan memilih inap desa Benjamin Angki sebagai tempat
penginapan mereka
pihak penganjur. Skala tidak pasti merupakan skala yang berada pada tahap sederhana dengan mempunyai 17 orang responden yang terdiri darpada 9 orang lelaki dan 8 orang responden perempuan yang mengatakan bahawa perayaan gawai dayak yang paling banyak menerima kedatangan pelancong dari luar negara, Namun demikian, mereka sangat setuju bahawa homestay Benjamin Angki merupakan homestay yang lebih menarik minat para pelancong dari luar negara, Manakala skala sangat tidak setuju merupakan skala yang berada pada tahap rendah dengan mempunyai 2 orang responden sahaja dimana seorang responden lelaki dan
seorang responden
Angki yang paling banyak menerima kedatangan pelancong luar negara sempena perayaan Gawai Dayak.
dan setuju bahawa homestay Benjamin Angki merupakan homestay yang paling ramai menerima kedatangan pelancong luar negara sempena perayaan Gawai Dayak diadakan. Tahap rendah hanya seorang sahaja responden iaitu responden perempuan yang mengatakan kurang setuju bahawa Gawai Dayak merupakan satu aktiviti atau perayaan yang paling ramai menerima pelancong dari luar negara dan setuju bahawa homestay Benjamin Angki merupakan homestay yang paling ramai menerima kedatangan pelancong luar negara sempena perayaan Gawai Dayak diadakan.
Angki merupakan homestay yang paling ramai menerima kedatangan pelancong luar negara sempena perayaan Gawai Dayak diadakan.
kedatangan para pelancong dari luar negara.
Pada skala SANGAT TIDAK SETUJU, seramai 3 orang responden yang terdiri daripada 3 orang responden lelaki sangat setuju bahawa Gawai Dayak merupakan aktiviti yang menerima kedatangan para pelancong dari luar negara dan sangat tidak setuju bahawa homestay Benjamin Angki paling ramai menerima kedatangan para pelancong dari luar negara.
Homestay Benjamin Angki menerima lebih ramai para pelancong jika dibandingkan dengan homestay lain disebabkan susun atur, kebersihan dan layanan yang
diberikan menjamin
ramai menerima kedatangan pelancong terutamanya pelancong dari luar negara. Hal ini demikian, Gawai Dayak merupakan satu perayaan yang penting dan diadakan hanya setahun sekali dalam kalangan masyarakat Iban. Selain itu, Gawai Dayak mempunyai keunikan yang tersendiri dan mampu menarik minat para pelancong terutamanya
pelancong dari luar negara.
Analisa Kebolehpercayaan dan Kesahihan
Reliability Statistics
Pernyataan Cronbach's Alpha
Cronbach' s Alpha Based on Standardiz
ed Items
N of Items
Faktor penglibatan
masyarakat .653 .712 6
Ciri-ciri bilik yang
menjadi pilihan .950 .951 6
Strategi yang digunakan untuk promosi
Berdasarkan jadual diatas, analisa kepercayaan dan kesahihan yang berasaskan soalan borang selidik yang berkaitan dengan objektif yang pertama iaiti berkaitan dengan faktor penglibatan masyarakat setempat dalam
program homestay
menunjukkan nilai
Cronbach’s Alpha =. 653 iaitu mencapai tahap meragukan dan nilai Cronbach’s Alpha Based on Standardized Items = .712 iaitu mencapai tahap boleh diterima. Manakala soalan borang soal selidik yang berkaitan dengan objektif yang kedua iaitu ciri-ciri bilik yang menjadi pilihan para pelancong yang
menunjukkan nilai
dan nilai Cronbach’s Alpha Based on Standardized Items = .951 iatu kedua-duanya mencapai tahap cemerlang. Tambahan lagi, soalan borang soal selidik yang berkaitan dengan objektif yang ketiga iaitu berkaitan dengan kaedah atau strategi promosi yang digunakan oleh pihak
penganjur dalam
mempromosikan homestay tersebut kepada orang luar yang menunjukkan nilai Cronbach’s Alpha = .916 dan nilai Cronbach’s Alpha Based on Standardized Items = .918 kedua-duanya mencapai tahap cemerlang.
Kesimpulan
Secara keseluruhannya, homestay semakin dikenali dalam kalangan pelancong dari dalam dan luar negara untuk dijadikan sebagai
tempat penginapan
sepanjang masa percutian
mereka. Pengkaji
sejauhmanakah penglibatan masyarakat setempat dalam program homestay dan strategi yang digunakan oleh pihak homestay bagi memperkenalkan homestay tersebut kepada orang ramai. Pengkaji telah memilih Homestay Rumah Benjamin Angki sebagai lokasi kajian kerana homestay ini merupakan homestay yang mempunyai tarikan dan keunikan yang tersendiri. Selain itu, aktiviti yang dijalankan kebanyakannya berteraskan budaya masyarakat setempat itu sendiri.
Terdapat beberapa teori yang digunakan oleh pengkaji bagi menyempurnakan kajian ini. Berdasarkan kajian ini, pengkaji dapat
mendalami maksud
Berdasarkan dapatan kajian, penglibatanmasyarakat setempat dalam program homestay lebih cenderung dipengaruhi oleh kawan-kawan berbanding dengan minat mahupun keluarga mereka. Penglibatan masyarakat setempat dalam program homestay ini hanya bergantung sepenuhnya pada tahap atau jenis aktiviti yang dijalankan. Kebanyakan program yang melibatkan program berpasukan maka ia akan menerima sambutan dalam kalangan masyarakat setempat.
Rujukan
Aziz, R. A (2001). Pengantar Sosiologi Pembangunan (2nd ed). Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka
Bernstein, D. A., Penner, L.A., Stewart, A. C., & Roy, E. J. (2006). Psychology (7th ed.). Boston: Houghton Mifflin Company.
Christou, E. (2005). Heritage and cultural tourism: a marketing-focused approach. Dalam M. Sigala & D. Leslie (Eds.), International cultural tourism management, implications and cases (pp. 4-15). Great Britain: Elsevier Butterworth-Heinemann. DeVito, J. (1993). Messages
building interpersonal communication skills (2nd
ed.). New York:
HarperCollins College Publishers
Pinang, Malaysia: Universiti Sains Malaysia
Heijden, A. (2004). Attention in vision: perception, communication and action. Canada: Psychology Press. Hua, C. C., & M, C. (2014).
Rural tourism detination competitiveness: A study on Annah Rais longhouse homestay, Sarawak. Procedia Social and Behavioral Sciences, 144(2014), 35-44. Jamaludin, M., & N, O. (2010).
Community based homestay programme: A personal experiences. Procedia Social and Behavioral Sciences, 42 (2012), 431-459.
Kayat, K. (2002). Exploring factors influencing individual participation in community-based tourism. The case of
States of America: Harcourt
Brace Jovanovich
Publishers.
Razzaq, A., R.A., & M. Y. (2011). Local community participation in homestay program development in
Malaysia. Modern
Accounting and Auditing , 7 (12), 1418-1429
Sekuler, R. B. (1990). Perception ( 2nd ed.). United States: McGraw Hill. Sekuler, R. B. (2006). Perception (5th ed). New York: McGraw Hill.
