MANUSIA SEBAGAI
MANUSIA SEBAGAI
MAHLUK BUDAYA
Fungsi akal dan budi bagi manusia
Fungsi akal dan budi bagi manusia
Dua kekayaan manusia yang paling utama adalah
akal dan budi
Muncul tuntutan hidup
yang lebih daripada makhluk lain
Dengan akal budinya manusia mampu mencipta,
berkarsa dan berasa
Mampu mencipta benda-benda baru untuk memenuhi hajat hidupnya;
POTENSI BUDAYA
CIPTA RASA KARSA
KEMAMPUAN BERPIKIR YANG MENIMBULKAN
ILMU PENGETAHUAN
KARYA SENI / KESENIAN
Kehendak untuk hidup sempurna, mulia dan bahagia yang menimbulkan kehidupan beragama
“Manusia sebagai makhluk yang berbudaya
tidak lain adalah makhluk yang senantiasa
mendayagunakan akal budinya untuk
menciptakan kebahagiaan, karena yang
membahagiakan hidup manusia itu
hakikatnya sesuatu yang baik, benar dan adil,
maka hanya manusia yang selalu berusaha
menciptakan kebaikan, kebenaran dan
keadilan sajalah yang berhak menyandang
Pengertian Budaya dan
Pengertian Budaya dan
Kebudayaan
Kebudayaan
•
Budaya
= Daya dari budi yang
berupa cipta, karsa dan
rasa.
•
Kebudayaan = Hasil dari cipta, rasa dan
Kebudayaan Berasal Dari Kata
Sansekerta “BUDDHAYAH “ ,
yang merupakan bentuk jamak
dari kata “BUDDHI” yang berarti
budi atau akal. Dengan demikian
kebudayaan dapat diartikan
sebagai “hal-hal yang
Culture, merupakan istilah bahasa
asing yang sama artinya dengan
kebudayaan, berasal dari kata latin
“colere” yang berarti mengolah atau
mengerjakan (Mengolah tanah atau
bertani). Dari asal arti tersebut yaitu
“colere” kemudian “culture” diartikan
sebagai segala daya dan kegiatan
manusia untuk mengolah dan
Menurut E.B. Tylor
Menurut E.B. Tylor
(Primitive Culture)
(Primitive Culture)
Kebudayaan adalah kompleks yang
mencakup pengetahuan,
kepercayaan, kesenian, moral,
hukum, adat istiadat dan lain
kemampuan-kemampuan serta
kebiasaan-kebiasaan yang
Menurut R. Linton
Menurut R. Linton
(The Cultural Background of
(The Cultural Background of
Personality)
Personality)
Kebudayaan adalah konfigurasi dari
tingkah laku dan hasil laku, yang
unsur-unsur pembentukannya
didukung serta diteruskan oleh
Menurut Melville J. Herskovits
Menurut Melville J. Herskovits
Kebudayaan adalah “ Man made part
of the environment “ (bagian dari
Menurut Dawson
Menurut Dawson
(Age of The Gods)
(Age of The Gods)
Kebudayaan adalah cara hidup
Menurut J.V.H. Deryvendak
Menurut J.V.H. Deryvendak
Kebudayaan adalah kumpulan dari
cetusan jiwa manusia sebagai yang
beraneka ragam berlaku dalam suatu
Menurut Prof Dr. Koentjaraningrat
Menurut Prof Dr. Koentjaraningrat
“Kebudayaan adalah keseluruhan
sistem, gagasan, tindakan dan hasil
karya manusia dalam rangka
kehidupan masyarakat yang dijadikan
milik diri manusia dengan cara
Menurut
Menurut
Menurut Ki Hajar
Menurut Ki Hajar
Dewantara
Dewantara
“Kebudayaan adalah buah budi
manusia dalam hidup
Menurut Sultan Takdir Alisyahbana
Menurut Sultan Takdir Alisyahbana
Kebudayaan adalah
Menurut Dr. Moh. Hatta
Menurut Dr. Moh. Hatta
Kebudayaan adalah
Menurut Mangunsarkoro
Menurut Mangunsarkoro
Kebudayaan adalah segala
yang bersifat hasil kerja jiwa
Menurut Drs. Sidi Gazalba
Menurut Drs. Sidi Gazalba
Kebudayaan adalah cara berfikir
dan merasa yang menyatakan diri
dalam seluruh segi kehidupan
dari segolongan manusia yang
membentuk kesatuan sosial
dengan suatu ruang dan suatu
Menurut Selo Soemarjan dan
Menurut Selo Soemarjan dan
Soelaeman Soemardi:
Soelaeman Soemardi:
“Kebudayaan adalah
Dari uraian di atas dapat ditarik beberapa
Dari uraian di atas dapat ditarik beberapa
kesimpulan sebagai berikut:
kesimpulan sebagai berikut:
•
kebudayaan itu hanya dimiliki oleh
masyarakat manusia;
•
kebudayaan itu tidak diturunkan secara
biologis melainkan diperoleh melalui
proses belajar; dan
•
kebudayaan itu didapat, didukung dan
Unsur-unsur Kebudayaan
Unsur-unsur Kebudayaan
(Menurut Koentjaraningrat)
(Menurut Koentjaraningrat)
1.
Sistem religi yang meliputi:
– sistem kepercayaan
– sistem nilai dan pandangan hidup
– komunikasi keagamaan
2.
Sistem kemasyarakatan atau organisasi
sosial yang meliputi:
– kekerabatan
– asosiasi dan perkumpulan – sistem kenegaraan
– sistem kesatuan hidup – perkumpulan
3.
Sistem pengetahuan meliputi pengetahuan
tentang:
– flora dan fauna
– waktu, ruang dan bilangan
4.
Bahasa yaitu alat untuk berkomunikasi
berbentuk:
– lisan – tulisan
5.
Kesenian yang meliputi:
– seni patung/pahat – relief
6.
Sistem mata pencaharian hidup atau sistem
ekonomi yang meliputi:
– berburu dan mengumpulkan makanan – bercocok tanam
– peternakan – perikanan
– perdagangan
7.
Sistem peralatan hidup atau teknologi yang
meliputi:
– produksi, distribusi, transportasi – peralatan komunikasi
– peralatan konsumsi dalam bentuk wadah – pakaian dan perhiasan
Memanusiawikan manusia
Memanusiawikan manusia
melalui pemahaman konsep
melalui pemahaman konsep
keadilan, penderitaan, cinta
keadilan, penderitaan, cinta
kasih, tanggung jawab,
kasih, tanggung jawab,
pengabdian, pandangan hidup,
pengabdian, pandangan hidup,
Manusia dan Cinta Kasih
Manusia dan Cinta Kasih
•
Cinta secara sederhana bisa dikatakan
sebagai paduan rasa simpati antar dua
makhluk.
•
Samapai dengan sekarang ini masih
banyak orang yang beranggapan
Sikap semacam itu pada hakikatnya
Sikap semacam itu pada hakikatnya
berdasar pada pendapat-pendapat berikur:
berdasar pada pendapat-pendapat berikur:
•
Banyak orang melihat masalah cinta ini
pertama-tama sebagai masalah dicintai
dan bukan masalah mencintai
•
Masalah cinta adalah masalah objek dan
bukan masalah bakat
Cinta mempunyai hubungan
pengertian dengan kasih sayang,
kemesraan (perasaan simpati
yang akrab), belas kasihan, dan
Kasih Sayang, adalah perasaan
sayang, perasaan cinta, atau
Berbagai bentuk kasih sayang:
Berbagai bentuk kasih sayang:
•
Bentuk kasih sayang dimana orang tua bersikap
aktif sementara anak bersikap pasif (dampaknya
anak takut, kurang berani menyatakan
pendapat, minder, tidak percaya diri)
•
Kasih sayang dimana orang tua bersikap pasif
sementara si anak bersikap aktif.
Manusia dan Keindahan
Manusia dan Keindahan
•
Keindahan berasal dari kata indah, artinya
bagus, permai, cantik, elok, molek, dan
sebagainya.
•
Keindahan bersifat universal, artinya tidak
terikat oleh selera perorangan, waktu dan
tempat, selera mode, kedaerahan atau
•
Keindahan dalam arti luas, mengandung
pengertian ide kebaikan
•
Keindahan dalam arti estetik murni,
menyangkut pengalaman estetik
seseorang dalam hubungannya dengan
segala sesuatu yang diserapnya.
•
Keindahan dalam arti yang terbatas,
keindahan hanya menyangkut
benda-benda yang dapat diserap dengan
Ciri-ciri keindahan menyangkut kualitas
hakiki dari segala benda yang
mengandung kesatuan (unity),
keseimbangan (balance), keselarasan
(harmoni), symetry, dan pertentangan
(Kontras). Jadi keindahan adalah tersusun
Manusia dan Penderitaan
Manusia dan Penderitaan
•
Penderitaan dari kata derita. Kata derita
berasal dari kata bahasa sansakerta dhara
artinya menahan atau menanggung.
Derita artinya menanggung atau
merasakan sesuatu yang tidak
menyenangkan. Penderitaan dapat lahir
atau bathin.
Manusia dan Keadilan
Manusia dan Keadilan
•
Keadilan adalah pengakuan dan
perlakuan yang seimbang antara hak dan
kewajiban
•
”Wahai orang-orang yang beriman jadilah
kamu orang yang benar-benar penegak
keadilan, menjadi saksi karena Allah
Manusia dan Pandangan Hidup
Manusia dan Pandangan Hidup
•
Pandangan hidup terdiri atas cita-cita, kebajikan
dan sikap hidup.
•
Cita-cita, kebajikan dan sikap hidup itu tak dapat
dipisahkan dengan kehidupan manusia.
•
Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang
mendatangkan kebaikan pada hakikatnya sama
dengan perbuatan moral, perbuatan yang sesuai
dengan norma-norma agama atau etika.
•
Manusia berbuat baik, karena menurut
kodratnya manusia itu baik, makhluk bermoral.
Atas dorongan suara hatinya manusia
Manusia dan Tanggung Jawa
Manusia dan Tanggung Jawa
b
b
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia
akan tingkah laku atau perbuatannya yang
disengaja maupun yang tidak disengaja.
Tanggung jawab juga berarti berbuat
sebagai perwujudan kesadaran akan
Manusia dan Kegelisahan
Manusia dan Kegelisahan
•
Kegelisahan berasal dari kata gelisah,
artinya rasa yang tidak tenteram di hati
atau merasa selalu khawatir, tidak dapat
tenang, tidak sabar lagi, cemas dan
sebagainya.
•
Alasan mendasar mengapa manusia
Perasaan cemas menurut Sigmund
Perasaan cemas menurut Sigmund
Freud ada tiga macam, yaitu:
Freud ada tiga macam, yaitu:
•
Kecemasan Obyektif, kegelisahan ini mirip
dengan kegelisahan terapan, seperti anaknya
yang belum pulang, orang tua yang sedang
sakit keras
•
Kecemasan neurotik, hal ini timbul akibat
pengamatan tentang bahaya dari naluri,
contohnya dalam penyesuaian diri dengan
lingkungan, rasa takut yang irasional semacam
fobia, rasa gugup.
•
Kecemasan moral, hal ini muncul dari emosi
Manusia dan Harapan
Manusia dan Harapan
Harapan berasal dari kata harap, artinya keinginan supaya sesuatu terjadi. Yang mempunyai harapan atau keinginan itu hati, putus harapan berarti putus asa.
Lima macam harapan:
• Harapan untuk memperoleh kelangsungan hidup
• Harapan untuk memperoleh keamanan
• Harapan untuk memiliki hak dan kewajiban untuk mencintai dan dicintai
• Harapan memperoleh status atau untuk diterima atau diakui lingkungan
Proses pembudayaan melalui
Proses pembudayaan melalui
internalisasi, sosialisasi,
internalisasi, sosialisasi,
enkulturasi, difusi, akulturasi
enkulturasi, difusi, akulturasi
Perubahan kebudayaan
Perubahan kebudayaan
Realita dalam masyarakat terdapat 2
kekuatan berkenaan dengan
perubahan kebudayaan, yaitu
Faktor-faktor yang mempengaruhi
Faktor-faktor yang mempengaruhi
perubahan kebudayaan
perubahan kebudayaan
1. Discovery dan invention
• Discovery dan invention adalah pangkal tolak dalam studi mengenai pertumbuhan dan perubahan kebudayaan,
karena hanya dengan proses inilah unsur yang baru dapat ditambahkan kepada keseluruhan kebudayaan manusia.
• Menurut Linton, Discovery adalah setiap penambahan pada pengetahuan dan invention adalah penerapan yang baru dari pengetahuan.
• Basic invention
– Basic invention dapat diterangkan sebagi suatu peristiwa yang meliputi pemakaian prinsip baru atau kombinasi dari prinsip baru. Basic disini mempunyai arti, bahwa ia membuka kemungkinan akan adanya kemajuan dan menjadi dasar dari berbagai invention.
• Improving invention
2. Difusi kebudayaan
• Difusi kebudayaan adalah proses penyebaran unsur kebudayaan dari satu individu ke individu lain, dan dari satu masyarakat ke masyarakat lain.
• Penyebaran dari individu ke individu lain dalam batas satu masyarakat disebut difusi
intramasyarakat.
• Sedangkan penyebaran dari masyarakat ke masyarakat disebut difusi intermasyarakat.
• Difusi mengandung tiga proses yang dibeda-bedakan:
– Proses penyajian unsur baru kepada suatu masyarakat – Penerimaan unsur baru
3. Akulturasi
• Redfield, Linton, Herskovits: Mengemukakan
bahwa akulturasi meliputi fenomena yang timbul sebagai hasil, jika kelompok – kelompok manusia yang mempunyai kebudayaan yang
berbeda-beda bertemu dan mengadakan kontak secara langsung dan terus-menerus, yang kemudian
Gillin dan Gillin dalam bukunya Cultural
Sociologi, Mengemukakan bahwa
akulturasi adalah proses dimana
masyarakat yang berbeda-beda
kebudayaannya menglami perubahan oleh
kontak yang lama dan langsung, tetapi
dengan tidak sampai kepada percampuran
•
Dr. Koentjaraningrat, mengemukakan bahwa
Bentuk-bentuk kontak kebudayaan yang dapat
Bentuk-bentuk kontak kebudayaan yang dapat
meningbulkan proses akulturasi:
meningbulkan proses akulturasi:
• Kontak dapat terjadi antara seluruh masyarakat, atau
antar bagian-bagian saja dalam masyarakat, atau dapat pula terjadi antar individu-individu dari dua kelompok.
• Antar golongan yang bersahabat dan golongan yang
bermusuhan
• Antar masyarakat yang menguasai dan masyarakat
yang dikuasai
• Antar masyarakat yang sama besarnya atau antar
masyarakat yang berbeda besarnya
• Antara aspek-aspek yang material dan yang non
4. Asimilasi
• Asimilasi adalah satu proses sosial yang telah lanjut dan yang ditandai oleh makin kurangnya perbedaan atara individu-individu dan anatar kelompok-kelompok, dan makin eratnya
persatuan aksi, sikap dan proses mental yang berhubungan dengan dengan kepentingan dan tujuan yang sama.
• Faktor-faktor yang memudahkan asimilasi:
– Faktor toleransi
– Faktor adanya kemungkinan yang sama dalam bidang ekonomi
UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
Menurut Melville J. Herskovits
•
Alat-alat teknologi
•
Sistim ekonomi
•
Keluarga
Menurut Bronislaw Malonowski:
•
Sistim norma-norma yang memungkinkan
kerjasama antara para anggota
masyarakat agar menguasai alam
sekelilingnya
•
Organisasi ekonomi
•
Alat-alat dan lembaga – lembaga atau
petugas-petugas untuk pendidikan ; perlu
diingat bahwa keluarga merupakan
lembaga pendidikan yang utama
Menurut C. Kluckhohn dalam Universal Categories Of Culture (Ulasan pendapat para sarjana tentang unsur-unsur kebudayaan):
• Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi dll)
• Mata pencaharian hidup dan sistim ekonomi (pertanian, peternakan, sistim produksi, sistim distribusi)
• Sistim kemasyarakatan (sistim kekerabatan, organisasi politik, sistim hukum, sistim perkawinan)
• Bahasa (lisan maupun tertulis)
• Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak)
• Sistim pengetahuan
Fungsi Kebudayaan
Fungsi Kebudayaan
Sifat Hakekat kebudayaan
Sifat Hakekat kebudayaan
• Kebudayaan terwujud dan tersalurkan dari perikelakuan manusia
• Kebudayaan telah ada terlebih dahulu daripada
lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan
• Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah lakunya
• Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban , tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan
Wujud Kebudayaan
Wujud Kebudayaan
1.
Wujud gagasan
2.
Wujud perilaku (aktivitas)
Wujud Gagasan
Wujud Gagasan
Budaya dalam wujud gagasan/ide ini bersifat abstrak dan tempatnya ada dalam alam pikiran tiap warga pendukung budaya yang bersangkutan sehingga tidak dapat diraba atau difoto. Sistem gagasan yang telah dipelajari oleh setiap warga pendukung budaya sejak dini sangat