Amalan perubatan persatuan kebajikan dan pengubatan Islam darussyifa’: Satu penilaian hukum / Mohd Zainudin Yusoff

(1)

ii ABSTRAK

Merawati penyakit dalam kalangan masyarakat Islam hari ini mempunyai bermacam kaedah dan pegangan. Ada yang hanya mengiktiraf kaedah alopati iaitu pengubatan moden, namun tidak kurang juga mereka yang masih mempercayai sepenuhnya kepada pengubatan tradisional yang sinonim dengan amalan perbomohan dan melalui kaedah inilah terdapatnya ruang amalan pengubatan Islam. Sedangkan pada hakikatnya sistem pengubatan moden dan kaedah pengubatan Islam adalah saling berkait rapat. Namun melalui disertasi ini perbahasan hanya dijuruskan kepada sistem pengubatan tradisional Islam secara jampi (ruqyah), kerana ia memberi manfaat kepada masyarakat umum bukan sahaja merawat penyakit malah dapat menghindari daripada penyelewengan akidah. Lantaran kejahilan mereka sanggup berubat dengan sebilangan bomoh yang beramal dengan unsur tahyul, khurafat dan syirik. Kajian terhadap pengubatan Islam ini juga harus dilihat dengan pertimbangan yang waras dan adil, kerana antara kandungan bacaannya tidak lekang daripada perbahasan di kalangan ilmuan. Metodologi kajian ini berasaskan kajian perpustakaan yang mana melaluinya dalil-dalil, pendapat para ulama silam dan semasa dikemukakan. Metod kedua ialah menghadiri majlis pengajian dan pengubatan Darussyifa’ sebagai pemerhatian untuk mendapat gambaran yang jelas tentang bacaan-bacaan amalan pengubatannya. Metod ketiga ialah menemu bual pengasas Darussyifa’ dan beberapa ilmuan yang berotoriti dalam pengajian Islam bagi mengetahui kedudukan hukum Bacaan Asas Sepuluh Pertama. Maka kajian ini yang bertajuk “Amalan Perubatan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Darussyifa’: Satu Penilaian Hukum” mudah-mudahan dapat memberi manfaat kepada masyarakat dalam merawati penyakit agar terselamat daripada penyelewengan aqidah, manakala ilmu pengubatan Islam khususnya yang menjadi amalan Darussyifa’ dapat dibersihkan daripada prasangka yang tidak baik daripada kalangan awam atau ilmuan. Darussyifa’ dipilih sebagai model kajian kerana sambutan baik masyarakat terhadapnya dan ia juga tidak sunyi daripada kritikan ilmuan agama serta pemimpin negeri dan Negara. Namun hasil kajian ini memperlihatkan bahawa amalan bacaan Asas Sepuluh Pertama yang dijadikan doa oleh Darussyifa’ sama sekali tidak menyalahi hukum syarak, malah kesahannya didokong oleh dalil-dalil yang sah lagi muktabar.

(2)

iii ABSTRACT

Treating diseases among the Muslim community today uses various methods and faith. Some of the people in the community only recognize modern medication, but there are many who believe in the traditional medical practices which are synonymous with the medicine-man. With this, there is space for methods in Islamic medicine. It is a fact that, modern medical treatment and Islamic methods are mutually related. In this dissertation, the discussion will only debate on Islamic treatment systems because it gives benefits to the society who are ignorant in their beliefs within their own religion. Due to their lack in belief or lack in practice towards their own religion, they seek medication from medicine-man who practices mysticism, myth and polytheism. Research on Islamic medication systems should also be viewed with discretion and just, not because of molar content but because of the reading debates among scholars. The Methodology in this research was based on literature review studies looking at evidences, and opinions from the ancient and contemporary scholars. The second method was to participate in lectures and medicinal practices in Darussyifa’ as an observer to have a clearer picture on the readings carried out during medicinal practices. The third method was by interviewing the founder of Darussyifa as well as Islamic scholars in order to discover the Bacaan Asas Sepuluh Pertama. Therefore, this study entitled "Amalan Perubatan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Darussyifa’: Satu Penilaian Hukum", perhaps it will be useful to the community in treating diseases so that their faith is not tarnished. The Islamic medication practices in Darussyifa’ can be cleared from prejudice that is not pleasant among the public and scholars. Darussyifa’ was chosen as a model for the study because of its popularity among the community and also because of the criticisms from the religious scholars and the leaders within the states and country. The result of this study shows that the practices and reading, of the Bacaan Asas Sepuluh Pertama as a doa or a spell during treatment methods adopted by Darussyifa' do not go against the syarak and moreover, the legitimacy of the practices are supported by evidences which are long valid venerated.

(3)

iv PENGHARGAAN

Alhamdullillah, setinggi kesyukuran dipanjatkan ke hadhrat Ilahi, atas izin, petunjuk dan hidayah-Nya dapat saya menyempurnakan kajian ini. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Nabi Muhammad S.A.W pembawa risalah kepada manusia untuk diamalkan sebagai bekalan hidup bahagia di dunia dan alam yang kekal abadi.

Sumbangan idea dan sokongan moral daripada pelbagai pihak merupakan penyumbang kepada penemuan dan perkembangan hipotesis penulis.

Setinggi-tinggi terima kasih dan penghargaan yang tidak terhingga khususnya kepada penyelia, Dr. Rushdi Bin Ramli, Prof. Madya Dr. Karim Bin Ali dan Prof. Madya Dr. Anisah Binti Abd Ghani yang telah memberi bimbingan, tunjuk ajar, dorongan dan penyeliaan dengan penuh dedikasi sepanjang penyelidikan ini dijalankan.

Ucapan terima kasih juga buat semua pensyarah dan kaki tangan Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, terutama syu‘bah al-Fiqh wa al-Usul yang tidak mengenal erti penat dan jemu dalam mencurahkan ilmu dan bimbingan serta khidmat bakti, kepada generasi pelapis para ulama agar menjadi manusia pewaris ´anbiya´. Segala sumbangan yang diberikan, hanya Allah jua yang dapat membalasnya. Begitu juga kakitangan UM yang lain terutama Bahagian pendaftaran dan Bahagian Siswazah. Ucapan terima kasih juga kepada para ustaz dan guru sebelum ini yang telah mengajar erti kebenaran.

(4)

v Kakitangan-kakitangan Perpustakaan Utama dan Perpustakaan Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya Kuala Lumpur, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Pusat Islam Kuala Lumpur.

Buat dua insan tersayang atas budi yang tidak terbalas, mendidik dan membesarkan saya, ayah bonda: Yusoff bin Ismail dan Eshah bt, Hj Yasoa, yang banyak berkorban dan sentiasa memberi dorongan, tunjuk ajar dan doa yang berpanjangan. Begitu juga teristimewa buat isteri tersayang, Zainab bt Ayob atas segala kerjasama dan pergorbanan yang berada di sebalik tabir kejayaan menyiapkan disertasi ini. Begitu juga buat anak-anak Ahmad Zaini Arif, Ahmad Zaini ‘Aqil, Ahmad Zaini ‘Atif dan Azrin Zaini ‘Ifaf mudah-mudahan penulisan ini menjadi pendorong untuk terus cemerlang sebagai generasi al-‘Órif BiLlÉh .

Tidak lupa buat semua keluaraga Darusyyifa’ terutama Ayahanda Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din yang merupakan perangsang kepada terhasilnya kajian ini. Begitu juga kepada Ayahanda Dr. Ismail Mahmood yang tidak jemu memberi pandangan dan mencurahkan ilmu. Terima kasih juga Dr. Manan Mohammad, Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, Dr. Miszairi Satiris, Saudara Anas Mohd Yunus, Shamsul Muda, Che Ismail Othaman, Ismail Ahmad serta teman-teman yang tidak dinyatakan dalam ruangan yang terbatas ini, semoga jasa dan pengorbanan yang telah diberikan oleh semua pihak, dibalas ganjaran pahala dan keredaan hingga ke alam abadi daripada Allah s.w.t sebagai amal ibadat daripada seorang hamba-Nya yang “Ómana wa ‘Amila ØÉliÍa” kepada-Nya.

(5)

vi Amin.

Sekian.

09 Jamadilawal 1433H 01 April 2012

Mohd Zainudin bin Yusoff No. 1, jln 3/2 Tmn. Sri Haneco 43500 Semenyih,

(6)

vii DAFTAR ISI

PERAKUAN i

ABSTRAK ii

PENGHARGAAN iii

ISI KANDUNGAN vii

SENARAI KEPENDEKAN xii

PANDUAN TRANSLITERASI xv

PENDAHULUAN

PENGENALAN 1

LATAR BELAKANG KAJIAN 2

MASALAH KAJIAN 9 SOALAN KAJIAN 10 OBJEKTIF KAJIAN 11 HIPOTESIS 11 KEPENTINGAN KAJIAN 12 SKOP KAJIAN 13 METODOLOGI KAJIAN 13

a. Metode Pengumpulan Data 14

b. Metodologi Analisis Data 17

(7)

viii BAB SATU

PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENGUBATAN ISLAM DARUSSYIFA’

1.0. PENDAHULUAN 25

11. Sejarah Penubuhan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam

Darussyifa’ 28

1.2. Darussyifa’ dan Logo Persatuan 38

1.2.1. Darussyifa’ dan Warna Logo 39

1.3. Perkembangan Pusat Rawatan Persatuan Kebajikan dan

Pengubatan Islam Darussyifa’ 40

1.4. Biodata Pengasas Darussyifa’ 43

1.4.1. Latar Belakang Dato’ Haron Din 44

1.5. Matlamat Dan Objektif Penubuhan Darussyifa’ 45

1.6. Darussyifa’ dan Bacaan Asas Sepuluh Pertama 47

1.7. Kesimpulan 53

BAB DUA

SEJARAH PENGUBATAN ISLAM

2.0. Pendahuluan 56

2.1. Sejarah Pengubatan Islam 57

2.2. Bentuk dan Kaedah Perubatan Nabi s.a.w. 59

2.2.1. Pengubatan Secara Pencegahan 60

(8)

ix

2.3. Konsep Perubatan Islam 75

2.4. Matlamat Perubatan Islam 79

2.5. Prinsip Pengubatan Islam 82

2.6. Hukum Mempelajari Bidang Perubatan 85

2.7. Hukum Berubat Dengan Bahasa Selain al-Quran dan ×adÊth 87

2.8. Kesimpulan 92

BAB TIGA

AMALAN RAWATAN MELALUI BACAAN ASAS SEPULUH PERTAMA

3.0. Pendahuluan 95

3.1. Kelebihan dan Fadhilat Beramal Dengan Himpunan Bacaan Asas

Sepuluh Pertama 96

3.2. Pertikaian Dalam Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa’ 111 3.3. Merungkai Pertikaian Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa’ 115 3.4. Hukum Beramal Dengan Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa’ 148

3.5. Kesimpulan 157

PENUTUP

Pendahuluan 159

Kesimpulan dan Rumusan 159

Cadangan 162

(9)

x Bibliografi 175 Lampiran SENARAI KEPENDEKAN Abreviasi Makna t.t. Tanpa tarikh

t.t.p. Tanpa tempat penerbit

terj. Terjemahan

UM Universiti Malaya

UIAM Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

UKM Universiti Kebangsaan Malaysia

ed. Edit

hal. Halaman

& Dan

No Nombor

op. cit. Opera citato, bererti “pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain.

API Akademi Pengajian Islam

ARN Amanah Raya Nominees

bil. Bilangan

cet. Cetakan

(10)

xi

Dr. Doktor

ibid. Ibidiem; Rujukan sama pada tempat yang sama

Jld Jilid

Juz Juzuk

Prof. Profesor

SAW Salla Allah ‘Alayhi wa Sallam

SWT Subhanahu wa Ta‘ala

Sdn. Bhd. Sendirian Berhad

t.t. Tanpa tarikh

PANDUAN TRANSLITERASI

Bagi penulisan di dalam disertasi ini penulis menggunakan kaedah transliterasi yang ditetapkan oleh Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.

KONSONAN Nama dan Huruf Transkripsi Arab Nama dan Huruf Transkripsi Arab Nama dan Huruf Transkripsi Arab b = ب t = ت th = ث z = ز s = س sh = ش f = ف q = ق k = ك

(11)

xii j = ج h = ح kh = خ d = د dh = ذ r = ر s = ص d = ض t = ط z = ظ ‘ = ع gh = غ l = ل m = م n = ن h = ه w = و y = ي VOKAL PENDEK : a = ´ ; i = ِ ; u = ِ VOKAL PANJANG: É =

ا

; Ê =

ي

; Ë =

و

DIFTONG: ay =

ي ا

; aw =

و ا

(12)

xiii SENARAI KEPENDEKAN

Abreviasi Makna

cet. Cetakan

Dll Dan lain-lain

Dr. Doktor

ed. Edit

Edit Editor/taÍqÊq

et. Al et. Alia, dan lain-lain, bagi mengambil tempat nama-nama penulis lain sekiranya karya berkenaan dihasilkan oleh lebih dari dua orang penulis

hal. Halaman

(13)

xiv

Jld Jilid

Juz Juzuk

KL Kuala Lumpur

op. Cit. Opera citato, bererti “pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain.

Prof. Profesor

S.A.W. Øalla AllÉh ‘Alayh wa Sallam

S.W.T. SubÍÉnahu wa Ta‘Éla

Sdn bhd Sendirian Berhad

t.t. Tanpa tarikh

terj. Terjemahan

(14)

xv PANDUAN TRANSLITERASI

Bagi penulisan di dalam disertasi ini penulis menggunakan kaedah transliterasi yang ditetapkan oleh Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.

KONSONAN Nama dan Huruf Transkripsi Arab Nama dan Huruf Transkripsi Arab Nama dan Huruf Transkripsi Arab b = ب t = ت th = ث j = ج h = ح kh = خ d = د dh = ذ r = ر z = ز s = س sh = ش s = ص d = ض t = ط z = ظ ‘ = ع gh = غ f = ف q = ق k = ك l = ل m = م n = ن h = ه w = و y = ي VOKAL PENDEK : a = ´ ; i = ِ ; u = ِ VOKAL PANJANG: É =

ا

; Ê =

ي

; Ë =

و

DIFTONG: ay =

ي ا

; aw =

و ا

(15)

xvi SENARAI KEPENDEKAN

(16)

xvii

Abreviasi Makna

t.t. Tanpa tarikh

terj. Terjemahan

UM Universiti Malaya

UKM Universiti Kebangsaan Malaysia

ed. Edit

hal. Halaman

& Dan

No Nombor

op. cit. Opera citato, bererti “pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain.

ARN Amanah Raya Nominees

bil. Bilangan

cet. Cetakan

Dll Dan lain-lain

Dr. Doktor

Jld Jilid

(17)

xviii

Prof. Profesor

SAW Salla Allah ‘Alayhi wa Sallam

SWT Subhanahu wa Ta‘ala

Sdn. Bhd. Sendirian Berhad

t.t. Tanpa tarikh

SENARAI KEPENDEKAN

(18)

xix

cet. Cetakan

Dll Dan lain-lain

Dr. Doktor

ed. Edit

Edit Editor/taÍqÊq

et. Al et. Alia, dan lain-lain, bagi mengambil tempat nama-nama penulis lain sekiranya karya berkenaan dihasilkan oleh lebih dari dua orang penulis

hal. Halaman

Jld Jilid

Juz Juzuk

(19)

xx op. Cit. Opera citato, bererti “pada bahan yang sudah di rujuk

sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain.

Prof. Profesor

S.A.W. Øalla AllÉh ‘Alayh wa Sallam

S.W.T. SubÍÉnahu wa Ta‘Éla

Sdn bhd Sendirian Berhad

t.t. Tanpa tarikh

terj. Terjemahan