Sehat Jiw a Raga Cara I slam i
SEHAT JIWA RAGA
CARA ISLAM
(SENI BERJAMPI)
Abdullah Bin Abdul Aziz Bin Abdullah
Alih Bahasa
Muh. Anis Matta, Lc.
a|wPublisher
Donate Me
Saat ini k am i t engah m e-maintenance sit us
ht t p: / / lirik nasy id.com, disam ping beru saha m em buat e- book dit engah w ak t u luang k am i, sem ent ara saat ini persediaan finansial k am i cuk up t erk uras. Kedepanny a k am i ingin m eny ew a serv er y ang baik dan maintenance y ang m em adai. Unt uk it ulah k am i m engharap donasi dari para donat ur y ang m em ilik i k elebihan rej ek i, j ik alau sudi m eny ok ong usaha – usaha ini. Seberapapun donasi dari ant um sangat k am i harapk an dengan m ent ransfer pada :
Bank Mandiri
KCP Muly osari Surabay a No. Rek 141- 00- 0438 790- 8 At as Nam a : Edy Sant oso.
Unt uk set iap t ran sfer, harap k onfirm asi k e e- m ail
( k ank _agus@y ahoo.com ) at aupun bisa sm s k e no t elp + 62856480 55234 , guna m em perm udah pem buk uan dan cek t ransfer donasi dari ant um . Karena donasi t ersebut bersifat am anah, insy a Allah ak an k am i gunak an sebaik – baik ny a dan t iap bulan ak an k am i usahak an u nt uk m em berik an laporanny a pada hom epage resm i k am i.
Dapat j uga ant u m m em asang banner pada sit us k am i dengan biay a y ang sangat m urah
SEHAT JIWA RAGA
CARA ISLAM
(SENI BERJAMPI)
Judul Asli :
ﺮﻃ
ﻚﻘﻳ
ﱃﺇ
ﺔﺤﺼﻟﺍ
ﺔﻴﺴﻔﻨﻟﺍ
ﻭ
ﺔﻳﻮﻀﻌﻟﺍ
Judul E-book :
Sehat Jiw a Raga Cara I slam ( Seni Berj am pi)
Penulis :
Abdullah bin Abdul Aziz bin Abdullah
Penterjemah :
M Anis Mat t a
Editor, Desain Sampul, Layout & Setting :
Agus Waluy o
Font :
Verdana 08
Tradit ional Arabic 1 5
PDF Support :
ht t p: / / agusw . cj b.net ht t p: / / lirik nasy id.com
e- m ail : k ank _agus@y ahoo.com
Yahoo! Messengers : k ank _agus Edisi 01, 02/ 04/ 05
Buku Ini Diterbitkan Pertama Kali Oleh :
Daftar Isi
i. Kat a Pengant ar ... ... ... ... v
ii. Persem bahan ... ... ... ... ix
1. Pendahuluan ... ... ... ... x i
2. Apa I t u Ruqy ah ( Jam pi) ? ... ... 1
3. Mengapa Harus Ruqy ah Sy ariah ? ... 3
4. Anj uran Melak uk an Ruqy ah ... 10
5. Apak ah Ruqy ah Hany a Berlak u Unt uk
Peny ak it Tert ent u Saj a? ... ... ... 14
6. Apak ah Psik iat ri Bert ent angan Dengan
7. Ruqy ah Tidak Menafik an Taw ak al ... 29
8. Kapan Saat ny a Ruqy ah Berm anfaat ? .... 33
9. I nilah Gej ala – Gej alany a ... ... ... 38
10. Anda Dok t er Bagi Diri Sendiri ... ... 41
11. Ruqy ah Unt uk Menolak Bala
Sebelum Terj adi ... ... ... ... 44
12. Ruqy ah Unt uk Menolak Bala
Set elah Terj adi ... ... ... ... 49
13. Beberapa Cat at an Pent ing ... .. 81
Kata Pengantar
salam u'alaik u m Wr. Wb.
Ebook " SEHAT JI WA RAGA CARA I SLAM
( SENI BERJAMPI ) " ini aw al m u lany a adalah sebuah
fasilit as unt uk m engisi k olom Doa dan Hadit s pada
sit us pr ibadi say a (ht t p: / / agusw . cj b.net ), y ang say a k et ik secara berk ala. Karena peny aduran dari buk u
asliny a sudah selesai, m ak a t idak k et inggalan say a
conv ert sek alian k e dalam form at pdf. Buk u ini
dit ulis oleh Abdullah bin Adul Aziz bin Abdullah,
dengan alih bahasa Muh. Anis Mat t a, Lc dan
dit erbit k an oleh :
Yay asan Pusat St udy I slam Al- Manar.
Jl. Nangk a I No. 4 Ut an Kay u Jak art a Tim ur
Telp ( 021) 8510 132,
Cet ak an pert am a Dzulqoidah 1418 H - Maret 1998
Say a m erasa buk u ini sangat cocok unt uk
digunak an sebagai w irid dan bacaan sehari - hari
k arena bany ak ny a peny ak it y ang aneh - aneh
dew asa ini. Teru s t erang buk u ini say a t ulis t anpa
seizin Penerbit , dan j ik a pihak penerbit at au y ang
t erk ait lainny a m erasa berk eberat an dengan
pem uat anny a, say a harapk an m enghubungi say a
lew at k an em ail, insy a Allah t u lisan y ang t erk ait
dengan t ulisan ini ak an say a t urunk an t erm asuk
e-book ini.
Nam un j ik a di perk enank an sem oga m enj adi suat u
hal y ang berm anfaat dan t ercat at sebagai suat u
Jik a pem baca budim an ada y ang m erasa perlu
dengan buk u ini at au sedik it m em baca buk u
t ersebut lant as t ert arik , silahk an hubungi penerbit
k arena hargany a paling k urang dari sepuluhribu
rupiah, saat say a m ilik i di t ah un 199 9 hargany a
hany a em pat ribu rupiah saj a.
Di dalam e- book ini ada beberapa k at a at au k alim at
y ang dit ulis t it ik - t it ik , hal ini buk an berart i
k at a/ k alim at t ersebut t erlupa, t et api m em ang dalam
buk u t erj em ahanny a j uga t erlew at k an.
Bagian pert am a ini buk anlah m erupak an bagian dari
buk u t ersebut , t et api pengant ar dari say a pribadi
t ent ang pencant um an buk u ini pada personal w eb
say a sek aligus pem buat an pdf- ny a.
Jik a ant um m enem uk an k esalahan t ulisan at au
k esalahan ay at , k esem uany a diluar k esengaj aan
dan say a m ohon k onfirm asiny a lew at e- m ail
( k ank _agus@y ahoo.com ). Sem oga berm anfaat ! !
Persembahan ....
audarak u sesam a m uslim ...
• Apak ah anda sering m engeluh dari peny ak it fisik
t ert ent u y ang belum j uga sem buh?
• Apak ah Anda sering m erasa sedih dan gundah
gulana at au cem as dan t erhim pit ?
• Apak ah Anda sering m erasa m alas m elak uk an
• Apak ah Anda sering m erasa lesu dan lem as di
sek uj ur t ubuh sert a m erasa t ak berday a ?
• Apak ah ..???
Ada begit u bany ak pert any aan y ang - dengan izin
Allah - ak an Anda t em uk an j aw abanny a, secara
Pendahuluan
egala puj i bagi Allah, shalaw at dan salam
sem oga t ercur ahk an k eharibaan
Rasulullah SAW.
Ada begit u bany ak peny ak it di zam an ini, dan ada
begit u bany ak j enis dan bent uk ny a. Sebagian
diant arany a adalah peny ak it – peny ak it baru y ang
bahk an sebelum ny a t idak pernah k it a k enal. Orang–
orang pun beru saha m encari obat . dan unt uk it u
m erek a m em buang begit u bany ak hart a dan w ak t u.
Tet api m erek a lupa, at au set idak ny a ham pir lupa
dengan suat u bent uk pengobat an y ang dapat
m eny em buhk an seluruh peny ak it m erek a, t ent u
saj a dengan izin Allah. Yait u Ruqy ah Sy ariah
( j am pi– j am pi berdasark an sy ariah) .
Say a sungguh senang m enulis risalah ringk as ini
unt uk m em bicarak an beberapa aspek dari Ruqy ah
Sy ariah. Sem oga risalah in i dapat m encapai
t uj uanny a dan sem oga Allah m eny em buhk an
seluruh orang– orang sak it dan k aum m u slim in.
Apa Itu Ruqyah (Jampi) ?
uqy ah adalah k um pulan ay at - ay at
Qur'ani dan hadit s - hadit s Rasulullah
SAW y ang m erupak an doa - doa
perlindungan y ang harus dibaca oleh set iap m uslim
at as diriny a, at au anak ny a, at au ist riny a, baik unt uk
t uj uan perlindungan diri dari sem ua bent uk
k ej ahat an m anusia dan j in, at au k esu rupan sy et an,
at au sihir, at au dari peny ak it t ersebut at au
peny ak it - peny ak it fisik lainny a.
I t ulah Ruqy ah Sy ariah. Dan t idak sebagaim ana
dipaham i bany ak orang bah w a ia m erupak an
sebent uk sihir at au m ant ra - m at ra. Juga t idak
digunak an unt uk orang - orang y ang m engalam i
peny ak it - peny ak it rohani saj a. Pem aham an y ang
salah sepert i it ulah y ang m em buat orang t idak
t ert arik unt uk m enggunak an pengobat an sepert i ini
dalam k ehidupan m erek a w alaupun m erek a t elah
Mengapa Harus Ruqyah
Syariah?
j ak an unt uk m enggunak an Ruqy ah
Sy ariah sebagai salah sat u bent uk
pengobat an sebenarny a dilat arbelak angi
oleh beberapa alasan berik ut ini:
1. Karena Ruqyah itu sunnah Nabi
Sebab ini pada dasarny a dianj urk an unt uk
m elak uk an perlindungan dari berbagai m acam
peny ak it rohani, m ent al dan j iw a, sert a fisik
sebelum ia t erj adi dengan izin Allah dan unt uk it u
set iap m uslim dian j urk an unt uk m elindungi diriny a
dari peny ak it – peny ak it t ersebut .
2. Karena sekarang dendam sudah merajalela
Sesuat u y ang sangat m eny edihk an bahw a dendam ,
dengk i dan iri hat i t elah m erasuk i bany ak orang,
k et ik a m erek a m elihat orang lain m endapat k an
k arunia at au k enik m at an dari Allah baik k enik m at an
spirit ual berupa k esalehan dan k ecerdasan, m aupun
k enik m at an m at eriil berupa k ek ay aan dan
k et urunan y ang bany ak . I t u disebabk an k arena
peny ak it ‘ain ( k ek uat an sihir y ang m em ancar dari
sorot m at a) y ang pada dasarny a m erupak an “ sorot
m at a k esenangan y ang bercam pur dengan
k edengk ian at au k ek agum an y ang m em an car
bahay a k ek uat an sihir dengan izin dan k et ent uan
3. Karena seringnya kita lalai dari berdzikir dan berwirid.
Orang – orang zam an in i, k ecuali y ang m asih t et ap
dirahm at i Allah, sudah sangat lalai m engingat Allah
dan m engucapk an doa – doa dan w irid – w irid
perlindungan. Misalny a dzik ir – d zik ir pagi dan
pet ang, dzik ir – dzik ir y ang berk ait an dengan sit uasi
dan m om ent u m t ert ent u, doa dan dzik ir set elah
shalat w aj ib, at au doa ist ighfar dan m em baca
Al-Qur’an. Kelalaian inilah y ang m em buat m erek a
saling m enim pak an peny ak it ‘ain t anpa m erek a
sengaj a, w alaupun m erek a it u m erupak an k eluarga
dan k erabat m isalny a pancaran sorot m at a
k ek agum an saat m erek a m eny ak sik an sesuat u y ang
m erek a k agum i. Apalagi j ik a m erek a t idak
m engucapk an Ma Sy aallah Tabaarak a Wat aala saat
4. Karena Ruqyah ini penting untuk mengobati orang - orang yang menderita berbagai macam penyakit.
Karena boleh j adi ada seseorang at au salah seorang
put era, at au k erabat ny a m enderit a suat u peny ak it
rohani ( y ang ak an k am i sebut k an gej ala - gej alany a
k em udian)1 y ang t ak lain k et ak ut an, k hu susny a
peny ak it ‘ain bahk an boleh j adi orang it u
m engingk ari adany a peny ak it ini dan t idak
m engak uiny a apalagi m em bay angk an bahw a ia
adalah salah seorang penderit any a. Tapi penolak an
it u m ungk in ak an berk urang bahk an hilang sam a
sek ali j ik a ia m enget ahui bahw a sebagian besar
um at ini m eninggal k arena peny ak it ‘ain.
Sebagaim ana y ang disabdak an oleh Rasulullah
SAW:
ﺮﹶﺜﹾﻛﹶﺍ
ﻦﻣ
ﺕﻮﻤﻳ
ﻦِﻣ
ﻲِﺘﻣﹸﺃ
-ﺪﻌﺑ
ِﺀﺎﻀﹶﻗ
ِﷲﺍ
ِﻩِﺭﺪﹶﻗﻭ
-ِﻦﻴﻌﹾﻟﺎِﺑ
“ Sebagian besar um at k u m at i k arena – set elah
I bnu Taim iy ah j uga m engat ak an bahw a “ Tak
sat upun j asad y ang bebas dari dendam . Tapi orang
t ercela m enam pak k anny a sedang orang t erhor m at
m eny em buny ik anny a” 3
5. Karena sekarang ada banyak peluang bagi jin untuk menguasai manusia.
Sesuat u y ang sangat m eny edihk an bahw a di zam an
ini k it a t elah m em berik an peluang bagi j in unt uk
m enguasai m anusia. Misalny a k ebiasaan hiperbola,
m engek spresik an perasaan secara berlebihan
sepert i rasa t ak ut y ang sangat dan dat ang
m endadak , k em arahan y ang berlebihan pada set iap
k esem pat an at au k esedihan y ang berlebihan,
t enggelam dalam sy ah w at dan k em ak siat an,
m engganggu j in di t em pat – t em pat t inggal m erek a,
k elalaian dari m engingat Allah SWT, t idak
m elindungi diri dari doa dan w irid – w irid Rasulullah
6. Karena Ruqy ah dan dzik ir m erupak an
pengobat an t erbaik bagi sem ua bent uk peny ak it
k ej iw aan y ang sek arang diderit a oleh bany ak orang.
Sepert i k ecem asan, k egelisahan, k esedihan dan
sem acam ny a. Selain it u ia j uga m erupak an fak t or
penduk ung set elah Allah dapat m em buat orang
lebih k uat beram al saleh dan lebih m am pu unt uk
t et ap t eguh dalam k eim anan. Berapa bany ak orang
y ang sek arang m erasak an sulit ny a k et aat an dan
ibadah, m isalny a m elak uk an shalat t epat w ak t u.
Lalu berapa pula bany ak ny a orang y ang
m eny im pang dari hiday ah Allah, t enggelam dalam
dosa dan k em ak siat an. Andaik an m erek a it u diberi
penj elasan y ang baik t ent ang resep k enabian ini,
t ent ulah dengan izin Allah sem u a bent uk peny ak it
k ej iw aan m erek a it u dapat disem buhk an. Selain
bahw a ini ak an m em bant u m erek a m enj adi lebih
t aat beribadah dan lebih k uat m enghindari dosa –
dosa.
7. Karena hasil dari pengobat an ini lebih t erj am in
dengan izin Allah. k it a t elah m em buang begit u
peny ak it fisik dan j iw a k it a di berbagai m acam
rum ah sak it dan k linik , baik dalam negeri m aupun
di luar negeri. Bahk an boleh j adi ada diant ara k it a
y ang j ik a dik at ak an k epadany a: “ Anda hany a bisa
sem buh j ik a Anda berobat di uj ung dunia,” niscay a
ia ak an m engik ut i anj uran it u! At au j ik a dik at ak an
k epadany a : ” Anda hany a bisa sem buh j ik a
m em bay ar seharga ini,” niscay a ia k ana
m enebusny a.
Tapi t ak seorang pun diant ara k it a y ang berfik ir
unt uk m elak uk an usaha lain selain usaha m edis it u
y ang boleh j adi j ust ru m erupak an sarana
m eny em buh y ang paling hak ik i. Yait u m elak uk an
Ruqy ah Sy ariah y ang hany a m em but uhk an sedik it
Anjuran Melakukan Ruqyah
asul k it a, Muham m ad SAW, dengan t egas
t elah m enganj urk an m elak uk an Ruqy ah.
ia bahk an t elah m elak uk anny a dan
m eny et uj ui sahabat – sahabat lain y ang
m elak uk anny a. Ada sangat bany ak dalil t ent ang it u,
y ang diant arany a :
“ Rasulullah m em er int ahk an ak u berlindung dari ‘Ain
dengan Ruqy ah.” 8
6. Riw ay at t ent ang m alaik at Jibril y ang pernah
m enj am pi Rasu lullah SAW ( y ang ak an dij elask an
Apakah Ruqyah Hanya
Berlaku Untuk Penyakit
Tertentu Saja ?
epint as lalu ada anggapan bahw a Ruqy ah
hany a dibut uhk an unt uk m engobat i
peny ak it 'Ain, sihir dan k esurupan set an.
Sedangk an unt uk peny ak it – peny ak it lain y ang
bersifat fisik psik ologis at au spirit ual, Ruqy ah sam a
I ni anggapan y ang salah dan m erupak an suat u
k ek eliruan y ang harus dibenark an agar k it a dapat
m endapat k an m anfaat dari Ruqy ah dalam
k ehidupan k it a. Adapun dalil – dalil y ang
m eny at ak an um um ny a m anfaat Ruqy ah bagi
seluruh j en is peny ak it , dan bahw a ia t idak t erbat as
pada peny ak it t ert ent u saj a t erny at a sangat
bany ak , ant ara lain :
I. Dalil Al-Quran
Dalam Quran ada bany ak ay at y ang m enegask an
m anfaat Ruqy ah y ang berlak u bagi sem ua peny ak it .
Misalny a :
1. Fir m an Allah SWT : “ Kat ak anlah ( Hai
Muham m ad) , bahw a ia ( Al- Qur'an) , bagi orang –
orang berim an m erupak an pet unj uk dan
k esem buhan.”10
2. Firm an Allah SWT: “ Dan k am i t ur unk an dari
Al-Qur'an apa – apa y ang dapat m enj adi k esem buhan
Kat a ( Min) dalam ay at t ersebut m erupak an
penj elasan t ent ang j enis sehingga ia berart i bahw a
Al- Qur'an it u selu ruhny a m erupak an obat
peny em buh.
3. Firm an Allah SWT: “ Wahai sek alian um m at
m anusia, sungguh t elah dat ang k epadam u nasehat
dari Tuhanm u dan obat peny em buh bagi sem ua
peny ak it y ang ada dalam dadam u, sert a pet unj uk
dan rahm at bagi orang – orang berim an. 12
I bnul Qay y im - sem oga Allah m erahm at iny a-
m engat ak an : “ Al- Qur'an adalah obat peny em buh
y ang paling sem purna bagi sem ua peny ak it j iw a
dan raga, sert a peny ak it dunia dan ak hirat . Tapi
t idak set iap orang lay ak m endapatk an t aufik dari
Allah unt uk m elak uk an pengobat an dengan
Al-Qur'an! Nam un j ik a orang y ang sak it m engobat i
peny ak it ny a dengan Al- Qur'an dengan penuh
k eim anan dan k esungguhan hat i, peny erahan t ot al
k epada Allah, key ak inan y ang penuh seluruh, sert a
m em enuhi sem ua persy arat an y ang lainny a, niscay a
m engalahk anny a. Bagaim anak ah peny ak it it u dapat
m engalahk an k alam dar i Tuhan langit dan bu m i,
y ang j ik a ia dit urunk an k epada gunung – gunung
m ak a ia ak an m eledak k anny a, at au j ik a dit urunk an
bum i m ak a ia ak an m encin cangny a! Mak a t ak
sat upun peny ak it j iw a dan raga m elaink an di dalam
Al- Qur'an t elah t erdapat pet un j uk unt uk
m engobat iny a, penj elasan t ent ang sebab –
sebabny a, sert a cara m elindungi diri dari padany a.
Tapi t ent ulah it u hany a berlak u bagi orang y ang
diberi rezek i oleh Allah berupa pem aham an y ang
benar t ent ang k it ab- Ny a. Dan Allah sendiri t elah
m eny ebut k an di dalam Al- Qur'an berbagai peny ak it
j iw a dan raga sert a pola – pola pengobat anny a.” 13
II. Dalil Sunnah
1. Ruqy ah y ang dilak uk an Jibril k epada Rasulullah
k ananny a set iap orang diant ara k am i y ang
m engeluh dari suat u peny ak it , lalu berk at a :
ِﺐِﻫﹾﺫﹶﺃ
ﺱﹾﺄﺒﹾﻟﺍ
ﺏﺭ
،ِﺱﺎﻨﻟﺍ
ِ
ﻒ
ﺷﹶﺃ
ﺖﻧﹶﺃ
،ﻲِﻓﺎﺸﻟﺍ
َﺀﺎﹶﻔِﺷﹶﻻ
ﱠﻻِﺇ
ﻙ
ﺅ
ﺎﹶﻔِﺷ
ً
ﺀﺎﹶﻔِﺷ
ﹰﻻ
ﺭِ
ﺩ
ﺎ
ﻐ
ﻳ
ﺎ
ﻤﹶﻘﺳ
“ Wahai Tuhan Man usia, hilangk ahlah peny ak it ny a,
sem buhk anlah ia, k arena hany a Engk aulah Yang
Maha Peny em buh. Tiada k esem buhan k ecuali hany a
peny em buhan- Mu, dan peny em buhan- Mu t ak k an
pernah m eny isak an sedik it pun peny ak it .” 15
Hadit s ini m engisy arat k an bahw a Ruqy ah berlak u
bagi sem ua peny ak it .
3. Riw ay at t ent ang Ut sm an bin Al- Ash Al- Tsaqafi ra
y ang dat ang m engadu k epada Rasulullah SAW
t ent ang rasa sak it y ang t erasa dalam t ubuhny a
sej ak ia m asuk I slam . Mak a k epadany a Rasulullah
“ Rasulullah SAW t elah m engizink an sebuah k eluarga
dari k aum Anshar unt uk m eruqy ah ( sebagi
pengobat an dari) sem ua peny ak it dem am17 dan
t elinga.” 18
I bnu Haj ar m engat ak an :
“ Meruqy ah t elinga, m enurut I bnu Bat ht hal, adalah
m enj am pi peny ak it y ang ada dalam t elinga.
Mak sudny a Rasulullah SAW m em bolehk an
m enj am pi t elinga j ik a ada peny ak it y ang
m enim pany a.”
5. Kisah seorang lak i – lak i dari k au m Anshar y ang
pada sisi perut ny a ada ulat y ang k eluar,19 m ak a
k epadany a diberit ahuk an bahw a Asy - Sy ifaa bint i
Abdullah dapat m eny em buhk an peny ak it it u dengan
Ruqy ah. Mak a iapun m endat anginy a dan m em ohon
unt uk m eruqy ahny a. Tet api Asy - Asy ifaa
m engat ak an: “ Dem i Allah ak u t idak pernah lagi
m eruqy ah sej ak ak u m asuk I slam .” Mak a lelak i
m em berit ahuk anny a t ent ang apa y ang dik at ak an
oleh Asy Sy ifaa. Mak a Rasulullah m em anggil Asy
-Sifaa dan m engat ak an :
ﺽ
ِﺮﻋﹶﺃ
ﻲﹶﻠﻋ
،
ِﻪﻴﹶﻠﻋﺎﻬﺘ
ﺿ
ﺮﻋﹶﺎﹶﻓ
ﹶﻝﺎﹶﻘﹶﻓ
:
ِﻪﻴِﻗﺭﹶﺃ
ﺎﻫﻰِﻤﱢﻠﻋﻭ
ﹶﺔﺼﹾﻔﺣ
ﺎﻤﹶﻛ
ﺎﻬِﺘﻤﱠﻠﻋ
ﺏﺎﺘِﻜﻟﺍ
“ Perlihat k anlah padak u Ruqy ahk u it u.” Lalu Asy
-Sy ifaapun m em perlihak anny a. Mak a Rasu lullah SAW
m engat ak an : “ Ruqy ahlah ( j am pilah lelak i Anshar
it u) , lalu aj ark anlah Ruqy ah it u k epada Hafsah
sebagaim ana engk au t elah m engaj ark anny a
Al-Kit ab ( Al- Qur'an) .”2 0
Masih bany ak hadit s lain y ang t idak dapat k am i
sebut k an dalam buk u k ecil ini. Yait u pengobat an
dengan Ruqy ah unt uk m eny em buhk an berbagai
peny ak it fisik , y ang boleh j adi m em bingungk an
bany ak orang di zam an ini. Lalu m erek a bert any a
bagaim ana m ungk in peny ak it fisik it u dapat
Tapi y ang past i riw ay at t ent ang hal it u sangat
bany ak . Misalny a m eruqy ah peny ak it dem am ,
gigit an k alaj engk ing, k encing bat u, berbagai m acam
luk a dan nanah, sak it k epala dan lain – lainny a. I t u
sem ua m enunj uk k an bet apa berk ah Ruqy ah it u
berlak u um um bagi sem ua j enis peny ak it asalk an
dilak uk an dengan sy arat – sy arat ny a.
III. Bukti Empiris
Adapun buk t i – buk t i ny at a y ang m enguat k an
pengaruh Ruqy ah dalam peny em buhan sem ua
peny ak it , dapat dicont ohk an dengan apa y ang
disebut k an oleh I bnul Qay y im k et ik a berk at a:
“ Say a t elah m elalui w ak t u y ang cuk up lam a di
Mek k ah dim ana say a m enderit a suat u peny ak it .
Say a t idak m enem uk an seorang dok t erpun j uga
t idak m enem uk an obat apapun. Mak a ak upun
m engobat i dirik u dengan surat Al- Fat ihah dan ak u
m eny ak sik an pengaruhny a y ang luar biasa. Ak u
m engam bil air m inum dari air zam – zam k em udian
m em inum ny a. Mak a ak upun m endapat k an
k esem buhan y ang sem purna. Set elah it u ak u t er us
berpedom an k epada pengalam an it u unt uk
m engobat i berbagai m acam peny ak it y ang ak u
derit a. Dan ak u benar – benar m endapat k an
m anfaat y ang luar biasa. Ak u j uga m engan j urk an
set iap orang y ang m engadu k epadak u t ent ang
suat u peny ak it unt uk m engobat iny a dengan surat
Al- Fat ihah. Dan t erny at a sangat bany ak diant ara
m erek a y ang m em peroleh k esem buhan dalam
w ak t u y ang singk at .”21
Di zam an ini j uga t erdapat bany ak ahli Ruqy ah
( penj am pi) shaleh y ang dapat - m eny em buhk an
dengan izin Allah- berbagai m acam peny ak it j iw a,
sepert i k et erbelahan pribadi ( split of personlit y )
sert a peny ak it fisik at au y ang k elihat anny a m u rni
fisik , sepert i k elum puhan dan k anker, sert a
berbagai m acam peny ak it lainny a y ang sangat
k om plek s ( sem oga Allah m en j auhk an k it a dari
Apakah Psikiatri
Bertentangan Dengan
Ruqyah Syariah?
am an ini, dengan segala problem at ik a dan
k om plek sit asny a t elah m elah irk an berbagai
m acam peny ak it j iw a. Sepert i k ecem asan,
st ress, depresi dan k egelisahan. I t u disebabk an
k arena peradaban m odern hany a m em berik an
perhat ian k epada dim ensi m at eri m anusia dan
m elupak an dim ensi spirit ual dan k eim ananny a. I t u
sem ua m elahirk an berbagai m acam peny ak it sepert i
t ek anan darah t inggi, diabet es, infek si lam bung,
gangguan pencernaan, gangguan sy araf dan
lainny a.
Unt uk m engobat i peny ak it – peny ak it t ersebut k it a
m enem uk an adany a dua k elom pok y ang berbeda :
Kelom pok Pert am a m engat ak an k it a m enggunak an
pendek at an psik iat ri dari m enggunak an obat – obat
m odern. Kelom pok ini m enolak pengobat an dengan
Ruqy ah Sy ariah dan t idak percay a pada
efek t ifit asny a.
Kelom pok Kedua m engat ak an j ust ru pendek at an
psik iat rilah y ang t idak efek t if. Dan bahw a hany a
pengobat an dengan Ruqy ah Sy ariahlah y ang dapat
m eny em buhk an peny ak it – peny ak it t ersebut .
Tent u saj a k edua k elom pok it u sam a – sam a
ek st rim dalam bersik ap. Padahal sesungguhny a
psik iat ri m odern dengan berbagai cabangny a dan
pengobat an rohani at au spirit ual m erupak an
Dok t or Abdullah Ash- Shubai'i, dosen dan psik iat er
m engat ak an : “ Peny ak it 'ain, sihir dan k esurupan j in
m erupak an fak t or – fak t or ut am a y ang
m eny ebabk an t erj adiny a gangguan j iw a dan fisik .”22
Tapi k em ungk inan m uncul sebuah pert any aan
pent ing : m anak ah y ang didahuluk an dari k edua
pola pengobat an it u?
Jaw abny a23 adalah : pengobat an dengan Al- Qur’an
lebih didahuluk an at as psik iat ri m odern. I t u k arena
pengobat an rohani bersum ber dari sik ap
m engesank an Allah sebagai Pencipt a, m em baca
Al-Qur’an, m ensu cik an diri; sem ua it u ak an
m em perk uat hubungan seorang ham ba dengan
Tuhanny a. Pengobat an dengan Ruqy ah dan bacaan
Al- Quran ak an m em perk uat dim ensi m ent alit as
seseorang. Dan dengan k ek uat an m ent al it ulah dia
dapat m enolak berbagai m acam peny ak it dari
t ubuhny a. I bnul Qay y im m encerit ak an sebuah
pengalam an dari guruny a, I bnu Taim iy ah – sem oga
Allah m erahm at i k eduany a –, y ang m em perk uat
peny ak it t ert ent u. Lalu dok t er berk at a padany a :
“ Ak an sangat berbahay a bagim u j ik a engk au t erus
m elibat k an diri dalam pem bahasan dan pem ik iran
t ent ang ilm u sert a dzik ir. ” Mak a I bnu Taim iy ahpun
m enj aw ab “ Buk ank ah k alian y ang j ust ru
m engat ak an bahw a j ik a j iw a seseorang dalam
k eadaan k uat dan senant iasa gem bira m ak a it u
ak an m em beriny a k ek uat an y ang m em bat u alam
unt uk m enolak peny ak it y ang m enim pa it u. Dan j ik a
alam it u lebih k uat daripadany a m ak a peny ak it it u
ak an m engalahk anny a.” Dok t er it upun m en j aw ab :
“ Ya it u benar.” Lalu I bnu Taim iy ah m engat ak an :
“ Jik a j iw a say a sedang berk onsen t rasi dalam
berdzik ir dan m em bahas m asalah – m asalah ilm u,
lalu ia m enem uk an j aw aban dari suat u m asalah
y ang rum it , m ak a ia m enj adi gem bira dan m enguat .
Jadi it u ak an m enolak sem ua peny ak it y ang
Ruqyah Tidak Menafikan
Tawakal
oleh j adi ada y ang bert any a : “ Apak ah
Ruqy ah t idak m enafik an t aw ak k al dan
k eharusan bersabar m enerim a t ak dir
Allah?”
Pert any aan it u secara ringk as dapat dij aw ab dengan
m engat ak an bahw a Ruqy ah t idak m enafik k an
t aw ak k al k epada Allah SWT, sebagaim ana it u
Taim iy ah, I bnul Qay y im dan Sulaim an bin
Muham m ad bin Abdul Wahhab. 25
I bnu Taim iy ah m isalny a m engat ak an :
“ Apabila seseorang m elak uk an Ruqy ah bagi diriny a
at au orang lain, m ak a it u t idak m enafik an t aw ak k al
k epada Allah. Sebagaim ana it u di t egask an oleh
Rasulullah SAW. Yang m enafik an k esem purnaan
t aw ak k al adalah j ik a dia m em int a Ruqy ah dari
m anusia, sebagaim ana it u dij elask an dalam hadit s
Rasulullah SAW t ent ang 7 0 ribu orang y ang ak an
m asuk surga t anpa hisab, y ang diant ara ciri –
ciriny a adalah : bahw a m erek a t idak m em int a
Ruqy ah; m ak sudny a t idak m em int a Ruqy ah dari
m anusia ( y ang t idak bersum ber dari Qur’an dan
Sunnah - pent ) ” 26
Sem ent ara it u Sy ek h Sulaim an bin Abdullah
Wahhab m engom ent ari hadit s t ersebut dengan
m engat ak an :
“ Ket ahuilah bahw a hadit s it u t idak berart i bahw a
m erek a t idak m engam bil sebab – sebab
m ungk in diduga oleh orang – orang pandir. Karena
m engam bil sebab – sebab k esem buhan secara
um um m er upak an dorongan fit rah y ang sudah lazim
dan t idak m ungk in dit inggalk an oleh seseorang.
Bahk an oleh binat ang t ernak sek alipun. Dan
bahw asany a t aw ak k al it u sendiri m erupak an sebab
k esem buhan y ang paling besar, sebagaim ana Allah
m eny at ak an it u dalam firm an- Ny a :
ﻦﻣﻭ
ﻮﺘﻳ
ﹾﻞﱠﻛ
ﻰﹶﻠﻋ
ِﷲﺍ
ﻮﻬﹶﻓ
ﻪﺒﺴﺣ
“ Barang siapa y ang bert aw ak k al k epada Allah, m ak a
dia ( Allah) adalah cuk up baginy a.” 27
Mak sudny a Allahlah y ang ak an m eny em buhk anny a.
Jadi y ang dim ak sud dari perny at aan bahw a m erek a
t idak m em int a Ruqy ah k epada m anu sia adalah
bahw a m erek a m en inggalk an hal – hal y ang
dilarang agam a, w alaupun m erek a
m em but uhk anny a, sem at a – m at a k arena ingin
bert aw ak k al k epada Allah. Sepert i m em int a Ruqy ah
k epada m anusia ( y ang t idak bersum ber dari Qur’an
m erek a m eninggalk an it u buk anlah k arena
k eduany a m erupak an fak t or k esem buhan, t et api
k arena ia m erupak an pengobat an y ang dilarang.
Apalagi bila orang y ang sak it it u y ang m eny angk a
bahw a pengobat an ini y ang ak an
m eny em buhk anny a, m ulai m enggunak an sarang
laba – laba. Sedang m elak uk an berbagai bent uk
pengobat an y ang t idak dilarang agam a ( m isalny a
seseorang y ang m eruqy ah diriny a dan t idak
m em int any a dari orang lain ) . Mak a hal ini t idak
bert ent angan dengan t aw ak k al dan bahw a
Kapan Saatnya Ruqyah
Bermanfaat ?
ert any aan ini pent ing unt uk dij aw ab.
Sebab m ungk in ada diant ara k it a
m eruqy ah ( m enj am pi) dir iny a at au orang
lain, nam un t idak m enam pak k an pengaruh y ang
ny at a at au k esem buhan y ang cepat . Mak a pada
saat it u t erbersit k eraguan dalam diriny a ak an
m anfaat y ang dit im bulk an oleh Ruqy ah t ersebut ,
k em udian ia j adi bert any a – t any a. Kenapa k at a –
k at a orang y ang m ey ak ini m anfaat Ruqy ah ini t idak
t erbuk t i? Padahal ak u t elah m eruqy ah ( m enj am pi)
dirik u? Nam un belum t erlihat t anda – t anda
k esem buhan pada peny ak it k u dan k ondisi t ubuhk u
j uga t idak m engalam i k em aj uan y ang berart i?
Menj aw ab k eraguan – k eraguan sepert i ini, I bnul
Qay y im m engat ak an :
“ Dalam problem a in i y ang perlu dicerm at i adalah,
bahw a sesungguhny a ay at – ay at Qur’ani, dzik ir –
dzik ir, doa – doa dan perm ohonan perlindungan
y ang digunak an unt uk m em ohon k esem buhan dan
Ruqy ah dengan sendiriny a m am pu m em beri
m anfaat sert a k esem buhan. Nam un ia m em erluk an
k epercay aan orang y ang diruqy ah (dij am pi) dan
k ek uat an j iw a orang y ang m er uqy ah sert a pengaruh
k epribadianny a. Mak a apabila dat angny a
k esem buhan it u t erlam bat , peny ebabny a adalah
k elem ahan pengaruh pribadi orang y ang m eruqy ah,
at au t idak adany a k epercay aan orang y ang
diruqy ah at au k uat ny a int ensit as penghalang y ang
m erint angi k eberhasilan k erj a obat . Sebab
t ergant ung pada dua sisi: Sisi pribadi orang y ang
sak it dan sisi k epribadian orang y ang m engobat i.
Adapun dari sisi pribadi or ang y ang sak it t ergant ung
pada : k ek uat an j iw any a sert a k epasrahanny a
k epada Allah Ta’ala, k ey ak inanny a bahw a Al- Qur’an
adalah obat peny em buh sert a rahm at bagi orang –
orang m uk m in, dan perm ohon anny a benar sert a
m eresap baik k e dalam lidah m aupun hat iny a.
Dengan dem ik ian proses k esem buhan dengan
Ruqy ah ini m eny erupai sebuah perang y ang t engah
bergolak dim ana orang – orang y ang berperang
t idak ak an m em peroleh k em enangan t anpa m elalui
proses t ersebut dengan sy arat ; senj at a y ang
digunak an berk ualit as baik sert a lay ak pak ai dan
pengguna senj at a it u adalah orang k uat dan berani.
Jik a salah sat u dari k edua sy arat it u t idak ada,
senj at a sebaik apapun t idak ak an berguna. Mak a
bagaim ana pula j ik a k edua sy arat it u t idak ada
sam a sek ali? Yait u k eadaan dim ana hat iny a ham pa
dari t auhid, t aw ak k al, t ak w a dan k et unduk an, selain
bahw a ia t idak puny a senj at a. Adapun dari sisi
pengobat y ang m enggunak an Qur’an dan Sunnah,
Sy arat – Sy arat Ruqy ah :
1) Ruqy ah it u haruslah dengan Kalam Allah, at au
nam a – nam a dan sifat – sifat - Ny a, at au dengan
Sunnah Nabi SAW.
2) Hendak ny a diucapk an dalam bahasa Arab y ang
fasih at au dengan apa y ang dapat dik et ahui art iny a.
3) Pelak u Ruqy ah harus y ak in bahw a Ruqy ah it u
t idak dengan sendiriny a berpengaruh, t api harus
dengan izin dan t ak dir Allah SWT.
4) Ruqy ah t idak boleh dilak uk an dalam suat u
k eadaan y ang haram at au bid’ah. Misalny a
m elak uk anny a di k am ar m andi, at au k uburan, at au
m engk hususk an w ak t u t ert ent u unt uk m eruqy ah,
at au m elak uk anny a saat m em andang k e bint ang –
bint ang, at au k et ik a peruqy ah dalam k eadaan
j unub, at au peruqy ah m engharusk an orang y ang
5) Ruqy ah t idak boleh dilak uk an oleh t uk ang sih ir,
duk un dan peram al.
6) Ruqy ah t idak boleh m engandung ungk apan –
ungk apan at au sim bol – sim bol haram k arena Allah
Inilah Gejala – Gejalanya
nilah beberapa gej ala y ang m enandai bahw a
seseorang m em but uhk an Ruqy ah Sy ariah .
Mungk in hany a sebagianny a at au bahk an
hany a sat u, t api t erlihat j elas dalam k eadaan
t erj aga at au t ert idur, dengan cara y ang t idak lazim .
Misalny a t er j adi berulang k ali at au m em ilik i
pengaruh y ang k uat .
Ada sebuah cat at an pent ing y ang perlu diingat k an
disini. Bahw a peny ebut an gej ala – gej ala ini t idak lah
dim ak sudk an unt uk m eny ebark an k ecem asan k e
dalam diri seseorang sebagaim ana it u m ungk in
diduga oleh bany ak orang. Gej ala – gej ala it u har us
k am i sebut k an set idak ny a unt uk dua t uj uan;
Pert am a, agar m anu sia m ensy uk uri Tuhanny a j ik a
t erny at a gej ala – gej ala it u t idak t erdapat dalam
diriny a. Karena selam at dar i peny ak it – peny ak it ini
adalah sebagian dari k arunia Allah y ang sangat
bany ak , y ang harus disy uk uri.
Kedua, Jik a t erny at a sebagian dar i gej ala it u
t erdapat dalam diri seseorang, dan ia ingin
m engobat iny a at au m engobat i orang lain,
hendak lah ia m elak uk anny a dengan Ruqy ah
Sy ariah. I a t idak boleh m enggunak an bant uan sih ir,
duk un, dan sem acam ny a y ang bersifat sy irik .
Sek arang m arilah k it a m elihat gej ala – gej ala y ang
m enandai adany a peny ak it rohani dalam diri
seseorang;
• Enggan m elak uk an dzik ir dan ibadah.
• Menderit a sak it k epala secara k ont iny u t anpa
• Marah secara berlebihan dan k ehilangan k ont rol
diri baik dalam m engek spresik an perasaan
m aupun dalam bert ut ur k at a.
• Pik iran sering m eneraw ang dan t idak m am pu
k onsent rasi.
• Menj adi pelupa dengan cara y ang t idak lazim
• Lesu di sek uj ur t ubuh y ang disert ai rasa m alas
dan k elem ahan fisik .
• Susah t idur ( insom nia) an t idak m udah pulas dan
ny eny ak dalam t idur.
• Selalu m erasa cem as dan sedih.
• Sering m im pi buruk dan k et indihan.
• Rasa m alu dan m inder y ang berlebihan sert a
cenderung m eny endiri.
• Sem ua peny ak it pada bagian t ert ent u dari t ubuh
y ang sudah diobat i dalam w ak t u lam a, t api t idak
Anda Dokter Bagi Diri Anda
Sendiri
audara t ercint a, j ik a Anda t er m asuk orang
y ang m erasa puas dengan m anfaat dan
k epent ingan Ruqy ah dalam k ehidupan
Anda, m ak a dapat dengan dem ik ian Anda t idak
perlu m endat angi seseorang unt uk m eruqy ah Anda.
Karena Anda dapat m eruqy ah diri sendiri. Dan
Pert am a, diant ara ciri – ciri k esem purnaan t aw ak k al
k epada Allah SWT adalah Anda t idak m em int a
k esem buhan dan k esehat an k ecuali dari Allah SWT;
k arena hal ini m erupak an salah sat u bent uk doa.
Kedua, bahw a Ruqy ah y ang dilak uk an oleh
seseorang t erhadap diri sendiri, m engandung nilai
k eik hlasan dan k ey ak inan y ang lebih baik , dalam
m eny andark an harapan k epada Allah sert a t unduk
k epada- Ny a. Disam ping m anfaat ny a lebih besar,
k esem buhan j uga ak an dat ang lebih cepat dengan
izin Allah.
Ket iga, k eberadaan diri dok t er Anda t idak t erbat as,
ia ak an hadir k apan saj a Anda but uhk an, siang
at aupun m alam . Sem ent ara it u , k eberadaan para
ahli Ruqy ah j ust r u sangat t erbat as dim ana m erek a
hany a m eluangk an w ak t u – w ak t u t ert ent u saj a
unt uk m eruqy ah orang lain dan m erek a t idak
m engingink an perat uran ini dilanggar. Disam ping
it u, m endat angi para ahli Ruqy ah dapat
m enim bulk an k esulit an t erh adap diri sendiri,
dan m em but uhk an m at eri. Nam un dalam k ondisi
t ert ent u y ang m engharusk an k it a unt uk m endat angi
Ruqyah Untuk Menolak Bala
Sebelum Terjadi
ada dasarny a Ruqy ah it u bert uj uan unt uk
m enolak bala sebelum t erj adi. Unt uk it u
diperluk an adany a beberapa bent uk dzik ir,
doa dan am al – am al shaleh, y ang apabila
diam alk an oleh seorang m uslim ak an m enj adi
sebuah bent eng y ang dapat m elindungi diriny a dari
bahay a sihir, peny ak it ‘ain, peny ak it j iw a dan
peny ak it – peny ak it hat i y ang lain dengan izin Allah
SWT, diant arany a;
1. Menunaik an seluruh k ew aj iban y ang dibebank an
k hususny a shalat berj am aah di m asj id.
2. Menj auhk an diri dar i segala bent uk perbuat an
haram , k em ak siat an dan bert obat .
3. Mem perbany ak bacaan Al- Qur’an.32
4. Mem baca dzik ir pada pagi hari dan sore hari.33 5. Mem baca k alim at Laa I laaha I lla Allahu Wahdahu
Laa Sy ariik a Lahu, Lahu Mulk u Wa Lahu
Al-Ham du Wa Hua ‘Alaa Kulli Sy aiin Qadiir
( sebany ak serat us k ali) .34
6. Senant iasa m em baca dzik ir – dzik ir berdasark an
w ak t u dan k eadaan t ert ent u.
7. Hendak lah set iap m uslim selalu m engucapk an
Bism illah set iap k ali ia ingin m elaluk an pek erj aan
apa saj a, agar dengan it u ia m engusir sy et an dan
m elindungi diriny a dari gangguanny a. Sebab
berapa bany ak m anusia y ang sering t erganggu
sy et an k arena ia lupa m engucapk an k alim at it u !
8. Mem bent engi diri dengan m em baca doa – doa
ﺎﻤﹸﻛﹸﺬﻴِﻋﹸﺃ
ِﺕﺎﻤِﻠﹶﻜِﺑ
ِﷲﺍ
ﺎﺘﻟﺍ
،ِﺔﻣ
ﻦِﻣ
ﱢﻞﹸﻛ
ٍﻥﺎﹶﻄﻴﺷ
ﻭ
ﺎﻫ
،ٍﺔﻣ
ﻦِﻣﻭ
ﱢﻞﹸﻛ
ٍﻦﻴﻋ
ٍﺔﻣﹶﻻ
“ Dengan m eny ebut k alim at Allah y ang sem purna,
ak u m em ohon perlindungan un t uk k alian berdua
dari godaan sy ait an dan dari t at apan m at a y ang
m em ancark an sihir.”38
Saudarak u sesam a m uslim dan m uslim ah !
Hendak lah k irany a k it a senant iasa m engam alk an
dzik ir – dzik ir dan am alan – am alan t er sebut diat as,
agar k it a dapat t erhindar dari berbagai peny ak it
Ruqyah Untuk Menolak Bala
Setelah Terjadi
y at – ay at Qur’ani, hadit s – hadit s Nabi
dan doa – doa ringk as berik ut ini dapat
dibaca unt uk m enolak bala y ang t erj adi
dan m engobat i berbagai m acam peny ak it y ang
t im bul dengan izin Allah Ta’ala. Disam ping it u, k it a
perlu m em biasak an diri m elak uk an am alan –
am alan dan m em baca dzik ir – d zik ir Ruqy ah
sebelum bala t ersebut t er j adi. Dan sebagai
t am bahan dalam pengobat an suat u peny ak it
t ert ent u, hendak ny a seorang pengobat m eruj uk
" Kam i dengar dan k am i t aat " . ( Merek a
berdoa) : " Am punilah k am i y a Tuhan k am i dan
k epada Engk aulah t em pat k em bali" .( 286) Allah
t idak m em bebani seseorang m elaink an sesuai
dengan k esanggupanny a. I a m endapat pahala ( dari
k ebaj ik an) y ang diusahak anny a dan ia m endapat
sik sa ( dari k ej ahat an) y ang dik erj ak anny a. ( Merek a
berdo` a) : " Ya Tuhan k am i, j anganlah Engk au
huk um k am i j ik a k am i lupa at au k am i t ersalah. Ya
Tuhan k am i, j anganlah Engk au bebank an k epada
k am i beban y ang berat sebagaim ana Engk au
bebank an k epada orang- orang y ang sebelum k am i.
Ya Tu han k am i, j anganlah Engk au pik ulk an k epada
k am i apa y ang t ak sanggup k am i m em ik ulny a. Beri
m aaflah k am i; am punilah k am i; dan rahm at ilah
k am i. Engk aulah Penolong k am i, m ak a t olonglah
k am i t erhadap k aum y ang k afir" . ( Al- Baqarah:
ﻝ
ۤ
ﺍ
ﻥﺍﺮﻤﻋ
:
١٧٣
-١٧٤
( 173) ( Yait u) orang- orang ( y ang m ent a'at i Allah dan
Rasul) y ang k epada m erek a ada orang- orang y ang
m engat ak an: " Sesungguhny a m anusia t elah
m engum pulk an pasuk an unt uk m eny erang k am u,
k arena it u t ak ut lah k epada m erek a" , m ak a
perk at aan it u m enam bah k eim anan m erek a dan
m erek a m enj aw ab: " Cuk uplah Allah m enj adi
Penolong k am i dan Allah adalah sebaik - baik
Pelindung" . ( 174) Mak a m erek a k em bali dengan
ni'm at dan k arunia ( y ang besar) dari Allah, m erek a
t idak m endapat bencana apa- apa, m erek a
m engik ut i k eridhaan Allah. Dan Allah m em puny ai
Dan Kam i t uru nk an dari Al Qur'an suat u y ang
m enj adi penaw ar dan rah m at bagi orang- orang
y ang berim an dan Al Qur'an it u t idak lah m enam bah
k epada orang- orang y ang zalim selain k erugian. (
ﻥﻮﻨﻣﺆ
ﳌ
ﺍ
:
١١٥
-١١٨
( 115) Mak a apak ah k am u m engir a, bahw a
sesungguhny a Kam i m encipt ak an k am u secara
m ain- m ain ( saj a) , dan bahw a k am u t idak ak an
dik em balik an k epada Kam i? ( 116) Mak a Maha
Tinggi Allah, Raj a Yang Sebenarny a; t idak ada
Tuhan selain Dia, Tuhan ( Yang m em puny ai) 'Arsy
y ang m ulia. ( 117) Dan barangsiapa m eny em bah
t uhan y ang lain di sam ping Allah, padahal t idak ada
suat u dalilpun baginy a t ent ang it u, m ak a
sesungguhny a perhit unganny a di sisi Tuhanny a.
Sesungguhny a orang- orang y ang k afir it u t iada
berunt ung. ( 118) Dan k at ak anlah: " Ya Tuhank u
berilah am pun dan berilah rahm at , dan Engk au
adalah Pem beri rah m at Yang Paling baik ." (
Sesungguhny a Tuhanm u benar - benar Esa. ( 5)
Tuhan langit dan bum i dan apa y ang berada di
ant ara k eduany a dan Tuhan t em pat - t em pat t erbit
m at ahari. ( 6) Sesungguhny a Kam i t elah m enghias
langit y ang t erdek at dengan hiasan, y ait u bint
ang-bint ang, ( 7) dan t elah m em eliharany a (
sebenar-benarny a) dari set iap sy ait an y ang sangat durhak a,
( 8) sy ait an - sy ait an it u t idak dapat m
endengar-dengark an ( pem bicaraan) para m alaik at dan
m erek a dilem pari dar i segala pen j uru. ( 9) Unt uk
m engusir m erek a dan bagi m erek a sik saan y ang
k ek al, ( 10) ak an t et api barangsiapa ( di ant ara
m erek a) y ang m encuri- curi ( pem bicaraan) ; m ak a ia
dik ej ar oleh suluh api y ang cem erlang. (
(13)
dari Allah Yang Maha Perk asa lagi Maha Menget ahui,
( 3) Yang Mengam puni dosa dan Menerim a t aubat
lagi k eras huk um an- Ny a. Yang m em puny ai k ar unia.
Tiada Tuhan ( y ang berhak disem bah) selain Dia.
Hany a k epada- Ny alah k em bali ( sem ua m ak hluk ) .
( 29) Dan ( ingat lah) k et ik a Kam i hadapk an
serom bongan j in k epadam u y ang m endengark an Al
Qur'an, m ak a t at k ala m erek a m enghadiri
pem bacaan ( ny a) lalu m erek a berk at a: " Diam lah
k am u ( unt uk m endengark anny a) " . Ket ik a
pem bacaan t elah selesai m erek a k em bali k epada
k aum ny a ( unt uk ) m em beri peringat an. ( 30) Merek a
berk at a: " Hai k aum k am i, sesungguhny a k am i t elah
m endengark an k it ab ( Al Qur'an) y ang t elah
dit urunk an sesudah Musa y ang m em benark an k it
ab-k it ab y ang sebelum ny a lagi m em im pin ab-k epada
k ebenaran dan k epada j alan y ang lurus. ( 31 ) Hai
k aum k am i, t erim alah ( seruan) orang y ang
m eny eru k epada Allah dan berim anlah k epada- Ny a,
niscay a Allah ak an m engam puni dosa- dosa k am u
dan m elepask an k am u dari azab y ang pedih. ( 32)
Dan orang y ang t idak m enerim a ( seruan) orang
y ang m eny eru k epada Allah m ak a dia t idak ak an
m elepask an diri dari azab Allah di m uk a bum i dan
t idak ada baginy a pelindung selain Allah. Merek a it u
m anusia.( 6) dari ( golongan) j in dan m anusia." (
An-Naas: 1- 6)
Hadits – hadits Nabi
Adapun perm ohonan perlindungan, doa – doa dan
Ruqy ah berik ut dapat digunak an oleh seseorang
unt uk m engobat i diriny a dan orang lain y ang
t erk ena sihir, peny ak it ‘ain, gangguan j in dan
peny ak it – peny ak it y ang lain. Karena k esem uany a
ini m erupak an k um pulan Ruqy ah y ang dapat
m em beri m anfaat dengan izin Allah Ta’ala. 39
(1)
ﹸﻝﹶﺄﺳﹶﺃ
َﷲﺍ
ﻢﻴِﻈﻌﹾﻟﺍ
ﺏﺭ
ِ
ﺵ
ﺮﻌﹾﻟﺍ
ﻢﻴِﻈﻌﹾﻟﺍ
ﹾﻥﹶﺃ
ﻚﻴِﻔﺸﻳ
•
ﻊﺒﺳ
ﺕﺍﺮﻣ
” Ak u berm ohon k epada Allah Yang Maha Perk asa,
” Wahai t uhan m anusia, hilangk anlah segala
k esulit an, sem buhk anlah sesungguhny a hany a
Engk au Yang Maha Peny em buh, t idak ada
k esem buhan selain y ang berasal dari- Mu, k arena
peny em buhan- Mu t idak ak an dik alahk an oleh
peny ak it apapun j uga” 43
(4)
ﹸﺫﻮﻋﹶﺃ
ﺎﻤِﻠﹶﻜِﺑ
ِﺕ
ِﷲﺍ
ﺎﺘﻟﺍ
ِﺔﻣ
ﻦِﻣ
ﱢﻞﹸﻛ
ٍﻥﺎﹶﻄﻴﺷ
ﺎﻫﻭ
،ٍﺔﻣ
ﻦِﻣﻭ
ﱢﻞﹸﻛ
ٍﻦﻴﻋ
ﹶﻻ
ٍﺔﻣ
” Ak u berlindung dengan Nam a Allah Yang
Sem purna, dari gangguan sy ait an, dan segala
bent uk k et ak ut an sert a dari pandangan m at a y ang
y ang iri. Sem oga Allah m eny em buhk anm u dengan
” Dengan nam a Allah, y ang m elepas segala belenggu
Beberapa Catatan Penting
audarak u t ercint a! Ada beberapa cat at an
pent ing y ang ak an k am i papark an unt uk
m engingat k an Anda. Dan k am i sam a
sek ali t idak berm ak sud unt uk m enggurui anda,
diant arany a :
1. Hendak lah Anda senant iasa m eny andark an
harapan hany a k epada Allah dan m eny erahk an
segala urusan k epada- Ny a. dan perbany ak lah doa
y ang penuh harap dalam m em ohon k esem buhan.
Adapun Ruqy ah ( j am pi) ini hany alah sebab ( baa:
buk t i ny at a k epada ham ba- ny a bahw a Dia Maha
Mengat ur dan Maha Menent uk an segala sesuat u.
2. Berusahalah Anda m em baca Ruqy ah ( j am pi) ini
secara t eru s- m eneru s ( set iap hari, sek ali dalam dua
hari at au sek ali dalam t iga hari) . Bersabarlah
m enant i k esem buhan dan j angan t ergesa – gesa,
m ak a Anda ak an m elihat pengaruh peny em buhan
it u dalam k urun w ak t u sem inggu, at au sebulan, dan
at au set ahun. Karena t erk adang t anda – t anda
k esem buhan it u baru ak an t erlihat set elah beberapa
t ahun k em udian, hal in i sangat t ergant ung pada
k ek uat an dan k elem ahan peny ak it t ersebut .
3. Hendak alah Adna m em baca Ruqy ah ( j am pi) ini
secara t erart u r, sem pur na dan penuh rasa k husy u’.
Sebaik ny a anda berw udhu t erlebih dahulu dan
disert ai dengan t at a cara berdoa.
4. Yak ink ah diri Anda bahw a sy ait an senant iasa
m ew ant i – w ant i hendak m elalaik an Anda dan
m elem ahk an t ek ad Anda unt uk m em baca Ruqy ah
lingk up t ipu day a m erek a, m enduk ung m ak ar j ahat
dan m em alingk an Anda dari dzik rullah ( m engingat
Allah) , rasa sy uk ur dan beribadah k epada- Ny a.
Bahk an t erk adang sy ait an – sy ait an it u
m enanam k an dalam hat im u rasa benci y ang
dahsy at t erhadap ay at – ay at Allah unt uk m eracuni
k ehidupan dan j iw am u, dan m enghalangim u
berbuat baik dalam w ak t u selam a m ungk in ! !
Jik a dari w ak t u k e w ak t u j iw a Anda sem ak in
m elem ah begit u pula t ek ad. Anda j uga sem ak in
m enurun unt uk m em baca k eseluruhan ay at t ersebut
sebelum ny a, m ak a j angan sek ali – k ali Anda
m em biark an sy ait an m enghalangi Anda unt uk
m em baca ay at Kursi, surah I k hlas, surah
Al-Falaq dan surah An- Naas. Bacalah ay at – ay at
t ersebut beberapa k ali.
5. Berit t iba’ dan m enj auh i hal – hal y ang
m engandung unsur bid’ah, dan t idak m em perluas
m asalah Ruqy ah ( j am pi) . Nam un cuk up dengan
m engam alk an Ruqy ah ( j am pi) dan doa – doa y ang
dalam ny a t erdapat berk ah dan k ebaik an. Dan t idak
dibut uhk an lagi t am bahan bacaan at au am alan y ang
m engandung k eraguan bagi … dan unsur sihir.
6. Dzik rullah, doa – doa dan am alan – am alan
t ersebut adalah hadiah t erbaik y ang Anda
persem bahk an k epada diri Anda sendiri, ist eri Anda,
anak – anak Anda, dan k epada siapa saj a y ang
Anda ingink an m em peroleh k ebaik an. Pada aw alny a
m ungk in hany a berfungsi sebagai perlindungan dan
pencegahan, nam un pada ak hirny a dapat digunak an
unt uk pengobat an dan peny em buhan t erut am a j ik a
Anda m elihat perubahan ak hlak , k esehat an fisik dan
j iw a pada diri salah seorang diant ara m erek a secara
t iba – t iba.
Sebagai k at a ak hir,
I t ulah bunga ram pai y ang dapat k am i
persem bahk an k epada Anda, unt uk m em udahk an
usaha m enit i j alan m enu j u k esehat an j iw a dan raga.
Harapan k am i, sem oga Anda selalu m erasak an
k et ent eram an hat i dan k et enangan j iw a dalam
k elak m eraih – dengan izin Allah – k ebahagiaan
abadi di dalam surga y ang luasny a m eliput i langit
dan bum i y ang diperunt uk k an hany a bagi orang –
orang y ang bert ak w a.
Mari k it a m em ohon k epada Allah SWT, sem oga k it a
senant iasa diberi k ek uat an unt uk m elak sanak an
am al – am al shaleh sert a m em peroleh bim bingan
berj alan m enu j u pin t u dan j alan- Ny a.
Sesungguhny a Allah sat u – sat uny a Wali y ang
Kuasa m elak uk an it u sem ua. Penut up doa k am i,
segala puj i bagi Allah, Tuhan sem est a alam dan
salam ser t a salaw at agar senant iasa t ercurah
k epada Nabi Muham m ad, k eluarga dan selu ruh
Catatan Kaki
1 Lihat Halam an 58
2 Shahihul Jam i' 4022
3 I bnu Taim iy ah Al Fat aw a ( Kit ab Assuluk , 10
-1225)
4 HR. Muslim
5 HR. Muslim
6 HR. Muslim
8 HR. Muslim .
7 HR. Buk hari. Nazrah adalah ‘Ain, y ait u sorot an
m at a ( m anusia at au j in) y ang m em an cark an
k ek uat an sihir.
10 QS: Fushshilat : 44.
11 QS: Al- I sra' : 82.
12 QS: Yunus: 5 5.
13 Lihat Zaadul Ma'ad Jilid I V, hal: 6 dan 352.
14 HR. Muslim
15 HR. Muslim
16 HR. Muslim
17 Yait u panas berlebihan y ang disebabk an oleh
gigit an binat ang berbisa sepert i ular dan
k alaj engk ing.
18 HR. Buk hari
19 Yait u sem acam luk a – luk a pada bagian perut
y ang biasany a bernanah dan m engeluark an ulat .
20 Diriw ay at k an oleh Al- Hak im dalam Must adrak
dan diny at ak an shahih oleh Al- Albani dalam
silsilah ny a ( 178)
21 Zaadul Ma'ad Jilid I V hal: 178
22 Maj allah Ad- Da'w ah, Nom or : 1 479, t anggal
10/ 09/ 14 15 H
23 Lihat : “ Al- Ruqy at ul Wa Al- Ruqaa” , Khalil bin
I brahim Am in, hal: 94
24 Mift aah Daar Al Saadah, I bnul Qay y im , Jilid I
26 Maj m u Al- Fat aw a, I bnu Taim iy ah, Jilid I hal :
328.
27 Q.S At Thalaq : 3
28 Tafsir Al Aziz Al Ham id, Sulaim an bin Abdul
Wahb, hal 110.
29 Lihat : I bnul Qay y im dalam “ Zaadul Ma’ad”
I V/ 68, dan “ Al- Jaw aab Al- Kaafi” , 21.
30 “ Al- Ruqaa ‘Ala Dhaui Aqidat i Ahli Al- Sunnat i
Walj am aah, ” DR. Ali I bnu Nufai Al- Aly ani.
31 “ Dalil Al- Mu’alij iin bi Al- Qur’an Al- Kariim ,” Riy adh
Muham m ad Sam ahah, hal: 14.
32 Sebaik ny a set iap m uslim m em baca seperem pat
j uz set iap har i. Ju m lah it u k em udian ia t am bah
set iap bulanny a lem bar dem i lem bar sam pai
m encapai t arget sat u j u z per hari.
33 Andaik an set iap m uslim m enget ahui pahala
besar y ang ada di balik dzik ir pagi dan pet ang,
sert a pengaruhny a y ang besar dalam m elindungi
diri dari k ej ahat an sy et an, berbagai perist iw a
buruk sert a m usibah – m usibah k eduniaan,
t ent ulah ia t idak ak an m eninggalk anny a w alau
34 Siapa y ang m engucapk an serat us k ali set iap hari
sebagaim ana t ert era dalam hadit s: “ Mak a it u
sam a dengan m em erdek ak an sepuluh budak ,
dan dicat at baginy a serat us pahala sert a
dihapus dariny a serat us dosa, dan it u ak an
m enj adi bent eng baginy a dari gangguan sy et an
pada hari it u sam pai pet ang hari dan t ak
seorangpun y ang dapat m elak uk an k ebaik an
y ang lebih baik dari it u k ecuali seorang lak i –
lak i y ang m engucapk anny a lebih bany ak .”
Mut t afaq Alaih ( disepak at i Buk hari Muslim )
35 HR. Muslim
36 HR. Ahm ad, Shahih I bnu Maj ah : 2/ 233
37 HR. Muslim
38 HR. Buk hari
39 Pengobat an dengan Ruqy ah y ang bersum ber dari
Al- Kit ab dan As- Sunnah Qaht hani.
40 Orang y ang m eruqy ah diriny a sendiri, m em baca
( An Yasfiiniy ) , Begit u pula doa – doa y ang lain,
t ergant ung siapa y ang diruqy ah.
41 HR. At - Turm izi ; 2/ 4 10. Shahih Al- Jaam i’: 5/ 180
42 HR. Muslim
44 HR. Buk hari
45 HR. I m am Ahm ad, Sanad Shahih
46 HR. Muslim
Sehat Jiw a Raga Cara I slam
92
