• Tidak ada hasil yang ditemukan

Struktur Upacara Adat Perkawinan Peranakan Tionghoa Di Teuknaga-Tangerang

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Struktur Upacara Adat Perkawinan Peranakan Tionghoa Di Teuknaga-Tangerang"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

SKRIPSI

STRUKTUR UPACARA ADAT PERKAWINAN

PERANAKAN TIONGHOA DI

TEUKNAGA-TANGERANG

丹格朗土生华人传统婚礼仪结构分析

DISUSUN

O

L

E

H

NAMA

: FEBY YOANA SIREGAR

NIM

: 100710029

PROGRAM STUDI SASTRA CINA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

(2)

STRUKTUR UPACARA ADAT PERKAWINAN

PERANAKAN TIONGHOA DI

TEUKNAGA-TANGERANG

丹格朗土生华人传统婚礼仪结构分析

SKRIPSI

Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan untuk melengkapi salah satu syarat ujian sarjana dalam Bidang Ilmu Sastra Cina.

Oleh:

FEBY YOANA SIREGAR 100710029

PEMBIMBING I PEMBIMBING II

Drs. Fadlin, M.A T. Kasa Rullah Adha, MTCSOL

NIP.1961022019890310003

PROGRAM STUDI SASTRA CINA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

(3)

Disetujui Oleh:

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara

Medan

Program Studi S-1 Sastra China

Ketua,

(4)

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya

yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaa pada suatu perguruan

tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat yang pernah ditulis

dan diterbitkan oleg negara lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah

ini dan disebutkan dalam daftar pustaka. Apabila pernyataan yang saya buat ini

tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar sarjana

yang saya peroleh.

Medan, Juli 2014

Penulis,

(5)

PENGESAHAN Diterima oleh :

Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk Melengkapi Salah Satu Syarat Ujian Sarjana Sastra dalam Bidang Ilmu Sastra Cina Pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

Pada : Tanggal : Hari :

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Dekan

1. Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A. ( )

Dr. Syahron Lubis, M.A. NIP. 19511013 197603 1 001

Panitia Ujian

No. Penguji Tanda Tangan

2. Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si ( )

3. Drs. Fadlin, M.A ( )

4. Pengpai, M.A. ( )

(6)

ABSTRACT

The tittle of this thesis is “structure of the traditional wedding ceremony Peranakan Chinese in Teluk Naga-Tangerang”. The purpose is determine the structure of the traditional wedding ceremony of the Peranakan Chinese. Author chose this title because it is one of the unique tradition in Indonesia. This tradition is a cultural mix of Chinese, Betawi and Sundanese. Cio Tou is one of the procession is in the tradition of traditional marriage in Teluknaga Tangerang. Author chose ceremonies theory and the theory of acculturation in completing this thesis. Cio Tou tradition exists only in the tradition of Peranakan chinese marriage customs in Teluknaga Tangerang. Cio Tou is often referred to as hair combing tradition.

(7)

KATA PENGANTAR

Penulis mengucapkan puji dan syukur kepada Allah SWT, karena atas

limpahan rahmat dan hidayah- Nya yang telah memberikan kesehatan dan

kekuatan kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat

pada waktunya. Adapun judul skripsi ini adalah “Fungsi dan Makna Naga sebagai

Simbol dalam Kehidupan Masyarakat Tionghoa di Kota Jakarta”.

Penulis skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak yang telah

memberikan dukungan, semangat, bimbingan, dan doa kepada penulis. Oleh sebab

itu, pada kesempatan ini penulis dengan tulus dan ikhlas ingin mengucapkan

terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu penulis sehingga skripsi

ini dapat diselesaikan. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang

sebesar-besarnya kepada :

1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara.

2. Ibu Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A, selaku Ketua Program Studi Sastra Cina

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

3. Ibu Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si, selaku Sekretaris Program Studi

Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara sekaligus

(8)

telah memberikan bimbingan, pengarahan, nasehat, dan motivasi dalam

penyusunan skripsi ini.

4. Bapak Dr. Fadlin, M.A, selaku Dosen Pembimbing I saya yang telah

memberikan bimbingan, pengarahan, dan nasehat dalam membimbing

penyusunan skripsi ini.

5. Kepada Bapak Peng Pai, M.A, selaku Dosen Pembimbing II yang juga

banyak memberi bimbingan, pengarahan, masukan, kritik dan motivasi

kepada penulis selama berlangsungnya proses penyusunan skripsi ini.

6. Kepada Ibu Yang yang, M.A. , selaku dosen pengajar yang telah

memberikan bimbingan dan ajaran kepada penulis yang senantiasa pula

memberikan motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

7. Kepada seluruh Dosen dan Staf Program Studi Sastra Cina Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara, yaitu : Kak Endang, Kak Sheyla,

Bang Doni dan tidak dapat disebutkan satu persatu. Terima kasih telah

mendukung selama pengerjaan skripsi berlangsung.

8. Ucapan terima kasih ini tidaklah lengkap bila belum disampaikan kepada

kedua orang tua penulis, yaitu Ayahanda penulis L. Siregar dan Ibunda

Erlinawati, yang telah berusaha payah membina, membiayai, dan telah

membesarkan penulis dengan penuh kasih sayang serta mendidik penulis

sejak kecil hingga sekarang. Sehingga dapat menyelesaikan perkuliahan di

Program Studi Ssatra Cina Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera

Utara. Semoga Allah SWT melindungi keduanya dalam kehidupan dunia

(9)

9. Kepada Kakak saya, Siska Lestari Siregar,SE dan Kepada Adik saya

Novia Kanisa Siregar. Terima kasih selalu mendukung penulis ,memberi

masukan, motivasi walaupun terkadang ada ketidakcocokan tetapi itu tetap

membuat penulis semangat untuk menyelesaikan skripsi ini.

10.Kepada Shinko Okitada Siburian yang selalu memberikan pelajaran,

motivasi, semangat ,dan menjadi tempat cerita seluruh keluh kesah penulis

pada saat menyelesaikan skripsi ini.

11.Kepada seluruh keluarga besar penulis yang senantiasa memberikan

dorongan dan semangat agar penulis segera dapat menyelesaikan skripsi

tepat pada waktunya.

12.Kepada teman- teman HUASHAN, Rudi Marnok, Hendri, Puchan, Amel

yang sama-sama berjuang untuk menyelesaikan skripsi. Terima kasih atas

kerjasama selama masa jabatan, dan selalu memberikan motivasi kepada

penulis agar skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik.

13.Kepada seluruh teman teman mahasiswa Stambuk 2010 di Program Studi

Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Devi Achen,

Sindy, Angel, Monic, Jeje, Zura, Jems Gulo, Jhoy beserta

pasukan-pasukannya atas kerjasama yang telah terbina selam 4 tahun menuntut

ilmu di sini dan memberikan dorongan bagi penulis untuk menyelesaikan

skripsi ini.

14.Kepada Kakak dan Abang Alumni, Kak Opi, Kak Tiwi, Kak Tari, Kak

Koto, Kak Ely dll yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan

(10)

15.Kepada Adik-adik 2012 Afra, Ting Na, Neong, Oka, Sugar, Darwis dkk

yang telah memberikan semangat kepada penulis.

16.Kepada teman-teman Jaka Dara Kota Medan, Duta Bahasa, Duta Koperasi,

TEATER “O”, Relawan USU, HMI yang telah membantu penulis dalam

proses penyelesaian skripsi dengan memberikan dorongan dan semangat.

17.Kepada teman-teman IMSI ( Ijal,Yuda,Mazi,Kiteng dll.), KBSI ( Adeg

tteg, Dira, Yasir dll ), IME ( Beny, Bg Mueq, dll), dan Teuku Faiz Sinar

yang telah memberikan semangat dan informasi dalam proses

penyelesaian skripsi ini.

18. Kepada Bg Ryan Mo Rain,ST dan Charisma Aris Pasaribu yang telah

memberikan semangat kepada penulis.

19.Kepada informan yang telah membantu penulis dalam penulisan skripsi,

yaitu Bapak Ku Run Xing, Bapak Yusman, dan Bapak Ali Karim.

20.Kepada Bu Erifah bagian kemahasiswaan Fakultas Ilmu Budaya yang

telah membantu memotivasi penulis dalam proses penyelesaian skripsi dan

senantiasa memberikan nasihat kepada penulis.

Dengan segala kerendahan hati penulis menyadari bahwa skripsi yang

penulis sajikan ini masih jauh dari kesempurnaan karena masih terdapat

kekurangan. Oleh sebab itu, penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang

mebangun demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis mengharapkan agar

nantinya skripsi ini bermanfaat bagi semua pihak di kemudian hari, khusunya diri

(11)

Wassalam

Medan, Juli 2014

Penulis

FEBY YOANA SIREGAR

(12)

DAFTAR GAMBAR DAN TABEL

Gambar 01 Peta Kabupaten dan Kota

Tangerang ... 17

Gambar 02

Sangjit ... 37

Gambar 03 Delapan Trigram

... 41

Gambar 04 Liteng atau Timbangan

China ... 42

Gambar 05 Peralatan Upacara Cio

Tou ... 43

Gambar 06 Pakaian Pengantin Peranakan Tionghoa di Tangerang ... 43

Gambar 07 Aksesoris Pengantin

Perempuan ... 44

Gambar 08 Aksesoris rambut bagian

depan... 45

Gambar 09 Tusuk konde kembang

goyang... 46

Gambar 10

Anting... 46

Gambar 11

Sianko... 47

Gambar 12 Pakaian Pengantin

laki-laki ... 48

Gambar 13 Prosesi

Sawer ... 52

Gambar 14

(13)

Tabel 1 Sensus Penduduk Kabupaten Tangerang Pada Tahun 2010 ... 22

(14)

DAFTAR ISI

ABSTRAK

... i KATA PENGANTAR

... ii DAFTAR GAMBAR DAN TABEL

... vii DAFTAR ISI

... viii BAB I PENDAHULUAN

1.1Latar Belakang

(15)

2.2 Landasan Teori

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian

... 13

3.2 Data dan Sumber Data

... 14

3.3 Teknik Pengumpulan Data

... 14

BAB IV GAMBARAN UMUM ETNIS TIONGHOA DI TELUKNAGA-TANGERANG

4.1 Letak Geografis Etnis Tionghoa di Teluknaga ... 17

4.2 Demografi Kabupaten Tangerang ... 21

(16)

BAB V UPACARA ADAT PERKAWINAN PERANAKAN TIONGHOA DI TANGERANG

5.1 Struktur Upacara Adat Perkawinan Peranakan Tionghoa di Teluknaga ... 31

5.2 Peralatan Upacara ... 40

5.3 Pakaian dan Aksesori pengantin ... 43

5.4 Upacara adat perkawinan ... 49

5.5 Resepsi pernikahan ... 55

5.6 Adat setelah pernikahan ... 56

BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN

6.1 Simpulan ...

Referensi

Dokumen terkait

Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia Nomor 23 tahun 201I tentang Organisasi dan Tata kerja Universitas Negeri Yogyakartal.. Keputusan N,ltnteri

Penelitian Selanjutnya dilakukan oleh Novitasari (2014) dengan judul “ Pengaruh Kesadaran Wajib Pajak, Sosialisasi Perpajakan, dan Kualitas Pelayanan pada Kepatuhan

Badan Pusat Statistik 2014 mengatakan bahwa jumlah usia angkatan kerja (15-64 tahun) pada 2020-2030 akan mencapai 70%, jika tidak ada pembinaan pada remaja atau penduduk

1. Saya telah mendapat penjelasan segala sesuatu mengenai penelitian : Kepatuhan Klien Napza Dalam Mengikuti Program Rehabilitasi. Setelah saya memahami penjelasan tersebut,

Pada pseudo membran kadang-kadang dapat terjadi infeksi sekunder dengan bakteri (misalnya Streptococcus pyogenes). Membran dan jaringan edematous dapat menyumbat

JUDUL : MEROKOK PERBESAR RISIKO KANKER PROSTAT MEDIA : HARIAN JOGJA. TANGGAL : 04

[r]

Pembagian tema pada umumnya ada dua jenis, yaitu tema mayor dan tema minor, namun penulis hanya fokus pada tema mayor karena tema mayor pada novel sangat terlihat dari awal,