ANALISIS FUNGSI, TEKSTUAL, DAN MUSIKAL
SENANDUNG JOLO
PADA MASYARAKAT JAMBI DI
KELURAHAN TANJUNG, KECAMATAN KUMPEH,
KABUPATEN MUARO JAMBI
SKRIPSI SARJANA
DIKERJAKAN
O
L
E
H
NAMA : FARIDA ROS SIMARMATA
NIM : 130707040
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
ANALISIS FUNGSI, TEKSTUAL, DAN MUSIKAL SENANDUNG JOLO
PADA MASYARAKAT JAMBI DI KELURAHAN TANJUNG, KECAMATAN KUMPEH, KABUPATEN MUARO JAMBI
Skripsi Sarjana
Dikerjakan Oleh
NAMA : FARIDA ROS SIMARMATA NIM : 130707040
Pembimbing I, Pembimbing II,
Drs. Fadlin, M. A. Drs. Muhammad Takari, M. Hum, Ph.D.
NIP.196102201989031003 NIP.196512211991031001
Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan, untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Seni (S.Sn) dalam bidang Etnomusikologi.
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH :
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara,
Medan
Pada Tanggal :
Hari :
Fakultas Ilmu Budaya USU,
Dekan,
Dr. Drs. Budi Agustono, M.S.
NIP 19600805198703 1001
Panitia Ujian : Tanda Tangan
1. Arifni Netrirosa, SST., M.A ( )
2. Drs. Bebas Sembiring, M.Si ( )
3. ( )
DISETUJUI OLEH
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA,
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang
pernah diajukan utuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi,
dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis
disebutkan dalam daftar pustaka.
Medan, Agustus 2017
FARIDA ROS SIMARMATA
ABSTRAKSI
Skripsi sarjana ini berjudul “Analisis Fungsi, Tekstual, dan Musikal Senandung Jolo Pada Masyarakat Jambi di Kelurahan Tanjung, Kecamatan Kumpeh, Kabupaten Muaro Jambi”. Senandung jolo adalah nyanyian rakyat yang menjadikan pantun sebagai teks, didominasi oleh musik vokal yang dalam
perkembangannya dilengkapi dengan instrumen musik seperti gambang kayu,
gong, gendang kayu. Nyanyian ini berisi ungkapan hati seseorang, pujian kepada
orang lain, dan nasihat. Nyanyian ini pada umumnya disajikan dengan gaya
repetitif dengan mengutamakan teks daripada melodi (strofic-logogenic)
Penelitian ini membahas masalah mengenai bagaimana struktur dan makna
teks senandung jolo, struktur musikalnya, dan fungsi dan penggunannya dalam
masyarakat Jambi di Kelurahan Tanjung, Kecamatan Kumpeh, Kabupaten Muaro
Jambi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif
dengan teknik penelitian lapangan melalui proses kerja yaitu : studi kepustakaan,
observasi, wawancara, perekaman atau dokumentasi kegiatan, transkripsi dan
analisis laboratorium. Untuk mengkaji struktur teks, penulis menggunakan teori
yang dikemukakan oleh William P. Malm (1977: 9) dan teori semiotika untuk
menganalisis makna teks (Preminger, 1974:980). Dalam menganalisis struktur
melodi, penulis menggunakan teori weighted scale (Malm dalam terjemahan
Takari 1995:15). Untuk mengkaji fungsi dan penggunaan senandung jolo, penulis
menggunakan teori guna dan fungsi oleh Allan P. Merriam (1964:223-226).
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur kepada Tuhan Yesus Kristus atas setiap berkat dan
kasih karuniaNya kepada penulis dalam menyelesaikan perkuliahan dan penulisan
skripsi yang berjudul “Analisis Fungsi, Tekstual, dan Musikal Senandung Jolo
pada Masyarakat Jambi di Kelurahan Tanjung, Kecamatan Kumpeh, Kabupaten
Muaro Jambi”.
Secara khusus penulis mengucapkan terima kasih kepada kedua orang tua
M. Simarmata dan S. Pasaribu beserta adik Alfa Edison Simarmata yang terus
membimbing, mendukung, dan menyemangati sehingga penulis dapat termotivasi
untuk menyelesaikan tugas akhir ini.
Pada kesempatan ini penulis juga ingin mengucapkan terimakasih yang
sebesar-besarnya kepada :
1. Bapak Dr. Drs. Budi Agustono, M.S selaku dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara dan kepada segenap jajarannya yang telah
banyak membantu penulis di kanto FIB USU.
2. Ibu Arifni Netrirosa, SST., M.A selaku ketua Departemen
Etnomusikologi dan Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si selaku
sekretaris yang telah membantu penunlis dalam proses penyelesaian
skripsi.
3. Bapak Drs. Fadlin, M. A selaku Dosen Pembimbing I dan Bapak Drs.
Muhammad Takari, M. Hum, Ph.D selaku Dosen Pembimbing II yang
telah meluangkan waktunya untuk memberikan bimbingan, membantu
penulis dan memberikan arahan serta saran-saran yang berharga untuk
4. Seluruh Dosen yang mengajar di Departemen Etnomusikologi yang
telah membekali penulis dengan ilmu pengetahuan yang diajarkan
selama masa perkuliahan di Universitas Sumatera Utara. Penulis
mengucapkan terimakasih kepada Bapak Prof. Drs. Mauly Purba, M.A.,
Ph.D., Ibu Dra. Rithaony Hutajulu, M.A., Ibu Dra. Heristina Dewi,
M.Pd., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum., Ibu Dra. Frida Deliana
Harahap, M.Si., Bapak Drs. Kumalo Tarigan, M.A., Bapak Drs.
Perikuten Tarigan MA., Bapak Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si., dan
Bapak Drs. Irwansyah, M.A. Juga kepada pegawai Departemen
Etnomusikologi FIB USU yaitu Ibu Siti Nurhawani diucapkan
terimakasih.
5. Bapak M. Zuhdi, Bapak Alfian, Bapak M. Yunus, dan Ibu Maryam yang
telah dengan tulus membantu dan memberikan informasi yang
dibutuhkan oleh penulis sehingga penulis tidak menemukan kendala
dalam mendapatkan data.
6. Kepada seluruh angkatan 2013 penulis mengucapkan terima kasih atas
pengalaman yang dijalani selama perkuliahan, dan motivasi yang telah
diberikan selama ini.
7. Kepada Kelompok Kecil Adriella di UKMK FIB, yaitu Desi Wahyuni
Op. Sunggu, Cindi Panjaitan, dan PKK kami Siska Napitupulu, S.S yang
telah memberikan dukungan dan doa kepada penulis dan telah banyak
mendengarkan keluh kesah penulis dalam penyelesaian skripsi ini.
8. Kepada partner penulis, Ricardo Marudut Tua Nadapdap, S. H yang
Terimakasih untuk selalu menjadi pendengar, pemberi nasihat yang
baik bagi penulis. Kiranya Tuhan memberkati kita.
Akhirnya dengan segala kerendahan hati penulis menyadari masih banyak
kekurangan-kekurangan dalam tulisan ini yang masih jauh dari kata sempurna.
Penulis mengharapkan adanya saran dan kritik yang bersifat membangun demi
kesempurnaan skripsi ini. Penulis berharap tulisan ini dapat berguna dan
menambah pengetahuan serta informasi baru bagi seluruh pembaca.
Medan, Agustus 2017
Penulis,
NIM 130707040
FARIDA ROS SIMARMATA
DAFTAR ISI
BAB III ASAL-USUL DAN FUNGSI SENANDUNG JOLO 32
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 : Peta Kecamatan Kumpeh ... 22
Gambar 2.2 : Mata pencaharian penduduk Kecamatan Kumpeh Tahun 2015 ... 25
Gambar 3.1 : Lokasi Sanggar Seni Mengorak Silo ... 33
Gambar 3.2 : Gambang kayu dan pemukul ... 35
Gambar 3.3 : Posisi memainkan gambang dengan menggunakan satu bilah kayu ... 35
Gambar 3.4 : Posisi memainkan gambang ... 36
Gambar 3.5 : Gong ... 36
Gambar 3.6 : Posisi memainkan gendang kayu ... 37
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 : Jarak desa dengan ibukota Provinsi Jambi ... 22
Tabel 2.2 : Statistik Industri di Kecamatan Kumpeh Tahun 2015 ... 26
Tabel 2.3: Sarana ibadah di Kecamatan Kumpeh ... 26
Tabel 4.1 : Analisis Struktur Teks Senandung jolo ... 50
Tabel 4.2 : Makna Teks Bait Pertama ... 57
Tabel 4.3: Makna Teks Bait Kedua ... 59
Tabel 4.4: Makna Teks Bait Ketiga ... 62
Tabel 4.5 : Makna Teks Bait Keempat ... 64
Tabel 4.6 : Jumlah Interval ... 72
