BAB II PEMBAHASAN. serta pembahasannya untuk menjawab rumusan masalah yang telah dipaparkan

(1)

34

BAB II

PEMBAHASAN

Pada bab pembahasan ini akan diuraikan mengenai data dan analisisnya serta pembahasannya untuk menjawab rumusan masalah yang telah dipaparkan pada bab I. Bab ini terdiri dari dua subbab yang masing-masing akan menjawab rumusan masalah. Subbab tersebut, yaitu (1) bentuk meme berbahasa Arab dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun, yang akan dideskripsikan berdasarkan aspek lingual dan aspek visual dan (2) makna rage face berbahasa Arab media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun.

A. Bentuk Meme Berbahasa Arab dalam Media Sosial Instagram Shuwarun

Mudhchikatun

Davinson (2012:127) menyatakan salah satu struktur internet meme yang umum digunakan adalah image macro yang terdiri dari gambar dan teks. Berdasarkan hal tersebut bentuk meme berbahasa Arab dapat diklasifikasikan berdasarkan aspek lingual dan aspek visual. Bentuk berdasarkan aspek lingual diklasifikasikan berdasarkan satuan lingual yang terdapat di meme. Adapun bentuk berdasarkan aspek visual diklasifikasikan berdasarkan tipologi tanda yang terdapat di meme.

1. Bentuk Meme Berbahasa Arab Berdasarkan Aspek Lingual

a. Kata

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk kata dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak

(2)

lima data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek lingualnya berbentuk kata. Gambar 11. Data 1 ( 1 ) /Mufthirun/, /sha>’imun/

‘Orang yang tidak berpuasa’, ‘orang yang berpuasa’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Tabel 9. Analisis Data 1

Satuan lingual

sha>’imun mufthirun Transliterasi

orang yang berpuasa orang tidak berpuasa Terjemah

N N Kategori

Data (1) di atas terdiri atas dua satuan lingual, yaitu /sha>imun/ ‘orang yang berpuasa’ dan /mufthirun/ ‘orang tidak berpuasa’. Kedua satuan lingual tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism berupa tanwin. Selain itu, keduanya menunjukkan kepada unsur makna manusia. Kedua ism di atas juga berdiri sendiri tanpa membentuk satuan lingual yang lebih besar. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (1) adalah kata yang merupakan satuan terkecil dalam sintaksis.

(3)

Selain itu, ditemukan pula bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya terdiri atas gabungan kata dengan satuan lain, yaitu kata dengan frase. Berikut ini disajikan data meme yang aspek lingualnya terdiri atas gabungan kata dengan frase.

Gambar 12. Data 2

( 2 ) /Al-challa>qu bi lailatil-‘i>di/

‘Tukang potong rambut pada malam hari raya’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Satuan lingual al-‘i>di lailati bi al-challa>qu Transliterasi hari raya malam pada tukang potong rambut Terjemah

N N Prep N

Kategori

N Prep

MI M

Data (2) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /al-challa>qu/ ‘tukang potong rambut’. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism berupa penanda definit atau takrif alif dan lam. Selain itu, kata tersebut juga

(4)

menunjukkan kepada unsur makna manusia. Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /bi/ ‘pada’ sebagai preposisi (charf jar), dan kata /lailati/ ‘malam’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /bi/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata /lailati/ ‘malam’ sebagai mudha>f dan kata /al-‘i>di/ ‘hari raya’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Berdasarkan hal tersebut data (2) termasuk ke dalam satuan lingual kata yang bergabung dengan frase karena terdiri atas nomina (ism), frase preposisional dan frase konstruksi genetif (idha>fah) dan tidak bersifat predikatif.

b. Frase

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk frase dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak dua puluh tiga data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang aspek lingualnya berbentuk frase.

Gambar 13. Data 3

( 3 ) /Tija>ratu awwalin wa tsa>niyi> ibtida>’iyin/

(5)

‘Perdagangan siswa kelas satu dan kelas dua sekolah dasar’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Satuan lingual ibtida>’iyin tsa>niyi> wa awwalin tija>ratu Transliterasi

sekolah

dasar kedua dan pertama perdagangan Terjemah

Adj N Konj N N

Kategori

MI M

N Konj N

Adj N

Data (3) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /tija>ratu/ ‘perdagangan’ sebagai mudha>f dan kata /awwalin/ ‘pertama’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /awwalin/ ‘pertama’ dan kata /tsa>niyi>/ ‘kedua’ sebagai nomina yang berkoordinasi dan kata /wa/ ‘dan’ sebagai konjungsi yang menghubungkan kata /awwalin/ dan kata /tsa>niyi>/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina dalam koordinasi. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata /tsa>niyi>/ ‘kedua’ sebagai nomina dan kata /ibtida>’iyin/ ‘sekolah dasar’ sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstuktur nomina + ajektiva. Selain itu, pada data (3) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (3) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah), frase nomina dalam koordinasi, frase nomina berstruktur nomina + ajektiva dan tidak bersifat predikatif.

(6)

Gambar 14. Data 4

( 4 ) /Mucha>walatun fa>syilatun lil-difa>‘i ‘ani’n-nafsi qabla dukhu>lil-furni/ ‘Usaha yang gagal untuk melindungi diri sebelum masuk oven’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Tabel 12. Analisis Data 4 Bagian 1

Satuan lingual al-difa>‘i li fa>syilatun mucha>walatun Transliterasi perlindungan untuk yang gagal usaha Terjemah

Adj N

Kategori

N Prep

Satuan lingual al-furni dukhu>li qabla _nafsian- ‘an Transliterasi

oven masuk sebelum diri dari Terjemah

N N Adv N Prep

Kategori

N Prep

N Adv

MI M

Data (4) di atas terdiri atas lima bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /mucha>walatun/ ‘usaha’ sebagai nomina dan kata /fa>syilatun/ ‘yang gagal’ sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan

(7)

lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstruktur nomina + ajektiva. Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /li/ ‘untuk’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /al-difa>‘i/ ‘perlindungan’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /li/. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata /‘an/ ‘dari’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /an-nafsi/ ‘diri’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /‘an/. Keempat, satuan lingual yang terdiri atas kata /qabla/ ‘sebelum’ sebagai adverbia (zharaf zaman) dan kata /dukhu>li/ ‘masuk’ sebagai nomina yang mengikuti adverbia (zharaf zaman) /qabla/. Ketiga satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Kelima, satuan lingual yang terdiri atas kata /dukhu>li/ ‘masuk’ sebagai mudha>f dan kata /al-furni/ ‘oven’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Selain itu, pada data (4) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (4) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase nomina berstruktur nomina + ajektiva, frase preposisional, frase konstruksi genetif (idha>fah), dan tidak bersifat predikatif.

Gambar 15. Data 5

( 5 )

(8)

/Chulmu kulli la>‘ibi Bila>staisyin/

‘Mimpi setiap pemain Playstation’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015) Tabel 14. Analisis Data 5

Satuan lingual Bila>staisyn la>‘ibi kulli chulmu Transliterasi Playstation pemain setiap mimpi Terjemah

N N N N

Kategori

MI M

Data (5) di atas terdiri atas satu bentuk satuan lingual, yaitu satuan lingual yang terdiri atas kata /chulmu/ ‘mimpi’ sebagai mudha>f , kata /kulli/ ‘setiap’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /chulmu/, kata /la>‘ibi/ ‘pemain’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /kulli/ dan kata /Bila>staisyn/ ‘Playstation’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Selain itu, pada data (5) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (5) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah) dan tidak bersifat predikatif.

(9)

( 6 ) /Ramadha>nu muba>rakun/

‘Bulan Ramadan yang berkah’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015) Tabel 15. Analisis Data 6

Satuan lingual muba>rakun Ramadha>nu Transliterasi

yang berkah bulan Ramadan Terjemah

Adj N Kategori

Data (6) di atas terdiri atas satu bentuk satuan lingual, yaitu satuan lingual yang terdiri atas kata /Ramadha>nu/ ‘bulan Ramadan’ sebagai nomina dan kata /muba>rakun/ ‘yang berkah sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstruktur nomina + ajektiva. Selain itu, pada data (6) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (6) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase nomina berstruktur nomina + ajektiva dan tidak bersifat predikatif.

Gambar 17. Data 7

( 7 ) /Sababu qafzi ustadzi’r-riya>dhiya>ti mina’th-tha>baqil-‘a>syiri/

(10)

‘Penyebab terjunnya guru Matematika dari lantai sepuluh’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Satuan lingual ar-riya>dhiya>ti ustadzi qafzi sababu Transliterasi

Matematika guru terjun penyebab Terjemah

N N N N

Kategori

MI M

Tabel 17. Analisis Data 7 Bagian 2 Satuan lingual al-‘a>syiri ath-tha>baqi min Transliterasi

sepuluh lantai dari Terjemah

N N Prep

Kategori

N Prep

N N

Data (7) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /sababu/ ‘penyebab’ sebagai mudha>f , kata /qafzi/ ‘terjun’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /sababu/, kata /ustadzi/ ‘guru’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /qafzi/, dan kata /ar-riya>dhiya>ti/ ‘Matematika’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /min/ ‘dari’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /ath-tha>baqil ‘lantai’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /min/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata /ath-tha>baqi/ ‘lantai’ sebagai nomina dan kata /al-‘a>syiri/ ‘sepuluh’ sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstuktur nomina + ajektiva. Selain itu, pada

(11)

data (7) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (7) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah), frase preposisional, frase nomina berstruktur nomina + ajektiva, dan bersifat predikatif.

Gambar 18. Data 8

( 8 ) /At‘asu syakhshin fi>’t-ta>ri>khi/

‘Orang yang paling sengsara pada masa ini’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Satuan lingual at-ta>ri>khi fi syakhshin at‘asu Transliterasi

masa pada orang paling sengsara Terjemah

N Prep N N

Kategori

MI M

N Prep

Data (8) di atas terdiri atas dua bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /at‘asu/ ‘paling sengsara’ sebagai mudha>f dan kata /syakhshin/ ‘orang’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual

(12)

yang terdiri atas kata /fi/ ‘pada’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /at-ta>ri>khi/ ‘masa’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /fi/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Selain itu, pada data (8) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (8) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah), frase preposisional dan tidak bersifat predikatif.

Selain itu, ditemukan pula bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya terdiri atas gabungan frase dengan satuan lingual lain, yaitu frase dengan kata, frase dengan klausa dan frase dengan kalimat. Berikut ini disajikan data meme yang aspek lingualnya terdiri atas gabungan frase dengan kata, frase dengan klausa dan frase dengan kalimat.

Gambar 19. Data 9

( 9 ) /Fi> syahri Ramadha>na, al-bana>tu, al-waladu/

‘Di bulan Ramadan, anak perempuan, anak laki-laki’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

(13)

Satuan lingual al-waladu al-bana>tu Ramadha>na syahri fi> Transliterasi anak

laki-laki

anak

perempuan Ramadan bulan di Terjemah

N N N N Prep

Kategori N Prep

MI M

Data (9) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /fi>/ ‘di’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /syahri/ ‘bulan’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /fi>/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /syahri/ ‘bulan’ sebagai mudha>f dan kata /Ramadha>na/ ‘Ramadan’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Ketiga, satuan lingual yang yang terdiri atas kata /al-bana>tu/ ‘anak perempuan’ dan kata /al-waladu/ ‘anak laki-laki’. Kedua satuan lingual tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism berupa penanda definit atau takrif alif dan lam. Keduanya juga menunjukkan kepada unsur makna manusia. Selain itu, pada data (9) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (9) termasuk ke dalam satuan lingual frase bergabung dengan kata karena terdiri atas frase preposisional, frase konstruksi genetif (idha>fah), dan nomina (ism) dan tidak bersifat predikatif.

(14)

Gambar 20. Data 10

( 11 ) /Syakli> lamma achadun yu‘thi<ni> ‘i>diyyah/

‘Ekspresiku ketika seseorang memberiku hadiah’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Satuan lingual ‘i>diyyah i yu‘thi< achadun lamma i syaklu Transliterasi

hadiah ku memberi seseorang ketika ku bentuk Terjemah N Pron 1st V imperf pron 3rd N Par Pron 1st N Kategori MI M O2 O1 P S Fungsi

Data (10) di atas terdiri atas dua bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /syaklu/ ‘bentuk’ sebagai mudha>f dan pronomina /i/ ‘ku’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang diawali dengan kata /lamma/ ‘ketika’ yang menempati kategori partikel, lalu kata /achadun/ ‘seseorang’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), kemudian kata /yu‘thi</ ‘memberi’ yang menempati fungsi predikat (khabar), pronomina /i/ ‘ku’ yang menempati fungsi objek 1 (maf‘u>l bih), dan kata /‘i>diyyah/ ‘hadiah’ menempati

(15)

fungsi objek 2 (maf‘u>l bih). Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam klausa nomina (jumlah ismiyyah) karena predikatnya berupa kata benda (ism). Berdasarkan hal tersebut data (10) termasuk ke dalam satuan lingual frase bergabung dengan klausa karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah) dan klausa nomina (jumlah ismiyyah).

Gambar 21. Data 11

( 11 ) /Tha>qati> yauma aru>chu ana>ma, tha>qati> yauma aqu>mu mina’n-naumi, ‘aji>bu jismil-insa>ni/

‘Kekuatanku pada hari aku memulai tidur, kekuatanku pada hari aku bangun dari tidur, keajaiban tubuh manusia’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Satuan lingual ana>ma aru>chu yaumu i tha>qatu Transliterasi aku tidur aku memulai hari ku kekuatan Terjamah V imperf pron 1st V imperf pron 1st N Pron 1st N Kategori MI M Kom S+P Ket. Waktu Fungsi

(16)

Satuan lingual

an-naumi min aqu>mu yaumu

i _tha>qatu

Transliterasi tidur dari aku

bangun hari ku _kekuatan _Terjamah N Prep V imperf pron 1st N Pron 1st N Kategori MI M S+P Ket. Waktu Fungsi

Satuan lingual al-insa>ni jismi ‘aji>bu Transliterasi

manusia tubuh keajaiban Terjamah

N N N

Kategori

MI M

Data (11) di atas terdiri atas empat bentuk satuan lingual. Pertama, satuan lingual yang terdiri atas kata /tha>qatu/ ‘kekuatan’ sebagai mudha>f dan pronomina / i/ ‘ku’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang diawali dengan kata /yaumu/ ‘hari’ yang menempati fungsi keterangan waktu, lalu kata /aru>chu/ ‘aku memulai’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l) dan subyek (fa>‘il), dan kata /ana>ma/ yang menempati fungsi komplemen. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam klausa bebas.

Ketiga, satuan lingual yang diawali dengan kata /yaumu/ ‘hari’ yang menempati fungsi keterangan waktu dan frase /aqu>mu mina’n-naumi/ ‘aku bangun dari tidur’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l) dan subyek (fa>‘il). Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam klausa bebas. Keempat, yang terdiri atas kata /‘aji>bu/ ‘keajaiban’ sebagai mudha>f, kata /jismi/ ‘tubuh’ sebagai

(17)

mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /‘aji>bu/ dan kata / /al-insa>ni/ ‘manusia’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Berdasarkan hal tersebut data (11) termasuk ke dalam satuan lingual frase yang bergabung dengan kalimat karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah) dan dua klausa bebas yang membentuk kalimat majemuk setara.

c. Klausa

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk klausa dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak tiga data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang aspek lingualnya berbentuk klausa.

Gambar 22. Data 12

( 12 )

1

/Idza> syuchina jawa>li> 1%/

‘Ketika telepon genggamku diisi baterainya 1%’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

(18)

1

Satuan

lingual wa>chidu

fil-mi‘ah

i _jawa>lu _syuchina _idza

Transliterasi satu persen ku telepon genggamku diisi

(baterai) ketika Terjemah

N pron

1st N

V perf pas

pron 3st Par Kategori

Ket. S P Fungsi

Data (12) di atas diawali dengan kata /idza/ ‘ketika’ yang menempati kategori partikel, lalu kata /syuchina/ ‘diisi (baterai)’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l). Setelah itu, frase /jawa>li/ ‘telepon genggamku’ yang menempati fungsi subyek (na>’ibul fa>‘il), kemudian /wa>chidu fil-mi‘ah/ ‘satu persen’ yang menempati fungsi keterangan. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (12) adalah klausa karena termasuk ke dalam klausa verbal (jumlah fi‘liyyah) yang predikatnya berupa kata verba (fi‘l).

Gambar 23. Data 13

( 13 ) /Lamma> ta‘thasyu ba‘dal-fajri birub‘i sa>‘ah/

‘Ketika kamu merasa haus setelah subuh seperempat jam’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

(19)

Satuan lingual al-fajri ba‘da ta‘thasyu lamma Transliterasi

subuh setelah kamu merasa haus ketika Terjemah

N Adv V imperf pron 2nd Par Kategori

Ket. Waktu P + S Fungsi

Tabel 26. Analisis Data 13 Bagian 2 Satuan lingual sa>‘ah rub‘i bi Transliterasi

jam seperempat dengan Terjemah

N N Par Kategori

Ket. Waktu Fungsi

Data (13) di atas diawali dengan kata /lamma/ ‘ketika’ yang menempati kategori partikel, lalu kata /ta‘thasyu/ ‘kamu merasa haus’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l) dan subyek (fa>‘il). Setelah itu, diikuti frase /ba‘dal-fajri birub‘i sa>‘ah/ ‘setelah subuh seperempat jam’ yang menempati fungsi keterangan waktu. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (13) adalah klausa karena termasuk ke dalam klausa verbal yang predikatnya berupa kata verba (fi‘l).

d. Kalimat

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk kalimat dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak enam belas data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang aspek lingualnya berbentuk kalimat.

(20)

Gambar 24. Data 14

( 14 ) /Ma> kharabal-buyu>ta illa hadzihil-qi‘dah/

‘Tidak ada yang menghancurkan rumah tangga kecuali duduk seperti ini’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Satuan lingual

al-qi‘dah hadzihi illa al-buyu>ta kharaba ma> Transliterasi tempat

duduk ini kecuali

rumah-rumah dia menghancur kan tidak Terjemah

N N Par N V perf pron

3rd Par Kategori

S O P Fungsi

Data (14) di atas diawali dengan satuan lingual kata /ma/ ‘tidak’ yang menempati kategori partikel, lalu kata /kharaba/ ‘dia menghancurkan’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l). Selanjutnya, kata /al-buyu>ta/ ‘rumah-rumah’ menempati fungsi objek (maf‘u>l bih) dan frase /hadzihil-qi‘dah/ ‘duduk seperti ini’ menempati fungsi subyek (fa>‘il). Berdasarkan hal tersebut, satuan lingual di atas hanya terdiri dari satu klausa. Dengan demikian, bentuk satuan lingual

(21)

dari data (14) adalah kalimat karena termasuk ke dalam kalimat tunggal yang terdiri atas satu klausa berupa klausa bebas.

Gambar 25. Data 15

( 15 )

/‘Indama> yachshuluth-thiflu ‘ala> ‘aru>satin jadi>datin, al-Faransiyyu yu’kiluha>, al-Amri>kiyyu yusarrichu sya‘raha>, al-‘Arabiyyu yusyi>lu mala>bisaha>, Ar-Rusiyyu yuni>muha> ja>nibahu/

‘Ketika anak-anak mendapatkan boneka baru, orang Perancis memberinya makan, orang Amerika menyisir rambutnya, orang Arab melepaskan pakaiannya, orang Rusia menidurkannya disampingnya’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Satual lingual jadi>datin ‘aru>satin ‘ala>

ath-thiflu yachshulu ‘indama Transliterasi yang

baru boneka atas

anak-anak mendapatkan ketika Terjemah

N N Prep N V imperf

pron 3rd Par Kategori

O S P Fungsi

(22)

Tabel 29. Analisis Data 15 Bagian 2 Satual lingual ha> yu’kilu al-Faransiyyu Transliterasi nya memberi makan orang Perancis Terjemah Pron 3rd V imperf pron 3rd N Kategori O P S Fungsi Klausa 2 Klausa

Satual lingual ha> sya‘ra yusarrichu al-Amri>kiyyu Transliterasi nya rambut menyisir orang Amerika Terjemah Pron 3rd N V imperf pron 3rd N Kategori O P S Fungsi Klausa 3 Klausa

Satual lingual ha> mala>bisa yusyi>lu al-‘Arabiyyu Transliterasi nya pakaian melepaskan orang Arab Terjemah Pron 3rd N V imperf pron 3rd N Kategori O P S Fungsi Klausa 4 Klausa

Satual lingual hu ja>niba ha> yuni>mu Ar-Rusiyyu Transliterasi nya samping nya menidurkan orang Rusia Terjemah Pron 3rd Adv Pron 3rd V imperf pron 3rd N Kategori

Ket. Tempat O P S Fungsi

Klausa 5 Klausa

Data (15) di atas terdiri atas lima klausa. Klausa 1 merupakan klausa terikat yang diawali dengan kata /‘indama/ ‘ketika’ yang menempati kategori partikel, lalu verba /yachshulu/ ‘mendapatkan’ yang menempati fungsi predikat

(23)

(fi‘l), kemudian nomina /ath-thiflu/ ‘anak-anak’ yang menempati subyek (fa>‘il) dan frase /‘aru>satin jadi>datin/ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Klausa 2 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /al-Faransiyyu/ ‘orang Perancis’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yu’kilu/ ‘memberi makan’ yang menempati predikat (khabar) dan kata /ha>/ ‘nya’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Klausa 3 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /al-Amri>kiyyu/ ‘orang Amerika’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yusarrichu/ ‘menyisir’ yang menempati predikat (khabar), dan frase /sya‘raha>/ ‘rambutnya’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih).

Klausa 4 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /al-‘Arabiyyu/ ‘orang Arab’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yusyi>lu/ ‘melepaskan’ yang menempati predikat (khabar), dan frase /mala>bisaha>/ ‘pakaiannya’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Klausa 5 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /Ar-Rusiyyu/ ‘orang Rusia’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yuni>mu/ ‘menidurkan’ yang menempati predikat (khabar), kemudian kata /ha>/ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih) dan frase /ja>nibahu/ yang menempati fungsi keterangan tempat. Berdasarkan hal tersebut, satuan lingual di atas hanya terdiri dari 1 klausa terikat dan 4 klausa bebas. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (15) adalah kalimat majemuk bersusun karena termasuk ke dalam kalimat tunggal yang terdiri atas klausa bebas dan klausa terikat.

(24)

Gambar 26. Data 16

( 16 ) /Ash‘abu anwa>‘il-fira>qi: an yabta‘ida ‘anka – syakhshun, syakhshun mutasallifun minka/

‘Jenis perpisahan paling berat : bahwa ia meningggalkanmu seseorang, seseorang yang meminjam uang darimu’ (Data 29) (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Satual lingual

syakhshun ‘anka yabta‘ida an

al-fira>qi anwa>‘i ash‘abu Transliterasi seseorang darim u dia meninggga lkan bahwa perpisa han jenis paling berat Terjemah N Prep pron 2nd V imperf

pron 3rd Par N N N Kategori

O P S Fungsi

Satual lingual minka mutasallifun syakhshun Transliterasi atas mereka yang meminjam seseorang Terjemah

Prep pron 2nd N N Kategori

(25)

Data (16) di atas terdiri atas dua klausa. Klausa 1 merupakan klausa bebas yang diawali dengan frase /ash‘abu anwa>‘il-fira>qi/ ‘jenis perpisahan paling berat’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /an/ ‘bahwa’ yang menempati kategori partikel, kemudian verba /yabta‘ida/ ‘dia meningggalkan’ yang menempati fungsi predikat (khabar), frase /‘anka/ ‘darimu’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih), dan kata /syakhshun/ ‘seseorang’. Klausa 2 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /syakhshun/ ‘seseorang’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /mutasallifun/ ‘yang meminjam’ yang menempati fungsi predikat (khabar) dan frase /minka/ ‘darimu’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (16) adalah kalimat majemuk setara karena termasuk ke dalam kalimat tunggal yang terdiri atas lebih dari satu klausa bebas.

2. Bentuk meme berbahasa Arab berdasarkan aspek visual

a. Ikon

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak enam belas data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek visualnya berbentuk ikon.

(26)

(17)

Gambar 27. Data 17 (@9owar_md7eka, Juli, 2015)

Tabel 35. Analisis Data 17 Tipologi Tanda Tanda Visual

Ikon

Data (17) di atas dari aspek visualnya terdiri atas dua tanda visual, yaitu tanda rage face Pffftttch dan tanda rage face Troll (www.memes.at). Rage face Pffftttch merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan penutur kalimat /tu‘jibuni> ummi> ‘indama> tuchadzdziruni> min rifa>qi’s-su>’i/ yang merasa kagum dengan ibunya ketika memperingatkannya dari teman yang buruk. Adapun rage face Troll merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan penutur kalimat /wa la> tu‘limu bi anni> ra’isul-‘isha>bah/ yang terlihat tertawa atas keburukannya sebagai ketua gangster yang tidak disebutkan. Berdasarkan hal tersebut, tanda rage face Pffftttch dan tanda rage face Troll termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (17) adalah ikon.

(27)

(18)

Tipologi Tanda Tanda Visual Ikon

Ikon

Data (18) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tiga tanda visual, yaitu tanda smartphone, tanda rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU), tanda rage face Yao Ming/Bitch Please, dan tanda telepon seluler Nokia. Tanda smartphone merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan smartphone yang kuantitas baterainya pada jam delapan pagi 100% dan pada jam dua belas siang yang kuantitas baterainya 3%. Tanda rage face Rage Guy

(28)

(FFFFFFUUUUUU) merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan ekspresi kekesalan atas cepat berkurangnya persentase baterai smartphone.

Adapun tanda telepon seluler Nokia merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan telepon seluler Nokia yang pada tanggal 30 Juli 1720 kuantitas baterainya 100% dan pada 4 Februari 2015 yang kuantitas baterainya 99,1%. Tanda rage face Yao Ming/Bitch Please merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan ekspresi senang atas sedikitnya persentase baterai telepon seluler Nokia yang berkurang selama kurun waktu tersebut. Berdasarkan hal tersebut, tanda smartphone, tanda rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU), tanda rage face Yao Ming/Bitch Please, dan tanda telepon seluler Nokia termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (18) adalah ikon.

b. Ikon dan Indeks

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon dan indeks dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak empat data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek visualnya berbentuk ikon dan indeks.

(19)

(29)

(@9owar_md7eka, Juli, 2015) Tabel 37. Analisis Data 19 Tipologi Tanda Tanda Visual

Ikon

Indeks

Data (19) di atas dari aspek visualnya terdiri atas dua tanda visual, yaitu tanda rage face Cuteness Overload dan tanda air mata. Rage face Cuteness Overload merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan penutur kalimat /a‘syaqu’d-dira>sata jiddan lidarajati annani> la> uchibbu an umsikal-kita>ba katsi>ran khaufan min an udha>yiqahu/ yang mencintai belajar tapi jarang membuka buku karena takut menyusahkannya. Tanda air mata merupakan merupakan tanda yang memiliki keterkaitan dengan menangis karena air mata muncul disebabkan oleh menangis. Berdasarkan hal tersebut, tanda rage face Cuteness Overload dan tanda air mata termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda air mata termasuk ke dalam tipologi tanda indeks yang memiliki hubungan sebab akibat. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (19) adalah ikon dan indeks. c. Ikon dan Simbol

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon dan simbol dalam Media Sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak dua puluh empat data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek visualnya berbentuk ikon dan simbol.

(30)

(20)

Gambar 30. Data 20 (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Ikon

Simbol

Data (20) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tiga tanda visual, yaitu tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna kuning, tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna putih dan tanda kamera. Rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna kuning merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan dalam klausa /asna>nuhu>> shufrun thulas-sanah/ yang memiliki gigi kuning sepanjang tahun. Rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna putih merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan ekspresi senang atas kalimat /wa idza> ja>’a ramadha>na yas’alusy-syaikhu : hal yaju>zu afrusyu asna>ni>

(31)

wa ana> sha>imun?/ yang berisi hal lucu. Adapun tanda kamera merupakan tanda yang secara konvensional dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram oleh orang yang mengetahui tentang media sosial Instagram (www.instagram-brand.com).

Berdasarkan hal tersebut, tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna kuning dan tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna putih termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda kamera termasuk ke dalam tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (20) adalah ikon dan simbol.

(21)

Ikon

(32)

Simbol

Data (21) di atas dari aspek visualnya terdiri atas empat tanda visual, yaitu tanda bawang yang memiliki batang dan akar, tanda bawang yang memiliki batang dan akar yang dipotong, tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dan tanda kamera. Tanda bawang yang memiliki batang dan akar merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan dalam frase /asy-syaba>bu qablal-‘i>di/ yang memiliki rambut panjang saat sebelum hari Raya. Tanda bawang yang memiliki batang dan akar yang dipotong digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan dalam frase /asy-syaba>bu yaumul-‘i>di/ yang memiliki rambut yang sudah dipotong dengan rapi. Tanda rage face Yao Ming/Bitch Please merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan ekspresi senang atas kelucuan yang terdapat pada data meme (21). Adapun tanda kamera merupakan tanda yang secara konvensional dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram oleh orang yang mengetahui tentang media sosial Instagram (www.instagram-brand.com).

Berdasarkan hal tersebut, tanda bawang yang memiliki batang dan akar, tanda bawang yang memiliki batang dan akar yang dipotong dan tanda rage face Yao Ming/Bitch Please termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda kamera termasuk ke dalam tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (21) adalah ikon dan simbol.

(33)

d. Ikon, Indeks, dan Simbol

Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon, indeks dan simbol dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak tiga data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek visualnya berbentuk ikon, indeks dan simbol.

(22)

Gambar 32. Data 22 (@9owar_md7eka, Juni, 2015)

Ikon

Indeks

(34)

Data (22) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tanda anak kecil, tanda tembok, tanda rage face Cuteness Overload, tanda air mata, dan tanda kamera. Tanda anak kecil merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan anak kecil yang disebutkan dalam frase /charakatu’z-za‘ali ayya>ma’th-thufu>lah/ yang sedang marah dengan menghadap tembok. Tanda tembok merupakan penyerupaaan dari tembok. Tanda rage face Cuteness Overload merupakan tanda yang menujukkan reaksi terhadap bentuk kemarahan pada masa anak-anak. Tanda air mata merupakan merupakan tanda yang memiliki keterkaitan dengan menangis karena air mata muncul disebabkan oleh menangis. Adapun tanda kamera merupakan tanda yang secara konvensional dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram oleh orang yang mengetahui tentang media sosial Instagram (www.instagram-brand.com).

Berdasarkan hal tersebut, tanda anak kecil, tanda tembok, tanda rage face Cuteness Overload termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Tanda air mata termasuk ke dalam tipologi tanda indeks yang memiliki hubungan sebab akibat. Adapun tanda kamera termasuk ke dalam tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (22) adalah ikon dan simbol.

B. Makna Rage Face dalam Media Sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun

Rage comics adalah salah satu jenis genre meme yang menampilkan satu set karakter ekspresif, masing-masing terkait dengan perilaku dan emosi yang khas (Shifman, 2014:113). Ekspresi wajah dapat dibagi menjadi

(35)

komponen-komponen karakteristik posisi alis, bentuk mata, bentuk mulut, ukuran lubang hidung, dan lainnya dalam pelbagai kombinasi untuk menentukan bentuk dan makna dari ekspresi bersangkutan (Danesi, 2011:58). Meme dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun merupakan meme rage comic yang memiliki rage face dengan karakter ekspresif. Karakter ekpresif tersebut memiliki makna berdasarkan tanda visual ekspresi wajah yang dianalisis menggunakan segitiga semiotika Peirce.

Makna rage face yang ditemukan dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun mengacu pada delapan rage face yang terdapat pada www.knowyourmeme.com. Selain itu, Makna rage face mengacu pada karakter ekspresif lain yang ditemukan sejumlah dua puluh dua rage face yang terdapat www.memes.at. Berdasarkan hal tersebut makna rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun dapat diklasifikasikan sebagai berikut.

1. Senang

Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang memiliki makna senang ditemukan sebanyak lima belas rage face. Berikut ini disajikan data rage face yang memiliki makna senang.

(23)

(36)

Representamen Objek Interpretan

Mata Mata

Senang

Mulut

Mulut yang membentuk bibir tersenyum

Data (23) di atas merupakan rage face Derpina yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Derpina memiliki bentuk seperti huruf V terbalik. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata. Adapun representamen mulut rage face Derpina memiliki bentuk dua lengkungan yang mengarah ke atas. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang ujung sudut-sudutnya tertarik ke atas untuk membentuk senyuman. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Derpina adalah ekspresi senang. (24)

Gambar 34. Data 24

Alis mata

Alis mata bagian dalam yang tertarik ke

tengah _Senang

(37)

Mulut

Mulut yang terbuka terbuka dengan gigi terlihat

Data (24) di atas merupakan rage face Yao Ming Face/Bitch Please yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Yao Ming Face/Bitch Please membentuk alis mata yang berkerut. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke tengah. Representamen mata rage face Yao Ming Face/Bitch Please memiliki bentuk mata yang sipit. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang sipit karena alis mata yang tertarik ke tengah dan mulut yang terbuka. Representamen mulut rage face Yao Ming Face/Bitch Please membentuk memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar dengan gigi yang terlihat. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut terbuka yang sudut-sudutnya tertarik ke telinga dengan gigi yang terlihat karena sedang tertawa. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Yao Ming Face/Bitch Please adalah ekspresi senang.

(25)

(38)

Mata Mata yang terbuka lebar

Senang Mulut

Mulut yang membentuk bibir tersenyum

Data (25) di atas merupakan rage face Happy Smile yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Happy Smile memiliki bentuk yang terbuka lebar. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar. Adapun representamen mulut rage face Happy Smile membentuk lengkungan ke atas. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang ujung sudut-sudutnya tertarik ke atas untuk membentuk senyuman. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Happy Smile adalah ekspresi senang.

(26)

Gambar 36. Data 26

Mata

Mata setengah terbuka

Senang Mulut

Mulut yang terbuka lebar dengan gigi terlihat

(39)

Data (26) di atas merupakan rage face Troll yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Troll memiliki bentuk mata setengah terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang setengah terbuka karena tekanan mulut yang terbuka lebar. Adapun representamen mulut rage face face Troll memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar dengan gigi terlihat. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut terbuka lebar yang sudut-sudutnya tertarik ke telinga dengan gigi yang terlihat karena sedang tertawa. Keadaan tertawa tersebut mengacu kepada perasaan senang. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Troll adalah ekspresi senang.

2. Sedih

Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang memiliki makna sedih ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini disajikan data rage face yang memiliki makna sedih.

(27)

Gambar 37. Data 27

Alis mata

Alis mata yang terangkat ke atas

Sedih Mata

Mata yang terbuka lebar dengan air mata

(40)

Mulut Mulut yang tertutup

Data (27) di atas merupakan rage face Cuteness Overload yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Cuteness Overload memiliki bentuk alis yang bagian dalam terangkat ke atas. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalam terangkat ke atas. Representamen mata rage face Cuteness Overload memiliki bentuk mata yang terbuka lebar dengan air mata yang mengalir. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar dengan air mata yang mengalir. Representamen mulut rage face Cuteness Overload memiliki bentuk mulut yang tertutup rapat. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang tertutup rapat. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Cuteness Overload adalah ekspresi sedih.

(28)

Gambar 38. Data 28

Mata

Mata yang tertutup rapat dengan air mata yang mengalir

(41)

Mulut Mulut yang terbuka lebar

Data (28) di atas merupakan rage face Crying yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Crying memiliki bentuk mata yang tertutup rapat dengan air mata yang mengalir. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang tertutup rapat dengan air mata yang mengalir karena menangis. Representamen mulut rage face Crying memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar dengan gigi terlihat. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang yang terbuka lebar. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Crying adalah ekspresi sedih.

3. Marah

Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang memiliki makna marah ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini disajikan data rage face yang memiliki makna marah.

(29)

Gambar 39. Data 29

Alis mata

Alis mata bagian dalam tertarik ke bawah

(42)

Mata Mata terbuka lebar

Mulut Mulut terbuka lebar

Data (29) di atas merupakan rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk alis mata bagian dalam tertarik ke bawah. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke bawah. Representamen mata rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mulut rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang terbuka lebar seperti orang berteriak. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) adalah ekspresi marah.

(30)

Gambar 40. Data 30

Mata

Mata yang terbuka dengan pandangan tajam

(43)

Mulut

Mulut yang tertutup dengan tekanan bibir bawah

Data (30) di atas merupakan rage face Are You Fucking Kidding Me? yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Are You Fucking Kidding Me? memiliki bentuk mata yang terbuka dengan pandangan tajam ke arah kiri. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka dengan pandangan tajam. Representamen mulut rage face Are You Fucking Kidding Me? memiliki bentuk mulut yang tetutup. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang tertutup dengan tekanan bibir bawah. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Are You Fucking Kidding Me? adalah ekspresi marah.

(31)

Gambar 41. Data 31

Alis mata

Alis mata yang tertarik ke tengah

Marah Mata

Mata yang terbuka dengan pandangan tajam

Mulut

Mulut yang tertutup dengan tekanan bibir

(44)

bawah

Data (31) di atas merupakan rage face yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Son I am Disappoint memiliki bentuk alis bagian dalam tertarik ke tengah. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke tengah. Representamen mata rage face Son I am Disappoint memiliki bentuk mata yang terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka dengan pandangan tajam. Representamen mulut rage face Son I am Disappoint memiliki bentuk mulut yang tetutup dengan tekanan bibir bawah. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang tertutup dengan tekanan bibir bawah. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Son I am Disappoint adalah ekspresi marah.

4. Terkejut

Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang memiliki makna terkejut ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini disajikan data rage face yang memiliki makna terkejut.

(32)

(45)

Alis mata

Alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke bawah

Terkejut

Mata Mata terbuka

Mulut Mulut terbuka

Data (32) di atas merupakan rage face Are You Serious Face yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Are You Serious Face memiliki bentuk alis mata bagian dalam tertarik ke bawah. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke bawah. Representamen mata rage face Are You Serious Face memiliki bentuk mata yang terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka. Representamen mulut rage face Are You Serious Face memiliki bentuk mulut yang terbuka. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang terbuka. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Are You Serious Face adalah ekspresi terkejut.

(33)

(46)

Alis Mata

Alis mata yang terangkat ke atas

Terkejut

Mata Mata yang terbuka lebar

Mulut

Mulut yeng terbuka lebar dengan gigi terlihar

Data (33) di atas merupakan rage face Suprised Wide Open yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Suprised Wide Open memiliki bentuk alis mata yang terangkat ke atas. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang terangkat ke atas. Representamen mata rage face Suprised Wide Open memiliki bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mulut rage face Suprised Wide Open memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang terbuka lebar dengan terlihar gigi karena rahang terbuka. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Suprised Wide Open adalah ekspresi terkejut.

5. Netral

Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang memiliki makna netral ditemukan sebanyak tiga rage face. Berikut ini disajikan data rage face yang memiliki makna terkejut.

(47)

(34)

Gambar 44. Data 34 Tabel 52. Analisis Data 34

Alis Mata Alis mata yang rileks

Netral

Mata Mata yang terbuka

Mulut

Mulut tertutup dengan menjulurkan lidah

Data (34) di atas merupakan rage face Red Tongue yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Red Tongue memiliki bentuk alis mata yang rileks. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang rileks. Representamen mata rage face Red Tongue memiliki bentuk mata yang terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka. Representamen mulut rage face Red Tongue memiliki bentuk mulut yang tertutup dengan lidah merah yang menjulur. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang tertutup dengan menjulurkan lidah merah. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Red Tongue adalah ekspresi netral.

(48)

(35)

Gambar 45. Data 35 Tabel 53. Analisis Data 35

Mata

Mata yang setengah terbuka

Netral

Mulut Mulut yang terbuka

Data (35) di atas merupakan rage face Challange Accepted Drunk yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Challange Accepted Drunk memiliki bentuk mata yang setengah terbuka dengan terdapat garis merah. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang setengah terbuka karena lemas. Representamen mulut rage face Challange Accepted Drunk memiliki bentuk mulut yang terbuka. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang terbuka. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Challange Accepted Drunk adalah ekspresi netral.