• Tidak ada hasil yang ditemukan

makalah tentang pembahasan Islam Liberal

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "makalah tentang pembahasan Islam Liberal"

Copied!
78
0
0

Teks penuh

(1)

BAB I BAB I PENDAHULUAN PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang 1.1. Latar Belakang

Islam adalah agama yang haq, yang diwahyukan oleh Allah SWT kepada Islam adalah agama yang haq, yang diwahyukan oleh Allah SWT kepada  Nabi Muhammad SAW. Sebagaimana firmanNya dalam al-Qur’an :

 Nabi Muhammad SAW. Sebagaimana firmanNya dalam al-Qur’an :

qèd

qèd üü



ÏÏ%

©!!

$$

##



@

@

yy

öö

rr

&

& ¼ã

¼ã&

&

ss

!!qß

uu 3y3y

ßgø9

ßgø9

$$

$Î/

$Î/

ÈûïÏ

ÈûïÏ

uu

r  Èd,

Èd,

yy

sø9

sø9

$$

## ¼çn

¼çn

tt

Îgôàã

Îgôàã



Ï9

Ï9

nn

??

tt

ãã ÈûïÏd

ÈûïÏd



99

$$

## ¾Ï

¾Ï&

&Íj

Íj##ä.

ä. 44

4s

4s

""

xx

..

uu

r ««!!

$$

$Î/ #Y

$Î/

#Y



Îg

Îg

xx

©

© ÇËÑÈ

ÇËÑÈ

“ Dia-lah yang mengutus rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak  “ Dia-lah yang mengutus rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak  agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. dan cukuplah Allah sebagai saksi.” agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. dan cukuplah Allah sebagai saksi.” (QS. Al-Fath : 28)

(QS. Al-Fath : 28)

Dan untuk menjadi Rahmat bagi seluruh alam : Dan untuk menjadi Rahmat bagi seluruh alam :

!!

$$

tt

B

B

uu



»»

oo

Yù=

Yù=

yy

öö

rr

&

&



wÎ) Zp

wÎ)

Zp

tt

Hôq

Hôq

yy 

úüÏJ

úüÏJ

nn

yy

èù=Ïj9

èù=Ïj9

ÇÊÉÐÈ

ÇÊÉÐÈ

“ Dan tiadalah kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi “ Dan tiadalah kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi  semesta alam.” (QS. Al-Anbiya : 107)

 semesta alam.” (QS. Al-Anbiya : 107)

Dan satu-satunya agama yang diridhai Allah SWT. Dan satu-satunya agama yang diridhai Allah SWT.

¨¨

b

b Î Î ))



úï Ïe

úï Ïe !!

$$ $$

##

yy

Y Ï

Y

Ï ãã ««!!

$$

#

# Þ

Þ O

O»»

nn

=

= óó

MM

}}

$$

#

# 33 $$

tt

B

B

uu

yy

##

nn

==

tt

F÷z

F÷z

$$

##

úïÏ

úïÏ%

©!!

$$

## ((#qè?ré&

#qè?ré&

||

tt

GÅ3ø9

GÅ3ø9

$$

##



wÎ)

wÎ) ..`ÏB

`ÏB ÏÏ



֏

֏

tt

// $$

tt

B

B ãNèd

ãNèd

uu

ää!!

%

%

yy

`` ÞOù=Ïèø9

ÞOù=Ïèø9

$$

## $J

$J



øó

øó

tt

// óOßg

óOßg

oo

tt

// 33 ``

tt

B

B

uu

r  öö



àÿõ3

àÿõ3

tt

ÏM»

ÏM»

tt

$$

tt

«Î/

«Î/ ««!!

$$

## cÎ*

cÎ*

ss

ùù

 ©  © 

!!

$$

## ßì

ßì



ÎÎ

||

É>$

É>$

||

¡Ïtø:

¡Ïtø:

$$

## ÇÊÒÈ

ÇÊÒÈ

“ Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. tiada berselisih “ Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. tiada berselisih

orang-orang-orang yang orang yang Telah diberi Al Telah diberi Al KitabKitab[189] kecuali sesudah datang [189] kecuali sesudah datang pengetpengetahuanahuan kepada mereka, Karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. barangsiapa yang  kepada mereka, Karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. barangsiapa yang  kafir terhadap ayat-ayat Allah Maka Sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.” kafir terhadap ayat-ayat Allah Maka Sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.” (QS. Ali-Imran : 19)

(QS. Ali-Imran : 19)

Islam juga agama yang utuh yang mempunyai akar, dimensi, sumber dan Islam juga agama yang utuh yang mempunyai akar, dimensi, sumber dan  pokok-pokok ajarannya sendiri. Siapa yang konsisten dengannya maka ia termasuk   pokok-pokok ajarannya sendiri. Siapa yang konsisten dengannya maka ia termasuk   Al-Jama’ah

 Al-Jama’ah atauatau Firqah NajiyahFirqah Najiyah (kelompok yang selamat). Allah SWT berfirman(kelompok yang selamat). Allah SWT berfirman

(2)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(3)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

dalam al-Qur’an : dalam al-Qur’an :

$$

 p 

 p 

r r 

' ' 

¯  ¯  

»»

t t  t t 

ûïÏ 

ûïÏ %

©! ! 

$ $ 

#  ( ( #þqãY 

#þqãY 

t t 

 B# 

 B# 

u u 

ä 

ä  ( ( #qãè

#qãè



 ÏÛ 

 ÏÛ 

r r 

&

&

©  ©  

!!

$ $ 

( ( #qãè

#qãè



 ÏÛ 

 ÏÛ 

r r 

&

&

u u 

t t 

 Aqß

 Aqß



 § 

 § 



99

$ $ 



 Í<

 Í<

' ' 

ré&

ré&

u u 

r   Í 

 Í 



öD

öD

F F 

$ $ 

#  óOä3ZÏB

óOä3ZÏB ( 

bÎ*

bÎ*

s s 

ùù ÷Läêôã 

÷Läêôã 

t t 

»»

u u 

 Z 

 Z 

s s 

??



 Îû

 Îû &äóÓ

&äóÓ

x x 

«« çnr 

çnr 



ã 

ã 

s s 

ùù

n n 

<Î)

<Î) « 

« !!

$ $ 

 ÉAqß

 ÉAqß



 § 

 § 



99

$ $ 

u u 

r  bÎ)

bÎ) ÷LäêYä.

÷LäêYä.

t t 

bqãZÏB÷sè?

bqãZÏB÷sè? « 

« !!

$ $ 

$Î/ 

$Î/   ÏQöq

 ÏQöq

u u 

ø9

ø9

$ $ 

u u 

 Ì 

 Ì 



 Åz

 Åz

F F 

 y

 y

$ $ 

# 44

y y 

7Ï9º 

7Ï9º 

s s 

×

×



öö

y y 

 z

 z ß`

 ß`

||

¡ôm

¡ôm

r r 

&

&

u u 

r  ¸x

 ¸x



 Írù' 

 Írù' 

s s 

?? ÇÎÒÈ 

ÇÎÒÈ 

“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan Rasul (Nabi), dan Ulil amri di “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan Rasul (Nabi), dan Ulil amri di ant

antara ara kamkamu. u. KemKemudiudian an jikjika a kamkamu u berberlailainan nan pendpendapaapat t tententantang g sessesuatuatu, u, makmakaa kem

kembalbalikaikanlanlah h ia ia kepkepada ada AllAllah ah (al(al-Qu-Qur’ar’an) n) dan dan RasRasul ul (Su(Sunnahnnahnyanya), ), jikjika a kamkamuu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya”.

utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya”. (QS. An-Nisa’ : 59)(QS. An-Nisa’ : 59) dan

dan yanyang g kelkeluar uar ataatau u MenMenyimyimpang pang dardarinyinya a makmaka a ia ia tertermasmasuk uk  Firqah Firqah  Halikah Halikah (kelompok yang binasa). Sebagaimana firman-Nya dalam al-Qur’an surat Ali-Imran : (kelompok yang binasa). Sebagaimana firman-Nya dalam al-Qur’an surat Ali-Imran : 31-32 yang artinya : 31-32 yang artinya :

ö@è%

ö@è% bÎ)

 bÎ) óOçFZä.

óOçFZä.

tt

 bq

 bq



7Åsè?

7Åsè?

 ©  © 

!!

$$

##



ÏRqãèÎ7¨?

ÏRqãèÎ7¨?

$$

$$

ss

ùù ãNä3ö7Î6ósã

ãNä3ö7Î6ósã

 ªª

!!

$$

## öö



Ïÿøó

Ïÿøó

tutu

r  öö//ä3

ä3

ss

99 öö//ä3

ä3

tt

/qçRè

/qçRè



33

ªª

!!

$$

##

uu

r  Ö

Ö



qàÿ

qàÿ

xx

îî

ÒO

ÒO



Ïm§

Ïm§



ÇÌÊÈ

ÇÌÊÈ ö@è%

ö@è% ((#qãè

#qãè



ÏÛ

ÏÛ

rr

&

&

 ©  © 

!!

$$

##

^^



§§



99

$$

##

uu

r  ((

 bÎ*

 bÎ*

ss

ùù ((#öq©9

#öq©9

uu

qq

ss

?? ¨bÎ*

¨bÎ*

ss

ùù

 ©  © 

!!

$$

##



w

w



=Ïtä

=Ïtä

 tt

ûïÍ

ûïÍ



Ïÿ»

Ïÿ»

ss

3ø9

3ø9

$$

## ÇÌËÈ

ÇÌËÈ

“Katakanlah : “ Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, “Katakanlah : “ Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Katakanlah : “Ta’atilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamu lagi Maha Penyayang. Katakanlah : “Ta’atilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir.” (QS. berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir.” (QS. Ali- Imran : 31-32)

 Imran : 31-32) Diantara

Diantara   fir  firqah qah halikahalikahh adalahadalah  firqah firqah  Liber Liberaliyaaliyah. h. LiberLiberaliyaaliyahh adalahadalah sebuah paham yang berkembang di

sebuah paham yang berkembang di Barat  Barat dan memiliki asumsi, teori dan pandangandan memiliki asumsi, teori dan pandangan hi

(4)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(5)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Sosio –

Sosio – KultuKultural dan ral dan PolitPolitik ik  MasyarakatMasyarakat.. (Gado-Gado Islam Liberal; Sabili no 15(Gado-Gado Islam Liberal; Sabili no 15 Thn IX/81)

Thn IX/81) Isla

Islam m liberliberal al menurumenurut t CharlCharless Kurzman ess Kurzman muncul sekitamuncul sekitar r abad ke-18 abad ke-18 dikala kerajaandikala kerajaan Tu

Turkrki i UtUtsmsmanani i DiDinanaststi i ShShafafawawi i dan dan DiDinanaststi i MuMughaghal l tetengngah ah beberarada da didigergerbabangng ke

keruruntntuhauhan. n. PaPada da sasaat at ititu u tatampmpilillalah h parpara a ululamama a ununtutuk k memengngadaadakakan n gergerakakanan  pemurnian, kembali kepada al-Qur’an dan sunnah. Pada saat ini muncullah cikal  pemurnian, kembali kepada al-Qur’an dan sunnah. Pada saat ini muncullah cikal  bakal paham liberal awal melalui Syah Waliyullah (India,1703-1762), menurutnya  bakal paham liberal awal melalui Syah Waliyullah (India,1703-1762), menurutnya

is

islalam m haharurus s memengngikikututi i adadat at lolokakal l susuatatu u tetempmpat at sesesusuai ai dedengngan an kekebubututuhahann  penduduknya.

 penduduknya. Hal ini juga terjadi dikalangan Syi’ah, Aqa Muhammad BihbihaniHal ini juga terjadi dikalangan Syi’ah, Aqa Muhammad Bihbihani (Iran, 1790)

(Iran, 1790)   yang mulai berani mendobrak pintu ijtihad dan membukanya lebar-  yang mulai berani mendobrak pintu ijtihad dan membukanya lebar-lebar.

lebar. Id

Ide e inini i teterurus s berbergulgulir ir RiRifafa’a’ah h RaRafifi’ ’ alal-T-Tahahtatawi wi (M(Mesesirir,1,180801-1-181873)73) memasukan unsur eropa

memasukan unsur eropa dalamdalam pendidikan Islam.pendidikan Islam. Shihabuddin Marjani (Rusia,1818-Shihabuddin Marjani (Rusia,1818-1889

1889) ) dan dan AhmAhmad ad MakMakhdun hdun (Bu(Bukharkhara, a, 18271827-18-1897) 97) memmemasuasukan kan matmata a pelpelajaajaranran sek

sekuleuler r kedkedalaalam m kurkurikuikulum lum pendpendidiidikan kan IslIslam. am. (Ch(Charlarless ess KurKurzmazman n : : xx-xx-xxixxiiiii).). Sem

Semententara ara AmiAmir r Ali Ali (18(1879-79-19281928)) memelalalului i bukbuku u ThThe e SpSpiririt it of of IsIslalam m berberususahahaa mewujudkan seluruh nilai liberal yang dipuja

mewujudkan seluruh nilai liberal yang dipuja di Inggris pada masa Ratu Victoria.di Inggris pada masa Ratu Victoria. La

Lalu lu mumucul cul QaQasisim m AmAmin in (1(186865-5-191908) 08) kakaki ki tatangngan an ereropopa a dan dan pelpelopopor or  emansipasi wanita, penulis buku Tahrir al-Mar’ah. Setelah itu muncul Ali Abd. Raziq emansipasi wanita, penulis buku Tahrir al-Mar’ah. Setelah itu muncul Ali Abd. Raziq (1888-1966)

(1888-1966)  yang mendobrak system khilafah, menurutnya Islam tidak memiliki yang mendobrak system khilafah, menurutnya Islam tidak memiliki dimensi politik karena Muhammad hanyalah pemimpin agama.

dimensi politik karena Muhammad hanyalah pemimpin agama. Lalu diteruskan olehLalu diteruskan oleh ol

oleh eh MuMuhahammmmad ad KhKhalalafafulullalah h (1(192926-6-19192727) ) yayang ng memengngatatakakan an babahwhwa a yayangng dikehendaki oleh al-Qur’an hanyalah system demkrasi tidak yang lain. (Charless : dikehendaki oleh al-Qur’an hanyalah system demkrasi tidak yang lain. (Charless : xxi, l)

xxi, l)

Di Pakistan muncul Fazlur Rahman (lahir 1919) yang menetap di Amerika Di Pakistan muncul Fazlur Rahman (lahir 1919) yang menetap di Amerika dan menjadi guru besar Universitas Chicago,

(6)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(7)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

(Fazl

(Fazlur Rahman : 21; William M. Watt : 142-143)ur Rahman : 21; William M. Watt : 142-143). . Dan masih banyDan masih banyak sekali tokohak sekali tokoh liberal barat yang terlalu jika disebutkan disini. Pada intinya mereka sama-sama ingin liberal barat yang terlalu jika disebutkan disini. Pada intinya mereka sama-sama ingin menyebarkan paham liberal.

menyebarkan paham liberal.

Di Indonesia muncul Nurcholis Madjid (murid dari Fazlur Rahman di Di Indonesia muncul Nurcholis Madjid (murid dari Fazlur Rahman di Chicago) yang memelopori gerakan firqah liberal bersama dengan Djohan Efendi, Chicago) yang memelopori gerakan firqah liberal bersama dengan Djohan Efendi, Ahmad Wahid

Ahmad Wahid dan Abdurrahman Wahid (Gusdur). Nurcholidan Abdurrahman Wahid (Gusdur). Nurcholis s MadjiMadjid d telah memulaitelah memulai gagasan pembaharuannya sejak tahun 1970-an. Pada saat itu ia telah menyuarakan gagasan pembaharuannya sejak tahun 1970-an. Pada saat itu ia telah menyuarakan  pluralisme agama dengan menyatakan :

 pluralisme agama dengan menyatakan : “Ra

“Rasansanya ya toltoleraeransi nsi agamagama a hanhanya ya akaakan n tumtumbuh buh diadiatas tas dasdasar ar pahpaham am kenkenisbisbianian (r

(relelatativivisisme) me) bebentntuk-uk-bebentntuk uk foformrmal al agagamama a inini i dan dan pepengngakuakuan an bebersrsamama a akaakann kemutlakan suatu

kemutlakan suatu nilainilai yang universalyang universal, , yang mengarah kepada yang mengarah kepada setisetiap ap manusimanusia a yang yang  kiranya merupakan inti dari setiap agama”

kiranya merupakan inti dari setiap agama” (Nurcholis Madjid :239).(Nurcholis Madjid :239).

Dan sekarang muncullah apa yang disebut JIL (Jaringan Islam Liberal) Dan sekarang muncullah apa yang disebut JIL (Jaringan Islam Liberal) yang mengusung ide-ide Nurcholis Madjid dan para pemikir-pemikir lain yang cocok  yang mengusung ide-ide Nurcholis Madjid dan para pemikir-pemikir lain yang cocok  dengan pikirannya.

dengan pikirannya.

  Namun kemunculan serta maraknya kelompok JIL dimasa reformasi ini   Namun kemunculan serta maraknya kelompok JIL dimasa reformasi ini  bersamaan dengan keinginan kuat umat islam untuk menerapkan

 bersamaan dengan keinginan kuat umat islam untuk menerapkan Syari’at IslamSyari’at Islam   bu

  bukanlkanlah ah suasuatu tu kebkebetuetulan lan semsemataata, , sepsepertertinyinya a JILJIL (Ja(Jarinringan gan IslIslam am LibLiberaeral)l) iniini dibentuk untuk menghadang kelompok “Fundamentalis” yang ingin kembali kepada dibentuk untuk menghadang kelompok “Fundamentalis” yang ingin kembali kepada ajaran islam secara kaffah.

ajaran islam secara kaffah.

Yang dimaksud dengan Islam Fundamentalis yang menjadi lawan firqah Yang dimaksud dengan Islam Fundamentalis yang menjadi lawan firqah liberal adalah orang yang memiliki lima ciri - ciri sbb :

liberal adalah orang yang memiliki lima ciri - ciri sbb : 1.

1. MerMereka yaneka yang digerg digerakkakkan oleh kebean oleh kebencincian yang menan yang mendaldalam terham terhadapadap  barat

 barat 2.

(8)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(9)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

 Negara  Negara 5.

5. MeMerereka ka yyanang g mmenenjjadadikikan an mmasasa a lalallu u iitu tu ssebebagagai ai pepenununtntunun (petunjuk) untuk masa depan

(petunjuk) untuk masa depan

Sangat memprihatinkan memang disaat ada orang atau kelompok yang Sangat memprihatinkan memang disaat ada orang atau kelompok yang ing

ingin in menmenyuayuarakrakan an agaagama ma AllAllah ah (Is(Islamlam), ), masmasih ih ada ada sajsaja a yanyang g menmenententang ang dandan tentunya ini akan sangat berbahaya bagi kelangsungan agama dan umat Islam itu tentunya ini akan sangat berbahaya bagi kelangsungan agama dan umat Islam itu sendi

sendiri. Karena ri. Karena pada dasarnya kelompok liberal ini pada dasarnya kelompok liberal ini ingin menghancuingin menghancurkan Islam rkan Islam daridari dalam yaitu dengan cara menyebarkan paham – paham yang sesat dan menyesatkan dalam yaitu dengan cara menyebarkan paham – paham yang sesat dan menyesatkan dengan mengota-atik al-Qur’an dan Assunnah.

dengan mengota-atik al-Qur’an dan Assunnah.

 Namun disinilah batu ujian keimanan. Artinya, siapa yang lapang dada  Namun disinilah batu ujian keimanan. Artinya, siapa yang lapang dada menerima dan bergembira dengan penegakan agama Islam (Syari’at Islam), maka itu menerima dan bergembira dengan penegakan agama Islam (Syari’at Islam), maka itu suatu bukti keimanan. Sedangkan sikap keberatan apalagi menolak Syari’at Islam suatu bukti keimanan. Sedangkan sikap keberatan apalagi menolak Syari’at Islam adalah suatu bentuk kemunafikan. Allah SWT telah berfirman dalam surat An-Nissa, adalah suatu bentuk kemunafikan. Allah SWT telah berfirman dalam surat An-Nissa, yang artinya : yang artinya :

##

s s

Î)

Î)

uu



@

@



Ï%

Ï% öNçl

öNçl

mm

;; ((#öq

#öq

ss

9$

9$

yy

èè

ss

??

4n4n

<Î)

<Î) !!$$

tt

B

B

tt

A

A

tt

rr

&

&

ªª

!!

$$

##

n

n

<Î)

<Î)

uu

ÉAqß

ÉAqß



§§



99

$$

##

||

rr

&

&

uu tt

ûüÉ)Ïÿ»

ûüÉ)Ïÿ»

uu

ZßJø9

ZßJø9

$$

##

tt

 br 

 br 



ÝÁ

ÝÁ

tt 

Z

Z

tt

ãã #Y

#Y





ß¹

ß¹ ÇÏÊÈ

ÇÏÊÈ

“Apabila diserukan kepada mereka, ‘Marilah kalian (tunduk) kepada hukum yang  “Apabila diserukan kepada mereka, ‘Marilah kalian (tunduk) kepada hukum yang  telah Allah turunkan dan kepada hokum Rasul, niscaya kamu lihat orang-orang  telah Allah turunkan dan kepada hokum Rasul, niscaya kamu lihat orang-orang  munafik itu menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.” munafik itu menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.” (QS. An-Nissa :61)

(QS. An-Nissa :61) Juga firmanNya : Juga firmanNya :

cqä9qà)

cqä9qà)

tutu

r  $¨Z

$¨Z

tt

B#

B#

uu

ää ««!!

$$

$Î/

$Î/ ÉAqß

ÉAqß



§§



99

$$

$Î/

$Î/

uu

r  $$

uu

Z֏

Z֏

ss

Û

Û

rr

&

&

uu

¢OèO

¢OèO

44

 ¯<

 ¯<

uu

qq

tt

G

G

tt

×,

×,



ÌÌ

ss

ùù  Nåk÷]ÏiB

 Nåk÷]ÏiB ..`ÏiB

`ÏiB ÏÏ



֏

֏

tt

//

yy

7Ï9º

7Ï9º

ss

44 !!

$$

tt

B

B

uu

yy

7Í´

7Í´

¯¯

»»

ss

99

''

ré&

ré&

tt

ûüÏZÏB÷sßJø9

ûüÏZÏB÷sßJø9

$$

$Î/

$Î/ ÇÍÐÈ

ÇÍÐÈ ##

ss

Î)

Î)

uu

r  ((#þqããß

#þqããß

 n

n

<Î)

<Î) ««!!

$$

## ¾Ï

¾Ï&

&ÎÎ!!qß

uuuu

zz

 Nä3ós

 Nä3ós

uu

Ï9

Ï9 öNæh

öNæh

uu

tt

// ##

ss

Î)

Î)

×,

(10)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(11)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

 Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum di-antara mereka, tiba-tiba sebagian  Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum di-antara mereka, tiba-tiba sebagian

dari mereka berpaling.” (QS. An-Nuur : 47-48). dari mereka berpaling.” (QS. An-Nuur : 47-48).

Ayat-ayat diatas tersebut cukup menjelaskan kepada kita tentang perbedaan Ayat-ayat diatas tersebut cukup menjelaskan kepada kita tentang perbedaan sikap orang-orang munafik dan orang-orang beriman dalam bertahkim (menerima sikap orang-orang munafik dan orang-orang beriman dalam bertahkim (menerima hukum) Allah dan Rasul-Nya SAW.

hukum) Allah dan Rasul-Nya SAW. I.2. Ruang Lingkup Pembahasan I.2. Ruang Lingkup Pembahasan

 Di Indonesia khususnya sudah banyak aliran atau kelompok yang mengatas  Di Indonesia khususnya sudah banyak aliran atau kelompok yang mengatas nam

namakan akan IsIslam lam dardarii mulaimulai iningkgkar ar SuSunnannah, h, AhAhmamadidiyayah h , , JIJIL, L, dldll. l. TaTapi pi dadalalamm  prakteknya mereka

 prakteknya mereka tidak tidak  menjalankan ajaran Islam itu sendiri, yang sudah tentumenjalankan ajaran Islam itu sendiri, yang sudah tentu dalam Islam ada tuntunan atau pedoman serta batasan-batasan yang tidak boleh dalam Islam ada tuntunan atau pedoman serta batasan-batasan yang tidak boleh dilanggar oleh penganutnya. Karena Ajaran islam sudah berpegang teguh kepada dilanggar oleh penganutnya. Karena Ajaran islam sudah berpegang teguh kepada dua pedoman yaitu al-Qur’an dan al-Hadist seperti hadist Rasulullah SAW. Beliau dua pedoman yaitu al-Qur’an dan al-Hadist seperti hadist Rasulullah SAW. Beliau bersabda :

bersabda :

“Aku telah tinggalkan untukmu dua hal al-Qur’an dan Assunnah, kamu tidak akan “Aku telah tinggalkan untukmu dua hal al-Qur’an dan Assunnah, kamu tidak akan tersesat selama kamu berpegang teguh

tersesat selama kamu berpegang teguh pada keduanya”. (HR. Tirmidzi)pada keduanya”. (HR. Tirmidzi)

 Hadist shahih diatas sudah sangat jelas, bahwa umat islam harus selalu  Hadist shahih diatas sudah sangat jelas, bahwa umat islam harus selalu berpeg

berpegang ang teguhteguh kepadakepada alal-q-qurur’a’an n dan dan AsAssusunnannah h dadan n RaRasusululullllah ah SASAW W tetelalahh menjamin keselamatan untuk kita sebagai umatNya di dunia dan akhirat. Amin

menjamin keselamatan untuk kita sebagai umatNya di dunia dan akhirat. Amin

Terlalu banyak aliran atau kelompok yang mengatas namakan Islam, akan Terlalu banyak aliran atau kelompok yang mengatas namakan Islam, akan me

menynyitita a wawaktktu u jijika ka penpenululis is memmembabahahas s sasatu tu pepersrsatatu u alaliriran an tetersrsebebutut. . DaDalalamm  pembahasan masalah ini, agar tidak keluar jauh dari pokok permasalahan yang   pembahasan masalah ini, agar tidak keluar jauh dari pokok permasalahan yang  akan dibahas, maka penulis membatasi penulisan hanya pada Jaringan Islam Liberal  akan dibahas, maka penulis membatasi penulisan hanya pada Jaringan Islam Liberal  (JIL).

(12)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(13)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

1.3. Maksud dan Tujuan 1.3. Maksud dan Tujuan

Maksud dari penulisan makalah ini adalah untuk menambah wawasan Maksud dari penulisan makalah ini adalah untuk menambah wawasan   penulis khususnya dan para pembaca umumnya dalam pemahaman agama Islam   penulis khususnya dan para pembaca umumnya dalam pemahaman agama Islam  serta aliran2 yang terdapat didalamnya, supaya tidak terjebak dalam menanggapi  serta aliran2 yang terdapat didalamnya, supaya tidak terjebak dalam menanggapi dan menyikapi suatu ajaran agama karena ini menyangkut keselamatan hidup kita dan menyikapi suatu ajaran agama karena ini menyangkut keselamatan hidup kita  semua di dunia dan akhirat kelak.

 semua di dunia dan akhirat kelak.

Tujuan dari pembuatan makalah ini adalah sebagai salah satu syarat untuk  Tujuan dari pembuatan makalah ini adalah sebagai salah satu syarat untuk   penilaian pada mata kuliah Pendidikan Agama Islam.

(14)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(15)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

BAB II BAB II

PERMASALAHAN PERMASALAHAN

Sepanjang sejarah, umat Islam senantiasa dihadapkan kepada berbagai Sepanjang sejarah, umat Islam senantiasa dihadapkan kepada berbagai macam tantangan dan ujian. Tak lama setelah wafatnya Rasulullah SAW, umat Islam macam tantangan dan ujian. Tak lama setelah wafatnya Rasulullah SAW, umat Islam menghadapi suatu tantangan besar yang hampir-hampir melenyapkan keberadaan menghadapi suatu tantangan besar yang hampir-hampir melenyapkan keberadaan  Islam, yaitu gelombang kemurtadan yang hampir menyelimuti seluruh wilayah Islam  Islam, yaitu gelombang kemurtadan yang hampir menyelimuti seluruh wilayah Islam  selain Makkah dan Madinah. Namun akhirnya bencana besar tersebut bisa dihadapi  selain Makkah dan Madinah. Namun akhirnya bencana besar tersebut bisa dihadapi

berkat keteguhan

berkat keteguhan  Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq RA Khalifah Abu Bakar ash-Shiddiq RA dalam menghadang arusdalam menghadang arus dahsyat tersebut.

dahsyat tersebut.

 Bencana besar berikutnya muncul ketika al-Makmun, penguasa tertinggi  Bencana besar berikutnya muncul ketika al-Makmun, penguasa tertinggi umat Islam saat itu memaksakan kepada rakyatnya pendapat yang sesat yaitu umat Islam saat itu memaksakan kepada rakyatnya pendapat yang sesat yaitu bahwasanya al-Qur’an adalah makhluk bukan Kalamullah (firman Allah). Namun bahwasanya al-Qur’an adalah makhluk bukan Kalamullah (firman Allah). Namun  sekali lagi, Allah SWT membela agama-Nya dengan memunculkan

 sekali lagi, Allah SWT membela agama-Nya dengan memunculkan Imam Ahmad  Imam Ahmad   Rahmallah

 Rahmallah yayanng g mememmppuunnyyai ai ppenenddiirriian an tteegguh uh sseetteeggar ar kkaarranang g dadallaamm mempertahankan pendapat yang haq, bahwasanya al-Qur’an adalah Kalamullah. mempertahankan pendapat yang haq, bahwasanya al-Qur’an adalah Kalamullah.

Setel

Setelah ah itu bencana demi itu bencana demi bencana tak bencana tak hentihenti-henti-hentinya nya menermenerpa pa umat islam.umat islam.  Benca

 Bencana na datang silih berganti namun tak datang silih berganti namun tak satupusatupun n yang bisa yang bisa menghanmenghancurkan Islam.curkan Islam.  Karena Islam adalah agama Allah yang akan dijaga sampai hari kiamat. Tak ada  Karena Islam adalah agama Allah yang akan dijaga sampai hari kiamat. Tak ada  seorangpun manusia didunia ini yang bisa menghancurkan agama Allah (Islam).  seorangpun manusia didunia ini yang bisa menghancurkan agama Allah (Islam).

 Dan sekarang, abad ini tepatnya pada tahun 2001 lalu, muncul lagi sebuah  Dan sekarang, abad ini tepatnya pada tahun 2001 lalu, muncul lagi sebuah

(16)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(17)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

 yang mereka incar untuk dijadikan tangan – tangan penyebaran paham yahudi dan  yang mereka incar untuk dijadikan tangan – tangan penyebaran paham yahudi dan merekalah actor terbesar dibelakang kelompok JIL ini. Dan sekedar bocoran saja merekalah actor terbesar dibelakang kelompok JIL ini. Dan sekedar bocoran saja  setiap tahunnya JIL mendapat suntikan dan

 setiap tahunnya JIL mendapat suntikan dana dari TAF sebesar 1,4 Milyar. Tapi tidak a dari TAF sebesar 1,4 Milyar. Tapi tidak  TA

TAF F sasaja ja yanyang g memendandananani ni prprogrogram am memererekaka, , kekelolompmpok ok inini i jujuga ga memendndapaapatktkanan  suntikan dana dari sumber-sumber domestic, Eropa, dan

 suntikan dana dari sumber-sumber domestic, Eropa, dan Amerika.Amerika.

 Kemunculan JIL berawal dari kongko-kongko antara Ulil Abshar Abdalla  Kemunculan JIL berawal dari kongko-kongko antara Ulil Abshar Abdalla (Lakpesdam NU), Ahmad Sahal (Jurnal Kalam), dan Goenawan Mohamad (ISAI) (Lakpesdam NU), Ahmad Sahal (Jurnal Kalam), dan Goenawan Mohamad (ISAI) dijalan Utan Kayu 68 H Jakarta Timur, Februari 2001. Yang kemudian tempat ini dijalan Utan Kayu 68 H Jakarta Timur, Februari 2001. Yang kemudian tempat ini menjadi markas JIL. Para pemikir muda lainnya, seperti Lutfi Assyaukani, Ihsan Ali menjadi markas JIL. Para pemikir muda lainnya, seperti Lutfi Assyaukani, Ihsan Ali   F

  Fauauzizi, , HaHamimid d BBasasyayaibib, , dadan n SaSaififul ul MuMujajani ni mmenenyuyususul l beberrgagabubungng. . DDalalamam  perkembangannya, Ulil disepakati sebagai koordinator.

 perkembangannya, Ulil disepakati sebagai koordinator.

 Perkembangan JIL banyak diprakarsai anak muda, usia 20-35-an tahun.  Perkembangan JIL banyak diprakarsai anak muda, usia 20-35-an tahun. Mer

Mereka eka umuumumnya mnya parpara a mahmahasiasiswaswa, , kolkolomnomnis, is, penepeneliliti, ti, serserta ta jurjurnalnalis. is. TujTujuanuan utamanya : Menyebarkan gagasan Islam Liberal seluas-luasnya. “Untuk itu kami utamanya : Menyebarkan gagasan Islam Liberal seluas-luasnya. “Untuk itu kami memilih bentuk jaringan, bukan organisasi kemasyarakatan ataupun partai politik.” memilih bentuk jaringan, bukan organisasi kemasyarakatan ataupun partai politik.” Tulisnya disitus

Tulisnya disitus www.islamlib.comwww.islamlib.com

 Jaringan ini menyediakan pentas berupa koran, radio, buku, booklet, dan  Jaringan ini menyediakan pentas berupa koran, radio, buku, booklet, dan website bagi kontributor untuk mengungkapkan pandanganya pada public. Kegiatan website bagi kontributor untuk mengungkapkan pandanganya pada public. Kegiatan  pertamanya diskusi maya (milis). Lalu sejak 25 juni 2001, JIL mengisi rubric Kajian  pertamanya diskusi maya (milis). Lalu sejak 25 juni 2001, JIL mengisi rubric Kajian UtanKayu di Jawa Pos Minggu yang juga dimuat 40-an Koran segrup. Isinya artikel  UtanKayu di Jawa Pos Minggu yang juga dimuat 40-an Koran segrup. Isinya artikel  dan wawancara seputar perspektif Islam Liberal.

dan wawancara seputar perspektif Islam Liberal.

 Dalam situs islamlib.com mereka (JIL) menyatakan, lahirnya JIL sebagai  Dalam situs islamlib.com mereka (JIL) menyatakan, lahirnya JIL sebagai

(18)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(19)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

buku Islamic Liberalism (Chicago, 1988) karya Leonard Binder dan Liberal Islam : buku Islamic Liberalism (Chicago, 1988) karya Leonard Binder dan Liberal Islam :  A Source Book (Oxford, 1998) hasil editan Charles Kurzman. Terjemahan buku  A Source Book (Oxford, 1998) hasil editan Charles Kurzman. Terjemahan buku  Kurzman diterbitkan Paramadian Jakarta, Juni 2001. Versi Indonesia buku Binder   Kurzman diterbitkan Paramadian Jakarta, Juni 2001. Versi Indonesia buku Binder 

dicetak Pustaka Pelajar Yogyakarta, November 2001. dicetak Pustaka Pelajar Yogyakarta, November 2001.

Seb

Sebeluelum m ituitu, , ParParamadamadina ina menemenerjerjemahkmahkan an disdisertertasi asi GreGreg g BurBurton ton didi Universitas Monash, berjudul Gagasan Islam Liberal di Indonesia, April 1999. Universitas Monash, berjudul Gagasan Islam Liberal di Indonesia, April 1999. namun dari ketiga buku ini tampaknya buku Kurzman yang paling serius melacak  namun dari ketiga buku ini tampaknya buku Kurzman yang paling serius melacak  akar,membuat peta, dan menyusun alat ukur Islam Liberal. Para aktivis Jaringan akar,membuat peta, dan menyusun alat ukur Islam Liberal. Para aktivis Jaringan  Islam Liberal

 Islam Liberal (JIL) juga lebih ser(JIL) juga lebih sering merujuk karya Kurzman dibanding yang lain.ing merujuk karya Kurzman dibanding yang lain.   Kurzman sendiri meminjam istilah “itu dari “Asaf ‘Ali Asghar Fyzee,   Kurzman sendiri meminjam istilah “itu dari “Asaf ‘Ali Asghar Fyzee, intelektual muslim India. Fyzee orang pertama yang menggunakan istilah “Islam intelektual muslim India. Fyzee orang pertama yang menggunakan istilah “Islam  Liberal” dan “Islam Protestan” untuk merujuk kecendrungan tertentu dalam Islam.  Liberal” dan “Islam Protestan” untuk merujuk kecendrungan tertentu dalam Islam. Yakni Islam yang nonortodoks, Islam yang kompatibel terhadap perubahan zaman Yakni Islam yang nonortodoks, Islam yang kompatibel terhadap perubahan zaman dan Islam yang berorientasi masa depan bukan masa silam.

dan Islam yang berorientasi masa depan bukan masa silam.  Islam

 Islam dandan  Liberal  Liberal  adaadalah lah dua dua ististililah ah yanyang g antantagonagonis, is, salsaling ing berberhadahadap- p-hadapan tapi tidak mungkin

hadapan tapi tidak mungkin bisabisa bertemu, namun demikian ada sekelompok orang dibertemu, namun demikian ada sekelompok orang di Indonesia yang rela menamakan dirinya dengan

Indonesia yang rela menamakan dirinya dengan Jaringan Islam Liberal  Jaringan Islam Liberal (JIL). Suatu(JIL). Suatu  penamaan yang “

 penamaan yang “ pas”  pas” dengan orang-orangnya serta pikiran-pikiran dan agendanya.dengan orang-orangnya serta pikiran-pikiran dan agendanya. Islam adalah

Islam adalah  pengakuan pengakuan bahwa apa yang mereka suarakan adalahbahwa apa yang mereka suarakan adalah haqqhaqq tetapi pada hekikatnya suara mereka itu adalah

tetapi pada hekikatnya suara mereka itu adalah bathi’l bathi’l  karenakarena liberal liberal  tidak sesuaitidak sesuai dengan

dengan Islam Islam yang diwahyukan dan yang disampaikan oleh Rasulullah Muhammad.yang diwahyukan dan yang disampaikan oleh Rasulullah Muhammad.

SAW

(20)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(21)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

 Islam dengan landasan sebagai berikut:  Islam dengan landasan sebagai berikut:

a).

a). Membuka pintu Membuka pintu ijtihad pada semua ijtihad pada semua dimensi Islam.dimensi Islam.

Islam Liberal percaya bahwa ijtihad atau penalaran rasional atas teks-teks Islam Liberal percaya bahwa ijtihad atau penalaran rasional atas teks-teks keislaman adalah prinsip utama yang memungkinkan Islam terus bisa bertahan dalam keislaman adalah prinsip utama yang memungkinkan Islam terus bisa bertahan dalam segal

segala a cuaca.cuaca. Penutupan Penutupan pintu ijtihad, baik secara terbatas atau secara keseluruhan,pintu ijtihad, baik secara terbatas atau secara keseluruhan, adalah ancaman atas Islam itu sendiri, sebab dengan demikian Islam akan mengalami adalah ancaman atas Islam itu sendiri, sebab dengan demikian Islam akan mengalami  pembusukan. Islam Liberal percaya bahwa ijtihad bisa diselenggarakan dalam semua  pembusukan. Islam Liberal percaya bahwa ijtihad bisa diselenggarakan dalam semua

segi, baik segi muamalat

segi, baik segi muamalat (interaksi sosial), ubudiyyat (ritual), dan ilahiyyat (teologi).(interaksi sosial), ubudiyyat (ritual), dan ilahiyyat (teologi). Pendapat ini jelas telah menyalahi dan bertentangan dengan jumhur ulama yaitu Pendapat ini jelas telah menyalahi dan bertentangan dengan jumhur ulama yaitu tentang semua perkara ibadah adalah haram kecuali yang diperintahkan dan semua tentang semua perkara ibadah adalah haram kecuali yang diperintahkan dan semua  perkara non ibadah adalah halal kecuali yng diharamkan. Serta adanya perintah untuk   perkara non ibadah adalah halal kecuali yng diharamkan. Serta adanya perintah untuk 

menjauhi syubhat (hal-hal yang tidak jelas halal/haramnya) menjauhi syubhat (hal-hal yang tidak jelas halal/haramnya) b).

b). Mengutamakan semangat religiMengutamakan semangat religio etik, bukan o etik, bukan makna literal makna literal teks.teks.

Ijtihad yang dikembangkan oleh Islam Liberal adalah upaya menafsirkan Ijtihad yang dikembangkan oleh Islam Liberal adalah upaya menafsirkan Islam berdasarkan semangat religio-etik Qur’an dan Sunnah Nabi, bukan menafsirkan Islam berdasarkan semangat religio-etik Qur’an dan Sunnah Nabi, bukan menafsirkan Islam semata-mata berdasarkan makna literal sebuah teks. Penafsiran yang literal Islam semata-mata berdasarkan makna literal sebuah teks. Penafsiran yang literal hanya akan melumpuhkan Islam. Dengan penafsiran yang berdasarkan semangat hanya akan melumpuhkan Islam. Dengan penafsiran yang berdasarkan semangat religio-etik, Islam akan hidup dan berkembang secara kreatif menjadi bagian dari religio-etik, Islam akan hidup dan berkembang secara kreatif menjadi bagian dari  peradaban kemanusiaan universal.

 peradaban kemanusiaan universal.

Ini adalah pernyataan bahwa islam liberal menganggap penafsiran mereka Ini adalah pernyataan bahwa islam liberal menganggap penafsiran mereka

(22)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(23)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Islam Liberal mendasarkan diri pada gagasan tentang kebenaran (dalam Islam Liberal mendasarkan diri pada gagasan tentang kebenaran (dalam  penafsiran keagamaan) sebagai sesuatu yang relatif, sebab sebuah penafsiran adalah  penafsiran keagamaan) sebagai sesuatu yang relatif, sebab sebuah penafsiran adalah kegiatan manusiawi yang terkungkung oleh konteks tertentu; terbuka, sebab setiap kegiatan manusiawi yang terkungkung oleh konteks tertentu; terbuka, sebab setiap   be

  bentuntuk k penapenafsifsiran ran menmengangandung dung kemkemungkungkinainan n salsalah, ah, selselain ain kemkemungkungkinainan n benbenar;ar;  plural, sebab penafsiran keagamaan, dalam satu dan lain cara, adalah cerminan dari  plural, sebab penafsiran keagamaan, dalam satu dan lain cara, adalah cerminan dari

kebutuhan seorang penafsir di suatu masa dan ruang yang terus berubah-ubah. kebutuhan seorang penafsir di suatu masa dan ruang yang terus berubah-ubah.

Pendapat ini jelas sangat bertentangan dengan ajaran Islam yang mana Pendapat ini jelas sangat bertentangan dengan ajaran Islam yang mana dalam al-Qur’an sudah dijelaskan oleh Allah SWT, yang

dalam al-Qur’an sudah dijelaskan oleh Allah SWT, yang artinya :artinya :

“ Kebenaran itu daru Tuhan mu, karena itu janganlah sekali-kali engkau ragu”. “ Kebenaran itu daru Tuhan mu, karena itu janganlah sekali-kali engkau ragu”. d).

d). Memihak Memihak pada yang mpada yang minoritas dan inoritas dan tertindas.tertindas.

Islam Liberal berpijak pada penafsiran Islam yang memihak kepada kaum Islam Liberal berpijak pada penafsiran Islam yang memihak kepada kaum min

minorioritas tas yanyang g tertertintindas das dan dan dipdipinginggirgirkan. kan. SetSetiap iap strstruktuktur ur sossosialial-po-politlitik ik yanyangg mengawetkan praktek ketidakadilan atas yang minoritas adalah berlawanan dengan mengawetkan praktek ketidakadilan atas yang minoritas adalah berlawanan dengan semangat Islam. Minoritas di sini dipahami dalam maknanya yang luas, mencakup semangat Islam. Minoritas di sini dipahami dalam maknanya yang luas, mencakup minoritas agama, etnik, ras, jender, budaya, p

(24)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(25)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Kelompok Islam Liberal yakin bahwa kekuasaan keagamaan dan politik  Kelompok Islam Liberal yakin bahwa kekuasaan keagamaan dan politik  harus dipisahkan. Islam Liberal menentang negara agama (teokrasi). Islam Liberal harus dipisahkan. Islam Liberal menentang negara agama (teokrasi). Islam Liberal yakin bahwa bentuk negara yang sehat bagi kehidupan agama dan politik adalah yakin bahwa bentuk negara yang sehat bagi kehidupan agama dan politik adalah negara yang memisahkan kedua wewenang tersebut. Agama adalah sumber inspirasi negara yang memisahkan kedua wewenang tersebut. Agama adalah sumber inspirasi yang dapat mempengaruhi kebijakan publik, tetapi agama tidak punya

yang dapat mempengaruhi kebijakan publik, tetapi agama tidak punya hak sucihak suci untuk untuk  menentukan segala bentuk kebijakan publik. Agama berada di ruang privat, dan menentukan segala bentuk kebijakan publik. Agama berada di ruang privat, dan urusan publik harus diselenggarakan melalui proses konsensus.

urusan publik harus diselenggarakan melalui proses konsensus.  Mengapa disebut Islam Liberal?

 Mengapa disebut Islam Liberal?

Menurut mereka (JIL) nama “Islam liberal” menggambarkan prinsip-prinsip Menurut mereka (JIL) nama “Islam liberal” menggambarkan prinsip-prinsip Islam yang menekankan

Islam yang menekankan kebebasankebebasan pribadi (sesuai dengan doktrin kaum mu’tazilah pribadi (sesuai dengan doktrin kaum mu’tazilah ten

tentantang g kebekebebasbasan an manmanusiusia) a) dandan  pembebasan pembebasan dardari i strstruktuktur ur sossosialial-po-politlitik ik yanyangg menindas. Sederahananya JIL ingin mengatakan bahwa secara pribadi manusia bebas menindas. Sederahananya JIL ingin mengatakan bahwa secara pribadi manusia bebas (liberal) dalam menafsirkan Islam sesuai dengan hawa nafsunya dan membebaskan (liberal) dalam menafsirkan Islam sesuai dengan hawa nafsunya dan membebaskan  Negara dari agama (sekuler). Kami percaya bahwa Islam selalu dilekati kata sifat,  Negara dari agama (sekuler). Kami percaya bahwa Islam selalu dilekati kata sifat,

(26)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(27)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

1). Mengembangkan penafsiran Islam yang liberal sesuai dengan prinsip-prinsip 1). Mengembangkan penafsiran Islam yang liberal sesuai dengan prinsip-prinsip

yang kami anut, serta menyebarkannya kepada seluas mungkin khalayak. yang kami anut, serta menyebarkannya kepada seluas mungkin khalayak. 2)

2). . MeMengngususahahakakan an teterbrbukukananya ya ruruanang g didialalog og yayang ng bebebabas s dadari ri tetekakananann konservatisme. Kami yakin, terbukanya ruang dialog akan memekarkan konservatisme. Kami yakin, terbukanya ruang dialog akan memekarkan  pemikiran dan gerakan Islam yang sehat.

 pemikiran dan gerakan Islam yang sehat. 3)

3). . MeMengngupaupayayakakan n tetercrcipiptatanynya a ststruruktktur ur sososisial al dadan n polpolititik ik yayang ng adiadil l dadann manusiawi.

manusiawi.

Jaringan Islam Liberal (JIL) adalah sebuah pemikiran yang sifatnya liberal, Jaringan Islam Liberal (JIL) adalah sebuah pemikiran yang sifatnya liberal, yang menurut mereka tidak terpaku dengan teks-teks Agama (Al-Qur’an dan hadist), yang menurut mereka tidak terpaku dengan teks-teks Agama (Al-Qur’an dan hadist), tet

tetapi api leblebih ih terterikaikat t dendengan gan nilnilai-ai-nilnilai ai yanyang g terterkandkandung ung daldalam am tekteks-ts-teks eks tertersebsebut.ut. Dalam implementasinya pemikiran ini dapat disebut meninggalkan teks sama sekali Dalam implementasinya pemikiran ini dapat disebut meninggalkan teks sama sekali dan hanya menggunakan rasio dan selera hawa nafsu belaka. Diantara paham yang dan hanya menggunakan rasio dan selera hawa nafsu belaka. Diantara paham yang diusung Islam Liberal adalah

diusung Islam Liberal adalah Pluralisme Pluralisme dandan Liberalisme. Liberalisme.

(28)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(29)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

 pikiran semata.  pikiran semata. Lebih jelasnya, di bawah ini kami cantumkan

Lebih jelasnya, di bawah ini kami cantumkan pemikiran-pemikiran sesatpemikiran-pemikiran sesat kelompok JIL tersebut yang kami kutip dari berbagai

kelompok JIL tersebut yang kami kutip dari berbagai sumber :sumber : 1.

1. Umat IsUmat Islam tilam tidak boledak boleh memish memisahkan dirahkan diri dari ui dari umat laimat lain, sebab mn, sebab manusia aanusia adalahdalah kel

keluaruarga ga uniuniverversal sal yanyang g memmemiliiliki ki kedukedudukadukan n yanyang g sedsederaerajatjat. . KarKarena ena itituu laran

larangan gan perkawperkawinan antara inan antara wanitwanita a muslimuslimah dengan mah dengan pria non pria non muslimuslim m sudahsudah tidak relevan lagi.

tidak relevan lagi. 2.

2. ProProduk hukum Islduk hukum Islam klasiam klasik k (fi(fiqh) yang memqh) yang membedabedakan antarkan antara a musmuslilim m dengdenganan non muslim harus diamandemen berdasarakan prinsip kesederajatan universal non muslim harus diamandemen berdasarakan prinsip kesederajatan universal manusia.

manusia. 3.

3. AgAgamama a adadalalah ah ururususan an prpribibadadi, i, sesedadangngkakan n ururususan an NeNegagara ra adadalalah ah mumurnrnii kesepakatan masyarakat secara demokratis.

kesepakatan masyarakat secara demokratis. 4.

4. Hukum TuHukum Tuhan itu than itu tidak adaidak ada. Hukum m. Hukum mencuriencuri, Zina, J, Zina, Jual – Belual – Beli, dan pemi, dan pemikirikiranan itu sepenuhnya diserahkan kepada umat islam sendiri sebagai penerjemahan itu sepenuhnya diserahkan kepada umat islam sendiri sebagai penerjemahan nilai-nilai universal.

(30)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

(31)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

10.

10. Agam adlaah baju dn perbedAgam adlaah baju dn perbedaan agama sama dengan perbaan agama sama dengan perbedaan baju. Makaedaan baju. Maka sangat konyol orang yang bertikai karena perbedaan baju (agama). Semua sangat konyol orang yang bertikai karena perbedaan baju (agama). Semua agama mempunyai tujuan pokok yang sama, yaitu penyerahan diri kepada agama mempunyai tujuan pokok yang sama, yaitu penyerahan diri kepada Tuhan.

Tuhan. 11

11.. MiMisi si ututamama a IsIslalam m adadalalah ah pepenenegagakan kan kekeadadililanan. . UmUmat at isislalam m titidadak k peperlrluu memperjuangkan jilbab, memelihara jenggot, dan sebagainya.

memperjuangkan jilbab, memelihara jenggot, dan sebagainya. 12.

12. MemperMemperjuangkajuangkan n SyarSyari’at Islam wujud ketidak berdayi’at Islam wujud ketidak berdayaan umat aan umat IslaIslam dalamm dalam menyelesaikan masalah secara arasional. Mereka adalah pemalas yang tidak  menyelesaikan masalah secara arasional. Mereka adalah pemalas yang tidak  mau berfikir.

mau berfikir. 13.

13. OraOrang ng yanyang g berberanganggapagapan n bahwbahwa a semsemua ua masmasalaalah h dapadapat t disdiseleelesaisaikan kan dendengangan syari’at adalah orang kolot dan dogmatis.

syari’at adalah orang kolot dan dogmatis. 14

14.. IsIslalam m adadalalah ah prprososes es yayang ng titidadak k perpernanah h berberhenhentiti, , yayaititu u ununtutuk k kekebaibaikakann manusia. Karena keadaan umat manusia itu berkembang, maka agama (Islam) manusia. Karena keadaan umat manusia itu berkembang, maka agama (Islam)  juga harus berkembang dan berproses demi kebaikan manusia. Kalau Islam itu  juga harus berkembang dan berproses demi kebaikan manusia. Kalau Islam itu diartikan sebagai paket sempurna seperti zaman Rasulullah, maka itu adalah diartikan sebagai paket sempurna seperti zaman Rasulullah, maka itu adalah fosil Islam yang sudah tidak berguna lagi.

(32)

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Cancel Anytime.

Titles you can't find anywhere else

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!

Start Free Trial

Referensi

Dokumen terkait

Sistem Manajemen Keselamatan dan Kesehatan Kerja (SMK3) secara normatif sebagaimana terdapat pada PER.05/MEN/1996 pasal 1, adalah bagian dari sistem

In this research, response of the crop by cutting height of 0-5 cm showed more shoots or tillers and leaf area index (Table 2 and 3) because cutting the tip part

[r]

Semakin besar ROA maka semakin baik karena tingkat keuntungan yang dihasilkan perusahaan dari pengelolaan assetnya maka semakin besar, dengan pengelolaan asset yang

(1) Untuk dapat menjadi Arbiter/ Mediator dalam Arbitrase/ Mediasi BANI, haruslah orang yang sudah diangkat oleh Dewan Pengawas menurut tata cara yang diatur dalam

Manfaat yang bisa diberikan dengan pemakaian teknologi yang tepat dalam memonitor proses pengiriman :. Perusahaan pengiriman

Berdasarkan hasil uji ortogonal polinomial, pengaruh lama genangan terhadap kemampuan tanaman bertahan hidup pada semua varietas yang digunakan menunjukkan

Berdasarkan uraian latar belakang tersebut serta dalam rangka meningkatkan kualitas pendidikan sekaligus sebagai solusi terhadap permasalahan proses pembelajaran