KAJIAN KITAB AL-ISLAM WAL-MUSLIM. BAGIAN PERTAMA TENTANG BAB-BAB NIAT Bab 1 SESUNGGUHNYA AMAL ITU DENGAN NIAT

KAJIAN KITAB AL-ISLAM WAL-MUSLIM

ْْلا(

ْْس ِْق

ُْمْْْا

َْوُْل َْل

ِْْف

َْأْْ بَْ ْى و

ِْبا

ْ

ِْنلا

َْيا

ِْت )

ْ

(

ٔ

ِْإَْن ْ:ْ)

َْم

ْْاْا

ْْعَْم َْل

ُْلا

ِْْب

ّْْ نلا

َْي

ِْتا

ْ

BAGIAN PERTAMA TENTANG BAB-BAB NIAT

Bab 1

SESUNGGUHNYA AMAL ITU DENGAN NIAT Hadits No. 1

1

ْْنَع .

ِْنْبَْرَمُع

َْيِضَرْ ِباَّطَخْلا ْ

ُْوَّللا

ْاَمَّنِإُْساَّنلاْاَهُّ يَأْاَيُْلوُقَ يَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصَّْيِبَّنلاُْتْعِمَس َْلاَقُْبُطْخَيُْوْنَع ْ

ْىَلِإُْوُتَرْجِىْْتَناَكْْنَمَفْىَوَ نْاَمٍْئِرْم ِلِْاَمَّنِإَوِْةَّيّْ نلاِبُْلاَمْعَْلا لا

ِْوَّل

ْىَلِإَْرَجاَىْْنَمَوِْوِلوُسَرَوِْوَّللاْىَلِإُْوُتَرْجِهَفِْوِلوُسَرَو ْ

.ِوْيَلِإْ َرَجاَىْاَمْىَلِإُْوُتَرْجِهَفْاَهُجَّوَزَ تَ يٍْةَأَرْماْ ْوَأْاَهُ بيِصُيْاَيْ نُد

ْ خ(

ٗ ص

ٖٔٗ

-

ٖٔ٘

بْليحلاْك

ٔ

ْ

ْو

ٔ ص

ٕ

ْ

ْك

بْىحولا

ٔ

ْ

ْصْو

ٕٜٔ

ْ بْراصنلاْبقانمْك

ٗٗ

ْ

ْو

ٖ

ْ ص

ٜٔ٘

ْ بْحاكنلاْك

ٗ

ْو

ٗ

ْ ص

ٔٓ٘

ْ

ْوْناميلاْك

بْروذنلا

ٖٔ

م/

ٖ

ْ ص

ٕٖٕ

ْ

ْبْةراملإاْك

ٗ٘

د/

ٕ

ْ ص

ٕٕٙ

ْ

ْبْقلاطلاْك

ٔٔ

تْ/

ٚ

ْ ص

ٔ٘ٔ

-

ٕٔ٘

ْ

ْك

ْبْداهجلاْلئاضف

ٔٙ

ْ

ْنْ/حيحصْنسح

ٔ ص

٘ٛ

-

ٙٓ

ْ

ْبْةراهطلاْك

ٙٓ

و

ٙ

ْ ص

ٔ٘ٛ

-

ٜٔ٘

ْ

ْقلاطلاْك

ب

ٕٗ

ْو

ٚ

ْ ص

ٖٔ

ْ بْناميلإاْك

ٔٔ

ى/

ٕ

ْ

ْص

٘٘ٚ

ْ بْدىزلاْك

ٕٙ

ْمحْ/

ٔ

ْ

ْص

ٕ٘

ْو

ٖٗ

)

ْ

Artinya: Dari Umar bin Khaththab radliyallahu `anhu, berkata : Saya mendengar Rasulullah Shallallahu `alaihi wa Sallam Bersabda : Wahai manusia semua amal itu (keabsahannya) hanyalah dengan niat, dan bagi setiap orang hanyalah apa yang ia niatkan, barang siapa yang (niat) hijrahnya menuju Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya pasti sampai kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang hendak diperolehnya atau wanita yang hendak dinikahinya maka ia akan memperoleh apa yang menjadi tujuan hijrahnya.

(Bukhari, juz 4, hal 134-135, Kitab Al Hail, bab 1 dan juz 1, hal 2 Kitab Al Wahyu, dan bab 1, hal 219 Kitab Manaq ib Al Anshar, bab 44, dan juz 2, hal 159, Kitab Nikah, bab 4, dan juz 4, hal 105 Kitab Aiman dan Kitab Nadzar, bab 13/ Muslim, juz 2, hal 232, Kitab Al Imarah, bab 45/

Abu Dawud, juz 2, hal 262, Kitab Thalaq, bab 11/ Tirmidzi, juz 7, hal 151-152, Kitab Fadlilah Jihad, bab 60, dan juz 6, hal 158-159, Kitab Thalaq, bab 24, dan juz 7, hal 13 Kitab Iman, bab 19/ Ibnu Majah, juz 2, hal 557, Kitab Zuhud, bab 26/ Ahmad, juz 1, hal 25 dan 43)

(

َْبْ) ٕ

ِْبا

ْ

ّْْ نلاْ:

َْي

ُْتا

َْْع

َْل

ِْإْى

ْْحَْي

ِْءا

ْْْلا

ِْعْْل

ِْم

ْ

Bab 2

Niat Menghidupkan Ilmu Hadits No. 2

2

ِْدْبَعْْنَع .

ِْوَّللا

ٍْرْمَعِْنْب ْ

َْىِضَر ْو

ْ للها

ْْاَمُهْ نَعْ ُْْ

َْقَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاَْلوُسَرَّْنَأ

ْ َكِلَذْىَوِسْاَمَوٌْةَثَلاَثُْمْلِعْلاَْلا

.ٌةَلِداَعٌْةَضيِرَفْْوَأٌْةَمِئاَقٌْةَّنُسْْوَأٌْةَمَكْحُمٌْةَيآٌْلْضَفَْوُهَ ف

ْ

ْد(.ٌلْضَفَْوُهَ فْ َكِلَذَْءاَرَوْاَمَفٌْةَثَلاَثُْمْلِعْلاْ:ْوَجاَمِْنْبلِ َِْو

ٖ

ْ

ْص

ٜٔٔ

ْ

ْبْضئارفلاْك

ٔ

ْ ى/

ٔ

ْ

ْص

ٕٚ

ْ

ْةمدقم

ٛ )

ْ

Artinya: Dari 'Abdillah bin `Amr radliyallahu `anhuma, bahwa Rasulullah Shallallahu `alaihi wa Sallam bersabda : Ilmu itu (yang pokok) ada tiga, selain itu adalah kelebihan/keutamaan : ayat muhkamat (yang maknanya pasti dan tetap), sunah yang ditegakkan (yang shahih dan berlaku tetap), pembagian warisan dengan adil (sesuai ketentuan ilmu waris). Dan menurut Ibnu Majah : Ilmu itu (yang pokok) ada tiga, selain itu adalah kelebihan/keutamaan.

(Abu Dawud, juz 3, hal 119, Kitab Fara`idl, bab 1/ Ibnu Majah, juz 1, hal 27, muqaddimah, bab 8).

Hadits No. 3

3

ْيِبَأْْنَع .

َْةَرْ يَرُى

َْىِضَر ْ

ُْْوْنَعْ ُْللها ْ

َْمٌْةَنوُعْلَمْاَيْ نُّدلاَّْنِإَْلَِأُْلوُقَ يَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاَْلوُسَرُْتْعِمَسُْلوُقَ ي

ٌْنوُعْل

َْرْكِذَّْلِِإْاَهيِفْاَم

َْمَوِْوَّللا ْ (.ٌْمّْلَعَ تُمْ ْوَأٌْمِلاَعَوُْهَلِاَوْا ت

ٜ ص

ٜٔٛ

-

ٜٜٔ

ْ

ْبْدىزلاْك

ٔٗ

ْ

ْ ى/حيحصْنسح

ٕ

ْ

ْص

ٕ٘ٙ

-

ٕ٘ٚ

ْ

ْبْدىزلاْك

ٖ )

ْ

Artinya: Abu Hurairah radliyallahu `anhu, berkata : Saya mendengar Rasulullah Shallallahu

`alaihi wa Sallam bersbada : Ingatlah!, Sesungguhnya dunia seisinya itu dilaknati, kecuali menyebut/mengiingat Allah, apa saja (perbuatan/kebaikan) yang dicintai Allah dan orang yang alim atau orang yang mencari ilmu.

(Tirmidzi, juz 9, hal 198-199, Kitab Zuhud, bab 14, hasan shahih/ Ibnu Majah, juz 2, hal 526- 527, Kitab Zuhud, bab 3)

Hadits No. 4

4

َْةَماَمُأْيِبَأْْنَع .

َْىِضَر ْ

ُْوْنَعْ ُْللها ْ

ٌْنَتِفُْنوُكَتَسَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاُْلوُسَرْ َلاَقْ َلاَق ْْ

ْاًنِمْؤُمْاَهيِفُْلُجَّرلاُْحِبْصُي ْ

ْ ى(.ِمْلِعْلاِبُْوَّللاُْهاَيْحَأْْنَمَّْلِِإْاًرِفاَكْيِسْمُيَو

ٕ

ْ

ْص

ٗٙٙ

ْ

ْبْنتفلاْك

ٜ

ْىمْ/

ٔ

ْ

ْص

ٜٚ

ْ

ْبْةمدقم

ٕٕ

)

ْ

Artinya: Dari Abu Umamah radliyallahu `anhu, berkata : Rasulullah Shallallahu `alaihi wa Sallam bersabda : Kelak akan terjadi berbagai fitnah, ada seorang pada waktu pagi beriman dan pada waktu sore menjadi kafir, kecuali orang yang Allah membuat hidupnya berdasar ilmu (agama).

(Ibnu Majah, juz 2, hal 466, Kitab Fitnah, bab 9/ Darimy, juz 1, hal 97, Muqaddimah, bab 22)

(

ِْنْيّْدلاُْدْيِدْجَتَْوَّْلَجَْوَّْزَعِْللهاِْرْمَأِبِْلَمَعْلاْىَلَعُْةَيّْ نلاْ:ُباَبْ) ٖ

ْ

Bab 3

Niat Mengamalkan Perintah Allah Dan Memperbaharui Agama

( ْ

ٚ

َّْصَوْاَمِْنْيّْدلاَْنِمْْمُكَلَْعَرَش )ْ

َْوْ َكْيَلِإْاَن ْيَحْوَأْىِذَّلاَْوْاًحْوُ نِْوِبْى

َْوَْمْيِىاَرْ بِإِْوِبْاَن ْيَّصَو اَمْ

ْْيَلِإْْمُىْوُعْدَتْاَمَْنْيِكِرْشُمْلاْىَلَعَْرُ بَكِْوْيِفْاْوُ قَّرَفَ تَ تَْلَِوَْنْيّْدلاْاْوُمْيِقَأْْنَأْىَسْيِعَْوْىَسْوُم

ِْو

ُْءآَشَيْْنَمِْوْيَلِإْىِبَتْجَيْ ُْللها .ُبْيِنُيْْنَمِْوْيَلِإْىِدْهَ يَْو ْ

ْ(

ٖٕ

ْ:

ٖٔ

)

ْ

Artinya: Dia telah mensyari‟atkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa, yaitu : Tegakkanlah agama dan janganlah kami berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali (kepada)-Nya.

HaditsNO. 5

5

ٍْراَمِخِْنْبْ ِضاَيِعْْنَع . ىِعِشاَجُمْلا

َْىِضَر ْ

َْرَّْنَأُْْوْنَعْ ُْللها ْ

َْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاْ َلْوُس

اَّمِمْْمُتْلِهَجْاَمْْمُكَمّْلَعُأْْنَأْىِنَرَمَأْىّْبَرَّْنِإَْلَِأ:ِْوِتَبْطُخْىِفٍْمْوَ يَْتاَذَْلاَق

ْاَذَىْىِمْوَ يْىِنَمَّلَع ْ

َْرْقَ تُْءاَمْلاُْوُلِسْغَ يَْلِْاًباَتِكْ َكْيَلَعُْتْلَزْ نَأَْوْ َكِبْىِلَت ْباَوْ َكَيِلَت ْبَل َِْكُت ْثَعَ بْاَمَّنِإْ:َلاَقَو

ْاًمِئاَنُْهُؤ

.َناَظْقَ يَْو

ْ

ْ

Artinya: Dari „Iyadl bin Khimar al-Mujaasyi‟iy ra. Sungguh Rasulullah SAW bersabda pada suatu hari dalam khutbahnya : Ingatlah! Sungguh Tuhanku memerintahkan aku agar mengajarkan kepada kamu sekalian apa-apa yang kamu sekalian tidak mengetahui di antara apa-apa yang telah Dia (Allah) ajarkan kepadaku pada hari ini. Dan Allah telah berfirman : “Aku (Allah) mengutus kamu (Muhammad) hanya untuk menguji kamu, Aku (Allah) menjadikan kamu sebagai ujian bagi (manusia) dan Aku turunkan kepadamu Kitab, yang air tidak dapat membasuhnya

(memusnahkannya), dan kamu membacanya dalam keadaan tidur dan dalam keadaan terjaga (dalam semua keadaan)”. (terjaga di dalam dada (hati) tidak akan hilang, bahkan tetap ada meskipun masa telah berlalu- syarh Imam Nawawi bab 16)( HR. Ahmad, Nasai dan Muslim)

َْهْظَيْاَمِبَْكَنِحَتْمَل ِْْيَأْ)َكَيِلَت ْبَل ِ(

.ِهِرْيَغَْوِْةَلاَسّْرلاِْغْيِلْبَ تْْنمِْوِبَْكُتْرَمَأْاَمِبَْكِماَيِقْْنِمَْكْنِمُْر

ْ

.َرَفَكْْنَمْْمُهْ نِمَْوَْنَماَءْْنَمْْمُهْ نِمَفْْمِهْيَلِإَْكُتْلَسْرَأْْنَمَْكِبُْنِحَت ْمَأَوْىأْ)َكِبْىِلَت ْبَأَْو(

(

َْكَيِلَت ْبَل ِِ

⁾ artinya agar Aku mengujimu dengan apa yang engkau perlihatkan dari pelaksanaan apa yang Aku perintahkan kepadamu yaitu menyampaikan risalah dan lain-lainnya.

(

َْكِبْ ىِلَت ْبَأْ َو

⁾ artinya Aku menguji orang-orang yang menjadi obyek (tujuan) risalahmu dengan perantaraan engkau, maka sebagian mereka ada yang beriman (percaya/menerima) dan ada yang kufur (ingkar/menolak).

HaditsNO.6

6

ْىِبَأِْنْبَْةَيِواَعُمْْنَع .

َْناَيْفُس

َْىِضَر ْ

ُْْوْنَعْ ُْللها ْ

َْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاَْلْوُسَرُْتْعِمَسْ:َلاَق

ِْرُيْْنَمْ:ُْلْوُقَ ي

ْْنِمُْلاَزَ يَْلِوْىِطْعُ يْ ُْللهاَْوٌْمِساَقْاَنَأْاَمَّنِإَْوْ.ِنْيّْدلاْىِفُْوْهّْقَفُ يْاًرْ يَخِْوِبْْللهاِْد

ِْللهاْ ُرْمَأَْىِتْأَيْىَّتَحْْمُهَفَلاَخْْنَمَْلَِوْْمُهَ بَّذَكْْنَمْْمُىُّرُضَيْاَمِْللهاِْرْمَأِبٌْةَمِئاَقٌْة َّمُأْىِتَّمُأ

ْْمُىَوْ

اَذْىَلَع

َْكِل

ْ.

ْ

Artinya: Dari Mu'awiyah bin Abi Sufyan ra. berkata : Menghendaki menjadi baik niscaya Allah menjadikannya paham akan agamanya (petunjuk dan pengamalannya). Sungguh aku hanyalah seorang pembagi (qasim) sedang Allah yang akan memberi, dan akan selalu ada di antara umatku yang melaksanakan/menegakkan perintah (agama) Allah, yang tidak akan membahayakan (mereka) orang yang mendustakan dan yang menyelisihi mereka, sehingga datang perkara Allah ( hari kiamat) dan mereka tetap dalam keadaan seperti itu (melaksanakan/menegakkan agama Allah).

HaditsNO.7

7

َْةَرْ يَرُىْىِبَأْْنَع .

َْىِضَر

ُْوْنَعْ ُْللها ْ

ُْثَعْ بَ يْ َْللهاَّْنِإْ:َلاَقَْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاْ ِلْوُسَرْْنَع ْْ

ِْة َّمُلْاْهِذَهِل ىَلَع

ُْدّْدَجُيْْنَمٍْةَنَسِْةَئاِمّْْلُكْ ِسْأَر ْ

ْد(.اَهَ ن ْيِدْاَهَل

ٗ

ْ

ْص

ٜٔٓ

ْ

ْبْمحلاملاْك

ٔ )

ْ

Artinya: Dari Abu Hurairah ra. dari Rasulullah SAW bersabda: Sungguh Allah mengutus/

membangkitkan untuk umatku ini pada awal atau akhir setiap seratus tahun (abad), orang yang memperbaharui agamanya (umat Muhammad).

(Abu Dawud, juz 4, hal 109, Kitab Al Malahim. Bab 1)

Tambahan Keterangan Hadits

(

ٍْةَنَسِْةَئاِمّْْلُكْ ِسْأَر

, awal atau akhir setiap seratus tahun (abad)) maksudnya adalah awal atau akhirnya, apabila ilmu (ilmu agama) dan sunnah sedikit, bid‟ah dan kebodohan banyak. Kapan mulainya? Kelahiran Nabi/kenabian/ bi‟tsah/hijrah/wafat. Para ulama condong dimulai sejak hijrah.

اَهَ ن ْيِدْاَهَلُْدّْدَجُيْْنَم

(orang yang memperbaharui agamanya) maksudnya adalah para mujtahid (baik ulama, zu`ama maupun umara`) yang memurnikan/meluruskan ajaran agama yang telah menyimpang, mengembalikan kepada petunjuk Al-Qur`an dan As-Sunnah kemudian mengembangkan secara benar dalam kehidupan. Maka

ٌْدْيِدْجَت

(pembaharuan) adalah memurnikan/meluruskan ajaran agama yang telah menyimpang, mengembalikan kepada petunjuk Al-Qur`an dan As-Sunnah kemudian mengembangkan secara benar dalam kehidupan.

Makna

ةئامْلا ْ سأر

adalah akhirnya (penghujung abad). Mujadid I Umar bin Abdul Aziz (umur 40 th), mujadid II Imam Syafi‟i (umur 54 th). (perlu dicantumkan masa hidupnya mereka berdua)

ْ

ْ

(

ٗ

َب ْ)ْ

ُْبا :ْ

ّْْ نلا

َْيُْةْ

َْعَْل

ْْلاْى

َْعَْم

ِْل

ِْكَْت ِْْب

ِْبا

ْ

ِْللها

ْ

َْوْ

ُْسَّْن

ِْةْ

اْ ِلوسر

ِْلله

َْص ْ

َّْل للهاْى

ْ

َْْع ُِْ

َْلْْيِْو

َْْوْ

َْسَّْل

َْم

ْ

Bab 4

Niat Untuk Mengamalkan Kitab Allah Dan Sunah Rasulullah Saw.

Hadits No. 8

8

ِْنْبَْةَفْ يَذُخْْنَع .

ِْناَمَيْلا

َْعْ ُْللهاَْىِضَر ْ

ُْلْوُقَ يُْو ْْن

َّْنَأَْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاُْلْوُسَرْاَن َثَّدَحْ: ْ

َْ نَْةَناَمَلْا

ْاْوُمِلَعَْوْنآْرُقْلاْاْوُءَرَقَ فُْنآْرُقْلاْ َلَزَ نَْوْ ِلاَجّْرلاْ ِبْولُقِْرْذِجْىِفِْءاَمَّسلاَْنِمْ ْتَلَز

ْْوُمِلَعَ فُْنآْرُقْلاَْلَزَ نَّْمُثْ ِلاَجّْرلاْ ِبْوُلُ قِْرْذِجْىِفْْتَلَزَ نَْةَناَمَلْاَّْنَأْ:ٍمِلْسُمِلَْوْ.ِةَّن ُّسلاَْنِم

َْنِمْا

َْعْوِْنآْرُقْلا خ(ْ.ِةَّن ُّسلاَْنِمْاْوُمِل

ٗ

ْص

ٔٚٓ

ْ بْةنسلاْوْباتكلابْماصتعلِاْك

ٖ

ْصاْم/

٘ٛ

-

ٜ٘

ْ

ْبْناميلإاْك

ٖٙ

)

ْ

Artinya: Dari Khudzaifah Al Yamani radliyallahu 'anhu, ia berkata : Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menceritakan kepada kami, bahwa amanat itu turun dari langit ke dalam lubuk hati orang dan Al -Qur'an turun kemudian mereka membaca Al -Qur'an dan mengetahui Sunnah.

Menurut Imam Muslim : Sesungguhnya amanat (pada lubuk hati) itu turun ke dalam lubuk hati orang dan Al -Qur'an turun, maka mereka mengetahui Al -Qur'an dan mengetahui Sunnah.

(Bukhari, juz 4, hal. 170, Kitab Al-I‟tisham bil Kitab Wassunnah, bab 3/Muslim, juz 1, hal. 58-59, Kitab Al-Iman, bab 63)

Keterangan Hadits

ِْْلا َجّْرلاْ ِبْو ُلُ قِْل ْصَأْى ِفْا َهُلْوُزُ نَْوْ)ْتَلَزَ نَْةَناَمَلْاَّْنِإ(

َْنِك

ٌْة َيا

َْوْا َهِظْفِحِْماَز ِتْلاَْة َّيِلِباَقْ ِبْو ُلُقْلاَْك ْلِتْى ِفْىَلا َعَ تِْللهاِْ ْلَخْْن َع ْ

.ُلْصَلْاَْوُىُْرْذِجْلاَْوْاَهِبَْماَيِقْلا

(

ْْتَلَزَ ن ْ َْةَناَمَلْا َّْنِإ

) turunnya amanat pada lubuk hati orang, suatu gambaran tentang menciptakannya Allah pada hati/jiwa mempunyai kemampuan menerima, menjaga dan menegakkan amanah (Al-Qur'an dan Sunnah), (

ُِْ رْذِجْلا

) pangkal/lubuk.

Hadits No. 9

9

َْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاُْلْوُسَرْ:َلاَقْامهنعْللهاْىضرِْللهاِْدْبَعِْنْبِْرِباَجْْنَع .

ْْدَقَوْ:َلاَق ْ

َْوْ.ىّْنَعْ َنْوُلْوُ ئْسَمْ ْمُتْ نَأْ َوِْللهاْ َباَتِكِْوِبْ ْمُتْمَصَت ْعاْ ِنِإُْهَدْعَ بْاْوُّلِضَتْ ْنَلاَمْ ْمُكْيِفْ ُتْكَرَ ت

ُْلْاْ َّرَشْ َوْ ٍدَّمَحُمْىَدُىْىَدُهْلاْ َنَسْحَأْ َوِْللهاْ ُباَتِكْ ِثْيِدَحْلاْ َقَدْصَأَّْنِإْ:ىِئاَسَّنلِل

ِْرْوُم

َْدْحُم

َّْلُكَْوٌْةَلَلاَضٍْةَعْدِبَّْلُكَْوٌْةَعْدِبٍْةَثَدْحُمَّْلُكَْوْاَهُ تاَث م(ْ.ِراَّنلاْىِفٍْةَلَلاَض ْ

ٕ ص

ٖ٘ٔ

ْ –

ْ

ٖ٘ٙ

ْ

ْبْجحلا

ٜٔ

د/

ٕ

ْص

ٕٔٛ

ْ –

ْ

ٔٛٚ

ْبْجحلاْك

ٛ٘

نْ/

ٕ

ْص

ٔٛٛ

-

ْ

ٜٔٛ

ْك

ديعلاْ ةلاص بْ ني

ٕٕ

ى/

ٕ ص

ٕٕ٘

-

ْ

ٕ٘ٛ

بْ جحلاْ ك

ٕٛ

ام/

ٔ ص

ٕٔ

-

ٕٕ

ْةمدقم

ب

ٚ ىم/

ٔ ص

ٜٙ

مح/بْةمدقم

ٖ ص

ٖٔٓ

ْ –

ْ

ٖٔٔ

و

ٖٜٔ

و

ٖٚٔ

)

ْ

Artinya: Dari Jabir bin 'Abdullah radliyallahu 'anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam Bersabda : Sungguh aku meninggalkan pada kamu sesuatu yang tidak akan sesat sesudah itu jika memang kamu berpegang teguh kepadanya, yaitu Kitab Allah dan kamu ditanya tentang aku (bertanggung jawab atas pengamalan Kitab Allah (Al-Qur`an) yang telah disampaikan oleh Rasul).

Dalam Sunan Imam An-Nasa`i : Bahwa sebenar-benar perkataan adalah Kitab Allah dan sebaik- baiknya petunjuk adalah petunjuk Muhammad, sedang sejelek-jeleknya perkara (agama) adalah perkara yang diada-adakan, dan perkara yang diada-adakan itu adalah bid‟ah (yaitu semua

perbuatan yang menyimpang atau di luar petunjuk / tuntunan Al-Qur`an dan As- Sunnah), setiap bid‟ah itu sesat dan segala kesesatan itu di neraka.

(Muslim, juz 2, hal 531-536, Al-Hajji, bab 19/Abu Dawud, juz 2, hal 182-187, Kitabul hajji, bab 85/ Nasa`i, juz 2, hal 188-189, Kitab Shalatul 'Idain, bab 22/ Ibnu Majah, juz 2, hal 252-258, Kitabul Hajji, bab 82/ Muwatha`, juz 1, hal 21-22, Muqaddimah, bab 7/ Darimi, juz 1, hal 69, Muqaddimah,bab/ Ahmad, juz 3, hal 310-311, dan 319, dan 371)

Hadits No. 10

11

َْصِْللهاْ َلْوُسَرَّْنَأْونعْللهاْىضرَْةَرْ يَرُىْىِبَأْْنَع .

َْكَراَبَ تْ َْللهاَّْنِإْ:َلاَقَْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّل

ِْوِبْاْوُكِرْشُتَْلَِْوُْهْوُدُب ْعَ تْْنَأْْمُكَلْىَضْرَ يْ:اًثَلاَثْْمُكَلُْطَخْسَيَْوْاًثَلاَثْْمُكَلْىَضْرَ يْىَلاَعَ تَْو

َّْرَفَ تَْلَِْوْاًعْ يِمَجِْللهاِْلْبَحِبْاْوُمِصَت ْعَ تْْنَأَْوْاًئ ْيَش

َْوْْمُكَرْمَأْ ُْللهاُْهَّلَِوْْنَمْاْوُحَصاَنَ تْْنَأَْوْاْوُ ق

ام(ْ. ِلاَؤُّسلاَْةَرْ ثَكَْوْ ِلاَمْلاَْةَعاَضِإَْوَْلاَقَوَْلْيِقْْمُكَلُْطَخْسَي

ٕ

ْص

ٕ٘ٗ

-

ٕ٘٘

ْهركيامك

بْملاكلاْنم

ٛ م/

ٖ

ْص

ٕٔٓ

-

ٕٔٔ

ْ بْةيضقلِاْك

٘ مح/

ْ

ٕ ص

ْ

ٖٙٓ

ْو

ٕٙٚ

)

ْ

Artinya: Dari Abu Hurairah radliyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam Bersabda: Sungguh Allah Maha Memberi barakah dan Maha Tinggi, ridla kepada kamu tiga hal dan murka kepada kamu tiga hal. Dia ridla, kamu menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, kamu semuanya berpegang teguh pada tali Allah dan tidak berpecah belah (berfirqoh- firqoh), kamu taat dan patuh kepada orang yang telah Allah beri kuasa untuk mengurus perkaramu.

Dan Dia murka kepadamu, Qila wa qola (menyampaikan berita yang belum pasti kebenarannya), menyia-nyiakan harta (membelanjakan harta diluar aturan Allah), dan banyak pertanyaan (yang tidak perlu).

(Muwatha', juz 2, hal 254-255, Kamaa Yakrahu minal kalami, bab 8/ Muslim, juz 3, hal 120- 121, kitabul Aqdliyah, bab 5/ Ahmad, juz 2, hal 360 dan 267)

HaditsNO.11

11

ٍْخْيَرُشْىِبَأْ ْنَع . ىِعاَزُخْلا ْ

َْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاْ ُلْوُسَرْاَن ْيَلَعَْجَرَخ:َلاَقْونعْللهاْىضر ْ

َْقْ.ىَلَ بْ:اْوُلاَقْ؟ِللهاْ ُلْوُسَرْىّْنَأَْوْ ُْللهاَّْلِِإَْوَلِإَْلِْْنَأَْنْوُدَهْشَتَْسْيَلَأْ:َلاَقَ فَْمَّلَس

َّْنِإْ:َلا

ْْهَ تْْنَلَْوْاْوُّلِضَتْْنَلْْمُكَّنِإَفِْوِبْاْوُكَّسَمَتَ فْْمُكْيِدْيَأِبُْوُفْرَطَْوِْللهاِْدَيِبُْوُفْرَطَْنآْرُقْلاْاَذَى

ْاوُكِل

:اْدئاوزلاْعمجم(.حيحصْلاجرْولاجروْريبكْلاْىِفْىِناَرَ بَّطلاْهاورْ.اًدَبَأُْهَدْعَ ب

ٜٔٙ

)

ْ

Artinya: Dari Abu Syuraikh Al-Khuza‟i radliyallahu 'anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar kepada kami seraya bersabda: “Bukankah kamu bersaksi bahwa tiada sesembahan selain Allah, dan sesungguhnya aku utusan Allah?” Mereka menjawab: “Betul!” Nabi SAW bersabda: “Sungguh Al -Qur'an ini ujung satunya di tangan Allah, sedang ujung lainnya di tangan kamu, maka berpegang teguhlah padanya, sungguh kamu tidak akan sesat dan tidak akan rusak/binasa sesudah itu selamanya”.

(HR. Thabarani pada Al Kabir, dan para perawinya shahih, Majma`uz Zawaid, juz 1, hal. 169)

(

ِْةَعْدِبْلاِْكْرَ تَْوَْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاِْلْوُسَرِْةَّنُسِبِْلَمَعْلاْىَلَعُْةَيّْ نلاْ:ٌْباَبْ) ٘

ْ

Niat mengamalkan sunnah Rasulullah SAW dan menjauhi bid`ah

ْ

Hadits No. 12

12

ْ ِنْبْ ِضاَبْرِعْلاْ ْنَع .

َْةَيِراَس

َّْمُثْ ٍمْوَ يْ َتاَذَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاْ ُلوُسَرْاَنِبْىَّلَصْ َلاَق ْ

ٌْلِئاَقَْلاَقَ فُْبوُلُقْلاْاَهْ نِمْْتَلِجَوَوُْنوُيُعْلاْاَهْ نِمْْتَفَرَذًْةَغيِلَبًْةَظِعْوَمْاَنَظَعَوَ فْاَنْ يَلَعَْلَبْ قَأ

ْاَي ْ

َْر

ِْعْمَّسلاَوِْوَّللاْىَوْقَ تِبْْمُكيِصوُأْ َلاَقَ فْاَنْ يَلِإُْدَهْعَ تْاَذاَمَفٍْعّْدَوُمُْةَظِعْوَمِْهِذَىَّْنَأَكِْوَّللاْ َلوُس

ْ

ِْتْخاْىَرَ يَسَفْيِدْعَ بْْمُكْنِمْ ْشِعَيْ ْنَمُْوَّنِإَفْاِّيِشَبَحْاًدْبَعْ ْنِإَوِْةَعاَّطلاَو

ْْمُكْيَلَعَ فْاًريِثَكْاًف َْلا

َّْنُسِب

ْْمُكاَّيِإَوِْذِجاَوَّ نلاِبْاَهْ يَلَعْاوُّضَعَوْاَهِبْاوُكَّسَمَتَْنيِدِشاَّرلاَْنيّْيِدْهَمْلاِْءاَفَلُخْلاِْةَّنُسَوْيِت

ْ ِتاَثَدْحُمَو

ِْروُمُلْا

َْضٍْةَعْدِبَّْلُكَوٌْةَعْدِبٍْةَثَدْحُمَّْلُكَّْنِإَف ْ

ْىَلَعْْمُكُتْكَرَ تْْدَقْ:ْدمحلوْ.ٌةَل َْلا

ِْءاَضْيَ بْلا

ْاَىِراَهَ نَكْاَهُلْ يَل ْ

َْلِ

ِْتْخاْىَرَ يَسَفْْمُكْنِمْْشِعَيْْنَمَوْ ٌكِلاَىْ َّلِِإْيِدْعَ بْاَهْ نَعُْغيِزَي ْ

َْلا

ْْاًف

َّْطلاِبْْمُكْيَلَعَوَْنيّْيِدْهَمْلاَْنيِدِشاَّرلاِْءاَفَلُخْلاِْةَّنُسَوْيِتَّنُسْْنِمْْمُتْ فَرَعْاَمِبْْمُكْيَلَعَ فْاًريِثَك

ِْةَعا

ًْدْبَعْ ْنِإَو

ْْاْ ِلَمَجْلاَكْ ُنِمْؤُمْلاْاَمَّنِإَفْ ِذِجاَوَّ نلاِبْاَهْ يَلَعْاوُّضَعْاِّيِشَبَحْا

َْديِقْناْ اَمُثْيَحْ ِفِن لآ

َْداَقْ نا

ْد(ْ.

ٗ

ْ

ْص

ٕٓٓ

-

ٕٓٔ

ْ

ْبْةنسلاْك

ٙ

ْتْ/

ٔ

ْ

ْص

ٖٔٗ

-

ٔٗ٘

ْ

ْبْملعلاْك

ٔٙ

ْ /حيحصْنسح

ْىم

ٔ

ْ

ْص

ٗٗ

-

ٗ٘

ْ

ْبْةمدقملا

ٔٙ

ْ ىْ/

ٔ

ْ

ْص

ٜٔ

-

ٕٔ

ْ

ْةمدقم

ْب

ٔٙ

ْمحْ/

ٗ

ْ

ْص

ٕٔٙ

ْ

ْو

ٖٔٚ

)

ْ

Artinya: Dari 'Irbadl bin Sariyah radliyallahu 'anhu berkata :"Pada suatu hari Rasululloh shallallahu 'alaihi wa sallam sholat bersama kami, kemudian Rasululloh menghadapkan (wajahnya) kepada kami dan memberi nasehat yang sangat mendalam, sehingga air mata bercucuran dan hati bergetar. Kemudian ada seseorang yang berkata : "Wahai Rasulullah seakan-akan ini adalah nasehat perpisahan dari seseorang. Maka apakah yang akan engkau amanatkan (wasiatkan) kepada kami?" Kemudian Nabi bersabda: "Aku berwasiat kepada kamu agar bertaqwa kepada Allah, mendengar dan taat, sekalipun (yang harus ditaati itu) seorang budak Habsyi. Karena sesungguhnya di antara kamu yang hidup sesudahku akan menyaksikan perselisihan yang banyak. Maka tetaplah pada sunnahku dan sunnah para khulafa`urrasyidin al-mahdiyyin (yang mendapat petunjuk), berpegang teguhlah dengan sunnah itu dan gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham (kuat-kuat), dan jauhilah perkara- perkara yang dibarukan (diada-adakan). Sesungguhnya semua perkara yang dibaru-barukan (diada-adakan) itu bid'ah, dan semua bid'ah itu sesat." Dalam Musnad Ahmad : "Sungguh aku meninggalkan kamu dalam keadaan putih bersih (petunjuk yang jelas, Al-Qur`an dan Al- Hadits), malamnya seperti siangnya, tidak akan menyimpang dari itu sepeninggalku kecuali orang yang binasa/rusak. Barangsiapa di antara kamu yang hidup sesudahku maka akan melihat perselisihan yang banyak. Maka tetaplah pada sunnahku yang sudah kamu ketahui dan sunnah para khulafa`urasyidin al-mahdiyyin (yang mendapat petunjuk). Dan kamu harus taat sekalipun (yang harus ditaati itu) budak Habsyi. Dan gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham (kuat-kuat). Sesungguhnya orang mu'min itu hanyalah seperti onta yang dicocok hidungnya (jw:dikeluh= jinak), ke mana dituntun dia akan menurut."

Tambahan Keterangan Hadits

ِْذِجاَوَّ نلاِبْاَهْ يَلَعْاوُّضَعَو (

)

^: gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham. "An-nawajid" adalah bentuk jamak dari "an-najidzah" yaitu gigi bagian akhir, ada yang mengatakan sinonim dari "sin" (gigi). Kalimat ini sebagai kinayah (kiasan) dari "melazimi dan berpegang teguh pada as-sunnah dengan kuat". Kata Al-Kaththabi, kalimat ini mengandung makna perintah untuk bersabar terhadap terhadap segala musibah yang menimpa sebagai konsekwensi karena berpegang teguh kepadanya.

َْنيِدِشاَّرلاَْنيّْيِدْهَمْلاِْءاَفَلُخْلا

)

^{) :} khulafa`urrasyidin al-mahdiyyin (yang mendapat petunjuk). Mereka adalah Khalifah yang empat, Abu Bakar, 'Umar, 'Utsman, dan 'Ali. Hal ini sebagaimana sabda Nabi SAW., bahwa Khilafah sesudah beliau itu 30 tahun, dan ternyata kekhilafahan (30 th) sesudah beliau berakhir pada 'Ali Kw. Ada yang berpendapat bahwa termasuk khulafa`urrasyidin adalah siapa saja dari para pemimpin Islam yang berjalan pada jalan mereka (kholifah yang empat), yang bersungguh-sungguh dalam hukum, merekalah para kholifah (pengganti) Rasul dalam meninggikan kebenaran dan menghidup-hidupkan agama serta menunjukkan kepada manusia "jalan yang lurus". (Hasyiyah As-Sindi 'Ala Ibni Majah)

Hadits ini mengandung peringatan kepada umat, agar tidak mengikuti perkara-perkara bid'ah dalam agama.

Hadits No. 13

13

ِْدْبَعْ ْنَع .

ْ ِنْبِْوَّللا ْ

ٍْدوُعْسَم

ِْناَتَنْ ثاْاَمُىْاَمَّنِإْ َلاَقَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاْ َلوُسَرَّْنَأ ْ

َْكْلا

َْكْلاْ ُنَسْحَأَفْ ُيْدَهْلاَوُْم َْلا

َْلا

َْكْ ِم

َْأْ ٍدَّمَحُمْ ُيْدَىْ ِيْدَهْلاْ ُنَسْحَأَوْ ِوَّللاُْم َْلا

َْلِ

ْْمُكاَّيِإَو ْ

َْدْحُمَو

ْْاْ ِتاَث

َْفْ ِروُم ُْل

ْ َّرَشْ َّنِإ

ِْروُمُلْا

َْضْ ٍةَعْدِبْ ُّلُكَوٌْةَعْدِبْ ٍةَثَدْحُمْ ُّلُكَوْ اَهُ تاَثَدْحُم ْ

َْلا

ْْ.ٌةَل

ِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصٍْدَّمَحُمُْيْدَىِْيْدَهْلاَْنَسْحَأَوِْوَّللاُْباَتِكْ ِثيِدَحْلاَْنَسْحَأَّْنِإْ:ْيراخبللو

ْ َّرَشَوَْمَّلَسَو

ِْروُمُلْا

َْوْاَهُ تاَثَدْحُم ْ

ََْْنوُدَعوُتْاَمَّْنِإ .َْنيِزِجْعُمِبْْمُتْ نَأْاَمَوْ ٍت لآ

ْ ى(

ٔ ص

ٕٔ

ْ

ْبْةمدقم

ٚ

ْخْ/

ٗ

ْ

ْص

ٔٚٓ

ْ

ْو

ٖ

ْ

ْص

ٗٗ

)

ْ

Artinya: Dari 'Abdillah bin Mas'ud ra. bahwa Rasululloh shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

Sesungguhnya yang dua itu hanyalah Al-Kalam (perkataan) dan Al-Hadyu (tingkah laku/kelakuan). Maka sebaik-baik kalam adalah Kalamullah (Al-Qur`an) dan sebaik-baik Al- Hadyu adalah Hadyu Muhammad SAW (Al-Hadits). Hati-hatilah dan jauhilah olehmu bersama perkara-perkara (agama) yang diada-adakan. Sesungguhnya sejelek-jelek perkara itu adalah perkara (agama) yang dibarukan, dan segala perkara (agama) yang dibarukan adalah sesat.

Dalam Shahih Bukhari; Sesungguhnya sebaik-baik Al-Kalam adalah Kalamullah dan sebaik-baik Al-Hadyu adalah Hadyu Muhammad SAW., dan sejelek-jelek perkara adalah perkara (agama) yang dibarukan dan sesungguhnya apa yang dijanjikan kepadamu itu pasti datang dan kamu tidak dapat melemahkan (menggagalkan).

ْْْْْْْْْْ

Catatan tambahan

ْ ِتاَثِدْحُمَوْْمُكاَّيِإَو (

ُْمُلْا

ِِْ رو

ِْ)

^: Dan jauhilah oleh kalian perkara-perkara (agama) yang dibarukan. "Muhdatsat" adalah bentuk jamak dari "muhdatsah" artinya segala sesuatu yang baru. Dalam hal ini yang dimaksud adalah perkara agama yang tidak ada pokok landasan syari'atnya.. Sedangkan semua perkara agama yang ada pokok landasan syari'atnya tidaklah dinamakan bid'ah. Bid'ah dalam ta'rif syari'at berbeda dengan bid'ah dalam ta'rif lughowi, karena semua perkara yang baru yang tidak ada contoh sebelumnya dinamakan bid'ah, yang terpuji maupun tercela. Sedangkan bid'ah dalam urusan agama, sebagaimana terdahulu, terbagi menjadi lima

Jadi yang dimaksud dengan bid'ah dalam urusan agama di sini adalah segala urusan yang dianggap sebagai urusan agama, yang tidak ada landasan syar'inya, baik landasan dalil yang umum maupun yang khusus.

(

ِْةَعْدِبْلاْ ِباَنِتْجاْىَلَعَْوْ.م.صِْللهاْ ِلْوُسَرِْةَّنُسِْءاَيْحِإْىَلَعِْةَظَفاَحُمْلاْىَلَعُْةَيّْ نلاْ:ٌْباَبْ) ٙ

ْ

BAB 6

NIAT UNTUK SENANTIASA MENGHIDUPKAN SUNNAH RASUL SAW. DAN MENJAUHI BID`AH Hadits No. 14

14

ْاَيْ:َْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاُْلْوُسَرْىِلْ َلاَقْ:لاقْونعْللهاْىضرْ ٍكِلاَمِْنْبْ ِسَنَأْْنَع .

ْاَيْ:ىِلْ َلاَقَّْمُثْ.ْلَعْ فاَفٍْدَحَل ِّّْشِغْ َكِبْلَ قْىِفَْسْيَلَْىِسْمُتَْوَْحِبْصُتْْنَأْ َتْرَدَقْْنِإَّْيَنُ ب

َّْنُسْْنِمْ َكِلاَذَوَّْيَنُ ب .ِةَّنَجْلاْىِفْىِعَمَْناَكْىِنَّبَحَأْْنَمَْوْىِنَّبَحَأْْدَقَ فْىِتَّنُسْاَيْحَأْْنَمَْوْىِت

ْ(

ْت

ٔٓ

ْ

ْص

ٔٗٛ

ْ

ْبْملعلاْك

ٔٙ

ْ )نسح

ْ

Artinya: Dari Anas bin Malik ra. berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadaku : “Wahai anakku usahakanlah dengan sungguh-sungguh untuk tidak melakukan penipuan di waktu pagi dan sore (sepanjang hari)”. Kemudian beliau bersabda : “Wahai anakku itulah sebagian sunnahku (prikehidupanku, prilaku-ku), barangsiapa yang menghidup- hidupkan sunnahku sungguh dia telah mencintaiku, dan barangsiapa yang mencintaiku dia bersamaku di surga”. (Tirmidzi, juz 10, hal 148, Kitab Al-Ilmu, Bab 16, Hadits Hasan)

Hadits No. 15

15

ِْللهاِْدْبَعِْنْبِْرْيِثَكْْنَع .

ِْنْب

ْ ُْللهاْىَّلَصَّْىِبَّنلاَّْنَأِْهّْدَجْْنَعِْوْيِبَأْْنَعْىِنَزُمْلاْ ٍفْوَعِْنْبْوِرْم َْْع

ْ:ْ َلاَقْ؟ِللهاْ َلْوُسَرْاَيُْمَلْعَأْاَمْ:َلاَقْ!ُلَلاِبْاَيْْمَلْعِاْ:ْ ِثِراَحْلاِْنْبْ ِلَلاِبِلَْلاَقَْمَّلَسَْوِْوْيَلَع اَيُْمَلْعَأْاَمْ:َلاَقْ!ُلَلاِبْاَيْْمَلْعِا

ْ ْتَت ْيِمُأْ ْدَقْىِتَّنُسْ ْنِمًْةَّنُسْاَي ْحَأْ ْنَمْ:َلاَقْ؟ِللهاْ َلْوُسَر ْ

ِْنَمَوْاًئ ْيَشْْمِىِرْوُجُأْْنِمْ َصُقْ نَ يْْنَأِْرْيَغْْنِمْاَهِبَْلِمَعْْنَمُْلْثِمِْرْجَلْاَْنِمُْوَلَّْنِإَفْىِدْعَ ب

ْْوُسَرَْوْ َْللهاْىِضْرُ تَْلًِْةَلَلاَضًْةَعْدِبَْعَدَت ْبا

ُْصُقْ نَ يَْلِْاَهِبَْلِمَعْْنَمِْماَثَأُْلْثِمِْوْيَلَعَْناَكُْوَل

ْ.اًئ ْيَشْ ِساَّنلاِْراَزْوَأْ ْنِمْ َكِلاَذ

ْتْ(

ٔٓ

ْ

ْص

ٔٗٚ

-

ٔٗٛ

ْ

ْبْملعلاْك

ٔٙ

ْ

ْثيدح

ْ ىْ/نسح

ٔ

ْ

ْص

ٜٔ

-

ٜٕ

ْ

ْبْةمدقم

ٔ٘

)

ْ

Artinya: Dari Katsir bin 'Abdillah bin `Amr bin 'Auf Al Muzani dari ayahnya dari kakeknya, bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada Bilal bin Harits : “Ketahuilah wahai Bilal!” Bilal berkata : “Apa yang saya ketahui ya Rasulullah?” Beliau bersabda lagi:

“Ketahuilah wahai Bilal!” Bilal berkata lagi : “Apa yang harus saya ketahui ya Rasulullah SAW?”

Beliau bersabda : “Barangsiapa yang menghidup-hidupkan (mengajarkan dan mengamalkan) satu sunnah di antara sunnah-sunnahku yang dimatikan (sudah tidak diajarkan dan tidak diamalkan) sesudahku, maka sungguh dia memperoleh pahala sama dengan pahala orang yang mengamalkannya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun. Dan barangsiapa membuat suatu bid‟ah yakni kesesatan yang Allah dan Rasul-Nya tidak meridlai, maka dia menanggung dosa sama dengan dosa orang yang mengamalkannya (mengikuti bid‟ah itu) tanpa mengurangi beban dosa orang-orang itu sedikit pun”. (Tirmidzi, juz 10, hal 147-148, Kitab Al-Ilmu, Bab 16, Hadits Hasan/ Ibnu Majah, juz 1, hal 91-92, Muqaddimah, Bab 15) Hadits No. 16

16

ُْكّْسَمَتُمْلاْ:َْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاُْلْوُسَرَْلاَقْ:َلاَقْوْنَعْ ُْللهاَْىِضَرَْةَرْ يَرُىْىِبَأْْنَع . ىِناربطلاْهاور(ْ.ٍدْيِهَشُْرْجَأُْوَلْىِتَّمُأِْداَسَفَْدْنِعْىِتَّنُسِب

ْ

ْلئاوزلاْعمجم(ْطسولاْىف

ٔ

ْ

ص

ْ

ٕٔٚ

ْ)

ْ نسح

ْ

Artinya: Dari Abu Hurairah ra. berkata : Bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:

Orang yang berpegang teguh pada sunnahku ketika umatku rusak ia memperoleh pahala seperti orang mati syahid. (HR. Thabarani)

Hadits No. 17

17

َْذُحْْنَع .

ِْناَمَيْلاِْنْبَْةَفْ ي ىضر

َْلْوُسَرَّْنَأْونعْللها ْ

ْىِتْأَيَسْ:َلاَقَْمَّلَسَْوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللها ْ

َّْن ُسْْوَأِْوِبُْسَنْأَت ْسُيٍْخَأْْوَأْ ٍلَلاَحٍْمَىْرِدْ:ٍثَلاَثْْنِمُّْزَعَأٌْئْيَشِْوْيِفُْنْوُكَيَْلٌِْناَمَزْْمُكْيَلَع

ٍْة

اور(ْ.اَهِبُْلَمْعُ ي )ىناربطلاْه

ْ اوزلاْعمجم(ْطسولاْىف

ْدئ

ٔ

ْ

ْص

ٕٔٚ

ْ)

ْ

Artinya: Dari Hudzaifah bin Al Yamani ra, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : Akan datang suatu jaman kepada kalian semua yang waktu itu tidak ada sesuatu yang lebih sedikit dari tiga hal : Dirham (uang) halal, saudara yang menyenangkan, dan Sunnah yang diamalkan. (HR. Thabarani)

(

ُْعِطَقْ نَ يَْلِْىِذَّلاُّْر َّشلاَْوْىِدَتْهُمْلاَْوُْكِلاَهْلاْ:ٌْباَبْ) ٚ

ْ

Bab 7

Orang yang Binasa, Orang yang Mendapat Petunjuk dan Kejahatan yang Tiada Putus-Putus Hadits No. 18

18

َْلاَقْوٍرْمَعِْنْبِْوَّللاِْدْبَعْْنَع .

ْيِفَْنوُدِهَتْجَيٌْلاَجِرَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاْ ِلوُسَرِلَْرِكُذ

َْشْاًداَهِتْجاِْةَداَبِعْلا

ُْةَواَرَضْ َكْلِتْ َلاَقَ فْاًديِد

ِْلإْا

ْْس

ٍْةَّرِشّْْلُكِلَوٌْةَّرِشٍْةَواَرَضّْْلُكِلَوُْوُتَّرِشَوِْم َْلا

َّْنُسَوٍْداَصِتْقاْىَلِإُْوُتَرْ تَ فْْتَناَكْْنَمَفٌْةَرْ تَ ف

ْ مُل َِِفٍْة

ْيِصاَعَمْلاْىَلِإُْوُتَرْ تَ فْْتَناَكْْنَمَوَْوُىْاَم ْ

ْ.ُكِلاَهْلاَْكِلَذَف

ْ

ْىِفَو

ٍْةَياَوِر

ْيِصاَعَمْىَلِإُْوُتَرْ تَ فْ ْتَناَكْْنَمَوَْوُىْاَمْ مُِلَِفِْةَّنُّسلاَوْ ِباَتِكْلاْىَلِإُْوُتَرْ تَ فْ ْتَناَكْْنَمَف ْ

.ُكِلاَهْلاَْكِلَذَفِْوَّللا

ْ

ْدنسم دمحأ

ْ -

ْ

ْج(

ٖٔ

ْ

ْصْ/

ٕٜٕ

)

ْ

Artinya: Dari „Abdullah bin „Amr ra. berkata: dituturkan kepada Rasululloh shallallahu 'alaihi wa sallam tentang orang-orang yang bersungguh-sungguh di dalam beribadah dengan kesungguhan yang tinggi. Nabi bersabda itulah adat kebiasaan Islam dan semangatnya (giat/senangnya). Setiap adat kebiasaan memiliki semangat, dan setiap semangat memiliki kelesuan (melemah). Barangsiapa kelesuannya itu menuju kepada kelurusan dan Sunnah, maka dia tetap berada pada landasan (Al-Kitab dan As-sunnah). Dan barangsiapa yang kelesuannya itu pada kemaksiatan, maka itulah orang yang binasa/rusak.

Dalam riwayat lain: Barangsiapa yang kelesuannya itu pada Al-Qur`an dan As-sunnah, maka dia tetap berada pada landasan (Al-Kitab dan As-Sunnah). Dan barangsiapa yang kelesuannya itu pada kemaksiatan, maka itulah orang yang binasa/rusak.

(Musnad Ahmad, juz 13, hal. 292)

Keterangan Hadits

ٍةَواَرَض ( َسِّللا ُةَجْهَّللا َو ،ُوْنَع ُرَ بْصُي َلا ِوِب اًجَْلَ َو ًةَداَع ىأ ًةَواَرَض ِمَلاْسِلإل ِ َّنِإ ) ىَرْغُم ىأ َعِلُو اَذِإ ِئْيَّشلاِب َجُِلَ َو ُنا

.ِوِب ا ُةَّرِّشلا ) ُةَّرِش ( رلا َو ُطاَشَّنل

َأ ُلاَقُ ي ) ٌةَرْ تَ ف ( ُةَبْغ ا َرَ تْ ف

ُعَض ىأ ٌِتِْفُم َوُهَ ف ُلُجَّرل َنِم ُةَرْ تَفْلا َو ُوُفْرَط َرَسَكْنا َو ُوُنْوُفُج ْتَف

.ُةَلاَسِّرلا ِوْيِف َعَطَقْ نِا ىِذَّلا ِناَمَّزلا

ْ

(

ٍْةَواَرَض

^):

ًةَواَرَض ِمَلاْسِلإل ِ َّنِإ

, yaitu: Adat kebiasaan yang tidak dapat ditahan (yang tidak terbendung); (

ٌْةَّرِش

) : semangat, giat, senang; kata (

ٌْةَرْ تَ ف

) : lesu/lemah. Kata

ُلُجَّرلا َرَ تْ فَأ

: telah melemah orang itu, maka dia orang yang lemah (

ٌِتِْفُم

), yakni lemah pelupuk matanya, dan rusak penglihatannya. Kata (

ُةَرْ تَ ف

) lesu/lemahnya zaman yaitu zaman yang tidak ada Risalah.

Hadits No.19

19

ْ ِباَحْصَأْ ْنِمْ ِراَصْنَْلاْ َنِمْ ٍلُجَرْىَلَعَْةَدْعَجْ ُنْبْىَيْحَيَوْاَنَأْ ُتْلَخَدْ َلاَقْ ٍدِىاَجُمْ ْنَع .

ِْلوُسَّرلا

ْْوَمَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاْ ِلوُسَرَْدْنِعْاوُرَكَذَْلاَق ْ

َْلاَقَ فْ ِبِلَّطُمْلاِْدْبَعْيِنَبِلًْة َْلِ

َْنَأْيّْنِكَلَْمَّلَسَوِْوْيَلَعُْوَّللاْىَّلَصِْوَّللاُْلوُسَرَْلاَقَ فَْلاَقَْراَهَّ نلاُْموُصَتَوَْلْيَّللاُْموُقَ تْاَهَّ نِإ

ُْماَنَأْا

َْو

َْصُأ

ِْنَمَفُْرِطْفُأَوُْموُصَأَوْيّْل

َّْنِإْيّْنِمْ َسْيَلَ فْيِتَّنُسْْنَعْ َبِغَرْْنَمَوْيّْنِمْ َوُهَ فْيِبْىَدَتْ قا ْ

ْْتَناَكْْنَمَوَّْلَضْْدَقَ فٍْةَعْدِبْىَلِإُْوُتَرْ تَ فْْتَناَكْْنَمَفًْةَرْ تَ فَّْمُثًْةَّرِشٍْلَمَعّْْلُكِل

ٍْةَّنُسْىَلِإُْوُتَرْ تَ ف ْ

ِْدَقَ ف

ْْىا ْ

ْ.ىَدَت

ْ

ْدمحأْدنسم -

ْ

ْج(

٘

ْ

ْْصْ/

ٜٗٓ

)

ْ

Artinya: Dari Mujahid dia berkata: Aku dan Yahya bin Ja'dah mengunjungi seorang sahabat Rasul dari kalangan Anshar, ia berkata: Mereka telah menuturkan kepada Rasululloh shallallahu 'alaihi wa sallam tentang seorang budak perempuannya Bani 'Abdul Muththalib, ia berkata bahwa budak tersebut berdiri (sholat) setiap malam, dan berpuasa setiap hari. Dia berkata, Rasululloh saw. bersabda: Akan tetapi aku tidur dan shalat, puasa dan berbuka. Maka barangsiapa mengikutiku, maka dia termasuk umatku. Dan barangsiapa membenci (tidak mau mengikuti) sunnahku, maka dia tidak termasuk umatku. Sesungguhnya setiap amal itu memiliki semangat, kemudian lemah/lesu, maka barangsiapa lesunya mengarah kepada bid'ah maka sungguh ia telah sesat. Dan barangsiapa lesunya mengarah kepada Sunnah, maka sungguh dia mendapat (berbuat sesuai) petunjuk.

(Musnad Ahmad, juz 5, hal. 409)

Hadits No. 20

21

ْيِلاَمُّثلاٍْرْيَمُعِْنْبِْمَكَحْلاِْنَعَو .

ْىَّلَصِْللهاُْلْوُسَرَْلاَقْ:َلَاق

َْلَاْ:َمَّلَسَوِْوْيَلَعُْللها

ُْعِظْفُمْلَاُْرْم

يناربطلاْهاورْ.ْ ِعَدِبْلاُْراَهْظِاُْعِطَقْ نَ يَْلِْيِذّلاْ ُّرَّشلاَوُْعِلْضُملْاُْلْمَحلْاَو

ْ

ْدئاوزلاْعمجم

ْدئاوزلاْعمجمْدئاوزلاْعمجم(

ٔ

ْ

ْص

ٔٛٛ

ْ

ْوىوْديلولاْنبْةيقبْريبكلاْيفْو )فيعض

.

ْ

Artinya: Dari Hakam bin 'Umair Ats-Tsumali ra. berkata, bersabda Rasululloh saw. bersabda:

Perkara yang mengerikan, beban yang memberatkan dan keburukan yang tiada putus- putusnya itu memunculkan berbagai bid‟ah.

Diriwayatkan oleh Ath-Thabarani pada Kitab Al-Kabir, dan padanya terdapat rawi bernama Baqiyah bin Al-Walid, dia ini lemah.

(Majma`uz Zawa`id wa Manba‟ul Fawa`id, juz 1, hal. 114)

(

َْنَتِفْلاَْبّْنُجْْنَمَلَْدْيِعَّسلاَّْنِإْ:ٌْباَبْ) ٛ

Bab 8 Sesungguhnya Orang yang Bahagia adalah Orang yang Benar-benar Dijauhkan dari Fitnah

Hadits No. 21

21

ْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاْ َلْوُسَرُْتْعِمَسْْدَقَلِْللهاُْمْيَأْ:َلاَقُْوْنَعْ ُْللهاَْىِضَرِْدَوْسَلْاِْنْباِْداَدْقِمْلاِْنَع .

ْْلاْ َبّْنُجْ ْنَمَلَْدْيِعَّسلاَّْنِإْ:َلاَقَْمَّلَسْ َوِْوْيَلَع

ِْنَمَلْ َوْ َنَتِفْلاْ َبّْنُجْ ْنَمَلَْدْيِعَّسلاَّْنِإَْنَتِف

د(ْ.اًىاَوَ فَْرَ بَصَفَْىِلُت ْبا

ٗ

ْص بِْنَتِفْلاْك ٕٔٓ

ٕ

ْ.)

ْ

Artinya: Dari Miqdad bin Al-Aswad r.a. ia berkata : Demi Allah sungguh aku mendengar Rasulullah SAW bersabda : Sesungguhnya orang yang bahagia adalah orang yang benar-benar dijauhkan dari fitnah, sesungguhnya orang yang bahagia adalah orang yang benar-benar dijauhkan dari fitnah, dan orang yang benar-benar diuji kemudian ia sabar, maka ia mengucapkan “wah” (merasa senang). (Abu Dawud, juz 4, hal. 102, Kitab Al-Fitan, bab 2)

اًىاَوَ ف

)

ْ (

ُْوَبَيْطَأْاَمُْوَلْاًىاَوْ:َْتْلُ قِْئْيَّشلاْ ِبْيِطْْنِمَْتْبَّجَعَ تْاَذِإْ:ْهووْ=

)ِحاَحّْصلاُْراَتْخُم(

Kata (

هاوْ= ْ هوو

) : Apabila kamu mengagumi bagusnya sesuatu, kamu mengucapkan “WAH” kepadanya, “alangkah bagusnya!”.

)ِمَلاْسِلإْاْ ِفْيِرْعَ تْ ِباَوْ بَأْىِفْىِناَّثلاْمْسِقْلا(

(

ِْوِبُْلَمْكُمْلاُْنْيّْدلاْ:ٌباَبْ) ٜ

َْمْلا

ُْمَلاْسِلإْاَْوُىِْللهاَْدْنِعُْوْنَعُّْىِضْر

ْ

BAGIAN KEDUA

Tentang Ta`rif Islam Bab 9

Agama yang Disempurnakan lagi Diridloi Oleh Allah Adalah Agama Islam

(

ْنارمعْلآ(ُْمَلاْسِلإْاِْللهاَْدْنِعَْنْيّْدلاَّْنِإْ) ٚ

ٔٙ

)

ْ

(

ُْمُكَلْ ُتْيِضَرْ َوْىِتَمْعِنْ ْمُكْيَلَعْ ُتْمَمْتَأْ َوْ ْمُكَنْ يِدْ ْمُكَلْ ُتْلَمْكَأَْمْوَ يْلاْ:ْىَلاَعَ تْ َلاَقَوْ) ٛ :ةدئاملا(ْ.اًن ْيِدَْمَلاْسِلإْا

ٖ )

ْ

Artinya: Sesungguhnya agama yang ada di sisi Allah adalah agama Islam (Ali ‟Imran : 16)

Artinya: Dan berkata Allah Ta‟ala: Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu dan telah Aku sempurnakan pula nikmat-Ku untuk kamu dan Aku rela Islam sebagai agama untukmu. (Al- Ma`idah: 3)

(

ٍْسْمَخْىَلَعُْمَلاْسِلإْاَْىِنُبْ:ٌْباَبْ) ٔٓ

ْ

Bab 10

Agama Islam Dibangun Atas Lima Perkara Hadits No. 22

22

َْىِنُبْ:َْمَّلَسْ َوِْوْيَلَعْ ُْللهاْىَّلَصِْللهاْ ُلْوُسَرْ َلاَقْ:َلاَقْاَمُهْ نَعْْللهاَْىِضَرْ َرَمُعِْنْباِْنَع .

ُْمَلاْسِلإْا

َْوِْةَلاَّصلاِْماَقِإَْوِْللهاُْلْوُسَرْاًدَّمَحُمَّْنَأَْوْ ُْللهاَّْلِِإَْوَلِإَْلِْْنَأِْةَداَهَشْ:ٍسْمَخْىَلَع ْ

ْخ(َْناَضَمَرِْمْوَصَْوّْْجَحْلاَْوِْةاَكَّزلاِْءاَتْ يِإ

ٔ

ْ ص

ٚٗ

ْبِْناَمْيِلإْاْك ْ

ٔ

ْم/

ٔ

ْ

ْص

ٕٕ

ْ

ْك

بْ ِناَمْيِلإْا

ٚ

ْت/

ٔٓ

ْ

ْص

ٚٗ

ْبْ ِناَمْيِلإْاْك ْ

ٖ

َْسَح ْ

ْنْ/ٌحْيِحَصٌْن

ٛ

ْ

ْص

ٔٓٚ

-

ٔٓٛ

ْبِْناَمْيِلإْاْك ْ

ٖ

ْمح/

ٕ

ْ

ْص

ٕٙ

َْو ْ

ٜٕ

-

ٜٖ

َْو ْ

ٕٔٓ

َْو ْ

ٕٔٗ

)

ْ

Artinya: Dari Ibnu „Umar radliyallahu 'anhu ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Islam itu dibangun atas lima (rukun) : Bersaksi bahwa tiada sesembahan selain Allah dan bahwa Muhammad itu utusan Allah, menegakkan shalat, membayar zakat, menuaikan haji dan puasa Ramadlan.

(Bukhari, juz 1, hal. 74, Kitab Al-Iman, bab 1/ Muslim, juz 1, hal. 22, Kitab Al-Iman, bab 7/

Turmudzi, juz 10, hal. 74, Kitab Al-Iman, bab 3, hasan shahih/ Nasa`I, juz 8, hal. 107-108, Kitab Al-Iman, bab 3, Ahmad, juz 2, hal. 26, 92-93, 120, dan 142)

( :ةرقبلا(ْ َنْيِعِكاَّرلاَْعَمْاْوُعَكْراَوَْةاَكَّزلاْاْوُ تاَءْ َوَْةَلاَّصلاْاوُمْيِقَأْ َوْ) ٜ

ُْرْهَشْ:ىَلاَعَ تْ َلاَقَوْ) ٖٗ

ِْوْيِفْ َلِزْنُأْىِذَّلاَْناَضَمَر

َْدِهَشْْنَمَفِْناَقْرُفْلاَْوْىَدُهْلاَْنِمْ ٍتاَن ّْيَ بَْوْ ِساَّنلِلْىًدُىُْنآْرُقْلا

:ةرقبلا(ُْوْمُصَيْلَ فْ َرْهَّشلاُْمُكْنِم

ِْنَمْ ِتْيَ بْلاُّْجِحْ ِساَّنلاْىَلَعِْلله َِْوْ:ىَلاَعَ تْ َلاَقَوْ) ٔٛ٘

:نارمعْ لآ(ًْلاْيِبَسْ ِوْيَلِإْ َعاَطَتْسا

ْ :ىَلاَعَ تْ َلاَقَوْ ) ٜٚ

ُْنْيِقَيْلاْ َكَيِتْأَيْ ىَّتَحْ َكَّبَرْ ْدُب ْعاَو

:رجحلا(

ٜٜ

)

ْ

Artinya: Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku‟lah beserta orang-orang yang ruku‟.

(Al Baqarah :43). Berkata Allah Ta‟ala: (Beberapa hari yang ditentukan itu adalah) bulan Ramadlan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al –Qur‟an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bula itu, maka hendaklah ia berpuasa di bulan itu (Al-Baqarah 185). Berkata Allah Ta‟ala:

Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup