Saya yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya yang berjudul “Religiusitas pada Gay (Studi Fenomenologis

13 

Loading....

Loading....

Loading....

Loading....

Loading....

Teks penuh

(1)

RELIGIUSITAS PADA GAY

(STUDI FENOMENOLOGIS PADA GAY YANG BERAGAMA ISLAM)

SKRIPSI

Diajukan untuk memenuhi persyaratan

Ujian Sarjana Psikologi

Oleh :

ARIANSYAH

111301063

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)
(3)

LEMBAR PERNYATAAN

Saya yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan dengan sesungguhnya

bahwa skripsi saya yang berjudul “Religiusitas pada Gay (Studi Fenomenologis

pada Gay yang Beragama Islam)” adalah hasil karya sendiri dan belum pernah

diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi manapun.

Adapun bagian-bagian tertentu dalam penulisan skripsi ini saya kutip dari

hasil karya orang lain yang telah dituliskan sumbernya secara jelas sesuai dengan

norma kaidah dan etika penulisan ilmiah.

Apabila di kemudian hari ditemukan adanya kecurangan di dalam skripsi

ini saya bersedia menerima sanksi dari Fakultas Psikologi Universitas Sumatera

Utara sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Medan, 25 Mei 2015

(4)

ABSTRAK

Gay masih menjadi hal kontroversial dan dipandang negatif di dalam masyarakat Indonesia. Sebagian besar menganggap bahwa tidak mungkin seorang gay memiliki religiusitas. Namun kenyataannya kaum gay juga memiliki religiusitas. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana religiusitas yang dimiliki oleh seorang gay. Selain untuk mengetahui religiusitas, penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui faktor yang menyebabkan partisipan menjadi gay. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif fenomenologis. Partisipan di dalam penelitian ini berjumlah 3 orang. Metode pengumpulan data dilakukan dengan wawancara. Analisis data dilakukan dengan reduksi data, penyajian data, dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa faktor yang menyebabkan para partisipan menjadi gay adalah pengalaman gay di masa lalu (Partisipan pertama dan kedua) dan herediter (Partisipan ketiga). Dalam hal religiusitas, ketiganya memiliki perbedaan dalam hal keyakinan, peribadatan, pengamalan, pengalaman, dan pengetahuan. Secara umum, keadaan mereka sebagai seorang gay tidak mempengaruhi keimanan dan menganggap bahwa dengan mendekatkan diri kepada Allah maka bisa menghindarkan mereka dari perbuatan negatif. Dan semua partisipan tidak memiliki keinginan untuk menjauh dari agama meskipun tahu bahwa gay menjadi hal yang dipermasalahkan dalam agama Islam.

(5)

ABSTRACT

Gay still be controversial and viewed negatively in Indonesian society. Most assume that it is impossible for gay to have religiosity. But in the reality, gays also have religiosity. This study aims to determine how the religiosity that is owned by a gay. In addition to knowing religiosity, this study also aims to determine the factors that led to participants being gay. This study used a qualitative phenomenological method. Participants in this study consists of 3 people. Methods of data collection is done with interviews. Data analysis was performed with data reduction, data presentation, and draw conclusions. These results indicate that the factors that caused the participants being gay is gay experience in the past (the first and second participant) and hereditary (third participant). In terms of religiosity, all of them have a different, includes belief, worship, practice, experience, and knowledge. In general , their situation as a gay does not affect the faith and assume that if they get closer to God then it could avoid them from the negative actions. And all of the participants did not have the desire to move away from religion despite knowing that gay becomes an issue in Islam

(6)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur peneliti panjatkan kepada Alah SWT, Tuhan Yang maha

Esa, karena berkat rahmat-Nya peneliti dapat menyelesaikan penyusunan skripsi

yang berjudul “Religiusitas pada Gay (Studi Fenomenologis pada Gay yang

Beragama Islam)” yang merupakan salah satu syarat untuk dapat menyelesaikan

ujian sarjana Psikologi di Fakultas Psikologis Universitas Sumatera Utara Medan.

Peneliti juga mengucapkan terima kasih kepada Orang tua tercinta

Ayahanda Syahputra Syah dan Ibunda Nurmasiah yang telah memberikan

dorongan semangat sehingga peneliti bisa tetap bersemangat dalam

menyelesaikan skripsi ini.

Peneliti juga menyampaikann terima kasih kepada semua pihak yang telah

membantu sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini, yaitu :

1. Prof. Dr. Irmawati, psikolog, selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas

Sumatera Utara.

2. Ibu Josetta Maria R. Tuapattinaja, M.Si, psikolog selaku dosen

pembimbing yang telah sabar dalam membimbing peneliti dan atas waktu

yang telah diluangkan untuk memberikan bimbingan dan arahan dalam

penyusunan skripsi ini. Semoga Tuhan Yang Maha Esa senantiasa

melimpahkan kasih sayang dan nikmat-Nya kepada Ibu, Amin.

3. Ibu Indri Kemala Nasution, M.Psi, psikolog sebagai dosen pembimbing

akademik. Terimakasih atas nasehat dan bimbingan yang Ibu berikan

(7)

4. Terimakasih kepada Bapak Ari Widiyanta, M.Si, psikolog dan Kak Juliana

Irmayanti Saragih, M.Psi selaku dosen penguji. Terima kasih karena telah

bersedia meluangkan waktunya untuk menguji dan memberikan saran

yang sangat berarti demi penyempurnanna skripsi ini. Semoga Allah SWT

senantiasa melimpahkan kasih sayang dan nikmat-Nya yang tidak

terhingga.

5. Bapak dan Ibu dosen staf pengajar di Fakultas Psikologi USU yang telah

memberikan ilmunya. Semoga ilmu tersebut menjadi amalan yang

pahalanya tidak terputus, amin. Dan semoga peneliti bisa memanfaatkan

ilmu tersebut dengan sebaik-baiknya untuk kebaikan, amin.

6. Seluruh staf pegawai Fakultas Psikologi USU yang telah memberikan

banyak bantuan kepada peneliti khususnya dalam hal administrasi.

7. Para partisipan yang terlibat di dalam penelitian ini, yaitu Rudi, Hadi,dan

Willy. Terima kasih telah berpartisipasi, dan atas waktu yang telah

diluangkan selama ini. Semoga Allah SWT selalu melimpahkan nikmat

dan rahmat-Nya yang tidak terhingga.

8. Para alumni yang sudah memberikan ilmunya sehingga mempermudah

pengerjaan skripsi ini, yaitu Bang Reza dan Kak Mila.

9. Adik-adik tersayang Indah dan Rizki yang telah memberikan dorongan

semangat sehingga peneliti bisa tetap bersemangat dalam menyelesaikan

skripsi ini.

10.Kepada para sahabat yang selalu setia selama ini Habibie, Roni, dan Kikin.

(8)

atas bantuan-bantuan yang telah kalian berikan selama berkuliah. Terima

kasih telah memberikan warna dalam kehidupan perkuliahan peneliti.

Semoga persahabatan kita akan terus berlanjut, amin.

11.Kepada adik-adik angkatan yaitu Ari, Fahmi, Faruq, Arif, dan Fauzi yang

juga telah banyak memberikan bantuan kepada peneliti selama ini.

12.Kepada teman-teman angkatan 2011, khususnya Yanade, Okta, Dinda,

Defi, Firman, Bagus dkk. Terima kasih atas kenangan yang tidak akan

terlupakan ini.

Akhir kata dengan segala kerendahan hati peneliti menyadari bahwa

skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. oleh karena itu kritik dan saran yang

membangun menjadi hal yang peneliti harapkan. Semoga penelitian ini

bermanfaat bagi peneliti khususnya dan umumnya bagi pembaca serta peneliti

selanjutnya.

Medan, 27 Juli 2015

Peneliti,

Ariansyah

(9)

DAFTAR ISI

1.2. Pertanyaan Penelitian ... 12

1.3. Tujuan Penelitian ... 12

1.4. Manfaat Penelitian ... 12

1.4.1.Manfaat Teoritis ... 12

1.4.2. Manfaat Praktis ... 13

1.5. Sistematika Penulisan ... 13

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 15

2.1. Religiusitas ... 15

2.1.1. Pengertian Religiusitas ... 15

2.1.2. Dimensi Religiusitas ... 15

2.1.3. Religiusitas dalam Islam ... 17

2.2. Gay ... 19

2.2.1. Pengertian Gay ... 19

2.2.2. Faktor yang dapat menyebabkan individu menjadi gay ... 20

(10)

2.3. Paradigma Teoritis ... 25

2.4. Kerangka Teoritis ... 26

BAB III METODE PENELITIAN ... 27

3.1. Jenis Penelitian ... 27

3.2. Subjek Penelitian ... 28

3.2.1. Karakteristik Subjek ... 28

3.2.2. Jumlah subjek peneltian ... 28

3.3. Teknik Pengambilan Subjek ... 30

3.4. Metode Pengumpulan Data ... 31

3.5. Alat Bantu Pengumpulan Data ... 31

3.6. Prosedur Penelitian ... 32

3.6.1. Tahap Persiapan Penelitian ... 32

3.6.2. Tahap Pelaksanaan Penelitian ... 33

3.6.3. Tahap Setelah Penelitian ... 33

3.7. Metode Analisa Data ... 34

BAB IV DESKRIPSI DATA DAN PEMBAHASAN ... 36

A. Deskripsi Data ... 36

1. Partisipan I ... 36

1.1.Deskripsi Data Partisipan I ... 36

1.1.1. Sekilas Kehidupan Rudi ... 36

1.1.2. Sekilas Gambaran Kehidupan Rudi Sebagai Gay ... 38

(11)

1.1.4. Religiusitas Rudi di Awal Menyadari Sebagai Gay ... 50

1.1.5. Religiusitas Rudi Saat ini Sebagai Gay ... 54

1.1.6. Rangkuman Religiusitas Rudi ... 67

2. Partisipan II ... 76

2.1.Deskripsi Data Partisipan II ... 76

2.1.1. Sekilas Kehidupan Hadi ... 76

2.1.2. Gambaran Kehidupan Hadi Sebagai Gay ... 79

2.1.3. Religiusitas Hadi Sebelum Menyadari Sebagai Gay ... 84

2.1.4. Religiusitas Hadi di Awal Menyadari Sebagai Gay ... 91

2.1.5. Religiusitas Hadi Saat ini Sebagai Gay ... 99

2.1.6. Rangkuman Religiusitas Hadi ... 108

3. Partisipan III ... 122

3.1.Deskripsi Data Partisipan III ... 122

3.1.1. Sekilas Kehidupan Willy ... 122

3.1.2. Gambaran Kehidupan Willy Sebagai Gay ... 125

3.1.3. Religiusitas Willy Sebelum Menyadari Sebagai Gay ... 128

3.1.4. Religiusitas Willy di Awal Menyadari Sebagai Gay ... 134

3.1.5. Religiusitas Willy Saat ini Sebagai Gay ... 139

3.1.6. Rangkuman Religiusitas Willy ... 148

B. Pembahasan ... 161

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ... 174

A. Kesimpulan... 174

(12)

1. Saran Praktis ... 181

2. Saran Penelitian Selanjutnya ... 173

DAFTAR PUSTAKA ... 183

(13)

DAFTAR LAMPIRAN

A. Pedoman Wawancara ... 186

Figur

Memperbarui...

Referensi

Memperbarui...

Related subjects :