• Tidak ada hasil yang ditemukan

Pantang Larang Masyarakat Melayu Di Kecamatan Siantan: Suatu Kajian Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Pantang Larang Masyarakat Melayu Di Kecamatan Siantan: Suatu Kajian Folklor"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

PANTANG LARANG MASYARAKAT MELAYU DI

KECAMATAN SIANTAN: SUATU KAJIAN FOLKLOR

SKRIPSI

DISUSUN OLEH :

RENNY PUSPA SARI

NIM : 120702005

PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU

DEPARTEMEN SASTRA DAERAH

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)

PENGESAHAN

Diterima oleh :

Panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat untuk meraih gelas Sarjana Humaniora dalam bidang Ilmu Bahasa dan Sastra Melayu pada Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara Medan.

Pada :

Hari :

Tanggal :

Fakultas Ilmu Budaya USU Dekan

Nip. 195110131976031001 Dr. Syahron Lubis, M.A

(3)

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA

DEPARTEMEN SASTRA DAERAH

Medan, April 2016 Ketua

Departemen Sastra Daerah

(4)

ABSTRAK

Renny Puspa Sari, 120702005. Judul Skripsi: Pantang Larang Masyarakat Melayu di Kecamatan Siantan: Suatu Kajian Folklor.

Permasalahan di dalam penelitian ini adalah bagaimana pengklasifikasian pantang larang masyarakat Melayu di kecamatan Siantan dan makna apa saja yang disampaikan melalui pantang larang.

Penelitian ini bertujuan untuk membuat pengklasifikasian pantang larang masyarakat Melayu di kecamatan Siantan dan menjelaskan makna apa saja yang disampaikan. Teori yang penulis gunakan adalah teori klasifikasi takhyul Hand (dalam Danandjaja, 1982:154) dan dalam pencarian makna penulis menggunakan teori interpretasi semiotika di dalam folklor (Endaswara, 2009:156-157). Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode kualitatif deskriptif.

Hasil yang diperoleh di lapangan terdapat 181 pantang larang. Setelah dikoreksi dan diklasifikasikan pantang larang tersebut berjumlah 175 pantang larang. Didalam pantang larang terdapat makna tersirat dan tersurat.pengkajian pantang larang ini bertujuan sebagai upaya dalam pelestarian warisan budaya yang sudah mulai mengalami pergeseran.

(5)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa yang telah mencurahkan berkah, rahmat, kesehatan, dan keselamatan, sehingga penulis dapat menyelesaikan proposal skripsi ini dengan baik.

Proposal skripsi ini berjudul Pantang Larang Masyarakat Melayu Di

Kecamatan Siantan: Suatu Kajian Folklor.

Pantang larang merupakan suatu tradisi lisan yang masih sangat melekat didalam kehidupan masyarakat Melayu. Walaupun sudah mulai terjadi pergeseran, namun pada hakikatnya pantang larang tersebut masih ada dan masih berfungsi sebagai pedoman didalam kehidupan orang Melayu.

Skripsi ini terdiri atas 5 bab, yaitu bab pertama berisi pendahuluan, dibagi atas latar belakang, rumusan masalah, tujuan penelitian, dan manfaat penelitian.

Bab kedua membahas kajian pustaka, terdiri atas kepustakaan yang relevan, penduduk dan letak geografi kecamatan Siantan, teori yang digunakan yakni teori folklor dan teori interpertasi semiotika.

Bab ketiga membahas mengenai metode penelitian, terbagi atas metode penelitian, lokasi penelitian, instrumen penelitian, sumber data penelitian, metode pengumpulan data, dan metode analisis data.

Bab keempat pembahasan yang membahasa klasifikasi pantang larang dan makna tersirat dan tersurat dalam pantang larang.

(6)

Penulis sangat menyadari penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna dan masih banyak kesalahan dan kekurangan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk menyempurnakan skripsi ini.

Medan, April 2016

Penulis

(7)

UCAPAN TERIMA KASIH

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala berkah dan anugrah kasihnya, kekuatan, serta hikmat kebijaksanaan sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini hingga selesai.

Dalam penyelesaian skripsi ini penulis banyak mendapat bimbingan, petunjuk saran, dukungan, dan bantuan dari berbagai pihak.

Pada kesempatan ini penulis juga mengucapkan terima kasih kepada:

1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU, Bapak Wakil Dekan I, Wakil Dekan II, Wakil Dekan III, serta seluruh staf pegawai dijajaran Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.

2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M. Hum, selaku Ketua Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.

3. Ibu Dra. Herlina Ginting. M. Hum., selaku Sekretaris Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya USU. Terima kasih ibu telah membantu dan mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

4. Ibu Dra. Mardiah Mawar Kembaren, M.A., Ph.D, sebagai Dosen Pembimbing I penulis yang telah banyak memberikan bimbingan, arahan, motivasi, meluangkan waktu, tenaga, pikiran, serta memberikan masukan ide-ide hingga penulisan skripsi ini selesai.

5. Bapak Drs. Yos Rizal, M.S.P, sebagai Dosen Pembimbing II penulis yang telah meluangkan waktu, tenaga, pikiran, serta memberikan masukan-masukan kepada penulis dalam penyusunan skripsi ini hingga selesai.

6. Kepada Bapak/Ibu staf pengajar Departemen Sastra Daerah yang telah banyak membantu penulis dalam belajar selama delapan semester di Fakultas Ilmu Budaya.

7. Terima kak Pipi, tata usaha Departemen Sastra Daerah, yang telah membantu penulis dalam mengurus segala macam dokumen-kokumen yang berhungan dengan skripsi.

(8)

dan dapat menyelesaikan pendidikan penulis di jurusan Sastra Melayu, FIB, USU dengan baik.

9. Kepada Bakesbangpol dan Kantor Camat Siantan, yang telah mempermudah penulis dalam mengurus surat-menyurat penelitian.

10.Kepada informan-informan yang sangat baik, telah meluangkan waktu dan memberikan informasi kepada penulis.

11.Teristimewa ibundaku tersayang, Ibunda Aina Abdullah, malaikatku yang telah bersusah payah membesarkan penulis seorang diri dari penulis masih kecil hingga penulis dewasa. Ibu adalah motivasi dan semangat yang luar biasa bagi penulis. Ketika suntuk, lelah, capek dalam penyelesaikan skripsi ini, ketika ingat akan sosok ibu yang sedang menunggu kepulangan penulis. Kembali mengepul-ngepul semangat penulis. Terima juga ibu atas doa dan dukungan yang selalu ibu berikan kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini dengan baik.

12.Terima kasih makha Aswar Abdullah yang selalu memberi dukungan, semangat dan membantu penulis dalam pengumpulan data di lapangan, serta keluarga besar penulis lainnya.

13.Terima kasih buat kak Risda (Alumni Kebidanan USU) yang telah banyak membantu, memberi dukungan, motivasi, dan arahannya.

14.Terima kasih sahabatku yang di Bandung, Deni Jumiati dan Dewi Nasari yang selalu memberi dukungan dan motivasi.

15.Terima kasih sahabatku Nyong Apriliana Lase (Melayu 012), dirimu berarti buat penulis, dirimu teman, sahabat, bahkan keluarga buat penulis, terima kasih selalu berada disamping penulis, memberi dukungan dan motivasi buat penulis. Terima kasih juga buat sahabatku terkasih Tika (Siti karimah 012 Biologi), Fella Kaulika, Rini (012 MICE), Ajjmumma Chika (012 MICE), terima kasih buat doa, dukungan dan bantuannya.

(9)

Sasnika Sari, Rizky Yudhistira Nst, Lisa Andriani, Nurlaila Zairina, Ika Lia, Allawiyah, Tri Bima Sanjaya, Yuyun Chairani Nst, Ariya Isnain dan Hendriadi Siregar.

17.Terima kasih kakak dan abangda senior, adik-adik juniorku 013,014.015, terima kasih untuk kebersamaan selama ini, terima kasih dukungan dan doanya. Untuk kalian adik-adikku belajar yang rajin ya dek, semoga kita sama-sama menjadi orang yang sukses.

Medan, April 2016 Penulis,

(10)

DAFTAR ISI

ABSTRAK ... i

KATA PENGANTAR ... ii

UCAPAN TERIMA KASIH ... iv

DAFTAR TABEL ... ix

DAFTAR ISI ... vii

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ... 1

1.2 Rumusan Masalah ... 7

1.3 Tujuan Penelitian ... 8

1.4 Manfaat Penelitian ... 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Kepustakaan Yang Relevan ... 9

2.2 Penduduk dan Letak Geografis Kecamatan Siantan ... 11

2.3 Landasan Teori ... 15

2.3.1 Teori Folklor ... 15

2.3.2 Interpretasi Semiotik ... 17

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian ... 19

3.2 Lokasi Penelitian ... 19

3.3 Instrumen Penelitian ... 19

3.4 Sumber Data Penelitian ... 20

3.5 Metode Pengumpulan Data ... 20

(11)

BAB IV PEMBAHASAN

4.1 Klasifikasi Pantang Larang Masyarakat Melayu di Kecamatan Siantan ... 23

4.2 Makna Tersirat dan Tersurat dalam Pantang Larang ... 26

4.2.1 Makna Pantang Larang Lahir, Masa Bayi dan Masa Kanak-Kanak .... 27

4.2.2 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Tubuh Manusia ... 71

4.2.3 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Pekerjaan Rumah Tangga . 76 4.2.4 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Mata Pencaharian ... 81

4.2.5 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Perjalanan ... 83

4.2.6 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Pengantin/Pernikahan ... 86

4.2.7 Makna Pantang Larang Berkaitan Dengan Kematian ... 88

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimplan ... 91

5.2 Saran... 92

Daftar Pustaka ... 93

(12)

DAFTAR TABEL

Referensi

Dokumen terkait

Pada tabel 3 menunjukkan bahwa ibu hamil dengan usia berisiko (<20 tahun dan >35 tahun) melahirkan bayi dengan berat bayi lahir rendah sebanyak 30 bayi (2,37%). Umur

11/POKJA-JKL-PRC-MIPA/IAIN/ 2016 tanggal 12 Januari 2017 pekerjaan Seleksi Umum Perencanaan Pembangunan Gedung Kuliah Jurusan Pendidikan MIPA IAIN Palangka Raya

Diberitahukan bahwa setelah diadakan penelitian oleh Pejabat Pengadaan Barang/Jasa pada Satuan Kerja Kantor Kementerian Agama Kabupaten Boalemo menurut ketentuan –

Dengan ini kami beritahukan bahwa perusahaan Saudara telah masuk dalam calon penyedia jasa untuk pekerjaan tersebut di atas.. Sebagai kelanjutan proses

70 Tahun 2012 tentang Pengadaan Barang/Jasa Pemerintah serta menindaklanjuti Proses pemilihan penyedia untuk pekerjaan Pembangunan Gudang dan Shelter Kendaraan

Bappeda Kota Mataram yang mempunyai kewenangan dalam menentukan arah pembangunan melalui penyusunan dokumen perencanaan pembangunan, dan memposisikan laporan

Perusahaan-perusahaan yang berada pada tahap stagnant melakukan manajemen laba yang lebih kecil dibandingkan pada saat mature karena menurut Shank dan Govindarajan

[r]