ii i v
K A R T S B A H
A R A J E
S GEREJAKRISTENJAWAGONDOKUSUMAN I
R A D A T R A K A Y G O
Y TAHUN1913-1942( SUATUKAJIANHISTORIS) :
h e l
O Hen ircu sKrsnaMu tr iGunaSapurta a
m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U
4 1 0 2
i n i n a it il e n e
P betrujuan untuk mendesk irpsikan dan menganailsi s itga n e t s ir K a j e r e G a y n ir i d r e b g n a k a l e b r a t a L . ) 1 : u ti a y , k o k o p n a h a l a s a m r e
p Jawa
h a t ir a d n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K a j e r e G h a r a j e S . ) 2 , n a m u s u k o d n o
G un1913
. ) 3 n a d , 2 4 9
1 Dampak dar i hubungan antara GK J Gondokusuman dengan .
a y n r a ti k e s t a k a r a y s a m
n a t a k e d n e p , h a r a j e s n a it il e n e p e d o t e m n a k a n u g g n e m i n i n a it il e n e P
n a d , l a n o i s n e m i d it l u
m modelpenuilsandesk irpit fanailit .s . ) 1 a w h a b n a k k u j n u n e m i n i n a it il e n e p l i s a
H Berdiirnya Gereja K irsten
i d n a m u s u k o d n o G a w a
J latarbelakangi pekabaran Inij l oleh pendeta Jacob m
e h li
W , .JG Scheurer ,dan Corneilu s Swaan ,lewa t sarana rumah saki tdan h
a l o k e
s . 2) . GK J Gondokusuman dar itahun 1913 sampa i 1942 dalam masa n
a s it n ir e
p .Hambatanyangdihadapi ,bahasayangdigunakanuntukberkomunikas i s u r e t g n a y t a a m e j h a l m u j g n u p m a n e m u p m a m k a d it g n a y a j e r e g g n u d e g n a d
. h a b m a tr e
b 3 .) Hubungan GK JGondokusuman dengan masyaraka tsektiarn ya .
x i
T C A R T S B A
F O H C R U H C N A I T S I R H C E S E N A V A J F O Y R O T S E H T
U K O D N O
G SUMANYOGYAKARTAFROM1913-1942 L
A C I R O T S I H A
( STUDY)
: y
B Hen ircu sKrsnaMu tr iGunaSapurta U
a m r a h D a t a n a
S niverstiy 4
1 0 2
s m e l b o r p n i a m e e r h t e z y l a n a d n a e b ir c s e d o t d e m i a s a w h c r a e s e r s i h T
) 1 : y l e m a
n thebackgroundo ftheestabilshmen toft heJavaneseCh irsitanChurch )
J K G
( o fGondokusuman ,2 )the story o fthe Javanese Ch irsitan Church o f m
o r f n a m u s u k o d n o
G 1913-1942 ,and 3 )thein lfuenceof et h relaitonshipbetween .
y ti n u m m o c g n i d n u o r r u s s ti d n a n a n a m o d n o G f o J K G
d n a h c a o r p p a l a n o i s n e m i d it l u m , d o h t e m l a c ir o t s i h a d e s u h c r a e s e r s i h T
.l e d o m g n it ir w l a c it y l a n a e v it p ir c s e d
e h t ) 1 t a h t d e w o h s s tl u s e r h c r a e s e r e h
T estabilshmen to fthe Javanese o
h c r u h C n a it s ir h
C f Gondokusuman wa sbased on t he Bible t eaching sby p ires t s l o o h c s d n a s l a ti p s o h h g u o r h t n a a w S s u il e n r o C d n a r e r u e h c S G .J , m l e h li W b o c a
J ’
3 1 9 1 m o r f n a m u s u k o d n o G J K G ) 2 , s e it il i c a
f -1942i n t hepioneeirng peirod f aced n
i a f s e l c a t s b
o , l anguage used t o communicate and church buliding swereno tbe o
t e l b
a receive the increasing company , 3 ) the relaitonship between GK J d
e c n e u lf n i y ti n u m m o c g n i d n u o r r u s s ti d n a n a m u s u k o d n o
G theeducaitonal ,heatlh
H A R A J E
S GEREJAKRISTENJAWAGONDOKUSUMAN A
T R A K A Y G O
Y DAR ITAHUN1913-1942( SUATUKAJIANHISTORIS)
I S P I R K S
t a r a y S u t a S h a l a S i h u n e m e M k u t n u n a k u j a i D
n a k i d i d n e P a n a j r a S r a l e G h e l o r e p m e M
h a r a j e S n a k i d i d n e P i d u t S m a r g o r P
o n u s u s i
D leh:
HENRICUSKRSNAMURT IGUNASAPUTRA 1
9
0 314010
N A K I D I D N E P I D U T S M A R G O R
P SEJARAH
N A S U R U
J PENDIDIKANI LMUPENGETAHUANSOSIAL N A K I D I D N E P U M L I N A D N A U R U G E K S A T L U K A F
A M R A H D A T A N A S S A T I S R E V I N U
A T R A K A Y G O Y
i
H A R A J E
S GEREJAKRISTENJAWAGONDOKUSUMAN A
T R A K A Y G O
Y DAR ITAHUN1913-1942( SUATUKAJIANHISTORIS)
I S P I R K S
t a r a y S u t a S h a l a S i h u n e m e M k u t n u n a k u j a i D
n a k i d i d n e P a n a j r a S r a l e G h e l o r e p m e M
h a r a j e S n a k i d i d n e P i d u t S m a r g o r P
o n u s u s i
D leh:
HENRICUSKRSNAMURT IGUNASAPUTRA 1
9
0 314010
N A K I D I D N E P I D U T S M A R G O R
P SEJARAH
N A S U R U
J PENDIDIKANI LMUPENGETAHUANSOSIAL N A K I D I D N E P U M L I N A D N A U R U G E K S A T L U K A F
A M R A H D A T A N A S S A T I S R E V I N U
A T R A K A Y G O Y
v i
A Y R A K N A I L S A E K N A A T A Y N R E P
t a y a s g n a y i s p ir k s a w h a b , a y n h u g g n u s e s n a g n e d n a k a t a y n e m a y a
S uils i n i
n a k t u b e s i d h a l e t g n a y i l a u c e k , n i a l g n a r o a y r a k n a i g a b u a t a a y r a k t a u m e m k a d it
. h a i m li a y r a k a y n k a y a l a n a m i a g a b e s , a k a t s u p r a tf a d n a d n a p it u k m a l a d
r e b m e s e D 0 1 , a tr a k a y g o
v
N A H A B M E S R E P
, a i r a M a d n u B , s u t s i r K s u s e Y n a h u T k u t n u n a k h a b m e s r e p u k i n i i s p i r k S
g n a r o n a
d -orang yang selalu membua t diriku kuat , bangga , dan selalu
. m u y n e s r e t
TuhanYesusKristus ,ucapsyukurt erdalamdarikukepadaMuyangt elah
t e k , n a r a b a s e k u k i h a k r e b m e
m abahan ,dankekuatan untuksetiaplangkah
. u k p u d i h
Kedua orang tua dan adikku yang tak henti-hentinya memberikan kasih
u l a l e s k u t n u h a l e l h a n r e p k a t a t r e s , u k p u d i h m a l a d a t n i c n a d g n a y a s
. u k i r i d i t a g n a m e y n e m n a d n a k a o d n e m
Brigitta Hasdike ,yang selalu memberikanku motivasi ,semangat ,doa ,
i v
O T T O M
“SebabAkuberkatakepadamu :Sesungguhnyasekiranyakamumempunya i h a d n i P : i n i g n u n u g a d a p e k a t a k r e b t a p a d u m a k a j a s i w a s e s i ji b r a s e b e s n a m i
p n a k a i n i g n u n u g a k a m , a n a s e k i n i t a p m e t i r a
d indah ,dant akkanadayang
” . u m i g a b l i h a t s u m
) 0 2 : 7 1 s u i t a M (
n a d , h i s a k n a d , n a p a r a h g n e p , n a m i u t i a y , i n i l a h a g i t e k l a g g n i t h a l n a i k i m e D “
” . h i s a k h a l a i a y n a r a t n a i d r a s e b g n il a p g n a y
) 3 1 : 3 1 s u t n i r o K (
“Raihharimu ,ataukamuakanmat imenyesal iwaktumuyangt erbuang”
ii v
N A U J U T E S R E P N A A T A Y N R E P R A B M E L
S I M E D A K A N A G N I T N E P E K K U T N U H A I M L I A Y R A K I S A K I L B U P
: a m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U a w s i s a h a m a y a s ,i n i h a w a b i d n a g n a t a d n a tr e b g n a Y
a rt u p a S a n u G i tr u M a n s r K s u c ir n e H : a m a N
M I
N :091224031
n a a k a t s u p r e P a d a p e k n a k ir e b m e m a y a s , n a u h a t e g n e p u m li n a g n a b m e g n e p i m e D
:l u d u jr e b g n a y a y a s h a i m li a y r a k a m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U
H A R A J E
S GEREJA KRISTEN JAWA GONDOKUSUMAN A
T R A K A Y G O
Y DAR ITAHUN1913-1942( SUATUKAJIANHISTORIS)
n e
D gan demikian ,saya membeirkan kepada Perpustakaan Sanata Dharma hak m a l a d a y n a l o l e g n e m , n i a l a i d e m k u t n e b m a l a d n a k h il a g n e m , n a p m i y n e m k u t n u
n a d , s a t a b r e t a r a c e s n a k i s u b ir t s i d n e m , a t a d n a l a k g n a p k u t n e b
n a g n it n e p e k k u t n u n i a l a i d e m u a t a t e n r e t n i i d a y n n a k i s a k il b u p m e
m akademi s
a m a l e s a y a s a d a p e k y tl a y o r i r e b m e m n u p u a m a y a s i r a d n ij i a t n i m e m u lr e p a p n a t
. s il u n e p i a g a b e s a y a s a m a n n a k m u t n a c n e m p a t e t
. a y n r a n e b e s n a g n e d t a u b a y a s i n i n a a t a y n r e p n a i k i m e D
, a tr a k a y g o
Y 10Desember2014 ,
n a k a t a y n e m g n a Y
ii i v
K A R T S B A
H A R A J E
S GEREJAKRISTENJAWAGONDOKUSUMAN 3
1 9 1 N U H A T I R A D A T R A K A Y G O
Y -1942( SUATUKAJIANHISTORIS)
: h e l
O Hen ircu sKrsnaMu tr iGunaSapurta a
m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U
4 1 0 2
i n i n a it il e n e
P betrujuan untuk mendesk irpsikan dan menganailsi s itga a w a J n e t s ir K a j e r e G a y n ir i d r e b g n a k a l e b r a t a L . ) 1 : u ti a y , k o k o p n a h a l a s a m r e p
h a t ir a d n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K a j e r e G h a r a j e S . ) 2 , n a m u s u k o d n o
G un1913
. ) 3 n a d , 2 4 9
1 Dampak dar i hubungan antara GK J Gondokusuman dengan .
a y n r a ti k e s t a k a r a y s a m
i n a it il e n e
P n i menggunakan metode peneilitan sejarah , pendekatan n
a d , l a n o i s n e m i d it l u
m modelpenuilsandesk irpit fanailit .s . ) 1 a w h a b n a k k u j n u n e m i n i n a it il e n e p l i s a
H Berdiirnya Gereja K irsten
i d n a m u s u k o d n o G a w a
J latarbelakangi pekabaran Inij l oleh pendeta Jacob e
h li
W m , .JG Scheurer ,dan Corneilu s Swaan ,lewa t sarana rumah saki tdan h
a l o k e
s . 2) . GK J Gondokusuman dar itahun 1913 sampa i 1942 dalam masa n
a s it n ir e
p .Hambatanyangdihadapi ,bahasayangdigunakanuntukberkomunikas i u
p m a n e m u p m a m k a d it g n a y a j e r e g g n u d e g n a
d ng jumlah jemaa tyang teru s
. h a b m a tr e
b 3 .) Hubungan GK JGondokusuman dengan masyaraka tsektiarn ya .
x i
T C A R T S B A
F O H C R U H C N A I T S I R H C E S E N A V A J F O Y R O T S E H T
U K O D N O
G SUMANYOGYAKARTAFROM1913-1942 (AHISTORICALSTUDY)
: y
B Hen ircu sKrsnaMu tr iGunaSapurta y ti s r e v i n U a m r a h D a t a n a S
4 1 0 2
s m e l b o r p n i a m e e r h t e z y l a n a d n a e b ir c s e d o t d e m i a s a w h c r a e s e r s i h T
) 1 : y l e m a
n thebackgroundo ftheestabilshmen toft heJavaneseCh irsitanChurch )
J K G
( o fGondokusuman ,2 )the story o fthe Javanese Ch irsitan Church o f 3
1 9 1 m o r f n a m u s u k o d n o
G -1942 ,and 3 )thein lfuenceof et h relaitonshipbetween .
y ti n u m m o c g n i d n u o r r u s s ti d n a n a n a m o d n o G f o J K G
d n a h c a o r p p a l a n o i s n e m i d it l u m , d o h t e m l a c ir o t s i h a d e s u h c r a e s e r s i h T s e
d cirp itveanalyitca lw iritngmode.l
f o t n e m h s il b a t s e e h t ) 1 t a h t d e w o h s s tl u s e r h c r a e s e r e h
T the Javanese
o h c r u h C n a it s ir h
C f Gondokusuman wa sbased on t he Bible t eaching sby p ires t o o h c s d n a s l a ti p s o h h g u o r h t n a a w S s u il e n r o C d n a r e r u e h c S G .J , m l e h li W b o c a
J l ’ s
3 1 9 1 m o r f n a m u s u k o d n o G J K G ) 2 , s e it il i c a
f -1942i n t hepioneeirng peirod f aced n
i a f s e l c a t s b
o , l anguage used t o communicate and church buliding swereno tbe o
t e l b
a receive the increasing company , 3 ) the relaitonship between GK J r
u s s ti d n a n a m u s u k o d n o
G roundingcommuntiyi n lfuencedtheeducaitonal ,heatlh .s
x
R A T N A G N E P A T A K
n a k h a p m il e m h a l e t g n a y , s u t s ir K s u s e Y n a h u T a d a p e k r u k u y s n a d i j u P t a m h a
r -Nya kepada penuils , sehingga sk irps i yang bejrudul Sejarah Gereja u
k o d n o G a w a J n e t s i r
K suman Yogyakarta Dar iTahun 1913-1942 (Suatu Kaijan )
s i r o t s i
H dapatt erselesaikan.
a n e r a k h e l O . k a h i p i a g a b r e b i r a d n a u t n a b t a k r e b n u s u s r e t t a p a d i n i i s p ir k S
h a l e t g n a y k a h i p a u m e s a d a p e k h i s a k a m ir e t n a k p a c u g n e m s il u n e p , u ti
n u k u d a tr e s n a u t n a b n a k ir e b m e
m gannyadalampenuilsans k irpsii n:i .
1 Bapak Rohandi , Ph.D. , selaku Dekan Fakutla s Keguruan dan lImu a
tr a k a y g o Y a m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U , n a k i d i d n e
P .
.
2 Ibu Dra . Theresia Sumini , M . Pd. , selaku Ketua Program Stud i n
a k i d i d n e
P Sejarah. .
3 Bapak Drs .B .Musidi ,M. dP . ,selaku dosen pembimbing yang telah . n a k i a s e l e s r e t t a p a d i n i i s p ir k s n a n u s u y n e p a g g n i h e s , g n i b m i b m e m .
4 Kedua orangtuaku tercinta ,yatiu Bapakku Agusitnu sGuna dan Ibuku it
u t s a y il ir S a n a il u
Y , B irgitta Hasdike, setra adikku Emannue l u
r a d n a k i
W , yang tak pernah lelah untuk membeirkan semangat , u
k ir i d a d a p a o d n a d , n a g n o r o
d .
.
5 Semua pihak yang itdak dapa tpenuil ssebutkan satu persatu ,namun k
a y n a b h a l e
t member idukungan hingga sk irps iin idapa tterselesaikan .
k i a b n a g n e d
a w h a b a y n h u n e p e s i r a d a y n e m s il u n e
P sk irpsi in i masih jauh dar i
a n e r a k h e l O . a n r u p m e
s tiu ,penu il smengharapkan berbaga isaran ,masukan dan k
it ir
k yang membangun dar ipembaca .Semoga peneilitan in ibermanfaa tbag i .s
i n e j e s n a it il e n e p k u t n u i s a ri p s n i i d a j n e m n a d a c a b m e p
Penuil s
i x
I S I R A T F A D
L U D U J N A M A L A
H ... i
G N I B M I B M E P N A U J U T E S R E P N A M A L A
H ... ii
N A H A S E G N E P N A M A L A
H ... iii
A Y R A K N A I L S A E K N A A T A Y N R E
P ... vi
N A H A B M E S R E P N A M A L A
H ... v
O T T O M N A M A L A
H ... iv
I S A K I L B U P N A U J U T E S R E P N A A T A Y N R E P R A B M E
L ... iiv
K A R T S B
A ... iivi T
C A R T S B
A ........................................................................................................ix
N E P A T A
K GANTAR ... x
I S I R A T F A
D ... i....x
I B A
B PENDAHULUAN ... 1 .
A Lata rBelakang ... 1 .
B RumusanMasalah ... 5 .
C TujuanPeneilitan... ... 5 .
D ManfaatPeneilitan ... 6 E .KaijanPustaka... 6 F. LandasanTeo ir ... 8 G .MetodePeneilitan ... 11 H .SistemaitkaPenuilsan... 51
I I B A
B LATARBELAKANGBERDIRINYAGEREJAKRISTEN N
A M U S U K O D N O G A W A
J ... 71 .
A MasukdanBerkembangnyaI n ij ld iYogyakatra ... 71 ..
h c a r d a S i a y K h e l O n e t s ir K a m a g A n a r a b e y n e P .
1 ... 71 n
k u s a M .
2 yaI n ij ld iYogyakatra... ... 81 .
B BerdiirnyaRumahSaki tPertonella... 02 n
a g n a t a d e K .
1 .JG .Scheure rkeYogyakatra.. ... 02 u
g n a b m e P .
ii x t
n e b r e T .
1 uknyaPapanthanGondokusuman. ... 42 .
2 DiutusnyaPendetaCorneilu sZwandanBerdiirnyaGereja ... 52 h
t n a p a P .
3 anGondokusumandidewasakan... 72
I I I B A
B SEJARAHGEREJAKRISTENJAWA 3 1 9 1 N U H A T I R A D N A M U S U K O D N O
G -1942... 92 e
d o ir e P .
A tahun1913-1926... 92 n
a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K a j e r e G l a w A a s a M .
1 ... 92 t
e d n e P .
2 aP irbum iPetrama... 03 e
d o ir e P .
B tahun1926-1942 ... 13 u
r a B g n a y a j e r e G g n u d e G n a n u g n a b m e P .
1 ... 13 n
a l u p m u k r e P a y n k u t n e b r e T .
2 -perkumpuland idalamGerejaKirsten k
o w a S a w a
J emba rGondokusumanYogyaka tra ... 43 r
a b m e k o w a S a w a J n e t s ir K a j e r e G i d a t e d n e P n a it n a g r e P . 3
a tr a k a y g o Y n a m u s u k o d n o
G ... 5....3 .
C PengorganisasiandalamGerejaK irstenJ awaSawokemba rGondokusuman a
tr a k a y g o
Y ... 6..3 a
j e r e G .
a ... 7..3 s
i s a l K .
b ... 0..4 e
d o n i S .
c ... 2..4
V I B A
B DAMPAK DAR I HUBUNGAN G KJ GONDOKUSUMAN N
A G N E
D MASYARAKATSEKITARNYA ... 45 n
e t s ir K a j e r e G n a g n u b u H .
A JawaSawokemba rGondokusuman a
tr a k a y g o Y t a k a r a y s a M n a g n e
d ... 5..4 t
a d a it s I t a d A n a d a j e r e G .
1 ... 54 n
a n i w a k r e P .
a ... 64 n
a it a m e K .
b ... 94 h
a r e a D n a i n e s e K a tr e s a s a h a B n a d a j e r e G .
2 ... 05 h
a r e a d a s a h a B .
a ... 05 h
a r e a D n a i n e s e K .
b ... 15 t
a k a r a y s a M n a t a h e s e K n a d a j e r e G .
3 ... 35 G
.
ii i x
r a b m e k o w a S a w a J n e t s ir K a j e r e G n a g n a b m e k r e P k a p m a D . B
a tr a k a y g o Y t a k a r a y s a M p a d a h r e t n a m u s u k o d n o
G ... 65 h
a r e a D n a i n e s e K n a d , a s a h a B , t a d a it s I t a d A .
1 ... 65 t
a k a r a y s a M n a t a h e s e K .
2 ... 75 t
a k a r a y s a M n a k i d i d n e P .
3 ... 85
V B A
B PENUTUP ... 95
U P R A T F A
D STAKA ... 62
N A R I P M A
L ... ... 56 o
t o f n a d n e d n o p s e
R -foto... ... 56 s
u b a li
S ... 07 n
a r a j a l e b m e P n a a n a s k a l e P a n a c n e
1 I B A B
N A U L U H A D N E P
.
A LatarBelakang
a i d n i H l a i n o l o k h a t n ir e m e p n a g n a d n a
P -Belanda terhadap agama Islam .
m a l s I n a g n u k g n il i d l ij n I n a r a b a k e p a y n g n a r a li d n a k b a b e y n e
m 1 Pemeirntah
a p o r E i r a d n a s u t u k i a b , n e t s ir K a t e d n e p a w h a b , n a r u t a r e p n a k r a u l e g n e m a d n a l e B
p u a t
a ungurup irbum ihanyadiperkenankanmelakukanpekabaranI nij lapabliaada n
i z
i dar iGubernu rJendra.l2Pulau Jawayang merupakan daerah I slam, t ak l upu t .
i n i n a r u t a r e p i r a
d Kasutlanan Yogyaka tra sendiir sampa idengan akhi rke- 19 n
a r a lr e t n a s a w a k n a k a p u r e
m g untuk pekabaran I njli .Pemeirntah kolonia lBelanda i
d a jr e t n i g n i k a d
it goncanganpoilitkd ikawasanKasutlanan . h
a t n ir e m e
P kolonia lmengeluarkan peraturan i n ibukan t anpa sebab ,pada n
o p i D g n a r e p h a c e p 5 2 8 1 n u h a
t egoro ,yang menjad ipenyebabnya adalah bangsa k a d it m a l s I g n a r o n a k a t a k i d n a k h a b , m a l s I a m a g a h u s u m i d a j n e m h u d u ti d a d n a l e B
n a d o r o g e n o p i D n a r e g n a P . a y n a m a g a t a ir a y s n a k n a l a j n e m n a k n a n e k r e p i d
, a m a g a l a h m a l a d n u m a n , n a g n a r e p e p m a l a d n a h a l a k e k i m a l a g n e m a y n t u k i g n e p
a t a k i d t a p a d o r o g e n o p i D n a r e g n a
P kan unggu.l3Dapa tdikatakan demikian karena . a k e p t a g n a s g n a y u t a u s e s i a g a b e s m a l s I a m a g a g n a d n a m e m l a i n o l o k h a t n ir e m e P
n a g n o l o
G -golongan Islam yang fanaitk mudah sekal i memunculkan n
a u a c a k e k n a d n a k a t n o r e b m e
p dalam pemeirntahan kolonial, karena tiu pelru
1 .J D .Wotlerbeek ,BabadZendingd iPulauJawa ,Yogyakatra: TamanPustakaKirsten ,1995 ,hlm. 7
2Kronge rMoeller ,SejarahGerejaI ndonesia,J akatra :BadanPenerbi tKirsten ,hal .68 3
. p
.
B RumusanMasalah
i d g n a k a l e b r a t a l n a k r a s a d r e
B atas , masalah yang akan dtielti i pada h
a l a d a i n i n a it il e n e
p sebaga ibeirku:t .
1 Bagaimanal ata rbelakangberdiirnyaGerejaK irstenJ awaGondokusuman? .
2 BagaimanasejarahGerejaKirstenJ awaGondokusumandairt ahun191 -3 1942? .
3 Bagaimana dampak dar i hubungan antara GK J Gondokusuman dengan a
y n r a ti k e s t a k a r a y s a
m ?
.
C TujuanPeneil itan
t a k a m , s a t a i d h a l a s a m n a s u m u r n a k r a s a d r e
B ujuan yang ingin dicapa i
: h a l a d a
.
1 TujuanUmum n e m k u t n
U desk irpsikansejarahGerejaK irstenJ awaGondokusuman . .
2 TujuanKhusus .
a Untuk mendesk irpsikan lata rbelakang sejarah berdiirnyaGereja K irsten Jawa n
a m u s u k o d n o
G .
.
b Untukmendesk irpsikan sejarahGerejaK irstenJawaGondokusumanda irt ahun 3
1 9
1 -1942. .
c Untuk menganailsis dampak dar i perkembangan Gereja K irsten Jawa n
a m u s u k o d n o
.
D Manfaa tPeneilitan
Manfaa tdar ipenuilsansejarahdenganj udu l“SejarahGerejaKirstenJawa h
a l a d a ) s ir o t s i H n a ij a K h a u b e S ( a tr a k a y g o Y n a m u s u k o d n o
G sebaga ibeirkut :
.
a Bag iPenuils
i s p ir k s n a s il u n e
P in i diharapkan dapa t menambah pengetahuan i
a n e g n e
m sejarah Gereja K irsten Jawa Gondokusuman dar itahun 1913-1942 . Selain tiu ,penuil sjuga berharap dapa tmenerapkan limu yang didapa tselama
n a h a il u k r e p i t u k i g n e
m menjad isebuah karya limiah yang dapa tberguna bag i e
s sama. .
b Bag ipihakGereja
t a p a d n a k p a r a h i d i n i i s p ir k s n a s il u n e
P membantu uma t K irsten d i
n a m u s u k o d n o
G untuk memperoleh informas itentang sejarah perkembangan a
j e r e
G tempat mereka beirbadah . Selain tiu , dengan adanya penuilsan in i n
a k p a r a h i
d dapa tdiambi lhikmahn ya bag iperan setra uma td iGereja dan .
a j e r e G n a g n a b m e k r e p m a l a d a y n h u r a g n e p .
c Bag ipihakUniverstia sSanataDharma
i p a k g n e l e m n a d h a b m a n e m t a p a d n a k p a r a h i d i n i h a i m li a y r a
K karya
a j e r e G h a r a j e s t u k g n a y n e m g n a y a m a t u r e t , a d a h a d u s g n a y h a i m
li K irstenJ awa.
.
E Ka ijanPustaka
r e b m u s n a k h u t u b i d t a g n a s u t n e t h a r a j e s n a s il u n e p n a k u k a l e m t a a
S jsearah
k i p o t n a g n e d n a ti a k r e b g n a
y yang akan dtiuil .s Penuilsan karya limiah tentang h
a r a j e
s Gereja Kirsten Jawa in imemiilk isumbe ryang berupa buku-buku yang k
i p o t n a g n e d g n u s g n a l n a ti a k r e
, a m a tr e
P Empa tPuluh Tahun Jemaat Kristen Gondokusuman ,terbtian t a p m e n a t a g n ir e p g n a t n e t i s ir e b i n i u k u B . n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K a j e r e G
a w a J n e t s ir K a j e r e G n u h a t h u l u
p Gondokusumanpadat angga l23November1953 . i
D dalam buku in ibeirs itentang awa lmula berdi irnya Gereja Kirsten Jawa n
a m u s u k o d n o
G padazaman Belandahinggausianyayang keempa tpuluh t ahun , i
r a d g n u ti h i d g n a
y 23Novembe rkeitkapetramakal iGerejai n ididewasakan. ,
a u d e
K 75 tahun Jemaa t Kristen Jawa Sawokemba r Gondokusuman a
t r a k a y g o
Y , yang dtierbtikan oleh Majeils Gereja K irsten Jawa Sawokembar a
tr a k a y g o
Y .Buku in ibe irs itentang peirngatan tujuh puluh ilma tahun jemaa t 8
8 9 1 r e b m e v o N 3 2 l a g g n a t a d a p a w a J n e t s ir K a j e r e
G .Djiabarkandalambuku i n i
h i n e b a l u m l a w a g n a t n e
t -benih agama K irsten d iYogyakatra .Hingga kemudian n
e t s ir K a j e r e G n a k ri h a l e m n a d g n a b m e k r e b n i k a m e
s JawaGondokusumansebaga i
a j e r e g i r a d k u d n
i -gerejaKirstend iwliayahYogyakatra. u
k u b , a g it e
K Menjad iGaram dan Terang Kehidupan :100 tahun GKJ 3
1 9 1 n a m u s u k o d n o
G -2013 oleh S.H .Soekojto dan Agoe sWidhatrono .Buku in i i a p m a s 3 1 9 1 n u h a t n a s it n ir e p a s a m i r a d n a m u s u k o d n o G J K G h a r a j e s g n a t n e t i s ir e b
a g u j i n i u k u b , u ti n i a l e S . 3 1 0 2 n u h a t n a h a b u r e p a k i m a n i d h a g n e t i d a s a m n a g n e d
c n e
m ertiakant entangkisahparagembalayatiut okoh-tokohyangberperanpenitng .
n a m u s u k o d n o G J K G n a g n a b m e k r e p m a l a d
Keempat, buku Sejarah Gereja-Gereja Kristen Jawa :D iBawah Bayang -8
5 8 1 g n i d n e Z g n a y a
B -1948olehS.H .Soekotjo .Bukui n ibeirsit entangbagaimana n
a r a b m a
g Pulau Jawa, masyarakatnya ,keadaan alam, dan lain-lain .Djielaskan n a i d u m e k g n a y , a w a J i d g n a b m e k r e b n a d k u s a m n e t s ir K a m a g a a n a m i a g a b a g u j
a j e r e G r i h a
e
K ilma , buku Gereja-Gereja Kristen Jawa : Benih yang Tumbuh dan k
r e
B embang d iTanahJawa .Buku i n imencertiakan t entang awa lmulamasuknya a
m a g
a K irsten d iJawa .Selain tiu juga djielaskan tentang bagaimana kehidupan .
a w a J n e t s ir K a j e r e G
e
K enam ,buku .IH .Enklaa ryang bejrudu lSejarah Gereja .Buku i n ibeirs i l
a w a g n a t n e
t sejarah Gereja hingga Gereja saa tini .Buku in icukup lengkap a
ti r e c n e
m kans ejarahgerejadanperkembangandidalamnya.
.
F LandasanTeori
g n a y p e s n o k a p a r e b e b a d a , i n i n a s il u n e p m a l a
D gdi unakan ,yatiu konsep
h a r a j e
s ,konsepGere kja , onsepGerejaK irsten, ad n kaijanhisto irs .Kata“Sejarah” i
tr a i a y n u p m e m a i s e n o d n I a s a h a B r a s e B s u m a K t u r u n e
m kejadian yang benar
-n a i d a j e k g n a t n e t n a i a r u u a t a n a u h a t e g n e p n a d u a p m a l a s a m a d a p i d a jr e t r a n e b
r a n e b g n a
y -benart ejrad ipadamasal ampau10. Sejarah dalam bahasaArab disebu t n
a g n e d a g u
j S ayaj ar tun yang beratr ipohon ,keturunan ,dan asa lusul .Dalam n
a g n e d a m a s h a r a j e s a t a k s ir g g n I a s a h a
b history ,dan d idalam bahasa Laitn dan n
a g n e d t u b e s i d i n a n u
Y historia .Asa lkatanyadar ibahasaYunan iyakn ihi tsoratau r
o t s
i yangberart iorangpandai .Sejarahj ugadapa tberaritr ekon rtuks imasal alu.11 a
t a k t a h il i d a s i b n a g n i d n a b r e p i a g a b e
S geschicte (bahasa Jerman )yang berarit i
d a jr e t h a l e t g n a y u t a u s e
s . Pada dasarnya sejarah membicarakan masa lalu yang j
e k n a d , ) k i n u ( g n it n e p p a g g n a i
d adian tiuhanyabe lrangsungs atukal.i
0
1 TimPenyusunKamu sPusa tPembinaandanPengembanganBahasaDepatremenPendidikandan ,
n a a y a d u b e
K Kamu sBesa rBahasaI ndonesia,J akatra: Bala iPustaka, 1990 ,hlm. 4 14. 1
n i i s p ir k
S imembaha stentang sejarah sebuah Gereja ,maka pelru dicar i n
e m k u t n u a j e r e G i a n e g n e m p e s n o
k jawab permasalahan yang telah ada. Kata “Gereja” berasa ldar ibahasa Po trugis ,yatiu “Igrej ”a , yang berasa ldar ikata
i n a n u
Y “Eklesia” (mereka yang dipanggli , kaum , golongan) , K r ey iak (yang m
i
d iilk iTuhan) . Maka kata “Gereja” sama asal- su ulnya sepetr ikata “Kerk” n
a d ) a d n a l e B
( Kriche (Jerman).12 Gereja merupakan persekutuan orang yang i
b m i b i d , s u t s ir K m a l a d n a k u t a s r e p i
d ng oleh Roh Kudu sdalam ziarah mereka n a k i a p m a s i d k u t n u n a t a m a l e s e k a tr a w a m ir e n e m h a l e t n a d a p a B n a a j a r e k u j u n e m
n a i s k a s e k i r e b m e m k u t n u l i g g n a p i d a t o g g n a p a it e s n a d a u m e S . g n a r o a u m e s e k
n a u p m a m e k n a g n e d i a u s e s a y n li j n I n a d s u t s ir K s u s e Y g n a t n e
t dan kedudukann ya
g n i s a
m -masing.13
g n a r o n a u t u k e s r e p h a l a i a j e r e G n a it r e g n e p , r a s e b s ir a g a r a c e
S -orang
g n a r o ( a y a c r e
p -orang tebusan piilhan Tuhan yang percaya kepada Tuhan Yesu s .)
s u t s ir
K 14 Gereja memiilk ihubungan dengan kesatuan dunia ,bahwa kesatuan t
n i c n a k a n a m
i a kasih yang merupakan dasa rkokoh kesatuan Gereja sendri id i .s
u d u K h o R m a l a
d 15Selain tiu ,Gerejamerupakans uatuorganisasi ,suatul embaga , k a h i a y n u p m e m a j e r e G , u ti a n e r a k h e l O . ir i d n e s i ri d r e b g n a y m u k u H n a d a B u t a u
s
-n a b ij a w e k n a d k a
h -kewaijban setra memiilk ikekayaan tersendri.i Sebaga isuatu ,
a g a b m e
l Gereja hanya dapa t hidup karena anggota-anggotanya juga hidup ,
2
1 Adofl ,P.HeukenS.,JEnsiklopediaPopule rTentangGereja ,Yogyakatra: Kanisius ,1976 ,hl .m .
0 6
3
1 Thoma s vandenEnd .HartaDalamBejana,J akatra:BPKGunungMuila ,TanpaTahun, hl .m .7 4
1 Tim Penerbtian75TahunGK JGondokusuman ,75TahunJemaa tKristenJawaSawokemba r ,
a t r a k a y g o Y n a m u s u k o d n o
G Yogyakatra :Majeil sGerejaKirstenJ awaSawokemba r
, a tr a k a y g o Y n a m u s u k o d n o
G 1988 ,hl .m 71 . 1 5
n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K a j e r e G n a s it n ir e p a s a m l a w a i r a d n a n a l a jr e p u ti a y
n a
d faktor-faktoryangmendorongdanmenghamba tpejralananGereja. .
V I B A
B Pada bab in i djielaskan mengenai hubungan gereja dan n a d , n a t a h e s e k , a y a d u b , l a i s o s k e p s a i tr e p e s , r o t k a f i a g a b r e b m a l a d t a k a r a y s a m
i a n e g n e m n a k s a l e ji d a g u j i n i b a b a d a P . n a k i d i d n e
p dampak dar iGereja K irsten
. n a m u s u k o d n o G r a ti k e s t a k a r a y s a m n a p u d i h e k p a d a h r e t n a m u s u k o d n o G a w a J
e m t u b e s r e t k a p m a
D ilput iberbaga iaspek kehidupan masyarakat ,sepetr isosia,l n
a k i d i d n e p n a d , n a t a h e s e k , a y a d u
b .
. V B A
B Kesimpulan merupakan suatu jawaban ata spermasalahan yang h a l e t g n a y a t k a f a g u j n a d a t a d i a g a b r e b n a k r a s a d r e b s i s il a n a i d n a d n a k i a r u i d h a l e t
t a p a d s il u n e
7 1
I I B A B
A W A J N E T S I R K A J E R E G A Y N I R I D R E B G N A K A L E B R A T A L
N A M U S U K O D N O G
.
A MasuknyadanBerkembangnyaI n ij ldiYogyakarta .
1 PenyebaranAgamaKrsitenOlehKya iSadrach
m u a k i r a d a jr e k l i s a h g n a m e m a w a J i d g n a b m e k r e b g n a y n e t s ir K a m a g A
i d l ij n I n a k a ti r e b m e m g n a y m a w
a masyaraka t Jawa . D i Yogyakatra send ri i
pekabaran Inij l itdak telrepa s dar i peran seorang tokoh yang bernama Kya i
. h c a r d a
S Iaadalahseorang yang mencar ilimu ,yangkemudiani abetremu dengan
n a d g n u l u W l u g g n u T i a y
K iakemudian menjad iKirsten .Setelah membantu Kya i
i d u m e k a i , g n u l u W l u g g n u
T an memutuskan untuk pindah keBagelen ,Purworejo
r a s e b l i d n a i a y n u p m e m h c a r d a S i a y K o j e r o w r u P i D . s h p il i h P . y N u t n a b m e m k u t n u
. n e t s ir K a m a g a n a r a b e y n e p m a l a
d Ia membertiakan Inij l d i desa-desa yang
u l e b g n a y l i c n e p r e
t mt ersentuhajaranK irsten.
l ij n I n a k i a p m a y n e m h c a r d a S i a y
K dengan berani ,dengan caranya sendiir ,
u m li k u d a r u p m a c n e m n a g n e d u ti a
y -limu Jawa d idalam pekabaran Injli .23 I a n
a g n e d n a k i a u s e s i d t a p a d i n i n a l a j n a g n e d t a p a d n e p r e
b keadaan atau selera
a y a c r e p e
k an orang-orang Jawa sehingga mereka dapa tmeneirma Injli .Ha lin i
i d g n a y k a y n a b , li s a h r e b g n a m e
m antaramerekamene irmaYesu sKirstu ssebagai
u r u J g n a
S Selama tmereka. Pekabaran Inij lyang dliakukan pekabaran Injli t eru s
n a d l a g e T , s a m u y n a B , a g g n i h s a u l e
m Pekalongan.
3
2 .I SumantoWp ,Kya iSadrachSeorangPencar iKebenaran :SebabakSejarahPekabaranI nij ld i
, h a g n e T a w a
h e l o u t n a b i d r e r u e h c S . G .J r e t k o d , u ti a y n n a a jr e k e p n a k n a l a j n e m m a l a D
k a p a b u ti a y , i m u b ir p g n a r o t a p m
e Yoram yang dibawanyadar iPurworejo ,bapak
l e u m a S k a p a b , a l a S i r a d l a s a r e b g n a y o y i b m a
S , dan bapak Eilada. D ikampung
n a k u l u j t a p a d n e m r e r u e h c S r e t k o d , i n i n a r a t n i
B yang sama sepetr id ikota Sala
. ” g n u l u T r e t k o D “ u ti a y
.
2 PembangunanRumahSaki tPetronella
Usahayangdliakukanoleh dokte rScheure rdalambidangkesehatan makin
g n a r o n a d g n a b m e k r e b n i k a m i r a
h -orang yang datang kepadanya untuk beroba t
. k a y n a b n i k a m e
s Meilha t keadaan tersebut , itmbu llah keinginan beilau untuk
e s g n a y t i k a s h a m u r h a u b e s n a k ir i d n e
m benarnya dan lebih maju . Ha l in i
h a b u r e p i r a d s a p e lr e t k a t a y n r a n e b e
s an srtateg iyang dliakukan zending untuk
t a k a r a y s a m n a k i s a s i n e t s ir k g n e
m yang meilput imengabarkan In ij ldar irumah ke
u k u b n a r a b e y n e p a tr e s n a t a h e s e k n a d n a k i d i d n e p n a n a y a l e p , h a m u
r -buku bacaan
t a k a r a y s a m e k n e t s ir
K .Ajaran K irsten yang sebelumnya dibertiakan oleh para
. b a ti k l A n a g n e d n a g n a t n e tr e b n a d , n e w a j e k u m li n a r a j a n a g n e d r u p m a c r e b m a w a
s u r a h g n i d n e z u ti b a b e s h e l
O bisamerebu that imasyaraka tuntukmeneirmaajaran
s e s g n a y n e t s ir
K ua idenganAlktiabyangmerekabawa.
t i k a s h a m u r a y n a d
A dimaksudkan supaya rumah saki t tersebu t dapa t
g n a r o g n u p m a n e
m -orang yang saki tparah dan pe lru driawa tsecara seirus ,dan
li j n I n a r a b a k e p n a k ir e b i
d . Tentu dengan cara i n ipekabaran In ij ldapa tmenyeba r
. s a u
l Gagasan dibangunnya rumah sakti tiu kemudian disampaikan kepada
. a tr a k a y g o Y n a n a tl u s e k h a r e a d h a t n ir e m e p n a d t a s u p h a t n ir e m e
p Haslinya sanga t
s o p n a p a g g n a t t a p a d n e m a n e r a k n a k s a u m e
m iit fbahkan S ir Su tlan Hamengku
I I V o n o w u
n a g n u j n u k t a p a d n e m n a m u s u k o d n o G t a a m e j , 3 1 9 1 i l u J 9 2 l a g g n a t a d a P
a r a p i r a
d vistiatorterdri idar ipendetaK .van Djik dar iKebumen dan pendetaA .
. g n a l e g a M i r a d n ij il e k r a
M 34Maksud dar ikunjungan i n iadalah untukmenelti idan n
e t s ir K t a m u h a k a p a a s k ir e m e
m Gondokusuman sudah matang untuk menjad i
n a a s k ir e m e p n a d n a it il e n e p l i s a H . ir i d n e s i ri d r e b n a d a s a w e d g n a y t a a m e J h a u b e s
a g u j m a d r e t s m A i d k u d n i t a a m e j a g g n i h e s , n a k s a u m e m a t a y n r e
t sanga tmenyetuju i
a li b a p
a papanthan Gondokusuman dapa t segera didewasakan (geinsttiueerd )
h a l e t e S . ir i d n e s a y n n a t a u k e k s a t a i ri d r e b n a d a s a w e d g n a y t a a m e J h a u b e s i d a j n e m
s i s a l k g n a d i s m a l a d s a h a b i d i n i n a a s a w e d n e p n a l a o s r e
p yang berwenang secara
n a g n a b m it r e p n a g n e d s a u
l -peritmbangan yang penitng ,dan hasi ldar ikeputusan
a k p a t e ti
d n bahwaj emaa tGondokusuman akan didewasakan menjadij emaa tyang
. 3 1 9 1 r e b m e v o N 3 2 l a g g n a t a d a p a s a w e d
n e t s ir K t a a m e j 3 1 9 1 r e b m e v o N 3 2 l a g g n a t a d a p a y n t u j n a l e S
n a m u s u k o d n o
G didewasakans esua idengankeputusandalams idangklasis .Jemaa t
n e t s ir
K Gondokusumansetelahdidewasakan bolehmempunya imajeilsnyasend ri i
t a a m e j a g a j n e m n a d a n i b m e m , r u t a g n e m k u t n u b a w a j g n u g g n a t i r e b i d g n a y
t a p a d s u r e t n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir K t a a m e j n a p u d i h e k r a g a n a m u s u k o d n o G
. g n a b m e k r e
b
4
9 2
I I I B A B
H A R A J E
S GEREJAKRISTENJAWAGONDOKUSUMANDAR ITAHUN
3 1 9
1 -1942
.
A P re iodeTahun1913-1926
.
1 MasaAwa lGerejaKristenJawaGondokusuman
n a k a s a w e d i d h a l e t e
S padat angga l23Novembe r1913, GerejaK irstenJawa
s u k o d n o
G uman mula imemasuk ibabak baru dalam kehidupan j emaatnya .Mula i
u ti t a a
s GerejaKirstenJawaGondokusumanharu ssudahbisamembina ,mengatur ,
a g a j n e
m , dan mengarahkan jemaatnya dengan kekuatan sendri iyang dipimpin
. a l u p i ri d n e s a y n s il e j a m h e l
o Tugas, pekejraan, dan tanggung jawab Gereja
k a m e
s in betrambah ,hal i n idisebabkan segalasesuatu yang berhubungan dengan
a w it s ir e
p -peirsit aw yang itmbu ldant ejrad idalamj emaa tharu sdapatt erselesaikan
, u ti i r a d a k a M . ir i d n e
s pekejraanmajeil sGerejasemakinbera.t
t a a m e j a g r a
W Gereja K irsten Jawa Gondokusuman masih campuran ,ada
a d n a l e B g n a r
o ,orang Cina ,dan sebagian besa rwarganya adalah orang-orang
. a w a
J Oleh sebab tiu ,bahasa yang digunakan dalam kotbah-kotbah pada har i
Minggu menggunakan bahasa Jawa ,sehinggabag iorang-orang asing yang sudah
g n e
m e tr ibahasa Jawa dan masih ingin menjad iwarga jemaat ,larangan itdak
. n a k a d a i
d Keadaan j emaa tyangmasih campuran iin belrangsungsampa ik -riak ria
0 2 9 1 n u h a t h a d u s e s b a b e s , 3 2 9 1 n u h a
t banyak orang-orang K irsten berbangsa
i d l a g g n it t a p m e tr e b g n a y a d n a l e
B kotaYogyakatra itdakmengetr idanmenguasa i
. a w a J a s a h a
i r a h h a b t o k i s
i Minggu yang disampaikan dalam bahasa Jawa. Orang-orang
k h a s i m e m n a i d u m e k , u ti a w a J a s a h a b r e b t a p a d k a d it g n a y a d n a l e
B an dri idan
n a d a d n a l e B a s a h a b h a b t o k n a g n e d i ri d n e s n a it k a b e k n a k a d a g n e
m menggunakan
. a ll e n o rt e P t i k a s h a m u r k i n il k g n a u r il a b m e k
3 2 9 1 i e M 1 2 l a g g n a t a d a
P , orang-orang Belanda yang memisahkan dri i
, a ri b m e g a s a r e
m karenasebuah gedungGerejayangbarut elahdibangun .35Gereja
a r o k u t n u t a u b i d s u s u h k i n
i ngBelandayangberagamaK irsten .Letakbangunan tiu
s k e l p m o k i d a d a r e
b perumahan Kota Baru yang kin idigunakan untuk Gereja
.) n a t s e t o r P k a t a B n e t s ir K a ir u H ( P . B . K .
H Maka dar i tiu ,pada tahun 1923 d i
tr a k a y g o
Y as udahadaduagedungGerejaKirsten.
.
2 PendetaPribum iPertama
j n a g n a b m e k r e
P emaa tGerejaK irstenJawaGondokusuman semakin pesat ,
. n a k a s a ri d t a p a d k a y n a b n i k a m e s g n a y n a it k a b e k g n u j n u g n e p h a l m u
j Ha lin i
u b m e
m a tGerejaKirstenJawaGondokusumanmembutuhkan pendetaasl ip irbum i
m g n a
y emudahkan jemaa tberkomunikasi .Berka ttuntunan Tuhan Yang Maha
n a n i g n i e k , h i s a
K jemaa t Gereja K irsten Jawa Gondokusuman mendapa t ititk
. g n a r e
t Setelah melalu iprose spanjang dan cukup l ama ,akhrinyapada t angga l2
5 2 9 1 s u t s u g
A dapa tdliaksanakan pemiilhan calon pendeta p irbum iuntuk Gereja
. n a m u s u k o d n o G a w a J n e t s ir
K D iantarabeberapaguruI njliyangdicalonkanuntuk
r e t a p o S i d i n o P k a p a B h a l a i h il i p r e t g n a y , a t e d n e p n a t a b a
j .
a ti d m u l e b e
S hbiskan menjad ipendeta ,Bapak Ponid iSopat er diwaijbkan
k u t n
u menjalan ikursu slanjutan dan pada waktu yang sudah dtientukan haru s
5
ri o t p m e r e p n a ij u h u p m e n e
m yatiu uijan bag icalon pendeta ,untuk menentukan
n a ij U . a t e d n e p i d a j n e m t u b e s r e t a t e d n e p n o l a c a y n k a d it u a t a k a y a
l i inid laksanakan
s m a l a
d idang Kla iss36 .Padat anggalBapakPonid iSopater 8Ap ir l1926mengikut i
n a ij
u peremptori dan ternyata hasi lu ijannya memuaskan ,maka Majeil sGereja
n n a s i b h a t n e p l a g g n a t n a k u t n e n e m a r e g e s n a m u s u k o d n o G n e t s ir
K ya yatiu pada
9 2 l a g g n a
t Ap ir l 1926 . Mula i saat tiu Gereja K irsten Jawa Gondokusuman
a t e d n e p i a y n u p m e m h a d u s a tr a k a y g o
Y p irbum i dan semakin memudahkan
.t a a m e j a g r a w n a g n e d i s a k i n u m o k
.
B Periodetahun1926-1942
.
1 PembangunanGedungGerejayangBaru
6 2 9 1 n u h a
T Gereja Kirsten Jawa Gondokusuman telah memiilk iPendeta
a y n il a k a m a tr e p k u t n u i m u b ir
p .Hal i n imembukitkanbahwaGerejaKirsten Jawa
n a d s it n ir e m i n a r e b n a m u s u k o d n o
G menjad i insp rias i bag i jemaat-jemaat di
n i a l h a y a li
w .Perkembangan Gereja Kirsten Jawa Gondokusuman di t ahun-tahun
t a s e p n i k a m e s a y n t u k ir e
b ,dapa tdiilha t dar ijumlah jemaatnya yang semakin
. k a y n a
b Gedung gereja yang dibangun pada tahun 1903 itdak mampu lag i
t a a m e j g n u p m a n e
m saa tkebakitan padahar iMinggu .Banyakj emaa tyang berd ri i
g n u d e g r a u l i
d gerejapadas aa tkebakitan.
t n e t i n i n a a d a e
K u menjad ipersoalan yang haru sdiselesaikan oleh majeil s
gereja .Setelah dibicarakan akhrinya majeil smenemukan solus iyang tepa tyatiu
6
3 Klasi sadalah persidangan dar i itga Gereja atau lebih .Persidangan in idihadiir oleh utusan s
il e j a
m Gereja es -klasi stersebut .Kehadrian mereka haru sdistra isebuahsura ttanda utusan dar i s
il e j a
m Gereja .Klasi sbukanlahmerupakansuatubadanyangpermanendanolehkarena tiuyang a
d i s r e p n i p m i m e
m ngan klasis selalu dipiilh pada waktu persidangan dimulai ,belraku selama .r
t a a m e
j Gereja Kirsten Jawa Gondokusuman haru smemiilki gedung ereja yang
g n u p m a n e m u p m a m g n a y , i g a l s a u l h i b e l n a d u r a
b 1000 orang pengunjung
i r a h a d a p n a it k a b e
k Minggu .Lokas iyang dipiilh adalah sebelah itmu rkomple s
. a ll e n o rt r e P t i k a S h a m u
R Rencana majeil s gereja in i kemudian disampaikan
t a a m e j h u r u l e s a d a p e
k gereja dan j emaa tmenyambu tposiit frencana i ni .Setelah
a d n e
m pa t persetujuan dar i jemaat , majeil s kemudian membicarakan dan
g n u d e g n a n u g n a b m e p a n a d h e l o r e p m e m k u t n u a y n a r a c a n a m i a g a b s a h a b m e m
gerejayang baru .Akh rinyad tiemukan j alan keluar ,penghimpunan danai n iakan
m e j a g r a w a d a p e k m a j n i m e m a r a c n a g n e d n a k u k a li
d aa tsend ri iyang berkenan
dalam bentuk penjualan ob ilgasi dan t ernyatacara i nipun mendapa trespon yang
. t a a m e j ir a d k i a b
a n a d n a l u p m u g n e
P bejralan lanca rberka tkemurahan Tuhan Yang Maha
a s
E , sehingga paniita pembangunan gereja dalam waktu singka t telah
0 0 0 . 0 4 . F r a s e b e s a n a d n a k l u p m u g n e
m ,- e( mpa t puluh irbu gulden) . Setelah
n a a n a s k a l e p a k a m , i p u k u c n e m n u p a n a d n a d p u k u c p a g g n a i d n a p a i s r e p
g n u d e g n a n u g n a b m e
p gereja yang baru segera dimulai .Peletakkan batu petrama
n a k u k a li
d padat angga l18 Novembe r1929, pelaksanaan pekejraan pembangunan
. r e t y u l P a m a n r e b g n a y k e ti s r a g n a r o e s a d a p e k n a k a y a c r e p i d
a m ir e n e m a it i n a p a m a tr e p u t a b n a k a t e l e p n a k a d a i d h a l e t e s u g g n i m e S
g n e c n o l h a u b e s a p u r e b n a m ir i
k gereja yang besa r dan canitk , tepatnya pada
9 2 9 1 r e b m e v o N 5 2 l a g g n a
t .Lonceng t ersebu tmerupakan sumbangan dar isiswa
. a d n a l e B , m a d r e t s m A a t o k i d n u p m i h r e b g n a y u g g n i M h a l o k e S a w s i s
n a n u g n a b m e
t n e g , a j a b i s e b i r a d t a u b r e t a y n p a t a a k g n a r e K . 0 3 9 1 r e b m e v o N n a l u
b ingnya dar i
. g n a b e g n u a d h a p e l e p t il u k n a m a y n a i r a d t a u b i d a j a g n e s a y n n o f a l p n a d , t a il h a n a t
i s r u k n a d , r a b m i m , a l e d n e j , u t n i p , g n e r , k u s
U -kurs iyangdigunakan semuat erbua t
. it a j u y a k i r a
d Ruangand idalamgereja itdakmenggunakansatu itangpun .Lampu
e
p nerangannyat erdri idairl ampu ilstirkmode lgantungan sebanyak ilmabuahdan
r a s e b n a r u k u r e b k it a b n i a k r a b m e l e s n a s a i h g n a s a p i d r a b m i m g n i d n i d s a t a i d
p it u k i d g n a y a w a J f u r u h n a s il u t n a g n e
d dar iKtiab I n ij lYohanes3:16yangdalam
r a r e b a i s e n o d n I a s a h a
b it : “Karena begtiu besa r kasih Allah akan dunia ini ,
a y a c r e p g n a y g n a r o p a it e s a y a p u s a y n a rt u P n a k a i n u r a g n e m p a t e t h a ll A a g g n i h e s
a d a p e
k -Nya itdakbinasa ,melainkanberolehhidupyangkekal”.
g n u d e g n a i m s e r e
P gereja yang baru dliangsungkan pada har iKami ,s 11
g n u d e g a w h a b a d n a t i a g a b e S . 0 3 9 1 r e b m e s e
D gereja telah digunakan diadakan
a r a c a p u h a l e t e S . r e t a p o S i d i n o P k a p a b h e l o n i p m i p i d g n a y n a it k a b e k a r a c a p u
g n u d e g n a a k u b m e p n a it k a b e
k gereja selesai ,dlianjutkan lag idengan penanaman
k i c e k o w a s n o h o p h a u b a u
d d idepan halaman gereja .Setelah penanaman pohon
g n u d e g , t u b e s r e t k i c e k o w a
s gerejadinamakan GerejaK irsten Jawa Sawokemba r
. a tr a k a y g o Y n a m u s u k o d n o
G Sesudah diadakan peresmian pembukaan gedung
gereja ,makapadahar iMinggu beirkutnyayatiu padat angga l14 Desembe r1930
a j e r e
G Kirsten Jawa Sawokemba rGondokusuman tiu mula idigunakan sebaga i
t a m u n a u m e tr e p i a l a b k u t n u n a k a n u g i d a m a l g n a y g n u d e g n a d n a it k a b e k t a p m e t
a j e r e
G K irsten Jawa adalah buah penyelamatan Allah ,yang hidupnya dipimpin
h e l o n i p m i p i d a y n p u d i h b a ti k l A n a g n e d s u d u K h o R a y n a jr e k e b i u l a l e m h a ll A h e l o
t a l a i a g a b e s b a ti k l A n a g n e d s u d u K h o R a y n a jr e k e b i u l a l e m h a ll
A -N ya. Dar iseg i
, i w a i s u n a
m Gereja Kirsten Jawa adalah suatu kehidupan bersama reilgiu syang
a d n e h e k s a t a n a d a i s u n a m h e l o n i p m i p i
d k Allah dalam kebjiaksanaan-Nya
. n a n i p m i m e p e k s a g u t n a k a n a s k a l e m k u t n u s u s u h k a r a c e s l i g g n a p i
d Oleh karena
n i p m i m e m m a l a d a i s u n a m h e l o n a k u k a li d g n a y u a t a n a d n a k s u t u p i d g n a y a p a , u ti
a j e r e
G ,haru sdapa tdipetranggungjawabkankepadaAllah .
m a l a d a i s u n a m n a k a d n it u a t a n a s u t u p e k u t a u s a w h a b n a k u t n e n e m k u t n U
n i p m i m e
m Gereja K irsten Jawa dapa t dipetranggungjawabkan kepada Allah ,
n a m o d e p a g it i a k a p i
d yang be jrenjang .Petrama adalah Alktiab ,kedua adalah
pokok-pokok ajaran Gereja K irsten Jawa yang dibua tberdasarkan Alktiab ,dan
a t a t h a l a d a a g it e
k Gereja .
a t a t m a l a
D GerejaK irsten Jawabagian pengorganisasian meilput i itgaha l
u ti a
y Gereja ,klasis ,dans inode.
.
a Gereja
a j e r e
G K irsten Jawa berstatu s badan hukum , dengan demikian seitap
a j e r e
G KirstenJawape lrumemiilk inamayang past idanalama tyangj elas .Selain
p a it e s m u k u h n a k u d u d e k , u
ti Gereja K irsten Jawa dtientukan oleh Gereja tiu
. ir i d n e
s Gereja Kirsten Jawa dapat t erdri idar iGereja induk dan pepanthan .Satu
a p a r e b e b u a t a u t a s i r a d n a h t n a p e p a p a r e b e b u a t
a Gereja K irsten Jawa yang t elah
i a g a b e s t a r a y s i h u n e m e
m GerejaK irstenJawadapa tdidewasakan .Adapun syarat
-: a y n t a r a y
