• Tidak ada hasil yang ditemukan

-Muhammad Itu Sekali-kali Bukanlah Bapak Dari Seorang Laki laki Di Antara Kamu, Tetapi Beliau Adalah Rasulullah Dan Penutup Nabi-nabi..

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "-Muhammad Itu Sekali-kali Bukanlah Bapak Dari Seorang Laki laki Di Antara Kamu, Tetapi Beliau Adalah Rasulullah Dan Penutup Nabi-nabi.."

Copied!
31
0
0

Teks penuh

(1)

>>> ﺭﺪﺼﻤﻟﺍ <<< ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻡﺎﻣﻹﺍ ـﻣ 2007 - 10 -26 ًﺀﺎﺴﻣ09:54 ـــــــــــــــــ Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni 26 - 10 - 2007 AD 09:54 pm ــــــــــــــــ ..َﻥﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ ٍﻡْﻮَﻘِﻟ ُﻪَﻨِّﻴَﺒُﻨِﻟَﻭ ..{ َﻦﻴِّﻴِﺒَّﻨﻟﺍ َﻢَﺗﺎَﺧَﻭ ِﻪـَّﻠﻟﺍ َﻝﻮُﺳَّﺭ ﻦِﻜٰـَﻟَﻭ ْﻢُﻜِﻟﺎَﺟِّﺭ ﻦِّﻣ ٍﺪَﺣَﺃ ﺎَﺑَﺃ ٌﺪَّﻤَﺤُﻣ َﻥﺎَﻛ ﺎَّﻣ } Supaya Kami Menjelaskannya Kepada Orang-orang Yang Mengetahui.. -Muhammad Itu Sekali-kali Bukanlah Bapak Dari Seorang Laki laki Di Antara Kamu, Tetapi Beliau Adalah Rasulullah Dan Penutup Nabi-nabi.. ﻦﻳﺮﻫﺎﻄﻟﺍ ﻦﻴﺒﻴﻄﻟﺍ ﻪﻟﺁﻭ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ٍﺪﻤﺤﻣ ﻰﻠﻋ ﻡﻼﺴﻟﺍﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍﻭ ،ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﻤﺣﺮﻟﺍ ﷲﺍ ﻢﺴﺑ ..ﺪﻌﺑﻭ ،ﻦﻳّﺪﻟﺍ ﻡﻮﻳ ﻰﻟﺇ ﻥﺎﺴﺣﺈﺑ ﻦﻴﻌﺑﺎﺘﻟﺍﻭ ْﺍﻮُﻟﺎَﻗ َﻥﻮُﻠِﻬـَﺠْﻟﺍ ُﻢُﻬَﺒَﻃﺎَﺧ ﺍَﺫِﺇَﻭ ًﺎﻧْﻮَﻫ ِﺽْﺭْﻻﺍ ﻰَﻠَﻋ َﻥﻮُﺸْﻤَﻳ َﻦﻳِﺬَّﻟﺍ ِﻦـَﻤْﺣَّﺮﻟﺍ ُﺩﺎَﺒِﻋَﻭ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﺎﻗ [63:ﻥﺎﻗﺮﻔﻟﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ { ًﺎﻤـَﻠَﺳ

(2)

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang, sholawat dan salam kepada Muhammad Rasulullah dan keluarganya yang suci, dan para pengikut kebenaran hingga Hari Keadilan, selanjutnya… Allah SWT berfirman: ﴾٦٣﴿ ﺎًﻣﻼََﺳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ َﻥﻮُﻠِﻫﺎَﺠْﻟﺍ ُﻢُﻬَﺒَﻃﺎَﺧ ﺍَﺫِﺇَﻭ ﺎًﻧْﻮَﻫ ِﺽْﺭَﻷْﺍ ﻰَﻠَﻋ َﻥﻮُﺸْﻤَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ِﻦَٰﻤْﺣﱠﺮﻟﺍ ُﺩﺎَﺒِﻋَﻭ Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan. (63) Maha Benar Allah [Al-Furqan:63] ﻦﻣﻭ ﺀﺎﺸﻳ ﻦﻣ ﻩﺭﻮﻨﻟ ﻱﺪﻬﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺽﺭﻷﺍﻭ ﺕﺍﻭﺎﻤﺴﻟﺍ ﺭﻮﻧ ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﻲﻠﻌﻟﺍ ﷲﺎﺑ ﻢﺴﻗُﺃ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﺎﻳ ﺮﻬّﻄﻤﻟﺍ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﺖﻨﻌﻟ ﻚﻧﺄﺑ ٍﺭﻮﻧ ﻦﻣ ﻪﻟ ﺎﻤﻓ ًﺍﺭﻮﻧ ﻪﻟ ﷲﺍ ﻞﻌﺠﻳ ﻢﻟ ﻰﻟﺇ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻮﻋﺩﺃ ﻡﺃ ﷲﺎﺑ ﺮﻔﻜﻠﻟ ﻚﺗﻮﻋﺩ ﻞﻫ ؟ّﻱﺪﻤﺤﻣﺎﻳ ﻦﻌﻠﻟﺍ ﻖﺤﺘﺳﺃ ﻲﻧﺍﺮﺗ ّﻖﺣ ﻱﺄﺒﻓ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﻲﻫ ﻩﺬﻫ ﻞﻬﻓ ؟ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﻪﻟﻮﺳﺭ ﺔﻨﺳﻭ ﷲﺍ ﺏﺎﺘﻛ ﻰﻟﺇ ﻉﻮﺟﺮﻟﺍﻭ ّﻖﺤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻲّﺑﺭ ﻞﻴﺒﺳ ﻰﻟﺇ ﻮﻋﺩﺃ ﺎﻤﻧﺇﻭ ؟ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺖﻴﺑ ﻞﻫﻷ ﻚﺗﺩﻮﻣ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ؛ﻤّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﺓﺮﻴﺼﺑ ﺲﻔﻧ ﻲﻫﻭ ﻲّﺑﺭ ﻦﻣ ٍﺓﺮﻴﺼﺑ ّﻖﺤﻟﺎﺑ ﻚﻣﺰﻟﺃ ﻒﻴﻜﻓ ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﻯﺪُﻬﻟﺍ ﺀﺎﺸﺗ ﻻ ﻚﻨﻜﻟﻭ ،ﻢﻴﻘﺘﺴﻳ ﻥﺃ ﻢﻜﻨﻣ ﺀﺎﺷ ﻦﻤﻟ ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﺖﻴﺑ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ًﺎﻣﺎﻣﺇ ﺮﺸﻋ ﺎﻨﺛﺍ ﻢﻬﻧﺃ ﺖﻤﻠﻋ ﺎﻤﻛ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺔﻤﺋﺃ ﺮﻜﻧﺃ ﻢﻟ ﺎﻧﺃﻭ ؟ّﻖﺤﻟﺍ ﺪﻳﺮﺗ ﻻ ﺖﻧﺃﻭ ﺖﻨﺑ ﺔﻤﻃﺎﻓﻭ ﺐﻟﺎﻃ ﻲﺑﺃ ﻦﺑ ّﻲﻠﻋ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﺔّﻳﺭﺫ ﻦﻣ - ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ - ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﻲﻧﺎﺜﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﻢﻫﺮﺧﺁﻭ ﺐﻟﺎﻃ ﻲﺑﺃ ﻦﺑ ّﻲﻠﻋ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻢﻬﻟﻭﺃ ﻡﻼﺴﻟﺍﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍ ﻢﻬﻴﻠﻋ ﺪﻤﺤﻣ ﻚﺘﺠﺣ ﺖﻧﺎﻛ ﺎﻣﻭ ،ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ،ﺮﻬّﻄﻤﻟﺍ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﺮﺸﻋ ﻢﻫءﺎﻤﺳﺃ ﻚﻟ ﻦّﻴﺑﺃ ﻮﻟ ﻯﺮﺗ ﻞﻬﻓ ،ﺮﺸﻋ ﻲﻨﺛﻻﺍ ﺔﻤﺋﻷﺍ ﺀﺎﻤﺳﺃ ﻚﻟ ﻦﻴﺑﺃ ﻢﻟ ﺍﺫﺎﻤﻟ ﻚﻟﻮﻗ ﻻﺇ ﺎﻨﻴﻠﻋ

(3)

!ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ّﻖﺤﻟﺍ ﻦﻋ ًﺍﺭﻮﻔﻧﻭ ًﺍﻮﺘﻋ ﻻﺇ ﻙﺪﻳﺰﻳ ﻻ ﷲﺍﻭ ﻞﺑ ؟ﻲﻨﻗّﺪﺼُﺗ ﻑﻮﺳ ﻚﻧﺄﻓ Wahai Muhammadi (forumer), aku bersaksi demi Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi, Cahaya langit dan bumi, Yang Maha Menunjuki kepada cahaya-Nya bagi siapa yang dikehendaki-Nya, sesiapa yang Allah tidak menjadikan cahaya baginya, maka dia tidak mendapatkan cahaya. Wahai Muhammadi, sesungguhnya anda telah mengutuk Imam Mahdi Al-Muntazhar dari Ahlul Bayt yang suci. Apakah aku menyeru anda untuk kafir kepada Allah, ataukah aku menyeru umat manusia untuk menuju pada kebenaran dan kembali pada Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya) ? Sesungguhnya aku menyeru kepada jalan Tuhanku yang lurus, kepada pengetahuan yang benar dari Tuhanku, dan itulah pengetahuan yang benar sama dengan pengetahuan Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya); Al-Qur’an yang agung, bagi siapa di antara kalian yang menghendaki tegaknya (jalan yang lurus). Akan tetapi anda tidak menginginkan petunjuk wahai Muhammadi, maka bagaimana aku dapat membantu anda di jalan kebenaran sedang anda sendiri tidak menginginkannya ? Aku tidak menolak para Imam Ahlul Bayt sebagaimana anda meyakini bahwa mereka dua belas Imam Ahlul Bayt Rasulullah

(4)

(sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya), dari keturunan Imam Ali bin Abi Talib dan Fatima binti Muhammad (sholawat dan salam kepada mereka). Orang pertama dari mereka (para Imam) adalah Ali bin Abi Talib dan orang yang terakhir dari mereka adalah Al-Yamani, -imam ke dua belas dari Ahlul Bayt yang suci Imam Mahdi Al Muntazhar Nasser Muhammad Al-Yamani. Hujjah kalian terhadap kami tidak lain melainkan perkataan -anda, mengapa aku tidak menerangkan kepada anda nama nama dua belas Imam, maka apakah anda melihat apabila aku menjadikannya jelas bagi anda nama-nama mereka, apakah anda akan mempercayaiku ? Sesungguhnya demi Allah, hal itu tidak akan menambahkan bagi anda melainkan terus-menerus mencela dan enggan untuk meyakini kebenarannya wahai Muhammadi ! ﷲﺍ ﻝﺰﻧﺃ ﺎﻣ ﻱﺮﻜﺴﻌﻟﺍ ﻦﺴﺤﻟﺍ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻢﺳﺎﺑ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻡﺎﻣﻺﻟ ﻢﻜﺘﻴﻤﺴﺗ ﻥﺄﺑ ﻚﻟ ﻦّﻴﺑﺃ ﻑﻮﺴﻟﻭ ﻯﺪﻫﺃ ﻥﺇﻭ ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻦﻋ ﻥﻮﻟﻮﻘﻳ ﺎﻣ ﺮﻈﻧﺍﻭ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺕﺎﻳﺍﻭﺭ ﻰﻟﺇ ﻊﺟﺭﺎﻓ ﻥﺎﻄﻠﺳ ﻦﻣ ﺎﻬﺑ ﺩﺪﻋ ﺢﺒﺻﺃ ًﺍﺫﺇ ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺎﺑ ﻥﻮﻓﺮﺘﻌﺗ ﻢﺘﻣﺩ ﺎﻣﻭ ،ﺮﻬّﻄﻤﻟﺍ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﻪﻧﺃﻭ ﻪﺘﻳﺍﺭ ﺕﺎﻳﺍﺮﻟﺍ ﻥﻭﺪﻘﺘﻌﺗ ﻚﻟﺬﻛ ﻢﺘﻧﺃﻭ ًﺎﻣﺎﻣﺇ ﺮﺸﻋ ﻲﻨﺛﺍ ﺮﻴﻏ ﻢﻬﻤﻠﻋﺃ ﻻ ﻲﻨﻜﻟﻭ !ﻡﺎﻣﺇ ﺮﺸﻋ ﺔﺛﻼﺛ ﺖﻴﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺔﻤﺋﺃ ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﺎّﻣﺄﻓ ،ﻥﺎﻄﻠﺳ ﻦﻣ ﻪﺑ ﷲﺍ ﻝﺰﻧﺃ ﺎﻣ ٌﺪﺋﺍﺯ ٌﻡﺎﻣﺇ ﻙﺎﻨﻫ ﺪﺟﻮﻳ ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ًﺍﺫﺇ ،ًﺎﻣﺎﻣﺇ ﺮﺸﻋ ﻲﻨﺛﺎﺑ ﻚﻟﺫﻭ ًﺍﺪﺑﺃ ﻲﺗﺄﻳ ﻦﻠﻓ ﻥﺎﻄﻠﺳ ﻦﻣ ﻪﺑ ﷲﺍ ﻝﺰﻨﻳ ﻢﻟ ﻱﺬﻟﺍ ﻯﺮﺘﻔُﻤﻟﺍ ﺎّﻣﺃﻭ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﻪﻨﻌﻠﺗ ﻦﻣ ﻪﻧﺈﻓ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﻝﺎﻗ .ّﻖﺤﻟﺍ ﻦﻣ ﻲﺗﺄﻳ ﺎﻣ ﻲﻓ ﻝﻮﻘﺗ ﺎﻣ ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳﻭ ،ﻕﻼﻃﻹﺍ ﻰﻠﻋ ﻪﻟ ﺩﻮﺟﻭ ﻻ ﻪﻧﻷ :ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ

(5)

ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ًﻼﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ ﻡﻮﻴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﷲﺍ ﻝّﻮﻄﻟ ﺪﺣﺍﻭ ﻡﻮﻳ ﻻﺇ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻖﺒﻳ ﻢﻟ ﻮﻟ] [ًﺎﻤﻠﻇﻭ ًﺍﺭْﻮَﺟ ﺖﺌِﻠُﻣ ﺎﻤﻛ ًﻻﺪﻋ ﺽﺭﻷﺍ ﻸﻤﻳ ،ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ ﻪﻤﺳﺍ ءﻴﻃﺍﻮﻳ – ﻲﺘﻴﺑ Sesungguhnya aku akan menjelaskan pada anda, bahwa pemberian nama oleh kalian bagi Imam Mahdi dengan nama Muhammad bin Al-Hasan Al-Askari, yang mana Allah tidak mendatangkan pengetahuan baginya, maka kembalilah pada kisah Ahlul Bayt dan temukan apa yang mereka katakan mengenai Imam dari Yaman. Sesungguhnya panji seruannya lebih benar, lebih mendapat petunjuk kebenaran dan dia berasal dari Ahlul Bayt yang suci (dari syirik), karena anda mengakui Imam Yamani maka itulah jumlah Imam dari Ahlul Bayt menjadi tigabelas Imam ! Tetapi aku tidak mengetahui mereka lebih dari dua belas Imam seperti halnya yang anda yakini pada dua belas Imam, karena itulah wahai Muhammadi, ada seorang Imam yang lain -yang Allah tidak menurunkan sebarang bukti padanya -. Mengenai Yamani, dia adalah orang yang anda kutuk wahai Muhammadi, dan mengenai kepalsuan dengan kebohongan yang Allah telah mengirimkan tanpa wewenang padanya, sesungguhnya dia tidak akan pernah datang karena tidak ada sama sekali eksistensi baginya wahai Muhammadi, apa yang anda katakan terhadap kebenaran berikut ini ? Rasulullah (sholawat dan salam padanya) bersabda:

(6)

ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ًﻼﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ ﻡﻮﻴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﷲﺍ ﻝّﻮﻄﻟ ﺪﺣﺍﻭ ﻡﻮﻳ ﻻﺇ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻖﺒﻳ ﻢﻟ ﻮﻟ ًﺎﻤﻠﻇﻭ ًﺍﺭْﻮَﺟ ﺖﺌِﻠُﻣ ﺎﻤﻛ ًﻻﺪﻋ ﺽﺭﻷﺍ ﻸﻤﻳ ،ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ ﻪﻤﺳﺍ ءﻴﻃﺍﻮﻳ – ﻲﺘﻴﺑ [Seandainya tidak tersisa dari dunia kecuali satu hari, maka Allah akan memanjangkan hari itu sampai Dia mengutus seorang lelaki dari ahli baytku, yang namanya sesuai/bersamaan (ءﻴﻃﺍﻮﻳ) dengan namaku dan namaku ada pada nama ayahnya ,(ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ) dia memenuhi dunia dengan keadilan sebagaimana sebelumnya telah dipenuhi kekejaman dan kezaliman]. ﻝﻮﻄﻟ ﺪﺣﺍﻭ ﻡﻮﻳ ﻻﺇ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻖﺒﻳ ﻢﻟ ﻮﻟ ] :ﻲﺗﺄﻳ ﺎﻣ ﻮﻫﻭ ﺝﺍﺭﺩﺇ ﻪﻴﻓ ّﺩﺭﻭ ﻪﻨﻜﻟﻭ ٍّﻖﺣ ُﺚﻳﺪﺣ ﺍﺬﻫﻭ ﻢﺳﺍﻭ ،ﻲﻤﺳﺍ ﻪﻤﺳﺍ ءﻴﻃﺍﻮﻳ – ﻲﺘﻴﺑ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﻭﺃ– ﻲﻨﻣ ﻼﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ ﻡﻮﻴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﷲﺍ ﻮﻫﻭ ّﻦﻈﻟﺎﺑ ﻝﻮﻗ ﻪﻴﻓ ﺪﺟﻮﻳ ﻮﻬﻓ ﺚﻳﺪﺤﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻲﻓ ﺝﺍﺭﺩﻹﺍ ﺎﻣﺄﻓ ،ﺚﻳﺪﺤﻟﺍ [..ﺽﺭﻷﺍ ﻸﻤﻳ ﻪﻴﺑﺃ ،ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﺔّﻳﺭﺫ ﻦﻣ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻦﻜﻳ ﻢﻟﻭ ﻲﻨﻣ ﻢﻬﻟﻮﻗ ًﺎﻘﻳﺪﺼﺗ .ﺶﻳﺮﻗ ﻝﺎﺟﺭ ﻦﻣ ٍﺪﺣﺃ ﺎﺑﺃ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﻜﻳ ﻢﻟﻭ ﻕﺪﺻ {َﻦﻴِّﻴِﺒَّﻨﻟﺍ َﻢَﺗﺎَﺧَﻭ ِﻪـَّﻠﻟﺍ َﻝﻮُﺳَّﺭ ﻦِﻜٰـَﻟَﻭ ْﻢُﻜِﻟﺎَﺟِّﺭ ﻦِّﻣ ٍﺪَﺣَﺃ ﺎَﺑَﺃ ٌﺪَّﻤَﺤُﻣ َﻥﺎَﻛ ﺎَّﻣ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﻮﻘﻟ [40:ﺏﺍﺰﺣﻷﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ Ini hadits yang benar, akan tetapi ada keterangan yang ditambahkan, sebagai berikut: ﻦﻣ ﻭﺃ– ﻲﻨﻣ ﻼﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ ﻡﻮﻴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﷲﺍ ﻝﻮﻄﻟ ﺪﺣﺍﻭ ﻡﻮﻳ ﻻﺇ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻖﺒﻳ ﻢﻟ ﻮﻟ ﺽﺭﻷﺍ ﻸﻤﻳ ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺍﻭ ،ﻲﻤﺳﺍ ﻪﻤﺳﺍ ءﻴﻃﺍﻮﻳ – ﻲﺘﻴﺑ ﻞﻫﺃ [Seandainya tidak tersisa dari dunia kecuali satu hari, maka

(7)

Allah akan memanjangkan hari itu sampai Dia mengutus seorang lelaki dariku (ﻲﻨﻣ) [LIST][*] atau dari ahli baytku - namanya sesuai/bersamaan ( ءﻴﻃﺍﻮﻳ) dengan namaku dan pada nama ayahnya ,(ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ) dia memenuhi dunia…][/LIST] Al-Hadits Adapun tambahan pada hadits ini, maka ianya memunculkan keraguan mengenai perkataannya karena hadits ini mengatakan “dariku”, sedangkan Al-Mahdi Al-Muntazhar bukan keturunan Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam padanya dan keluarganya), Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam padanya dan keluarganya) bukanlah bapak dari seseorang laki-laki Quraish. Pembenaran bagi firman Allah SWT: ٍءْﻴَﺷ ِّﻞُﻜِﺑ ُﻪﱠﻠﻟﺍ َﻥﺎَﻛَﻭ ۗ َﻦﻴِّﻴِﺒﱠﻨﻟﺍ َﻢَﺗﺎَﺧَﻭ ِﻪﱠﻠﻟﺍ َﻝﻮُﺳﱠﺭ ﻦِﻜَٰﻟَﻭ ْﻢُﻜِﻟﺎَﺟِّﺭ ﻦِّﻣ ٍﺪَﺣَﺃ ﺎَﺑَﺃ ٌﺪﱠﻤَﺤُﻣ َﻥﺎَﻛ ﺎﱠﻣ ﴾٤٠﴿ ﺎًﻤﻴِﻠَﻋ Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki -di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (40) Maha Benar Allah [Al-Ahzab:40]

(8)

ﻮﻫﻭ ﺎﻬﻴﺑﺃ ﺮﻬﺻ ﺔّﻳﺭﺫ ﺎﻬﺘﻳﺭﺫ ﻞﺑ ﺎﻬﻴﺑﺃ ﺔّﻳﺭﺫ ﻞﻤﺤﺗ ﻻ ﺓﺃﺮﻤﻟﺍ ﻥﺄﺑ ﻢﻠﻌﺗ ﻥﺃ ﻚﻴﻠﻋ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳﻭ ۗ ﺍًﺮْﻬِﺻَﻭ ﺎًﺒَﺴَﻧ ُﻪَﻠَﻌَﺠَﻓ ﺍًﺮَﺸَﺑ ِﺀﺎَﻤْﻟﺍ َﻦِﻣ َﻖَﻠَﺧ ﻱِﺬَّﻟﺍ َﻮُﻫَﻭ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﻮﻘﻟ ًﺎﻘﻳﺪﺼﺗ .ﺎﻬﺟﻭﺯ [ﻥﺎﻗﺮﻔﻟﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ { ﴾٥٤﴿ ﺍًﺮﻳِﺪَﻗ َﻚُّﺑَﺭ َﻥﺎَﻛَﻭ Wahai Muhammadi, ketahuilah bahwa perempuan tidak membawa keturunan dari bapaknya, tetapi keturunannya adalah keturunan dari menantu laki-laki bapaknya dan itulah suaminya. Pembenaran bagi firman Allah SWT: ﴾٥٤﴿ ﺍًﺮﻳِﺪَﻗ َﻚﱡﺑَﺭ َﻥﺎَﻛَﻭ ۗ ﺍًﺮْﻬِﺻَﻭ ﺎًﺒَﺴَﻧ ُﻪَﻠَﻌَﺠَﻓ ﺍًﺮَﺸَﺑ ِﺀﺎَﻤْﻟﺍ َﻦِﻣ َﻖَﻠَﺧ ﻱِﺬﱠﻟﺍ َﻮُﻫَﻭ Dan Dia (pula) yang menciptakan manusia dari air lalu dia jadikan manusia itu (punya) keturunan dan mushaharah dan adalah Tuhanmu Maha Kuasa.(54) Maha Benar Allah [Al-Furqan:54] ﻲﺘﻟﺍ ﻰﺜﻧﻷﺍ ﻲﻬﻓ :(ﺮﻬﺼﻟﺍ) ﺎّﻣﺃﻭ ،ﻪﺘّﻳﺭﺫﻭ ﻪﻴﺑﺃ ﺐﺴﻧ ﻞﻤﺤﻳ ﻱﺬﻟﺍ َﺮﻛَّﺬﻟﺍ ّﻥﺈﻓ :(ﺐﺴﻨﻟﺍ) ﺎﻣﺄﻓ ﺪﻤﺤﻣ ﺔّﻳﺭﺫ ﺎﻬﻧﺃ ﺩﻮﺼﻘﻤﻟﺍ ﺲﻴﻠﻓ ﺪﻤﺤﻣ ﺖﻨﺑ ﺔﻤﻃﺎﻓ ﺔّﻳﺭﺫ ﻝﻮﻗﺃ ﺎﻣﺪﻨﻋﻭ ،ﺮﻬﺼﻟﺍ ﺔّﻳﺭﺫ ﻞﻤﺤﺗ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﻬﺻ ﺔّﻳﺭﺫ ﻞﺑ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ .ﻡﻼﺴﻟﺍﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍ ﻪﻴﻠﻋ ﺐﻟﺎﻃ ﻲﺑﺃ ﻦﺑ ّﻲﻠﻋ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻮﻫﻭ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ Adapun (Nasab/hubungan darah):

(9)

Laki-laki yang membawa nasab (hubungan darah) dari bapaknya dan keturunannya, adapun menantu laki-laki maka dia (perempuan) yang membawa keturunan menantu laki-laki. Bilamana dikatakan keturunan Fatima binti Muhammad, maka maksudnya bukanlah dia (perempuan) keturunan Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya), tetapi keturunan menantu laki-laki Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam padanya dan keluarganya), dia adalah Imam Ali bin Abi Talib (sholawat dan salam padanya) :ﻢﻬﻟﻮﻗ ﻮﻫﻭ ّﻖﺤﻟﺍ ﺚﻳﺪﺤﻟﺍ ﻲﻓ ّﻖﺤﻟﺍ ﺮﻴﻐﺑ ﺓﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ﺝﺍﺭﺩﻹﺍ ﺕﺎﻤﻠﻛ ﺎﻨّﻴﺑ ًﺍﺫﺇ [ﻲﻨﻣ ﻼﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ] Oleh karena itu kami telah menjelaskan penambahan perkataan yang tidak benar pada hadits yang benar dengan perkataan: [Sampai Dia mengutus seorang lelaki dariku] ﺎﻤﻛ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ّﺺﻨﺑ ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ﺝﺍﺭﺩﻹﺍﻭ ﻯﺮﺘﻔﻤﻟﺍ ﻲﻔﻧﺃﻭ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﻪﺑ ﻖﻄﻧ ﻱﺬﻟﺍ ّﻖﺤﻟﺍ ﻝﻮﻗﺃ ﻞﺑ ﻞﺑ ﻪﺘّﻳﺭﺫ ﻞﻤﺤﺗ ﻻ ﻪﺘﻨﺑﺍ ﺔﻤﻃﺎﻓ ﻥﺄﺑ ﻢﻠﻌﻳ ﻪﻧﻷ ﻚﻟﺫﻭ ﻲﻨﻣ ﻝﻮﻘﻳ ﻥﺃ ﻪﻟ ﻲﻐﺒﻨﻳ ﻻ ﻪﻧﺇ ﻢﻜﻟ ﺎﻨﻴﺑ ﻲﻟ ﻝﺎﻗ ﻚﻟﺬﻟ ﺭﺬﺒﻠﻟ ٌﺙﺮﺣ ﺀﺎﺴﻨﻟﺍ ﺎﻤﻧﺇﻭ ،ﺔﻳﺭُﺬﻟﺍ ﻞﻤﺤﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﻮﻫ ﻦﺑﻻﺍ ّﻥﺃﻭ ﻩﺮﻬﺻ ﺔّﻳﺭﺫ ﻞﻤﺤﺗ ،[ ﻙﺭﺬﺑ ّﻲﻠﻋﻭ ﻚﺛﺮﺣ ﻲﻨﻣ ﻥﺎﻛ ] :ﺎﻳؤﺮﻟﺍ ﻲﻓ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ٍﺪﻤﺤﻣ ﻢﺳﺍ ﺮﻛﺫ ِﺕﺄﻳ ﻢﻟﻭ ،ﺐﻟﺎﻃ ﻲﺑﺃ ﻦﺑ ّﻲﻠﻋ ﻦﺑ ﻦﻴﺴﺤﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻱﺪﺟ ﺲﻴﻟﺃ :ﻝﻮﻗﺃ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ،ﺐﻟﺎﻃ ﻲﺑﺃ ﻦﺑ ّﻲﻠﻋ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻪﻴﺑﺃ ﺐﺴﻧ ﻞﻤﺤﻳ ﺀﺎﺟ ﻞﺑ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ْﺩِﺮَﻳ ﻢﻟ ﻪﻧﺃ ﻰﻨﻌﻤﺑ ﺝﺍﺭﺩﺇ ﻪﻴﻓ َّﻥﺇ ﻦّﻴﺒﺗ ﻪﻨﻜﻟﻭ ،ٌﻖﺣ ﺚﻳﺪﺤﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻥﺄﺑ ﻥﻮﻤﻠﻌﺗ ﻚﻟﺫ ﻝﻼﺧ ﻦﻣﻭ ﻱﺬﻟﺍ ﺚﻳﺪﺤﻟﺍ ﺕﺎﻤﻠﻛ ﻢﻜﻟ ﺎﻨّﻴﺑ ﺪﻗﻭ ،ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﻪﺑ ﻖﻄﻧ ﺎﻤﻛ ﺪﺣﺍﻭ ﻡﻮﻳ ﻻﺇ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻖﺒﻳ ﻢﻟ ﻮﻟ ] :ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﺎﻬﺑ ﻖﻄﻧ

(10)

ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ ﻪﻤﺳﺍ ءﻴﻃﺍﻮﻳ – ﻲﺘﻴﺑ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﻞﺟﺭ ﻪﻴﻓ ﷲﺍ ﺚﻌﺒﻳ ﻰﺘﺣ ﻡﻮﻴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﷲﺍ ﻝﻮﻄﻟ [ ًﺎﻤﻠﻇﻭ ًﺍﺭْﻮﺟ ﺖﺌِﻠُﻣ ﺎﻤﻛ ًﻻﺪﻋ ﺽﺭﻷﺍ ﻸﻤﻳ ،ﻪﻴﺑﺃ Tapi saya mengatakan sebenarnya yang diucapkan oleh Muhammad Rasulullah, saya menghapus kepalsuan dan kebohongan pada penambahan (penyusupan) dengan menggunakan ayat Al-Qur’an seperti yang kami jelaskan pada kalian. Bahwa tidak boleh baginya mengatakan “dariku” karena dia mengetahui bahwa puteri beliau yaitu Fatima tidak membawa keturunan beliau, dan sesungguhnya dia (Fatima) membawa keturunan menantu beliau dan bahwa anak laki-laki itulah yang membawa keturunan. Sesungguhnya perempuan adalah ladang zuriat keturunan, karena itu Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya) berkata padaku dalam suatu visi: [Ladangmu adalah dariku dan benihmu adalah dari Ali] Kemudian aku katakan: Bukankah kakekku Imam Al-Husain bin Ali bin Abi Talib, dan tidak menyebutkan nama Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya) sesungguhnya untuk membawa nasab dari ayahnya Imam Ali bin Abi Talib, dengan demikian anda mengetahui bahwa hadits ini adalah benar. Tapi dijelaskan bahwa ia ada penambahan yang disusupkan,

(11)

maksudnya dia tidak melalui sebutan padanya Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya), dan kami telah menjelaskan pada anda perkataan hadits yang disebutkan padanya Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam padanya dan keluarganya): [Seandainya tidak tersisa dari dunia kecuali satu hari, maka Allah akan memanjangkan hari itu sampai Dia mengutus seorang lelaki dari Ahlul Bayt-ku, yang namanya sesuai/bersamaan (ءﻴﻃﺍﻮﻳ) dengan namaku, dan namaku ada pada nama ayahnya (ﻪﻴﺑﺃ ﻢﺳﺎﺑ ﻲﻤﺳﺍ) dia memenuhi dunia dengan keadilan sebagaimana sebelumnya telah dipenuhi kekejaman dan kezaliman]. ﻚﻟﺫﻭ ،ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻲﺑﺃ ﻢﺳﺍ ﻲﻓ ﷲﺍ ِﻝﻮﺳﺭ ٍﺪﻤﺤﻣ ﻢﺳﻻ ﺆﻃﺍﻮﺘﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻤﻜﺤﻟﺍ ﻢﻠﻌﺗ ﻥﺃ ﻚﻴﻠﻋ ﻢﺛ ﻻﻭ ًﺎﻴﺒﻧ ﺲﻴﻟ ﻪﻧﺃ ﻰﻨﻌﻤﺑ ،ﺎﻬﺑ ﻲﺗﺄﻳ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻔﺼﻟﺍ ﻮﻫ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻢﺳﺍ ﻥﻮﻜﻳ ﻥﺃ ّﺪُﺑ ﻻ ﻪﻧﺄﺑ ﻢﻬﻔﺘﻟ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻢﺳﺍ ﺢﺒﺼﻴﻓ ،ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻤﻟ ﺮﺻﺎﻨﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﻞﺑ ًﻻﻮﺳﺭ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻢﺳﺍ ﻥﻮﻜﻳ ﻥﺃ ﻲﻐﺒﻨﻳ ﻼﻓ ﺮﺒﺨﻟﺍ ﻢﺳﻻﺍ ﻖﻓﺍﻮﻳ ﻰﺘﺣﻭ ﻩﺮﻣﺃ ﻥﺍﻮﻨﻋﻭ ﻩﺮﺒﺧ ﻮﻫ ﷲﺍ ﺪﻋﻭ ﻱﺬﻟﺍﻭ (ﻥ) ﻪﻟﻭﺃ ﻱﺬﻟﺍ ﻢﺳﻻﺍ ﻚﻟﺫ ﻮﻫﻭ ،ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻞﺑ ﻦﺴﺤﻟﺍ ﺪﻤﺤﻣ ﻻﻭ ﷲﺍ ﺪﺒﻋ ﻪﺑ ﺀﺎﺟ ﻱﺬﻟﺍ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ َّﻥﺃ ﻦﻴﻤﻟﺎﻌﻠﻟ ﻦّﻴﺒﺘﻳ ﻰﺘﺣ ﻦﻴﻌﻤﺟﺃ ﺱﺎﻨﻠﻟ ﻩﺮﻣﺃ ﻪﻳﺪﻳ ﻰﻠﻋ ﺮﻬﻈﻴﻟ ﻪّﻴﺒﻧ ﻪﺑ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﻮﻘﻟ ًﺎﻘﻳﺪﺼﺗ .ﻢﻬّﺑﺭ ﻦﻣ ّﻖﺤﻟﺍ ﻮﻫ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ٌﺪﻤﺤﻣ [53:ﺖﻠّﺼﻓ]{ ُّﻖَﺤْﻟﺍ ُﻪَّﻧَﺃ ْﻢُﻬَﻟ َﻦَّﻴَﺒَﺘَﻳ ٰﻰَّﺘَﺣ ْﻢِﻬِﺴُﻔﻧَﺃ ﻲِﻓَﻭ ِﻕﺎَﻓﻵْﺍ ﻲِﻓ ﺎَﻨِﺗﺎَﻳﺁ ْﻢِﻬﻳِﺮُﻨَﺳ Kemudian anda harus punya pengetahuan tentang (ﺆﻃﺍﻮﺘﻟﺍ) sesuai/bersamaan bagi nama Muhammad Rasulullah pada nama bapak Imam Mahdi, dan begitulah agar dimengerti

(12)

bahawa itulah nama Mahdi yang seharusnya, yang menjadi catatan dia datang bersamanya. Maksudnya dia bukan Nabi atau Rasul dan sesungguhnya Imam (Al-Nasser) adalah Penolong bagi Muhammad bin Abdullah, bukan Muhammad Al-Hasan, tapi sesungguhnya adalah Nasser Muhammad, itulah nama yang berinisial (ﻥ) yang Allah janjikan kepada Rasul-Nya untuk menjadikan (Muhammad) hadir melalui dia kepada manusia seluruhnya, sampai ia benar-benar terang kepada dunia bahwa Al-Qur’an yang datang bersama Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya) adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Pembenaran bagi firman Allah SWT: ٰﻰَﻠَﻋ ُﻪﱠﻧَﺃ َﻚِّﺑَﺮِﺑ ِﻒْﻜَﻳ ْﻢَﻟَﻭَﺃ ۗ ﱡﻖَﺤْﻟﺍ ُﻪﱠﻧَﺃ ْﻢُﻬَﻟ َﻦﱠﻴَﺒَﺘَﻳ ٰﻰﱠﺘَﺣ ْﻢِﻬِﺴُﻔﻧَﺃ ﻲِﻓَﻭ ِﻕﺎَﻓﻵْﺍ ﻲِﻓ ﺎَﻨِﺗﺎَﻳﺁ ْﻢِﻬﻳِﺮُﻨَﺳ ﴾٥٣﴿ ٌﺪﻴِﻬَﺷ ٍءْﻴَﺷ ِّﻞُﻛ Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar. Tiadakah cukup bahwa sesungguhnya Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu? (53) Maha Benar Allah [Fussilat:53] [ﻡﺎﻌﻧﻷﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ { ﴾١٠٥﴿ َﻥﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ ٍﻡْﻮَﻘِﻟ ُﻪَﻨِّﻴَﺒُﻨِﻟَﻭ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﻮﻘﻟ ﺎﻘﻳﺪﺼﺗﻭ

(13)

Pembenaran bagi firman Allah SWT: {﴾١٠٥﴿ َﻥﻮُﻤَﻠْﻌَﻳ ٍﻡْﻮَﻘِﻟ ُﻪَﻨِّﻴَﺒُﻨِﻟَﻭ -Dan supaya Kami menjelaskan Al Quran itu kepada orang orang yang mengetahui. (105) Maha Benar Allah [Al-An’aam:105] ﻰﺘﺣ ﻚﻟﺫﻭ ﻪﻤﻠﻋ ﻦﻣ ﺀﺎﺷ ﺎﻤﺑ ﷲﺍ ﻢﻬﻄﻴﺤﻳ ﺔّﻣﺃ ﻲﻓ ﷲﺍ ﻪﺜﻌﺒﻳ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻥﺄـﺑ ﻚﻟﺫ ﻦﻣ ﻢﻬﻔﺗﻭ ﻥﺎﻴﺒﻟﺎﺑ ًﺎﻳﺪﺤﺘﻣ ﻢﻫءﺎﻤﻠﻋﻭ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻮﻋﺩﺃ ﻲﻧﺍﺮﺗ ﻚﻟﺬﻟ ،ﻖﻄﻨﻤﻟﺍﻭ ﻢﻠﻌﻟﺎﺑ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻢﻬﺒﻃﺎﺨﻳ ﻚﻟﺫﻭ ﺔﻤﺋﻷﺍ ﺀﺎﻤﺳﺃ ﻦﻋ ﻲﻨﻟﺄﺴﺗ ﻥﺃ ﺪﻳﺮﺗ ﻚﻧﺇﻭ ،ﻲﻘﻴﻘﺤﻟﺍ ﻊﻗﺍﻮﻟﺍ ﻰﻠﻋ ّﻖﺤﻟﺍ ﻖﻄﻨﻤﻟﺍﻭ ﻢﻠﻌﻟﺎﺑ ّﻖﺤﻟﺍ ﺖﻓﺮﺘﻋﺍ ﺍﺫﺎﻤﻟ :ﻝﻮﻘﺗﻭ ﺎﻨﻴﻠﻋ ﺞﺘﺤﺗ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ؟ﺔﻌﻴﺸﻟﺍ ﻯﺪﻟ ﺩﺭﻭ ﺎﻣ ﺐﺴﺣ ﻢﻫﺮﻛﺫﺃ ﻞﻫ ﺮﻈﻨﺘﻟ ﺍﺫﺎﻤﻠﻓ ،(ﻱﺮﻜﺴﻌﻟﺍ ﻦﺴﺤﻟﺍ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ) ﻮﻫﻭ ٍﻢﺳﺍ َﺮﻴﻏ ﺮِﻜﻨُﺗ ﻢﻟﻭ ﺔﻌﻴﺸﻟﺍ ﻯﺪﻟ ﻲﺘﻟﺍ ﺀﺎﻤﺳﻷﺎﺑ ﺮﻴﻐﺗ ﻰﺘﺣ ﻚﻟﺫﻭ ؟ٍﺪﺣﺍﻭ ٍﻡﺎﻣﺇ ﻲﻓ ﻢﻬُﺌِّﻄﺨﺗ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ًﺎﻣﺎﻣﺇ َﺮﺸﻋ َﺪﺣﺃ ﻢﺳﺍ ﻲﻓ ﺍﻮﺌﻄﺨﻳ ﻢﻟ ﺔﻌﻴﺸﻟﺍ ﺍﻭﺄﻄﺧﺃ ﺔﻌﻴﺸﻟﺍ ﻯﺭﺃ ﺖﻣﺩ ﺎﻣ ﻲﻨﻜﻟﻭ .ﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﻲﻐﺒﺗ ﺎﻣ ﻚﻟﺫ ﻦﻇﺃﻭ !ٍﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻢﺳﻻ ﻪﻤﺳﺍ ﻢﻬﻧﺄﺑ ﻲﻟ ﻦﻤﻀﻳ ﻦﻤﻓ ﻱﺮﻜﺴﻌﻟﺍ ﻦﺴﺤﻟﺍ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻪﻧﻮﻤﺴﻳﻭ ﺮﺸﻋ ﻲﻧﺎﺜﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻢﺳﺍ ﻲﻓ ﻲﻓ ﻢﻬﻗﺪﺻﺃ ﻲﻨﻜﻟﻭ ﺀﺎﻤﺳﻷﺍ ﻲﻓ ﻢﻬﻌﺒّﺗﺃ ﻻ ﻚﻟﺬﻟ ﻯﺮﺧﻷﺍ ﺀﺎﻤﺳﻷﺍ ﺾﻌﺑ ﻲﻓ ﻦﻴﺌﻄﺨﻣ ﺍﻮﺴﻴﻟ ﻢﻠﻋﺃ ﻥﺃ ﻢﻬﻤﻟﺍ ﻦﻜﻟﻭ ءﻴﺸﺑ ﺪﻴﻔﻳ ﻻ ﻚﻟﺬﻓ ًﺎﻌﻴﻤﺟ ﻢﻫءﺎﻤﺳﺃ ﻢﻠﻋﺃ ﻥﺃ ﻱﺭﻭﺮﻀﻟﺍ ﻦﻣ ﺲﻴﻟﻭ ،ﺩﺪﻌﻟﺍ ﻢﻬﺋﺎﻤﺳﺃ ﺓﺭﻭﺮﺿ ﷲﺍ ﻢﻠﻌﻳ ﻮﻟﻭ ﻢﻫﺭﻮﺻ ﻲﻧﺍﺭﺃﻭ ﻚﻟﺬﺑ ﻲّﺑﺭ ﻲﻨﻤﻠﻋ ﺎﻤﻛ ًﺎﻣﺎﻣﺇ ﺮﺸﻋ ﻲﻨﺛﺍ ﻢﻬﻧﺃ ﷲﺍ َﻝﻮﺳﺭ ًﺍﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳؤﺭ ﻲﻓ ﻲّﺑﺭ ﻲﻨﻳﺮﻳ ﻮﻟ ﷲﺎﺗﻭ :ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﻞﺒﻗ ﻦﻣ ﻚﻟ ﺖﻠﻗ ﺎﻤﻛﻭ ،ﺎﻬﺑ ﻲﻨﻤﻠﻌﻟ-ﻲﻨﻜﻟﻭ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ًﺎﺌﻴﺷ ﻲﻨﺘﻗﺪﺻ ﺎﻤﻟ ،ًﺎﻌﻴﻤﺟ ﻢﻬِﺋﺎﻤﺳﺎﺑ ﻲﻧﺮﺒﺨﻴﻓ- ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ٍﻥﺎﻄﻠﺳﻭ ٍﻢﻠﻌﺑ ﻲﻧﻮﻌﺒّﺗﺍ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻊﻨﻘﺗ ﻥﺃ ﻚﻴﻠﻌﻓ ٍﻝﻼﺿ ﻰﻠﻋ ﻲﻧﺍﺮﺗ ﺖﻨﻛ ﻥﺇ :ًﺎﺌﻴﺷ ﻚﻟ ﻝﻮﻗﺃ ﻚﻧﺇ ﻢﻠﻋﺎﻓ ﻊِﻄﺘﺴﺗ ﻢﻟ ﻥﺇﻭ ،ﻚَﺘﻨﻌﻟ ﺖﻘﻘﺤﺘﺳﺍ ﺪﻘﻓ ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﺖﻌﻄﺘﺳﺍ ﻥﺈﻓ ،ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ﻦﻣ ٍﺮﻴﻨﻣ ﻻﻭ ًﻯﺪُﻫ ﻻﻭ ٍﻢﻠﻋ ﺮﻴﻐﺑ ﻦﻌّﻠﻟﺍﻭ ﻢﺘﺸﻟﺍﻭ ِّﺐَّﺴﻟﺎﺑ ﻢﻠﻌﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻥﻮﺒﻃﺎﺨﻳ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻦﻣ ؛ﻨﻴﻠﻫﺎﺠﻟﺍ ﻦﻣ .ٍﺮﻴﻨُﻣ ٍﺏﺎﺘﻛ Dari sini kalian mengerti bahwa Al-Mahdi –Allah

(14)

mengirimkannya kepada manusia, Allah meliputi mereka -dengan Ridho-Nya dari ilmu-Nya, karena itu Imam Mahdi Al Muntazhar menyerukan pada mereka dengan ilmu pengetahuan dan logika. Sebab itulah kalian mendapati aku menyerukan tantangan dengan pernyataan-penjelasan yang benar dari pengetahuan yang benar dan logis terhadap kenyataan yang sebenarnya, dan anda bertanya padaku tentang nama-nama Imam, dan itu untuk membuktikan apakah aku menyebutkan nama-nama mereka sesuai dengan apa yang dinyatakan oleh orang-orang Syi’ah ? Kemudian kalian mendebatku dengan mengatakan: Mengapa anda mengakui nama-nama yang dinyatakan oleh orang-orang Syiah dan anda tidak mengingkari kecuali sebuah nama (Muhammad bin Al-Hasan Al-Askari), jadi mengapa orang-orang Syi’ah tidak salah mengenai nama-nama duabelas Imam dan kemudian anda mendapati salah pada seorang Imam? Dan itu untuk mengganti namanya menjadi nama Nasser Muhammad !” Aku kira itulah yang anda cari wahai Muhammadi, tapi sepanjang yang aku tahu bahwa orang-orang Syi’ah telah salah dalam menyebutkan nama Mahdi Imam kedua belas, dan mereka menyebutnya Muhammad bin Al-Hasan Al-Askari.

(15)

Jadi siapa yang akan menjamin bagiku bahwa mereka tidak salah pada nama-nama Imam yang lain, karena itu aku tidak mengikuti mereka mengenai nama-nama, tetapi aku mempercayai mereka mengenai hitungan jumlah. Tidaklah penting apakah aku mengetahui nama-nama mereka semuanya, tidak ada hal yang menguntungkan, tapi yang terpenting aku mengetahui bahwa jumlah mereka adalah dua belas Imam seperti yang Tuhan ajarkan padaku dan menjadikanku dapat melihat wajah-wajah mereka. Jika sekiranya Allah mengetahui pentingnya nama-nama mereka Dia pasti mengajarkannya padaku, seperti yang aku katakan pada anda sebelumnya wahai Muhammadi: Demi Allah, sekiranya Tuhanku menampakkan padaku Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam padanya dan keluarganya), yang menceritakan padaku nama-nama semuanya dalam suatu visi, anda tetap tidak akan mempercayai hal apapun padaku wahai Muhammadi. Tapi aku akan katakan satu hal: Jika anda mendapati aku salah, maka yakinkan orang-orang yang mengikutiku dengan pengetahuan yang mencerahkan dengan penguasaan Al-Qur’an. Jadi, jika anda mampu begitu wahai Muhammadi, maka aku menghargai kutukan anda padaku. Namun jika anda tidak mampu maka ketahuilah bahwa anda

(16)

adalah orang yang jahil; di kalangan orang-orang yang berbicara pada orang-orang yang berpengetahuan dengan nista serta mengutuk tanpa ilmu pengetahuan tidak pula dengan kitab yang mencerahkan. ﺖﻧﺄﻓ ﺮﻤﺜﻟﺎﺑ ﻚﻴﻣﺮﺗﻭ ﺮﺠﺤﻟﺎﺑ ﺎﻬﻴﻣﺮﺗ ﺔﺒﻴﻄﻟﺍ ﺓﺮﺠﺸﻟﺍ ﻞﺜﻤﻛ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﺖﻨﻌﻟ ﺪﻘﻟ ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳﻭ ﷲﺎﺑﻭ ،ّﻱﺪﻤﺤﻣ ﺎﻳ ﻲﻘﺘﺗ ﻚﻠﻌﻟﻭ ﻲّﺑﺭ ﻰﻟﺇ ﺓﺭﺬﻌﻣ ًﺎﻤﻠﻋ ﻙﺪﻳﺰﻳ ﻮﻫﻭ ﻪﻤﺘﺸﺗﻭ ّﻖﺤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻦﻌﻠﺗ ﻪﺘﻨﻌﻟﻭ ﷲﺍ ِﺐﻀﻐﺑ ﺀﻮﺒﺗ ﻑﻮﺳ ﺎﻫﺪﻨﻌﻓ ﻪﻨﻌﻠﺗ ﺖﻧﺃﻭ ّﻖﺤﻟﺍ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻲﻧﺇ ﺽﺮﻓﺍ ﻚﻴﻠﻋ ﻦﻣ ﺔﻨﻌﻟ ْﺐِﺠُﺗ ﻻ ﻢﻬﻠﻟﺍ ﻝﻮﻗﺃ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻲﻨﻜﻟﻭ ،ﻦﻴﻌﻤﺟﺃ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﺔﻨﻌﻟﻭ ﻪﺘﻜﺋﻼﻣ ﺔﻨﻌﻟﻭ ﻥﺃ ﻮﻫﻭ ﻲﺘﻳﺎﻏﻭ ﻲﻓﺪﻫ ﻖﻴﻘﺤﺗ ﻦﻣ ٌﺀﺰُﺟ ﻪﻧﻷ ﻚﻟﺫﻭ ﻪﻨﻋ ﺕﻮﻔﻋ ﺪﻘﻓ ﻲﺋﺎﻴﻟﻭﺃ ﻦﻣ ُّﻱﺪﻤﺤﻤﻟﺍ َﻦﻌﻟ ﻚﻧﺄﺑ ﻢﻠﻌﺗ ﺖﻨﻛ ﻥﺇ ﻢﻬﻠﻟﺍ ،ﻢﻴﻠﻌﻟﺍ ﻊﻴﻤﺴﻟﺍ ﺖﻧﺃ ﻚﻧﺇ ﻢﻴﻘﺘﺴﻤﻟﺍ ﻚﻃﺍﺮﺻ ﻰﻟﺇ ﺎﻌﻴﻤﺟ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻱﺪﻫﺃ ُﻒﻋﺃﻭ ّﻖﺤﻟﺍ ﻰﻟﺇ ِﻩِﺪﻫﺄﻓ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ًﺎﻘﺣ ﻲﻧﺄﺑ ﻦﻴﻘﻴﻟﺍ ﻢﻠﻋ ﻢﻠﻌﻳ ﻰﺘﺣ ّﻖﺤﻟﺍ ﻞﻴﺒﺳ ﻪﻳﺮﺗ ﻮﻟ ﻥﺇ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﺮﺸﺒﻟﺍ ﻦﻴﻃﺎﻴﺷ ﻦﻣ ﻥﺎﻛ ﻥﺇﻭ ،ﻦﻳﺮﻓﺎﻐﻟﺍ ﺮﻴﺧ ﻚﻧﺇ ﻙﺩﺎﺒﻋ ﻦﻋ ﻮﻔﻌﻟﺍ ﺐﺤﺗ ﻦﻣ ﺎﻳ ﻪﻨﻋ ﻢﻜﺤﻟﺍ ﻚﻠﻓ ًﻼﻴﺒﺳ ﻪﻧﻭﺬﺨﺘﻳ ﻞﻃﺎﺒﻟﺍﻭ ّﻲﻐﻟﺍ ﻞﻴﺒﺳ ﺍﻭﺮﻳ ﻥﺇﻭ ًﻼﻴﺒﺳ ﻪﻧﻭﺬﺨﺘﻳ ﻻ ّﻖﺤﻟﺍ ﻞﻴﺒﺳ ﺍﻭﺮﻳ .ﻦﻴﺒﺳﺎﺤﻟﺍ ﻉﺮﺳﺃ ﺖﻧﺃﻭ ّﻖﺤﻟﺎﺑ ﻢﻬﻨﻴﺑﻭ ﻲﻨﻴﺑ ﻢﻜﺣﺎﻓ ﺮﻣﻷﺍﻭ Wahai Muhammadi, anda telah mengutuk Mahdi Al-Muntazhar seperti pohon yang baik anda melemparkan padanya batu padahal ianya melemparkan buah-buahan, anda mengutuk Mahdi yang sebenarnya serta menistakannya, tapi dia menambahkan anda pengetahuan agar terbebas dari kutukan disisi Tuhanku. Bahwasanya anda dibimbing untuk melawan setan wahai Muhammadi, demi Allah sekiranya aku adalah Imam Mahdi dan anda mengutuknya, maka karenanya anda akan menanggung -kemarahan Allah dan kutukan-Nya dan kutukan malaikat -malaikat-Nya serta kutukan semua orang, tapi aku Al-Mahdi Al Muntazhar mengatakan:

(17)

Wahai Allah, janganlah menanggapi kutukan orang yang mengutuk Muhammadi di antara sahabat-sahabatku, aku telah memaafkannya karena dia adalah bagian dari tujuan keberhasilanku dan tujuanku yang utama, yaitu untuk membimbing manusia seluruhnya ke jalan-Mu yang lurus, Engkau Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Wahai Allah, jika terdapat dalam pengetahuan-Mu bahwa Engkau menjadikannya dapat melihat jalan yang benar hingga -dia mengetahui pengetahuan yang benar bahwa aku adalah Al Mahdi Al- Muntazhar yang benar, maka bimbinglah dia ke jalan kebenaran dan ampunilah dia wahai Engkau Yang Maha -Mencintai, ampunilah hamba-hamba-Mu, Engkaulah sebaik baik pemberi ampunan Namun jika mereka adalah setan-setan manusia yang apabila mereka melihat jalan kebenaran, mereka tidak menempuhnya sebagai jalan dan jika mereka melihat jalan yang sesat dan dzalim, mereka menempuhnya sebagai jalan sedang Engkaulah Hakim dan Penguasa, maka berikan keadilan di antara kami dan mereka dengan kebenaran, dan Engkaulah yang paling cepat menghisab. ﻪﻴﻠﻋ ﻢﻜﺘﻨﻌﻟ ﷲﺍ ﺐﻴﺠﻴﻓ ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻦﻌﻟ ﻦﻣ ﺍﻮﻨﻌﻠﺗ ﻻﻭ ﺍﻮﺒﺴﺗ ﻻ ﺀﺎﻴﻟﻭﻷﺍ ﺮﺸﻌﻣ ﺎﻳﻭ ﻦﻌﻟ ﺎﻤﻛ ﷲﺍ ﻪﻨﻌﻠﻳ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ﻪﻌﺒﺘﻳ ﻻ ﻢﺛ ّﻖﺤﻟﺍ ﻪﻧﺃ ﻢﻠﻌﻳ ﻰﺘﺣ ّﻖﺤﻟﺍ ﻪﻟ ﻦّﻴﺒﻳ ﻢﺛ ﻪﻨﻌﻠﻴﻓ ّﻖﺤﻟﺎﺑ ﷲﺍ ﻥﻮﻜﻳ ﻥﺃ ﻮﻫﻭ ﻲﺘﻳﺎﻏ ﻰﻬﺘﻨﻣﻭ ﻲﺘّﻨﺟ ﻖﻴﻘﺤﺗ ﻲﻓ ﻲﻧﻭﺪﻋﺎﺳ ﻞﺑ ،ﺲﻧﻹﺍﻭ ّﻦﺠﻟﺍ ﻦﻴﻃﺎﻴﺷ ﻢﻴﻌّﻨﻟﺍ ﻲّﺑﺭ ﻲﻟ ﻖﻘﺤﻳ ﻰﺘﺣ ﻢﻴﻌّﻨﻟﺍ ﺔّﻨﺟ ﻰﻟﺇ ﻝﻮﺧﺪﻟﺍ ﻲﺴﻔﻧ ﻰﻠﻋ ﺖﻣﺮﺣ ﺪﻘﻓ ،ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ٍﺽﺍﺭ ﺪﻘﻟ ﻲﺋﺎﻴﻟﻭﺃﻭ ﻲﻧﺍﻮﺧﺇ ﺎﻳ ﻦﻜﻟﻭ ،ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ًﺎﻴﺿﺍﺭ ﻲّﺑﺭ ﻥﻮﻜﻳ ﻥﺃ ﻮﻫﻭ ﻲﺴﻔﻧ ﻰﻟﺇ ﻚﻟﺫ ﻦﻣ ﻢﻈﻋﻷﺍ

(18)

.ﻲﺘﻳﺎﻏ ﻖﻴﻘﺤﺗ ﻦﻴﺑﻭ ﻲﻨﻴﺑ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻦﻣ ٌﺮﻴﺜﻛ ﻝﺎﺣ Wahai para pendukungku, janganlah menista dan jangan pula -mengutuk orang yang mengutuk Nasser Muhammad Al Yamani, sehingga Allah menjawab kutukan kalian atasnya dengan kebenaran menyebabkan Allah mengutuknya. Supaya Allah menjelaskan padanya kebenaran hingga dia mengetahui bahwa ini adalah kebenaran, lalu dia tidak mengikutinya lantas Allah mengutuknya, seperti Dia mengutuk setan-setan jin dan manusia. Namun bantulah aku dalam mendapatkan kebun (jannah) dan tujuanku yaitu agar Tuhan menjadi ridho dalam Diri-Nya, barangkali saudara-saudara seiman dan sahabat-sahabat setiaku datang di antaraku dan menghasilkan tujuanku ٍﺪﺣﺍﻭ ّﺐﺣﺃ ﻯﺮﻳ ﻮﻫﻭ ﺭﻭﺮﺳﻭ ٍﻢﻴﻌﻧ ﻲﻓ ﻢﻛﺪﺣﺃ ﻥﺎﻛ ﻮﻟ ﻞﻫ ﻢﻜﻴﻠﻋ ﷲﺎﺑ ،ّﺐﺤﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺮﺸﻌﻣ ﺎﻳﻭ ﻥﻮﻧﻮﻜﺗ ﻑﻮﺳ ﻢﻜﻧﺄﺑ ﻥﻮﻨﻈﺗ ﻞﻬﻓ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ًﺎﻨﻳﺰﺣﻭ ًﺎﻔﺳﺃ َﻥﺎﺒﻀﻏ ﻞﺑ ًﺍﺭﻭﺮﺴﻣ ﺲﻴﻟ ﻪﻴﻟﺇ ،ِﻩﺩﺎﺒﻋ ﻰﻠﻋ ًﺍﺮﺴﺤﺘﻣﻭ ﻥﺎﺒﻀﻏ ﻞﺑ ًﺍﺭﻭﺮﺴﻣ ﻻﻭ ًﺍﺪﻴﻌﺳ ﺲﻴﻟ ﻥﻮﺒﺤﺗ ﻦﻣﻭ ﻪﻴﻓ ﻢﺘﻧﺃ ﺎﻤﻴﻓ ﺀﺍﺪﻌﺳ ﻲﻓ ًﺎﻴﺿﺍﺭ ﻲﺒﻴﺒﺣ ﻦﻜﻳ ﻢﻟ ﺎﻣ ﺎﻬﻠﺧﺩﺄﻓ ﺽﺭﻷﺍﻭ ﺕﺍﻭﺎﻤﺴﻟﺍ ﺎﻬﺿﺮﻋ ٍﺔﻨﺠﻟ ٍﻑﺃﻭ ؟ًﺍﺫﺇ ﺓﺩﺎﻌﺴﻟﺍ ﻦﻳﺄﻓ .ﻩﺩﺎﺒﻋ ﻰﻠﻋ ًﺍﺮﺴﺤﺘﻣ ﺲﻴﻟﻭ ﻪﺴﻔﻧ Wahai sekalian pencinta, demi Allah, apakah jika seseorang dari kalian berada dalam kenikmatan dan kegembiraan, sedang dia melihat SESUATU yang paling dicintainya tidak gembira bahkan murka, kesal dan bersedih dalam Diri-Nya, adakah kalian menduga bahwa kalian kelak akan menjadi orang-orang yang bahagia dengan kebahagiaan yang kalian nikmati

(19)

? Sedangkan Allah, DZAT yang kalian cintai tidak bahagia dan -tidak gembira bahkan DIA murka dan duka menyesali hamba hamba-Nya, jika demikian keadaannya, di manakah kebahagiaan? Apalah artinya syurga yang seluas langit dan bumi untuk aku masuki selagimana Kekasihku (Allah) tidak ridho dalam Diri-Nya (terhadap hamba-hamba-Nya), dan bukan pula berduka terhadap mereka (yang putus asa terhadap rahmat-Nya). ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ- ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺪﻤﺤﻣ ﻱّﺪﺟ ﺹﺮﺤﻛ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻲﺻﺮﺣ ﻥﺎﻛ ﺎﻣ ﷲﺎﺗﻭ ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ٍﺪﻤﺤﻣ ﻦﻣ ﻩﺩﺎﺒﻌﺑ ﻢﺣﺭﺃ ﻮﻫ ﷲﺍ ﻥﺄﺑ ﺖﻤﻠﻋ ﻲﻧﻷ ﻞﺑ ،ﻢﻴﺣﺭ ﻑﻭؤﺭ ﻪّﻧﻷ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ-ﻩﺩﺎﺒﻌﺑ ﻢﺣﺭﺃ ﻞﺑ ،ﻦﻴﻠﺳﺮﻤﻟﺍﻭ ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ ﻊﻴﻤﺟ ﻦﻣ ﻰﻠﻋ-ﻩﺩﺎﺒﻌﺑ ﻢﺣﺭﺃ ﻚﻟﺬﻛﻭ ،ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻟﺁﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰّﻠﺻ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﺕﺪﺟﻭ ﻞﺑ ،ﻦﻴﻤﺣﺍﺮﻟﺍ ﻢﺣﺭﺃ ﻮﻫ ﷲﺍ ﻦﺌﻟ ﻚﻟﺫ ﺽﺭﻷﺍﻭ ﺕﺍﻭﺎﻤﺴﻟﺍ ﻲﻓ ﺀﺎﻤﺣﺮﻟﺍ ﻊﻴﻤﺟ ﻦﻣ ﺮّﻣﺩﻭ ﷲﺍ ﻪﺑﺎﺟﺃ ﻻﺇ ﻢﻬﻴﻠﻋ ﻮﻋﺪﻴﻓ ﻩﻮﺑﺬﻜﻳ ﻢﺛ ﻢﻬﻨﻣ ًﻻﻮﺳﺭ ﺔﻳﺮﻗ ﻰﻟﺇ ﻞﺳﺭﺃ ﺎﻣ ﷲﺍ ﻥﺄﺑ ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﻦﻣﻭ ّﻖﺤﻟﺎﺑ ﻢﻬﻨﻣ ﻢﻘﺘﻧﺍ ﻥﺃ ﺪﻌﺑ ﻦﻣ ﷲﺍ ﺲﻔﻧ ﻦﻣ ﻆﻴﻐﻟﺍ ﺐﻫﺫ ﺍﺫﺇ ﻰﺘﺣ ،ًﺍﺮﻴﻣﺪﺗ ﻢﻬﻟﻮﺳﺮﺑ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ،ﻩﺪﻨﻋ ﻦﻴﺑﺮﻘُﻤﻟﺍﺍ ﻊﻴﻤﺟ ﻻﻭ ﻪِﺴﻧﺇ ﻻﻭ ﻪِّﻨِﺟﻻﻭ ﻪﺘﻜﺋﻼﻣ ﻪﻌﻤﺴﺗ ﻻ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ًﻻﻮﻗ ﻝﻮﻘﻳ ﻢﺛ ٍﻝﻮُﺳَّﺭ ﻦِّﻣ ﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳ ﺎَﻣ ِﺩﺎَﺒِﻌْﻟﺍ ﻰَﻠَﻋ ًﺓَﺮْﺴَﺣﺎَﻳ } :ﻝﻮﻘﻳ ﻢﻬّﺑﺭ ﺲﻔﻧ ﻲﻓﺎﻣ ﻥﻮﻤﻠﻌﻳ ﻻ ﻢﻬﻧﻷ ﻚﻟﺫﻭ {َﻥﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ َﻻ ْﻢِﻬْﻴَﻟِﺇ ْﻢُﻬَّﻧَﺃ ِﻥﻭُﺮُﻘْﻟﺍ ْﻦِّﻣ ﻢُﻬَﻠْﺒَﻗ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَﺃ ْﻢَﻛ ﺍْﻭَﺮَﻳ ْﻢَﻟَﺃ (31) ﻥﻭُؤِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻧﺎَﻛ ﻻﺇ [30:ﺲﻳ] Demi Allah, harapanku atas manusia tidak sebesar harapan kakekku Muhammad Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya) atas manusia, karena beliau sangat baik dan sangat penyayang. Sedangkan aku mengetahui bahwa Allah Yang Lebih Maha Pengasih bagi hamba-hamba-Nya daripada Muhammad

(20)

Rasulullah (sholawat dan salam kepadanya dan keluarganya), -sebagaimana Dia Maha Pengasih dan Penyayang bagi hamba hamba-Nya daripada semua Nabi dan Rasul, sesungguhnya Dia Maha Pengasih daripada semua orang yang sangat mengasihi di langit dan di bumi. Demikianlah karena Allah Maha Pengasih daripada mereka yang sangat mengasihi, sesungguhnya aku menemukan dalam Al-Qur’an yang agung bahwa tidaklah Allah mengirimkan pada suatu kota seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, kemudian mereka mengingkarinya ketika dia menyeru pada mereka, melainkan Allah membalasnya dan menghancurkan orang-orang yang kafir kepada Rasul-Nya sehancur-hancurnya. Hingga ketika hilang kemarahan dari Allah setelah Dia memberikan balasan secara adil kemudian Dia mengatakan perkataan pada Diri-Nya yang tidak didengari oleh para malaikat-Nya, jin dan tidak pula manusia semuanya dan semua kaum yang didekatkan pada-Nya, itu karena mereka tidak mengetahui atas apa yang ada di sisi-Nya. Dia berfirman: ﴾٣٠﴿ َﻥﻮُﺋِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻧﺎَﻛ ﻻﱠِﺇ ٍﻝﻮُﺳﱠﺭ ﻦِّﻣ ﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳ ﺎَﻣ ۚ ِﺩﺎَﺒِﻌْﻟﺍ ﻰَﻠَﻋ ًﺓَﺮْﺴَﺣ ﺎَﻳ Alangkah besarnya penyesalan terhadap hamba-hamba itu, tiada datang seorang rasulpun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya. (30) Maha Benar Allah [Yasin:30]

(21)

ﻢﻬّﺑﺭ َﻞﺳﺭ ُﺱﺎّﻨﻟﺍ ﺏِّﺬﻜﻳ ﻥﺃ ﺪﻌﺑ ﻦﻣ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ﷲﺍ ﻪﻟﻮﻘﻳ ﺎﻣ ﻢﻠﻋ ﺪﻗ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻦﻜﻟﻭ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ ﻢﻫﺍﺭﺃ ﺎﻣ ﺪﻌﺑ ﻦﻣ ﻢﻬﻟﻮﺳﺮﺑ ﺍﻮﻨﻣﺁ ﺪﻗ ًﺎﻌﻴﻤﺟ ﻢﻫﻭ ،ﻥﻭﺪﻣﺎﺧ ﻢﻫ ﺍﺫﺈﻓ ًﺍﺮﻴﻣﺪﺗ ﻢﻫﺮِّﻣﺪﻳ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ﻝﺎﻗﻭ .ﻯﺮﻘﻟﺍ ﻊﻴﻤﺟ ﻲﻓ ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﻲﻓ ﷲﺍ ﺔّﻨُﺳ ﻚﻠﺗﻭ ﻥﺎﻤﻳﻹﺍ ﻢﻬﻌﻔﻨﻳ ﻦﻜﻳ ﻢﻟ ﻪﻨﻜﻟﻭ ،ﻢﻬﻴﺗﺄﻳ ﻡﻮﻳ ٍﺔَﻳْﺮَﻗ ْﻦِﻣ ﺎَﻨْﻤَﺼَﻗ ْﻢَﻛَﻭ (10) َﻥﻮُﻠِﻘْﻌَﺗ ﻼَﻓَﺃ ْﻢُﻛُﺮْﻛِﺫ ِﻪﻴِﻓ ﺎًﺑﺎَﺘِﻛ ْﻢُﻜْﻴَﻟِﺇ ﺎَﻨْﻟَﺰْﻧَﺃ ْﺪَﻘَﻟ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ َﻥﻮُﻀُﻛْﺮَﻳ ﺎَﻬْﻨِﻣ ْﻢُﻫ ﺍَﺫِﺇ ﺎَﻨَﺳْﺄَﺑ ﺍﻮُّﺴَﺣَﺃ ﺎَّﻤَﻠَﻓ (11)َﻦﻳِﺮَﺧﺁ ﺎًﻣْﻮَﻗ ﺎَﻫَﺪْﻌَﺑ ﺎَﻧْﺄَﺸْﻧَﺃَﻭ ًﺔَﻤِﻟﺎَﻇ ْﺖَﻧﺎَﻛ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ (13) َﻥﻮُﻟَﺄْﺴُﺗ ْﻢُﻜَّﻠَﻌَﻟ ْﻢُﻜِﻨِﻛﺎَﺴَﻣَﻭ ِﻪﻴِﻓ ْﻢُﺘْﻓِﺮْﺗُﺃ ﺎَﻣ ﻰَﻟِﺇ ﺍﻮُﻌِﺟْﺭﺍَﻭ ﺍﻮُﻀُﻛْﺮَﺗ ﻻ(12) ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ {َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ﻰَّﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِﺗ ْﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ (14)َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎَّﻨُﻛ ﺎَّﻧِﺇ [15:ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ] Akan tetapi Al-Mahdi Al-Muntazhar sesungguhnya mengetahui apa yang Allah katakan atas Diri-Nya setelah manusia mengingkari Rasul dari Tuhan mereka, lalu Dia menghancurkan mereka dengan sehancur-hancurnya, maka mereka diam dan hening. Kemudian mereka semuanya percaya pada rasul-rasul mereka setelah Dia menjadikan mereka menyaksikan adzab pada hari datangnya kepada mereka, tapi tidaklah iman mereka menguntungkan bagi mereka, dan karena itu Sunnatullah dalam kitab berlaku bagi semua kota. Dan Allah SWT berfirman: ًﺔَﻤِﻟﺎَﻇ ْﺖَﻧﺎَﻛ ٍﺔَﻳْﺮَﻗ ْﻦِﻣ ﺎَﻨْﻤَﺼَﻗ ْﻢَﻛَﻭ (10) َﻥﻮُﻠِﻘْﻌَﺗ ﻼَﻓَﺃ ْﻢُﻛُﺮْﻛِﺫ ِﻪﻴِﻓ ﺎًﺑﺎَﺘِﻛ ْﻢُﻜْﻴَﻟِﺇ ﺎَﻨْﻟَﺰْﻧَﺃ ْﺪَﻘَﻟ ﺍﻮُﻀُﻛْﺮَﺗ ﻻ(12) َﻥﻮُﻀُﻛْﺮَﻳ ﺎَﻬْﻨِﻣ ْﻢُﻫ ﺍَﺫِﺇ ﺎَﻨَﺳْﺄَﺑ ﺍﻮُّﺴَﺣَﺃ ﺎَّﻤَﻠَﻓ (11)َﻦﻳِﺮَﺧﺁ ﺎًﻣْﻮَﻗ ﺎَﻫَﺪْﻌَﺑ ﺎَﻧْﺄَﺸْﻧَﺃَﻭ (14)َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎَّﻨُﻛ ﺎَّﻧِﺇ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ (13) َﻥﻮُﻟَﺄْﺴُﺗ ْﻢُﻜَّﻠَﻌَﻟ ْﻢُﻜِﻨِﻛﺎَﺴَﻣَﻭ ِﻪﻴِﻓ ْﻢُﺘْﻓِﺮْﺗُﺃ ﺎَﻣ ﻰَﻟِﺇ ﺍﻮُﻌِﺟْﺭﺍَﻭ َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ﻰَّﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِﺗ ْﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ

(22)

Sesungguhnya telah Kami turunkan kepada kamu sebuah kitab yang di dalamnya terdapat sebab-sebab kemuliaan bagimu. Maka apakah kamu tiada memahaminya? (10) Dan berapa banyaknya (penduduk) negeri yang zalim yang teIah Kami binasakan, dan Kami adakan sesudah mereka itu kaum yang lain (sebagai penggantinya). (11) Maka tatkala mereka merasakan azab Kami, tiba-tiba mereka melarikan diri dari negerinya. (12) Janganlah kamu lari tergesa-gesa; kembalilah kamu kepada nikmat yang telah kamu rasakan dan kepada tempat-tempat kediamanmu (yang baik), supaya kamu ditanya. (13) Mereka berkata: "Aduhai, celaka kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zaIim". (14) Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi. (15) Maha Benar Allah [Al-Anbiya:10-15] ﻦﻣ ًﺎﺑﺮﻬﻣ ﻥﻭﺪﺠﻳ ﻞﻫ ﺹﺎﻨﻣ ﻦﻴﺣ ﺩﻼﺒﻟﺍ ﻲﻓ ﺍﻮﺒّﻘﻨﻓ ﻢﻬّﺑﺭ ﺱﺄﺑ ﻢﻫءﺎﺟ ﻦﻴﺣ ﻢﻬﻟﻮﻗ ﻰﻟﺇ ﺍﻭﺮﻈﻧﺎﻓ ﺍَﺫِﺇ ﺎَﻨَﺳْﺄَﺑ ﺍﻮُّﺴَﺣَﺃ ﺎَّﻤَﻠَﻓ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﻝﺎﻗﻭ .ًﺎﺑﺮﻫ ﻪﻨﻣ ﻥﻮﻌﻴﻄﺘﺴﻳ ﻻ ﻢﻬﻨﻜﻟﻭ ﻢﻫءﺎﺟ ﻦﻴﺣ ﻢﻬّﺑﺭ ﺱﺄﺑ َﻥﻮُﻟَﺄْﺴُﺗ ْﻢُﻜَّﻠَﻌَﻟ ْﻢُﻜِﻨِﻛﺎَﺴَﻣَﻭ ِﻪﻴِﻓ ْﻢُﺘْﻓِﺮْﺗُﺃ ﺎَﻣ ﻰَﻟِﺇ ﺍﻮُﻌِﺟْﺭﺍَﻭ ﺍﻮُﻀُﻛْﺮَﺗ ﻻ (12) َﻥﻮُﻀُﻛْﺮَﻳ ﺎَﻬْﻨِﻣ ْﻢُﻫ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ﻰَّﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِﺗ ْﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ (14) َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎَّﻨُﻛ ﺎَّﻧِﺇ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ (13) [ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ {َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ

(23)

Lihatlah perkataan mereka ketika datang pada mereka ketentuan dari Tuhan mereka, lalu mereka melarikan diri dari tempat-tempat tinggal mereka ketika tidak ada lagi waktu yang lebih lama untuk selamat, dapatkah mereka menemukan cara untuk melarikan diri dari ketentuan Tuhan mereka ketika ia datang pada mereka ? Bahkan mereka tidak dapat melarikan diri daripadanya. Allah SWT berfirman: ِﻪﻴِﻓ ْﻢُﺘْﻓِﺮْﺗُﺃ ﺎَﻣ ٰﻰَﻟِﺇ ﺍﻮُﻌِﺟْﺭﺍَﻭ ﺍﻮُﻀُﻛْﺮَﺗ ﻻَ ﴾١٢﴿ َﻥﻮُﻀُﻛْﺮَﻳ ﺎَﻬْﻨِّﻣ ﻢُﻫ ﺍَﺫِﺇ ﺎَﻨَﺳْﺄَﺑ ﺍﻮﱡﺴَﺣَﺃ ﺎﱠﻤَﻠَﻓ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِّﺗ ﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ ﴾١٤﴿ َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎﱠﻨُﻛ ﺎﱠﻧِﺇ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ ﴾١٣﴿ َﻥﻮُﻟَﺄْﺴُﺗ ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ ْﻢُﻜِﻨِﻛﺎَﺴَﻣَﻭ ﴾١٥﴿ َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ٰﻰﱠﺘَﺣ Maka tatkala mereka merasakan azab Kami, tiba-tiba mereka melarikan diri dari negerinya. (12) Janganlah kamu lari tergesa-gesa; kembalilah kamu kepada nikmat yang telah kamu rasakan dan kepada tempat-tempat kediamanmu (yang baik), supaya kamu ditanya. (13) Mereka berkata:"Aduhai, celaka kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zaIim". (14) Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi. (15)

(24)

Maha Benar Allah [Al-Anbiya:12-15] ﻚﻠﺗﻭ ﷲﺍ ﺱﺄﺑ ﺀﺎﺟ ﺍﺫﺇ ﻱﺮﻣﺄﺑ ﻥﺎﻤﻳﻹﺍ ﻢﻜﻌﻔﻨﻳ ﻻ ﻪﻧﺇ ﻦﻴﻌﻤﺟﺃ ﺱﺎّﻨﻟﺍﻭ ﻦﻴﻤﻠﺴﻤﻟﺍ ﺮﺸﻌﻣ ﺎﻳﻭ ﺎَﻤَﻓ (14) َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎَّﻨُﻛ ﺎَّﻧِﺇ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ} :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﻪﻟﻮﻗ ﺍﻭﺮﺑﺪﺗ ﻦﻜﻟﻭ ،ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﻲﻓ ﷲﺍ ﺔﻨﺳ [ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ {(15) َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ﻰَّﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِﺗ ْﺖَﻟﺍَﺯ Wahai sekalian kaum muslimin dan seluruh manusia, keimanan kalian tidak akan berguna bagi kalian dalam urusanku apabila ketentuan dari Allah datang, dan itu menjadi Sunnatullah dalam kitab, maka bertadabburlah terhadap firman Allah Swt: َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ٰﻰﱠﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِّﺗ ﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ ﴾١٤﴿ َﻦﻴِﻤِﻟﺎَﻇ ﺎﱠﻨُﻛ ﺎﱠﻧِﺇ ﺎَﻨَﻠْﻳَﻭ ﺎَﻳ ﺍﻮُﻟﺎَﻗ ﴿١٥﴾ Mereka berkata: "Aduhai, celaka kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zaIim". (14) Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi. (15) Maha Benar Allah [Al-Anbiya:14-15] ﻚﻟﺫ ﻝﻼﺧ ﻦﻣﻭ ؟{َﻦﻳِﺪِﻣﺎَﺧ ﺍًﺪﻴِﺼَﺣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺟ ﻰَّﺘَﺣ ْﻢُﻫﺍَﻮْﻋَﺩ َﻚْﻠِﺗ ْﺖَﻟﺍَﺯ ﺎَﻤَﻓ } :ﻝﺎﻗ ﺍﺫﺎﻤﻠﻓ ﻑﺍﺮﺘﻋﻻﺎﺑ ﺲﻴﻟ ﻚﻟﺫﻭ ﻪﻋﻮﻗﻭ ﻡﻮﻳ ﻢﻜّﺑﺭ ﺏﺍﺬﻋ ﺍﻮﻔﺸﻜﺗ ﻥﺃ ﻥﻮﻌﻴﻄﺘﺴﺗ ﻢﻜﻧﺄﺑ ﻥﻮﻤﻬﻔﺗ ﻲﺘﻟﺍ ﺓﻮﻋﺪﻟﺍ ﻢﻜﻤﻠﻋﻷ ﺍﻮﻟﺎﻌﺘﻓ ،ﻢﻜﻠﺒﻗ ﻦﻣ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻊﻔﻨﻟ ًﺍﺫﺇ ﻚﻟﺫ ﻢﻜﻌﻔﻨﻳ ﻦﻠﻓ ﺐﺴﺤﻓ ﻢﻜﻤﻠﻈﺑ ؟ﻡﻮﻗ ﺎﻳ ﻥﺎﻤﻳﺇ ُّﻱﺃ ﻦﻜﻟﻭ ﻥﺎﻤﻳﻹﺍ ﻢﻬﻌﻔﻨﻓ ﺲﻧﻮﻳ ِﻡﻮﻗ ﻦﻣ ٍﻒﻟﺃ ﺔﺋﺎﻣ ﻦﻋ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ ﺎﻬﺑ ﷲﺍ ﻒﺸﻛ ﻩﻮﻨﺘﻔﻳ ﻥﺃ ﺔﻴﺸﺧ ﻪﻧﺎﻤﻳﺇ ﻢﺘﻜﻳ ﻥﺎﻛ ٌﻦﻴﻜﺴﻣ ٌﺢﻟﺎﺻ ٌﻞﺟﺭ ﻢﻬﻈﻋﻭ ﻦﻴﺣ ﻢﻬّﺑﺭ ﺔﻤﺣﺮﺑ ﻥﺎﻤﻳﻹﺍ ﻪﻧﺇ ﻞﺟﺮﻟﺍ ﻡﺰﺘﻟﺄﻓ ،ﻡﻼﺴﻟﺍﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍ ﻪﻴﻠﻋ ﺲﻧﻮﻳ ﻰﺘﺣ ﻪﻧﺎﻤﻳﺈﺑ ﻢﻠﻌﻳ ﻢﻟ ﻞﺑ ﻩﻮﻠﺘﻘﻳ ﻭﺃ ﻪﻧﺎﻤﻳﺇ ﻦﻋ

(25)

ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ﺙﺪﺣ ﺎﻣ ﺮﻈﻨﻴﻟ ﻢﻬﻴﻠﻋ ﺝﺮﺨﻓ ﺱﺎّﻨﻟﺍ َﺥﺍﺮﺻﻭ ًﺎﺠﻴﺠﺿ ﻊﻤﺳ ﻡﻮﻳ ﺕﺍﺫ ﻲﻓﻭ ﻩّﺭﺍﺩ ﺢﻟﺎﺼﻟﺍ :ﻝﺎﻗﻭ ﻢﻬﻴﻓ ﺐﻄﺧ ﻢﻜﻠﺒﻗ ﻦﻣ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻊﻔﻨﻟ ًﺍﺫﺇ ﺐﻳﺬﻜﺘﻟﺎﺑ ﻢﻜﺴﻔﻧﺃ ﻰﻠﻋ ﻢﻜﻤﻠﻈﺑ ﻢﻜﻓﺍﺮﺘﻋﺍ ﻢﻜﻌﻔﻨﻳ ﻦﻟ ﻪﻧﺇ ﻡﻮﻗ ﺎﻳ" ﻰﻠﻋ ﺐﺘﻛ ﺪﻗ ﷲﺍ ﻥﺄﺑ ﺍﻮﻤﻠﻋﺍ ﻦﻜﻟﻭ ،ﻚﻟﺫ ﻢﻬﻌﻔﻨﻳ ﻢﻠﻓ ﻢﻬﻟﻮﺳﺮﺑ ﺍﻮﻨﻣﺁ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ ﻊﻗﻭ ﺍﺫﺈﻓ ﺎﻨﺴﻔﻧﺃ ﺎﻨﻤﻠﻇ ﺎﻧﺇ ﺎﻨﺑﺭ :ﺍﻮﻟﻮﻗﻭ ﻪﺴﻔﻧ ﻰﻠﻋ ﺐﺘﻛ ﻲﺘﻟﺍ ﻪﺘﻤﺣﺭ ّﻖﺤﺑ ﷲﺍ ﺍﻮﻟﺄﺳﺎﻓ ،ﺔﻤﺣﺮﻟﺍ ﻪﺴﻔﻧ ."ﻦﻳﺮﺳﺎﺨﻟﺍ ﻦﻣ ﻦﻧﻮﻜﻨﻟ ﺎﻨﻤﺣﺮﺗﻭ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻐﺗ ﻢﻟ ﻥﺈﻓ Lalu mengapa Dia berfirman: Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi. (15) Maha Benar Allah [Al-Anbiya:15] ? Maka dengan ini kalian mengerti bahwa kalian dapat menghindari adzab dari Tuhan kalian pada hari terjadinya, dan demikian itu tidak cukup hanya mengakui dosa-dosa kalian saja, juga tidak akan bermanfaat bagi kalian, padahal yang demikian itu pernah menjadikan manfaat bagi orang-orang yang sebelum kalian. Maka datanglah agar aku ajarkan pada kalian seruan permohonan yang telah Allah hapuskan padanya adzab dari ratusan ribu umat Yunus sehingga keimanan mereka bermanfaat bagi mereka, akan tetapi keimanan yang manakah wahai manusia ?

(26)

Yaitu keyakinan atau keimanan kepada rahmat dari Tuhan mereka pada saat seorang miskin yang sholeh, yang menyembunyikan imannya karena dia takut mereka akan menyesatkan keyakinannya atau membunuhnya, hinggakan tidak ada yang mengetahui keyakinan dia bahkanYunus (sholawat dan salam padanya), maka seorang yang sholeh tersebut tetap bertahan tinggal di rumahnya. Suatu ketika, dia mendengar letusan dan orang-orang menjerit sehingga dia keluar dari rumah untuk melihat mereka dan apa yang terjadi, lalu kemudian dia berkata kepada mereka: Wahai umat manusia, tidak akan ada manfaatnya bagi kalian atas penyesalan dan pengakuan dosa-dosa keingkaran kalian, -karena jika demikian, tentu akan bermanfaat keimanan orang orang sebelum kalian ketika adzab telah datang lalu mereka baru meyakini Rasul mereka. Padahal tidak akan bermanfaat bagi mereka, tapi ketahuilah bahwa Allah menuliskan Rahmat bagi Diri-Nya sendiri, maka memohonlah pada Allah dengan cara yang benar, dengan rahmat-Nya yang Dia tuliskan bagi Diri-Nya sendiri dan katakan: "Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi"

(27)

ّﺮﻔﻣ ﻻ ﻪﻧﺃ ﻦﻴﻓﺮﺘﻌﻣ ﻢﻬﻤﺣﺮﻳﻭ ﻢﻬﻟ ﺮﻔﻐﻳ ﻥﺃ ﻢﻬّﺑﺭ ﻦﻴﻠﺋﺎﺳ ﻪﻴﻟﺇ ﻦﻴﺒﻴﻨُﻣ ﻢﻬّﺑﺭ ﻰﻟﺇ ﺍﻭﺭﺄﺟ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ﻢﻬﻨﻋ ﻒﺸﻜﻳ ﻥﺃ ﻪﻧﺍﺮﻔﻏﻭ ﻪﺘﻤﺣﺭ ﺀﺎﺟﺭ ﻪﻳﺪﻳ ﻦﻴﺑ ﺔﺑﺎﻧﻹﺍﻭ ﻪﻴﻟﺇ ﺭﺍﺮﻔﻟﺍ ﻻﺇ ﷲﺍ ﺱﺄﺑ ﻦﻣ ﻰﺠﻨﻣ ﻻﻭ ﻢﻬﻟ ﺏﺎﺠﺘﺳﺎﻓ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ﺔﻔﺼﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﷲﺍ ﺮﻜﻨﻳ ﻢﻟ ﻢﺛ ﻦﻣﻭ ،ﻦﻴﻤﺣﺍﺮﻟﺍ ﻢﺣﺭﺃ ﻮﻫ ﻪﻧﺇ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ .ًﺎﻤﻴﺣﺭ ًﺍﺭﻮﻔﻏ ﻩﺩﺎﺒﻌﺑ ﻥﺎﻛ ﻪﻧﺇ Kemudian mereka memohon secara terbuka kepada Tuhan mereka dan kembali pada-Nya, memohon pada Tuhan mereka untuk mengampuni mereka dan memberikan Rahmat kepada mereka. Dengan mengakui bahwa tidak ada tempat untuk melarikan diri, tidak pula ada penolong dari ketentuan Allah, kecuali berlari datang mendekat pada-Nya, dengan memohon rahmat-Nya dan ampunan-Nya agar menghapuskan adzab bagi mereka. Sesungguhnya Dia Maha Pengasih dari semua yang pengasih, untuk itu, Allah tidak mengingkari sifat-sifat dalam diri-Nya sehingga Dia memberikan jawaban bagi mereka, karena -sesungguhnya Dia Maha Pemberi Rahmat bagi hamba-hamba Nya. ﻢﻟ ﺎﻤﻛ ﻢﻬﻟ ﺏﺎﺠﺘﺳﺍ ﺎﻤﻟ ﻪﺘﻤﺣﺭ ﷲﺍ ﺍﻮﻟﺄﺴﻳ ﻢﻟ ﻮﻟﻭ ﺲﻧﻮﻳ ﻡﻮﻗ ﻦﻋ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ ﻒﺸﻛ ّﺮﺳ ﻚﻟﺫﻭ ﻝﺎﻗﻭ .ﺲﻧﻮﻳ ﻡﻮﻗ ﻦﻋ ﺏﺍﺬﻌﻟﺍ ﻒﺸﻛ ﺐﺒﺴﻟ ّﻖﺤﻟﺍ ّﺮﺴﻟﺍ ﻚﻟﺫﻭ ،ﻢﻬﻠﺒﻗ ﻦﻣ ﻦﻳﺬﻠﻟ ﺐِﺠﺘﺴﻳ ْﻢُﻬْﻨَﻋ ﺎَﻨْﻔَﺸَﻛ ْﺍﻮُﻨَﻣﺁ ﺂَّﻤَﻟ َﺲُﻧﻮُﻳ َﻡْﻮَﻗ ﻻﺇ ﺎَﻬُﻧﺎَﻤﻳِﺇ ﺎَﻬَﻌَﻔَﻨَﻓ ْﺖَﻨَﻣﺁ ٌﺔَﻳْﺮَﻗ ْﺖَﻧﺎَﻛ َﻻْﻮَﻠَﻓ} :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ [98:ﺲﻧﻮﻳ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ {ٍﻦﻴِﺣ ﻰَﻟِﺇ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻌَّﺘَﻣَﻭ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ َﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﻲِﻓ ِﻱْﺰِﺨﻟﺍ َﺏﺍَﺬَﻋ Itulah rahasia untuk menghapuskan hukuman (adzab) dari kaum Yunus, dan seandainya mereka tidak memohon pada Allah atas rahmat-Nya, nescaya Dia tidak akan memberikan

(28)

jawaban bagi mereka, sebagaimana Dia tidak memberikan jawaban bagi orang-orang sebelum mereka. Itulah rahasia yang benar bagi alasan untuk menghapuskan adzab kaum Yunus. Allah SWT berfirman: ِﻱْﺰِﺨْﻟﺍ َﺏﺍَﺬَﻋ ْﻢُﻬْﻨَﻋ ﺎَﻨْﻔَﺸَﻛ ﺍﻮُﻨَﻣﺁ ﺎﱠﻤَﻟ َﺲُﻧﻮُﻳ َﻡْﻮَﻗ ﻻﱠِﺇ ﺎَﻬُﻧﺎَﻤﻳِﺇ ﺎَﻬَﻌَﻔَﻨَﻓ ْﺖَﻨَﻣﺁ ٌﺔَﻳْﺮَﻗ ْﺖَﻧﺎَﻛ ﻻَْﻮَﻠَﻓ ﴾٩٨﴿ ٍﻦﻴِﺣ ٰﻰَﻟِﺇ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻌﱠﺘَﻣَﻭ ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺓﺎَﻴَﺤْﻟﺍ ﻲِﻓ Dan mengapa tidak ada (penduduk) suatu kota yang beriman, lalu imannya itu bermanfaat kepadanya selain kaum Yunus? Tatkala mereka (kaum Yunus itu), beriman, Kami hilangkan dari mereka azab yang menghinakan dalam kehidupan dunia, dan Kami beri kesenangan kepada mereka sampai kepada waktu yang tertentu. (98) Maha Benar Allah [Yunus:98] ﺍﻮﺑﺬﻛ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﺮﻴﻣﺪﺗ ﺭﻮﻓ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ﷲﺍ ﻪﻟﻮﻘﻳ ﺎﻣ ﻢﻜﻤﻠﻋﻷ ﺍﻮﻟﺎﻌﺗ ﻦﻴﻤﻠﺴﻤﻟﺍ ﺮﺸﻌﻣ ﺎﻳﻭ ﺎﻤﻋ ﻰﻟﺎﻌﺗ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ﺔﻤﺣﺮﻟﺍ ﺔﻔﺻ ﺔﻤﻈﻋ ﺐﺒﺴﺑ ﻡﻮﻗ ﺎﻳ ﻩﺩﺎﺒﻋ ﻰﻠﻋ ﺮﺴﺤﺘﻳ ﻪﻧﺇ ،ﻢﻬّﺑﺭ ﻞﺳﺮﺑ ﴾٢٩﴿ َﻥﻭُﺪِﻣﺎَﺧ ْﻢُﻫ ﺍَﺫِﺈَﻓ ًﺓَﺪِﺣﺍَﻭ ًﺔَﺤْﻴَﺻ ﻻﱠِﺇ ْﺖَﻧﺎَﻛ ﻥِﺇ } :ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻝﺎﻗﻭ .ًﺍﺮﻴﺒﻛ ًﺍﻮﻠﻋ ﻥﻮﻛﺮﺸﻳ ْﻢَﻛ ﺍْﻭَﺮَﻳ ْﻢَﻟَﺃ ﴾٣٠﴿ َﻥﻮُﺋِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻧﺎَﻛ ﻻﱠِﺇ ٍﻝﻮُﺳﱠﺭ ﻦِّﻣ ﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳ ﺎَﻣ ۚ ِﺩﺎَﺒِﻌْﻟﺍ ﻰَﻠَﻋ ًﺓَﺮْﺴَﺣ ﺎَﻳ [ﺲﻳ] ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﷲﺍ ﻕﺪﺻ {﴾٣١﴿ َﻥﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ ﻻَ ْﻢِﻬْﻴَﻟِﺇ ْﻢُﻬﱠﻧَﺃ ِﻥﻭُﺮُﻘْﻟﺍ َﻦِّﻣ ﻢُﻬَﻠْﺒَﻗ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَﺃ Wahai kaum Muslimin, datanglah agar aku ajarkan bagi kalian apa yang Allah katakan dalam Diri-Nya, sebaik sahaja hancurnya orang-orang kafir yang mengingkari Rasul dari

(29)

-Tuhan mereka, bahwa Dia berduka terhadap hamba-hamba Nya karena kebesaran dari nama-nama-Nya, agungnya sifat rahmat Diri-Nya Yang Maha Tinggi dari apa yang mereka sifatkan (pada-Nya), Dia Maha Terpuji dan Maha Agung. Allah SWT berfirman: ﻦِّﻣ ﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳﺎَﻣ ۚ ِﺩﺎَﺒِﻌْﻟﺍ ﻰَﻠَﻋ ًﺓَﺮْﺴَﺣ ﺎَﻳ ﴾٢٩﴿ َﻥﻭُﺪِﻣﺎَﺧ ْﻢُﻫ ﺍَﺫِﺈَﻓ ًﺓَﺪِﺣﺍَﻭ ًﺔَﺤْﻴَﺻ ﻻﱠِﺇ ْﺖَﻧﺎَﻛ ﻥِﺇ ﻻَ ْﻢِﻬْﻴَﻟِﺇ ْﻢُﻬﱠﻧَﺃ ِﻥﻭُﺮُﻘْﻟﺍ َﻦِّﻣ ﻢُﻬَﻠْﺒَﻗ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَﺃ ْﻢَﻛ ﺍْﻭَﺮَﻳ ْﻢَﻟَﺃ ﴾٣٠﴿ َﻥﻮُﺋِﺰْﻬَﺘْﺴَﻳ ِﻪِﺑ ﺍﻮُﻧﺎَﻛ ﻻﱠِﺇ ٍﻝﻮُﺳﱠﺭ ﴾٣١﴿ َﻥﻮُﻌِﺟْﺮَﻳ Tidak ada siksaan atas mereka melainkan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati. (29) Alangkah besarnya penyesalan terhadap hamba-hamba itu, tiada datang seorang rasulpun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya. (30) Tidakkah mereka mengetahui berapa banyaknya umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan, bahwasanya orang-orang (yang telah Kami binasakan) itu tiada kembali kepada mereka. (31) Maha Benar Allah [Yasin:29-31] ﻪﻠﻀﻓ ﻦﻣ ﷲﺍ ﻢﻫﺎﺗﺁ ﺎﻤﺑ ﻦﻴﺣﺮﻓ ﻪﺘّﻨﺟ ﻲﻓ ﻢﻬّﺑﺭ ﺪﻨﻋ ﻦﻴﺑﺮﻘﻤﻟﺍ ﻊﻴﻤﺟ ﻦﻣ ًﺎﺒﺠﻋ ﻲﺋﺎﻴﻟﻭﺃ ﺎﻳ ًﺍﺫﺇ ﻢﻴﻌّﻨﻟﺎﺑ ﻥﻭﺄﻨﻬﻳ ﻒﻴﻛ ﺫﺇ ﻢﻫﺮﻣﺃ ﻦﻣ ﻲﺒﺠﻌﻓ ،ﻢﻬﻔﻠﺧ ﻦﻣ ﻢﻬﺑ ﺍﻮﻘﺤﻠﻳ ﻢﻟ ﻦﻳﺬﻟﺎﺑ ﻥﻭﺮﺸﺒﺘﺴﻳﻭ ﻲﻫﻭ ﺔﻳﺎﻐﻟﺍ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟ ﺔﻠﻴﺳﻭ ﷲﺍ ﻥﺍﻮﺿﺮﻟ ﻢﻬﺗﺩﺎﺒﻋ ﺖﻧﺎﻛ ﺪﻘﻓ ًﺍﺫﺇ ؟ﻢﻬّﺑﺭ ﻝﺎﺣ ﺍﺬﻫﻭ ﻦﻴﻌﻟﺍ ﺭﻮﺤﻟﺍﻭ ﻪﺴﻔﻧ ﻲﻓ ﷲﺍ ﻥﺍﻮﺿﺭ ﻥﺄﺑ ﻢﻠﻌﻳ ﻞﺑ ﻚﻟﺫ ﻞﻌﻔﻳ ﻦﻟ ﺮﻈﺘﻨﻤﻟﺍ ﻱﺪﻬﻤﻟﺍ ﻦﻜﻟﻭ ﻦﻴﻌﻟﺍ ﺭﻮﺤﻟﺍﻭ ﻢﻴﻌّﻨﻟﺍ

(30)

.ﻞﻴﻛﻭﻭ ٌﺪﻴﻬﺷ ﻝﻮﻗﺃ ﺎﻣ ﻰﻠﻋ ﷲﺍﻭ ﻢﻈﻋﻷﺍ ﻢﻴﻌّﻨﻟﺍ ﻮﻬﻟ Karena itulah wahai pendukungku, yang mengherankan dari -semua yang didekatkan kepada Tuhan mereka (Al Muqarrabun) dalam taman-surga, yang merasa senang terhadap apa yang Allah berikan pada mereka atas keistimewaannya, lalu mereka menganggapnya sebagai kebaikan yang belum diikuti oleh orang-orang di belakang mereka. Jadi, keherananku adalah pada urusan mereka ketika mereka dalam keadaan mendapatkan selamat dengan kenikmatan dan wanita-wanita cantik dan ramah, inikah yang diinginkan Tuhanmu ? Karena itulah ibadah mereka terhadap Ridho Allah telah -diartikan sebagai mencapai tujuan kenikmatan dan wanita wanita cantik yang ramah, tapi Al-Mahdi Al-Muntazhar tidak akan melakukan yang demikian, sesungguhnya dia mengetahui bahwa Ridho Allah pada Diri-Nya adalah ridho yang terbesar, Allah adalah saksinya serta sebagai pembimbing atas apa yang aku katakan. ﻑﻮﺴﻟﻭ ﻢﻈﻋﻷﺍ ﻲﻤﻴﻌﻧ ﻖﻴﻘﺤﺗ ﻲﻧﻮﻣﺮﺤﺗﻭ ﻲﻧﻮﻤﻠﻈﺗ ﻥﺃ ﻢﻜﻟ ِﻎﺒﻨﻳ ﻻ ﷲﺎﺗﻭ ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﺎﻬّﻳﺃ ﺎﻳﻭ ﺖﻧﺃ ﻚﻧﺇ ﻢﻠﻌﻳ ﻻ ﻪﻧﺇ (ﻱﺪﻤﺤﻤﻟﺍ) ـﻟ ﺮﻔﻏﺍ ﻢﻬﻠﻟﺍ ،ﻦﻳﺮﻏﺎﺼﻟﺍ ﻦﻣ ﻢﺘﻧﺃﻭ ٍﺔﻠﻴﻟ ﻲﻓ ﻢﻜﻴﻠﻋ ﻲّﺑﺭ ﻲﻧﺮﻬﻈﻳ .ﻦﻴﻤﻟﺎﻌﻟﺍ ّﺏﺭ ﷲ ُﺪﻤﺤﻟﺍﻭ ،ﻦﻴﻠﺳﺮﻤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ٌﻡﻼﺳﻭ ،ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﺭﻮﻔﻐﻟﺍ Wahai umat manusia, demi Allah, janganlah kalian

(31)

mendzalimiku dan mencegahku untuk mencapai kenikmatan terbesar, sungguh kelak Tuhanku akan mendzahirkanku kepada kalian pada suatu malam sedang kalian merendahkan diri. Wahai Allah Tuhanku, ampunilah (Muhammadi), karena dia tidak mengetahui bahwasanya Engkau Maha Pemberi Rahmat… Salam ke atas para Utusan, segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam. ..ﻲﻧﺎﻤﻴﻟﺍ ﺪﻤﺤﻣ ﺮﺻﺎﻧ ﻡﺎﻣﻹﺍ Imam Nasser Mohammad Al-Yamani ــــــــــــــــــــ oleh: Chilmi Hasbullah & Pembantu Al-Mahdi sumber: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1098 http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=20790

Referensi

Dokumen terkait

Tujuan penelitian ini adalah untuk membuat rancang bangun sistem informasi geografis pemetaan lokasi dan spesifikasi hotel di Kota Palopo berbasis website

Berpijak pada fakta diatas, maka peneliti ingin mengetahui mengenai faktor-faktor yang mendorong orang tua menjodohkan putrinya, serta tingkat perceraian pada

a) Kabel sindrom anterior: dicirikan oleh kerusakan pada bagian depan tulang belakang, mengakibatkan gangguan suhu, sentuhan, dan sensasi nyeri di bawah

Analisis komponen prinsip (principal component analysis) digunakan untuk menemukan komponen prinsip (variabel pengganti/variabel laten) yang dapat mewakili variabel

Dari digambar diatas diketahui bahwa semua kabupaten telah memiliki data desa siaga, yang paling banyak memiliki desa siaga adalah Kabupaten Kotawaringin Timur yaitu 185

Desain yang dirancang pada bandara ini ingin menampilkan kesan yang rapi, bersih, terawat, modern sehingga mencitrakan Bandara Kualanamu yang memiliki kualitas fasilitas di atas

Analisis biaya dari pilihan 2 : Biaya yang ditanggung adalah berkurangnya area parkir yang menunjang kegiatan ekonomi di jalan Jenderal Sudirman Salatiga terkait dengan kenaikan

Sebagai otoritas moneter, perbankan dan sistem pembayaran, tugas utama Bank Indonesia tidak saja menjaga stabilitas moneter, namun juga stabilitas sistem keuangan (perbankan dan