Filsafat Manusia
Dosen Pengampu : DR. Hastangka M.Phil.
Nama : Fratiwi Rachmaningtyas / 215110022
Pentingnya Nilai Kemanusiaan pada abad 21
Essay ini melakukan survey tentang krisis kemanusiaan pada abad 21. Apa yang akan menjadi peran pada akhir abad ke 21 dan abad selanjutnya. Tulisan ini membahas krisis kemanusiaan dengan memeriksa tantangan globalisasi saat ini, pergeseran ekonomi, dan pemotongan anggaran yang ekstensif. Saya juga membahas perpecahan sosial dan politik yang berkontribusi pada krisis dalam kemanusiaan. Sejak perang budaya yang dimulai pada tahun 1960-an, isi, ruang lingkup, dan fokus humaniora telah berubah secara dramatis, dan ini berdampak pada bagaimana humaniora dirasakan dan dihargai oleh masyarakat umum.
Paruh kedua esai membuat kasus untuk kepentingan vital dari kemanusiaan. penulis berpendapat bahwa nasib kemanusiaan tidak dapat dipisahkan dari masa depan manusia. ia menyoroti masalah perang saat ini, degradasi lingkungan, dan pengawasan massal yang harus dikelola sebelum mereka membanjiri dan menggagalkan potensi kemajuan dramatis.
Penulis menjelaskan bagaimana kemajuan teknologi akan mengarah pada perubahan paling evolusioner yang signifikan pada manusia dalam ribuan tahun. Melalui teknologi seperti bionik, transgenesis, robotika, rekayasa genetika, dan kecerdasan buatan. Homo sapiens memiliki kemampuan untuk melampaui batas sebelumnya dan mengantar pada era transhumanisme.
penulis berpendapat bahwa peningkatan teknologi akan membuat penerima manfaat mereka lebih robotik dan kurang manusiawi, dan jelaskan mengapa kita harus menghargai keuntungan dari kapasitas manusiawi kita yang khas dan menolak prospek memberdayakan diri kita sendiri untuk menjadi robot.
Tesis dasar penulis adalah mengembangkan pemahaman tentang ide-ide yang paling berwawasan dan menumbuhkan apresiasi terhadap karya kreatif terbesar yang telah dihasilkan umat manusia akan sangat penting untuk menjaga kemanusiaan kita. Dengan demikian, humaniora memberikan kontribusi yang unik dan tak tergantikan untuk mendefinisikan apa dan seperti apa keturunan kita kelak.
Kita manusia telah menghadapi masalah eksistensial yang penting sebelumnya. Pada sisi lain, saya juga berpendapat bahwa tantangan yang kita hadapi saat ini belum pernah terjadi sebelumnya, monumental, dan menakutkan. Dengan risiko tampak kontradiktif, basi, dan ironis, saya mengklaim bahwa taruhannya tidak pernah lebih tinggi, karena masa depan kita bergantung padanya. Kekuatan yang mendorong revolusi teknologi tidak akan berhenti untuk merefleksikan moral kita dan kebijaksanaan untuk mengejar ketinggalan. Manusia seakan bergerak ke perairan yang belum dipetakan, tanpa dayung, rencana, strategi, atau kebijakan untuk stabilitas dan bimbingan.
revolusi teknologi semakin menjadi proses yang terdesentralisasi dan kompetitif. Ada sedikit kesempatan mencapai kerjasama atau menciptakan aturan atau peraturan yang semua akan mengikuti. Bangsa, perusahaan, dan individu yang memiliki kekuatan super cenderung mengikuti minat mereka sendiri sehingga enggan mengikuti aturan bersama.
Kekuasaan dan politik adalah kekuatan yang merusak, dan retorika moral sering dimanipulasi untuk menyembunyikan kepentingan politik dan ekonomi yang kuat atau tidak bermoral.
Untuk semua yang berniat baik orang-orang yang dengan tulus berdedikasi untuk memperbaiki dunia, membantu yang membutuhkan, bekerja untuk menyembuhkan penyakit dan membantu orang mengatasi disabilitas, revolusi teknologi juga akan didorong oleh ketakutan, ketidakamanan dan perang, persaingan dan keuntungan, ego dan kebanggaan.
manusia terkunci dalam tragedi Yunani, penuh dengan bahaya dan malapetaka yang akan datang, yang dibawa oleh keangkuhan.
Krisis dan keputusan yang dibuat orang memiliki potensi untuk membalikkan keadaan yang sudah berlangsung lama lintasan kemajuan manusia atau lebih buruk, menyebabkan bencana besar. Krisis ini adalah masalah yang memprihatinkan untuk seluruh umat manusia—dan akan terjadi untuk masa depan yang tidak terbatas. Kita mungkin berhasil untuk jangka panjang yang baik, tetapi satu kesalahan perhitungan dapat menyebabkan kita kehilangan penghargaan manusiawi kita terhadap kehidupan, atau bahkan hidup itu sendiri. Untuk semua kemajuan yang telah kita capai, kita rentan terhadap berbagai bahaya.
kita harus melakukan upaya kolektif untuk melanjutkan perubahan kehidupan sebijaksana mungkin. Kita perlu menambah waktu untuk mempelajari dan memahami dimensi teknologi dari suatu masalah dan mempertimbangkan dengan cermat konsekuensi potensial dari teknologi baru, kita juga harus belajar dari pengalaman nenek moyang. Bagaimana mereka menghadapi krisis eksistensial dan keputusan bersejarah mereka?.
Kemanusiaan berfungsi sebagai sumber pemersatu, internasional, antar budaya untuk pemahaman. Mereka terdiri dari harta karun pengalaman kolektif manusia. Mereka milik kita semua. Demikian pula, teknologi muncul yang mendefinisikan kembali manusia, lebih banyak orang akan menyadari bahwa konsekuensi dari perkembangan teknologi menjadi perhatian bagi kita semua.
kita harus mempersiapkan diri untuk masa depan yang mengganggu dan berbahaya. Untuk menavigasi dengan bijak, kita harus tetap melabuhkan jangkar sesuai dengan pengetahuan dan kebijaksanaan terbaik yang kita kumpulkan. Kita tidak boleh membiarkan diri kita melupakan kompleksnya berpikir kritis, penalaran moral, apresiasi estetika, dan karunia emosional yang menjadikan kita manusia dan hidup kita layak untuk dijalani. Saat kita memperoleh keberhasilan dalam meningkatkan teknologi, kita tidak boleh melupakan keterampilan, kreativitas, persahabatan, kekerabatan, empati, cinta, dan individualitas kita yang paling tajam