• Tidak ada hasil yang ditemukan

Tsiyab dalam Al-Misbah: Tafsir Tematik,Program Studi Ilmu AlQur’an dan Tafsir - Etheses IAIN Madura

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "Tsiyab dalam Al-Misbah: Tafsir Tematik,Program Studi Ilmu AlQur’an dan Tafsir - Etheses IAIN Madura"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

DAFTAR PUSTAKA

Ardiansyah.“Konsep Aurat Menurut Ulama Klasik dan Kontemporer; Suatu Perbandingan Pengertian dan Batasannya di dalam dan Luar Shalat,” Analytica Islamica 3, no. 2 (2014).

Affani, Syukron. Tafsir Al-Qur’an dalam Sejarah Perkembangan.Jakarta: Pranadamedia, 2019.

Ansharullah, “Pakaian Muslimah dalam Perspektif Hadis dan Hukum Islam” Jurnal Syariah dan Hukum 17, No. 1, (2019).

Astriana, Syindi. “Konsep Syukur Syekh Abd Al-Qadir Al-Jilani” (Skripsi, UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2021).

Dimasqi (ad), Al-Imam Abdul Fida Isma’il Ibnu Katsir.Tafsir Ibnu Katsir, Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2000.

Departemen pendidikan dan kebudayaan.Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 1989.

Dhiauddin dan Nuraini.Islam dan Batas Aurat. Yogyakarta: Kaukaba Dipantara, 2013.

Durachman, Ahmad Jalaludin Rumi Badruzzaman M. Yunus dan Abdul Rohman “Studi Komparatif Pemikiran Al-Framawi, Baqir Shadr dan Abdussatar Fathallah Tentang Tafsir Maudhu,” Uinsgd.acid, 1.No.3 (2021).

Damayanti, Sri Ika.“Perkembangan Desain Busana Muslim dalam Tinjauan Sosiologis”, jurnal Seni Kriya 3, No. 2, (2014).

Fikriyah.“Nilai-Nilai Pendidikan Toleransi Beragama dalam Surat al-Kafirun: Kajian .Tafsir al-Mibah” (Skripsi, IAIN Pekalongan.Pekalongan. 2018).

Fahlevi, Mohd Reza. “Pola Hidup Sederhana dalam Al-Qur’an(Analisis Tematik Tafsir Fi Zilal Al-Qur’an)” (Skripsi, UIN Sunan Ampel, Surabaya, 2022).

Garwan, Muh. Sakti.3 Terminologi Pemimpin Menurut M. Quraish Shihab.Banten:

Guepedia Banten, 2021.

Husiba, Lely. “Konsep Berhias dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tematik dalamTafsir Al- Misbah)” (Skripsi, IAIN Madura, Pamekasan, 2019).

Hasanah, Raja Niswatun. “Tata Cara Menutup Aurat dalam Buku Jilbab Pakaian Wanita MuslimahKarya M. Quraish Shihab” (Skripsi, UIN Syarif Kasim Riau, Pekanbaru. 2021).

Izzat Darwazah, Muhammad, Tafsir al-Hadis, vol 1, Kairo: Darul Gharab al-Islami, 2000.

(2)

Ishak, Hamdi, Afrizal Nur MIS dan Mukhlis Lubis, “Sumbangan Tafsir at-Tahrir wa at- Tanwir Ibn ‘Āsyūr dan Relasinya dengan Tafsir al-Misbah M. Quraish Shihab,” al-Turath, Vol.2, No.2 (2017).

Jadi, Teuku Bordal D Toi. “Batas Aurat Wanita (Studi Perbandingan Pemikiran Buya Hamka dan Muḥammad Syahrūr)” (Skripsi, UIN Ar-Raniry, Banda Aceh. 2017).

J. Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012.

Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahan Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2019.

Mubaidillah. “Tafsir Al-Lubab Karya M. Quraish Shihab (Kajian Metodologi Tafsir Kontemporer)” Nur El Islam, 3. No. 1 (2016).

Marinda, Leny. “Komodifikasi Jilbab dalam Sejarah Peradaban Manusia” Jurnal Kajian Perempuan dan Keislaman, 12. No 2, (2019).

Mahfud, Choirul. “The Power Of Syukur Tafsir Kontekstual Konsep Syukur dalam Al- Qur’an,” Episteme, 9. No. 2, (2014).

Mustaqim, Abdul. Metode Penelitian Al-Qur’an dan Tafsir.Yogyakarta: Idea Press Yogyakarta, 2019.

Nur, Afrizal. Tafsir Al-Misbah dalam Sorotan Kritik Terhadap Karya Tafsir Prof. M.

Quraish Shihab.JakartaTimur: Pustaka Al-Kautsar, J. Moleong, Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012.

Rania, Linda. “Pengaruh Trend Busana Muslimah Terhadap Gaya Busana Kuliah Muslimah Mahasiswa Jurusan Manajemen Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Yogyakarta”

(Skripsi, Universitas Negeri Yogyakarta.Yogyakarta. 2018).

Rista.“Aurat Wanita dalam Hadits” (Skripsi, UIN Raden Intan, Lampung. 2019).

Sabuni (al), Muhammad Ali. Al-Tibyan fi Ulum Al-Qur’an.Mekah: Dar al-Kitab al- Islamiyah, 2003.

Shadrina, Aliza Nur, Muhammad Anwar Fathoni dan Tati Handayani, “Pengaruh Trendfashion , Gaya Hidup, dan Brand Image Terhadap Preferensi Fashion Hijab,” of Islamic Economics, Vol. 1, No 2: (2021).

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah, vol. 11. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Shihab, M Quraish. Jilbab Pakaian Wanita Muslim Tanggerang: Lentera Hati, 2018.

(3)

Sudirman Sese, Muhammad. “Aurat Wanita dan Hukum Menutupnya Menurut Hukum Islam,” Al-Maiyyah 9,no. 1 (2006).

Taufiqotuzzahro’, Azzah Nurin “Semantika Al-Qur’an : Analisis Penggunaan Kata Libas Pra dan Pasca Qur’anik,” Al-Itqan, 2. No. 2 (2016).

Wartini, Atik. “Corak Penafsiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah,” Studia Islamika, 11.No.1 (2014).

Yuliza, Lini, “Trend Berpakaian Masa Kini Mengubah Fungsi Busana Muslimah di Kalangan Wanita Muslim”, Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam 1, No. 1, (2021).

Referensi

Dokumen terkait

Penelitian pada kajian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana bentuk Munāsabah surat al-Insān dengan surat sebelumnya alQiyāmah, dan surat setelahnya al-Mursalāt, dan bagaimana

Makalah ini menyoroti hukum pernikahan beda agama menurut Muhammadiya dengan menggunakan Tafsir Tematik al-Qur’an, setelah melakukan kajian ayat 221 al-Baqarah dan al-Mâidah ayat

Hubungan antara tafsir audiovisual dengan wacana toleransi beragama dalam surat al-Kāfirūn oleh Hijab Alila pada ragam unggahan di akun Instagramnya yaitu sebagai media

Dapat disimpulkan mengenai relevansinya dengan menciptakan keluarga sakinah dalam surat al-Nur ayat 26 jika ditinjau dari tafsir Al-Azhar jika perempuan yang baik

Dengan demikian, maka sangat logis jika prinsip-prinsip universal Al- Qur’an shalih likulli zaman wa makan membuktikan bahwa kajian Al-Qur’an tidak pernah usang dimakan waktu.13 Maka

Quraish Shihab dan Pengaruhnya terhadap Dinamika Studi Tafsir Al-Qur’an Indonesia Kontemporer” Jurnal Ṣuḥuf, Vol.. Sindo News.com.https://metro.sindonews.com/read/1042815/170/kenakalan-

MAKNA KATA DOSA JARIAH DALAM AL-QUR’AN STUDI KITAB TAFSIR AL- MUNIR KARYA WAHBAH AZ-ZUHAILI ....

Telaah Penafsiran Wahbah Al-Zuhayli Dalam Al-Tafsir Al-Munir Tentang Penistaan Agama Dalam Al-Qur’an.. Islamika Inside, Jurnal Keislaman dan Humaniora,