gerakan hidup hemat

Top PDF gerakan hidup hemat:

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB IV

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB IV

Gereja sangat mendukung penuh program tersebut. Hal ini nampak ketika ibadah minggu maupun ibadah rumah tangga atau ibadah lainnya, dimana selalu ditekankan akan pentingnya menjalankan program gerakan hidup hemat. Ini merupakan salah satu bukti bahwa gereja terlibat secara langsung dalam membantu pemerintah untuk ikut mensosialisasikan program ini kepada masyarakat. Selain pendeta, majelis pun ikut dalam mensosialisasikan program gerakan hidup hemat ini. Bukan hanya dalam ibadah mereka saling mengingatkan, namun dalam penerapan kehidupan bermasyarakat, terutama dalam proses upacara adat, seperti kematian, dimana mereka mencoba menerapkan aturan yang telah diberlakukan oleh pemerintah, baik dari jumlah pemotongan hewan hingga upacara adat tersebut hanya boleh berlangsung dalam 3 hari saja. Hal ini seperti yang disampaikan oleh salah seorang jemaat, Agustinus Saba Ora 4
Baca lebih lanjut

6 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB II

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB II

Pembangunan masyarakat bukan merupakan tindakan yang dilakukan hari ini dan berakhir keesokan harinya. Oleh karena itu, intervensi yang dilakukan tidak boleh menyebabkan ketergantunggan. Hal ini berarti bahwa masyarakat bergerak melakukan berbagai aktivitas membangun pada saat ada intervensi dan kembali statis setelah intervensi berakhir. Apabila intervensi berhasil mengembangkan kapasitas masyarakat, maka keberlanjutan akan tetap terjaga walaupun intervensi dihentikan. Hal ini disebabkan karena prakarsa dan aktivitas yang mandiri telah terlembagakan. Dalam pengertian pembangunan yang berkelanjutan, terkandung paling tidak tiga dimensi yang saling mendukung: keberlanjutan sumber daya alam, keberlanjutan ekonomi dan keberlanjutan sosial. Keberlanjutan sosial merupakan suatu kondisi dimana masyarakat dapat mengelola berbagai aktivitas membangun secara mandiri, sehingga dengan dan tanpa unsur eksternal proses pembangunan tetap berjalan. 12 Proses pemberdayaan masyarakat diharapkan menjadi proses yang memberi kebebasan bagi masyarakat untuk mengekspresikan diri dan potensi mereka dalam memberdayakan diri sendiri. Melalui gerakan Hidup Hemat ini diharapkan masyarakat dapat mensejahterakan dirinya sendiri, sehingga pada batas tertentu akan mampu pula mensejahterakan orang lain. Apabila proses pensejahteraan masyarakat ini dapat berjalan dengan baik, maka pembangunan di segala bidang tentunya akan semakin mudah terjangkau.
Baca lebih lanjut

16 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Gerakan Hidup Hemat : Studi Kasus di Desa Kalimbukuni Kecamatan Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Nusa Tenggara Timur

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Gerakan Hidup Hemat : Studi Kasus di Desa Kalimbukuni Kecamatan Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Nusa Tenggara Timur

Dengan segala kerendahan hati, penulis memanjatkan syukur kehadirat Tuhan Yesus Kristus karena dengan berkatNya, penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini yang berjudul GERAKAN HIDUP HEMAT ( Studi Kasus di Desa Kalimbukuni Kecamatan Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Nusa Tenggara Timur ).

14 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1  712004031 BAB I

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB I

Gerakan Hidup Hemat yang dilaksanakan pemerintah mendapat reaksi dari anggota masyarakat yang memeluk agama Marapu terutama dari ketua-ketua adat agama Marapu. Ajaran agama Marapu adalah sesuatu yang wajib dilaksanakan tanpa ada keringanan atau dispensasi kepada masyarakat dalam hal pemberian segala sesuatu kepada yang Transenden. Apabila dikurangi jumlah dan kualitas harta bendanya tentu akan menimbulkan permasalahan

12 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB V

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat T1 712004031 BAB V

berlebihan, ketergantungan pada orang lain yang cukup besar, puas dengan apa yang dimiliki, pemanfaatan waktu yang tidak efektif, hidup boros. Kenyataan ini dapat dilihat dari kegiatan upacara atau pesta adat yang mengakibatkan pengeluaran dana yang begitu besar tanpa mempertimbangkan kemampuan ekonominya, hanya demi mempertahankan harga diri atau gengsi semata yang mana hanya bersifat sesaat. Sifat konsumtif masyarakat Sumba Barat yang cenderung boros dengan cara membantai ternak, menghabiskan dana secara tidak bijaksana ditambah lagi apabila dana yang digunakan itu bukan milik sendiri tetapi merupa kan “pinjaman“ Hal ini pada gilirannya dapat menjadi beban keluarga yang akhirnya dapat mengakibatkan terjadinya kemiskinan dan konflik sosial. Gerakan Hidup Hemat yang dibuat oleh pemerintah Sumba Barat sangat baik karena dapat menggurangi jumlah kemiskinan yang ada di Sumba Barat dengan cara menbatasi jumlah pemotongan hewan dan menggurangi jumlah hari penyimpanan jenasah.
Baca lebih lanjut

4 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Gerakan Hidup Hemat : Studi Kasus di Desa Kalimbukuni Kecamatan Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Nusa Tenggara Timur T1 352009005 BAB V

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Gerakan Hidup Hemat : Studi Kasus di Desa Kalimbukuni Kecamatan Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Nusa Tenggara Timur T1 352009005 BAB V

“ Program dalam Gerakan Hidup Hemat yang telah dicanangkan oleh Pemerintah sudah saya rasakan dampak positifnya secara langsung dimana pada peristiwa kematian ibu saya pada bulan September 2012 yang lalu, proses penyemayaman mayat dilakukan maksimal tiga hari dan pada saat pemakaman ternak besar yang dipotong maksimal berjumlah lima ekor. Manfaat yang saya rasakan adanya penghematan biaya dan waktu serta tenaga karena penyemayaman mayat tidak dilakukan berlama-lama dan adanya kesisaan jumlah ternak besar yang berasal dari sumbangan keluarga. Biaya dan kesisaan ternak besar ini dapat saya manfaatkan untuk kebutuhan pendidikan anak, kesehatan keluarga dan lain – lainnya”. 8
Baca lebih lanjut

19 Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat

Dari hasil penelitian dan analisa data tentang pandangan jemaat terhadap gerakan hidup hemat, maka dapat dilihat bahwa masyarakat (jemaat) telah melaksanakan gerakan hidup hemat sesuai dengan aturan yang di tetapkan oleh pemerintah. Gereja sebgai suatu lembaga yang berada di tengah masyarakat sangat mendukung program yang di buat oleh pemerintah. Walaupun masih ada jemaat yang belum menjalankan aturan yang di tetapkan oleh pemerintah. Itu dikarenakan mereka masih memiliki status yang tinggi dalam masyarakat.

13 Baca lebih lajut

Kampanye Gaya Hidup Hemat Air Bersih Bagi Rumah Tangga Di Kota Bandung.

Kampanye Gaya Hidup Hemat Air Bersih Bagi Rumah Tangga Di Kota Bandung.

Untuk merubah cara pandang masyarakat akan hemat air terutama dalam kehidupan rumah tangga, dibutuhkan sebuah kampanye yang efektif serta tepat. Maka dari itu dibuatlah perancangan kampanye gaya hidup hemat air bersih ini, dimana bertujuan untuk mengatasi masalah krisis air yang ada. Dengan data dari hasil survei, kuesioner serta wawancara dan memahami cara pandang target terhadap masalah tersebut maka akan lebih mudah untuk menuangkan dalam bentuk visual yang efektif dan tepat. Pada perancangan ini dibutuhkan pemilihan media yang tepat, media yang dekat dengan lingkungan target sasaran sehingga pesan dapat tersampaikan dengan tepat.
Baca lebih lanjut

15 Baca lebih lajut

ARAH DAN KEBIJAKAN KEMENTERIAN KESEHATAN (1)

ARAH DAN KEBIJAKAN KEMENTERIAN KESEHATAN (1)

 Integratif: Pencapaian Pembangunan Kesehatan misalnya Gerakan Masyarakat Sehat perlu dilakukan secara terintegrasi melalui penyediaan sarana dan prasarana olahraga, kampanye dan sosialisasi hidup sehat, penyediaan ruang terbuka hijau, konektivitas antar moda transportasi, peningkatan cukai rokok, pengelolaan sampah, keamanan pangan, penyelenggaraan UKS dan seterusnya (kombinasi berbagai program/kegiatan).

Baca lebih lajut

Analisis framing (pembingkaian) dalam gerakan lingkungan hidup

Analisis framing (pembingkaian) dalam gerakan lingkungan hidup

Pergerakan LSM Greenpeace bermula dari sekelompok orang yang memutuskan untuk bersama-sama memprotes pengujian nuklir di Amchitka, dimana Amchitka adalah tempat berlindungnya sekitar 3000 berang-berang dan rumah elang kepala botak serta hewan liar lainnya yang berada di lepas pantai bagian Barat Alaska. Gerakan ini dimulai dengan pembentukan formasi Don't Make A Wave Comitte oleh sekelompok aktivis Kanada dan Amerika di Vancouver pada 1970. Nama komite ini diambil dari sebuah slogan yang digunakan selama protes terhadap uji coba nuklir Amerika Serikat, sasaran dari komite tersebut adalah menghentikan ujicoba pemboman nuklir bawah tanah tahap ke-dua dengan kode Canikkin, oleh militer AS di bawah pulau Amchitika, Alaska. Komite tersebut terdiri dari Paul Cote (Mahasiswa hukum Universitas British Columbia), Jim Bohlem (mantan nakoda kapal selam dan operator radar di Angkatan Laut AS), Irving Stowe (seorang Quaker dan Yale-educated Lawyer), Patrick Moore (Mahasiswa Ekologi di Universitas British Columbia), Bill Darnell (seorang Pekerja Sosial).
Baca lebih lanjut

277 Baca lebih lajut

gerakan hidup aktif olahraga

gerakan hidup aktif olahraga

Pada zaman kontemporer ini semakin kompleks kebutuhan yang dibutuhkan oleh manusia untuk kelangsungan hidupnya, seperti kebutuhan material, fisik, mental ataupun spiritual. Dalam hubungannya dengan manusia lain seseorang harus mampu bersaing secara sehat ataupun berjalan beriringan untuk memenuhi kebutuhan hidup. Karena adanya kebutuhan seseorang akan selalu berpikir keras untuk memenuhi hal tersebut, seperti seseorang melakukan pekerjaan untuk memebuhi kebutuhan material.

Baca lebih lajut

View of Pola Pendidikan Islam Dalam Mewujudkan Keluarga Sakinah

View of Pola Pendidikan Islam Dalam Mewujudkan Keluarga Sakinah

77 dan sosial. Kesemua dimensi tersebut penting dan perlu dikembangkan secara serasi dan seimbang, tidak ada suatu dimensipun yang terabaikan dan tidak ada pula yang paling diunggulkan, dan melupakan yang lainnya. Akhlak dan Kesopanan, yang tua-tua mengasihi yang muda-muda dan membimbingnya, yang kecil-kecil hormat kepada yang tua-tua dan besar. Hemat dan Hidup Sederhana, Unsur keempat yang dapat mewujudkan rumah tangga yang sakinah ialah sikap hidup yang bersamaan dalam menghadapi kehidupan, yang berlandaskan kepada kesederhanaan hidup dan hemat. Menyadari Cacat Sendiri, banyak orang terlalu rajin melihat aib dan cacat orang lain, kerap kali menuding- nuding orang lain, mempermainkan telunjuknya terhadap orang lain, tapi jarang di hadapkannya telujuk itu pada dirinya sendiri. Orang yang demikian dikatakan oleh sebuah peribahasa “semut di seberang sungai tampak, tapi g ajah di pelupuk mata tidak tampak”.
Baca lebih lanjut

Baca lebih lajut

Directory UMM :Suara_Muhammadiyah:SM_20_04:

Directory UMM :Suara_Muhammadiyah:SM_20_04:

Itulah yang hemat saya akan berbahaya bagi masa depan Muhammadiyah untuk terus mampu merumuskan sejarah panjang ijtihad pemikiran dan praksis gerakan dalam Muhammadiyah. Di samping juga ada bahaya lain yang akan berakibat pada tereleminasinya pemikiran-pemikiran progresif, pemikiran- pemikiran berpespektif baru dalam tradisi Muhammadiyah. Sekalipun memang, tradisi pemberangusan pemikiran dalam Muhammadiyah belum pernah terjadi sampai sekarang, namun jika tidak diwanti-wanti dan diawasi saya khawatir akan benar-benar muncul keharusan adanya pemikiran yang seragam (monolitik) yang dianggap sebagai manstream berpikir Muhammadiyah.
Baca lebih lanjut

Baca lebih lajut

KAJIAN REFLEKTIF TENTANG ETIKA GURU DALA

KAJIAN REFLEKTIF TENTANG ETIKA GURU DALA

Kemudian, John Stuart Mill, murid Bentham juga berkontribusi dalam melengkapi teori filsafat ulilitarianisme, Mill sedikit mengkritik pemikiran sang guru. Menurut hemat Mill, kebahagiaan umat manusia tidak bisa diukur hanya dari segi kuantitasnya saja, segi kualitas kebahagiaan adalah hal yang patut diperhatikan. Setiap kebahagiaan manusia berbeda dari segi kualitas, kualitas kebahagiaan manusia bijak seperti Socrates tentunya beda dengan kualitas kebahagiaan seorang pemabuk. Mill (1974:7 ) menegaskan “ Lebih baik menjadi manusia yang tidak puas daripada seekor babi yang puas; lebih baik menjadi sokrates yang tidak puas daripada seor ang tolol yang puas”. Mill juga menegaskan bahwa kualitas kebahagiaan bisa diukur secara empiris, untuk menguji kualitas kebahagiaan kita harus berpedoman pada orang yang paling bijak dan berpengalaman dalam hal ini. Orang bijak dapat memberi kepastian tentang makna kualitas suatu kebahagiaan. Mill juga menegaskan “ everybody to count for one, nobody to count for more than one” . Berdasarkan kutipan tersebut, Mill menyimpulkan bahwa perbuatan dikatakan baik jika menghasilkan
Baca lebih lanjut

Baca lebih lajut

T1 712004031 BAB III

T1 712004031 BAB III

Jenasah kemudian dipindahkan ke balai-balai besar atas dan disandarkan pada tiang penyembahan dengan menghadap ke pintu sebelah kanan rumah. Seekor hewan dipotong dan imam mempersembahkan korban serta meminta Marapu agar diberikan kekuatan dan perlindungan untuk melaksanakan upacara kematian dan penguburan sebagaimana yang telah ditetapkan oleh para leluhur Marapu. Sementara itu gong dibunyikan dalam irama duka, orang yang mendengar bunyi gong tersebut akan mengetahui adanya orang yang telah meninggal. Selama jenasah belum dikuburkan, jenasah harus dijaga siang dan malamoleh keluarga terutama kaum wanita. Pada setiap hari sebelum penguburan selesai maka di potong beberapa hewan untuk menjamu tamu yang datang melayat. Nasi, daging dan air serta sirih pinang diletakkan didepan jenasah untuk memberinya makan. Sebelum memberinya makan, gong dipukul untuk memanggil arwah si mati untuk makan. Setelah makan, gong dipukul lagi untuk mengantarkan kembali arwah yang telah mati. Orang Sumba percaya bahwa selama masih berada dalam rumah, arwah yang meninggal masih berada di sekitar rumah dan di dalam kampung. Makanan dan minuman disediakan pagi dan malam untuk arwah yang mati. Orang mati diperlakukan sebagai orang yang masih hidup.
Baca lebih lanjut

14 Baca lebih lajut

BAB V PERSEPSI DAN PERUBAHAN PERILAKU MASYARAKAT DESA MALINJAK DALAM PRAKSIS TIGA GERAKAN MORAL 5.1. Realitas kehidupan kolektif yang malas, boros, dan tidak aman 5.1.1. Dari Rajin Berkebun ke Sifat Jenuh dan Malas - Institutional Repository | Satya Wacan

BAB V PERSEPSI DAN PERUBAHAN PERILAKU MASYARAKAT DESA MALINJAK DALAM PRAKSIS TIGA GERAKAN MORAL 5.1. Realitas kehidupan kolektif yang malas, boros, dan tidak aman 5.1.1. Dari Rajin Berkebun ke Sifat Jenuh dan Malas - Institutional Repository | Satya Wacan

Perkembangan zaman akibat dari pembantaian hewan berjumlah banyak yang tidak ada pembatasannya, maka jumlah populasi hewan di Sumba mulai berkurang. Oleh karena itu gerakan moral hidup hemat yang diinstruksikan oleh pemerintah Kabupaten Sumba Tengah diharapkan dapat menekan pemborosan hewan pada acara-acara adat. Hal ini dimaksudkan agar populasi hewan (kerbau, kuda, sapi, dan babi) yang dibutuhkan tetap tersedia. Menurut hasil wawancara penulis dengan bapak Umbu Neka Lelung, pensiunan PNS sebagai warga yang dituakan oleh masyarakat:
Baca lebih lanjut

13 Baca lebih lajut

UPACARA PENCANANGAN GERAKAN HEMAT ENERGI DAN AIR

UPACARA PENCANANGAN GERAKAN HEMAT ENERGI DAN AIR

Kita bersyukur pada hari ini dapat melaksanakan Apel untuk melakukan “Gerakan Hemat Energi dan Air” secara sungguh-sungguh di seluruh tanah air. Kita tahu, harga minyak tinggi sekali. Kita tahu, subsidi untuk BBM dan listrik besar sekali. Kita tahu, kita masih memiliki kekurangan air bersih dan air minum. Kita juga tahu, bangsa kita, bangsa Indonesia tergolong yang masih jorok menggunakan energi dan air.

Baca lebih lajut

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Tanggapan Warga Jemaat Kalimbu Kuni terhadap Gerakan Hidup Hemat

16. Pernahkah anda melakukan upacara adat khususnya upacara adat kematian? Kalau ya, berapa lama penyimpanan mayat dilakukan? Berapa banyak hewan yang beredar (yang dibawa) selama upacara tersebut? Berapa ekor hewan yang dikorbankan dalam puncak upacara? Berapa ekor hewan dikorbankan selama ada kematian (selain yang dikorbankan pada acara puncak)? Bandingkan dengan saat program gerakan hidup hemat di laksanakan.

2 Baca lebih lajut

Rendah Hati, Hemat, dan Sederhana Membuat Hidup Lebih Mulia

Rendah Hati, Hemat, dan Sederhana Membuat Hidup Lebih Mulia

Wawasan dan pengetahuan kalian sekarang sudah bertambah, bukan? Kalian menjadi tahu bahwa rendah hati merupakan ajaran mulia Allah, sedangkan sombong adalah perilaku setan. Demikian juga dengan sifat sederhana dan hemat adalah ajaran yang dicontohkan langsung oleh Rasulullah. Sedangkan bermewah-mewah, foya-foya, dan boros adalah perilaku orang-orang jahiliyyah. Ternyata untuk menjadi eksis tidak perlu sombong. Untuk menjadi orang terhormat tidak perlu bermewah-mewah dan berfoya-foya. Kita bisa hidup terhormat dan bersahaja dengan rendah hati, sederhana, dan hemat.
Baca lebih lanjut

Baca lebih lajut

Rendah hati, Hemat, dan Sederhana Membuat Hidup Lebih Mulia

Rendah hati, Hemat, dan Sederhana Membuat Hidup Lebih Mulia

Contoh lain untuk melaih hidup hemat adalah dengan rajin menabung mulai sekarang. Dengan menabung kita akan mempunyai tata kelola yang baik dalam mengatur kondisi keuangan. Di samping itu, menabung dapat memenuhi kebutuhan-kebutuhan di masa mendatang. Dampak posiif lainnya adalah berhemat sebagai anisipasi keika kita membutuhkan biaya yang mendadak atau lumayan besar. Jika terjadi hal yang demikian, kita idak perlu berhutang dan idak dilanda rasa gelisah. Bukankah perilaku hemat dan hidup sederhana akan membantu dan meringankan kita di masa depan? Nah, jika sudah tahu akan peningnya hidup hemat dan sederhana, langkah terbaik kita adalah segera menerapkan perilaku tersebut dalam kehidupan sehari-hari.
Baca lebih lanjut

Baca lebih lajut

Show all 10000 documents...