Beliau dalam menafsirkan ayat sesudah menyebutkan riwayat (hadis) adalah dengan menggunakan ilmu bahasa arab terhadap kata yang berbeda riwa- yat-riwayat dalam hal itu, agar

al- ma’tsur Jalaluddin Rakhmat dan al-Thabari adalah tafsir bi al- ma’tsur dengan bentuk penafsiran al-Qur`an dengan Hadis Nabi dan

Al-Zarqani, setelah menyebutkan beberapa kitab tafsir bil ma’tsur termasuk di dalamnya tafsir al-Thabari, mengomentarinya dengan manyatakan bahwa tidak ada dalam kitab tafsir mereka

Dan bedasarkan kesimpulan pula dapat terlihat bahwa corak tafsir Jami’ al-Bayan fi Ta’wil Al-Qur`an lebih tegas dalam menetukan istinbaht hukum pada ayat-ayat hukum pada perbedaan

ahlul bait beliau adalah khusus. Pendapat lain mengenai ahlul bait adalah semua umat Nabi Muhammad saw. Pendapat ini diketengahkan oleh al-Qadhi Husain dan ar-Raghib

perhatian kepada penyusupan riwayat Israiliyyat dalam tafsir Jâmi’ al -Bayân fî Tafsîr al-Qurân (selanjutnya disebut tafsir ath-Thabârî) karya Ibnu Jarîr al- Thabârî dan

Salah satunya adalah berisi tentang kisah-kisah ( Qaṣaṣ ) para nabi dan rasul yang merupakan paling banyak dibahas dalam isi kandungan Alquran, yakni terdapat 1.600

1. Rawa‟i al Bayan fi Tafsir Ayat al - Ahkam min Al Qur‟an. Kitab ini dalam dua jilid besar, ia adalah kitab terbaik yang pernah dikarang perihal ayat hukum. Keistimewaan dari

Diantara pandangan Ismail, bahwa seseorang yang curang dan berlaku sewena-wena, selama belum keluar dari koridor iman, tidaklah menjadi kafir.10 Ketika itu beliau bermukim di

Isolasi Mikroba Endfitik Dari Tanaman Obat Sambung Nyawa (Gynura procumbens) dan Analisis Potensinya Sebagai Antimikroba.. Jurnal Of

تَسفتلا فى ةدئابؼا ةروس ةينأرقلا تاءارقلا فلاتخإ ةثحابلا للحتس تٌعي .صخلبؼاو .ماكحلأا تياأ في هرثأ تُبتو ،امهنيب نراقتو ،يرشبـزلاو يبرطلا ثحبلما اسلا. عب

Tafsir Ath-Thabari - Jilid 4 - Ahmad Abdurraziq Al-Bakri, Muhammad Adil bin Muhammad, Muhammad Abdul Latif Khalaf & Mahmud Mursi Abdul Hamid. Ath-Thabari Pustaka Azzam RM

tentang anak yatim, katakanlah: "Mengurus urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu bergaul dengan mereka, maka mereka adalah saudaramu; dan

Terhadap ketiga tafsir di atas, yang dijadikan sebagai fokus kajian penulis adalah kecenderungan tafsir bil ma’tsur dalam menjelaskan ayat-ayat tentang kebebasan

Muhammad Husein al Dzahabi menyebutkan “kitab tafsir Ahkam Al-Qur‟an karya Al-Jashshash merupakan kitab tafsir ayat hukum yang sangat diperhitungkan, terutama di kalangan

bin Tsur da Mu’mar dar Qotadah tentang ayat ( ﻢﯿﺘﯿﻟا لﺎﻣ اﻮﺑﺮﻘﺗﻻو ) ada para sahabat itu mencampuradukkan harta mereka dengan harta anak

pendidikan qurani islami yang integral; membangun kepribadian islam yang efektif; menjelaskan karakteristik dan ciri-cirinya, faktor-faktor pembentukan dan

“Memahami al-Qur‟an dengan Kearifan Lokal: Nuansa Budaya Sunda dalam Tafsir al-Qur‟an berbahasa Sunda,” Journal of Qur‟an and Hadits Studies 3 No.1 2014.. “Tafsir Al-Qur‟an dari dan