Top PDF SISTEM TATA NEGARA KERAJAAN MAJAPAHIT

SISTEM TATA NEGARA KERAJAAN MAJAPAHIT

SISTEM TATA NEGARA KERAJAAN MAJAPAHIT

Sebagaim ana bahan social studies, isi bahan konstitusi m e- liputi aspek inform al content , yaitu bahan-bahan yang diam bil d a r i keh id u p a n m a sya r a ka t seh a r i-h a r iya n g a d a d i sekit a r kehidupan peserta didik. Bahan in form al con ten t in i m eliputi bahan-bahan yang saling bertentangan dalam kehidupan m asya- rakat (controv ersial issues), seperti m asalah Sum bangan Dana Sosial Berhadiah (SDSB) dim ana terdapat m asyarakat yang pro dan kontra, dem ikian pula m asalah lokalisasi Wanita Tuna Susila (WTS) yan g dian ggap sebagian m asyar akat sebagai legalisasi prostitusi, m asalah tem pat pem buangan akhir sam pah, m asalah lim bah industri, m asalah lum pur Lapindo, m asalah penem patan pedagan g kaki lim a, m asalah pen ggusuran r um ah, dan ribuan m asalah lainnya. Di sam ping m asalah controversial issues, juga m asalah-m asalah yan g dian ggap tabu (taboo) atau yan g selalu ditutup-tutupi (closed area), seperti: m asalah hubungan kerja di antara pejabat negara yang kurang harm onis, m asalah korupsi, kolu si d a n n ep ot ism e d i ka la n ga n p eja b a t n ega r a , m a sa la h pen didikan seks dan lain -lain . Dem ikian pula term asuk dalam inform al con ten t adalah m asalah yan g dian ggap m asih han gat a t a u sed a n g n get op d i m a sya r a ka t (cu r r en t a f f a ir s ), ya n g term asuk dalam kedua aspek tersebut. Un tuk itu setiap warga n egara diharapkan peka terhadap berbagai inform asi yang ter- dapat dalam m ass-m edia dan lain-lain.
Baca lebih lanjut

208 Baca lebih lajut

Hegemoni Kekuasaan Dalam Perspektif Sist

Hegemoni Kekuasaan Dalam Perspektif Sist

Sistem kerajaan pada masa majapahit memakai sistem monarki artinya sistem kerajaan pada masa majapahit kursi kekuasaan nya tidak bisa di duduki oleh orang yang bukan dari keturunan dari keluarga raja sebelumnya, jadi kursi politik kerajaan yang di terapkan untuk keberlanjutan kekuasaan kesejahteraan nya hanya bisa di duduki oleh para keturunan nya. Sepertihalnya ketika Raden wijaya (1293-1309) meninggal yang kemudian di gantikan oleh Jayanegara (1309-1328), Tribuana Tungga Dewi (1328-1350), Hayam Wuruk (1350-1389), Kusumawardani-Wikramawardhana (1389-1399), Suhita (1399-1429), Bhre Tumapel (Kertawijaya) (1447-1453), Purwawisesa (1456-1466), Kartabumi (1466-1478). Dari Raja yang pertama sampai dengan raja yang terakhir semuanya merupakan satu keturunan, maka dapat kita ketahui bahwa indonesia dulu bentuk negaranya adalah kerajaan dan sistem politik nya adalah monarki. Berbeda dengan bentuk negara dan sistem politik negara di Indonesia yang sekarang, bentuk negara Indonesia sekarang adalah Pemerintahan dan sistem Politik nya adalah Demokrasi. Pengertian Sistem Politik Indonesia dalam Demokrasi Pancasila Indonesia merupakan negara yang menganut sistem yang memperbolehkan banyak partai politik yang berpartisipasi dalam pemilihan umum, sehingga diperlukan pemahaman tentang pengertian sistem politik Indonesia.
Baca lebih lanjut

7 Baca lebih lajut

Nilai Nilai Pancasila pada Masa Kerajaan

Nilai Nilai Pancasila pada Masa Kerajaan

Jadi, nilai-nilai Pancasila sudah terbukti telah diterapkan pada masa kerajaan. Mulai dari kerajaan Kutai, kerajaan Sriwijaya, Kerajaan Mataram Kuno, Kerajaan Singasari, hinnga kerajaan Majapahit. Dengan adanya nilai-nilai Pancasila yang sudah diterapkan pada masa kerajaan, maka bisa dikatakan bahwa sistem pemerintahan kita sekarang tak jauh dari sistem pemerintahan kerajaan dahulu yang juga berlandaskan pada nilai-nilai Pancasila. Jika kita bisa mempertahankan dan memperjuangkan nilai Pancasila yang kita gunakan sebagai ideologi negara pada saat ini, maka kita akan bisa mencapai kemakmuran, kesejahteraan dan mempertahankan kesatuan negara Republik Indonesia.
Baca lebih lanjut

8 Baca lebih lajut

Kekuasaan jawa : studi komparatif sistem kekuasaan kerajaan majapahit dan demak

Kekuasaan jawa : studi komparatif sistem kekuasaan kerajaan majapahit dan demak

Dalam tradisi barat dikenal beberapa tahapan legitimasi seperti dijelaskan oleh John Chrisman, bahwa legitimasi mengalami perkembangan yang cukup pesat. Pada awalnya legitimasi diletakan pada “kepentingan yang rasional“ manusia untuk membentuk negara atau pemerintahan, guna mengatasi konflik antara manusia (Hobbes). Kemudian Locke menyatakan bahwa pembentukan kekuasaan politik didasarkan pada pernyataan “kehendak“ rakyat untuk bersepakat. Pergeseran terjadi pada saat Rousseau dan Kant meletakan legitimasi negara pada jaminan negara akan “kebebasan“ warga negara. Dengan demikian pembenaran kekuasaan politik tergantung pada kemampuan institusi politik untuk menjamin kebabasan warga negara. Mengacu pada pandangan Rawls, dapat dikatakan bahwa legitimasi kekuasaan politik modern tidak hanya menuntut bahwa kewenangan itu memanifestasikan keadilan, tetapi keadilan itu menuntut partisipasi warga negara dalam pelaksanaan keadilan itu sendiri; dengan lain perkataan dituntut demokrasi. 5
Baca lebih lanjut

115 Baca lebih lajut

KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT KERAJAAN MAJ (1)

KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT KERAJAAN MAJ (1)

Masyarakat yang menghuni strata sosial brahmana (kaum pendeta) mempunyai kewajiban menjalankan enam dharma yaitu mengajar, belajar, melakukan persajian untuk diri sendiri dan orang lain, membagi dan menerima derma (sedekah) untuk mencapai kesempurnaan hidup, dan bersatu dengan brahman (dewa). Mereka mempunyai pengaruh dalam sistem pemerintahan. Mereka juga berkesempatan dekat dengan raja dan bekerja dalam bidang birokrasi Dharmadyaksa dan Dharmopapati. Selama itu pula mereka berkesempatan untuk menjadi pendeta tinggi dari gama Siwa dan Buddha, yang disebut sebagai Saiwadharmadhyaksa dan Buddhadharmadyaksa. Saiwadharmadhyaksa memimpin tempat pemukiman empu (kalagyan) dan tempat suci (pahyangan). Sementara itu, Buddhadharmadyaksa memimpin tempat sembahyang (kuti) dan bihara (wiraha). Masyarakat yang menghuni strata sosial brahmana semuanya menjadi rohaniawan yang menghambahkan hidupnya pada raja. Mereka biasanya tinggal di sekitar bangunan agama, yaitu mandala, sima, dharma, dan wihara sesuai dengan agama dan kepercayaan mereka.
Baca lebih lanjut

14 Baca lebih lajut

Perkembangan agama Islam pada masa kerajaan Majapahit 1376-1478.

Perkembangan agama Islam pada masa kerajaan Majapahit 1376-1478.

Kedatangan Islam di Jawa sejak Jawa masih dalam pengaruh kerajaan- kerajaan Hindu-Buddha. Keberadaan Islam di Jawa dapat ditentukan dari peninggalan makam di Leran Gresik yaitu, makam Fatimah binti Maimun wafat tahun 1087 M. Situs makam Islam ini telah membuktikan bahwa Islam di Jawa khususnya Jawa Timur, ada sejak masa pemerintahan Hindu tepatnya raja Airlangga. Makam Islam tersebut telah membuktikan bahwa jaringan perdagangan internasional antara kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa dengan India Selatan dan Timur Tengah sudah terjalin sedemikian kuat. Perdagangan internasional terbentuk bertujuan untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia yang tidak bisa dipenuhi sendiri. Salah satu perdagangan yang dilakukan adalah pedagang dari Timur Tengah membawa kain sutra dan permadani sedangkan dari Nusantara dibawa produk pertanian dan perkebunan seperti rempah-rempah yang tidak bisa diproduksi di Timur Tengah. Akibat dai perdagangan internasional daerah-daerah pesisir Jawa menjadi daerah yang disinggahi oleh para imigran, terutama kaum pedagang. Itulah sebabnya daerah
Baca lebih lanjut

96 Baca lebih lajut

SEJARAH RUNTUHNYA KERAJAAN MAJAPAHIT YAN

SEJARAH RUNTUHNYA KERAJAAN MAJAPAHIT YAN

Di Istana, Para Mantri resah. Melihat situasi ini, Sabdo Palon dan Naya Genggong meminta Sang Prabhu untuk segera mengeluarkan perintah. Namun apa jawaban Sang Prabhu? Beliau masih tidak yakin pasukan Demak akan tega menyerang ibu kota Negara Majapahit. Sabdo Palon dan Naga Genggong menandaskan, cara berfkir Raden Patah dan para pasukan ini sudah lain. Sang Prabhu tidak akan bisa memahaminya. Jalan satu-satunya sekarang adalah, menghadapi mereka secara frontal. Pada saat ini, tidak ada cara lain.

43 Baca lebih lajut

“EduAgri GAME”(Education of Agricultural Game): permainan edukasi pertanian berbasis 4 kecerdasan (iq,eq,sq,kq) berbahan dasar limbah dalam rangka membangun karakter anak

“EduAgri GAME”(Education of Agricultural Game): permainan edukasi pertanian berbasis 4 kecerdasan (iq,eq,sq,kq) berbahan dasar limbah dalam rangka membangun karakter anak

Seperti yang diketahui negara Indonesia dikenal kaya akan sumberdaya alam. Kekayaan alam yang dimiliki Indonesia sangat melimpah dan sudah terkenal di seluruh dunia, bahkan pada zaman kerajaan Sriwijaya dan Majapahit Indonesia dikenal sebagai negara agraris, yaitu negara yang sebagian besar penduduknya berkarya di sektor pertanian.Sektor pertanian merupakan sektor yang mempunyai peranan strategis dalam struktur pembangunan perekonomian nasional.Namun sayangnya saat ini kondisi sektor pertanian di Indonesia kurang baik. 1
Baca lebih lanjut

14 Baca lebih lajut

SEJARAH RUNTUHNYA KERAJAAN MAJAPAHIT YAN

SEJARAH RUNTUHNYA KERAJAAN MAJAPAHIT YAN

Tidak berapa lama kemudian, Prabhu Brawijaya jatuh sakit. Dalam kondisi akhir hidupnya, Sunan Kalijaga dengan setia mendampingi beliau. Kepada Sunan Kalijaga, Prabhu Brawijaya berwasiat agar dipusara makam beliau kelak apabila beliau wafat, jangan dituliskan nama beliau atau gelar beliau sebagai Raja terakhir Majapahit. Melainkan beliau meminta agar dituliskan nama Putri Champa saja. Ini sebagai penanda kisah akhir hidup beliau, juga kisah akhir Kerajaan Majapahit yang terkenal dipelosok Nusantara. Bahwasanya, beliau telah ditikam dari belakang oleh permaisurinya sendiri Dewi Anarawati atau Putri Champa dan beliau diperlakukan dan tidak dihargai lagi sebagai seorang laki-laki oleh Raden Patah, putranya sendiri.
Baca lebih lanjut

44 Baca lebih lajut

TRADING CARD GAME KERAJAAN MAJAPAHIT.

TRADING CARD GAME KERAJAAN MAJAPAHIT.

Segmentasi behaviour membagi kelompok berdasarkan status pemakai, kejadian, tingkat penggunaan, status kesetiaan, tahap kesiapan pembeli dan sikap. Trading Card Game Kerajaan Majapahit di gunakan sebagai media interaksi dengan audience. Jenis permainan ini memiliki interaksi langsung yang memposisikan pemain sebagai tokoh utama dalam game tersebut. Hal ini membuat pesan yang ingin di sampaikan bisa di mengerti oleh audience.

12 Baca lebih lajut

Pengertian Hukum Tata Negara. pdf

Pengertian Hukum Tata Negara. pdf

“Hukum Tata Negara ialah peraturan-peraturan yang menentukan badan- badan yang diperlukan, wewenang masing-masing badan, hubungan antara badan yang satu dengan lainnya, serta hubungan antara badan-badan itu dengan individu-individu di dalam suatu Negara.”

3 Baca lebih lajut

HUKUM YANG MERUNTUHKAN NEGARA.docx hukum yang sebenarnya

HUKUM YANG MERUNTUHKAN NEGARA.docx hukum yang sebenarnya

Pada sistem hukum suksesi kepala negara ( raja ) berbasis keturunan , meskipun kedudukan putra mahkota ini memiliki peluang utama menggantikan raja, tak luput dari perpecahan internal dan friksi-friksi politik dari anak-anak raja , karena umumnya raja-raja di jawa mempersunting lebih dari satu istri yaitu permaisuri dan selir. Intervensi kekuasaan raja pada sistem ini adalah pengganti raja diangkat oleh raja dari anak permaisurinya , faksional internal tidak secara otomatis mendapat dukungan dari putra-putra raja yang lainnya dari garis keturunan selir, sehingga dampak ikutan coattail effect atau down –ballot effect faksi-faksi pendukungnya. Efek itu menggerus kesetiaan terhadap pengganti raja , menjadi fenomena pemerintahan terbelah ketika putra mahkota terpilih tekor dukungan, sehingga optimalisasi penegakan hukum hanya dapat dimenangkan dengan menggunakan tindakan represif.
Baca lebih lanjut

19 Baca lebih lajut

SILABUS SIHB

SILABUS SIHB

Mata kuliah Sejarah Indonesia Masa Hindu-Budha membahas dinamika dan perkembangan segala aspek kehidupan bangsa Indonesia mulai abad V sampai dengan abad XV. Pembahasan dalam mata kuliah ini meliputi masuknya budaya Hindu-Budha ke Indonesia, kerajaan-kerajaan Hindu-Budha dan perkembangannya dalam bidang politik, ekonomi, dan sosial-budaya. Kegiatan perkuliahan meliputi: pertemuan tatap muka, presentasi mahasiswa dan tugas terstruktur.

5 Baca lebih lajut

Perangkat Sejarah SMA kelas X, XI, XII kurikulum 2013 rev RPP 2 copy

Perangkat Sejarah SMA kelas X, XI, XII kurikulum 2013 rev RPP 2 copy

kelompok 3 dan 4 tentang sistem ekonomi dan budaya MENGASOSIASIKAN Peserta didik mampu mengumpulkan informasi terkait dari perkembangan kerajaan Majapahit melalui buku bacaan dan refer[r]

7 Baca lebih lajut

Perkembangan agama Islam pada masa kerajaan Majapahit 1376 1478

Perkembangan agama Islam pada masa kerajaan Majapahit 1376 1478

Majapahit merupakan salah satu kerajaan terbesar di Nusantara di zamannya. Majapahit mencapai kejayaannya pada masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk dan Patih Gajah Mada. Sebagai salah satu kerajaan besar di Indonesia, wilayah kekuasannya meliputi Pulau Jawa, Sumatra (Jambi, Palembang, Dharmasyara, Kandis, Kahwas, Siak, Mandialing, Panai, Kampe Haru, Temiang, Parlak, Samudra, Lamuiri Barus, Batan, Lampung), Kalimantan (Kapuas, Katingan, Sampit, Kotas lingga, kota Waringin, Sambas, Lawai, Kandangan Singkawang, Tirem Landa, Sedu, Barune, Sukada, Seludung, Solot, Pasir, Barito, Sawaku, Tanjung Kutei, Malano), Semenanjung Tanah Malayu (Pahang, Langkasuka, Kelantan, Siawang, Nagor, Paka, Muar, Dungun, Tumasik, Kelang, Kedah, Jerai), sebelah timur Jawa ( Bali, Badahulu, Lo Gajah, Gurun, Sukun, Taliwung, Dompo, Sapi, Gunung Api, Seram, Hutan Kandali, Sasak, Bantayan, Luwuk, Makasar, Buton, Banggawi, Kunir, Balian, Wandan, Ambon, Wanin, Seran, Timor 1 . Dengan wilayah yang begitu luas membuat Majapahit menjadi kerajaan yang unik dan menarik untuk dipelajari. Keunikan Majapahit itu sendiri karena masyarakat yang plural dengan berbagai wilayah di nusantara.
Baca lebih lanjut

94 Baca lebih lajut

DESKRIPSI OBYEK PENELITIAN  SITUS TROWULAN DALAM BINGKAI PEMBERITAAN KOMPAS Analisis Framing Kasus Pembangunan ‘Pusat Informasi Majapahit’ dalam Pemberitaan KOMPAS Periode Januari 2009.

DESKRIPSI OBYEK PENELITIAN SITUS TROWULAN DALAM BINGKAI PEMBERITAAN KOMPAS Analisis Framing Kasus Pembangunan ‘Pusat Informasi Majapahit’ dalam Pemberitaan KOMPAS Periode Januari 2009.

Sepanjang abad ke-19, pada masa pemerintahan kolonial Belanda, penelitian terhadap Trowulan tetap dilakukan. Tepatnya pada 24 April 1924, Bupati Mojokerto, RAA Kromodjojo Adinegoro, bekerja sama dengan seorang arsitek asal Belanda, Ir. Henry Maclaine Pont, mendirikan komunitas peneliti Majapahit bernama Oudheeidkundige Vereeneging Majapahit (OVM). 12 Dua tahun kemudian mereka membuka untuk pertama kalinya Museum Trowulan guna menyimpan dan menampilkan hasil penelitian OVM. Sayangnya, pada pendudukan Jepang, Museum Trowulan ditutup oleh pemerintah Jepang. Pada era inilah diyakini bahwa beberapa hasil penelitian tentang Trowulan dan Majapahit dihilangkan, atau bahkan dimusnahkan dengan cara dibakar.
Baca lebih lanjut

15 Baca lebih lajut

EVALUASI HARIAN KELAS 4 SUB TEMA 3 TEMA

EVALUASI HARIAN KELAS 4 SUB TEMA 3 TEMA

Kerajaan Islam yang tertua di Indonesia adalah yang terletak di Aceh yang bernama ………... Patih dari kerajaan Majapahit yang berhasil mempersatukan Nusantara adalah ……… 6.[r]

3 Baca lebih lajut

Kisi Kisi Soal Semester Genap Tingkat MTs Lotim Tahun Pelajaran 2014-2015 kisi IPS 7

Kisi Kisi Soal Semester Genap Tingkat MTs Lotim Tahun Pelajaran 2014-2015 kisi IPS 7

Budha < Menyebutkan raja-raja kerajaan Majapahit M 22 5.2 Mendeskripsikan per- < Kerajaan-kerajaan yang < Mengidentifikasi kerajaan-kerajaan yang ber M 23 kembangan masyarakat bercor[r]

3 Baca lebih lajut

sejarah kerajaan Majapahit

sejarah kerajaan Majapahit

Ketika Gajah Mada wafat tahun 1364 M, Raja Hayam Wuruk kehilangan orang yang sangat diandalkan untuk memerintah kerajaan. Setelah Gajah Mada wafat. Raja Hayam Wuruk mengadakan sidang Dewan Sapta Prabu untuk memutuskan pengganti Patih Gajah Mada. Namun, tidak ada satu orang pun yang sanggup menggantikan Patih Gajah Mada. Kemudian diangkatlah empat orang menteri di bawah pimpinan Punala Tanding. Hal itu tidak berlangsung lama. Keempat orang menteri tersebut digantikan oleh dua orang menteri, yaitu Gajah Enggon dan Gajah Manguri. Akhirnya, Hayam Wuruk memutuskan untuk mengangkat Gajah Enggon sebagai patih mangkubumi menggantikan posisi Gajah Mada. Keadaan Kerajaan Majapahit bertambah suram dengan wafatnya Tribhuwanatunggadewi (ibunda Raja Hayam Wuruk) tahun 1379 M. Kerajaan Majapahit semakin kehilangan pembantu-pambantu yang cakap. Kemun-duran Kerajaan Majapahit semakin jelas setelah wafatnya Raja Hayam Wuruk tahun 1389 M. Berakhiriah masa kejayaan Majapahit.
Baca lebih lanjut

4 Baca lebih lajut

HUBUNGAN MAJAPAHIT DENGAN KERAJAAN AWAL

HUBUNGAN MAJAPAHIT DENGAN KERAJAAN AWAL

Kerajaan Majapahit juga menjalinkan hubungan persekutuan dengan kerajaan Sunda. Hubungan ini bermula apabila Hayam Wuruk berkahwin dengan puteri Kerajaan Sunda iaitu Citraresmi atau Dyah Pitaloku Citraresmi. Menurut Pararaton, Citraresmi dijodohkan dengan Hayam Wuruk, raja Majapahit yang sangat berhasrat untuk menjadikannya sebagai permaisuri.

27 Baca lebih lajut

Show all 10000 documents...