Top PDF Strategi Komunikasi dalam Keluarga Antar Suku Jawa-Dayak di Kota Palangka Raya

Strategi Komunikasi dalam Keluarga Antar Suku Jawa-Dayak di Kota Palangka Raya

Strategi Komunikasi dalam Keluarga Antar Suku Jawa-Dayak di Kota Palangka Raya

Dalam penelitian ini analisis yang dilakukan yaitu keluarga dari suku Jawa- Dayak tidak hanya suami dann isteri tetapi juga keluarga dekat seperti mertua, orang tua, saudara kandung dan ipar yang pernah melakukan komunikasi dalam keluarga tersebut. Selain itu informan formal dari lembaga pemerintah dari Kantor Urusan Agama (KUA) mapun dari Pengadilan Agama (PA) Kota Palangka Raya. Pemilihan informan dilakukan dengan melalu beberapa pertimbangan seperti peran di instansi terkait, serta kompetensi yang dimiliki informan.
Baca lebih lanjut

8 Baca lebih lajut

Implikasi kafaah dalam mencapai keluarga sakinah (persepsi keluarga sakinah teladan di kota palangka raya)

Implikasi kafaah dalam mencapai keluarga sakinah (persepsi keluarga sakinah teladan di kota palangka raya)

“Kafaah itu kan seimbang atau serasi antara calon istri dan calon suami, sehingga masing-masing calon tidak merasa berat melangsungkan perkawinan, atau laki-laki sebanding dengan calon istri, sama dalam hal kedudukan, sebanding tingkat sosial derajat dalam akhlak. Kalu saya oleh berbeda suku dalam keluarga jadi pada perbedaan adat kebiasaan itu pasti ada tapi sesudah berkeluarga baru kita membangun kesamaan menyatukan yang berbeda suku. Memang dari awal itu agak sulit kita membangun kesamaan untuk bisa saling pengertian pertama itu saling berdiskusi kepada istri dan anak-anak dan itu lah yang saya terapkan. Istri saya orang dayak kemudian saya pelajari suku bakumpai dan adat istiadatnya untuk membangun kesamaan dan juga saya bawa istri ke kampung saya mempelajari juga adat istiadat suku batak disana”. 162
Baca lebih lanjut

173 Baca lebih lajut

Adat Turun Tanah Bagi Suku Jawa Di Kota Palangka Raya Ditinjau Dari Prespektif Islam

Adat Turun Tanah Bagi Suku Jawa Di Kota Palangka Raya Ditinjau Dari Prespektif Islam

Berdasarkan penjelasan di atas, bahwa masyarakat Kota Palangka Raya merupakan suatu masyarakat perantauan yang berasal dari Jawa pergi ke Palangka Raya yang menjadi tempat tinggal mereka. Sehingga masyarakatyang perantauan bertempat tinggal yang semakin maju dan memiliki pemikiran yang semakin modern membuat kentalnya adat makin berkurang dari aslinya tapi masyarakat tetap melakukannya walaupun adat tersebut kurang perlengkapan dalam acara tersebut. Pembiayaan disini adalah suatu pembiayaan yang dikeluarkan oleh pihak yang akan melaksanakan acara turun tanah tersebut. Sehingga dalam acara tersebut memerlukan biaya yang banyak apabila ingin mengadakan pelaksanaan yang lengkap, dan bagi masyarakat yang kurang mampu tentunya akan sulit. Prosesi PelaksanaanAdat Turun Tanah Bagi Suku Jawa di Kota Palangka Raya. Dalam pelaksanakan adat turun tanah ini biasanya dilakukan sekitar depan halaman di rumahsendiriatau di tempat tinggal pihak keluarga yang melaksanakan adat,jika dilakukan di rumah sendiri maka dapat mengundang para tetangga maupun kerabat dekat untuk menghadiri acara tersebut.Tradisi ini biasa dilaksanakan kapan pun dan tidak menentu waktunya kalau si pihak keluarga benar-benar sudah siap dalam melaksanakan adat tersebut, sehingga masyarakat Jawa dapat saling beramai-ramai berkumpul dan juga menjalin sillahturahmi satu sama lainnya.
Baca lebih lanjut

18 Baca lebih lajut

Model komunikasi keluarga muslim beda budaya (studi kasus 5 keluarga muslim di Kelurahan Tanjung Pinang Kota Palangka Raya) - Digital Library IAIN Palangka Raya

Model komunikasi keluarga muslim beda budaya (studi kasus 5 keluarga muslim di Kelurahan Tanjung Pinang Kota Palangka Raya) - Digital Library IAIN Palangka Raya

Jadi perubahan sosial pada masyarakat heterogen mempunyai berbagai faktor yang mempengaruhinya. Faktor tersebut dapat berdampak yang kuat pada kehidupan bermasyarakat, baik dampak positif maupun negatif. Tapi itu semua tergantung masyarakat yang menyikapinya, bila masyarakat menyikapi perbedaan budaya, suku, atau ras dengan baik. Maka dampak yang muncul pastilah baik, dan tidak menimbulkan konflik antar suku hanya karena perbedaan budaya. Di Indonesia contohya yaitu menganut Bhineka Tunggal Ika yang berarti walaupun berbeda tapi kita tetap satu jua, jadi kita harus bersatu meskipun kita berbeda. Bukan perbedaan yang memisahkan kita, tapi perbedaan lah yang menyatukan kita.
Baca lebih lanjut

97 Baca lebih lajut

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran tentang Kota Palangka Raya - Penerapan manajemen strategi PT. Bank BNI Syariah cabang Palangka Raya dalam menghadapi persaingan pasar di kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran tentang Kota Palangka Raya - Penerapan manajemen strategi PT. Bank BNI Syariah cabang Palangka Raya dalam menghadapi persaingan pasar di kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

Penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa dalam menjalan manajemen strategi harus dengan perencanaan yang matang, serta diikuti dengan organisasi, tindakan serta pengawasan. Selain itu, harus diikuti dengan adanya saran beserta kritik dari bawahan untuk kelancaran mengenai penerapan konsep manajemen strategi yang ada di PT. Bank BNI Syariah cabang Palangka Raya. Dengan adanya keterlibatan pihak bawahan dalam perencanaan manajemen strategi tersebut, maka resiko yang akan dihadapi dapat diminimalisir. Apalagi dengan gaya kepemimpian yang demokratis maka dapat membawa kerjasama yang lebih kuat lagi serta diikuti dengan tugas dan wewenang dari pihak-pihak yang bersangkutan baik itu dari pihak atasan maupun bawahan dalam mencapai tujuan dari sebuah perbankan.
Baca lebih lanjut

53 Baca lebih lajut

Komunikasi Ritual Suroan pada Masyarakat Suku Jawa di Kota Bengkulu

Komunikasi Ritual Suroan pada Masyarakat Suku Jawa di Kota Bengkulu

Komunikasi ritual diyakini tetap ada sepanjang zaman. Ini disebabkan kebutuhan manusia, meskipun bentuknya berubah-ubah demi pemenuhan kebutuhan dirinya sebagai mahluk individu, anggota komunitas, mahluk sosial, dan sebagai salah satu bagian dari alam semesta. 11 Salah satu bentuk komunikasi ritual adalah dalam perayaan ritual Suroan yang diaksanakan oleh masyarakat RT 14 Kelurahan Padang Serai Kota Bengkulu. Ritual Suroan adalah suatu acara menyambut Tahun Baru Islam yang di laksanakan pada malam hari tepat tanggal 10 Asuro atau jika dalam kalender Islam 10 Muharam. Ritual Suroan dilaksanakan pada malam hari sesudah sholat Isya, semua masyarakat RT 14 berbondong-bondong datang ke masjid untuk mengikuti kegiatan Ritual Suroan dengan membawa nasi Takir yang sudah disediakan dan berjumlah sesuai dengan jumlah anggota keluarga dan dilebihkan satu untuk rumah sebagai perlindungan. Perayan ini bertujuan sebagai ungkapan rasa syukur kepada sang pencipta atas nikmat yang telah diberikan dan memohon ampunan agar di berikan keselamatan, dijauhkan dari balak atau bahaya dan kembali pada fitrahnya untuk melaksanakan kehidupan di tahun yang baru.
Baca lebih lanjut

13 Baca lebih lajut

Strategi pemasaran toko baju di Kota Palangka Raya (studi komparatif toko baju serba harga murah Palangka Raya dan

toko baju murah semua 50 ribu Palangka Raya)

Strategi pemasaran toko baju di Kota Palangka Raya (studi komparatif toko baju serba harga murah Palangka Raya dan toko baju murah semua 50 ribu Palangka Raya)

“Dari segi promosi juga kami sangat memaksimalkan sosial media seperti instagram. Kita harus tekankan sama karyawan kalau setiap hari kalian harus bikin review sebagus mungkin buat ngereview barang-barang terbaru yang ada di toko. Jadi sudah kerjaan anak-anak setiap pagi semua toko sampit, palangka, pangkalanbun semua harus di style kan gayanya. Alhamdulillah karyawan yang di Palangka itu anaknya styles semua, kalau yang di Sampit sini kebanyakan karyawannya Syari jadi kadang malu kalau bajunya terlalu ketat. Fasionable Palangka sih dari pada sampit orang-orangnya. Dalam story itu kami contohkan ootd (oufit of the day) dengan barang-barang yang ada di toko. Jadi ketika mereka melihat contoh ootd itu mereka mempunyai inspirasi cara memadupadankan dari jilbab sampai sepatu dengan gaya kekinian. Kami juga setiap bulan selalu mengadakan giveaway dengan memberikan voucher belanja ratusan ribu rupaih dan hadiah menarik lainnya . Kemarin juga setelah merenovasi toko kami membagikan hadiah gratis tanpa syarat kepada seluruh pelanggan toko baju serba harga murah dan alhamdulillah antusias mereka diluar dugaan. Terus untuk yang baru-baru ini kami membagikan nasi gratis untuk pelanggan yang berbelanja ke toko pada saat jam yang sudah di tentukan. Alhamdulillah sekalian berbagi semoga usaha yang kami jalankan berkah dan lancar terus ke depannya. Aamiin. Terus nanti rencananya seteleh renovasi toko sebelah nanti mau bagi-bagi hadiah gratis lagi hadiahnya lebih banyak dari yang kemarin dan banyak potongan harga lagi. Bisa nanti sampai 500pcs hadiah gratis yang kami bagikan. Itu juga salah satu strategi promosi kami supaya orang yang awalnya gak tahu, jadi tahu karena itu. Kalau hambatannya sih selama ini belum ada paling cman kalau mati lampu jadi wifinya mati juga
Baca lebih lanjut

141 Baca lebih lajut

Strategi guru dalam pembelajaran di Sanggar Bina Prestasi (SBP) al-Huda kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

Strategi guru dalam pembelajaran di Sanggar Bina Prestasi (SBP) al-Huda kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

Strategi dalam kamus besar bahasa Indonesia berarti rencana yang cermat mengenai kegiatan untuk mencapai sasaran khusus. 10 Selanjutnya yaitu belajar. Belajar berasal dari kata ajar yang berarti petunjuk yang diberikan kepada orang supaya diketahui (dituruti), dan belajar berarti berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu. 11 J. R. David yang dikutip oleh Masitoh dan Laksmi Dewi dalam Strategi Pembelajaran menyebutkan bahwa strategi pembelajaran adalah perencanaan yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Adapun Moedjino dikutip dari buku yang sama menyebutkan bahwa strategi pembelajaran adalah kegiatan guru untuk memikirkan dan mengupayakan terjadinya konsistensi antara aspek-aspek dari komponen pembentuk sistem pembelajaran, dimana untuk itu guru menggunakan siasat tertentu. 12 Strategi pembelajaran merupakan perpaduan dari urutan kegiatan, cara mengorganisasikan materi pelajaran peserta didik, peralatan dan bahan, dan waktu yang digunakan dalam proses pembelajaran untuk
Baca lebih lanjut

30 Baca lebih lajut

Hukum Keikutsertaan Warga Dayak Ngaju Muslim dalam Pelaksanaan Upacara Tiwah (Perspektif Ulama Kota Palangka Raya).

Hukum Keikutsertaan Warga Dayak Ngaju Muslim dalam Pelaksanaan Upacara Tiwah (Perspektif Ulama Kota Palangka Raya).

Masyarakat dayak yang beragama Hindu Kaharingan dalam melaksanakan melaksanakan upacara Tiwah selalu melakukan musyawarah terlebih dahulu untuk merancang bagaimana upacara Tiwah itu dilaksanakan supaya dapat berjalan dengan baik, tertib dan aman. Pelaksanaan upacara tiwah biasanya dilakukan bersama-bersama beberapa keluarga sangat jarang upacara Tiwah yang dilaksanakan oleh satu keluarga saja, mengingat waktu pelaksanaan yang cukup lama dan biaya yang dibutuhkan sangat besar.Sesuai tulisan karya Robert Hertz (1960) tentang upacara kematian orang Dayak Ngaju (tiwah). Dalam tulisannya yang berjudul Death and The Right Hand --secara khusus pada bagian yang berjudul A Contribution to The Study of the Collective Representation of Death -- Hertz menggambarkan betapa berkuasanya kesadaran kolektif pada orang Dayak Ngaju, sehingga mereka secara teliti, dengan menghabiskan banyak waktu, biaya dan tenaga melaksanakan upacara kematian yang terdiri dari tiga tahap yaitu mangubur (pemakaman sementara), manenga lewu (masa antara atau penantian) dan tiwah (upacara tingkat akhir).Kekuatan kesadaran kolektif semakin tampak pada masa antara atau penantian, dimana orang Dayak Ngaju dengan penuh ketaatan menjalani berbagai pali (pantangan) mulai dari pola berpakaian, pola makan dan pola menggarap lahan.
Baca lebih lanjut

8 Baca lebih lajut

Persepsi tokoh adat dayak terhadap singer manangkalau kaka bawi dalam nikah adat dayak ngaju di palangka raya

Persepsi tokoh adat dayak terhadap singer manangkalau kaka bawi dalam nikah adat dayak ngaju di palangka raya

The result are: 1). Singer of kaka bawi is a fine or customary sanction that applies the rules in a particular area if her/his younger sister/brother steps in or precedes her/his sister/brother who unmarried yet, then she/he is obliged to give valuable goods or objects. 2).The practice of handing over singer manangkalau to unmarried older sister/brother in the Dayak Ngaju customary marriage is first discussed at the time of permission. Give up before, after or during customary marriage, the result of the agreement between the two parties given after Hakambung Auh.The handing singer menangkalau accomplised by the two family of the bride, carried out at the bride's home, was decided by Damang, The Customary Chief or the mantir which came from the results of the deliberations of the two brides' families. 3). Based on Islamic law, the practice of handing singer menangkalau to a widow in a Dayak Ngaju marriage tradition worthy to believe cause to avoiding syirik, kufr and bid'ah, because behind the the handing over singer menangkalau kaka bawi aims for peace between both sides of the family who want to get married their siblings, besides aiming for family harmony and strengthening kinship.
Baca lebih lanjut

209 Baca lebih lajut

PROBLEMATIKA ANAK MENJALANKAN IBADAH DALAM KELUARGA MULTI AGAMA DI KOTA PALANGKA RAYA Hamdanah STAIN Palangka Raya, Kalimantan Tengah email:

PROBLEMATIKA ANAK MENJALANKAN IBADAH DALAM KELUARGA MULTI AGAMA DI KOTA PALANGKA RAYA Hamdanah STAIN Palangka Raya, Kalimantan Tengah email:

Untuk pengasuhan anak dari uraian yang lebih detail dari subjek dapat dilihat dalam uraian berikut; Pada keluarga subjek 1 MR (Islam) dan ID (Katolik) dan subjek 2 WR (Islam) dan DV (Protestan) dalam memberikan pendidikan dan pengasuhan kepada anak, istri tampak lebih dominan, bahkan pada keluarga subjek 2, DV (Protestan) dibantu oleh pengasuh. Pada keluarga subjek 3 PH (Protestan) dan NI (Islam), sekalipun NI sebagai istri yang menga- suh anak di rumah, tetapi karena terikat dengan perjanjian, maka anak semata wayangnya tetap berada dalam keyakinan bapaknya. Sementara keluarga subjek 4 ST (Islam) dan AS (Protestan), dalam pengasuhanan anak, membebaskan keputusan kepada anaknya sendiri dan mereka tidak memaksakan kehendak untuk menentukan agama anak. Sementara itu, pada subjek 5 WI (Islam) dan LN (Protestan), kedua orang tuanya memiliki peran dan masing-masing mempunyai kesepakatan dalam memberikan pendidikan agama kepada anak. Keluarga ini terikat dengan perjanjian, yaitu bila anak yang lahir laki-laki, maka anak mengikuti agama bapak sedangkan bila anak perempuan yang lahir, maka anak mengikuti agama ibu. Keluarga pada subjek 5 ini melaksanakan pendidikan anak sesuai dengan perjanjian.
Baca lebih lanjut

26 Baca lebih lajut

Pendidikan agama pada keluarga mualaf di keluarahan Bukit Tunggal kecamatan Jekan Raya Kota Palangka  Raya

Pendidikan agama pada keluarga mualaf di keluarahan Bukit Tunggal kecamatan Jekan Raya Kota Palangka Raya

Pendidikan utama yang sangat dibutuhkan bagi anak adalah Pendidikan Agama, dimana hal tersebut secara langsung berpengaruh terhadap perilaku dan perkembangan anak. Pendidikan agama pada anak merupakan awal pembentukan kepribadian, baik atau buruk kepribadian anak tergantung pada orang tua serta lingkungan yang mengasuhnya. Bekal Pendidikan Agama yang diperoleh anak dari lingkungan keluarga akan memberinya kemampuan untuk mengambil haluan di tengah-tengah kemajuan yang demikian pesat. Keluarga mempunyai tanggung jawab yang sangat besar dalam mendidik generasi- generasinya agar terhindar dari berbagai bentuk tindakan yang menyimpang. Oleh sebab itu, perbaikan pola Pendidikan anak dalam keluarga merupakan sebuah keharusan dan membutuhkan perhatian yang serius.
Baca lebih lanjut

106 Baca lebih lajut

Pengemis dan penanganannya di Kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

Pengemis dan penanganannya di Kota Palangka Raya - Digital Library IAIN Palangka Raya

Upaya atau penangan yang dilakukan pemerintah Kota Palangka Raya untuk menyelesaikan permasalahan pengemis melalui Dinsos serta dibantu oleh Sat-Pol PP dan yang lainya, memiliki sebuah tindakan terhadap pengemis guna mentertibkan serta mengamankan daerah kota Palangka Raya, serta membimbing dan mengarahkan para pengemis untuk lebih baik lagi dan lebih layak dalam berkehidupan bermasyarakat dan memasyarakatkan kembali para gelandangan dan pengemis untuk menjadi anggota masyarakat yang menghayati harga diri serta memungkinkan pengembangan para gelandangan dan pengemis untuk memiliki kembali kemampuan guna mencapai taraf kehidupan dan penghidupan yang sesuai harkat dan martabat manusia, selain itu bertujuan pula agar tidak terjadi penggelandangan dan pengemisan juga mencegah pengaruh yang diakibatkan olehnya dalam masyarakat. Tindakan yang dilakukannya terhadap pengemis adalah:
Baca lebih lanjut

131 Baca lebih lajut

Studi pandangan masyarakat adat dayak muslim kota palangka raya tentang hak nafkah anak pasca perceraian adat

Studi pandangan masyarakat adat dayak muslim kota palangka raya tentang hak nafkah anak pasca perceraian adat

Berangkat dari teori di atas dikaitkan dengan Pengawasan hak nafkah anak pasca perceraian adat Dayak, di mana kewajiban pemenuhan nafkah menjadi kewajiban mutlak dan kumulatif oleh ayah, tapi dalam hal ini penyelewengan ayah terhadap kewajibannya menjadi salah satu pemicu ketidak efektifan hukum di masyarakat, dalam kacamata wancana efektivitas dan idealitas penerapan hukum yang dikemukakan Soerjono Soekanto bahwa faktor-faktor yang menghambat efektivitas penegakan hukum tidak hanya terletak pada faktor sosialisasi dari pada substansi ataupun konstruksi bangunan hukum (undang-undang) itu sendiri yang sering diabaikan, hukum dapat dikatakan efektif jika terdapat dampak positif, begitu pula jika sebaliknya. Maka hasilnya, undang-undang dapat dikatakan layaknya sebuah bangunan yang dibangun setengah jadi tanpa ada probabilitas (kemungkinan) untuk menjadi sebuah bangunan yang sempurna, sebaliknya juga dalam hal ini faktor masyarakat sangat mempengaruhi penerapan dan pemberlakuan efektivitas hukum, di mana masyarakat merupakan unsur fundamental dari efektivitas hukum itu sendiri, hukum dibuat untuk masyarakat dan dijalankan oleh masyarakat serta kembali pada masyarakat. 157
Baca lebih lanjut

161 Baca lebih lajut

Strategi Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Dalam Promosi Tempat Wisata di Kota Palangka Raya

Strategi Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Dalam Promosi Tempat Wisata di Kota Palangka Raya

yang di rugikan. Hal positif lainnya yaitu Palangka Raya mudah di kenal masyarakat, kebanyakan masyarakat di luar seperti pulau jawa sangat awam mendengar Kota Palangkaraya di karenakan tidak ada keunggulan wisatanya atau dari segi maskot Kotanya yang masih belum menemukan jati diri sebagai kota Palangka Raya. Melihat potensi Palangka Raya sangatlah strategis berada di tengah-tengah khatulistiwa, Perdesaan dengan rumah adat yang masih terjaga, serta memiliki wajah hutan yang masih asri sebagai jantung hutan dunia belum terkontaminasi polusi karena di palangka Raya tidak ada pabrik, hal ini yang tidak di miliki daerah lain yang mulai terkontaminasi polusi-polusi pabrik. Selain Daya dukung dari Pemerintah yang kurang dari segi sarana prasarana, Peran masyarakat juga sangat penting dalam promosi tempat wisata di Kota Palangka Raya, Terkadang mereka kebingungan hal apa saja yang menarik di Ibu Kota Provinsi tercinta ini. Padahal di Palangka Raya ada yang bagus untuk edukasi generasi penerus sebelum hewan yang terancam punah ini benar-benar punah, seperti ke Pulau Kaja tempat pelepasan liar Orang Hutan, walaupun tidak setiap hari di kunjungi, karena untuk menjaga intensitas orang hutan tetap tenang.
Baca lebih lanjut

6 Baca lebih lajut

Aktivitas Komunikasi Tari Kanjet Anyam Tali Suku Dayak Kenyah

Aktivitas Komunikasi Tari Kanjet Anyam Tali Suku Dayak Kenyah

Salah satu seni tari yang menjadi identitas budaya masyarakat Dayak Kenyah adalah tari Tari Kanjet Anyam Tali Suku Dayak Kenyah. Suku Dayak Kenyah adalah Suku Dayak yang termasuk rumpun kenyah bayan bahau yang berasal dari dataran tinggi usun apau, Sarawak, Malaysia. Dari wilayah tersebut suku Dayak Kenyah memasuki kabupaten Malinau, Kalimantan Utara melalui sungai Iwan. Pergerekan suku Dayak menuju kehilir akhirnya sampai ke daerah mahakam dan akhirnya sebagian menetap di desa pampang, kota Samarinda Kalimantan Timur. Sejak tahun 1991 desa ini telah ditetapkan sebagai desa wisata budaya. Desa Pampang atau yang sering disebut dengan Desa Budaya Pampang oleh orang-orang sekitar merupakan sebuah desa yang dihuni oleh masyarakat Suku Dayak Kenyah yang merupakan suku asli penduduk kalimantan khususnya Kalimantan Timur. Pampang merupakan bahasa masyarakat Suku Dayak Kenyah yang berarti persimpangan.
Baca lebih lanjut

12 Baca lebih lajut

KONFLIK DAN ANTARA SUKU DAYAK

KONFLIK DAN ANTARA SUKU DAYAK

Aea yang mengungkapakan bahwa pertikaian yang sering terjaei antara Maeura ean Dayak eipicu rasa etnosentrisme yang kuat ei keeua belah pihak. Semangat persukuan inilah yang meneasari soliearitas antar- anggota suku ei Kalimantan. Situasi seperti itu eiperparah kebiasaan ean nilai-nilai yang berbeeaa bahkan mungkin berbenturan. Misalnyaa aeat orang Maeura yang membawa parang atau celurit ke mana pun pergia membuat orang Dayak melihat sang “tamu”-nya selalu siap berkelahi. Sebaba bagi orang Dayaka membawa senjata tajam hanya eilakukan ketika mereka heneak berperang atau berburu. Tatkala ei antara mereka terlibat keributan eari soal salah menyabit rumput sampai kasus tanah amat mungkin persoalan yang semula kecil meleeak tak karuana melahirkan manusia-manusia tak bernyawa tanpa kepala Saat terjaei pembantaian ei Sampit entah bagaimana cara mereka (Etnis Dayak) yang tengah ei rasuki kemarahan membeeakan suku Maeura eengan suku-suku lainnyaa yang jelas suku-suku lainnya luput eari “serangan beringas” orang-orang Dayak. Begitu pula aeanya catatan ingatan eari suku asli tentang perlakuan – perlakuan yang tieak aeil terhaeap suku asli yang menyebabkan meningkatnya konformitas ean ieentitas kesukuan yang eibangkitkan oleh masyarakat Dayak. Aea beberapa peristiwa yang menjaei catatan ingatan eari masyarakat eayak yang menurut masyarakat eayak aealah perlakuan yang tieak wajar terhaeap masyarakat suku eayak antara lain :
Baca lebih lanjut

15 Baca lebih lajut

Strategi Seniman Kaligrafi dalam Mengikuti Lomba Hiasan Mushaf di Kota Palangka Raya

Strategi Seniman Kaligrafi dalam Mengikuti Lomba Hiasan Mushaf di Kota Palangka Raya

“kalau persiapannya ya benar-benar harus siap dari segi fisik maupun dari segi mental. Adapun persiapan-persiapan sebelum lomba itu biasanya kita ada waktu tertentu yang digunakan untuk persiapan yaitu TC atau pelatihan. Nah,,,dalam pelatihan itu kita memanfaatkan untuk mempersiapkan strategi juga yaitu dalam hal pembuatan desain, pengoplosan warna, kemudian menyiapkan alat-alat kaligrafi itu benar-benar harus disiapkan secara matang”. Adapun yang dimaksudkan subjek FR mengenai persiapan dalam membuat hiasan mushaf yaitu: 1) Persiapan fisik dan mental: dalam hal ini
Baca lebih lanjut

7 Baca lebih lajut

STRATEGI PROMOSI (PROMOTION MIX) PRODUK NESTLE DI KOTA PALANGKA RAYA SKRIPSI

STRATEGI PROMOSI (PROMOTION MIX) PRODUK NESTLE DI KOTA PALANGKA RAYA SKRIPSI

1. Strategi promosi pemasaran yang digunakan oleh perusahaan Nestle beragam jenis dilihat dari target pemasaran dan target konsumen, mereka menerapkan strategi promosi pemasaran di berbagai jenis produk seperti produk Bear Brand, Lactogrow dan Milo. Perusahaan Nestle menggunakan strategi yang berbeda untuk masing-masing brand produknya, ketiga produk sama-sama menggunakan promosi sampling sebagai promosi utama mereka, selain itu juga ada potongan harga serta tawaran hadiah menarik kepada konsumen untuk syarat pembelian tertentu. Dalam pelaksanaan strategi yang digunakan sudah cukup bagus khusus di kota Palangka Raya agar dapat lebih memaksimalkan strategi yang dilakukan agar produk dapat terkenal tersebar luas hingga mampu meningkatkan jumlah pendapatan.
Baca lebih lanjut

105 Baca lebih lajut

Strategi promosi (promotion mix) Produk Nestle di Kota Palangka Raya

Strategi promosi (promotion mix) Produk Nestle di Kota Palangka Raya

Dalam penelitian ini disimpulkan bahwa Koperasi di kalangan mahasiswa (Studi Terhadap KOPMA STAIN Palangka Raya), yaitu ada 2 bentuk promosi yang diterapkan oleh pengurus KOPMA STAIN Palangka Raya dalam memasarkan produk yaitu pertama melalui kegiatan sosialisasi (belum realisasi) dan brosur yang dibagikan setiap prodi atau mading-mading, hal ini menunjukkan bahwa kurangnya variasi pengurus dalam pemilihan promosi, upaya tersebut seharusnya ditingkatkan melalui komunikasi personal, periklanan dalam bentuk spanduk, dan relasi pihak KOPMA dengan unsur-unsur kepengurusan di STAIN Palangka Raya, sehingga proses promosikan mudah di terima oleh masyarakat kampus. adapun faktor pendukung dan penghambat dalam promosi KOPMA STAIN Palangka Raya yaitu:
Baca lebih lanjut

105 Baca lebih lajut

Show all 10000 documents...

Related subjects