• Tidak ada hasil yang ditemukan

Hukum Mencukur Bulu Alis

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Hukum Mencukur Bulu Alis"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

Hukum Mencukur Bulu Alis

Pertanyaan Dari:

Maya M.W., di Berbah Sleman Yogyakarta

(disidangkan pada Jum’at, 21 Rabiul Akhir 1430 H / 17 April 2009)

Pertanyaan:

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Pengasuh rubrik tanya jawab yang saya hormati, saya Maya M.W. di Berbah Sleman Yogyakarta, setahu saya kalau mencukur alis sampai habis itu menurut Islam tidak boleh ya...? Apa dasar hukumnya? Apakah sama hukumnya dengan merapikan alis (mencukur sebagian alis mata) agar terlihat lebih rapi? Mohon penjelasannya.

Mohon maaf apabila ada tulisan yang kurang berkenan. Terima kasih atas jawabannya. Wassalamu ’alaikum Wr. Wb.

Jawaban:

Sebelum menjawab pertanyaan saudari Maya, perlu kami sampaikan bahwa apa yang ditanyakan adalah salah satu dari beberapa larangan khusus bagi perempuan. Dalam beberapa hadits dijelaskan bahwa Allah melaknat perempuan yang membuat tato dan perempuan yang minta dibuatkan tato, perempuan yang minta dicabutkan bulu alisnya, perempuan yang menghias giginya, dan perempuan yang merubah ciptaan Allah.

Adapun hadits yang melarang perbuatan-perbuatan tersebut adalah sebagai berikut:

Artinya: "Diriwayatkan dari Abdullah ra, Allah melaknat perempuan yang membuat tato dan orang yang minta dibuatkan tato, orang yang minta dicabutkan bulu alisnya, orang-orang yang menghias giginya untuk mempercantik dirinya, dan orang yang mengubah ciptaan Allah." [HR. al-Bukhari]

Juga Allah melaknat kepada perempuan yang menyambung rambutnya dan minta disambung rambutnya. Hal ini didasarkan pada hadits sebagai berikut:

(2)

Artinya: "Diriwayatkan dari Abdullah ra., bahwa Nabi saw melaknat orang yang membuat tato dan orang yang minta dibuatkan tato, orang-orang yang meminta dicabutkan bulu alisnya untuk mempercantik dirinya, dan orang yang mengubah ciptaan Allah." [HR. at-Tirmidzi]

Artinya; "Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata: Perempuan yag menyambung rambutnya dan perempuan yang minta disambungkan rambutnya, perempuan yang mencabut bulu alisnya dan perempuan yang minta dicabutkan bulu alisnya, perempuan yang membuat tato dan perempuan yang minta dibuatkan tato, dilaknat." [HR. al-Bukhari]

Dari keempat hadits di atas dapat disimpulkan bahwa ada beberapa hal yang dilarang dilakukan oleh perempun, yaitu;

1. Washilah (menyambung rambut)

2. Mustaushilat (meminta disambungkan rambutnya) 3. Wasyimah (membuat tato)

4. Mustausyimat (memita dibuatkan tato) 5. Mutafallijaat (menghias gigi agar cantik) 6. Namishah (mencabut bulu alis)

7. Mutanammishat (meminta utuk dicabut bulu alisnya)

Washilat artinya adalah perempuan yang menyambungkan rambut, baik rambutnya sendiri atau rambut orang lain, dan al-mustaushilat adalah perempuan yang meminta kepada orang lain agar menyambung rambutnya. Al-Wasym yaitu memasukkan jarum ke dalam tubuh (kulit) untuk memasukkan zat yang berwarna sehingga timbul suatu gambar yang diinginkan pada tubuh (kulit), atau dengan kata lain membuat tato.

Adapun Namash memiliki beberapa arti, yaitu; (1) menghilangkan rambut yang ada di wajah, (2) mencabut bulu alis agar lebih tinggi atau sama (3) mengerik bulu alis sampai tipis.

Al-Khattaby menjelaskan bahwa hadits-hadits di atas mengandung ancaman yang keras tentang perbuatan-perbuatan tersebut, dengan alasan;

1. adanya unsur penipuan (al-ghasy dan al-khada') 2. merubah ciptaan Allah

Di kalangan para ulama ada perbedaan tentang bolehkah mencabut atau mencukur bulu selain bulu alis? Imam ath-Thabari berpendapat bahwa perempuan tidak boleh melakukan perubahan terhadap apa yang telah diciptakan baginya, baik dengan cara menguranginya maupun menambahkannya. Sedang imam an-Nawawi mengecualikan dari pengertian an-Namash, yaitu menghilangkan bulu yang tumbuh di bawah bibir atau bulu kumis, karena hal semacam ini tidak diharamkan bahkan sangat dianjurkan.

(3)

Wallahu a'lam bish-shawab. *A.56h)

Tim Fatwa Majelis Tarjih dan Tajdid

Referensi

Dokumen terkait

Perceived promotion juga menjadi variabel yang paling berpengaruh terhadap customer satisfication.Hasil ini juga didukung dengan penelitian dari Endang Tjahjaningsih

Berdasarkan laporan akhir Divisi pengawasan dan hubungan antar lembaga, Seluruh tahapan Pemutakhiran data dan daftar pemilih dalam Pemilihan Gubernur dan Wakil Gubernur

mengemukakan bahwa model iklim yang dijadikan pedoman saat ini membuat perkiraan berlebihan terhadap efek gas-gas rumah kaca dibandingkan dengan pengaruh Matahari; mereka

tidaknya siswa dalam belajar. Guru PAI mengajari cara menulis Arab Braille pada siswa tunanetra di SMPLB Attanhid Pakel, Tulungagung.. 1) Cara menulis

publik, dapat kita simpulkan definisi kualitas pelayanan publik adalah pelayanan yang mampu memenuhi standar kepuasan masyarakat, baik pelayanan dalam.. bidang jasa,

Rendahnya hasil belajar siswa pada mata pelajaran matematika materi pecahan kelas V MI Miftahul Anwar I Pamekasan, melatar belakangi penelitian ini. Berdasarkan

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa pengaruh kompensasi eksekutif dan corporate governance (jumlah dewan direksi, proporsi komisaris independen, keragaman gender

Dalam kaitan ini, komunitas ibu-ibu yasinan tangguh bencana diharapkan mampu atau terampil dalam upaya untuk mengurangi risiko bencana, seperti upaya-upaya apa saja yang