Emansipasi Wanita Di Era Modern

EMANSIPASI WA

EMANSIPASI WANITA NITA DI ERDI ERA A GLOBALISASIGLOBALISASI

1.

1. PENGERTIAN EMANSIPASIPENGERTIAN EMANSIPASI Em

Emansiansipaspasi i ialaialah h ististilailah h yanyang g digdigunaunakan kan untuntuk uk menmenjelajelaskan skan sejusejumlamlah h usausaha ha untuntuk uk  mendapatkan

mendapatkan hak politik hak politik  maupun maupun persamaan  persamaan derajatderajat, sering bagi kelompok yang tak diberi hak , sering bagi kelompok yang tak diberi hak  secara spesifik, atau secara lebih umum dalam pembahasan masalah seperti itu.

secara spesifik, atau secara lebih umum dalam pembahasan masalah seperti itu. Me

Menunururut t kakamumus s bebesar sar babahahasa sa InIndodonenesia sia ememanansisipapasi si iaialah lah pepembmbebebasaasan n dadari ri peperbrbududakakanan,,  persamaan hak dl berbagai aspek kehidupan masyarakat

 persamaan hak dl berbagai aspek kehidupan masyarakat

Emansipasi wanita ialah proses pelesapan diri para wanita dari kedudukan sosial ekonomi Emansipasi wanita ialah proses pelesapan diri para wanita dari kedudukan sosial ekonomi yang rendah atau dari pengekangan hukum yang membatasi kemungkinan untuk berkembang yang rendah atau dari pengekangan hukum yang membatasi kemungkinan untuk berkembang dan untuk maju.

dan untuk maju.

Dan bicara emansipasi wanita, maka pasti membicarakan Kartini, seorang wanita priyayi Dan bicara emansipasi wanita, maka pasti membicarakan Kartini, seorang wanita priyayi awa yang memiliki pemikiran maju di masanya yang kemudian diangkat namanya menjadi awa yang memiliki pemikiran maju di masanya yang kemudian diangkat namanya menjadi  penggerak

 penggerak emansipasi emansipasi wanita wanita Indonesia, Indonesia, berkat berkat surat!surat" surat!surat" korespondennya korespondennya pada pada sahabatsahabat #elandanya yang kemudian diangkat menjadi sebuah buku berjudul $%abis &erang &erbitlah #elandanya yang kemudian diangkat menjadi sebuah buku berjudul $%abis &erang &erbitlah &erang'.

&erang'.

adi bila disimpulkan arti Emansipasi dan apa yang dimaksudkan oleh Kartini adalah adi bila disimpulkan arti Emansipasi dan apa yang dimaksudkan oleh Kartini adalah agar wanita mendapatkan hak untuk mendapatkan pendidikan, seluas!luasnya, setinggitingginya. agar wanita mendapatkan hak untuk mendapatkan pendidikan, seluas!luasnya, setinggitingginya. (g

(gar ar wawaninita ta jujuga ga ddi i akakuui i kekececerdrdasasanannynya a dadan n didibbereri i kekesesemmpapatatan n yyanang g sasamma a uuntntuuk k  men

mengapgapliklikasikasikan an keilkeilmuamuan n yanyang g dimdimiliilikinykinya a dan dan (g(gar ar wanwanita ita tidtidak ak mermerendendahkahkan an dan dan didi rendahkan derajatnya di mata pria.

rendahkan derajatnya di mata pria.

Dalam hal ini tidak ada perkara yang menyatakan bahwa wanita menginginkan kesamaan Dalam hal ini tidak ada perkara yang menyatakan bahwa wanita menginginkan kesamaan hak

hak keskeselueluruhruhan an dardari i pripria, a, karkarena ena padpada a hakhakikaikatnytnya a pripria a dan dan wanwanita ita memmemlikliki i kelkelebiebihanhannynyaa masing! masing.

masing! masing.

)antas sekarang, emansipasi dijadikan kedok $kebebasan' para wanita. adi akan menjadi )antas sekarang, emansipasi dijadikan kedok $kebebasan' para wanita. adi akan menjadi sangat miris bila pengertian emansipasi wanita ini lantas di anggap sebagai pemberontakan sangat miris bila pengertian emansipasi wanita ini lantas di anggap sebagai pemberontakan wan

wanita ita dardari i kodkodrat rat kewkewanianitaataannynnya. a. DimDimana ana wanwanita ita melmelupaupakan kan $ke$kewanwanitaaitaannynnya' a' dan dan leblebihih menunjukkan keperkasaannya secara fisik, yang notabene bukan $lahannya' namun memaksakan menunjukkan keperkasaannya secara fisik, yang notabene bukan $lahannya' namun memaksakan agar $diakui'. *aat wanita lupa bahwa selain cerdas di luar sana juga harus cerdas didalam agar $diakui'. *aat wanita lupa bahwa selain cerdas di luar sana juga harus cerdas didalam rumahnya.

rumahnya.

Dan emansipasi wanitapun dijadikan kedok untuk memperdagangkan diri dalam balutan Dan emansipasi wanitapun dijadikan kedok untuk memperdagangkan diri dalam balutan kontes putri dan ratu dengan tameng menguji kecerdasan kontestannya.(pakah hubungannya kontes putri dan ratu dengan tameng menguji kecerdasan kontestannya.(pakah hubungannya kecerdasan yang dinilai dalam balutan baju seksi dan wajah mempesona++ Dan ada juga yang kecerdasan yang dinilai dalam balutan baju seksi dan wajah mempesona++ Dan ada juga yang menjual kecantikan untuk memperoleh $nilai' lebih dalam hal pendidikan, pekerjaan bahkan menjual kecantikan untuk memperoleh $nilai' lebih dalam hal pendidikan, pekerjaan bahkan

status sosial, suatu bentuk pelacuran terselubung yang malah menghancurkan derajat wanita dimata pria.

)antas di mana letak kebanggaan seorang wanita++ adi apa arti emansipasi bila akhirnya hanya menjadi olok!olokan++

$ Jika Kartini sekarang masih hidup, dia pasti akan menyerang pengertian emansipasi yang ada  seperti sekarang ini. Kartini akan menyerang kontes ratu-ratuan yang mengumbar aurat,  Kartini akan menyerang keinginan perempuan untuk menjadi seperti pria yang sebenarnya berangkat dari perasaan rendah diri dan pengakuan jika pria lebih unggul, sebab menurut   Kartini, perempuan dan laki-laki itu memiliki keunggulan dan juga kelemahannya

masing-masing yang unik, sebab itu mereka memerlukan satu dengan yang lainnya, saling melengkapi $

". ARAH PERJUANGAN KARTINI

*ejarah bangsa merupakan catatan pengalaman perkembangan bangsa. ri bahasa mengatakan bahwa pengalaman adalah guru yang terbaik. -leh karena itu bangsa yang mau maju sudah tentu harus belajar sejarah.

Kalau bangsa ini ingin memiliki masyarakat wanita yang maju sesuai dengan cita!cita dan perjuangan Kartini, maka sejarah Kartini perlu dicermati kembali. *ebab kalau tidak  demikian perjuangan para Kartini masa kini bisa saja kurang sesuai lagi dengan apa yang menjadi cita!cita ibu Kartini, walaupun sekarang ini sudah banyak wanita Indonesia yang  berpendidikan tinggi dan menduduki jabatan penting di berbagai instansi.

erjuangan Kartini dilator belakangi kehidupan para wanita pada amannya yang pada umumnya hanya menjalankan kehidupan sebagai ibu rumah tangga. (pa yang dikerjakan ibu rumah tangga pada waktu itu juga terbatas pada tugas menjalankan fungsi sebagai istri, mengasuh anak, mengurus dapur, dan pekerjaan rumah tangga lainnya.

Kartini melihat para wanita pada waktu itu tidak memiliki hak dan kebebasan yang sama dengan kaum lelaki untuk mengenyam pendidikan tinggi. Dalam kondisi seperti itu Kartini juga melihat adanya kesenjangan intelektual di antara suami istri dalam hal pendidikan. adahal untuk   bisa membentuk keluarga yang baik, terutama dalam mendidik anak, selain diperlukan seorang

ayah yang berpendidikan tinggi, juga diperlukan seorang ibu yang juga berpendidikan tinggi. Dari latar belakang sejarah perjuangan Kartini sudah jelaslah bahwa arah perjuangan Kartini adalah memajukan kaum wanita yang dimulai dari pendidikan. Kartini tidak pernah menganggap pekerjaan sebagai ibu rumah tangga sebagai pekerjaan yang lebih rendah daripada  pekerjaan yang dilakukan oleh kaum lelaki.

Dalam perjuangannya untuk memajukan kaum wanita Indonesia yang antara lain melalui  buku yang ditulisnya dengan judul /%abis 0elap &erbitlah terang ternyata Kartini mendapat dukungan penuh dari suaminya. Ini artinya perjuangan Kartini tidak dimaksudkan untuk bersaing atau mengalahkan kaum lelaki.

*isi lain yang sangat penting dari kenyataan tersebut adalah bahwa suami Ibu Kartini adalah seorang lelaki yang hidup pada aman dulu tapi berpikir maju atau modern. Dukungan terhadap istrinya yang memperjuangkan persamaan hak wanita menunjukkan bahwa suami Ibu Kartini sangat mengerti kalau perjuangan hak aasi adalah perjuangan uni2ersal yang sebetulnya tidak perlu memandang jenis kelamin. *ikap suami Ibu Kartini tersebut kiranya cukup layak dicontoh oleh kaum lelaki Indonesia dalam menyikapi perjuangan emansipasi wanita Indonesia masa kini.

3. PERJUANGAN KARTINI MASA KINI

*ekarang ini kita sudah bisa melihat kemajuan para wanita Indonesia dalam suatu indikasi di mana pekerjaan atau jabatan yang dulu hanya diduduki oleh kaum lelaki sudah  banyak yang diduduki oleh kaum wanita. #erbagai pekerjaan atau jabatan mulai dari pegawai negeri 4 swasta, pilot, pengacara, notaris, dokter, direktur, menteri, bahkan sampai jabatan  presiden sudah banyak diperankan oleh wanita Indonesia.

ertanyaan yang mungkin perlu direnungkan adalah, apakah peran sebagai ibu rumah tangga pada aman sekarang ini dianggap lebih rendah daripada peran sebagai wanita karir + (pakah wanita yang tetap memilih kehidupan sebagai ibu rumah tangga dapat dianggap sebagai ketinggalan aman +

erlu diingat kembali bahwa pada aman dulu di mana belum banyak bermuncuan wanita karir, para ibu rumah tangga sangat menguasai paling sedikit " macam keterampilan yang tidak   banyak dikuasai kaum lelaki, yaitu memasak dan menjahit.

Ke dua macam keterampilan tersebut sampai sekarang dan sampai kapanpun dapat dijadikan lahan bisnis yang menjanjikan. ada aman sekarang ini, makin sedikit saja ibu rumah tangga yang bisa memasak dan menjahit. #ahkan lebih dari itu kelihatannya lebih banyak kaum lelaki yang bisa memasak dan menjahit. (pakah ini suatu kemajuan ataukah kemunduran +

Di masa sekarang dan masa yang akan datang, sesuai dengan kemajuan teknologi terutama dalam bidang internet, sangat mungkin akan semakin banyak orang yang memilih untuk bekerja di rumah. *aya dan istri telah memulai sejak beberapa tahun yang lalu. #ukankah hal ini bisa menjadi salah satu indikasi bahwa persamaan hak perlu diperjuangkan oleh kaum wanita dengan dukungan dari kaum lelaki seperti yang dilakukan oleh Ibu Kartini dan suaminya+

4. KEBEBASAN DALAM EMANSIPASI

 Kebebasan dari emansipasi adalah kebebasan dari perbudakan, persamaaan hak dalam  berbagai aspek kehidupan masyarakat, misal 5 persamaan hak, seperti kaum wanita dengan kaum  pria. Di aman modern seperti sekarang ini banyak kaum wanita menganggap bahwa emansipasi menunjukkan tidak ada lagi diferensiasi antara kaum wanita dengan kaum pria dalam berbagai  bidang kehidupan masyarakat.

  Masalah inilah yang timbul dan saat ini menjadi kendala besar untuk meningkatkan martabat kaum wanita, padahal menurut ilmu histories, pelopor emansipasi kaum wanita 6.( Kartini menguraikan bahwa emansipasi bertujuan untuk membebaskan kaum wanita dari  perbudakan dan keterbelakangan, misal pada waktu dijajah pada pada waktu dijajah oleh bangsa #elanda kaum wanita tidak diperbolehkan untuk sekolah seperti kaum pria, kaum wanita pada waktu itu hanya dijadikan budak penjajah dan mengurusi semua keperluan dapur. Maka dari itu emansipasi dijadikan sebagai tonggak baru untuk mengangkat dan memajukan derajat kaum wanita dan untuk bias mewujudkannya beliau mendirikan sebuah sekolah yang khusus untuk  kaum wanita.

*emenjak terdapat sekolah untuk kaum wanita yang didirikan 6.( Kartini, banyak putrid  bangsa ini yang mampu meningkatkan martabat kaum wanita dengan kepandaian dan keuletannyadalam berbagai bidang.&erbukti di aman modern sekarang ini yang sudah merdeka,  banyak anak! anak sekolah yang berprestrasi bahkan sebagian besar prestasi banyak diraih oleh

kaum wanita.

&etapi dengan adanya prestasi!prestasi itulah kaum wanita sekarang merasa bias menandingi kemampuan dan berbagai kegiatan yang dimiliki kaum pria, misa lkan saja dalam hal  pacaran seorang wanita tidak malu untuk menyatakan perasaannya kepada kaum pria dan juga dalam hal kegiatan olahraga, seni, dll. #iasanya jika terdapat kejadian seperti orang!orang akan mengatakan bahwa ini adalah amannya emansipasi, jadi harus menyamakan dengan kaum pria. &etapi itu merupakan sebuah kesalahan, kita pasti sudah tahu bahwa kodrat kaum wanita pasti dibawahnya kaum pria dan bila kaum wanita di atas kaum pria itu tidak akan terjadi bahkan itu  bisa menjatuhkan kehormatan dan martabat kaum wanita itu sendiri di mata masyarakat.

Kesalahan kaum wanita yang lain adalah merokok, minum!minuman keras, pecandu narkoba, pergaulan bebas, dan masih banyak lagi, bukankah itu semua dilarang oleh agama is lam  baik kaum pria dan kaum wanita. Masalah lainnya yaitu bolos sekolah untuk anak!anak yang masih sekolah dan pecandu narkoba untuk orang yang suka memakai, kalau kedua hal itu sudah  jelas ada dalam 77D dan pasti orang yang melakukannya akan mendapatkan hukuman. adi

disini jika sampai ketahuan terdapat kaum wanita yang melakukannya, dimana rasa malu mereka +dan dimana rasa kasihan mereka terhadap kaum wanita lainnya + yang tidak tahu apa!apa tetapi malah menerima dampak buruknya.

Dengan adanya masalah!masalah yang terjadi di atas, sudah dapat disimpulkan bahwa emansipasi, awalnya memang sebuah kemajuan tetapi di akhir berbanding terbalik, yaitu kemunduran yang didapatkan mungkin itu semua didasari karena masalah intern, misal5 terlalu dibebaskan pergaulan kita oleh orang tuanya, tidak diperhatikan keluarganya atau ditinggal  bekerja orang tuanya, jadi emansipasi disini termasuk kebebasan yang kebablasan.

adi sebaiknya para orang tua harus hati!hati menjaga anak!anaknya, khususnya anak   perempuan khususnya dalam bidang pergaulan. (palagi anak!anak remaja perempuan sekarang

mudah sekali untuk dirayu, dibujuk dan dipengaruhi, jadi jangan sampai orang tua membebaskan anak!anak perempuanya dalam pergaulan karena akan cepat merubah perkembangannya dan itu adalah perkembangan yang negati2e. Dan bagi perempuan!perempuan dewasa yang dianggap sudah bisa mengatur diri sendiri harus tetap diawasi dalam pergaulan, misal 5 hal pacaran, orang tua harus tetap membatasinya, karena jika terlalu dibebaskan mungkin hanya akan mengakibatkan penyesalan bagi semua oran terutama orang tua.

8. EMANSIPASI PEREMPUAN DI ERA GLOBALISASI

*eiring dengan perkembangan aman, melalui gerakan emansipasi ini, perempuan Indonesia akhirnya dapat mensejajarkan diri dengan kaum pria dalam berbagai bidang kehidupan, baik di bidang politik, ekonomi maupun sosial. erempuan sudah dapat men!duduki  posisi!posisi penting di bidang birokrasi. erempuan juga sudah dapat berkiprah di bidang  politik. *elain itu, perempuan juga sudah banyak yang sukses di bidang sosial dan ekonomi.

Di era globalisasi ini, perempuan tidak hanya bekerja di lingkungan rumah ataupun melayani suami walaupun hal tersebut adalah salah satu kewajiban perempuan mengikuti kodratnya. (kan tetapi, perempuan juga dapat berperan untuk bangsa di ranah politik, ekonomi dan sosial. #ukti nyata dari hal tersebut dapat dilihat pada asal 98 ayat 1 77 :7ndang!7ndang;  <omor 1" &ahun 1= >ebruari "??3 yang berbunyi /*etiap partai politik peserta pemilu dapat

mengajukan calon anggota D6 :Dewan erwakilan 6akyat;, D6D :Dewan erwakilan 6akyat Daerah; pro2insi dan D6D :Dewan erwakilan 6akyat Daerah; kabupaten4kota untuk setiap daerah pemilihan dengan memperhatikan keterwakilan perempuan sekurang!kurangnya 3?@. Ketentuan dari 77 :7ndang!7ndang; di atas merupakan tindak lanjut dari kon2ensi ## :ersatuan #angsa!#angsa;, yaitu persoalan yang menyangkut penghapusan segala bentuk  diskriminasi terhadap perempuan. *elain itu, 7ni (ntar arlemen : Inter Parliamentary Union;

 pada tahun 1AAB di <ew Delhi mendeklarasikan /%ak politik perempuan harus dianggapi sebagai satu kesatuan dengan hak asasi manusia. -leh karena itu, hak politik perempuan tidak  dapat dipisahkan dari hak asasi manusia. 77 :7ndang!7ndang; dan kon2ensi ## :ersatuan #angsa!#angsa; tersebut menandakan bahwa dalam ranah politik peran perempuan sudah mulai diakui dan diperhitungkan.

Di bidang ekonomi, tidak sedikit perempuan yang menjadi tulang punggung keluarga atau membantu suami bekerja. #ahkan, ada beberapa perempuan yang mengerjakan pekerja!an laki!laki sebagai supir bus. %al ini terlihat pada erusahaan Transjakarta Busway yang memiliki =? pengemudi perempuan. Dalam bidang sosial, perempuan yang dulu lekat dengan stigma kasur, sumur, dan dapur sekarang telah mampu bangkit dan menggeser stigma kasar tersebut. #ahkan, dalam bidang sosial ini kaum perempuan telah memiliki benteng untuk melindungi diri dari pengaruh globalisasi dalam bidang sosial ini. Kaum perempuan telah dilindungi oleh 77 :7ndang!7ndang; pornografi dan pornoaksi yang banyak menyita perhatian khalayak. ada hakikatnya 77 :7ndang!7ndang; tersebut adalah sebuah bentuk perlindungan kehormatan  perempuan yang dijadikan bahan eksploitasi oleh pihak!pihak yang berkepentingan.

#eberapa perempuan Indonesia sudah membuktikan kepada bangsa bahwa mereka mampu memegang peran penting dalam membangun bangsa. *alah satu dari mereka adalah Mari Elka Panges! seorang ekonom Indonesia kelas dunia. Kita juga mengenal S!si S!sani yang sudah mengharumkan nama Indonesia dalam bidang olahraga :bulu tangkis;,  beliau adalah peraih piala emas limpiade Ber!elona pada tahun "??". *osok yang masih tergambar jelas di hati rakyat adalah mantan presiden kelima kita yaitu Mega"ai S#ekarn#$!ri, wanita pertama yang pernah memerintah negara ini. Mereka semua adalah  pelaku emansipasi perempuan. Mereka memanfaatkan jasa Ra%en A&eng Karini tersebut untuk 

membekali diri mereka sendiri dengan keahlian, pengetahuan, dan wawasan berfikir yang luas. Mereka mencari dan menggali potensi mereka tanpa menuntut selalu diistimewakan sebagai  perempuan. Ibu kita Kartini pasti bangga pada mereka.

)ain halnya dengan generasi sekarang, perempuan generasi muda sekarang sudah telah  banyak terlena dan terombang!ambing oleh arus globalisasi yang semakin mewarnai dan meracuni bangsa. &idak sedikit efek dari era globalisasi ini berpengaruh negatif sehingga tidak  menutup kemungkinan partisipasi perempuan dalam pembangunan bangsa pada masa mendatang tidak dapat berjalan, sehingga tidak ada lagi pembuktian bahwa perempuan mampu berdiri membangun bangsa. #ahkan, persoalan ini apabila dibiarkan dan tidak ada usaha untuk  melakukan perbaikan akan dapat menciptakan generasi muda yang bimbang dan tidak memiliki masa depan yang pasti.