PERANAN MANUSIA TERHADAP kampus KONSERVASI

(1)

PERANAN MANUSIA

TERHADAP KONSERVASI

(2)

(3)

Latar Belakang

Kelestarian SDAH dan keseimbangan ekosistem sehingga

mendukung upaya kesejahteraan masyarakat dan mutu kehidupan manusia (UU No.5

(4)

(5)

• _{Hukum Adat Pasang pada masyarakat}

Ammatoa, Kecamatan Kajang, Kabupaten Bulukumba

Hukum Adat Pasang adalah upaya

konservasi hutan, yaitu berupa aturan tentang penebangan pohon di hutan (Salle, 2000 dalam Madiong, 2012). Apabila menebang pohon di kawasan

Borong Karamaka, sanksinya adalah pokok babbalak (bagian pangkal dari cambuk) yang yaitu denda sebesar Rp 800.000

ditambah dengan kain putih satu gulung. IMPLEMENTASI

KONSERVASI DALAM KEHIDUPAN

(6)

• _{Sasi di Maluku}

Sasi adalah larangan pengambilan

Sumber daya alam baik di darat maupun di laut dalam kurun waktu tertentu.

Contohnya adalah sasi kelapa di desa Ngilngof, Kabupaten Maluku Tenggara (Renjaan, 2013) yaitu berupa larangan Menebang pohon kelapa yang berada di sekitar pantai. Ada pula contoh sasi

hutan mangrove dan sasi menebang tanaman tertentu.

IMPLEMENTASI KONSERVASI DALAM

(7)

• _{Awig-awig di Bali dan Nusa Tenggara} Barat

Tempat konservasi fauna di Pulau Nusa Penida, meskipun bukan habitat asli Jalak Bali atau Curik.

46 desa adat bersepakat membuat awig awig atau peraturan adat yang melarang masyarakat menangkap atau membunuh segala jenis burung, terutama jalak bali Dan curik . Jika melanggar, maka

dikenakan sanksi denda hingga dilakukan upacara adatdan dikucilkan masyarakat.

(8)

• _{Masyarakat Badui}

Masyarakat Badui adalah masyarakat yang menghormati hutan karena

Hutan dianggap sesuatu hal yang sakral. Konsep pengelolaan

lingkungan oleh Masyarakat Badui dilakukan dengan sistem zonasi yang telah dipraktekkan secara turun

temurun. Daerah Badui Dalam identik dengan zona inti pada konsep taman nasional. Daerah Badui Luar identik dengan zona pemanfaatan intensif

.

(9)

• _{Konservasi Hutan Kemenyan di Tapanuli} Utara

Kemenyan merupakan spesies endemik di Tapanuli Utara, yang dilatarbelakngi oleh Adanya perdagangan kemenyan di masa lalu oleh para pedagang dari Timur

Tengah, Cina, dan India. Kegunaan dari Tanaman kemenyan ini adalah untuk Bahan campuran rokok, perlengkapan Upacara adat, bahan pengawet makanan Dan mummi, dan bahan pewangi (Zuska, 2001 dalam Damayanti, 2010)

(10)

• _{Hukum Adat Laot di Aceh}

Merupakan upaya konservasi sumber daya ikan. Kearifan local ini telah ada sejak

Sultan Iskandar Muda (1607-1636)

Substansi hukum adat laut ini berkaitan langsung dengan pemanfaatan dan

pengelolaan sumber daya perikanan.

Salah satu isi hukum adat laot ini adalah larangan untuk menebang pohon-pohon di tepi pantai dan larangan penangkapan ikan dengan metode tertentu. Selain itu adanya penetapan hari pantang melaut (Sulaiman, 2010).

(11)

Perlindungan bantaran sungai pesanggrahan Lebak Bulus Jakarta

Pelopor : Mang Udin dan Kelompok Tani Sangga Buana

(12)

Pembudidayaan dan penghijauan bakau di serang Jawa Barat

Pelopornya : Haji Amien

Merupakan kegiatan penghijauan pantai yang ditanam disepanjang pantai dan pematang tambak.

Hal ini membuat

produktivitas tambak akan

meningkat karena

(13)

Memotong mata rantai sampah

Kegiatan menggunakan produk-produk yang ramah

lingkungan dan

menggunakan Prinsip-prinsip 5R (Re-think, Re-Use, Reduction, Recovery, and

(14)

Pembuatan Lubang Resapan Biopori oleh Masyarakat

Kegiatan pembuatan lubang biopori bertujuan untuk

menambah daya serap tanah terhadap air, sehingga akan bermanfaat terhadap

(15)

Pembentukan Kader Konservasi

Dalam rangka menumbuhkan serta meningkatkan kesadaran dan kepedulian masyarakat secara berkelanjutan untuk berperan serta dalam upaya konservasi sumberdaya alam hayati dan ekosistemnya

Tingkatan Kader Konservasi Pemula, Madya dan Utama

(16)

(17)

KESIMPULAN

Konservasi

Peranan