ISLAM DAN MASA
DEPAN
7.0 PENGENALAN
• Islam merupakan ajaran yang syumul (bersifat menyeluruh dan sempurna).
7.1 ISLAM IALAH RAHMAT KEPADA
SELURUH ALAM
7.1.1 Rukun Islam
Satu perkara yang asas dan wajib untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna. Antara rukun Islam:
1) Syahadah:
• Pengakuan, penyaksian dan ikrar bahawa tiada tuhan yang layak disembah
melainkan Allah SWT dan Nabi Muhammad ialah pesuruh dan utusan wahyu Allah.
• Merupakan ‘pintu masuk’ orang baharu yang ingin menganut agama Islam dan segala ajarannya.
2) Solat:
• Perkara paling tinggi nilainya di sisi Allah SWT dan ,enjadi perbezaan antara Muslim dan bukan Muslim.
• Manfaat solat
ASPEK MANFAAT
Prinsip dan pegangan hidup Kepercayan Tauhid kepada Tauhid Kesihatan dan biologi Gerakan yang memberi
kesihatan fizikal secara menyuluruh
Waktu Dapat mengurus masa dengan disiplin dan bersistem
Kepimpinan Taat kepada pemimpin dan melatih berorganisasi
Sosiologi Masjid menjadi pusat masyarakat dan bersosial
3) Zakat:
• Tujuannya mencapai ketakwaan kepada Allah SWT.
• Seorang Muslim diwajibkan menahan diri daripada makan dan minum dan perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa.
• Amalan-amalan khusus seperti solat terawih, malam lailatul qadar, majlis tadarus dan khatam al-Quran.
4) Zakat:
• Menjadi tonggak dalam perekonomian dan perbendaharaan manusia.
• Zakat mempunyai syarat,kaedah dan pengurusan yang unik dalam
perekonomian berbanding sistem percukaian yang juga diamalkan sebagai sumber pendapatan negara.
5) Haji atau Umrah:
• Melibatkan kemampuan umat Islam, khususnya dari sudut fizikal dan kewangan.
• Memerlukan seseorang mempunyai fizikal yang sihat untuk melaksanakan rukun-rukun wajib haji serta kos kewangan yang tinggi melibatkan
pengangkutan, penginapan, makan mimun, upah dan sebagainya.
7.1.2 Sifat-Sifat Islam
1) Rabbaniyah (ketuhanan):
• Bermaksud Islam bersifat ketuhanan.
• Bahasa arab – memelihara, memiliki dan menguasai.
• Rabbaniyah bermaksud Islam ialah agama dan peraturan hiduo yang datang kepada Allah, iaitu pencipta dan penguasa seluruh alam.
• Terbahagi kepada 2 bentuk:
- Al-Maqsad dan Al-Ghayah (matlamat dan tujuan)
• 2) syumuliyah (menyeluruh dan sempurna):
• Islam merupakan agama yang merangkumi segala aspek kehidupan bukan sahaja acara ritual tetapi termasuk juga aspek politik, ekonomi, sosial, pendidikan,
ketenteraan, hubungan diplomati, perundangan,kehakiman dan sebagainya.
• Dalam buku Imam Hasan al-Banna “Majmu’ ar-Rasail Hasan Al-Banna”: - Islam ialah negara dan tanah air atau kerajaan dan umat.
- Islam ialah akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan. - Islam ialah jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah.
3) Alamiyyah (universal dan sejagat):
• Islam bersifat alamiyah iaitu universal, global dan sejagat.
• Perkataan arab – alam yang membawa maksud dunia, alam semesta dan global.
• Islam diturunkan oleh Allah bukan berasaskan bangsa, kaum, warna kulit, pangkat dan keturunan tertentu, tetapi diturunkan sesuai dengan seluruh umat manusia tanpa mengira tempat, masa dan bangsa.
4) waqi’iyah (realistik):
• Islam bersifat waqi’iyah yang bermaksud realistik, sesuai dengan semua tempat, masa dan keadaan.
• 5) Wasatiyyah dan Tawazun (pertengahan dan seimbang):
• Wasatiyahh membawa maksud pertengahan iaitu tidak berat kepada dunia dan akhirat semata-mata.
• Tawazun bermaksud seimbang dan setara.
• Keseimbangan ini merangkumi segala aspek kehidupan hidup dunia dan akhirat, jasman dan rohani, emosi dan intelektual.
6) Inqilabiyyah (menegakkan Islam atas dasar prinsip):
• Mendirikan prinsip Islam dan meletakkannya di tempat tinggi serta merendahkan ajaran jahiliyah dan kekufuran.
• Sifat Islam ini amat jelas berdasarkan peristiwa-peristiwa yang berlaku pada zaman Rasulullah SAW yang diberikan pelbagai tawaran hanya semata-mata melihat dakwah Nabi terhenti atau berkompromi dengan kuasa kafir Quraisy tetapi baginda meolak tawaran tersebut.
7) Thabat wak Murunah (tetap dan anjal):
• Thabat ialah tetap.
• Murunah juga bermaksud anjal dan fleksibel.
• Islam sesuatu yang bersifat tetap pada perkara-perkara dasar sepeeti prinsip akidah, syariah dan akhlak.
• Islam bersifat anjal dalam pelaksanaan perkara-perkara dasar Islam seperti mengerjakan solat jamak dan qasar semasa bermusafir dan sebagainya.
7.2 ISLAM DAN MASA HADAPAN
7.2.1 Peningkatan Populasi Muslim
• Populasi Muslim seluruh dunia dijangka meningkat sehingga 35% bagi 20 tahun akan datang, iaitu 1.6 billion orang pada tahun 2010 kepada 2.2 billion pada tahun 2030 (23% daripada 6.9 billion).
• Peratus kadar perkembangan Muslim setiap tahun adalah sekitar 1.7% berbanding dengan bukan Muslim, iaitu 0.7%.
• Kadar peningkatan populasi:
- Asia Pasifik (62.1% - 1 billion>)
- Timur Tengah dan Utara Afrika (19.9% - 322 juta) - Afrika (15% - 243 juta)
7.2.2 Faktor-Faktor Peningkatan Populasi Muslim
• Faktor-Faktor Utama: 1) Kesuburan:
- pembangunan ekonomi dan peningkatan taraf hidup - peningkatan taraf pendidikan
- perkahwinan lewat - urbanisasi
- kawalan kelahiran 2) Jangkauan umur:
- penjagaan kesihatan yang baik - nutrisi yang tinggi
- kenaikan pendapatan dan pembagunan infrastruktur 3) Migrasi
4) Struktur umur
• Faktor-Faktor Sampingan: 1) Pendidikan
2) Kedudukan ekonomi
7.2.3 Perkembangan Perundangan dan Penghayatan Islam
• Bukan sahaja dari segi populasi tetapi juga dapat dilihat dalam aspek
perundangan dan penghayatan Islam.
• Perkembangan dari segi perundangan ialah penghayatan masyarakat
Islam yang mahukan syariah dilaksankan dalam semua aspek seperti politik, sosial dan ekonomi.
• Syariah sebagai undang-undang rasmi negara:
- negara yang majority penduduknya Muslim menyokong undang-undang syariah sebagai undang-undang negara.
• Peningkatan penghayatan Islam di Amerika (peristiwa 11 September
7.2.4 Industri Jenama Islam
• Industri potensi Muslim: - petroleum dan gas - produk halal
- perbankan Islam - hartanah
- fesyen
• Senarai industri dan negara pengeluar Islam adalah seperti berikut: - industri makanan: UAE (Al-Islami), Turki (Ulker), Indonesia (Indofood) , Malaysia (Nestle).
- industri kosmetik: Malaysia (SimpliSiti)
- industri pertanian, makanan dan hartanah: Malaysia (FGV) -industri barangan elektrtik: Turki (Vestel)
- industri animasi: Timur Tengah dan USA (The 99) - industri perbankan: Arab Saudi (Al-Rajhi Bank) - industri penyiaran: Qatar (Al-Jazeera)
- industri penerbangan: UAE (Emirates)
7.3 Gerakan Islam dan gelombang
kebangkitan dunia islam
“Dan akan sentiasa ada di kalangan umatkusatu kelompok yang akan sentiasa mempertahankan kebenaran, mereka tidak akan terjejas dengan mereka yang menentangnya sehingga datang urusan (bantuan) Allah.”
7.3.1 : Kejatuhan Empayar Islam Turki Uthmaniyah
• berkembang semenjak berlakunya penghijrahan Nabi Muhammad SAW ke Madinah
• Selepas pemerintahan Khulafa ar-Rsyidin, kerajaan Islam dibina secara monarkibermula dengan Bani Umaiyah, Bani Abbasiyyah dan Turki Uthmaniyah
• Kajatuhan empayar Islam Turki Uthmaniyah meruakan
7.3.2 : Gerakan Islam
Gerakan Wahabiyyah / al-Muwahhidun di Hijjaz (Arab Saudi) • ‘wahabiyyah’ diambil daripada seorang tokoh yang berasal
dari Najd, iaittu Muhammad Bin Abdul Wahab. Beliau telah menghasilkan banyak karya yang berkaitan dengan tauhid, tawassul, ziarah kubur, takfir, bidaah, ijtihad dan taklid
Gerakan Islam di India
• Dipimpin oleh Shah Waliyullah al-Dahlawi
• Telah menghafal al-Quran sejak dari umur 7 tahun
• Pada umur 10 tahun, beliau telah menguasai kitab nahu Arab • Beliau memperjuangkan ‘khilafah zahirah’ dan ‘khilafah
batinah’
• Menggabungkan pemikiran ahli hadis, iaitu ahli al-Aqli dan ahli al-Wijdan
Gerakan as-Sanusiyyah di Lybia
• Dipimpin oleh as-Sayid Muhammad Bin Ali Sanusi
• Merupakan keturunan Nabi Muhammad mengikut nasab Hasan Bin Ali
Gerakan Islah di Mesir
• Diperkenalkan oleh Jamaluddin al-Afghani
• Menerbitkan majalah “al-’Urwatul Wuthqa” semasa di Paris • Slogan beliau : Fun Islamism
Gerakan Islam di Malaysia
• Telah bermula lebih awal daripada yang ada didalam penulisan sejarah
• Ulama dan agamawan seperti Tok Jangut, Mat Kilau, Abdul Rahman Limbong, Tok Gajah dan lain-lain lagi
7.4 : KEBANGKITAN SEMULA ISLAM
• Kesan kebangkitan semula Islam dapat dilihat pada era 1970-an.
• Kebangkitan meliputi seluruh dunia iaitu dari Sudan ke Indonesia sehingga ke negara secular seperti Turki.
• Ia adalah usaha gerakan Islam seperti Al- Ikhwanul
PERTUBUHAN PENGASAS TAHUN NEGARA
Al-ikhwan
al-muslimin Hasan al-banna 1906-1949 Mesir Jamaat Islami Abu al’-ala
al-Madudi
1903-1979 Pakistan
Nursiyyah Syeikh Said Nursi 1877-1960 Turki Fida’iyyin al-Islam Nawab Safawi 1923-1955 Iran
Masyumi Mohamad Natsir 1908-1993 Indonesia Hizbul Muslimin Abu Bakar Al-Baqir 1907-1974 Malaysia
• Muncul akibat jatuhnya pusat pentadbiran empayar Islam Turki Uthmaniyah
7.4.1 PERTUBUHAN DAN AGENSI ISLAM DI MALAYSIA • Merupakan sebahagian daripada kebangkitan dan
kesedaran Islam yang semakin meyeluruh dalam kalangan masyarakat khususnya bangsa Melayu.
• Majoriti yang beragama Islam terdiri daripada bangsa
7.4.2 KEBANGKITAN ISLAM DI MALAYSIA
• Gerakan menentang penjajah secara umumnya dipimpin oleh golongan
agama seperti Tok Janggut, Abdul Rahman Limbong dan lain-lain lagi.
• Tokoh-tokoh yang pulang dari Al-Azhar untuk membuat perubahan
kebangkitan Islam adalah seperti Syeikh Muhammad Tahir Jalaluddin (1869-1956), Syeikh Muhammad Salim al-Kalali (1878-1946), Haji Abbas Mohamad Taha (1885).
• Mereka menerbitkan majalah al-imam dan menyebarkan kesedaran
NGO DAN PERTUBUHAN BADAN ISLAM-AGENSI KERAJAAN
Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) Pertubuhan Ikram Malaysia (IKRAM) Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia
(PERKIM)
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) Yayasan Dakwah Islam Malaysia (YADIM) Himpunan Lepasan Institusi Pendidikan
Malaysia (HALUAN)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Jemaah Tabligh Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia YPEIM)
Huzbu at-Tahrir
Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN) Global Ikhwan
