Australia “Place of Whiteness” : Kebijakan Australia
Putih dan Multikulturalisme di Australia
MAKALAH
disusun guna melengkapi tugas mata kuliah Politik Pemerintahan Australia
Oleh
Wildan Abdul Aziz 130910101046
JURUSAN ILMU HUBUNGAN INTERNASIONAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
Daftar Isi
Daftar Isi...2
Pendahuluan...3
Pembahasan...4
"Kebijakan Australiia Putih"...4
Orang Asia boleh masuk?...9
Kebijakan Multikulturalisme di Australia...12
Dewan Multikultural Australia...14
Pembuatan Undang-undang Anti-diskriminasi di seluruh Australia...15
Penduduk Australia Berdasarkan Etnis...17
Penutup...19
Kesimpulan...19
Pendahuluan
Australia sebelum menjadi benua berpenduduk merupakan benua antah berantah yang hanya disinggahi oleh beberapa pelaut saja. Setelah kunjungan sporadis oleh para nelayan dari Nusantara, orang Eropa pertama yang melihat daratan utama Australia, sekaligus menjadi orang Eropa pertama yang
menjejakkan kaki di benua Australia adalah seorang mualim Belanda, Willem Janszoon. Lalu kemudian silih berganti pelaut Eropa datang ke benua ini, terutama Inggris yang mengupayakan pendudukan di Australia sebagai pulau para
narapidana kala itu. Hingga saat ini benua yang dulunya asing telah menjadi komunitas baru di daerah selatan. Bahkan Australia diklaim telah memiliki identitas yang jelas, bangsa kulit putih Eropa.
Sejak kehadiran Bangsa Eropa di Australia yang diikuti dengan
Pembahasan
Menengok sejarah perkembangan Australia, pada tahun 1901 pemerintahan Australia memberlakukan kebijakan yang berkenaan dengan imigan yang masuk ke wilayah Australia. Kebijakan ini disebut “Immigration Restriction Undang-undang” atau yang dikenal dengan sebutan “Australiia Putih Policy”. Dapat dilihat penggunaan istilah “restriction” yang dalam bahasa Indonesia dapat diartikan sebagai sebuah pembatasan. Pembatasan dalam hal ini adalah pembatasan terhadap imigran yang masuk ke Australia, terutama untuk orang-orang kulit berwarna. Kebijakan ini didasari oleh pemikiran untuk membentuk suatu negara dimana penduduknya adalah orang-orang dengan ras kulit putih saja. Masyarakat ras kulit putih dianggap superior dibandingkan dengan ras kulit berwarna.
Kebijakan Australia putih sebenarnya merupakan cerminan dari rasisme. Perilaku rasis sesungguhnya telah berlangsung sejak Australia ditetapkan Inggris sebagai koloni tempat pembuangan narapidana. Aborigin, orang asli Australia, adalah yang paling menderita dari perlakuan rasis kulit putih.
Ketika terjadi demam emas, orang Cina yang banyak menyerbu ladang-ladang emas, mendapatkan perlakuan rasis pula. Sikap rasis ini kemudian
diresmikan sebagai kebijakan nasional, setelah berdirinya pemerintahan Federal, pada tahun 1901. Kebijakan Australia putih ditetapkan, menurut sumber-sumber resmi, sebagai suatu upaya untuk menjaga kelangsungan budaya kulit putih1
"Kebijakan Australiia Putih"
Kebijakan 'Australia Putih' menggambarkan pendekatan dari federasi Australia tentang imigrasi sampai akhir abad ke-20, melihat negara ini merupakan salah satu yang disukai para imigran dari negara-negara tertentu.
1Abdul Razak. Gagasan, tindakan, dan perubahan : Politik imigrasi Australia, 19011973 Perpustakaan Universitas Indonesia (Tesis S2 UI)
Asal-usul kebijakan ' Australia' dapat ditelusuri mulai pada tahun 1850-an. Kebencian dan keirian penambang emas kulit putih 'terhadap penambang Cina menyebabkan kekerasan di Sungai Buckland di Victoria, dan di Dataran Lambing di New South Wales. Pemerintah kedua koloni tersebut memperkenalkan
pembatasan imigrasi Cina. Kemudian, buruh dari Kepulauan Laut Selatan Pasifik (dikenal sebagai 'kanakas') di Queensland utara juga dibenci. Sebagian besar buruh pabrik di selatan Australia kemudian menentang segala bentuk imigrasi, yang bagi mereka mengancam pekerjaan mereka - terutama sentimensi dengan orang 'non-kulit putih' (orang selain Anglo-Celtic atau Eropa Utara) yang mereka pikir akan menerima standar hidup yang lebih rendah dan bekerja untuk upah yang lebih rendah, sehingga akan membanjiri pasar buruh di Australia.
Pada tahun 1901, pemerintah federal baru meloloskan UU Pembatasan Imigrasi yang mengakhiri kontrak kerja para penduduk asli Kepulauan Pasifik dan diterapkan kontrol ketat terhadap imigran tertentu. Undang-undang juga melarang mereka yang dianggap gila, orang yang cenderung menjadi beban pada publik atau pada lembaga publik atau amal, dan setiap orang yang menderita penyakit menular atau 'orang yang menjijikkan atau berbahaya' masuk ke Australia. Karena mereka dianggap hanya akan menjadi beban negara dan masyarakat. Hal ini juga termasuk pelacur, penjahat, dan siapapun di bawah kontrak atau perjanjian untuk melakukan kerja manual di Australia (dengan beberapa pengecualian terbatas).
Pembatasannya termasuk tes dikte bagi para imigran, ini untuk
Setelah pecahnya permusuhan dengan Jepang pada tahun 1941, Perdana Menteri Curtin semakin diperkuat pemikirannya oleh filosofi kebijakan ‘Australia Putih’. Ia mengatakan 'negara ini akan tetap selamanya rumah bagi keturunan orang-orang yang datang ke sini dengan damai dalam rangka membangun Laut Selatan, mereka pos terdepan dari ras Inggris '.
Selama Perang Dunia II, banyak pengungsi non-putih masuk ke Australia. Kemudian pada akhir PDII, kebanyakan mereka meninggalkan Australia secara sukarela, tetapi banyak juga yang menikah di Australia dan ingin tinggal. Menteri Imigrasi kemudian membuat kebijakan baru yang berusaha mendeportasi mereka, ini menimbulkan banyak protes. Namun, sebagian besar periode pemerintahan mensponsori imigrasi pasca-perang untuk menyediakan populasi besar tenaga kerja dibutuhkan untuk pembangunan dan pertumbuhan, ini kemudian
menghasilkan relaksasi progresif pada kebijakan karena semakin banyak SDM dari migran yang dibutuhkan.
Pada tahun 1949, Menteri Imigrasi yang baru, Holt memutuskan untuk mengizinkan 800 pengungsi non-Eropa untuk tinggal menetap di Australia, dan pengantin perang Jepang harus diakui, ini menjadi langkah resmi pertama menuju kebijakan imigrasi Australia yang non-diskriminatif.
Langkah besar berikutnya adalah pada tahun 1957 ketika non-Eropa yang telah 15 tahun tinggal di Australia diizinkan untuk menjadi warga negara Australia. Revisi Undang-Undang Migrasi tahun 1958 memperkenalkan sistem sederhana tentang izin masuk bagi imigran dan menghapuskan tes dikte yang kontroversial itu. Undang-undang yang direvisi ini menghindarkan diskriminasi untuk ras tertentu.
yang bagus dan kompetensi orang-orang seperti mereka sangat positif dan akan berguna untuk membangun Australia. Pada saat yang sama, pemerintah
memutuskan sejumlah imigran 'tinggal sementara' non-Eropa, mereka dirasa tidak diperlukan untuk meninggalkan Australia, mereka bisa menjadi penduduk tetap dan warga setelah lima tahun (sama seperti untuk Eropa). Pemerintah juga
mmengurangi pembatasan imigrasi non-Eropa. Jumlah non-Eropa diizinkan untuk berimigrasi menjadi 'agak lebih besar dari sebelumnya'. Pengumuman Kebijakan Maret 1966 adalah puncak titik balik dalam peghapusan kebijakan ‘Australia Putih’, dan migrasi non-Eropa mulai meningkat ke benua ini.
Pada tahun 1973 pemerintah mengambil tiga langkah lebih lanjut dalam proses bertahap untuk menghilangkan ras sebagai faktor penentu dalam kebijakan imigrasi Australia, sebagai bentuk penghapusan diskriminasi ras.
Langkah-langkah itu antara lain:
undang-undang bahwa semua migran, asal apapun, berhak untuk mendapatkan kewarganegaraan setelah tiga tahun tinggal permanen di Australia
instruksi kebijakan masalah perpindahan penduduk luar negeri untuk benar-benar mengabaikan ras sebagai faktor dalam pemilihan migran dan meratifikasi semua perjanjian internasional yang berkaitan dengan
imigrasi dan ras.2
Namun dalam prakteknya pemerintah tetap mengurangi asupan imigrasi keseluruhan dan peningkatan jumlah dan persentase migran dari negara-negara non-Eropa tidak terjadi sampai setelah pemerintah baru terpilih dan melaksanakan langkah-langkah baru pada tahun 1975.
Pada tahun 1978 pemerintah menugaskan tinjauan komprehensif tentang imigrasi di Australia. Hal ini untuk pencapaian ke depan dan mencari program baru untuk diadopsi sebagai kerangka kerja untuk pengembangan populasi
target imigrasi tahunan masa lalu, komitmen baru untuk menerapkan kebijakan imigrasi tanpa diskriminasi rasial, pendekatan yang lebih konsisten dan terstruktur untuk seleksi migran, dan penekanan pada memilih dan menawarkan orang-orang yang akan memberi keuntungan positif bagi Australia.
Pada akhirnya, dengan semakin kuatnya tekanan dari dalam maupun dari luar yang dipengaruhi pandangan humanisme, kebijakan Australia putih dihapus tahun 1973. Kebijakan pemerintah sekarang ini mengakui dan merayakan keragaman budaya di Australia. Hal ini dengan menerima dan menghormati hak semua warga Australia untuk mengekspresikan dan berbagi warisan budaya individu mereka sebagai wujud komitmen utama Australia dan struktur dasar dalam nilai-nilai demokrasi Australia. Hal ini khususnya mengacu pada strategi, kebijakan dan program yang dirancang untuk:
membuat infrastruktur administratif, sosial dan ekonomi Australia lebih responsif terhadap hak, kewajiban dan kebutuhan penduduk Australia yang beragam budaya,
mempromosikan harmoni sosial dalam masyarakat Australia, dan mengoptimalkan manfaat keanekaragaman budaya dalam ekonomi dan
Orang Asia boleh masuk?
Munculnya One Nation Party oleh Pauline Hanson telah menunjukkan bahwa sentimen lama ‘Australia Putih’ tentang gagasan bahwa Australia harus menjadi negara Eropa yang murni, terutama dari orang-orang 'keturunan Inggris' masih eksis di Australia era ini. Penting untuk diingat bahwa ide dasar ‘Australia Putih’ adalah untuk membentuk negara-bangsa baru Australia pada tahun 1901. Janeen Webb dan Andrew Enstice menyatakan, 'Konsep kembar tentang Federasi Australia dan Australia Putih dari keturunan Inggris murni menjadi erat kaitannya dalam imajinasi populer '. Memang, homogenitas ras dan budaya dipandang sebagai prasyarat bagi masyarakat baru untuk membayangkan bangsa Australia sebagai sebuah entitas dan identitas baru, dan keinginan untuk homogenitas pasti tersirat dalam eksklusifitas ras / budaya tertentu.
Karena lokasi geografis Australia, 'orang asing' yang umumnya dibayangkan sebagai berasal dari 'dekat utara 'yaitu, Asia. Memang, salah satu motif yang paling menonjol untuk penyatuan dari lima koloni yang terpisah menjadi Federasi Australia adalah keinginan umum dari koloni untuk mengembangkan kebijakan yang lebih efektif untuk mencegah dan menekan imigran dari Cina. Orang-orang Cina, yang datang ke Australia dari tahun 1848 dan seterusnya semakin dibenci karena mereka terbukti bekerja sangat efisien, pekerja keras dan kompetitif secara ekonomi. Ini menimbulkan kecemburuan sosial pada penduduk ‘asli’. Hal ini diaggap sebagai ancaman bagi kehidupan pemukim Eropa, yang kebanyakan mereka pendatang baru di antipoda, dan masih berjuang untuk membuat hidup di lingkungan yang baru dan nyaris tidak berkembang. Webb dan Enstice begini:
Dimana Aborigin telah diberhentikan cukup awal karena mereka tidak mampu diserap dalam Model Ekonomi Eropa, China difitnah karena sangat efisien dalam ekonomi. Budaya dan perbedaan ras adalah cara yang
imigran Eropa. Individu yang berusaha untuk mendirikan basis ekonomi yang kuat segera dianggap sebagai musuh ekonomi 3
Mereka yang didiskriminasi oleh imigran Eropa adalah keturunan China, karena banyak dari mereka yang berhasil dalam ekonomi di Australia.
Jika sentimen anti-Cina di abad kesembilan belas Australia lahir karena kegelisahan ekonomi, solusi untuk 'Masalah Cina' kemudian adalah pengecualian politik yang agresif. Pengecualian itu diamini melalui bahasa ras. Australia secara tegas disesuaikan 'untuk Orang Putih'. Sejak penemuan ladang emas, orang-orang putih takut Australia akan 'dibanjiri oleh orang Asia', karena potensi ekonomi yang menggiurkan ada di tanah Australia. sebagai. Ketakutan ini bisa ditekan atau setidaknya ditaham di teluk selama kebijakan melindungi diri (self-protective policy) bisa dipelihara yang akan mengamankan orang-orang putih Australia. "Ideologi ras”, sejarawan Lukas Trainor mengamati , 'pemenuhan kebutuhan banyak elemen masyarakat Australia' selama periode ini. Setelah Undang- undang Pembatasan Imigrasi dikenalkan pada tahun 1901, yang nantinya menjadi dasar bagi apa yang kemudian dikenal sebagai Kebijakan Australia Putih, jumlah orang 'kulit berwarna' Cina dan lainnya (untuk menggunakan istilah lain dari
pengecualian ‘non Eropa’) di dalam negeri berkurang secara signifikan, tren tidak terbalik sampai akhir pembongkaran yang Kebijakan rasial imigrasi yang
diskriminatif pada awal tahun 1970, ketika sebuah kebijakan 'non-diskriminatif' akhirnya diperkenalkan.
Menariknya, sama seperti mereka sekitar seratus tahun yang lalu,
pertimbangan ekonomi dapat menjadi tolok ukur pembenaran pengurangan ras tertentu pada sekarang ini untuk membedakan kelompok pendatang dalam peraturan imigrasi. Namun, berbeda dengan seratus tahun yang lalu, hari ini retorika resmi menyatakan bahwa penting untuk memasukkan orang Asia
ketimbang mengecualikan mereka; ini adalah karena munculnya kapitalisme Asia dan integrasi ekonomi progresif Australia ke Asia-Pasifik. Dalam hal ini,
pergeseran simbolis radikal dari Australia Putih ke Australia sebagai 'bangsa multikultural di Asia' (menggunakan ungkapan terkenal mantan Perdana Menteri Paul Keating, salah satu penggagas multikulturalisme di Australia) adalah realita politik: di era pasca kolonial, yang terglobalisasi, kapitalis kosmopolitanisme dunia (budaya 'perdagangan bebas') bukan hanya lebih baik dan canggih, tetapi sederhananya lebih mungkin untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi
Kebijakan Multikulturalisme di Australia
Setelah berkaca pada pengalaman di masa lalu, saat ini pemerintah telah memperbaharui kebijakannya tentang penduduknya. Setelah dihapuskannya Kebijakan Australia Putih (Australian White Policy), saat ini pemerintah mengeluarkan kebijakan multikulturalisme, Multikultural Australia : Bersatu dalam Keragaman, (Multicultural Australia: United in Diversity) yang dikeluarkan pada 13 Mei 2003.
Kebijakan multikultural Australia mempromosikan penerimaan dan penghargaan terhadap keragaman budaya di Australia. Ini merangkul semua kebiasaan dan keudayaan yang tumbuh di Australia dan warisan Penduduk Asli Australia, pemukim awal, juga warisan budaya dari beragam migran yang datang ke negara ini. Ini mendukung hak masing-masing warga Australia untuk menjaga dan merayakan kebebasan , dalam hukum, budaya, bahasa atau agama.
Kebebasan semua warga Australia untuk mengekspresikan dan berbagi nilai-nilai budaya mereka tergantung pada masyarakatnya yang mematuhi kewajiban sipil bersama. Semua warga Australia diharapkan memiliki loyalitas tinggi terhadap Australia dan rakyatnya, serta komitmen untuk hidup
berdampingan, sehingga dapat menghormati struktur dasar dan prinsip-prinsip yang menjamin masyarakat yang demokratis. Di dalamnya terdapat konstitusi, demokrasi parlementer, kebebasan berbicara dan kebebasan memeluk agama masing-masing, bahasa Inggris sebagai bahasa nasional, aturan hukum, penerimaan dan kesetaraan.
Tujuan pemerintah adalah untuk membangun kesuksesan Australia sebagai negara dengan budaya yang beragam, menerima dan terbuka terhadap seluruh jenis masyarakat, bersatu melalui masa depan bersama dan komitmen untuk bangsa Australia, lembaga-lembaga dan nilai-nilai demokrasi, serta penegakan hukum. Dengan menyingkirkan batas-batas ras, agama yang telah lama menjadi momok di Australia.
Visi ini tercermin dalam empat prinsip yang mendasari kebijakan multikultural:
Tanggung jawab semua - semua warga Australia memiliki kewajiban warga negara untuk mendukung struktur-struktur dasar dan prinsip-prinsip masyarakat Australia yang menjamin kebebasan dan kesetaraan dalam masyarakat. Dan keragaman dalam masyarakat memungkinkan Australia untuk terus berkembang.
Menghormati setiap orang - tunduk pada hukum, semua warga Australia memiliki hak untuk mengekspresikan kebudayaan dan keyakinan mereka sendiri dan memiliki kewajiban timbal balik untuk menghormati hak orang lain untuk melakukan hal yang sama.
Keadilan bagi setiap orang - semua warga Australia berhak atas perlakuan dan kesempatan yang sama. Keadilan sosial memungkinkan kita semua untuk berkontribusi pada kehidupan sosial, politik dan ekonomi di Australia
Manfaat bagi semua - semua warga Australia mendapatkan keuntungan dari dividen budaya, sosial dan ekonomi yang signifikan timbul dari keragaman penduduk Australia. Keanekaragaman bekerja untuk semua warga Australia. Keragaman masyarakatnya diharapkan dapat menjadi keuntungan bagi semua orang.4
4 Department of Immigration and Multicultural Affairs of Australia. The Evolution of Australia's Multicultural Policy.
Pernyataan kebijakan baru juga mempertahankan komitmen untuk tujuan berkomunikasi yang memiliki relevansi terhadap kebijakan multikultural untuk semua warga Australia. Namun, menanggapi perubahan zaman dan kebutuhan dengan beberapa arah strategis baru dan fokus. Ada beberapa fokus yang diberi penekanan khusus untuk:
tujuan masyarakat yang harmoni dan adanya kohesi sosial,
strategi pemerintah tentang akses dan ekuitas, yang bertujuan untuk menjamin pelayanan pemerintah dan program untuk merespon realitas keanekaragaman dii Australia,
mempromosikan manfaat keanekaragaman masyarakat kepada seluruh warga Australia.
Dewan Multikultural Australia
Untuk membantu melaksanakan agenda baru pemerintah, yaitu
Pembuatan Undang-undang Anti-diskriminasi di seluruh Australia
Untuk menciptakan kedamaian di Australia maka perlu untuk menciptakan undang-undang khusus yang mengatur tentang anti rasisme di seluruh Asustralia, termasuk di setiap negara bagian. Berikut ini merupakan reformasi hukum yang penting dalam gerakan menuju kesetaraan ras:
1958 - revisi UU Migrasi, memperkenalkan sistem sederhana untuk masuk dan menghapuskan "test dikte".
1962 - UU Pemilihan Persemakmuran, semua penduduk asli Australia memiliki hak untuk mendaftarkan diri dan memberikan suara pada pemilihan federal (sebelumnya hak ini telah dibatasi di beberapa negara selain untuk mantan prajurit Aborigin, yang dijamin hak pilih di semua negara di bawah peraturan perundang-undangan 1949).
Undang-undang Migrasi 1966, efektif membongkar Kebijakan Australia Putih dan peningkatan akses terhadap migran non-Eropa.
Undang-Undang Hak Tanah Aborigin (Northern Territory) 1976, merupakan langkah yang signifikan dalam pengakuan hukum atas kepemilikan tanah orang Aborigin.
Berikut undang-undang federal dan negara bagian Australia berkaitan dengan rasisme dan diskriminasi:
Undang-undang Diskriminasi Rasial Persemakmuran (1975) Undang-undang Kebencian Rasial Persemakmuran (1995)
Undang-undang Komisi Hak Asasi Manusia dan Kesetaraan Kesempaatan (1986) New South Wales: Undang-undang Anti-Diskriminasi (1977)
Australia Selatan: undang Kesetaraan Kesempaatan (1984) dan Undang-undang Pencemaran Ras (1996)
Queensland: Undang-undang Anti-Diskriminasi (1991) Northern Territory: Undang-undang Anti-Diskriminasi (1992)
Victoria: Undang-undang Kesetaraan Kesempaatan (1995) dan Undang-undang Toleransi Ras dan Agama (2001)
Penduduk Australia Berdasarkan Etnis
Pada tahun 2001, 23,1% orang Australia terlahir sebagai bukan orang Australia; lima kelompok imigran terbesar adalah mereka yang berasal dari Britania Raya, Selandia Baru, Italia,Vietnam, dan Cina. Setelah diberlakukannya penghapusan kebijakan Australia Putih pada tahun 1973, berbagai macam inisiatif pemerintah telah dirintis untuk mendorong, dan mempromosikan kerukunan antar-ras berdasarkan kebijakan multikulturalisme. Pada tahun 2005–2006, lebih daripada 131.000 orang beremigrasi ke Australia, terutama dari Asia, dan Oseania
Hasil sensus penduduk Australia pada tahun 2001 menunjukkan bahwa banyak orang Australia yang mengklaim mereka merupakan keturunan Eropa, sebagai berikut:
Ketrurunan asal (Eropa) Persen (dari populasi)
Sumber : Australia Beureau of Statistics. Ancestry Responses - 2001
Sementara penduduk Australia dari beberapa masyarakat yang berasal dari non-Eropa juga menjadi bagian penting tapi masih relatif kecil, antara lain:
populasi)
Cina 3,2%,
India 0,9%,
Lebanon 0,9%,
Vietnam 0,9%.
Australia Asli 2,2%
Sumber : Australia Beureau of Statistics. Ancestry Responses – 2001
Penutup
Kesimpulan
Dari pembahasan makalah ini, maka kita dapat menyimpulkan beberapa masala, antara lain:
1. Kekerasan dan diskriminasi ras yang terjadi di Australia adalah diatarbelakangi dari kecemburuan sosial dalam ekonomi, dimana
masyarakat Australia keturunan Eropa yang telah lebih dahulu tinggal di Australia mendapati para pendatang baru yang banyak dari Asia meraup keuntungan lebih besar dari mereka, sehingga membuat mereka terancam secara ekonomi. Sehingga terjadi kekerasan di di Sungai Buckland di Victoria dan di Dataran Lambing di New South Wales. Setelah itu sentimen ras semakin berkembang di Australia.
2. Kebijakan Australia Putih yang dianggap sebagai solusi justru ternyata semakin memperparah keadaan masyarakat Australia. Diskriminasi ras semakin menajam selama pemberlakuan kebijakan ini.
3. Kebijakan Australia Putih mulai dianggap tidak perlu seiring kebutuhan tenaga kerja tinggi untuk membangun Australia pasca PDII. Sehingga migrasi non-Eropa meningkat kembali. Kemudian banyak pendatang dari Asia yang bermigrasi ke Australia
4. Dengan semangat demokrasi di Australia, diskriminasi ras semakin disingkirkan oleh pemerintah.
5. Multikulturalisme menjadi langkah awal bagi pemerintah untuk membangun Australia sebagai negara yang majemuk, dan negara yang beraneka ragam budaya, ras, agama masyarakatnya. Bahkan dibentuk dewan khusus untuk mempromosikan ini.
6. Undang-undang diskriminasi ras diperbaharui dan disesuaikan dengan tujuan Australia sebagai negara multikultural.
Daftar Pustaka
Ang, Ien. Asians in Australia : A Contradiction in Terms?. 2000
Docker & Ischer. Race, Colour, and Identity in Australia and New Zealand.
University of New South Wales : 2000
Robinson, Aileen Moreton. Duggaibah, or 'Place of Whiteness' : Australian Feminists and Race. 2000
Razak,Abdul.Gagasan, tindakan, dan perubahan : Politik imigrasi Australia,190 11973. Perpustakaan Universitas Indonesia (Tesis S2 UI)
Webb & Enstice, Aliens and Savages : Ficton, Politics, and Prejudice in Australia. Pymble : 1998
Australia Beureau of Statistics. Ancestry Responses – 2001.
http://www.abs.gov.au/ausstats/abs@.nsf/7d12b0f6763c78caca257061001cc 588/af5129cb50e07099ca2570eb0082e462!OpenDocument
Department of Immigration and Multicultural Affairs of Australia. The Evolution of Australia's Multicultural Policy.
http://web.archive.org/web/20060219130703/http://www.immi.gov.au/fUnd ang-undangs/06evolution.htm
