HASRAT MENGGERAKKAN IDE
Sebuah perenungan panjang menyertai dercak kagum seorang anak manusia untuk berkarya. Dia mengagungkan kebesaran imajinasi liarnya yang tertanam jauh di dalam lubuk hati dan nurani. Betapa tidak bangga dan puasnya ketika lembar putih menjadi begitu berwarna. Mungkin itulah gambaran kegelisahan seorang anak manusia yang hanya ingin dunia tahu bahwa dia pantas untuk ada.
Tugas akhir....adalah sebuah pertanggungjawaban secara teoritis seseorang terkait ilmu yang diperoleh dan dipelajari. Yach, begitulah adanya...Annis Yuni Rohmahwati...salah satu dari jutaan anak manusia yang mempertaruhkan jiwanya di medan tugas akhir. Namun, tak mengapa baginya, karena ini adalah pembuktian bagi dirinya tentang seni.
Kebudayaan Jawa mengandung nilai filosofi yang sangat luhur, menjadi aktifitas peradaban masyarakatnya terkait budaya “niteni” sebagai tolak ukur rasa dan pedoman dalam menjalani sebuah kehidupan. Manusia Jawa adalah golongan manusia “ngudo rasa” terhadap benda-benda dalam segala situasi serta kondisi. Mereka biasanya menggunakan perlambang. Wayang adalah salah satu gambaran dari beberapa cerminan kehidupan masyarakat Jawa yang menceritakan watak, sifat, tingkah laku dan nasib seseorang.
Nilai yang ada di dalam dunia pewayangan sebagai media pembelajaran norma yang digambarkan melalui figur wayang. Cerita wayang berbagai macam versi dan jenisnya, ada cerita Panji dan wayang Purwa. Wayang merupakan suatu cerita yang dibuat dengan beberapa adegan, tidak terkecuali untuk cerita rakyat khususnya di tanah Jawa.
Cerita rakyat identik dengan mitos dan mitos erat dengan seuatu keyakinan akan tanda-tanda dari ilmu “niten”. Masyarakat Jawa yang memiliki kebiasaan menangkap situasi dan kondisi melalui gejala alam menjadi sebuah kekuatan. Mereka menjadi golongan yang begitu sarat dengan filosofi dan hal mistik (Kejawen). Cerita rakyat yang ada di tanah Jawa sangat banyak macamnya, mulai dari Jawa Tengah, Jawa Timur, Jawa Barat dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Cerita rakyat yang dibuat oleh Annis Yuni Rohmahwati adalah sebuah upaya kreatif untuk menggambarkan cerita rakyat di Jawa dengan figur wayang sebagai subject matternya. Annis yang pernah mempelajari seni lukis wayang beber ada seorang perupa senior, Wiyadi, mencoba untuk merefleksikan tokoh-tokoh dalam cerita rakyat dengan figur wayang. Tentu saja, teknik yang digunakan masih ada hubungannya dengan teknik melukis wayang beber.
Perpaduan antara cerita rakyat dan wayang beber menjadi sangat menarik dan memiliki harmonisasi visual yang patut untuk diapresiasi. Secara harfiah cerita rakyat adalah dongeng dan wayang beber adalah adegan cerita. Meskipun tidak sama seperti penggambaran cerita wayang beber yang dibuat dari beberapa adegan, namun cerita rakyat ini bisa saja dikatakan “wayang beber” versi lain. Kepekaan seorang Annis yang terhadap budaya Jawa perlu diacung jempol. Annis seorang mahasiswa pendidikan seni rupa yang berupaya untuk mengangkat budaya Jawa dalam bentuk lukisan yaitu wayang merupakan langkah yang sangat baik bagi kelestarian sebuah tradisi.
dan assesoris dari tiap figur seperti kelat bahu, sumping, gelang, kalung, makutha (mahkota), jarik, umbul-umbul, kala dan sebagainya. Warna yang dia pakai pun termasuk dalam golongan warna tersier yang tidak mudah mencapurnya dan menggabungkan dengan warna lain, apalagi teknik pewarnaan yang dipakai adalah sungging (gradasi warna). Penggambaran dunia atas (awan, burung), dunia tengah (figur wayang/ manusia) dan dunia bawah (karang, bunga, tanah) adalah filosofi kehidupan masyarakat Jawa yang meyakini bahwa tiap lapisan dalam kehidupan memiliki makna dan tugas masing-masing dalam menjaga keseimbangan hidup.
Pesan yang terkandung di dalam lukisan-lukisannya adalah nilai filosofis, norma kehidupan dan tentu saja artistik. Tata letak figur dan pendukungnya dibuat sesuai dengan filosofi dunia atas dan dunia bawah. Karya dua dimensi ini memberikan aura melalui tatanan warna yang ditorehkan oleh Annis. Mungkin saja, di luar sana tidak banyak anak muda seusia dia yang berani mengungkapkan dan mengeskpresikan ide kreatifnya melalui figur wayang yang banyak orang tahu cukup sulit dalam membuatnya, hal ini dikarenakan menggambar figur wayang tidak bisa begitu saja lepas dari pakem.
Meskipun begitu, bukan berarti Annis tidak memiliki imajinasi dan kreasi, dia tetap memakai daya imajinasinya dan kreatifitas dalam mendeformasi bentuk, karena sebagai contoh tokoh Timun Emas tidak ada di dalam cerita wayang, tetapidia berusaha memunculkan figur tersebut “ala wayang” yang disempurnakan dengan atribut dan assesoris yang identik dengan wayang, khususnya wayang beber. Proses pengerjaannya pun tidak bisa dikatakan cepat, karena membutuhkan ketelatenan dan ketelitian yang tinggi, apalagi dalam sungging warna dengan menerapkan minimal 7 tingkatan warna pada tiap bidangnya. Selain itu, pemberian isen-isen (titik, garis, arsir) menjadi pemanis yang menegaskan makna figur. Bidang-bidang kecil pun menjadi tantangan bagi Annis untuk menyelesaikan karya-karyanya.
Sebuah kegigihan tak akan pernah bisa terkalahkan meskipun raga melemah. Tidak ada tangan masih ada kaki, tidak ada kaki masih ada mulut. Tidak ada alasan untuk menyerah demi sebuah kepuasan dalam kreatifitas. Dan Annis membuktikannya. Waktu pun telah mengetuk palunya dan inilah karya-karyanya,,,,,,,
Oleh:
Probosiwi, S.Sn.
