makalah kebudayaan batik indonesia1

MAKALAH

KEBUDAYAAN BATIK INDONESIA

BAB I

PENDAHULUAN

1. 1 LATAR BELAKANG

Budaya at au kebudayaan ber asal dari bahasa Sansekert a yait u buddhayah, yang merupakan bent uk j amak dari buddhi (budi at au akal ) diart ikan sebagai hal -hal yang berkait an dengan budi dan akal manusia. Dal am bahasa inggris, kebudayaan disebut cul t ur e, yang berasal dari kat a l at in Col er e, yait u mengol ah at au mengerj akan sebagai ” kul t ur” dal am bahasa Indonesia.

t ebent uk dar i banyak unsur yang rumit , t ermasuk si st em agama dan pol it ik, adat ist iadat , bahasa, pakaian, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana j uga budaya, merupakan bagian t ak t erpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genet is. Ket ika seseor ang berusaha berkomunikasi dengan orang-or ang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membukt ikan bahwa budaya it u dipel aj ar i.

Budaya j uga dapat di art ikan sebagai suat u pol a hidup menyel ur uh , budaya bersi f at kompl eks, abst rak, dan l uas. Banyak aspek budaya t urut menent ukan pril aku komunikat i f . Unsur-unsur sosio-budaya ini t ersebar dan mel iput i banyak kegiat an sosial manusi a. Dengan demikian, budayal ah yang menyediakan suat u kerangka yang koheren unt uk mengorganisasikan akt ivit as seseor ang dan memungkinkannya meramal kan peril aku or ang l ain.

Kebudayaan Indonesi a bisa di art ikan sel ur uh cir i khas suat u daerah yang ada sebel um t erbent uknya nasional indonesia, yang t ermasuk kebudayaan Indonesi a it u adal ah sel ur uh kebudayaan l okal dari sel uruh ragam suku-suku di Indonesi a.

1. 2 RUMUSAN MASALAH

Apa it u bat ik, mengapa bat ik harus dil est arikan dan bagaimana bat i k bisa menj adi suat u kebudayaan yang ada di Indonesia akan dibahas sat u persat u dal am makal ah ini.

1. 3 TUJUAN

Penul isan makal ah ini bert uj uan unt uk menambah penget ahuan t ent ang kebudayaan, t erut ama t ent ang sej arah bat i k t radisional Indonesia, menget ahui j enis-j enis bat ik berdasarkan gol ogannya masing-masing dan menget ahui car a pembuat an bat ik t ul is. Sert a diharapkan agar warga i ndonesia mencint ai dan mel est arikan kebudayaan bat ik. Sehingga bat ik yang

BAB II

KERANGKA TEORI

Bat ik mer upakan kebudayaan khas bangsa Indonesia yang sudah ada sej ak masa keraj aan maj apahit . Unt uk l ebih memant apkan pemahaman kit a t ent ang bat i k, ada baiknya kit a t ahu t ent ang sej arah bat i k Indonesia. Bat i k secara hi st oris berasal dari zaman nenek moyang yang dikenal sej ak abad XVII yang dit ul is dan dil ukis pada daun l ont ar. Saat it u mot if at au pol a bat ik masih didominasi dengan bent uk binat ang dan t anaman. Namun dal am sej arah perkembangannya bat ik mengal ami per kembangan, yait u dari corak-corak l ukisan binat ang dan t anaman, beral i h pada mot if abst r ak yang menyerupai awan, rel i ef candi, wayang beber dan sebagai nya.

Sel anj ut nya mel al ui penggabungan corak l ukisan dengan seni dekorasi pakaian, muncul seni bat ik t ul is sepert i yang kit a kenal sekarang ini . Khasanah budaya Bangsa Indonesia yang demikian kaya t el ah mendorong l ahi rnya berbagai cor ak dan j eni s bat ik t radi sioanal dengan ci ri kekhususannya sendir i. Misal nya bat i k Pekal ongan, Yogyakart a, Sol o at aupun daerah-daer ah l ain di Indonesi a memil iki corak at au mot if sesuai dengan kekhasan daerahnya.

BAB III

PEMBAHASAN

3. 1 PENGERTIAN

Keraj i nan bat ik ini di Indonesia t el ah dikenal sej ak zaman Maj apahit dan t erus berkembang hingga keraj aan berikut nya. Mel uasnya keseni an bat ik menj adi mil ik rakyat Indonesi a dan khususnya suku Jawa i al ah set el ah akhir abad XVIII at au awal abad XIX. Bat ik yang dihasil kan ial ah bat ik t ul is sampai awal abad XX dan bat ik cap dikenal baru set el ah usai Per ang Dunia I at au sekit ar 1920. Kini bat ik sudah menj adi bagian pakai an t radisional Indonesia.

Bat ik adal ah sal ah sat u cara pembuat an bahan kai n. Sel ai n it u bat ik bisa mengacu pada dua hal . Yang pert ama adal ah t eknik pewarnaan kain dengan menggunakan mal am, t ekni k ini adal ah sal ah sat u bent uk seni kuno yang berguna unt uk mencegah pewarnaan sebagian dar i kai n. Dal am l it erat ure Int ernasional , t ekni k ini dikenal sebagai wax-r esi st dyei ng. Pengert ian kedua adal ah kai n at au busana yang dibuat dengan t eknik t ersebut , t ermasuk penggunaan mot if -mot if t ert ent u yang memil iki kekhasan. Bat ik Indonesi a, sebagai kesel uruhan t eknik, t eknol ogi, sert a pengembangan mot if dan budaya yang t erkait .

3. 3 PERKEMBANGAN BATIK DI INDONESIA mereka kel uar krat on dan dikerj akan dit empat nya masing-masing.

3. 4 MOTIF BATIK DI INDONESIA

Ragam corak dan warna Bat ik dipengar uhi ol eh berbagai pengaruh asing. Awal nya, bat i k memil iki ragam corak dan warna yang t erbat as, dan beberapa corak hanya bol eh di pakai ol eh kal angan t ert ent u. Namun bat i k pesisi r menyerap berbagai pengaruh l uar , sepert i para pedagang asing dan j uga para penj aj ah. War na-warna cerah sepert i mer ah dipopul erkan ol eh Tionghoa, yang j uga mempopul erkan corak phoeni x. Bat i k t radisional t et ap mempert ahankan coraknya, dan masih dipakai dal am upacara-upacara adat , karena biasanya masing-masi ng corak memil iki perl ambangan masing-masi ng.



Adapun j enis-j enis Batik Berdasarkan Corak / Motifnya yang ada di Indonesia

sampai saat ini adalah sebagai berikut :

1. Batik Pekalongan

Bat ik Pekal ongan t ermasuk bat ik pesisir yang pal ing kaya akan warna. kain t enun ikat dan songket . Warga Pekal ongan t idak perna kehabisan ide unt uk membuat kreasi mot if bat i k. pendat ang yang cukup berpengar uh adal ah pendat ang dari Cina yang membawa kepercayaan dan seni dari neger inya.

Dal am Sej arah dit er angkan bahwa Sunan Gunung Jat i yang mengembangkan aj ar an Isl am di daerah Cir ebon meni kah dengan seorang put ri Cina Bernama Ong TIe. Ist ri bel iau ini sangat menaruh per hat ian pada bidang seni, khususnya

4. Batik Jlamprang

Mot if – mot if Jl amprang at au di Yogyakart a dengan nama Nit ik adal ah sal ah sat u bat i k yang cukup popul ar diproduksi di daerah Kr apyak Pekal ongan. Bat ik ini merupakan pengembangan dari mot if kain Pot ol a dari India yang berbent uk geomet ri s kadang berbent uk bint ang at au mat a angin dan menggunakan rant ing yang uj ungnya berbent uk segi empat . Bat i k Jl amprang ini diabadikan menj adi sal ah sat u j al an di Pekal ongan.

5. Batik Pegantin perist iwa t ert ent u, diant ar anya pada upacar a perkawinan.

mel ambangkan keset i aan seorang ist ri kepada suaminya. Sebenar nya masih

7. Batik Pagi Sore

Desain bat ik pagi sore mul ai ada pada j aman penj aj ahan Jepang. Pada wakt u it u karena sul it nya hidup, unt uk penghemat an, pembat ik membuat kai n bat ik pagi sor e. Sat u kain bat ik dibuat dengan dua desain mot if yang berbeda. Sehingga j ika pada pagi hari kit a menggunakan si si mot if yang sat u, maka sore hari nya kit a dapat mengenakan mot if yg ber beda dari sisi kain yang l ai nnya, j adi t erkesan kit a memakai 2 kain yang berbeda padahal hanya 1 l embar kain.

Tent u saj a sekarang j arang sekal i or ang yang memakai kai n kebaya (j ar ik) unt uk sehari-hari , t et api mot if pagi/ sore masih banyak di buat pada produk bat ik l ainnya. Biasanya kai n sut r a ada yang dibuat 2 mot if pada sat u l embar kain j adi dapat dibuat dua baj u, ada pul a scarf yang biasa dipakai unt uk j il bab, dibuat set engah pol os dan set engah mot if . Bat ik pagi sore memang al t er nat i f unt uk memil iki ragam bat ik dengan bi aya t er bat as.



Jenis-j enis Batik Berdasarkan Tekniknya adalah sebagai berikut :



Batik Tulis adal ah kain yang dihias dengan t ekst ure dan corak bat ik

menggunakan t angan. Pembuat an bat ik j eni s ini memakan wakt u kurang l ebi h 2-3 bul an.



Batik Cap adal ah kain yang dihias dengan t ekst ure dan cor ak bat ik yang

dibent uk dengan cap ( biasanya t erbuat dari t embaga). Proses pembuat an bat ik j enis ini membut uhkan wakt u kurang l ebih 2-3 har i.



Batik Lukis adal ah proses pembuat an bat ik dengan car a l angsung mel ukis pada

kain put i h.



Jenis-j enis Batik Berdasarkan Asal Pembuatannya adalah sebagai baerikut:

Bat ik Jawa adal ah sebuah warisan kesenian budaya orang Indonesia, khususnya daerah Jawa yang di kuasai orang Jawa dari t urun t emurun. Bat ik Jawa mempunyai mot if -mot if yang berbeda-beda. Perbedaan mot if ini biasa t erj adi dikarnakan mot if -mot if it u mempunyai makna, maksudnya bukan hanya sebuah gambar akan t et api mengandung makna yang mereka dapat dari l el uhur mereka, yait u penganut agama animisme, dinamisme at au Hindu dan Buddha. Bat ik j awa banyak berkembang di daerah Sol o at au yang biasa disebut dengan bat ik Sol o.

3. 5 CARA MEMBUAT BATIK

Mari bersama kit a mel est ari kan budaya bat ik dan kesenian Bangsa dengan menget ahui cara pembuat an bat ik t ul is. Al at dan bahan yang harus disiapkan adal ah sebagai berikut :



Kain mori (bisa t erbuat dar i sut ra at au kat un)



Cant ing sebagai al at pembent uk mot if ,



Gawangan (t empat unt uk m enyampirkan kain)



Lil in (mal am) yang dicair kan



Panci dan kompor kecil unt uk memanaskan



Lar ut an pewarna

Adapun t ahapan-t ahapan dal am proses pembuat an bat ik t ul is :

1. Langkah pert ama adal ah membuat desain bat ik yang biasa disebut mol ani.

nat ural sepert i gambar bunga dan kupu-kupu. Membuat design at au mot if i ni unt uk bagian ber ukuran besar. Tuj uannya adal ah supaya saat pencel upan bahan kedal am l arut an pewar na, bagian yang diberi l apisan l il in t idak t er kena.

mel et akkan kain t ersebut dengan air panas diat as t ungku.

9. Set el ah kai n bersih dari l il in dan keri ng, dapat dil akukan kembal i proses

pembat ikan dengan penut upan l il i n (menggunakan al at cant ing)unt uk menahan warna pert ama dan kedua.

10. Proses membuka dan menut up l il i n mal am dapat dil akukan berul angkal i sesuai dengan banyaknya warna dan kompl eksit as mot if yang dii nginkan.

BAB IV

PENUTUP

4. 1 KESIMPULAN

Kesimpul an yang bisa kit a ambil dari banyak kasus kl aim kebudayaan Indonesia dan penghargaan dari UNESCO adal ah bahwa bangsa yang dihargai adal ah bangsa yang memel ihara budayanya, bukan sebagai yang mencipt akan pert ama kal inya.

AKHIRNYA dunia mengakui bat ik mer upakan sal ah sat u warisan umat manusia yang dihasil kan ol eh bangsa Indonesia. Pengakuan sert a penghargaan it u akan disampaikan secara r esmi ol eh Unit ed Nat ions Educat ional , Scient i f ic, and Cul t ure Organizat ion (UNESCO). Pengakuan dil akukan pada 28 Sept ember 2009 dan penghargaan r esmi pada hari ini (2 Okt ober) di Abu Dhabi .

Pengakuan UNESCO it u diberikan t er ut ama karena penil aian t erhadap keragaman mot if bat ik yang penuh makna f i l osof i mendal am. Penghargaan it u j uga diberikan karena pemerint ah dan rakyat Indonesia j uga di nil ai t el ah mel akukan berbagai l angkah nyat a unt uk mel indungi dan mel est ari kan wari san budaya it u secara t urun-menur un.

Set el ah proses pengakuan ini apa yang har us dil akukan ol eh masyar akat dan bangsa Indonesia sel aku pemil ik sah bat ik? Apakah akan membiarkannya begit u saj a? Ada banyak cara yang bisa kit a l akukan sekal igus mempromosikan bat i k secara kont i nyu, dengan memakai bat ik sebagai busana kit a sehar i-hari . Disamping unt uk menghidupkan i ndust r i bat ik secara t idak l angsung, kit a ikut menj aga kebudayaan Indonesi a.

4. 2 SARAN

Agar war na bat i k berbahan sut r a dan serat t idak cepat pudar , awet dan t et ap t ampak indah. Mencuci kai n bat ik dengan menggunakan shampo rambut . Sebel umnya, l arut kan dul u shampo hingga t ak ada l agi bagian yang mengent al . Set el ah it u baru kain bat i k dicel upkan.

Anda j uga bisa menggunakan sabun pencuci khusus unt uk kai n bat ik yang dij ual di pasaran. Pada saat mencuci bat i k j angan digosok. Jangan pakai det erj en. Kal au bat ik t idak kot or cukup dicuci dengan air hangat . Sedangkan, kal au kot or, misal nya t erkena noda makanan, bisa dihil angkan dengan sabun mandi at au bil a kot or sekal i, sepert i t er kena buangan knal pot , noda bisa dihil angkan dengan kul it j er uk dengan mengusapkan sabun at au kul it j eruk pada bagian yang kot or.

Sebaiknya Anda j uga t idak menj emur kai n bat ik di bawah sinar mat ahari l angsung (t empat t eduh). Kain bat ik j angan dicuci dengan menggunakan mesin cuci. Tak perl u memeras kain bat ik sebel um menj emurnya. Namun, pada saat menj emur, bagian t epi kain agak dit ar ik pel an-pel an supaya serat yang t erl ipat kembal i sepert i semul a.

diset eri ka. Jadi , yang diset erika adal ah kain l ain yang dit aruh di at as kai n bat ik.

Disarankan unt uk menyimpan bat ik dal am plast ik agar t idak dimakan ngengat . Jangan diber i kapur bar us, karena zat padat ini t erl al u keras sehi ngga bisa merusak bat ik. Sebaiknya, al mari t empat menyimpan bat ik diber i mer ica yang dibungkus dengan t i su unt uk mengusir ngengat . Al t ernat if l ain menggunakan akar wangi yang sebel umnya dicel up dul u ke dal am air panas, kemudi an dij emur, l al u dicel up sekal i l agi ke dal am ai r panas dan di j emur. Set el ah akar wangi keri ng, baru digunakan.

Anda sebaiknya j uga t idak menyemprot kan parf um at au minyak wangi l angsung ke kai n at au pakai an berbahan bat ik sut era berpewarna al ami.

Bil a Anda ingin memberi pewangi dan pel embut kain pada bat ik t ul is, j angan disemprot kan l angsung pada kainnya. Sebel umnya, t ut upi dul u kain dengan koran, baru semprot kan cai ran pewangi dan pel embut kain.

4. 3 KRITIK

DAFTAR PUSTAKA



Deddy Mul yana dan Jal al uddin Rakhmat . Komuni kasi Ant ar budaya: Panduan Ber komuni kasi dengan Or ang-Or ang Ber beda Budaya. 2006. Bandung: Remaj a Rosdakarya.



Wil son, Edward O. (1998). Consi l i ence: The Uni t y of Knowl edge. Vi nt age: New

York. ISBN 978-0-679-76867-8.