i
NALAR KRITIS TERHADAP SISTEM PENANGGALAN IM YANG LIK
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Program Strata 1 (S.1)
Dalam Ilmu Syari’ah
Oleh:
ROUDLOTUL FIRDAUS NIM. 082111097
JURUSAN AHWAL AL-SYAKHSIYAH FAKULTAS SYARI’AH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG
iv DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini sama sekali tidak berisi pikiran-pikiran orang lain, kecuali untuk informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 28 Mei 2012 Deklarator,
Roudlotul Firdaus NIM. 082111097
v
ABSTRAK
Penanggalan Im Yang Lik merupakan penanggalan yang memiliki keunikan karateristik proses akulturasi nilai lokal (local wisdom) yang bersentuhan dengan nuansa mitologi-astronomi petani Cina tradisional. Penanggalan ini mengadopsi sistem lunisolar yang memadukan konsep penanggalan bulan-matahari. Sementara pada tataran implementasi, penanggalan ini nyaris terbengkalai, pasalnya komunitas Tionghoa hanya memfungsikannya sebagai acuan dasar perayaan budaya lokal Cina atau hari besar menurut kepercayaan mereka. Selain itu penanggalan ini dialih fungsi kepada ranah praksis seremonial seperti pernikahan, pindah rumah, membuka usaha, dan lain sebagainya yang lebih dikenal dengan Fengshui. Maka dalam penelitian ini pokok permasalahan dapat terangkum dalam pertanyaan bagaimana sistem lunisolar (bulan-matahari) melatarbelakangi regulasi komponen dasar dalam sistem penanggalan Im Yang
Lik?.
Untuk menjawab pokok permasalahan, metode penelitian yang digunakan bersifat kualitatif dengan desain penelitian deskriptif-analisis. Jenis data bersifat
library research yang didalamnya menggunakan sumber data utama berupa
penanggalan Im Yang Lik dan sumber data pendukung berupa data-data yang berhubungan secara tidak langsung dengan persoalan yang diangkat seperti hasil wawancara, literatur-literatur yang bertalian erat dengan sistem penanggalan Im
Yang Lik, dan bahan-bahan lainnya yang mendukung penelitian. Data-data
kemudian ditelaah, dideskripsikan, dianalisa secara verbal mengenai konsep sistem penanggalan Im Yang Lik serta beberapa persoalan primordial yang melingkupinya.
Hasil penelitian mengungkapkan bahwa penanggalan Im Yang Lik penanggalan tertua didunia warisan konsep astronomi-mitologi petani Cina tradisional sejak abad 13 SM yang hingga kini masih terus dijadikan pedoman penentuan waktu yang berkenaan dengan perayaan dan praksis bagi etnis Tionghoa pada umumnya. Selanjutnya dalam sistem lunisolar yang diadopsi sistem penanggalan Im Yang Lik, terdapat tiga komponen utama, yaitu konsep hari, bulan dan tahun, serta musim, yang masih relevan untuk diaplikasikan dalam konteks kekinian. Tetapi sesungguhnya penanggalan tersebut bersifat rigid karena hanya mengacu pada regularitas iklim Cina klasik dan ekslusif karena hanya berdasarkan pedoman local mean time (LMT) daerah Cina, meskipun perhitungan bisa dilakukan dengan LMT daerah manapun didunia. Dalam pada itu, untuk sebuah sistem pedoman waktu yang mengacu terhadap musim, penanggalan ini belum bisa secara konsisten menyesuaikan dengan iklim yang sebenarnya berlangsung, karena kerap kali terjadi anomali musim jika dikomparasikan dengan sistem solar calendar.
vi MOTTO
ִ☺
ִ☺
! " #
$%
&'()ִ*
&')+,-.
/
)0.12
34
"
5
6
7 $%
89:
;<
=>+?@
Artinya:
“Allah menganugerahkan Al-hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al Quran dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak.
Dan hanya orang-orang berakal yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah)”.
vii
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk:
Ayah (H. M. Dalih) yang selalu membimbing dan menasihati penulis. Semua bimbingan dan nasihat berharga itu menjadi pelecut semangat yang terus
terpompa mengiringi kehidupan.
Ibu (Hj. Maryamah) atas segala kasih sayang tak bertepi dan doa sepanjang masa. Doa ibunda yang sering terucap dengan linangan air mata disepertiga
malam menjadi pelita penerang jalan bagi penulis.
Seluruh kakak (Lina Martini & Hendra Gunawan, Lisaudah, Nursofiah & Ronald, Marhadi Anshorul Muslim & Makiyah, Aziz Muslim & Qona’ah) yang telah membantu penulis dengan segenap hati dan jiwa menuju gerbang kesuksesan
ilmu dan amal.
Semua keponakan menggemaskan (Akhdan Makarim Zufar, Syifa Aulia Sakinah, Ariq Musyafa Hadi, Nisrina Nida Hanana, Mutiara Aprilliza Kartini, Nazma Naili Mumtaz, Abdul Noufal Hadi, Muhamad Rayyan Ghazali) yang membuat
penulis ingin secepat mungkin menyelesaikan skripsi untuk segera bersua dengan wajah lucu dan mungilnya.
Habibati ruhi wa qolbi (Arrikah Imeldawati) dan seluruh keluarga besar Aba H. Ahmad Marzuki yang selalu menemani setiap saat dengan doa,
perhatian, kesabaran, dan cinta yang tulus.
Sahabat-sahabat dari keluarga besar Together (KIF 2008), santriwan/wati PPDN Semarang, PP Al-Hikmah Brebes, CSS MoRA IAIN Walisongo, Regional Tengah, dan Nasional meskipun tidak dapat disebutkan satu per satu namun peran dalam men-support penulis tidak akan pernah terlupa.
viii
KATA PENGANTAR
Lantunan puji beriring rasa syukur atas segala nikmat yang dikaruniakan Allah SWT sehingga kita dapat menunaikan segala rutinitas kehidupan. Sholawat beserta salam semoga tercurah kepada kekasih mulia Rosulullah Muhammad saw. Penulis menyadari bahwa terselesaikannya skripsi ini bukanlah hasil jerih payah penulis semata, namun terdapat dalam banyak peran dan doa dari berbagai pihak. Oleh karena itu, ungkapan terima kasih sudah sepantasnya penulis haturkan kepada segenap pihak yang turut andil yang telah membantu selama proses skripsi ini, diantaranya kepada:
1. Dekan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo dan segenap Pembantu Dekan, atas segala masukan dan dukungan kepada penulis selama menjalani studi.
2. Drs. Sahidin, M.Si, selaku pembimbing I atas segala pengarahan dan motivasi berharga yang selalu diberikan.
3. Dr. H. Ahmad Izzuddin, M.Ag, selaku pembimbing II yang selalu meluangkan waktu untuk mengarahkan dan membimbing.
4. Seluruh jajaran pengelola Konsentrasi Ilmu Falak (KIF) atas semua bantuan dan dukungan tiada henti.
5. Para perangkat kerja (Kajur, Sekjur, Dosen, dan pegawai) di lingkungan fakultas Syariah IAIN Walisongo Semarang atas segala perhatian dan kerjasamanya.
6. Kedua orang tua penulis (H. M. Dalih dan Hj. Maryamah) beserta segenap keluarga yang selalu mencurahkan perhatian, kasih sayang, dan lantunan do’a.
7. Pengurus DPD PITI Kota Semarang dan segenap narasumber etnis Muslim Tionghoa Semarang yang sangat apresiatif dengan meluangkan waktu bersedia untuk diwawancarai serta memberikan semua informasi yang penulis butuhkan.
ix
8. Keluarga besar Pondok Pesantren Daarun Najaah Semarang dan CSS MoRA yang selalu memberikan dukungan.
9. Seluruh sahabat Konsentrasi Ilmu Falak (KIF) yang telah banyak membantu dalam berbagi pengalaman dan ilmu hingga akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Selanjutnya permohonan maaf setulus hati penulis sampaikan kepada semua pihak yang telah membantu, atas segala kekhilafan tutur kata dan tingkah laku tidak berkenan yang luput dari kesadaran.
Meskipun dalam proses penyelesaian skripsi ini upaya maksimal telah dilakukan, akan tetapi penulis menyadari bahwa didalamnya masih terdapat banyak kekurangan dan jauh dari kesempurnaan. Semua itu adalah karena keterbatasan kemampuan penulis. Oleh karena itu diharapkan kebesaran hati para pembaca, dosen pembimbing, civitas akademika, serta rekan sejawat untuk menyampaikan kritik, saran, dan komentar demi kesempurnaan tulisan ini.
Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis dan para pembaca umumnya. Amien.
Semarang, 28 Mei 2012 Penulis,
Roudlotul Firdaus NIM. 082111097
x
Daftar Skema, Gambar, dan Tabel
Skema 1. Proses Kerja Penelitian ... 19
Gambar 1. Periode Musim Tahun Tropis ... 81
Gambar 1. Periode Musim Tahun Tropis ... 107
Tabel 1. Bulan Baru Tahun 2009 Masehi atau 2560 Tahun Cina ... 6
Tabel 2. Penanggalan Masehi 753 SM ... 30
Tabel 3. Penanggalan Masehi 700 SM ... 31
Tabel 4. Penanggalan Masehi 46 SM ... 32
Tabel 5. Daftar Bulan dan Jumlah Hari Penanggalan Masehi ... 35
Tabel 6. Satu Daur ‘Urfi ... 39
Tabel 7. Penanggalan Hisab ‘Urfi ... 40
Tabel 8. Penanggalan Hisab Istilahi ... 41
Tabel 9. Rekap Hasil Perhitungan Hisab dari Berbagai Metode ... 44
Tabel 10. Makna Bulan Kamariah Arab Pra-Islam ... 49
Tabel 11. Nama-Nama Bulan Kamariah Arab Pra-Islam ... 50
Tabel 12. Penanggalan Hijriah ... 52
Tabel 13. Satu Siklus (60 Tahun) ... 59
Tabel 14. Kronologi Reformasi Penting Sistem Penanggalan ... 64
Tabel 15. Klasifikasi Penanggalan ... 66
Tabel 16. Pembagian Waktu ... 70
Tabel 17. Pembagian Jeiqi ... 71
Tabel 18. Pembagian Zhongqi ... 72
Tabel 19. Durasi Konjungsi ... 73
Tabel 20. Nama-Nama Bulan ... 76
Tabel 21. 10 Arah Langit dan 12 Cabang Bumi ... 79
Tabel 22. Shio dalam Siklus Tahunan (60 tahun) ... 80
Tabel 23. Musim-Musim Penanggalan Im Yang Lik ... 83
Tabel 24. Awal Bulan Cina Tahun 2563... 85
Tabel 25. Ecliptic Longitude Matahari (ELM) jeiqi (J) dan zhongqi (Z) ... 85
Tabel 26. Mengidentifikasi Bulan Sisipan (Lun) ... 86
Tabel 27. Daftar Perayaan ... 90
xi
Tabel 29. Komparasi Awal Bulan Penanggalan Hijriah dengan Im Yang Lik . 101
Tabel 30. Perbandingan Waktu ... 103
Tabel 31. Estimasi Bulan Purnama Tahun 1984-2049 ... 109
Tabel 32. Durasi Hari Penanggalan Im Yang Lik Tahun 1911-2110 ... 112
Tabel 33. Siklus 19 Tahun Tropis ... 112
Tabel 34. Perayaan Imlek Tahun 1986-2023 ... 114
Tabel 35. Siklus Musim Sepanjang Tahun ... 116
Tabel 36. Komparasi Periode Musim Tahun Tropis dengan Khi ... 117
Tabel 37. Periode Musim Khi ... 118
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN DEKLARASI ... iv
HALAMAN ABSTRAK ... v
HALAMAN MOTTO ... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
HALAMAN KATA PENGANTAR ... viii
HALAMAN DAFTAR TABEL ... x
HALAMAN DAFTAR ISI ... xii
BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1
B. Rumusan Masalah ... 11
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 11
D. Telaah Pustaka ... 12
E. Metode Penelitian ... 16
F. Sistematika Penelitian ... 20
BAB II : KERANGKA TEORITIK SISTEM PENANGGALAN A. Sistem Penanggalan Perspektif Astronomi-Syar’i ... 23
B. Klasifikasi Sistem Penanggalan ... 27
1. Sistem Solar Calendar ... 28
2. Sistem Lunar Calendar ... 36
3. Sistem Lunisolar Calendar ... 53
BAB III : DISKURSUS SISTEM PENANGGALAN IM YANG LIK A. Sistem Penanggalan Im Yang Lik 1. Historisitas Reformasi Sistem ... 60
2. Klasifikasi Penanggalan Im Yang Lik ... 65 B. Komponen-Komponen Penanggalan Im Yang Lik
xiii
1. Konsep Hari ... 67
2. Konsep Bulan dan Tahun ... 72
3. Konsep Musim ... 81
C. Ragam Perayaan dalam Penanggalan Im Yang Lik ... 88
D. Pandangan Astronomi-Syar’i ... 96
BAB IV : ANALISI SISTEM PENANGGALAN IM YANG LIK A. Konsep Hari ... 102
B. Konsep Bulan dan Tahun ... 108
C. Konsep Musim ... 115 BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan ... 126 B. Saran ... 129 C. Penutup ... 131 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP
