• Tidak ada hasil yang ditemukan

Universitas Gadjah Mada, 2021 Diunduh dari DAFTAR PUSTAKA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Universitas Gadjah Mada, 2021 Diunduh dari DAFTAR PUSTAKA"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

320

DAFTAR PUSTAKA

Abdillah, Mujiono, 2001, Agama Ramah lingkungan Perspektif Al-Quran, Paramadina, Jakarta.

_____________, 2005, Fikih Lingkungan: Panduan Spiritual Berwawasan

Lingkungan, UPP. AMP YKPN, Yogyakarta.

Abdullah, Mudhofir, 2010, Al-Qur’an dan Konservasi Lingkungan: Argumen

Konservasi lingkungan sebagai Tujuan Tertinggi Syari’ah, Dian Rakyat,

Jakarta.

Abdullah, Taufik & Sidique, Sharon, 1989, Tradisi dan Kebangkitan Islam di

Asia Tenggara, LP3ES, Jakarta.

Abdullah, Taufik, 1999, ”Pengantar” dalam Azyumardi Azra, Renaisans Islam

Asia Tenggara, Sejarah Wacana dan Kekuasaan, Rosda, Bandung.

Abdullah, Amin, 1991, Dimensi Etis Teologis dan Etis Antropologis dalam

Pembangunan Berwawasan Lingkungan, Yayasan Bina Darma, Salatiga.

_____________, 1995, Falsafah Kalam di Era Postmodernisme, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

_____________, 1996, Studi Agama: Normativitas atau Historisitas, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Aburrow, Yvonne, 2014, "Eco-spirituality and theology". Sermons from the

Mound. Pantheos. Retrieved 7 January 2014.

Affifi, A. A, 1989, Filsafat Mistis Ibnu ‘Arabi, Gaya Media Pratama, Jakarta. Al-Kumayi, Sulaiman, 2003, 99 Q, Kecerdasan 99: Cara Meraih Kemenangan

dan Ketenangan Hidup Lewat Penerapan 99 Asma Allah, Hikmah,

Bandung.

_____________, 2004, Kearifan Spiritual dari Hamka ke Aa Gym, Pustaka Nuun, Semarang.

Aminrazafi, Mehdi & Netton, Richard, Ian, 2003, Signifikansi Karya Suhrawardi, Pustaka Sufi, Yogyakarta.

Ammar, Nawal, 2001, “Islam and Deep Ecology” dalam David Landill Barhill & Roger S. Gottelieb, Deep Ecology and World religion, New Essays on Sacred Ground, New York University Press, New York

(2)

Anshari, Saefudin, Endang, 1987, Ilmu, Filsafat dan Agama, PT Bina Ilmu, Surabaya.

Albert Gore, Jr, 1992, Earth in the Balance: Ecology and the Human Spirit, Houghton Mifflin, New York.

_____________, 1992, Earth in the Balance: Forging a New Common Purpose, Taylor & Francis Group, New York.

Arifin, HM, 1992, Menguak Misteri Ajaran Agama-agama Besar, Golden Terayon Press, Jakarta.

Arovah, Nur, Eva dkk, 2007 Wewekas dan Ipat-ipat Sunan Gunung Jati beserta

Kesesuaiannya dengan Al-Qur’an, jurnal Patanjala Vol. 9 No. 3

September, 2007.

Asy’arie, Musa, 2010, Filsafat Islam: Sunnah Nabi dalam Berfikir, Lesfi, Yogyakarta.

Attfield, Robin, 1999, The Etihics of The Global Environment, Edinbrugh University Press, Edinbrugh.

Atja, 1986, Carita Purwaka Caruban Nagari: Karya Sastra sebagai Sumber

Pengetahuan Sejarah, Proyek Pengembangan Permuseuman Jawa Barat.

Bandung.

Atja & Ayatrohaedi, 1986, Negara Kertabumi Purwa I, Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Sunda, Bandung.

Ayatrohaedi, 1996, Ruh Islam dalam Budaya Bangsa, Aneka Budaya Jawa, Yayasan Istiqlal, Jakarta.

Bagus, Loren, 2002, Kamus Filsafat, PT. Gramedia, Jakarta.

Bagir, Haidar, 2017, Epistemologi Tasawuf: Sebuah Pengantar, Penerbit Mizan, Bandung.

Bakhtiar, Amsal, 2009, Filsafat Agama: Wisata Pemikiran dan Kepercayaan

Manusia, Rajawali Press, Depok.

Baker. S & R. Morrison, 2008, Environmental Spirituality: Grounding Our

Response to Climate Change, European Journal of Science and Theology,

Vol. 4/ 2008.

Bakker, Anton dan Zubair, Charis, A. 1992, Metodologi Penelitian Filsafat, Kanisius, Yogyakarta.

(3)

_____________, 1995, Kosmologi dan Ekologi: Filsafat tentang Kosmos dan

Rumah Tangga Manusia, Kanisius, Yogyakarta.

Bakar, Imron, Abu, 1992, Sunan Gunung Jati Cirebon,Menara Kudus, Kudus. Banawiratma, 1995, Pemberdayaan Rakyat dengan Perspektif Gender dan

Lingkungan Hidup, Makalah, SBPY, Yogyakarta.

Basyari, Hasan, 1989, Sekitar Komplek Makam Sunan Gunung Jati dan Sekilas

Riwayatnya, Zul Fana Cirebon, Cirebon.

Bertens, K.1994, Etika, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta.

_____________, 2000, Pengantar Etika Bisnis, Kanisius, Yogyakarta.

Berger, L. Peter, 2003, Kebangkitan Agama Menantang Politik Dunia, terj. Hasibul Khoir, Arru, Yogyakarta.

Berlin, Isaiah, 2004, Empat Esai Kebebasan, LP3ES, Jakarta.

Bonfiglio, Olga. 2012, Celebrating Earth Day Through Eco-Spirituality, The Huffington Post. Retrieved 7 January 2014.

Brown, R. Lester, 1993, Jangan Biarkan Bumi Merana, Laporan Worldwacth

Institute, terj. Budi Kusworo, Kustiniyati Mochtar, Yayasan Obor

Indonesia, Jakarta.

_____________, 1995, Masa Depan Bumi, terj. Budi Kusworo, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta.

Bruinessen, Van, Martin, 1999, Kitab Kuning, Pesantren dan Tarekat,

Tradisi-tradisi Islam di Indonesia, Penerbit Mizan, Bandung.

Bush, Russ, 1994, A Handbook for Christian Philosophy, Zondervan Publishing House, USA.

Capra, Fritjof, 1996, Titik balik Peradaban, terj. Nasrullah, Bentang, Yogyakarta. _____________, 2001, Jaring-jaring Kehidupan: Visi Baru Epistemologi dan

Kehidupan, terj. Saut Pasaribu, Fajar Pustaka Baru, Yogyakarta.

Carol S. Robb, S. Carol dan Casebolt, J. Carl, 1999, Covenant for a New

Creation: Etich, Religion, and Public Policy, Orbis Books, Maryknoll.

Carson, Rachel, 1990, Musim Bunga yang Bisu, terj. Budhy Kusworo, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta.

(4)

Cohen, Anthony P, 1992, “Self-Conscious Anthropology” In Judith Okely and Helen Callaway (eds), Anthropology and Autobiography, Oxon: Poutledge Cooper, David, E. 1992, The Environment in Question, Routledge, London and

New York.

Crutzen, Paul J. 2002. Geology of mankind. Nature 415: 23.

Dahuri, Rokhmin, 2004, Budaya Bahari: Sebuah Apresiasi di Cirebon, Perum Percetakan Negara RI, Jakarta.

Damami, Zein Moh, 2005, Aspek Keislaman dalam Naskah Jasmaningrat, Yayasan Kebudayaan Islam Indonesia dan UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Damayanti, Hima, 2013, Mahabbah Menanamkan Cinta Lingkungan, Skripsi UIN Walisongo, Semarang.

Danusputro, Munadjad, 1980, Hukum Lingkungan, Buku I, Bina Cipta, Bandung. Darwin, Muhajir dan Tukiran, 2001, Menggugat Budaya Patriarkhi, Ford

Foundation dan Pusat Penelitian Kependudukan UGM, Yogyakarta. Dennet, Daniel, 1991, Consciousness Explained, Allan Lane (ed.), Penguin

Books, London.

Dhavamony, Mariasusai, 1995, Fenomenologi Agama, Kanisius, Yogyakarta. Dion Pare, SVD, 1992, Dengarkanlah Keluhan Alam, Hai Manusia, Percetakan

Arnoldus Ende, Flores.

Dister, Syukur, Nico, 1988, Filsafat Kebebasan, Kanisius, Yogyakarta. Djamil, S. Agus, 2004, Al-Qur’an dan Lautan, Arasy Mizan, Bandung.

Drengson, Alan & Inoue, Yuichi, 1995, The Deep Ecology Movement: An

Introductory Anthology, North Atlantic Publisher, Berkeley.

Ellen, Roy, 1982, Environment, Subsistence, and System: The Ecology of

Small-scale Social Formations, Cambridge University Press, Cambridge.

Edward, Paul, 1967, “Deontology Ethic”, dalam The enclopedia of Philosophy,vol,3&4, Macmillan Publishers, New York.

_____________, 1967, “Deontology ethics”, The encyclopedia of Philosophy, vol, 3&4 Macmillan Publishers, New York.

(5)

_____________, 1983, The Ethics of Enviormental Concern, Basil Blackwell Publisher Limited, Oxford.

Ekadjati, S, Edi, 1984, Masyarakat Sunda dan Kebudayaannya, Girimukti Persada, Bandung.

Elliot, Robert, 1995, Environmental Ethics, Oxford University Press, Oxford. Efendi, Hasan, 1994, Petatah Petitih Sunan Gunung Djati: Dari Aspek Nilai dan

Pendidikan,Indra Prahasta, Bandung.

Ezichi A Ituma, 2013, Christocentric Ecotheology and Climate Change, Open Journal of Philosophy, 2013, Vol. I, No. 3A.

Emmons, Robert, A & Crumpler, Cheryl A, 1999, Religion and Spirituality? The

Roles of Santification and Concept of God, The International Journal for

the psychology of Religion, vol.9, University of North Dakota, Dakota Fakih, Mansour, 2002, Runtuhnya Teori Pembangunan dan Globalisasi, Pustaka

Pelajar, Yogyakarta.

Fakhry, Majid, 1987, Sejarah Filsafat Islam, Pustaka Jaya, Jakarta.

Faruqi, Ismail dan Lois Lamnya, 1986, The Cultural Atlas of Islam, Macmillan Pub.Co, New York.

Gazalba, Sidi, 1979, Ilmu Filsafat dan Islam: tentang Manusia dan Agama, Bulan Bintang, Jakarta.

_____________, 1996, Sistematika Filsafat: Buku Ketiga Pengantar kepada

metafisika, Bulan Bintang, Jakarta.

Gill, Farhat, Iftikhar, 2013, ”Sufsm and Modernity”, Journal of Asian Civilizations, Vol. 36, No. 2, Dec 2013, h. 199-VI.

Graaf, H.J. DE dan TH, Pigeaud, 2001, “Wali dari Cirebon, Sunan Gunung Jati : Legenda dan Sejarah” dalam Kerajaan Islam Pertama di Jawa: Tinjauan

Sejarah Politik Abad XV dan XVI, Pustaka Utama Grafiti, Jakarta.

Gregor, Geddes Mac, 1960, Introduction to Religious Philosophy, Macmillan LTD, London.

Gnanakan, Ken, 1999, God's World: A Theology of the Environmentalism, SPCK International, London.

(6)

Guattari, Felix, 2000. The Tree Ecologies, Ed. Pindar, Ian; Sutton, Paul, trans Te Athlone Press, London.

Gottlieb, S. Roger, 1996, This Sacred Earth: Religion, Nature, Environment, Routledge, New York and London.

Hadiwardoyo, Purwa, 2015, Teologi Ramah Lingkungan, Kanisius, Yogyakarta. Hadad, Ismi, 2010, Perubahan Iklim dan Pembangunan Berkelanjutan : Sebuah

Pengantar, Prisma, Vol. 29, No. 2, April 2010, LP3S, Jakarta.

Hadiwijono, Harun, 1980, Sari sejarah Filsafat Barat 2, Kanisius, Yogyakarta. Hamka, 1983, Tafsir Al-Azha, Pustaka Panjimas, Jakarta.

Hanafi, A. 1983, Filsafat skolastik, Penerbit Pustaka Alhusna, Jakarta.

Hardjana, M. Agus, 2005, Religiositas, Agama, dan Spiritualitas, Kanisius, Yogyakarta.

Hardjani, A. Mangun, 1997, Isme-isme dalam Etika dari A sampai Z, Kanisius, Yogyakarta.

Hartoko, Dick, 1986, Kamus Populer Filsafat, Rajawali Press, Jakarta.

Hasan, Fuad, 1989, Berkenalan dengan Eksistensialisme, Pustaka Jaya, Jakarta. Hatta, Mohammad, 1986, Alam Pikiran Yunani, Universitas Indonesia/UI-Press,

Jakarta.

Hidayat, Komarudin, 2004, Agama Masa Depan: Perspektif Filsafat Perenial, Gramedia, Jakarta.

_____________, & Etienne Gilson, 2004, Tuhan di Mata Para Filosof, Mizan, Bandung.

Husein, M. Harun, 1995, Lingkungan Hidup: Masalah Pengelolaan dan

Penegakan Hukumnya, Bumi Aksara, Jakarta.

Iqbal, Muhammad, 1996, Epistemologi dalam Tasawuf, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Izutsu, Toshihiko, 1966, Ethico-Religious Concepts in the Qur’an, McGill University Press, Ontreal.

Kahmad, Dadang, 2002, Tarekat dalam Islam, Spiritualitas Masyarakat Modern, Pustaka Setia, Bandung.

(7)

Kaplan, D. & Manners, A.A, 1999, Teori Budaya, Pustaka Pelajar, Yogyakarta. Kartanegara, Mulyadhi, 2006, Menyelami Lubuk Tasawuf, Penerbit Erlangga,

Jakarta.

_____________, 2007, Nalar Religius: Memahami Hakikat Tuhan, Alam dan

Manusia, Penerbit Erlangga, Jakarta.

Kattsoff, Louis, 1992, Pengantar Filsafat, terj. Soerjono Soemargono, Tiara Wacana, Yogyakarta.

Katz, Eric, 2003, “ Yudaisme dan Krisis Ekologi” dalam Evelyn Tucker & Jhon A. Grim, Agama, filsafat, dan Lingkungan Hidup, Kanisius, Yogyakarta. Kenny, Anthony,1994, Bertuhan Ala Filsuf: Rasionalisasi Karakter Tuhan dalam

Teisme Barat, Pustaka Qalam, Yogyakarta.

Keraf, A. Sonny,1998, Etika Bisnis: Tuntutan dan Relevansinya, Kanisius, Yogyakarta.

_____________, 2002, Etika Lingkungan, Kompas, Jakarta.

Keraf, A. Sonny & Capra, Fritof, 2010, Filsafat Lingkungan Hidup: Alam Sebuah

Sistem Kehidupan, Kanisius, Yogyakarta.

Kheel, Marti, 1999, “ Ecofeminism and Deep Ecology: Reflection on Identity and Difference”, dalam Carol S. Robb & carl J. Casebolt (eds), Covenant for a

New Creation: ethich, Religion, and public Policy, Orbis Books,

Maryknoll.

Khaja Khan, Khan Sahib, 1987, Cakrawala Tasawuf, Rajagrafindo Persada, Jakarta.

Kleden, Ignas, 1987, Sikap Ilmiah dan Kritik Kebudayaan, LP3ES, Jakarta.

Koslowski, P. 2002, Nature and Technology in the World Religions. Kluwer Academic Publishers, London.

Kosoh, S, 1994, Sejarah Daerah Jawa Barat, Depdikbud, Jakarta.

Kuswanjono, Arqom, 2010, Integrasi Ilmu dan Agama: Perspektif Filsafat Mulla

Sadra, Badan Penerbit Filsafat UGM, Yogyakarta.

Leopold, Aldo, 1949, “The Land Ethics” dalam Environmental Ethics :

Divergence and Convergence Susan J. Amstrong, 1993, MC Grow-Hill,

(8)

Leahly, louis, 1984, Manusia sebuah Misteri, Gramedia, Jakarta.

_____________, 1993, Filsafat Ketuhanan Kontemporer, Kanisius, Yogyakarta. _____________, 2001, Siapakah Manusia?, Gramedia, Jakarta.

Lincoln Valerie, 2000, Ecospirituality A Pattern that Connects dalam Journal of Holistic Nursing, 18.3.

Lavasque, Simon, 2016, Two versions of ecosophy:Arne Næss, Félix Guattari,

and their connectionwith semiotics, Sign Systems Studies 44 (4), 2016,

511. 541

Madjid, Nurcholis, 1998, Islam, Kemodernan, Keindonesiaan, Mizan, Bandung Mangunjaya, M. Fachruddin, 2005, Konservasi Alam dalam Islam, Yayasan Obor

Indonesia, Jakarta.

Marfai, Muh. Aris, 2005, Moralitas Lingkungan: Refleksi Kritis atas Krisis

Lingkungan Berkelanjutan, Kreasi Wacana, Yogyakarta.

Maemun, Ach, 2015, Sayyed Hossein Nasr: Pergulatan Sains dan Spiritualitas

menuju Paradigma Kosmologi Alternatif, Penrbit Ircisod, Yogyakarta.

McKibben, Bill, 1991, Berakhirnya Alam, terj. Sri Kusdiyantinah, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta.

Megawangi, Ratna, 1999, Membiarkan Berbeda? Sudut Pandang Baru Tentang

Relasi Gender, Mizan Pustaka, Bandung.

Mill, J.S, 1985, On Liberty, Penguin Books, Harmondsworth.

Mudhofir, Ali, 2007, “Pengenalan Filsafat” dalam Filsafat Ilmu: Sebagai Dasar

Pengembangan Ilmu, Penerbit Liberty, Yogyakarta.

_____________, 2006, Kamus Teori dan Aliran dalam Filsafat dan Teologi, Gadjah Mada University Press, Yogyakarta.

Muhaimin, 2002, Islam dalam Bingkai Budaya Lokal: Potret dari Cirebon, Logos Wacana Ilmu, Jakarta.

Muhadjir, Noeng, 2014, Filsafat Epistemologi, Rake Sarasin, Yogyakarta. Mulyono, Anton, 1989, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka, Jakarta.

(9)

Munir, Misnal, 2008, Aliran-aliran Utama Filsafat barat Kontemporer, Penerbit Lima, Yogyakarta.

Murata, Sachiko, 2000, The Tao of Islam: Kitab Rujukan tentang Relasi Gender

dalam kosmologi dan Teologi Islam, Penerbit Mizan, Bandung.

MT. Zein, Sains, 1981, Teknologi dan Hari Depan Manusia, Gramedia, Jakarta. Muzani, Saeful, 1996, Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran Prof. Dr. Harun

Nasution, Mizan, Bandung.

Naess, Arne, 1989, The Deep Ecological Movement: Some Philosopichal Aspect, Oxford University Press, New York.

_____________, 1993, Ecology, Community and Lifestyle, Cambridge University Press, Cambridge.

Naess, Arne, 1994. Deep ecology. In: C Merchant (Ed.): Key Concepts in Critical

Theory: Ecology. New Jer-sey: Humanities Press, pp. 120-124.

Nasr, Seyyed Hossein, 1968, The Encounter of Man and Nature, George Allen & Unwin Ltd, London.

_____________, 1975, Islam and the Plight of Modern Man, Logman Group, London.

_____________, 1980, Islamic Spirituality (Foundations): Volume 19 of World

Spirituality : An Encyclopedic History of the Religious Quest, Crossroad,

New York.

_____________, 1991, Tasawuf, Dulu dan Sekarang, Pustaka Firdaus, Bandung. _____________, 1996, Intelektual Islam Teologi, Filsafat dan Gnosis, Pustaka

Pelajar, Yogyakarta.

_____________, 2003, Spiritualitas dan Seni, Mizan, Bandung.

_____________, 2001, Pengetahuan dan Kesucian, Pustaka Pelajar, Yogyakarta. _____________, 2003, Islam dan Ecology, Pustaka Firdaus, Bandung.

_____________, 2005, Antara Tuhan, Manusia dan Alam: Jembatan Filosofis

dan Religius Menuju Puncak Spiritual, Ircisod, Yogyakarta.

_____________, 2014, Tiga Mazhab Utama Filsafat Islam: Ibnu Sina,

Suhrawardi, dan Ibnu ‘Arabi, Ircisod, Yogyakarta.

(10)

_____________, 2007, Teologi Islam: Aliran-aliran Sejarah Analisa Perbandingan, UI Press, Jakarta.

_____________, 2014, Falsafat dan Mistisisme dalam Islam, Bulan Bintang, Jakarta.

Navis, AA. 1986, Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan

Minangkabau, Grafiti Press, Jakarta.

Nelson, James, M, 2009, “Religion, Spirituality, and physical health”,

Psychology, Religion, and Spirituality, Springer, New York.

Nidallah, A. Abdul Ghofar, 2010, Mengaji pada Sunan Gunung Jati: Menengok

dan Membaca Filsafat Situs Makam Sunan Gunung Jati, Penerbit Ulfana

Cirebon, Cirebon.

_____________, 2012, Membaca Cuplikan Sejarah Syarif Hidayatullah dan

Fatahilah,Penerbit Ulfana Cirebon, Cirebon.

Nicholson, A, Reynold, 1993, Studies in Islamic Mysticism, Curzon Press, Great British

Nugroho, A. Alois, 2001, Dari Etika Bisnis ke Etika Eko-bisnis, Grasindo, Jakarta.

Nurbaksh, Javad, 1981, Sufism: Meaning Knowledge and Unity, Khaniqahi-Nimatullahi Publications, New Delhi

Odum, Eugene P. 1971, Fundamentalis of Ecology, Saunders Companym, Philadelphia.

Ortner, Sherry B, 1983, “Theory in Anthropology Since the Sixties”, Comparative

Studies in Society and History, Cornell University Press, Ithaca and

london.

Palmer, Clare, 1994, “A Bibilographical Essay on Enviormental Ethics”,Studies in

Christian Ethics, “Ethics and Ecology, Vol. 7, No. 1.

Pakuningrat, PRA. H. Maulana, 1996, “Islam dan tradisi Budaya Cirebon” dalam Ruh Islam dalam Budaya Bangsa: Aneka Budaya di Jawa, Yayasan Festival Istiqlal, Jakarta.

(11)

Prawiraredja, Muhammad Sugianto, 2013, Cirebon: Falsafah, Tradisi, dan Adat

Budaya,Prosiding seminar Naskah Kuna Nusantara, “Pangan dalam Naskah Kuna Nusantara, Jakarta.

Praja, S. Juhaya, 2005, Aliran-aliran Filsafat dan Etika, Kencana, Jakarta. Pranarka, A.M.W, 1987, Epistemologi Dasar, CSIS, Jakarta.

Pranowo. 2003. “Ungkapan Bahasa Jawa sebagai Pendukung Pembentukan Kebudayaan Nasional.” Dalam, Linguistik Indonesia, Jurnal Ilmiah Masyarakat Indonesia vol. 2:269-286.

Pusposaputro, Sarwono, M, 1979, Sunan Gunung Jati, Majalah Basis, xxviii, 9 Juni 1979

Qaradhawi, Yusuf, 2001, Islam Agama Ramah Lingkungan, Pustaka Al-Kautsar, Jakarta.

Rachman, Budhy Munawwar, 1995, “Kata Pengantar” dalam Komarudin Hidayat dan Wahyui Nafis, Agama Masa Depan Perspektif Filsafat Perenial, Paramadina, Jakarta.

Rahman, Fazlur, 1985, Islam dan Modernitas, Tentang Transformasi Intelektual, Pustaka, Bandung.

Rahardjo, Dawam, 1993, Intelektual Intelegensia dan Perilaku Politik Bangsa:

Risalah Cendekiawan Muslim, Mizan, Bandung.

Rahardjo, Untung. 2005. Kesusastraan Cirebon: Dalam Periodisasi Kuna,

Tengahan, Baru, dan Modern. Yayasan Pradipta, Cirebon.

Rasjidi, H M, 1990, Filsafat Agama, Bulan Bintang, Jakarta.

Rich, Bruce, 1999, Menggadaikan Bumi, Bank Dunia, Pemiskinan Lingkungan,

dan Krisis Pembangunan, terj. AS, Burhan dan R. Benu Hidayat, INFID,

Jakarta.

Robert W. Crappas, 1993, An Introduction to Psychology of Religion,terj. A. M. Hardjana, Kanisius, Yogyakarta.

Runes, Dagobert, D, 1963, Dictonary of Philosophy, Litletfield Adams & Co Ltd, New Jersey.

Russell, Bertrand, 2002, Sejarah Filsafat Barat, terj, Sigit Jatmiko, Agung Prihantoro, Imam Muttaqien, Imam Baihaqi, dan Muhammad Shodiq, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

(12)

Ruether, Radford, Rosemary 1983, Women Healing Eart: Third World Women on

Ecology, Feminism, and religion, Orbis Books, Moryknoll.

Saifullah. SA. 2008, Pertautan dan Sejarah Budaya Minangkabau (Indonesia)

dan Negeri Sembilan (Malaysia): Melalui Budaya Merantau dan Peran Tokoh-tokoh Minangkabau di Tanah Semenanjung, PT. Tintamas, Jakarta.

Sagan, Carl, 1997, Kosmos, Yayasan Obor Indoesia, Jakarta.

Saksono, Widji, 1995, Mengislamkan Tanah Jawa: Telaah atas Metode Dakwah

Walisongo, Penerbit Mizan, Bandung.

Salam, Burhanuddin, 1984, Pengantar Filsafat, Multi Karya Ilmu, Bandung. Salim, Emil, 1979, Lingkungan Hidup dan Pembangunan, Mutiara, Jakarta. _____________, 2000, Kembali Kejalan Lurus, Alvabet, Jakarta.

Sardar, Ziauddin, 1989, Rekayasa Masa depan Peradaban Muslim, Mizan, Bandung.

---, 1985, Islamic Futures, Mensell Publishing Limited. New York ---, 1984, The Touch of Midas: Science, Values, and Environment

in Islam and the West, Menchester University Press, Menchester

Schalkwyk,Van, Annalet, 2011, Sacredness and Sustainability: Searching for a

Practical Eco-Spirituality. Journal Religion and Theology.Vol. 18. Leiden:

Koninklijke Brill NV.DOI. 10.1163/157430111

Shadily, Hasan, 1988, Ensiklopedi Indonesia IV, Ikhtiar Baru, Jakarta.

Sangidu, 2003, Wachdatul Wujud : Polemik Pemikiran Sufistik Hamah Fansuri

dan Syamsuddin as-Samatrani dengan Nuruddin Ar-Raniri, Gama Media,

Yogyakarta.

Schimmel, Annemarie, 2003, Dimensi Mistik dalam Islam, terj, Sapardi Djoko Damono, Pustaka Firdaus, Jakarta.

Sallie McFague, 1993, “An Earthy Teheological Agenda” dalam Carol J. Adams (Ed.), Ecofeminism and the Sacred, Continuum- New York.

Shabecoff, Philip, 2000, Sebuah Nama Baru Untuk Perdamaian: Environmentalisme Inetrnasional, Pembangunan Berkelanjutan, dan Demokrasi, terj. P. Soemitro, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta.

(13)

Shihab, Quraish, 1993, Membumikan al-Qur’an, Penerbit Mizan, Bandung.

Shihab, Alwi, 2009, Akar Tasawuf di Indonesia, Pustaka Iman, Tangerang Selatan.

Shiva, Vandana & Mies, Maria, 2003, Ekofeminisme: Perspektif Gerakan

Perempuan dan Lingkungan, IRE Press, Yogyakarta.

Shiva, Vandana, 1997, Bebas dari Pembangunan: Perempuan, Ekologi, dan Perjuangan Hidup di India, Yayasan Obor Indonesia, Jakarta.

Sibarani, Robert, 2012, Kearifan Lokal: Hakikat, Peran, dan Metode Tradisi

Lisan, ATL, Jakarta.

Simon, Hasanu, 2004, Membangun Kembali Hutan Indonesia, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Simuh, 1999, Sufisme Jawa, Transformasi Tasawuf Islam ke Mistik Jawa,: Bentang, Yogyakarta.

_____________, 2003, Tasawuf dan Krisis, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Siraj, Mahbub, Fuad, 2014, Tasauf dan Kosmologi, Jurnal Ilmu Ushuluddin, Volume 2, Nomor 1 Januari 2014.

Siswanto, Joko, 2005, Orientasi Kosmologi, Gadjah Mada University Press, Yogyakarta

Smart, Ninian, 1983, “Religion” dalam A New Dictionary of Cristian Theology, Alan Richardson & John Bowden (eds), SCM Press Ltd, London.

Smith, Cantwell, Wilfred, 1963, The meaning and End of Religion: A New

Approach to Religious Traditions of Mankind, Princeton University Press,

New Jersey.

Soekamto, 1954, Dari Djakarta ke Djayakarta: Sejarah Ibukota Kita, PT. Soeroengan, Jakarta.

Soemartono, R.M. Gatot, P. 1996, Hukum Lingkungan Indonesia, Sinar Grafika : Jakarta.

Soemarwoto, Otto, 1997, Ekologi, Lingkungan Hidup dan Pembangunan, Djambatan, Jakarta.

Soeratno, Chammamah, dkk, 2004, Kraton Jogja: The History and Cultural

Heritage, Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat and Indonesia Marketing

(14)

Sofwan, Ridin, 2000, Islamisasi di Jawa: Walisongo Penyebar Islam di Jawa

Menurut Penuturan Babad, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Subhi, Ahmad Mahmud, 2001, Filsafat Etika, Tanggapan Kaum Rasionalis dan

Intuisionalis Islam, Serambi, Jakarta.

Sudarto, 2002, Metodologi Penelitian Filsafat, Raja Grafindo Persada, Jakarta. Sudriyanto, J. 1992, Relevansi Deep Ecology terhadap Dunia Ketiga, Jurnal

Driyarkara, Vol. 1/tahun xix : Jakarta,

Sugiono, 2012, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Kombinasi (Mixed

Method), CV. Alfabeta, Bandung.

Sugiharto, I. Bmbang, 2000, Wajah Baru Etika dan Agama, Kanisius, Yogyakarta.

_____________, 2005, Integrasi Ilmu dan Agama: Interpretasi dan Aksi, Mizan, Bandung.

Suhrawardi, Syihabuddin, 2003, Hikmah Al-Isyraqi: Teosofi Cahaya dan

Metafisika Huduri,Islamika, Yogyakarta.

Sukarni, 2011, Fikih Lingkungan Hidup Perspektif Ulama Kalimantan Selatan, Kementrian Agama RI, Jakarta.

Sulendraningrat, 1981, Sejarah Cirebon, Balai Pustaka, Jakarta.

_____________, 1984,Carita Purwaka Caruban Nagari, Babad Cirebon Naskah

Klayan, Sejarah Banten Rante-rante, Balai Pustaka, Jakarta.

Sumartana, 1994, “Ekonomi, Ekologi, dan Etika” dalam Krisis Ekologi, GMKI, Yogyakarta.

Sumaryono, E, 1999, Hermeneutika: Sebuah Metode Filsafat, Penerbit Kanisius, Yogyakarta.

Sunardjo, Unang, 1996, Selayang Pandang Sejarah Masa Depan Kejayaan

Kerajaan Cirebon: Kajian dari Aspek Politik dan Pemerintahan, Yayasan

Kasepuhan Cirebon, Cirebon.

Sunyoto, Agus, 2014, Walisongo: Rekonstruksi Sejarah yang Terpinggirkan, Transpustaka, Jakarta.

Supriatno, 2007, Ziarah Makam Sunan Gunung Jati di Mata Orang Kristen:

(15)

Supian, 2014, Eco-Philosophy sebagai Cetak Biru Filafat Ramah Lingkungan, Jurnal Teosofi, vol. 4. No. 2 Desember 2014.

Suryaman, 2008, Nilai-nilai Kepemimpinan Sunan Gunung Jati: Relevansinya

bagi Pembangunan Moral Kepemimpinan di Indonesia, Disertasi Fakultas

Filsafat Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.

Suseno, Frans, Magnis, 1991, Etika Sosial, Gramedia, Jakarta.

_____________, 1991, Berfilsafat dari Konteks, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta.

_____________, 1984, Etika Jawa, Gramedia, Jakarta.

Susilo, Budi, Eko Y, 2003, Menuju Keselarasan Lingkungan: Memahami Sikap

Teologis Manusia terhadap Pencemaran Lingkungan, Averroes Press,

Yogyakarta.

Sutasurya, David, 2004, Panduan dan Buku Kerja Peserta Cara Berpikir Sistem

untuk Menganalisis Permasalahan Sosial, Lingkungan dan Gender, KAIL,

Bandung.

Suwito, NS, 2011, Eko Sufisme, Konsep, Strategi dan Dampak, Stain Press, Purwokerto.

Stevenson, Leslie, 2001, Seven Theories of Human Nature, Oxford University Press, England UK.

Sponsel, Leslie E. 2012, Spiritual Ecology: A Quiet Revolution, Praeger. ISBN 978-0-313-36409-9 .

Syukur, Amin. 2012, Menggugat Tasawuf, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Taylor, Bron, Raymond, 2009, Dark Green religion: Nature spirituality and the

planetary future, Univ of California Press, California.

Thaba’ Thaba’i, tt, Tafsir al-Mizan, Jilid I

Titus, H. Harold, 1984, Persoalan-persoalan Filsafat, Bulan Bintang, Jakarta. Tjahjadi, L. Petrus, Simon, 1998, Sejarah Filsafat Barat Kuno dan Abad

(16)

Tong, Putnam, Rosemarie, 1998, Feminist Thought: Pengantar Paling Komprehensif Kepada Arus Utama Pemikiran Feminis, Jalasutra, Yogyakarta.

Tohari, Ahmad, dkk, 1998, Sastra dan Budaya Islam Nusantara, IAIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Trueblood, David, 1965, Filsafat Agama, Terj. M, Rasjidi, Bulan Bintang,

Jakarta.

Turner, Victor W, 1967, “Symbol in Ndembu Ritual”, In Victor Turner, The

Forest of Symbols: Aspect of Ndembu Ritual, Cornell University Press,

Ithaca.

Tucker, Evelin, Mary, dan Grim, A. Jhon, 2003, Agama, Filsafat, dan Lingkungan

Hidup, terj. Hardono Hadi, Kanisius, Yogyakarta.

Tanpa Nama. 2009. Pelestarian Lingkungan Hidup: Tafsir Al-Qur’an Tematik, Jakarta

Tanpa Nama dan Tahun, Sejarah Peteng: Sejarah Rante Martabat Tembang Wali

Tembang Carang Satus-Sejarah Ampel Rembesing Madu Pastika Padane.

Vaughan-Lee, Llewellyn, 2013, "Eco-spirituality: towards a values-based

economic structure". The Guardian. Retrieved 7 January 2014.

Wahju, N, Amman, 2005, Sajarah Wali Syekh Syarif Hidayatullah: Sunan

Gunung Jati (Naskah Mertasinga), Penerbit Pustaka, Bandung.

_____________, 2007, Sajarah Wali Syekh Syarif Hidayatullah: Sunan Gunung

Jati (Naskah Kuningan), Penerbit Pustaka, Bandung.

Warren, J. Karren, 1996, Ecological Feminist Philosophies, Indiana University Press, Bloomington.

Walting, Tony, 2012, Cultivating Unity within the Biodiverssity of God, Journal of Contemporary Religion,

Wasim, Theria, Alif, 2005, Harmoni Kehidupan Beragama: Problem, Praktik dan

Pendidikan, Oasis Publisher, Yogyakarta.

White, Lynn, 1967, The Historical Roots of Our Ecological, Science Vol. 155, Issue 3767.

(17)

Wildan, Dadan, 2002, Sunan Gunung Jati (Antara Fiksi dan Fakta): Pembumian

Islam dengan Pendekatan Struktural dan Kultural, Humaniora Utama

Press, Bandung.

_____________, 2012, Sunan Gunung Jati: Petuah, Pengaruh dan Jejak Sang

Wali di Tanah Jawa, Penerbit Salima, Tangerang Selatan.

Widayanti, Hesty & Krisnayanti, N, Ika, 2003, Bioteknologi: Imprealisme Modal

dan Kejahatan Global, Insist Press, Yogyakarta.

Wolanin, Adam SJ, 1978, Rites, Ritual Symbols and Their Interpretation in The

Writing of Victor W Turner, Roma: Pontificia Universitatis Gregorianiae

Whitney A. Bauman. 2011, Grounding Religion: A Field Guide to Study of

Religion and Ecology, Routletge, London.

Ya’kub, Hamzah, 1991, Filsafat Agama: Titik Temu Akal dengan Wahyu, Pedoman Ilmu Jaya, Jakarta.

Zinnbauer, Brian J, 1997, “Religion and Spirituality: Unfuzzing the Fuzzy’ Journal for the Scientific Study of religion, 36. USA: Wiley-Blacwell

Referensi

Dokumen terkait

Differences in food consumption and nutritional intake between children with autism spectrum disorders and typically developing children: A meta-analysis.. Diet

Hidayatika, A., 2019, Kajian Penggunaan Antibiotik pada Pasien Bedah Digestif Dewasa dan Sensitivitas Antibiotik Di Bangsal Dewasa Rumah Sakit Akademik Universitas Gadjah

Sari, Alfhica Rezita, 2018, Perlindungan Hukum Pemberi pinjaman Dalam Penyelenggaraan Financial Technology Berbasis Peer to Peer Lending di Indonesia, Skripsi, Program Sarjana

Kajian Tentang Sistem Pengolahan Limbah Pada Industri Alkohol di Desa Bekonang Kecamatan Mojolaban Kabupaten Sukoharjo... Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pari, G., A. Karakterisasi Struktur Nano Karbon dari Lignosellulosa. Quality of Wood and Charcoal from Eucalyptus Clones for Ironmaster Use. International Journal of

Kelompok Studi Karst, Fakultas Geografi, Universitas Gadjah Mada.. Polygonal Karst Morphology Of Karangbolong Area,

Model of Temporary Public Open Space in City-Kampong, with SEM Analyze (Case Study: Paseban, Jakarta, Indonesia).. IACSIT International Journal of Engineering and

Pratomo, Yoga, 2018, “Analisis Tuntutan Pidana Penuntut Umum Di Bawah Minimum Khusus Dalam Perkara Tindak Pidana Narkotika”, Tesis, Program Studi Magister Ilmu