• Tidak ada hasil yang ditemukan

JURUSAN AL-AHWAL AL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "JURUSAN AL-AHWAL AL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

i

IMPLEMENTASI KELUARGA SAKINAH

DI KALANGAN KELUARGA YANG TERKENA SANKSI ADAT (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

SKRIPSI

Oleh Atik Hamidah NIM 07210073

JURUSAN AL-AHWAL AL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

(2)

i

IMPLEMENTASI KELUARGA SAKINAH

DI KALANGAN KELUARGA YANG TERKENA SANKSI ADAT (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Mencapai Gelar Sarjana Hukum Islam (S.H.I)

Oleh Atik Hamidah NIM 07210073

JURUSAN AL-AHWAL AL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

(3)

ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan penuh rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan, peneliti menyatakan bahwa skripsi dengan judul:

IMPLEMENTASI KELUARGA SAKINAH

DI KALANGAN KELUARGA YANG TERKENA SANKSI ADAT (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau memindah data milik orang lain. Jika di kemudian hari terbukti bahwa skripsi ini ada kesamaan baik isi, logika maupun datanya secara keseluruhan, maka skripsi dengan gelar sarjana yang diperoleh secara otomatis batal demi hukum.

Malang, 13 Juli 2011 Peneliti

Atik Hamidah NIM 07210073

(4)

iii

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca, mengamati kembali berbagai data yang ada didalamnya, dan mengoreksi, maka skripsi saudari Atik Hamidah, NIM 07210073, mahasiswi Jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negari (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:

IMPLEMENTASI KELUARGA SAKINAH

DI KALANGAN KELUARGA YANG TERKENA SANKSI ADAT (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

telah dianggap memenuhi syarat-syarat ilmiah untuk disetujui dan diajukan pada sidang majelis penguji skripsi.

Malang, 13 Juli 2011 Mengetahui Pembimbing

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al Syakhshiyyah

Zaenul Mahmudi, MA Mujaid Kumkelo, M. H

(5)

iv

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudari Atik Hamidah, NIM 07210073, mahasiswi Jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negari (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, angkatan tahun 2007, dengan judul:

IMPLEMENTASI KELUARGA SAKINAH

DI KALANGAN KELUARGA YANG TERKENA SANKSI ADAT (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

Telah dinyatakan LULUS dengan nilai A Dengan Penguji:

1. Dr. Saifullah, S. H. M. Hum (______________________) NIP. 19651205 200001 1 001 (Penguji Utama)

2. Musleh Herry, S. H. M. Hum (______________________) NIP. 19680710 199903 1 002 (Ketua)

3. Mujaid Kumkelo, M. H. (______________________)

NIP. 19730603 199903 1 001 (Sekretaris)

Malang, 2 Agustus 2011 Dekan Fakultas Syari‟ah,

Dr. Hj. Tutik Hamidah., M.Ag. NIP. 19590423 198603 2 003

(6)

v

DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

FAKULTAS SYRI’AH

Terakreditasi “A” SK BAN-PT Depdiknas nomor: 013/BAN-PT/Ak-X/SI/VI/2007 Jl. Gajayana no. 50 malang 65144 telp. 559399, Faksmil 559399

BUKTI KONSULTASI Nama Mahasiswa : Atik Hamidah

NIM : 07210073

Fakultas/ Jurusan : Syari‟ah / Al-Ahwal Al Syakhsiyyah Pembimbing : Mujaid Kumkelo, M. H.

Judul skripsi : Implementasi Keluarga Sakinah Di Kalangan Keluarga Yang Terkena Sanksi Adat (Kasus Di Desa Bojoasri Kecamatan Kalitengah Kabupaten Lamongan)

NO TANGGAL MATERI KONSULTASI TANDA TANGAN

PEMBIMBING 1. 16 Februari 2011 Konsultasi Proposal Skripsi 1…………

2. 18 Februari 2011 ACC Proposal Skripsi 2…………

3. 19 April 2011 Konsultasi Bab I 3…………

4. 11 Mei 2011 Konsultasi Bab II dan Bab III 4………… 5. 23 Mei 2011 Revisi Bab II dan Bab III 5………...

6. 30 Juni 2011 Konsultasi Bab IV 6………… 7. 07 Juli 2011 Konsultasi Bab V dan Bab VI 7………...

8. 11 Juli 2011 Revisi Bab IV dan Bab V 8………… 9. 13 Juli 2011 ACC bab I,II,III, IV, V, VI dan

Abstrak

9………...

Malang, 13 Juli 2011 Mengetahui

Ketua Jurusan Al- Ahwal Al Syakhsiyyah

Zaenul Mahmudi, MA

(7)

vi

MOTTO











































Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram

kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar

terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. (QS. Ar Ruum (30): 21)

(8)

vii

PERSEMBAHAN

Ku Persembahkan Skripsi ini kepada :

-Keluarga Besar ku tercinta-

Bapak Sjarifuddin dan Ibu Nur Rohmah

Mas Nu’aim, Mbak Firoh, Mas Badrul, Adek Ois dan Adek Rosan Terimakasih atas do’a, perhatian dan kasih sayangnya

Segenap Kyai, Guru, Dosen, dan Ustadz, terimakasih atas bimbingan dan motivasinya

-KekasihQ-

Hamdie Hamidah Almanar

Terimakasih atas dukungan, semangat, motivasi, bantuan, bentakan, do’a dan kasih sayangnya

-Sahabat-sahabat TerbaikQ-

Zahro, Li2s, Aida, Anis, Ifa, Zen, Wi2n, Zaza, Sitsau, Meniz Kembaran, Yayan, Daniel, Ambon, Davi, Jeje, Rodi, Mucit, Rijal Nuriz, Melda, Fika, Aldo, Candra, Ines, Anggie, Sefty, Ressa, Cella

“Semoga Allah SWT memasukkan kita kepada golongan orang yang beriman, amin..amin..amin^^”

(9)

viii

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah, puji syukur ke Hadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian skripsi ini dengan baik. Ini merupakan karunia dari Allah yang tidak terhingga besarnya.

Sholawat dan salam kepada Nabi Agung Muhammad SAW, sehingga kita bisa hidup di jaman yang terang benderang dalam Islam, Iman dan Ihsan.

Dalam menyelesaikan penelitian ini, tentunya banyak pihak yang telah membantu penulis, baik berupa bantuan materi, motifasi maupun waktu dan tenaga. Karena itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Imam Suprayogo selaku Rektor UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag (Dekan Fakultas Syari‟ah), Dr. Umi Sumbulah,

M.Ag. (Pembantu Dekan I), Drs. M. Fauzan Zenrif, M.Ag (Pembantu Dekan II) dan Dr. Roibin, M.Ag (Pembantu Dekan III).

3. Zaenul Mahmudi, MA selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah.

4. Drs. Noer Yasin, M. Hi selaku dosen wali.

5. Mujaid Kumkelo, M. H selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan bimbingan, arahan, serta motivasi dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini. 6. Segenap Dosen Fakultas Syari‟ah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang yang

telah memberikan pengajaran, mendidik, membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas.

(10)

ix

7. Seluruh warga desa Bojoasri kecamatan Kalitengah kabupaten Lamongan yang telah menerima dan membantu penulis dalam penelitian ini.

8. Keluarga besar penulis (Bapak Sjarifuddin, Ibu Nur Rohmah, Mas Nu‟aim, Mbak

Firoh, Mas Badrul, Adek Ois, Adek Rosan) yang telah mencurahkan cinta dan kasih sayang serta do‟a dan motivasinya, sehingga penulis selalu optimis menggapai kesuksesan.

9. Semua teman PKLI kelompok I dan teman-teman terbaikku (Zahro, Om, Kembaran, Cindil, Aida, Yayan, Jeje, Ambon, Ziad, Daniel, Alwi Wi2n, Sitsau, Meniz, mas Suja‟i dan Anis, Ifa, Zen, Zaza, Rini, Dafi, Rijal, Rodi, Mukit) 10. Semua crew Simfoni FM, khususnya DKD X (Nuriz, Fika, Melda, Aldo,

Candra, Inez, Sheila, Anggi, Septi, Ressa)

11. Serta seluruh pihak yang telah berperan dalam penyelesaian skripsi ini, yang tidak bila penulis sebutkan satu persatu.

Terakhir, penulis juga sadar bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, kritik dan saran konstruktif dari pembaca yang budiman sangat diharapkan demi perbaikan dan kebaikan karya ilmiah ini. Semoga karya ilmiah yang berbentuk skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna bagi kita semua, terutama bagi diri penulis sendiri. Amin ya Rabbal „Alamin...

Malang, 13 Juli 2011 Penulis

(11)

x TRANSLITERASI A. Konsonan

ا

Tidak dilambangkan

ض

Dl

ب

B

ط

Th

ت

T

ظ

Dh

ث

Ts

ع

„ (koma menghadap ke atas)

ج

J

غ

Gh

ح

H

ف

F

خ

Kh

ق

Q

د

D

ك

K

ذ

Dz

ل

L

ر

R

م

M

ز

Z

ن

N

س

S

و

W

ش

Sy

ـــه

H

ص

Sh

ي

Y

Hamzah (

ء

) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak di awal kata maka dalam transliterasinya mengengikuti vokalnya, tidak dilambangkan, namun apabila terletak di tengah atau akhir kata maka dilambangkan dengan tanda koma diatas („), berbalik dengan koma („), untuk pengganti lambang “

ع

”.1

B. Vokal, panjang dan diftong

1Tim Dosen Fakultas Syari‟ah, Buku Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Malang: Fakultas Syari‟ah

(12)

xi

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan panjang masing-masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) panjang = â misalnya

لاق

menjadi qâla Vokal (i) panjang = î misalnya

ليق

menjadi qîla Vokal (u) panjang = û misalnya

نود

menjadi dûna Khusus untuk bacaan ya‟ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “î”, melainkan tetapa ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya‟ nisbat diakhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya‟ setelah fathah ditulis dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut:

Diftong (aw) =

وـــ

misalnya

لوق

menjadi qawlun. Diftong (ay) =

ـــيــ

ـ

misalnya

ريخ

menjadi khayrun.2

C. Ta’ marbûthah (

ة

)

Ta’ marbûthah ditransliterasikan dengan “t”, jika berada ditengah-tengah

kalimat, akan tetapi apabila Ta‟ marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka ditranslitarasikan dengan menggunakan “h” misalnya

ةسردملا ةلاسرلا

menjadi al-risâlat li al-mudarrisah, atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, misalnya

للها ةمحر ىف

menjadi fi rahmatillâh3.

2Ibid, 42-43. 3Ibid, 43.

(13)

xii D. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah

Kata sandang berupa “al” (

ل

) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalâlah yang berada ditengah-tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan. Perhatikan contoh-contoh berikut ini:

1. Al-Imâm al-Bukhâriy mengatakan…

2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan… 3. Mâsyâ‟ Allâh kâna wa mâ lam yasya‟ lam yakun.

4. Billâh „azzâ wa jalla.4

(14)

xiii DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iii

HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ... iv

HALAMAN BUKTI KOSULTASI ... v

HALAMAN MOTTO ... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii

KATA PENGANTAR ... viii

PEDOMAN TRANSLITERASI ... x

DAFTAR ISI ... xiii

DAFTAR TABEL ... xv ABSTRAK ... xvi BAB I PENDAHULUAN ... 1 A. Latar Belakang ... 1 B. Batasan Masalah ... 8 C. Rumusan Masalah ... 9 D. Tujuan Penelitian... 9

E. Manfaat Dan Kegunaan Penelitian ... 10

F. Definisi Operasional ... 10

G. Sistematika Pembahasan ... 12

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 14

A. Penelitian Terdahulu ... 14

B. Kajian Teori... 20

1. Pengertian dan Istilah Hukum Adat ... 20

a. Pengertian Adat ... 20

b. Pengertian Hukum Adat ... 21

c. Bentuk-Bentuk Hukum Adat ... 25

d. Unsur-Unsur Hukum Adat ... 25

e. Masyarakat Hukum Adat ... 27

2. Hukum Pelanggaran Adat... 32

a. Pengertian Hukum Pelanggaran Adat ... 32

b. Sifat Hukum Pelanggaran Adat ... 34

3. Pengertian Dan Istilah Keluarga ... 36

a. Pengertian Keluarga ... 36

b. Keluarga Muslim ... 37

c. Bentuk-Bentuk Keluarga ... 38

d. Fungsi-Fungsi Keluarga ... 39

4. Keluarga Sakinah... 43

a. Pengertian Keluarga Sakinah ... 43

b. Pembinaan Keluarga Sakinah ... 48

c. Keluarga Sakinah Dalam Adat Jawa ... 52

(15)

xiv

e. Pengertian Dan Istilah Zina Dalam Islam ... 56

BAB III METODE PENELITIAN ... 60

A. Jenis Penelitian ... 61

B. Pendekatan Penelitian ... 62

C. Jenis Dan Sumber Data ... 62

D. Metode Pengumpulan Data ... 63

E. Metode Pengolahan Data ... 65

F. Analisis Data ... 67

BAB IV PAPARAN DATA ... 68

A. Setting Penelitian... 68

1. Kondisi Geografis Dan Topografi ... 68

2. Kondisi Penduduk ... 69

3. Kondisi Sosial Ekonomi ... 69

4. Kondisi Sosial Pendidikan ... 71

B. Paparan Data ... 72

1. Adat Yang Berlaku Tentang Sanksi Terhadap Pihak Yang Melakukan Pelanggaran Adat 72 2. Implementasi Konsep Keluarga Sakinah Di Kalangan Keluarga Yang Terkena Sanksi Karena Melakukan Pelanggaran Adat ... 75

3. Upaya-Upaya Pembentukan Keluarga Sakinah Di Kalangan Keluarga Yang Terkena Sanksi Karena Melakukan Pelanggaran Adat ... 79

BAB V ANALISIS DATA ... 80

A. Adat Yang Berlaku Tentang Sanksi Terhadap Pihak Yang Melakukan Pelanggaran Adat ... 80

B. Implementasi Konsep Keluarga Sakinah Di Kalangan Keluarga Yang Terkena Sanksi Karena Melakukan Pelanggaran Adat ... 86

C. Upaya-Upaya Pembentukan Keluarga Sakinah Di Kalangan Keluarga Yang Terkena Sanksi Karena Melakukan Pelanggaran Adat ... 93 BAB VI PENUTUP ... 96 A. Kesimpulan... 96 B. Saran ... 98 DAFTAR PUSTAKA ... 100 LAMPIRAN

(16)

xv

DAFTAR TABEL

TABEL 1 : Pekerjaan Masyarakat Desa Bojoasri ... 70 TABLE 2 : Rincian Pekerjaan Masyarakat Desa Bojoasri ... 70 TABEL 3 : Pendidikan Masyarakat Desa Bojoasri ... 71

Referensi

Dokumen terkait

Kecelakaan merupakan istilah yang secara rasional dan emosional memiliki kedekatan dengan manusia sehingga mudah untuk didefinisikan menurut (Carter & Hamburger,

Data primer dalam penelitian ini didapat dengan mengumpulkan rekaman siaran berita konflik Mesuji dan Lampung Selatan yang disiarkan TV One.. Data rekaman diperoleh dari KPI

Hal ini terjadi karena semakin kaya udara menyebabkan bahan bakar memiliki udara yang berlebih sehingga bahan bakar (fuel) yang terbakar secara difusi semakin

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran Objek Wisata Kimal Park terhadap keadaan ekonomi keluarga di Desa Wonomarto Kecamatan Kotabumi Utara Kabupaten Lampung

Elemen dasar interior ruang kelas paud autis Our Dreams yang tidak sesuai dengan kriteria dalam mendesain ruang kelas anak autis diantaranya adalah semua

Pemahaman terhadap hakikat dari minat perilaku sangat diperlukan oleh DJP untuk meningkatkan intensitas minat perilaku Wajib Pajak dalam penggunaan e-filing, karena dengan

Dari hasil penelitian, diketahui bahwa: 1 tingkat spiritualitas ibu-ibu PKK Dasa Wisma Cenderawasih I Dusun Ponjen Kidul adalah sedang dengan prosentase 57% yakni 64 orang; 2

This paper presents an educational development that extends the boundary of traditional distance learning approach to incorporate computer laboratory for live IT hands-on lessons