ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ
)ةيليلتح ةيفصو ةسارد(
:همدق كلمـلا دبع بسح :ليجستلا مقر 34.2.1.11661 مسق نايدلأا ةنراقم ةيلك نيدلا لوصأ ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماج وكورونوف روتنوك ايسينودنا 2017 / 1438ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ
)ةيليلتح ةيفصو ةسارد(
يملع ثبحةساردلا طورش نم طرش لامكتسلا مدقم
نايدلأا ةنراقم مسق في "سناسيللا" ةجردل
:همدق كلمـلا دبع بسح :ليجستلا مقر 34.2.1.11661 :فارشلإا تتح ،للها رمأ بساح دّيسلا M.Ud مسق نايدلأا ةنراقم ةيلك نيدلا لوصأ ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماج وكورونوف روتنوك ايسينودنا 2017 / 1438أ ABSTRAKS
AHL AL-KITAB MENURUT IBN TAIMIYAH
Khasbi Abdul Malik
34.2.1.11661
Ahlu al-Kitâb didefinisikan sebagai golongan yang telah diberikan Kitab suci
oleh Allah melalui para rasul-Nya. Menurut mayoritas ulama, Ahlu al-Kitâb dibatasi hanya Yahudi dan Nasrani. Kemudian, golongan ini juga memiliki tempat istimewa di dalam Qur’an dengan beberapa istilah yang digunakan seperti, Ahl Kitâb, ûtû
al-Kitâb, ûtû nasîban mina al-al-Kitâb, yatlû al-al-Kitâb, ûrisû al-al-Kitâb, dan yaqraûna al-Kitâb.
Keistimewaan penyebutan Ahlu al-Kitâb pada akhirnya dimaknai lebih luas, tanpa menyebutkan Yahudi dan Nasrani ke dalamnya. Perluasan makna ini diusung oleh Para pendukung ide pluralisme agama yang menyebutkan bahwa Ahlu al-Kitâb juga meliputi agama Budha, Hindu, Konghuchu, Sabii, dan Majusi. Mereka menyatakan bahwa kelima agama di atas telah diberikan kitab suci, dan agama asli mereka yaitu tauhid. Maka, dalam mengokohkan ide ini, mereka mengutip ide ulama Ibn Taimiyah dengan pernyataan bahwa Ahlu al-Kitâb dari kelima agama tersebut tidak termasuk dari golongan syirik. Namun, ide ini hanya dipotong sebagian untuk kepentingan mereka. Selain itu, perluasan makna Ahlu al-Kitâb juga membawa kepada penghalalan makanan hasil sembelihan Ahlu al-Kitâb dan diperbolehkan menikah dengan perempuan Ahlu al-Kitâb. Dari fonomena di atas, peneliti ingin mengetahui pendapat Ibn Taimiyah dalam memaknai Ahlu al-Kitâb; Yahudi dan Nasrani yang tergolong Kafir, Syirik, dan Mukmin. Karena pembagian ini penting untuk diketahui agar pemaknaan Ahlu al-Kitâb menurut Ibn Taimiyah tidak berat sebelah. Kemudian peneliti juga ingin membuktikan bahwa pengutipan makna Ahlu al-Kitâb disalahgunakan oleh pendukung ide pluralisme agama. Jenis motode yang digunakan peneliti dalam penelitian ini adalah penelitian kepustakaan, yaitu dengan mengumpulkan sumber data-data yang tertulis seperti, buku-buku, jurnal, koran, dan lainnya. Kemudian, peneliti juga menggunakan metode deskriptif analisis dalam menganalisa penelitian ini.
Pada akhirnya, penelitian ini menghasilkan bahwa makna Ahlu al-Kitâb menurut Ibn Taimiyah yaitu Yahudi dan Nasrani. Mereka adalah orang yang telah diberikan Kitab suci oleh Allah melalui para rasul-Nya. Dalam mempermudah pemahaman ini, peneliti membagi tiga pembagian Ahlu al-Kitâb menurut Ibn Taimiyah; tergolong Kafir, Syirik, dan Mukmin. Pertama, kekafiran mereka disebabkan karena penolakan risalah Nabi Muhammad SAW. Kedua, sesembahan kepada berhala, matahari, dan bintang-bintang menjadikan mereka syirik kepada Allah dan Rasul-Nya. Ketiga, sebagian mereka juga ada yang beriman kepada Allah dan para Nabi-Nya dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Pembagian ketiga di atas menjadikan hukum makanan hasil sembelihan Ahlu al-Kitâb dan menikahi perempuan Ahlu al-Kitâb diperbolehkan perspektif Ibn Taimiyah didasarkan iman mereka kepada Allah dan raul-Nya. Tetapi, apabila Ahlu al-Kitâb sudah tergolong Kafir dan Syirik, maka hukum bersosialisasi dalam prihal makanan dan pernikahan diharamkan.
Demikan penelitian sederhana tentang Ahlu al-Kitâb menurut Ibn Taimiyah ini dilakukan. Semoga hasil penelitian dapat menjawab kekeliruan makna Ahlu al-Kitâb menurut Ibn Taimiyah yang tersebar di khalayak luas. Diharapkan ada peneliti selanjutnya yang membahas permasalahan Ahlu al-Kitâb lebih luas ataupun membahas pemikiran Ibn Taimiyah dengan pembahasan yang mendalam dan lebih baik.
ب ةيديرجـت ةركف ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ لما دبع بسح كل نم باتكلا لهأ نأ نولوقي ءاملعلا رثكأو .ةسّدقلما بتكلا مهيلع اولتت ةفئاط وه باتكلاا لهأ "باتكلا لهأ"ـك ؛ةيتلآا تاحلطصبم نآرقلا في ةزّيمم ةفئاطلا هذهو .اهميرغ نود ىراصنلاو دوهيلا "و باتكلا اوتوأ " و" باتكلا نم ابيصن اوتوأ " "باتكلا نوؤرقي"و "باتكلا اوثروأ"و "باتكلا نولتي"و . ةّيدّدعتلا ينعفادم ءلاؤه لوقك ،ىراصنلاو دوهيلا نود عساولا ىـنعلما لىإ تلحم باتكلا لهلأ ةزّيممو ىلع نولمشي باتكلا لهأ نأ ةينيدلا دق نيذلا مه ،اضيا ةئباصلاو ةّيسويشوفنكلاو ةّيسودنلهاو ةّيذوبلا اتكلا نولتي في نولخدي لا منهأب ةيميت نبا يأر ديمج صلاخ رون سبتقاو .ديحوتلا مهنيد لصأو ب كرشلا ،كلذ بنابجو . ّلحـيو ،مهمعطأو مهحئابذ لكأ ّليح نأ لىإ باتكلا لهأ نىعم عيسوت حبصأ .مهـتأرما حاكن دارأ ،عئاقولا هذه نمو وهيلا نم ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ ماقم نع فرعي نأ ثحابلا د بستقا ابم أطخأ دق ةّينيدلا ةيدّدعتلا عفادم يأر ّنأ ثحابلا نّيبو .نمؤلماو كرشلاو رفكلا في ىراصنلاو .باتكلا لهأ نىعم نع و تلا ةّيبتكلما ةساردلا ثحابلا مدختسا ،ثحبلا اذه في ةيملعلا تامولعلما ىلع لوصحلل يـ ّداولما فلتمخ مادختساب نايبلاو تامولعلما عجم ابه دصقي ةبوتكلما . و وه ثحابلا مدختسا يذلا جهنلما تلالمجاو بتكلاو قئاقلحا في ةعوملمجا ةلأسلما ليلتح في ركفلا زيكرت وه يليلحتلا ّيفصولا انهايب طابنتسلاا لىإ لوصولل اهتظحلامو اهتشقانمو .جاتنتسلإاو اصنلاو دوهيلا وه ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ نأ ثحابلا لصو ،ثحبلا اذه نمو دق نيذلا ىر ةثلاث لىإ ةيميت نبا يأر ثحابلا مّسق مهفلا اذه قّرفيلو .للها لسرو ءايبنأ نم ةسدقلما بتكلا اولتي ضفر باتكلا لهأ رفك ببس ،لولأا .نونمؤلما رخلآا ضعب و نوكرشلماو نورفاكلا مهضعب ؛ءارآ سمشلاو مانصلأ متهدابع ،نياثلاو .ملسو هيلع للها ىلص دممح ةثعب ةلاسر مهذختت يـتلا بكاوكلاو ركنلما نع نوهنيو فورعلماب نورمأيو هلسرو للهاب نونمؤم مهضعب ،ثلاثلاو .هلسرو للهاب للهاب اكرش . نود نكلو .متهأرما حاكنو مهتمعطأ حئابذ لكأ للاح لىإ لميح باتكلا لهأ نايمإ ناك مهفلا اذبهو ينكرشلما وأ نيرفاكلا نيذلا باتكلا لهأ . نوكي نأ ىسع في رشتنلما ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ في ىـنعلما مهف ءوسل ابيمج ثحبلا اذه .نسحأو ةقمعنم ةشقانبم ةيميت نباو باتكلا لهأ في رخلآا ثحابلا ثحبي نأ ىجريو ،لماعلا
ج نيدلا لوصأ ةيلك ديمع ةرضح ايسينودنإ وكورونوف روتنوك ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماجـب نمـحرلا للها مسب ميحرلا هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلا :بلاطلا هبتك يذلا ثحبلا اذه مدقنف ،مارـتحلااو ةيحتلا دعب مسلاا كلمـلا دبع بسح : ديقلا رتفد مقر : 11661 . 1 . 2 . 34 ثحبلا ناونع : ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ تاحلاصلإاو تلايدعتلا نم هيف انذخأو ثحبلا اذه ىلع انعلاط دقو هلعجـي ام يـف نيدلا لوصأ ةيلك يـف سناسيللا ةجرد ىلع لوصولل ناحتملاا طورشل ايفاو .رـيسي دمأ يـف مزلالا ءارجإ وجرنو ،نايدلأا ةنراقم مسق .مارتحلاا قئاف لوبقب اولضفتو ،اذه هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلاو ،روتنوكب اريرحـت 2 ناضمر 1438 28 اويام 2017 ،فرشمـلا ( ،للهارمأ بساح M. Ud )
د ميحرلا نمـحرلا للها مسب هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلا وكورونوف روتنوك ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماجـب نيدلا لوصأ ةيلك تملست :بلاطلا اهبتك يـتلا ةلاسرلا ،ايسينودنإ مسلاا كلمـلا دبع بسح : ديقلا رتفد مقر : 11661 . 1 . 2 . 34 ثحبلا ناونع : ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ في نيدلا لوصأ ةيلك في سناسيللا ةجرد ىلع لوصولل نايدلأا ةنراقم مسق في يعماجـلا ماعلا 2017 / 1438 . .هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلاو ،روتنوكب اريرحـت 24 ناضمر 1438 19 وينوي 2017 لوصأ ةيلك ديمع ،نيدلا ( لها سشم جالحا ،جنوتنأ يدا M. A, M. Ls )
ه ةلاسرلا ةشقانم ةنلج ريرقت لوصأ ةيلك فى سناسيللا ةجرد ىلع لوصحلل ةلاسرلا ةشقانم ةنلج ترجأ :في ةشقانلما ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعمابج نايدلأا ةنراقم مسق نيدلا مويلا : سيملخا خيراتلا : 1 وينوي 2017 / 6 ناضمر 1438 ناكلما : ايسينودنإ وكورونوف ناميسب ملاسلا راد ةعماج بلاطلا نأ تررقو مسلاا : كلمـلا دبع بسح ةيلكلا : نيدلا لوصأ مسقلا : نايدلأا ةنراقم ليجستلا مقر : 11661 . 1 . 2 . 34 ةلاسرلا ناونع : ةيميت نبا دنع باتكلا لهأ ةجرد قحتساو ةيملعلا هتلاسر ةشقانم في حنج .نايدلأا ةنراقم مسق في سناسيللا :روتنوك ملاسلا راد ةعماج :لولأا نحتملما ،جنوتنأ يدالها سشم جالحا M. A, M. Ls __________ ،ينقتم :نياثلا نحتملما M. Ud __________ ةشقانلما يرتيركس ،ينقتم M. Ud ةشقانلما سلمج سيئر ،للها رمأ بساح M. Ud
و رارقإ ميحرلا نمـحرلا للها مسب هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلا ،هاندأ عّقومـلا انأ مسلاا كلمـلا دبع بسح : ةيلكلا نيدلا لوصأ : مسقلا نايدلأا ةنراقم : ديقلا رتفد مقر : 11661 . 1 . 2 . 34 هتباتك وأ هرشن هقبسي مـلو ةنامأ لكب ثحبلا اذه تددعأ دق يّنأب رقأ مـت يـتلا ءازجلأا ضعب في لاإ ةعماج ةيأ في ةيملع ةجرد ةيأ ىلع لوصحلل تبث اذإو .ةيلصلأا اهدراصم علاطضإ – ام موي – لمع نم لحتنم ثحبلا اذه نأ هصنت ام ةيمـيداكأ تابوقع ةيأ لوبقل دعتسم انأ ،رـيغلا .ةعماجـلا حئاول هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلاو ،ناميسب اريرحـت 24 ناضمر 1438 19 وينوي 2017 ،ثحبلا مدقم ( كلمـلا دبع بسح )
ز نآرقلا يده نم مـيركلا نآرقلا في ىـلاعت للها لاق ميجرلا ناطيشلا نم للهاب ذوعأ ميحرلا نمـحرلا للها مسب ِنيِّدلا يِف َهاَرْكِإ اَل ۖ ِّيَغْلا َنِم ُدْشُّرلا َنَّيَبَّت دَق ۖ ِهَّللاِب نِمْؤُيَو ِتوُغاَّطلاِب ْرُفْكَي نَمَف اَهَل َماَصِفنا اَل ٰىَقْثُوْلا ِةَوْرُعْلاِب َكَسْمَتْسا ِدَقَف ۖ ٌميِلَع ٌعيِمَس ُهَّللاَو ( :ةرقبلا ةروس 256 ) ْشُن اَلَو َهَّللا اَّلِإ َدُبْعَن اَّلَأ ْمُكَنْيَبَو اَنَنْيَب ٍءاَوَس ٍةَمِلَك ٰىَلِإ اْوَلاَعَت ِباَتِكْلا َلْهَأ اَي ْلُق ِهِب َكِر ِهَّللا ِنوُد نِّم اًباَبْرَأ اًضْعَب اَنُضْعَب َذِخَّتَي اَلَو اًئْيَش ۖ اَّنَأِب اوُدَهْشا اوُلوُقَف اْوَّلَوَت نِإَف َنوُمِلْسُم ( :نارمع لآ ةروس 64 ) ِهْيَلَع اًنِمْيَهُمَو ِباَتِكْلا َنِم ِهْيَدَي َنْيَب اَمِّل اًقِّدَصُم ِّقَحْلاِب َباَتِكْلا َكْيَلِإ اَنْلَزنَأَو ۖ مُكْحاَف ُهَّللا َلَزنَأ اَمِب مُهَنْيَب ۖ ِّقَحْلا َنِم َكَءاَج اَّمَع ْمُهَءاَوْهَأ ْعِبَّتَت اَلَو ۖ ْمُكنِم اَنْلَعَج ٍّلُكِل اًجاَهْنِمَو ًةَعْرِش ۖ َش ْوَلَو ْمُكاَتآ اَم يِف ْمُكَوُلْبَيِّل نِكَٰلَو ًةَدِحاَو ًةَّمُأ ْمُكَلَعَجَل ُهَّللا َءا ۖ ِتاَرْيَخْلا اوُقِبَتْساَف ۖ ُفِلَتْخَت ِهيِف ْمُتنُك اَمِب مُكُئِّبَنُيَف اًعيِمَج ْمُكُعِجْرَم ِهَّللا ىَلِإ َنو ( :ةدئامـلا ةروس 48 )
ح ءادهلإا :لىإ ةلاسرلا هذه يدهأ ةياهـن امهـل ،رـيغص نيايّبرو نيابذه ناذللا ،هاديرف هادإ يـمأو نيدلارصن بيأ لكب يـنوعفد نيذلا ،نـيبوبحمـلا يـتوخإو .مارتحلاا قئافو ماركلإا هذه ّمـتأ نأ ىـلإ تانواعمـلاو تاعيجشتلا نم تادعاسمـلا ةلاسرلا لىإو روتنوك ملاسلاراد دهعم ءاسؤر ةعفانلا مولعلاو تادشرلإاو تاهيجوتلا لكب نـيصلخمـلا نيدهاحـلا يـتذتاسأو ذاتسلأا ديسلا ةليضفو ،للهارمأ بساح M. Ud. لذب يذلا هذه فارشلإ هدهج لىإ ةلاسرلا اهتياهـن لىإو نـيبغارلا قحـلا ليبس ىـلإ ةاعدلا نـيلسمـلا ةعامـج مهيلإف للها ةملك ءلاعلإ مهـلامعأ قفوي نأ للها ىـلإ ايعاد ،ةعضاوتمـلا ةلاسرلا هذه يدهأ اعيمـج .ةرخلآو ايندلاو نيدلل ةعفانلا مهمولعو
ط ريدقتو ركش ةملك هتاكربو للها ةمـحرو مكيلع ملاسلا ،هتجاح هيلإ امـب يح لك ىلع داج يذلا ،مـلاعلا ّبر لله دمحـلا رارسأ سفنلا ىلع تقرشأو ،لوهجمـلا نع عانقلا فشكنا هب لاقع ناسنلإا بهوو ةلاصلاو .دوجو لك يهتني هيلإ نمو ،دوجولا عناص ةفرعم تلجـتو ،تادوجومـلا عبمـلا ،نـيعمـجأ ساّنلل ةيادهو ةمـحر لسرمـلا ىلع ملاسلاو نآرقلاب ثو .نـيقيلا ىلع نـيثحابلاو ،قحـلا لهأ ةودق ،مـيركلا بلق في نكمـتو ،ةلاسرلا هذه ةباتك تمـت هتمـحرو للها نوعبف ،دعب امأ ةياغلا هذهو .هرـيغلو هسفنل ةعفان للها مولع نم ةعطقلا هذه نوكتل ءاجرلا ثحابلا مهـتاقوأ اولّذب نيذلا ماركلا هناوخإو هتذتاسا ةنواعمـب لاإ ثحبلا اهيلإ لاصتلا لا ةياعرلاو ةيبرتلا في مهّدم اونسحأو ةملك مدقت نأ ثحابلا ّدوت عقاولا اذهبف .ةفينحـ :لىإ هركش 1 . س "ملاسلا راد" ةثيدلحا ةيملاسلإا ةيبرتلا دهعلم ينسسؤلما ةثلاثلا ءاقشلأا تادا جالحا يهايك ،لهس دحمأ جالحا يهايك مهو ،ايسينودنإ وكورونوف روتنوك يدلا نيز كرز مامإ جالحا يهايكو نيانفلا ن .يش 2 . هعم ءاسؤر تاداس روتنوك "ملاسلا راد" ةثيدلحا ةيملاسلإا ةيبرتلل روتنوك د يهايك ،يشكرز يركش للها دبع جالحا يهايك مهو ،ايسينودنإ وكورونوف جالحا يهايكو لهس للها دبع جالحا ،نادبع ىدالها سشم S.Ag اوماق نيذلا ، .دازلا يرخ ةبلطلا ديوزتب
ي 3 . ضف ا يهايك ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماج سيئر ةلي للها حتف لمأ جاحـل ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعماجـل نيرضاحمـلا تاداسو ،هتدعاسمو يشكرز .ةيملاسلإا نـيملعمـلا ةيلكب ماركلا ةذتاسلأا ةرمزو 4 . ضف جنوتنأ يدالها سشم جالحا دّيسلا نيدلا لوصأ ةيلك ديمع ةلي ، M.A, M.LS 5 . فرشلما ةليضف ،للها رمأ بساح M.Ud. هتوقو هدهج لذب يذلا ، هيجوتلل شلإاو لصاوتلما .ةيعماجـلا ةلاسرلا هذه ةباتك ىلع ماتلا فار 6 . لا يدلاو ةرضح ـ تيبرتب اماق ناذلا نابوبحم ـ تداشرإو ي ـ امهتيعدأو امه لاو ملعتلا في يحاجنل ـ بص لكب ،ةايح ـ تدومو امهفطلو اهمر ـ .امه 7 . تيرسأ يئاقدصأو لا ـ .ةلاسرلا هذه ةباتك في نيوعجشو نيوعد نيذلا ةبوبحم 8 . صأ .ىريدكب عبارلا مرلحاب نيدلا لوصأ ةيلكب يئاقد يو مهقّفوي نأ هللاج لجو زع للها لأسن ـ يخ مهيزج ـ لا ر ـ كرابي نأو ءازج في للها لامعأو مهرومع ،ةرخلآاو ايندلا في مهـ يمآ ـ يخ كنإف كناحبس .ن ـ ر لا ـ مو ناعتسم ـ لاو ءاعدلا بيج ـ يلماعلا بر لله دمح ـ .ن ،ناميسب اريرحـت 1 2 ناضمر 1438 16 وينوي 2017 ،ثحبلا مدقم ( كلمـلا دبع بسح )
ك
مح
ثحبلا تايوت
أ...ةيسينودنإ ةيديرتج ةركف ةيديرتج ةركف ب...ةيبرع ج...نيدلا لوصأ ةيلك ديمع لىإ فرشلما ةلاسر د...ثحبلا ميلست نع نيدلا لوصأ ةيلك ديمع ةلاسر ...ةلاسرلا ةشقانلما ةنلج ريرقت ه... و...رارقإ ز...نآرقلا يده نم ...ءادهلإا ح... ط...ريدقتلاو ركش ةملك ك...ثحبلا تايوتمخ ةمدقلما :لولأا بابلا أ. خ .ثحبلا ةيفل ... ... 1 - 7 ب . ...ةلأسلما ديدتح ... 7 ج . ه ...ثحبلا فذ ... 8 د. ...ثحبلا ةيهمأ ... 8 - 10 ه. ثوحبلا ...ةقباسلا ... 10 - 13ل و. طلإا ...ثحبلل يرظّنلا را . ... 13 - 16 ز. ...ثحبلا جهنم ... 16 - 21 ح . ...ثحبلا ةباتك باتكلا ميظنت ... ... 22 - 24 :نياثلا بابلا خيرات و ةيميت نبا ةايح ب فيرعتو باتكلا لهأ ... 25 ...ةيميت نبا ةايح خيرات :لولأا لصفلا ... 25 أ. ا ...هبسنو همـس ... 25 - 29 ب . هدلوم ...هقلاخأو ... 29 - 33 ج . هنم هذيملاتو هتافو هتافّلؤمو هج ... ... 33 - 39 ...باتكلا لهأب فيرعتلا :نياثلا لصفلا ... 39 - 40 أ. ...باتكلا لهأ ىـنعم ... 40 - 44 ب . باتكلا لهأ ظفل ....ّنيدلماو ّيكلما نآرقلا في ... ... 44 - 45 ج . ...باتكلا لهأ تاحلطصم .... ... .... 46 - 47 د. لإا لهأ ىراصنلاو ،ةاروتلا لهأ دوهيلا ...ليجـن 48 - 58 لهأ :ثلاثلا لصفلا ...ءاملعلا دنع باتكلا ... 59 - 66 :ثلاثلا بابلا ةيميت نبا يأر دنع باتكلا لهأ ... 67 في باتكلا لهأ :لولأا لصفلا ...ةينآرقلا تايآ ... 68 أ. باتكلا لهأ في رفكلا ... ... 69 - 86 ب . ...باتكلا لهأ في كرشلا ... 86 - 99
م ج . ...باتكلا لهأ في نمؤمـلا ... 99 - 112 ...تلاماعمـلا في باتكلا لهأ :نياثلا لصفلا ... ... 113 أ. ا لهأ حبذ لكأ ...باتكل ... 113 - 127 ب . ...باتكلا لهأ ةأرما حاكن ... 127 - 134 تالخا :عبارلا بابلا ـ ةم جئاتنلاو ... ... 135 - 138 ...ثحبلا رداصم ... 139 - 151
