• Tidak ada hasil yang ditemukan

Metode Ijtihad Yusuf Qaradhawi (Studi Terhadap Kitab Min Hady al-Islam Fatawa Mu’asirah). - Repository UIN Sumatera Utara

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Metode Ijtihad Yusuf Qaradhawi (Studi Terhadap Kitab Min Hady al-Islam Fatawa Mu’asirah). - Repository UIN Sumatera Utara"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

134

DAFTAR PUSTAKA

Abu Daud. Sunan Abi Daud. Mesir: Maktabah Syarikah wa Matba‟ah al -Musthafa, 1952. Jil. 6.

_________. Sunan Abi Daud. Mesir: Maktabah Syarikah wa Matba‟ah al-Musthafa, 1952. Jil. 11.

Ahmad bin Hanbal. al-Musnad. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil.1. ________. al-Musnad. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil.1. 41. ________. al-Musnad. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil.1. 48.

Badwi, Yusuf Ahmad Muhammad. Maqasid al-Syari'ah 'Inda Ibn Taimiyyah. Amman: Dar al-Nafais, 2000.

Bukhari. Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil. 5. _______. Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil. 6. _______. Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil. 13.

Danusiri “Epistemologi Syara’”, dalam Anang Haris Himawan (Ed), Epistemologi Syara’; Mencari Format Baru Fiqh Indonesia. Jogjakarta: Pustaka Pelajar, 2000.

Darimi. Sunan ad-Darimi. Beritu: Dar Kutub al-Ilmiyyah, t.t. Jil. 5.

Depdiknas, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa. 2008 Djamil, Fathurrahman. Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Logos Wacana

Ilmu, 1999.

Efendi, M. Zein Satria. Ushul Fiqh. Jakarta: Kencana, 2003.

Fairuzabadi, Abu Ishaq al-Syirazi. al-Luma’ fi Usul al-Fiqh. Surabaya: Maktabah Muhammad Bin Ahmad Nabban wa Auladuh, tt.

Hasaballah, Ali. Usul al-Tasyri’ al-Islamiy. Mesir: Dar al-Ma‟arif, 1959. Ibn ‘Asyur, Moh Thahir. Maqashid Syari’at al-Islamiyah. Yordan: Dar

Nafais, 2001.

Ibn Manzhur, Muhammad ibn Mukarram. Lisan `Arab. Mesir: Dar al-Misriyah,t.th.

Ibnu Majah. Sunan Ibni Majah. Saudi Arabia: Maktabah as-Sa‟udiyah, 1404. Jil. 5.

Isma‟il, Sya`ban Muhammad. Dirasah Hawla al-Ijma wa al-Qiyas. Mesir: Maktabah an-Nahdah, 1988.

Kamali, Muhammad Hashim. Prinsip dan Teori-Teori Hukum Islam, terj. Yogyakarta: pustaka Pelajar, 1996.

(2)

135

Kementrian Wakaf dan Urusan Islam Kuwait, al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah. Kuwait: Wizarah al-Auqaf wa as-Syu‟un al-Islamiyah, 2002.

Khatib. Mu¥ammad Ajjaj. U¡ul al-Had³£ 'Ul-muhu wa Mu¡¯al±huhu.. Bair-t: D±r al-Fikri, 1971.

Khalaf, Abd al-Wahhab. Masadir al-Tasyri. Kuwait: Dar al-Qalam, 1987. _______. Kaidah-Kaidah Hukum Islam. Jakarta: Rajawali, 1996.

Khatib, Muhammad Ajjaj. As Sunnah Qabla Tadwin. Beirut: D±r al-Fikr,1971.

_____. Ushul al-Hadis : Ulumuhu wa Musth.ahuhu. Beirut: Dar al-Fikr, 1989.

Ma‟luf, Lois. al-Munjid fi al-Lugah wa al-A’lam. Beirut: Dar al-Masyriq, 1987.

Mukhtar, Nuruddin. al-Ijtihad al-Maqasidi. Qatar: Maktabah Surah, 1998. Munawwir, Ahmad Warson. Kamus al-Munawwir. Surabaya: Pustaka

Progressif, 2001.

Muslim. Sahih Muslim. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil. 4. ______. Sahih Muslim. Beirut: Dar Jail, t.t. Jil. 6.

Naim, Abdullah Ahmad. Dekonstruksi Syari’ah, terj. Ahmad Suedy Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1994.

Nasa‟i. Sunan an-Nasa’i. Beirut: Dar al-Fikri, 1978. Jil. 1. _____. Sunan an-Nasa’i. Beirut: Dar al-Fikri, 1978. Jil. 3. _____. Sunan an-Nasa’i. Beirut: Dar al-Fikri, 1978. Jil. 7. _____. Sunan an-Nasa’i. Beirut: Dar al-Fikri, 1978. Jil. 16

Nasution, Harun. Islam Ditinjau Dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI Press, 1978.

Qardhawi, Yusuf. Fiqih Maqashid Syariah, terj. Arif Munandar. Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 2007.

________. Hady al-Islam Fatawa al-Mu’asirah. Kuwait: Dar al-Qalam, 2000. Jil. 1.

_________. Hady Islam Fatawa Mu’asirah. Kuwait: Dar al-Qalam, 2000. Jil. 2.

_________. Hady Islam Fatawa Mu’asirah. Kuwait: Dar al-Qalam, 2000. Jil. 3.

Qurthubi, Tafsir al-Qurthubi. Beirut: Dar Kutub al-Ilmiyyah, 1986.

(3)

136

Kontekstualisasi Doktrin Islam Dalam Sejarah (Jakarta: Yayasan Paramadina, 2001.

Ranuwijaya, Utang Ilmu Hadis. Jakarta : Gaya Media Pratama, 1998. Rasyid, Daud. Pembaharun Islam dan Orientalisme dalam Sorotan.

Jakarta : Media Eka Sarana, 2002.

Romli S.A, Muqaramah Mazahib fil Ushul. Jakarta: Gaya Media Pratama, 1999.

Rosyada, Dede. Hukum Islam dan Pranata Sosial. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996.

Rusaini, Ahmad. Nazariyat al-Maqashid Inda al-Imam al-Syathibi. Beirut: Muassasah al-Jamiah, 1992.

Sarkhasi, Ushul as-Sarkhasi, jil. II. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1993. Shabuni, Muhammad Ali. At-Tibyan Fi Ulumul Quran, terj. Muhammad

Qadirun Nur, Ikhtisar Ulumul Quran Praktis. Jakarta: Pustaka Amani, 2001.

Shihab, Qurais. Sejarah dan Ulumul Quran. Jakarta: Pustaka Firdaus, 2000.

Syafi‟I, al-Risalah. Mesir: Dar al-Saqafah, 1973. Syafi‟I, al-Umm. Beirut: Dar Fikr, t.t.

Taqiy, Muhammad. Al-Ushul Ammah fi Ammah fi fiqh al-Muqaran. Beirut: Dar al-Andalus, 1979.

Thahhan, Mahmud. Taisir Musth.ah al-Hadis. Beirut: Dar Alquranul Karim, 1979.

Tirmdizi. Sunan at-Tirmidzi. Saudi: Maktabah Syirkah Muhammad Mahmud Halabi, t.t. Jil. 3.

Tirmdizi. Sunan at-Tirmidzi. Saudi: Maktabah Syirkah Muhammad Mahmud Halabi, t.t. Jil. 4.

Tirmdizi. Sunan at-Tirmidzi. Saudi: Maktabah Syirkah Muhammad Mahmud Halabi, t.t. Jil. 8.

Zahrah, M. Abu. Ushul Fiqh, terj.Jakarta: Pustaka Firdaus, 2003.

Zahrah, Muhammad Abu. Al-Syafi’I: Hayatuhu wa Asyaruhu wa Fiqhuhu. Mesir: Dar al-Fikr al-„Arabi, tt.

Referensi

Dokumen terkait

Amiur Nuruddin (lAlN Sumatera Utara) Nawir Yuslem (lAlN Sumatera Utara) Muhammad Amin Suma (UlN Syahid Jakarta) Rusydi Ali Muhammad (lAlN ar-Raniry Banda Aceh). Solly

hadis irrasional , Intensitas nalar Syaikh Muhammad al- Gazālī , Respon ulama terhadap kritik nalar Syaikh Muhammad al- Gazālī , dan Posisi nalar dalam memahami

Yusuf al-Qardawiy, Syaikh Muhammad al-Ghazali, h. Yusuf al-Qardawiy, Syaikh Muhammad al- Ghazali yang Saya Kenal, h. lihat juga ‘Abd al - Halīm ‘Uwais, Al-Syaikh Muhammad

Muslim yang mengingkari prinsip agama yang terfiiang di dalam Alquran dan hadis mutawatir dari Nabi Muhammad, seperti salat lima waktu tidakwajib,. tidak

Abi Abdullah Muhammad bin Yazid al-Qazwainy, Sunan Ibnu Majah, Juz I, ditahqiq oleh Muhammad Fuad Abdul Baqi, Beirut, Libanon: Dar al- Kutub al-Ilmiyah..

134 Abu> al-Hasan bin al-Qut}t}a>n berkata: apabila mudallis meriwayatkan hadis dengan redaksi Muhtamil (dengan lafal ‘A n) kemudian pada riwayat yang lain

Jika kamu tidak mampu membuatnya, dan pasti tidak akan mampu, karena Alquran firman Allah yang bijaksana dan berpengalaman, maka sayangi dirimu dengan cara beriman kepada

11) Ketika tahiyyat duduklah dengan adab dan hadirkan dalam hati zat Nabi Muhammad SAW serta yakini bahwa Allah SWT menjawab salam yang sempurna dari hamba yang