H AD I TS PERTAM A
َل ﺎ َﻗ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر ِب ﺎ ﱠﻄ َﺨ ْﻟ ا ِﻦ ْﺑ َﺮ َﻤ ُﻋ ٍﺺ
ْﻔ َﺣ ْﻲ ِﺑ َأ َﻦ ْ ِﻨ ِﻣ ْﺆ ُﻤ ْﻟ ا ِﺮ ْ ِﻣ َأ ْﻦ َﻋ
:
ﻰ ﻠ ﺻ ِﷲ ا َل ْﻮ ُﺳ َر ُﺖ ْﻌ ِﻤ َﺳ
ُل ْﻮ ُﻘ َ ﻢ ﻠ ﺳ و ﻠ ﻋ ﷲ ا
:
ى َﻮ َﻧ ﺎ َﻣ ٍئ ِﺮ ْﻣ ا ﱢ
ﻞ
ُ
ﻜ
ِ
ﻟ
ﺎ
َ
ﻤ ﱠﻧ
ِإ َو ِت
ﺎ ﱠ ﱢﻨ ﻟ ﺎ
ِ
ﺑ
ُل
ﺎ
َ
ﻤ
ْ
ﻋ
َ
ﻷ
ْا
ﺎ
َ
ﻤ ﱠﻧ
ِإ
.
ْ
ﺖ
َ
ﻧ ﺎ
َ
ﻛ
ْ
ﻦ
َ
ﻤ
َ
ﻓ
ﻰ
َ
ﻟ
ِإ ُ ُ
ﺗ
َ
ﺮ
ْ
ﺠ
ِª
ﺎ
َ ُ
ﺤ
ِ
ﻜ
ْ
ﻨ
َ ٍة َأ َ
ﺮ
ْ
ﻣ
ا ْو َأ
ﺎ
َ ُ
ﺒ
ْ ِ
ﺼ
ُ
ﺎ
َ ْ
ﻧ
ُ
ﺪ
ِ
ﻟ
ُ ُ
ﺗ
َ
ﺮ
ْ
ﺠ
ِª ْ
ﺖ
َ
ﻧ ﺎ
َ
ﻛ
ْ
ﻦ
َ
ﻣ
َو ، ِ ِ
ﻟ
ﻮ
ْ
ُ
ﺳ
َر َو ِ
ﷲ
ا
ﻰ
َ
ﻟ
ِإ ُ ُ
ﺗ
َ
ﺮ
ْ
ﺠ
ِ َ
ﻓ
ِ ِ
ﻟ
ْ
ﻮ
ُ
ﺳ
َر َو ِ
ﷲ
ا
ِ ْ َ
ﻟ
ِإ َ
ﺮ
َ
ﺟ ﺎ
َª
ﺎ
َ
ﻣ
ﻰ
َ
ﻟ
ِإ ُ ُ
ﺗ
َ
ﺮ
ْ
ﺠ
ِ َ
ﻓ
.
]
ﻦ ﺑ
ﻢ
ª ا
ﺮ ﺑ
إ
ﻦ ﺑ
ﻞ ﻋ ﺎ ﻤ ﺳ
إ
ﻦ ﺑ
ﺪ ﻤ ﺤ ﻣ
ﷲ
ا
ﺪ ﺒ ﻋ
ﻮ ﺑ
أ
ﻦ ﺛ ﺪ ﺤ ﻤ ﻟ
ا
ﺎ ﻣ ﺎ ﻣ
إ ه ا و ر
ﺔ ﺑ
ز د
ﺮ ﺑ
ﻦ ﺑ
ة
ﺮ ﻐ ﻤ ﻟ
ا
ﻦ ﺬ ﻠ ﻟ
ا
ﺎ ﻤ ﺤ ﺤ ﺻ
ﻲ ﻓ
ي ر
ﻮ ﺑ ﺎ ﺴ ﻨ ﻟ
ا ي
ﺮ ﺸ ﻘ ﻟ
ا
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ
ﻦ ﺑ
ج
ﺎ ﺠ ﺤ ﻟ
ا
ﻦ ﺑ
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ
ﻦ ﺴ ﺤ ﻟ
ا
ﻮ ﺑ
ا و ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟ
ا
ﺔ ﻔ ﻨ ﺼ ﻤ ﻟ
ا
ﺐ ﺘ ﻜ ﻟ
ا
ﺢ ﺻ
أ
ﺎ ﻤ
ª
[
Ar t i H a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Am irul Mu’m inin , Abi Hafs Um ar bin Al Khot t ob radiallahuanhu, dia berkat a: Saya m endengar Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda :
Sesun gguhnya set iap perbuat an t ergant un g niat nya. Dan sesungguhnya
set iap orang ( akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niat k an. Siapa yang hij rahnya karena ( ingin m endapatkan keridhaan) Allah dan Rasul- Nya, m aka hij rahnya kepada ( keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hij rahny a karena dunia yang dikehendakinya at au karena wanit a yang in gin dinik ahinya m aka hij rahnya ( akan bernilai sebagaim ana) yang dia niat k an.
( Riwayat dua im am hadit s, Abu Abdullah Muh am m ad bin I sm a’il bin I brahim bin Al Mughir ah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al Husain, Muslim bin Al Haj j aj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi dan kedua kit ab Shahihny a yang m erupakan kit ab yang paling shahih yang pernah dik arang) .
Ca t a t a n :
Hadit s ini m erupakan salah sat u dari hadit s- hadit s yang m enj adi int i aj aran I slam . I m am Ahm ad dan I m am syafi’i berkat a : Dalam hadit s t ent ang niat ini m encakup sepert iga ilm u. Sebabny a adalah bahwa perbuat an ham ba t erdiri dari perbuat an hat i, lisan dan anggot a badan, sedangkan niat m erupakan salah sat u dari ket iganya. Diriwayat k an dari I m am Syafi’i bahwa dia berkat a : Hadit s ini m encakup t uj uh puluh bab dalam fiqh. Sejum lah ulam a bahk an ada yang berkat a : Hadit s ini m erupakan sepert iga I slam .
orang it u kem udian dikenal dengan sebut an “ Muh aj ir Um m i Qais” ( Orang yang hij rah karena Um m u Qais) .
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m H a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا : Niat m erupakan syarat layak/ dit erim a at au t idaknya am al perbuat an, dan am al ibadah t idak akan m endat angkan pahala kecuali berdasarkan niat ( karena Allah t a’ala) .
Wakt u pelaksanaan niat dilakuk an pada awal ibadah dan t em pat ny a di hat i.
I khlas dan m em bebaskan niat sem at a- m at a karena Allah t a’ala dit unt ut pada sem ua am al shalih dan ibadah.
Seorang m u’m in akan diberi ganj aran pahala berdasarkan kadar niat nya.
Sem ua perbuat an yang berm anfaat dan m ubah ( boleh ) j ika diir ingi niat karena m encari keridhoan Allah m aka dia akan bernilai ibadah.
Yang m em bedakan ant ara ibadah dan adat (kebiasaan/ rut init as) adalah niat .
Hadit s di at as m enunj ukkan bahwa niat m erupakan bagian dari im an karena dia m erupakan pekerj aan hat i, dan im an m enurut pem aham an Ahli Sunnah Wal Jam aah adalah m em benarkan dalam hat i, diucapkan dengan lisan dan diam alk an dengan perbuat an.
ﻲ ﻧ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED UA
Ar t i h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
Dari Um ar radhiallahuanhu j uga dia berkat a : Ket ika kam i duduk - duduk disisi Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam suat u hari t iba- t iba dat anglah seorang laki- laki yang m engenakan baj u yang sangat put ih dan beram but sangat hit am , t idak t am pak padanya bekas- bekas perj alanan j auh dan t idak ada seorangpun diant ara kam i yang m engenalnya. Hin gga kem udian dia duduk dihadapan Nabi lalu m enem pelkan kedua lut ut nya kepada kepada lut ut nya ( Rasulullah Shallallahu’alaihi w asallam ) seraya berkat a: “ Ya Muham m ad, berit ahukan aku t ent ang I slam ?” , m aka bersabdalah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam : “ I slam adalah engkau bersaksi bahwa t idak ada I lah ( Tuhan yang disem bah) selain Allah, dan bahw a Nabi Muham m ad adalah ut usan Allah, engkau m endirikan shalat , m enunaik an zakat , puasa Ram adhan dan pergi haj i j ika m am pu “ , kem udian dia berkat a: “ anda benar “ . Kam i sem ua heran, dia yang bert any a dia pula yang m em benarkan. Kem udian dia bert any a lagi: “ Berit ahukan aku t ent ang I m an “ . Lalu beliau bersabda: “ En gkau berim an kepada Allah, m alaik at - m alaikat - Nya, kit ab- kit ab- Nya, rasul- rasul- Nya dan hari akhir dan engkau berim an kepada t akdir yang baik m aupun yang buruk “ , kem udian dia berkat a: “ anda benar“ . Kem udian dia berkat a lagi: “ Berit ahukan aku t ent ang ihsan “ . Lalu beliau bersabda: “ I hsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan- akan engkau m elihat ny a, j ika engkau t idak m elihat ny a m aka Dia m elihat engkau” . Kem udian dia berkat a: “ Berit ahuk an aku t ent ang h ari kiam at ( kapan kej adiannya) ” . Beliau bersabda: “ Yang dit any a t idak lebih t ahu dari yang bert any a “ . Dia berkat a: “ Berit ahuk an aku t ent ang t anda-t andanya “ , beliau bersabda: “ Jik a seorang ham ba m elahirkan t u annya dan j ika engkau m elih at seorang bert elanj ang kaki dan dada, m iskin dan penggem bala dom ba, ( kem udian) berlom ba- lom ba m enin ggik an bangunannya “ , kem udian orang it u berlalu dan aku berdiam sebent ar. Kem udian beliau ( Rasulullah) bert any a: “ Tahuk ah engkau siapa yang bert any a ?” . aku berkat a: “ Allah dan Rasul- Nya lebih m enget ahui “ . Beliau bersabda: “ Dia adalah Jibril yang dat ang kepada kalian ( berm aksud) m engajarkan agam a kalian “ .
( Riwayat Muslim )
Ca t a t a n :
Hadit s ini m erupakan hadit s yang sangat dalam m aknany a, karena didalam nya t erdapat pokok- pokok aj aran I slam , yaitu I m an, I slam dan I hsan.
Hadit s ini m engandung m akna yang sangat agung karena berasal dari dua m akhluk Allah yang t erpercaya, yait u: Am iinu ssam aa’ ( kepercayaan m akhluk di langit / Jibril) dan Am iinul Ardh ( kepercayaan m akhluk di bum i/ Rasulullah)
Disunnahkan unt uk m em perhat ikan kondisi pakaian, penam pilan dan kebersih an, khususnya jik a m enghadapi ulam a, orang- orang m ulia dan penguasa.
Siapa yang m enghadiri m aj lis ilm u dan m enangkap bahwa orang–orang yang hadir but uh unt uk m enget ahui suat u m asalah dan t idak ada seorangpun yang bert any a, m aka w aj ib baginy a bert anya t ent ang hal t ersebut m eskipun dia m enget ahuiny a agar pesert a yang hadir dapat m engam bil m anfaat dariny a.
Jik a seseorang yang dit any a t ent ang sesuat u m aka t idak ada cela baginy a unt uk berkat a: “Saya t idak t ahu “ , dan hal t ersebut t idak m engurangi keduduk annya.
Kem ungkinan m alaikat t am pil dalam wuj ud m anusia.
Term asuk t anda hari kiam at adalah bany akny a pem bangkangan t erhadap kedua orang t ua. Sehingga anak- anak m em perlakuk an kedua orang t u any a sebagaim ana seorang t u an m em perlakukan ham banya.
Tidak disukainya m endirikan bangunan yang t inggi dan m em baguskanny a sepanj ang t idak ada kebut uhan.
Didalam nya t erdapat dalil bahwa perkara ghaib t idak ada yang m enget ahuinya selain Allah t a’ala.
Didalam nya t erdapat ket erangan t ent ang adab dan cara duduk dalam m aj lis ilm u.
ﺚ ﻟ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KET I GA
َل
ﺎَ
ﻗ ﺎَ
ﻤُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر ِب
ﺎ ﱠﻄَ
ﺨْ
ﻟا ِ
ﻦْ
ﺑَ
ﺮَ
ﻤ ﻋُ
ِ
ﻦْ
ﺑِ
ﷲا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋِ
ﻦ ﻤَ
ْ
ﺣ ﱠﺮ ﻟا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
ِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر ُ
ﺖْ
ﻌِ
ﻤَ
ﺳُل ْ
ﻮُ
ﻘَ
ﻢ ﻠ ﺳو
ﷲا
ﻰ ﻠ ﺻ:
ٍ
ﺲْ
ﻤَ
ﺧ ﻰَ
ﻠَ
ﻋُم َ
ﻼْ
ﺳِ
ﻹْا َ
ﻲِ
ﻨُ
ﺑ:
ُ
ﷲا
ﱠﻻِإ َ َ
ﻟِإ َ
ﻻْن َأ ُة َد
ﺎَ َ
ﺷِ
ﷲا ُل ْ
ﻮُ
ﺳَر ًا
ﺪ ﱠﻤَ
ﺤُ
ﻣ ﱠن َأ َو
َن
ﺎَ
ﻀَ
ﻣَر ُم ْ
ﻮَ
ﺻَو ِ
ﺖْ َ
ﺒْ
ﻟا
ﱡﺞَ
ﺣَو ِة
ﺎَ
ﻛ ﱠﺰ ﻟا ُء
ﺎَ
ﺘْ ِإ َو ِة َ
ﻼ ﱠﺼ ﻟا ُم
ﺎَ
ﻗِإ َو
.
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣو ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Abdurr ahm an, Abdullah bin Um ar bin Al- Khot t ob radiallahuanhum a dia berkat a : Saya m endengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : I slam dibangun diat as lim a perkara; Bersaksi bahwa t iada I lah yang berhak disem bah selain Allah dan bahwa nabi Muh am m ad ut usan Allah, m enegakkan shalat , m enunaikan zakat , m elaksanakan haj i dan puasa Ram adhan.
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam m eny am akan I slam dengan bangunan yang kokoh dan t egak diat as t iang- t iang yang m ant ap.
Pernyat aan t ent ang keesaan Allah dan keberadaannya, m em benarkan kenabian Muham m ad Shallallahu’alaihi w asallam , m erupakan hal yang paling m endasar dibanding rukun -rukun yang lainnya.
Selalu m enegakkan shalat dan m enunaikanny a secara sem purna dengan syarat rukunny a, adab- adabny a dan sunnah- sunnahnya agar dapat m em berikan buahny a dalam diri seorang m uslim yait u m eninggalkan perbuat an kej i dan m unkar karena shalat m encegah seseorang dari perbuat an kej i dan m unk ar.
Waj ib m engeluarkan zakat dari hart a orang kaya yang syarat - syarat waj ibny a zakat sudah ada pada m ereka lalu m em berik annya kepada orang- orang fakir dan yang m em but uhkan.
Waj ibny a m enunaikan ibadah haj i dan puasa ( Ram adhan) bagi set iap m uslim .
Adanya ket erkait an rukun I slam sat u sam a lain. Siapa yang m engingkariny a m aka dia buk an seorang m uslim berdasarkan ij m a’.
Nash diat as m enun juk kan bahwa rukun I slam ada lim a, dan m asih bany ak lagi perkara lain yang pent ing dalam I slam yang t idak ditun j ukkan dalam hadit s.
Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:
“ I m a n it u t e r da pa t t uj u h pu luh le bih ca ba ng “
I slam adalah aqidah dan am al perbuat an. Tidak berm anfaat am al t anpa im an dem ikian j uga t idak berm anfaat im an t anpa am al .
ﻊ ـ ﺑ ا ﺮ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KEEM PAT
Te r j e m a h H a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Abdurr ahm an Abdullah bin Mas’ud radiallahuanhu beliau berkat a : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam m enyam paikan kepada kam i dan beliau adalah orang yang benar dan dibenarkan : Sesungguhnya set iap kalian dikum pulkan pencipt aanny a di perut ibunya sebagai set et es m ani selam a em pat puluh hari, kem udian berubah m enj adi set et es darah selam a em pat puluh hari, kem udian m enj adi segum pal daging selam a em pat puluh hari. Kem udian diut us kepadanya seorang m alaik at lalu dit iupkan padanya ruh dan dia diperint ahkan unt uk m enet apkan em pat perkara : m enet apkan rizkinya, aj alnya, am alnya dan kecelakaan at au kebahagiaanny a. Dem i Allah yang t idak ada I lah selain- Nya, sesun gguhnya di ant ara kalian ada yang m elakukan perbuat an ahli surga hingga j arak ant ara diriny a dan surga t inggal sehast a akan t et api t elah dit et apkan baginya ket ent uan, dia m elakuk an perbuat an ahli neraka m aka m asuk lah dia ke dalam neraka. sesungguhnya di ant ara kalian ada yang m elakukan perbuat an ahli neraka hingga j arak ant ara dirinya dan neraka t inggal sehast a akan t et api t elah dit et apkan baginya ket ent uan, dia m elakukan perbuat an ahli surga m aka m asuklah dia k e dalam surga.
( Riwayat Bukhori dan Muslim ) .
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Allah t a’ala m enget ahui t ent ang keadaan m akhlukny a sebelum m ereka dicipt akan dan apa yang akan m ereka alam i, t erm asuk m asalah kebahagiaan dan kecelakaan.
2. Tidak m un gkin bagi m anusia di dunia ini unt uk m em ut uskan bahwa dirinya m asuk surga at au neraka, akan t et api am al perbut an m erupakan sebab unt uk m em asuki keduanya.
3. Am al perbuat an dinilai di akhirny a. Maka hendaklah m anusia t idak t erpedaya dengan kondisinya saat ini, j ust ru harus selalu m ohon kepada Allah agar diberi ket eguh an dan akhir yang baik ( husnul khotim ah) .
4. Disunnahkan bersum pah unt u k m endat angkan kem ant apan sebuah perkara dalam j iwa.
5. Tenang dalam m asalah rizki dan qanaah ( m enerim a) dengan m engam bil sebab- sebab sert a t idak t erlalu m engej ar- ngej arny a dan m encurahk an hat inya karenany a.
6. Kehidupan ada di t angan Allah. Seseorang t idak akan m at i kecuali dia t elah m eny em purnakan um urny a.
ﺲ ﻣ ﺎ ﺨ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KELI MA
ْﺖ َﻟ ﺎ َﻗ ﺎ َ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر َﺔ َﺸ ِﺋ ﺎ َﻋ ِﷲ ا ِﺪ ْﺒ َﻋ ﱢم ُأ َﻦ ْ ِﻨ ِﻣ ْﺆ ُﻤ ْﻟ ا ﱢم ُأ ْﻦ َﻋ
:
ﻢ ﻠ ﺳ و ﻠ ﻋ ﷲ ا ﻰ ﻠ ﺻ ﷲ ا ُل ْﻮ ُﺳ َر َل ﺎ َﻗ
:
َﻮ ُ َﻓ ُ ْﻨ ِﻣ َﺲ ْ َﻟ ﺎ َﻣ ا َﺬ َª ﺎ َﻧ ِﺮ ْﻣ َأ ﻲ ِﻓ َث َﺪ ْﺣ َأ ْﻦ َﻣ
ﱞد َر
.
]
ﺔ ا و ر ﻲ ﻓ و ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ و ي ر ﺎ ﺨ ﺒ ﻟ ا ه ا و ر
ﻢ ﻠ ﺴ ﻤ ﻟ
:
ﱞد َر َﻮ ُ َﻓ ﺎ َﻧ ُﺮ ْﻣ َأ ِ ْ َﻠ َﻋ َﺲ ْ َﻟ ًﻼ َﻤ َﻋ َ
ﻞ
ِ
ﻤ
َ
ﻋ
ْ
ﻦ
َ
ﻣ
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Um m ul Mu’m inin; Um m u Abdillah; Aisyah radhiallahuanha dia berkat a : Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda : Siapa yang m engada- ada dalam urusan ( agam a) kam i ini yang bukan ( berasal) darinya) , m aka dia t ert olak. ( Riw ayat Bukhori dan Muslim ) , dalam riwayat Muslim disebut kan: siapa yang m elakuk an suat u perbuat an ( ibadah) yang buk an urusan ( agam a) kam i, m aka dia t ert olak.
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا : 1. Set iap perbuat an ibadah yang t idak bersandar pada dalil syar’i dit olak dari pelakunya.
2. Larangan dari perbuat an bid’ah yang buruk berdasarkan syari’at .
3. I slam adalah agam a yang berdasarkan it t iba’ (m engikut i berdasarkan dalil) bukan ibt ida’ ( m engada- adakan sesuat u t anpa dalil) dan Rasulullah Shallallahu'alaihi w asallam t elah berusaha m enj agany a dari sik ap yang berlebih- lebihan dan m engada- ada.
4. Agam a I slam adalah agam a yang sem purna t idak ada kurangny a.
ﺚ ﺪـ ـﺤ ﻟا س دﺎ ﺴ ﻟا
H AD I TS KEEN AM
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Abdillah Nu’m an bin Basyir radhiallahu anhu dia berkat a: Saya m endengar Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: Sesungguhny a yang halal it u j elas dan yang haram it u j elas. Di ant ara keduany a t erdapat perkara- perkara yang syubhat ( sam ar- sam ar) yang t idak diket ahui oleh orang banyak. Maka siapa yang t akut t erhadap syubhat berart i dia t elah m enyelam at kan agam a dan kehorm at annya. Dan siapa yang t erj erum us dalam perkara syubhat , m aka akan t erj erum us dalam perkara yang diharam kan. Sebagaim ana penggem bala yang m enggem balakan hewan gem balaanny a disekit ar (ladang) yang dilarang unt uk m em asukinya, m aka lam bat laun dia akan m em asukiny a. Ket ahuilah bahwa set iap raj a m em iliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang Dia haram kan. Ket ahuilah bahwa dalam diri ini t erdapat segum pal daging, j ika dia baik m aka baiklah seluruh t ubuh ini dan j ika dia buruk, m aka buruklah selu ruh t ubuh; ket ahuilah bahwa dia adalah hat i “ .
( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Ca t a t a n :
· Hadit s ini m erupakan salah sat u landasan pokok dalam syari’at . Abu Daud berkat a : I slam it u berput ar dalam em pat hadit s, kem udian dia m eny ebut k an hadit s ini salah satuny a.
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Term asuk sik ap w ara’ adalah m eninggalkan syubhat .
2. Bany ak m elakukan syubhat akan m engant arkan seseorang kepada perbuat an haram .
3. Menj auhk an perbuat an dosa kecil karena hal t ersebut dapat m eny eret seseorang k epada perbuat an dosa besar.
4. Mem berikan perhat ian t erhadap m asalah hat i, karena padany a t erdapat kebaikan fisik.
5. Baiknya am al perbuat an anggot a badan m erupakan pert anda baikny a hat i.
6. Pert anda ket akw aan seseorang j ika dia m eninggalkan perkara- perkara yang diperbolehk an karena khawat ir akan t erj erum us kepada hal-hal yang diharam kan.
8. Hat i- hat i dalam m asalah agam a dan kehorm at an sert a t idak m elakuk an perbuat an- perbuat an yang dapat m endat angkan persangkaan buruk .
ﺎ ﺴ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا ﻊ ﺑ
H AD I TS KETUJUH
ِ ْ َﻠ َﻋ ُﷲ ا ﻰ ﱠﻠ َﺻ ﱠﻲ ِﺒ ﱠﻨ ﻟ ا ﱠن َأ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر ي ِر ا ﱠﺪ ﻟ ا ﻢ ْ ِﻤ َﺗ َﺔ ﱠ َﻗ ُر ﻲ ِﺑ َأ ْﻦ َﻋ
َل ﺎ َﻗ َﻢ ﱠﻠ َﺳ َو
:
ُﻦ ْ ﱢﺪ ﻟ ا
ُﺔ َﺤ ْ ِﺼ ﱠﻨ ﻟ ا
.
َل ﺎ َﻗ ؟ ْﻦ َﻤ ِﻟ ﺎ َﻨ ْﻠ ُﻗ
:
َو َﻦ ْ ِﻤ ِﻠ ْﺴ ُﻤ ْﻟ ا ِﺔ ﱠﻤ ِﺋ َﻷ َو ِ ِﻟ ْﻮ ُﺳ َﺮ ِﻟ َو ِ ِﺑ ﺎ َﺘ ِﻜ ِﻟ َو ِ ﱠﻠ ِﻟ
ْﻢ ِ ِﺘ ﱠﻣ ﺎ َﻋ
.
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ و ي ر ﺎ ﺨ ﺒ ﻟ ا ه ا و ر
[
Dari Abu Ruqoyah Tam im Ad Daari radhiallahuanhu, sesungguhny a Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Agam a adalah nasehat , kam i berkat a : Kepada siapa ? beliau bersabda : Kepada Allah, kit ab- Nya, Rasul- Nya dan kepada pem im pan kaum m uslim in dan rakyat nya.
( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Pe la j a ra n :
1. Agam a I slam berdiri t egak diat as upaya saling m enasihat i, m aka harus selalu saling m enasihat i diant ara m asing- m asing individu m uslim .
2. Nasih at w aj ib dilakuk an sesuai kem am puannya.
ﻦ ﻣ ﺎ ـ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KEDELAPAN
ﻢ ﻠ ﺳ
و
ﻠ ﻋ ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر
ﱠن َأ
ﺎَ
ﻤُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر َ
ﺮ ﻤَ
ُ
ﻋِ
ﻦْ
ﺑا ْ
ﻦَ
ﻋَل
ﺎَ
ﻗ:
َ
ﻞِ
ﺗ ﺎَ
ﻗُأ ْن َأ ُت ْ
ﺮِ
ﻣُأ
ا
ﻮُ
ﻤْ ِ
ﻘُ َو ، ِ
ﷲا ُل ْ
ﻮُ
ﺳَر ًا
ﺪ ﱠﻤَ
ﺤُ
ﻣن َأ َو ُ
ﱠ ﷲا
ﱠﻻِإ َ َ
ﻟِإ َ
ﻻْن َأ ا و ُ
ﺪَ ْ
ﺸَ
ﻰ ﱠﺘَ
ﺣَس
ﺎ ﱠﻨ ﻟا
ا َذ ِ
ﺈَ
ﻓ، َة َ
ﺎ ﻛ ﱠﺰ ﻟا ا
ﻮُ
ﺗْ
ﺆُ َو َة َ
ﻼ ﱠﺼ ﻟا
ا
ﻮُ
ﻤَ
ﺼَ
ﻋَ
ﻚِ
ﻟَذ ا
ﻮُ
ﻠَ
ﻌَ
ﻓَ
ﻰ ﻟ ﺎَ
ﻌَ
ﺗِ
ﷲا
ﻰَ
ﻠﻋَ
ْ
ﻢُ ُ
ﺑ ﺎَ
ﺴِ
ﺣَو ِم َ
ﻼْ
ﺳ ﻹِ
ا
ﱢﻖَ
ﺤِ
ﺑ ﱠﻻِإ ْ
ﻢُ ـ ُ
ﻟا َ
ﻮْ
ﻣَأ َو ْ
ﻢُª ُء
ﺎَ
ﻣِد
ﻲ ﱢﻨِ
ﻣ]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣو ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Dari I bnu Um ar radhiallahuanhum a sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ’alaihi w asallam bersabda : Aku diperint ahk an unt uk m em erangi m anusia hingga m ereka bersaksi bahwa t idak ada I lah selain Allah dan bahwa Muh am m ad adalah Rasulullah, m enegakkan shalat , m enunaikan zakat . Jik a m ereka m elakukan hal it u m aka darah dan hart a m ereka akan dilin dungi kecuali dengan hak I slam dan perhit ungan m ereka ada pada Allah Subhanahu wat a'ala.
( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Ca t a t a n :
Hadit s ini secara prakt is dialam i zam an kekhalifahan Abu Bakar As- Shiddiq, sej um lah rakyat ny a ada yang kem bali kafir. Maka Abu Bakar bert ek ad m em erangi m ereka t erm asuk di ant aranya m ereka yang m enolak m em bayar zakat . Maka Um ar bin Khot t ob m enegurnya seraya berkat a : “ Bagaim ana kam u akan m em erangi m ereka yang m engucapkan Laa I laaha I llallah sedangkan Rasulullah t elah bersabda : Aku diperint ahkan…..( sepert i hadit s diat as) ” . Maka berkat alah Abu Bakar : “ Sesungguhny a zakat adalah hakny a
hart a” , hingga akhirny a Um ar m enerim a dan ik ut bersam any a m em erangi
m ereka.
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Maklum at peperangan kepada m ereka yang m usyrik hin gga m ereka selam at .
2. Diperbolehk anny a m em bunuh orang yang m engingkari shalat dan m em erangi m ereka yang m enolak m em bayar zakat .
3. Tidak diperbolehkan berlaku sewenang- w enang t erhadap hart a dan darah kaum m uslim in.
4. Diperbolehk annya hukum an m at i bagi set iap m uslim j ika dia m elakuk an perbuat an yang m enunt ut dij atuhk annya hukum an sepert i it u sepert i : Berzina bagi orang yang sudah m enikah ( m uhshan) , m em bunuh orang lain dengan sengaj a dan m eninggalkan agam any a dan j am aahnya .
5. Dalam hadit s ini t erdapat j awaban bagi kalangan m urj i’ah yang m engira bahw a im an t idak m em but uhkan am al perbuat an.
6. Tidak m engkafirkan pelaku bid’ah yang m enyat akan keesaan Allah dan m enj alankan syari’at ny a.
7. Didalam ny a t erdapat dalil bahwa dit erim anya am al yang zhahir dan m enghukum i berdasarkan sesuat u yang zhahir sem ent ara yang t ersem bunyi dilim pahk an kepada Allah.
H AD I TS KESEM BI LAN
ﻲ
ِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋَل
ﺎَ
ﻗُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر
ﺮْ
ﺨَ
ﺻِ
ﻦْ
ﺑِ
ﻦَ
ﻤْ
ﺣ ﱠﺮ ﻟا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋَة َ
ﺮْ َ
ﺮُª
:
ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر ُ
ﺖْ
ﻌِ
ﻤَ
ﺳُل ْ
ﻮُ
ﻘَ َ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو
:
َ
ﻚ
َ
ﻠْª َأ
ﺎَ
ﻤ ﱠﻧِ
ﺈَ
ﻓ، ْ
ﻢُ
ﺘْ
ﻌَ
ﻄ ﺘَ
ْ
ﺳا
ﺎَ
ﻣُ ْ
ﻨﻣِ
ا
ﻮُ
ﺗْ
ﺄَ
ﻓِ ِ
ﺑْ
ﻢُ
ﻜُ
ﺗْ
ﺮَ
ﻣَأ
ﺎَ
ﻣَو ، ُه ْ
ﻮُ
ﺒِ
ﻨﺘَ
ْ
ﺟ ﺎَ
ﻓُ ْ
ﻨَ
ﻋْ
ﻢُ
ﻜُ
ﺘْ َ َ
ﻧ ﺎَ
ﻣْ
ﻦَ
ﻣَ
ﻦْ ِ
ﺬ ﱠﻟا
ْ
ﻢِ ِ
ﺋ ﺎَ ِ
ﺒْ
ﻧَأ
ﻰَ
ﻠَ
ﻋْ
ﻢُ ُ
ﻓَ
ﻼِ
ﺘْ
ﺧا َو ْ
ﻢِ ِ
ﻠِ
ﺋ ﺎَ
ﺴَ
ﻣُة َ
ﺮْ
ﺜَ
ﻛْ
ﻢُ
ﻜَ
ﻠْ
ﺒَ
ﻗ.
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣو ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Hurair ah Abdurr ahm an bin Sakhr radhiallahuanhu dia berkat a : Saya m endengar Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda : Apa yang aku larang hendaklah kalian m enghindarinya dan apa yang aku perint ahk an m aka hendaklah kalian laksanakan sem am pu kalian. Sesungguhnya kehancuran orang- orang sebelum kalian adalah karena banyakny a pert any aan m ereka ( yang t idak berguna) dan penent angan m ereka t erhadap nabi- nabi m ereka.
(Bukhori dan Muslim)
Pe la j a ra n :
1. Waj ibny a m enghindari sem ua apa yang dilarang oleh Rasulullah Shallallahu’alaihi w asallam .
2. Siapa yang t idak m am pu m elakuk an perbuat an yang diperint ahk an secara keselu ruhan dan dia hanya m am pu sebagiannya saj a m aka dia hendaknya m elaksanakan apa yang dia m am pu laksanakan.
3. Allah t idak akan m em bebankan kepada seseorang kecuali sesuai dengan kadar kem am puannya.
4. Perkara yang m udah t idak gugur karena perkara yang sulit .
5. Menolak keburuk an lebih diut am akan dari m endat angkan kem aslahat an.
6. Larangan unt uk saling bert ik ai dan anj uran unt uk bersat u dan bersepakat .
7. Wajib m engikut i Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam , t a’at dan m enem puh j alan keselam at an dan kesuk sesan.
8. Al Hafiz berkat a : Dalam hadit s ini t erdapat isyarat unt uk m enyibuk kan diri dengan perkara yang lebih pent ing yang dibutuh kan saat it u ket im bang perkara yang saat t ersebut belum dibut uhkan.
ﺮ ﺷ ﺎ ﻌ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
َل ﺎ َﻗ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر َة َﺮ ْ َﺮ ُª ﻲ ِﺑ َأ ْﻦ َﻋ
:
َﻢ ﱠﻠ َﺳ َو ِ ْ َﻠ َﻋ ُﷲ ا ﻰ ﱠﻠ َﺻ ِﷲ ا ُل ْﻮ ُﺳ َر َل ﺎ َﻗ
:
ٌﺐ ﱢ َ
ﻃ
ﻰ
َ
ﻟ ﺎ
َ
ﻌ
َ
ﺗ
َ
ﷲ
ا
ﱠ
ن ِإ
َ
ﻘ
َ
ﻓ
َ
ﻦ
ْ ِ
ﻠ
َ
ﺳ
ْ
ﺮ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟ
ا ِ ِ
ﺑ
َ
ﺮ
َ
ﻣ
َأ
ﺎ
َ
ﻤ
ِ
ﺑ
َ
ﻦ
ْ ِ
ﻨ
ِ
ﻣ
ْ
ﺆ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟ
ا َ
ﺮ
َ
ﻣ
َأ َ
ﷲ
ا
ﱠ
ن ِإ َو ، ً
ﺎ ﺒ ﱢ
َ
ﻃ
ﱠﻻ
ِإ ُ
ﻞ
َ
ﺒ
ْ
ﻘ
َ َ
ﻻ
ﻰ
َ
ﻟ ﺎ
َ
ﻌ
َ
ﺗ
َل
ﺎ
:
,
ُ
ﻞ
ُ
ﺳ ﱡﺮ ﻟ
ا
ﺎ
َ
ﱡ
َأ
ﺎ
َ
ً
ﺎ ﺤ
ِ
ﻟ ﺎ
َ
ﺻ
ا
ﻮ
ُ
ﻠ
َ
ﻤ
ْ
ﻋ
ا َو ِت
ﺎ
َ
ﺒ ﱢ ﱠﻄ ﻟ
ا َ
ﻦ
ِ
ﻣ
ا
ﻮ
ُ
ﻠ
ُ
ﻛ
-ﻰ
َ
ﻟ ﺎ
َ
ﻌ
َ
ﺗ
َل َ
ﺎ ﻗ
َو
:
,
ﺎ
َ
ﻣ
ِت
ﺎ
َ
ﺒ ﱢ
ﻃ
َ
ْ
ﻦ
ِ
ﻣ
ا
ﻮ
ُ
ﻠ
ﻛ
ُ
ا
ﻮ
ُ
ﻨ
َ
ﻣ
آ َ
ﻦ
ْ ِ
ﺬ ﱠﻟ
ا
ﺎ
َ
ﱡ
َأ
ﺎ
َ
ْ
ﻢ
ُ
ﻛ ﺎ
َ
ﻨ
ْ
ﻗ
َز َر
-َ
ﱡﺪ
ُ
ﻤ
َ َ
ﺮ
َ
ﺒ
ﻏ
ْ
َأ َ
ﺚ
َ
ﻌ
ْ
ﺷ
َأ َ
ﺮ
َ
ﻔ ﱠﺴ ﻟ
ا ُ
ﻞ
ْ ِ
ﻄ
ُ َ
ﻞ
ﺟ ﱠﺮ ﻟ
ُ
ا َ
ﺮ
َ
ﻛ
َذ
ﱠﻢ
ُ
ﺛ
ﱢ
ب َر
ﺎ
َ
ﱢ
ب َر َ
ﺎ
ِء
ﺎ
َ
ﻤ ﱠﺴ ﻟ
ا
ﻰ
َ
ﻟ
ِإ ِ ْ َ
ﺪ
ُ َ
ﻟ
ُب
ﺎ
َ
ﺠ
َ
ﺘ
ْ
ﺴ
ُ
ﻰ ﱠﻧ
َ
ﺄ
َ
ﻓ
ِم ا َ
ﺮ
َ
ﺤ
ْ
ﻟ ﺎ
ِ
ﺑ
َي
ﱢﺬ
ُ
ﻏ
َو ٌم ا َ
ﺮ
َ
ﺣ
ُ ُ
ﺴ
َ
ﺒ
ْ
ﻠ
َ
ﻣ
َو ٌم ا َ
ﺮ
َ
ﺣ
ُ ُ
ﺑ
َ
ﺮ
ﺸ
ْ
َ
ﻣ
َو ٌم ا َ
ﺮ
َ
ﺣ
ُ ُ
ﻤ
َ
ﻌ
ْ
ﻄ
َ
ﻣ
َو
.
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ
ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟ ا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
Dari Abu Hurair ah radhiallahuanhu dia berkat a : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Sesungguhny a Allah t a’ala it u baik, t idak m enerim a kecuali yang baik. Dan sesun gguhnya Allah m em erint ahk an orang berim an sebagaim ana dia m em erint ahk an para rasul- Nya dengan firm anny a : Wahai Para Rasul m akanlah yang baik -baik dan beram al shalihlah. Dan Dia berfirm an : Wahai orang- orang yang berim an m akanlah yang baik - baik dari apa yang Kam i rizkikan kepada kalian. Kem udian beliau m eny ebut kan ada seseorang m elakukan perj alan j auh dalam keadaan kum al dan berdebu. Dia m em anj at kan kedua t anganny a ke langit seraya berkat a : Yaa Robbku, Ya Robbku, padahal
m akananny a haram , m inum anny a haram , pakaiannya haram dan
kebut uhannya dipenuhi dari sesuat u yang haram , m aka ( jik a begit u keadaanny a) bagaim ana doany a akan dik abulkan.
( Riwayat Muslim ) .
Pe la j a ra n :
1. Dalam hadit s diat as t erdapat pelaj aran akan sucinya Allah t a’ala dari segala kekurangan dan cela.
2. Allah t a’ala t idak m enerim a kecuali sesuat u yang baik. Maka siapa yang bersedekah dengan barang haram t idak akan dit erim a.
3. Sesuat u yang disebut baik adalah apa yang dinilai baik disisi Allah t a’ala.
4. Berlarut -larut dalam perbuat an haram akan m enghalangi seseorang dari t erk abulnya doa.
5. Orang yang m aksiat t idak t erm asuk m ereka yang dikabulk an doanya kecuali m ereka yang Allah kehendaki.
7. Anj uran unt uk berinfaq dari barang yang halal dan larangan unt uk berinfaq dari sesuat u yang haram .
8. Seorang ham ba akan diberi ganj aran j ika m em akan sesuat u yang baik dengan m aksud agar diriny a diberi kekuat an unt uk t a’at kepada Allah.
9. Doa orang yang sedang safar dan yang hat inya sangat m engharap akan t erk abul.
10. Dalam hadit s t erdapat sebagian dari sebab- sebab dikabulkanny a do’a : Perj alanan j auh , kondisi yang bersahaj a dalam pakaian dan penam pilan dalam keadaan kum al dan berdebu, m engangkat kedua t angan ke langit , m erat ap dalam berdoa, kein ginan kuat dalam perm int aan, m engkonsum si m akanan, m inum an dan pakaian yang halal.
ﺮ ﺸ ﻋ ي د ﺎ ﺤ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
PELAJARAN KESEBELAS
ِ ِ
ﺘَ
ﻧ ﺎَ
ﺤْ َر َو َ
ﻢ ﱠﻠﺳَ
َو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻِ
ﷲا ِل ْ
ﻮُ
ﺳَر ِ
ﻂْ
ﺒِ
ﺳٍ
ﺐِ
ﻟ ﺎﻃَ
ﻲِ
ﺑأ ِ
ﻦْ
ﺑ ﻲِ
ﻠَ
ﻋُ
ﻦْ
ﺑُ
ﻦَ
ﺴَ
ﺤْ
ﻟا ٍ
ﺪ ﱠﻤَ
ﺤُ
ﻣ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋَل
ﺎَ
ﻗ ﺎَ
ﻤُ ْ
ﻨَ
ﻋ ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر
:
ﱠﻠ
َ
ﺻِ
ﷲا ِل ْ
ﻮُ
ﺳَر ْ
ﻦِ
ﻣُ
ﺖْ
ﻈِ
ﻔَ
ﺣَ
ﻻ ﺎَ
ﻣ ﻰَ
ﻟِإ َ
ﻚُ
ﺒْ ِ
ﺮَ
ﺎَ
ﻣْع َد ؛ َ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰَ
ﻚُ
ﺒْ ِ
ﺮَ
.
]
ل
ﺎ ﻗو ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا ه ا و ر
:
ﺢ ﺤ ﺻ ﻦ ﺴ ﺣ ﺚ ﺪ ﺣ
[
Te r j e m a h h a dit s:
Dari Abu Muham m ad Al Hasan bin Ali bin Abi Thalib, cucu Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam dan kesayangannya dia berkat a : Saya m enghafal dari Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam ( sabdanya) : Tinggalk anlah apa yang m eraguk anm u kepada apa yang t idak m eraguk anm u.
( Riwayat Turm uzi dan dia berkat a: Hadit sny a hasan shoheh)
Pe la j a ra n :
1. Meninggalk an syubhat dan m engam bil yang halal akan m elahirkan sik ap wara’.
3. Jik a keraguan bert ent angan dengan keyakinan m aka keyakin an yang diam bil.
4. Sebuah perkara harus j elas berdasarkan keyakinan dan ket enangan. Tidak ada harganya keraguan dan kebim bangan.
5. Berhat i- hat i dari sik ap m erem ehk an t erhadap urusan agam a dan m asalah bid’ah.
6. Siapa yang m em biasakan perkara syubhat m aka dia akan berani m elakukan perbuat an yang haram .
ﺮ ﺸ ﻋ ﻲ ﻧ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED UA BELAS
َل ﺎ َﻗ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر َة َﺮ ْ َﺮ ُª ﻲ ِﺑ َأ ْﻦ َﻋ
:
ﻢ ﻠ ﺳ و ﻠ ﻋ ﷲ ا ﻰ ﻠ ﺻ ِﷲ ا ُل ْﻮ ُﺳ َر َل ﺎ َﻗ
:
ِم َﻼ ْﺳ ِإ ِﻦ ْﺴ ُﺣ ْﻦ ِﻣ
ِ ْ ِﻨ ْﻌ َ َﻻ ﺎ َﻣ ُ ُﻛ ْﺮ َﺗ ِء ْﺮ َﻤ ْﻟ ا
]
ا
ﺬ ﻜª ه
ﺮ ﻏو ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا ه ا و ر
ﻦ ﺴ ﺣ ﺚ ﺪ ﺣ[
Te r j e m a h h a dit s :
Dari Abu Hurairah radhiallahunhu dia berkat a : Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda : Merupakan t anda baikny a I slam seseorang, dia m eninggalkan sesuat u yang t idak bergun a baginya .
( Hadit s Hasan riw ayat Turm uzi dan lainnya)
Pe la j a ra n :
1. Term asuk sifat - sifat orang m uslim adalah dia m eny ibukkan dirinya dengan perkara- perkara yang m ulia sert a m enj auhkan perkara yang hina dan rendah.
2. Pendidik an bagi dir i dan perawat annya dengan m enin ggalk an apa yang t idak berm anfaat didalam ny a.
3. Menyibukkkan diri dengan sesuat u yang t idak berm anfaat adalah kesia-siaan dan m erupakan pert anda kelem ahan im an.
4. Anj uran unt uk m em anfaat kan wakt u dengan sesuat u yang m anfaatny a kem bali kepada diri sendiri bagi dunia m aupun akhirat .
5. I kut cam pur t erhadap sesuat u yang bukan urusanny a dapat
ﺮ ﺸ ﻋ ﺚ ﻟ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KETI GA BELAS
ﻰ ﱠﻠ
َ
ﺻِ
ﷲا ِل ْ
ﻮُ
ﺳَر ُم ِد
ﺎﺧَ
، ُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر ٍ
ﻚِ
ﻟ ﺎَ
ﻣِ
ﻦْ
ﺑْ
ﺲَ
ﻧَأ َة َ
ﺰْ
ﻤَ
ﺣ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ ﱢﻲِ
ﺒ ﱠﻨ ﻟا ِ
ﻦَ
ﻋَ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
َل
ﺎَ
ﻗَ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻ:
ِ
ﺧ
َ
ﻷ ﱠﺐِ
ﺤُ
ﻰ ﱠﺘَ
ﺣْ
ﻢ ﻛُ
ُ
ﺪَ
ﺣَأ ُ
ﻦِ
ﻣْ
ﺆُ َ
ﻻِ
ﺴ
ْ
ﻔَ
ﻨِ
ﻟ ﱡﺐِ
ﺤُ
ﺎَ
ﻣِ ْ
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣو ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s :
Dari Abu Ham zah, Anas bin Malik radiallahu anhu , pem bant u Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam dari Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam , beliau bersabda: Tidak berim an salah seorang diant ara kam u hingga dia m encint ai saudarany a sebagaim ana dia m encint ai dirinya sendiri.
( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Seorang m u’m in dengan m u’m in yang lainnya bagaik an sat u j iwa, j ika dia m encint ai saudarany a m aka seakan- akan dia m encint ai diriny a sendiri.
2. Menj auhk an perbuat an hasad ( dengki) dan bahw a hal t ersebut bert ent angan dengan kesem purnaan im an.
3. I m an dapat bert am bah dan berkurang, bert am bah dengan ket aat an dan berkurang dengan kem aksiat an.
4. Anjuran unt uk m enyat uk an hat i.
ﺮ ﺸ ﻋ ﻊ ﺑ ا ﺮ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KEEM PAT BELAS
َل ﺎ َﻗ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر ٍد ْﻮ ُﻌ ْﺴ َﻣ ِﻦ ْﺑ ا ِﻦ َﻋ
:
ﻢ ﻠ ﺳ و ﻠ ﻋ ﷲ ا ﻰ ﻠ ﺻ ِﷲ ا ُل ْﻮ ُﺳ َر َل ﺎ َﻗ
:
ٍئ ِﺮ ْﻣ ا ُم َد ﱡ
ﻞ
ِ
ﺤ
َ َ
ﻻ
ٍث َ
ﻼ
َ
ﺛ
ى َ
ﺪ
ْ
ﺣ
ِ
ﺈ
ِ
ﺑ
ﱠﻻ
ِإ ِ
ﷲ
ا ُل ْ
ﻮ
ُ
ﺳ
َر
ﻲ ﱢﻧ
َأ َو ُ
ﷲ
ا
ﱠﻻ
ِإ َ َ
ﻟ
ِإ َ
ﻻ
ْن َأ ُ
ﺪ
َ ْ
ﺸ
َ ٍ
ﻢ
ِ
ﻠ
ْ
ﺴ
ُ
ﻣ
:
ِ
ﺲ
ْ
ﻔ ﱠﻨ ﻟ ﺎ
ِ
ﺑ
ُ
ﺲ
ﻔ ﱠﻨ ﻟ
ْ
ا َو ،
ﻲ
ِ
ﻧ
ا
ﱠﺰ ﻟ
ا ُ
ﺐ ﱢ ﱠﺜ ﻟ
ا
ِ
ﺔ
َ
ﻋ ﺎ
َ
ﻤ
َ
ﺠ
ْ
ﻠ
ِ
ﻟ
ُق ِر
ﺎ
ﻔ
َ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟ
ا ِ ِ
ﻨ
ْ ِ
ﺪ
ِ
ﻟ
ُك ِر
ﺎ ﱠﺘ ﻟ
ا َو
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ
و ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟ
ا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟ ا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
Dari I bnu Mas’ud radiallahuanhu dia berkat a : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Tidak halal darah seorang m uslim yang bersaksi bahwa t idak ada I lah selain Allah dan bahw a saya ( Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam ) adalah ut usan Allah kecuali dengan t iga sebab : Orang t ua yang berzina, m em bunuh orang lain ( dengan sengaj a) , dan m enin ggalk an agam any a berpisah dari j am aahny a.
( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Tidak boleh m enum pahkan darah kaum m uslim in kecuali dengan t iga sebab, yait u : zina m uhshon ( orang yang sudah m enikah) , m em bunuh m anusia dengan sengaj a dan m eninggalkan agam anya ( m urt ad) berpisah dari j am aah kaum m uslim in.
2. I slam sangat m enj aga kehorm at an, ny awa dan agam a dengan m enj at uhkan hukum an m at i kepada m ereka yang m enggangguny a sepert i dengan m elakuk an zina, pem bunuh an dan m urt ad.
3. Sesungguhnya agam a yang disepakat i adalah yang dipegang oleh j am aah kaum m uslim in, m aka waj ib dij aga dan t idak boleh keluar dariny a.
4. Hukum pidana dalam I slam sangat keras, hal it u bert uj uan unt uk m encegah ( preventif) dan m elindun gi.
5. Pendidik an bagi m asyarakat unt uk t akut kepada Allah t a’ala dan selalu m erasa t eraw asi oleh- Nya dan keadaan t ersem bunyi at au t erbuk a sebelum dilaksanakanny a hukum an.
6. Hadit s diat as m enunj ukkan pent ingnya m enj aga kehorm at an dan kesucian.
7. Dalam hadit s t ersebut m erupakan ancam an bagi siapa yang m em bunuh m anusia yang diharam kan oleh Allah t a’ala.
ﺮ ﺸ ﻋ ﺲ ﻣ ﺎ ﺨ ﻟ ا ﺚ ﺪ ﺤ ﻟ ا
َل
ﺎَ
ﻗَ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر
ﱠن َأ ُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر َة َ
ﺮْ َ
ﺮُª
ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
ِ
ﷲ ﺎِ
ﺑُ
ﻦِ
ﻣ ﺆْ
ُ َن
ﺎَ
ﻛْ
ﻦَ
ﻣِ
ﷲ ﺎِ
ﺑُ
ﻦِ
ﻣْ
ﺆُ َن
ﺎَ
ﻛْ
ﻦَ
ﻣَو ، ْ
ﺖُ
ﻤ ﺼْ
َ ِ
ﻟْو ًأ ًا
ﺮْ َ
ﺧْ
ﻞُ
ﻘَ ْ
ﻠَ
ﻓِ
ﺮِ
ﺧ ﻵا ِم ْ
ﻮَ ْ
ﻟا َو
َن
ﺎَ
ﻛْ
ﻦَ
ﻣَو ، ُه َر
ﺎَ
ﺟْم ِ
ﺮْ
ﻜُ ْ
ﻠَ
ﻓِ
ﺮِ
ﺧ ﻵا ِم ْ
ﻮَ
ﻟْا َو
ُ َ
ﻔْ َ
ﺿْم ِ
ﺮْ
ﻜُ ْ
ﻠَ
ﻓِ
ﺮ ﺧ ﻵِ
ا ِم ْ
ﻮَ ْ
ﻟا َو ِ
ﷲ ﺎِ
ﺑُ
ﻦِ
ﻣْ
ﺆُ
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣو ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟ ا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
Dari Abu Hurairah radhiallahuanhu, sesun gguhny a Rasulullah Shallallahu’alaihi w asallam bersabda: Siapa yang berim an kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia berkat a baik at au diam , siapa yang berim an kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia m enghorm at i t et angganya dan barangsiapa yang berim an kepada Allah dan hari akhir m aka hendaklah dia m em uliakan t am unya ( Riwayat Bukhori dan Muslim )
Pe la j a ra n :
1. I m an t erkait langsung dengan kehidupan sehari- h ari.
2. I slam m eny eruk an kepada sesuat u yang dapat m enum buhkan rasa cint a dan kasih sayang dikalangan individu m asyarakat m uslim .
3. Term asuk kesem purnaan im an adalah perkat aan yang baik dan diam dari selainnya .
4. Berlebih -lebih an dalam pem bicaraan dapat m eny ebabkan kehancuran, sedangkan m enj aga pem bicaraan m erupakan j alan k eselam at an.
5. I slam sangat m enj aga agar seorang m uslim berbicara apa yang berm anfaat dan m encegah perkat aan yang diharam kan dalam setiap kondisi.
6. Tidak m em perbanyak pem bicaraan yang diperbolehk an, karena hal t ersebut dapat m eny eret kepada perbuat an yang dih aram kan at au yang m akruh .
7. Term asuk kesem purnaan im an adalah m enghorm at i t et angganya dan m em perhat ikanya sert a t idak m eny akit inya.
8. Wajib berbicara saat dibut uhk an, khususnya j ika bert uj uan m enerangkan yang haq dan beram ar m a’ruf nahi m unk ar.
9. Mem uliakan t am u t erm asuk diant ara kem uliaan akhlak dan pert anda kom it m enny a t erhadap syariat I slam .
ﺮ ﺸ ﻋ س د ﺎ ﺴ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KEEN AM BELAS
َ
ﻢ ﱠﻠ
َ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠﺻَ
ﱢﻲِ
ﺒ ﱠﻨ ﻠِ
ﻟَل
ﺎَ
ﻗً
ﻼ ﺟُ
َر
ﱠن َأ ُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲ ﺿِ
َر َة َ
ﺮْ َ
ﺮُª
ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
َل
ﺎَ
ﻗ،
ﻲِ
ﻨِ
ﺻْو َأ
:
َ
ﻻَل
ﺎَ
ﻗ، ًا ر ا َ
ﺮِ
ﻣَد
ﱠد َ
ﺮَ
ﻓْ
ﺐَ
ﻀْ
ﻐَ
ﺗ:
ْ
ﺐ
َ
ﻀْ
ﻐَ
ﺗَ
ﻻ]
ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu sesungguhnya seseorang bert any a kepada Rasulullah sholallohu ‘alaihi wa sallam : ( Ya Rasulullah) nasihat ilah saya. Beliau bersabda : Jangan kam u m arah. Beliau m enanyakan hal it u berkali- k ali. Maka beliau bersabda : Jangan engkau m arah.
( Riw ayat Bukhori )
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Anjuran bagi set iap m uslim unt uk m em berik an nasihat dan m engenal perbuat an- perbuat an kebaj ik an, m enam bah wawasan ilm u yang berm anfaat sert a m em berik an nasih at yang baik.
2. Larangan m arah.
3. Dianjurk an unt uk m engulangi pem bicaraan hingga pendengar m enyadari pent ingnya dan keduduk anny a.
ﺮ ﺸ ﻋ ﻊ ﺑ ﺎ ﺴ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KET U JU H BELAS
ع
َﻋ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر ٍس ْو َأ ِﻦ ْﺑ ا د ا ﱠﺪ َﺷ ﻰ َﻠ ْﻌ َ ﻲ ِﺑ َأ ْن َ
َل ﺎ َﻗ َﻢ ﱠﻠ َﺳ َو ِ ْ َﻠ َﻋ ُﷲ ا ﻰ ﱠﻠ َﺻ ِﷲ ا ِل ْﻮ ُﺳ َر ْﻦ
:
َﷲ ا ﱠن ِإ
ﱠﺪ ِﺤ ُ ْﻟ َو َﺔ َﺤ ْﺑ ﱢﺬ ﻟ ا ا ﻮ ُﻨ ِﺴ ْﺣ َﺄ َﻓ ْﻢ ُﺘ ْﺤ َﺑ َذ ا َذ ِإ َو َﺔ َﻠ ْﺘ ِﻘ ْﻟ ا ا ﻮ ُﻨ ِﺴ ْﺣ َﺄ َﻓ ْﻢ ُﺘ ْﻠ َﺘ َﻗ ا َذ ِﺈ َﻓ ، ٍء ْﻲ َﺷ ﱢ
ﻞ
ُ
ﻛ
ﻰ
َ
ﻠ
َ
ﻋ
َن
ﺎ
َ
ﺴ
ْ
ﺣ
ِ
ﻹ
ْا َ
ﺐ
َ
ﺘ
َ
ﻛ
ُ َ
ﺘ
َ
ﺤ
ْ ِ
ﺑ
َذ ْح ِ
ﺮ
ُ ْ
ﻟ
َو ُ َ
ﺗ
ﺮ
َ
ْ
ﻔ
َ
ﺷ
ْ
ﻢ
ُ
ﻛ
ُ
ﺪ
َ
ﺣ
َأ
.
]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣ
ه ا و ر
[
Dari Abu Ya’la Syaddad bin Aus radhiallahuanhu dari Rasulullah shollallohu ‘alaihi w a sallam bersabda : Sesungguhnya Allah t elah m enet apkan perbuat an baik ( ihsan) at as segala sesuat u . Jik a kalian m em bunuh m aka berlakulah baik dalam hal t ersebut . Jik a kalian m enyem belih berlakulah baik dalam hal it u,
hendaklah kalian m engasah pisaunya dan m eny enangkan hewan
sem belihannya.
( Riwayat Muslim )
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Syariat I slam m enunt ut perbuat an ihsan kepada set iap m akhluk t erm asuk diant arany a adalah hewan.
2. Tidak boleh m enyiksa dan m erusak t ubuh sebagai sasaran dan t u juan, t idak j uga boleh m enyayat - nyayat orang yang dihukum qishash.
3. Term asuk ihsan j uga berbuat baik t erhadap hewan t ernak dan belas kasih t erhadapnya. Tidak boleh m em bebaninya diluar kem am puannya sert a t idak m enyiksanya saat m eny em belihnya.
ﺮ ﺸ ﻋ ﻦ ﻣ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED ELAPAN BELAS
ِﻦ ْﺑ ْب ُﺪ ْﻨ ُﺟ ّر َذ ﻲ ِﺑ َأ ْﻦ َﻋ
ِﷲ ا ِل ْﻮ ُﺳ َر ْﻦ َﻋ ﺎ َﻤ ُ ْﻨ َﻋ ُﷲ ا َﻲ ِﺿ َر ٍ
ﻞ
َ
ﺒ
َ
ﺟ
ﻦ
ﺑ
ْ
ذ
ﺎ
َ
ﻌ
ُ
ﻣ
ِ
ﻦ
ﻤ
َ
ْ
ﺣ ﱠﺮ ﻟ
ا ِ
ﺪ
ْ
ﺒ
َ
ﻋ
ﻲ
ِ
ﺑ
َأ َو َة َد
ﺎ
َ
ﻨ
ُ
ﺟ
َل
ﺎ
َ
ﻗ
َ
ﻢ ﱠﻠ
َ
ﺳ
َو ِ ْ َ
ﻠ
َ
ﻋ
ُ
ﷲ
ا
ﻰ ﱠﻠ ﺻ
:
َس
ﺎ ﱠﻨ ﻟ
ا ِ
ﻖ
ِ
ﻟ ﺎ
َ
ﺧ
َو ،
ﺎ
َ ُ
ﺤ
ﻤ
ْ
َ
ﺗ
َ
ﺔ
َ
ﻨ
َ
ﺴ
َ
ﺤ
ْ
ﻟ
ا َ
ﺔ
َ
ﺌ ﱢ ﱠﺴ ﻟ
ا ِ
ﻊ
ِ
ﺒ
ْ
ﺗ
َأ َو ، َ
ﺖ
ْ
ﻨ
ﻛ
ُ
ﺎ
َ
ﻤ
ُ
ﺜ
ْ َ
ﺣ
َ
ﷲ
ا ِ
ﻖ ﱠﺗ
ِا
ٍ
ﻦ
َ
ﺴ
َ
ﺣ
ٍ
ﻖ
ُ
ﻠ
ُ
ﺨ
ِ
ﺑ
"
]
ﺢ ﺤ ﺻ ﻦ ﺴ ﺣ ﺦ ﺴ ﻨ ﻟا
ﺾ ﻌ ﺑ ﻲ ﻓو
ﻦ ﺴ ﺣ ﺚ ﺪ ﺣل
ﺎ ﻗو ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Zar, Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahm an, Mu’az bin Jabal radhiallahuanhum a dari Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam beliau bersabda : Bert akw alah kepada Allah dim ana saj a kam u berada, iringilah keburukan dengan kebaikan niscaya m enghapusnya dan pergauilah m anusia dengan akhlak yang baik “
( Riw ayat Turm uzi, dia berkat a hadit snya hasan, pada sebagian cet akan
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Takw a kepada Allah m erupakan kewaj iban set iap m uslim dan dia m erupakan asas dit erim any a am al shalih.
2. Bersegera m elakukan ket aat an set elah keburukan secara langsung, karena kebaik an akan m enghapus keburuk an.
3. Bersungguh- sungguh m enghias diri dengan akhlak m ulia.
4. Menj aga pergaulan yang baik m erupakan kunci kesuksesan, kebahagiaan dan ket enangan di dunia dan akhirat . Hal t ersebut dapat m enghilangkan dam pak negat if pergaulan.
ﺮ ﺸ ﻋ ﻊ ﺳ ﺎ ﺘ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KESEM BI LAN BELAS
َل
ﺎَ
ﻗ ﺎَ
ﻤُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر ٍس
ﺎ ﱠﺒَ
ﻋِ
ﻦْ
ﺑِ
ﷲا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋِس
ﺎ ﱠﺒَ
ﻌْ
ﻟا
ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
َ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻ ﱢﻲِ
ﺒ ﱠﻨ ﻟا َ
ﻒْ
ﻠَ
ﺧُ
ﺖْ
ﻨُ
ﻛَل
ﺎَ
ﻘَ
ﻓ، ً
ﺎ ﻣْ
ﻮَ
:
ٍت
ﺎَ
ﻤِ
ﻠَ
ﻛَ
ﻚ ﻤ ﱢﻠُ
َ
ﻋُأ
ﻲ ﱢﻧِإ ُم َ
ﻼُ
ﻏ ﺎَ
:
ُ
ﺗُه ْ
ﺪِ
ﺠَ
ﺗَ
ﷲا ِ
ﻆَ
ﻔْ
ﺣا ، َ
ﻚْ
ﻈَ
ﻔْ
ﺤَ َ
ﷲا ِ
ﻆَ
ﻔْ
ﺣْا
َ
ﺖْ
ﻟَ
ﺄَ
ﺳا َذ ِإ ، َ
ﻚَª
ﺎَ
ﺠْن َأ
ﻰَ
ﻠَ
ﻋْ
ﺖَ
ﻌَ
ﻤَ
ﺘْ
ﺟا ْ
ﻮَ
ﻟَ
ﺔ ﱠﻣُ
ﻷْا
ﱠن َأ ْ
ﻢَ
ﻠْ
ﻋا َو ، ِ
ﷲ ﺎِ
ﺑْ
ﻦِ
ﻌَ
ﺘْ
ﺳ ﺎَ
ﻓَ
ﺖْ
ﻨَ
ﻌَ
ﺘْ
ﺳا ا َذ ِإ َو َ
ﷲا ِل َ
ﺄْ
ﺳ ﺎَ
ﻓْ
ﻢَ
ﻟٍء ْ
ﻲَ
ﺸ ﺑِ
َك ْ
ﻮُ
ﻌَ
ﻔْ
ﻨَ
ﱡﺮُ
ﻀَ ْن َأ
ﻰَ
ﻠَ
ﻋا
ﻮ ﻌُ
َ
ﻤَ
ﺘْ
ﺟا ِن ِإ َو ، َ
ﻚَ
ﻟُ
ﷲا ُ َ
ﺒَ
ﺘَ
ﻛْ
ﺪَ
ﻗٍء ْ
ﻲ ﺸَ
ِ
ﺑ ﱠﻻِإ َك ْ
ﻮُ
ﻌَ
ﻔْ
ﻨَ
ٍء ْ
ﻲَ
ﺸِ
ﺑ ﱠﻻِإ َك ْو
ﱡﺮُ
ﻀَ ْ
ﻢَ
ﻟٍء ْ
ﻲَ
ﺸِ
ﺑَك ْو
ِ
ﻒُ
ﺤ ﱡﺼ ﻟا ِ
ﺖ ﱠﻔَ
ﺟَو ُم َ
ﻼْ
ﻗَ
ﻷْا ِ
ﺖَ
ﻌ ﻓِ
ُر ، َ
ﻚْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا ُ َ
ﺒَ
ﺘَ
ﻛْ
ﺪَ
ﻗ]
ل
ﺎ ﻗو ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا ه ا و ر
:
ي
ﺬ ﻣ ﺮ ﺘ ﻟا
ﺮ ﻏ ﺔا و ر
ﻲ ﻓو
ﺢ ﺤ ﺻ ﻦ ﺴ ﺣ ﺚ ﺪ ﺣ:
، َ
ﻚَ
ﻣ ﺎَ
ﻣَأ ُه ْ
ﺪِ
ﺠَ
ﺗَ
ﷲا ِ
ﻆَ
ﻔْ
ﺣا
ْ
ﻓِ
ﺮْ
ﻌَ ِء
ﺎَ
ﺧ ﱠﺮ ﻟا
ﻲ ﻓِ
ِ
ﷲا
ﻰَ
ﻟِإ ْف
ﱠﺮَ
ﻌَ
ﺗَ
ﻚَ
ﺑ ﺎَ
ﺻَأ
ﺎَ
ﻣَو ، َ
ﻚَ
ﺒْ ِ
ﺼُ ِ
ﻟْ
ﻦُ
ﻜَ ْ
ﻢ ﻟَ
َك َ
ﺄَ
ﻄْ
ﺧَأ
ﺎَ
ﻣ ﱠن َأ ْ
ﻢَ
ﻠْ
ﻋا َو ، ِة
ﱠﺪ ﱢﺸ ﻟا
ﻲِ
ﻓَ
ﻚًا
ﺮْ
ﺴُ ِ
ﺮْ
ﺴ ﻌُ
ْ
ﻟا َ
ﻊَ
ﻣ ﱠن َأ َو ِب ْ
ﺮَ
ﻜْ
ﻟا َ
ﻊَ
ﻣَج َ
ﺮَ
ﻔْ
ﻟا
ﱠن َأ َو ، ِ
ﺮْ
ﺒ ﱠﺼ ﻟا َ
ﻊَ
ﻣَ
ﺮ ﺼ ﱠﻨ ﻟْ
ا
ﱠن َأ ْ
ﻢَ
ﻠْ
ﻋا َو ، َ
ﻚَ
ﺌِ
ﻄْ
ﺨُ ِ
ﻟْ
ﻦُ
ﻜَ ْ
ﻢَ
ﻟ.[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Al Abbas Abdullah bin Abbas radhiallahu anhum a, beliau berkat a : Suat u saat saya berada dibelakang nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam , m aka beliau bersabda : Wahai ananda, saya akan m engaj arkan kepadam u beberapa perkara: Jagalah Allah, niscaya dia akan m en j agam u, Jagalah Allah niscaya Dia akan selalu berada dih adapanm u. Jika kam u m em int a, m int alah kepada Allah, j ika kam u m em ohon pert olongan, m ohonlah pert olongan kepada Allah. Ket ahuilah sesun gguhnya j ika sebuah um at berkum pul unt uk m endat angkan m anfaat kepadam u at as sesuat u , m ereka t idak akan dapat m em berikan m anfaat sedikit pun kecuali apa yang t elah Allah t et apkan bagim u, dan jik a m ereka berkum pul unt uk m encelakakanm u at as sesu at u , niscaya m ereka t idak akan m encelakakanm u kecuali kecelakaan yang t elah Allah t et apkan bagim u. Pena t elah diangkat dan lem baran t elah kering.
akan m engenalm u di w akt u susah. Ket ahuilah bahwa apa yang dit et apkan luput darim u t idaklah akan m enim pam u dan apa yang dit et apkan akan m enim pam u t idak akan luput darim u, ket ahuilah bahwa kem enangan bersam a kesabaran dan kem udahan bersam a kesulit an dan kesulit an bersam a kem udahan) .
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا:
1. Perhat ian Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam dalam m engarahkan um at nya sert a m enyiapkan generasi m u’m in idam an.
2. Term asuk adab pengaj aran adalah m enarik perhat ian pelaj ar agar t im bul keinginannya t erhadap penget ahuan sehingga hal t ersebut lebih t erkesan dalam dirinya.
3. Siapa yang konsekwen m elaksanakan perint ah- perint ah Allah, nicsaya Allah akan m enj agany a di dunia dan akhirat .
4. Beram al shalih sert a m elaksanakan perint ah Allah dapat m enolak bencana dan m engeluarkan seseorang dari kesulit an.
5. Tidak m engarahk an perm int aan apapun ( yang t idak dapat dilakukan m akhluk ) selain kepada Allah sem at a.
6. Manusia t idak akan m engalam i m usibah kecuali berdasarkan ket et apan Allah t a’ala .
7. Menghorm at i w akt u dan m enggun akannya kepada sesuat u yang
berm anfaat sebagaim ana Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam
m em anfaat k an w akt unya saat beliau berkendaraan.
ن و ﺮ ﺸ ﻌ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED UA PULUH
َل
ﺎَ
ﻗُ ْ
ﻨَ
ﻋ ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر ي ِر ْ
ﺪَ
ﺒْ
ﻟا ي ِر
ﺎَ
ﺼْ
ﻧَ
ﻷا و ٍ
ﺮ ﻤْ
َ
ﻋْ
ﻦِ
ﺑَ
ﺔَ
ﺒْ
ﻘُ
ﻋٍد ْ
ﻮُ
ﻌْ
ﺴَ
ﻣ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
ﻰ ﱠﻠ
َ
ﺻِ
ﷲا ُل ْ
ﻮُ
ﺳَر َل
ﺎَ
ﻗَ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
:
ِإ ،
ﻰَ
ﻟْو ُ
ﻷا ِة
ﱠﻮُ
ﺒ ﱡﻨ ﻟا ِم َ
ﻼ ﻛَ
ْ
ﻦِ
ﻣُس
ﺎ ﱠﻨ ﻟا َك َر ْد َأ
ﺎ ﱠﻤِ
ﻣ ﱠن ِإ
َ
ﺖ
ْ
ﺌِ
ﺷ ﺎَ
ﻣْ
ﻊَ
ﻨْ
ﺻ ﺎَ
ﻓِ
ﺢَ
ﺘْ
ﺴَ
ﺗْ
ﻢَ
ﻟا َذ
]
ي ر
ﺎ ﺨ ﺒ ﻟا ه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
( Riwayat Bukhori)
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. Malu m erupakan t em a yang t elah disepakat i oleh para nabi dan t idak t erhapus aj aranny a.
2. Jik a seseorang t elah m eninggalkan rasa m alu, m aka j angan harap lagi ( kebaikan) dariny a sedikit pun.
3. Malu m erupakan landasan akhlak m ulia dan selalu berm uara kepada kebaikan. Siapa yang banyak m alunya lebih banyak kebaikanny a, dan siapa yang sedikit rasa m alunya sem akin sedikit kebaikanny a.
4. Rasa m alu m erupakan prilaku dan dapat dibent uk. Maka set iap orang yang m em ilik i t anggung j awab hendaknya m em perhat ikan bim bin gan t erhadap m ereka yang m enj adi t anggung j awabnya.
5. Tidak ada rasa m alu dalam m engaj arkan hukum - hukum agam a sert a m enunt ut ilm u dan kebenaran . Allah t a’ala berfirm an : “ Dan Allah t idak m alu dari kebenaran “ ( 33 : 53) .
6. Diant ara m anfaat rasa m alu adalah ‘I ffah ( m enj aga diri dari perbuat an t ercela) dan Wafa’ ( m enepat i j anj i)
7. Rasa m alu m erupakan cabang im an yang waj ib diwuj udkan.
ن و ﺮ ﺸ ﻌ ﻟ ا و ي د ﺎ ﺤ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED UAPULUH SATU
َ
ﻞْ ِ
ﻗَو ، و
ﺮْ
ﻤَ
ﻋ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ:
َل
ﺎَ
ﻗُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲِ
ﺿَر
ﻲِ
ﻔَ
ﻘ ﱠﺜ ﻟا ِ
ﷲا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋِ
ﻦْ
ﺑُن
ﺎَ ْ
ﻔُ
ﺳَة َ
ﺮْ
ﻤَ
ﻋ ﻲِ
ﺑَأ
:
ُ
ﺖْ
ﻠُ
ﻗ:
ﺎَ
َ
ﺮ
ْ َ
ﻏًا
ﺪَ
ﺣَأ ُ ْ
ﻨَ
ﻋُل َ
ﺄْ
ﺳَأ َ
ﻻً
ﻻْ
ﻮَ
ﻗِم َ
ﻼْ
ﺳِ
ﻹْا
ﻲِ
ﻓ ﻲ ﻟِ
ْ
ﻞُ
ﻗِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر
َك
.
َل
ﺎَ
ﻗ:
ْ
ﻢ
ِ
ﻘَ
ﺘْ
ﺳا
ﱠﻢُ
ﺛِ
ﷲ ﺎِ
ﺑُ
ﺖْ
ﻨَ
ﻣآ ْ
ﻞُ
ﻗ]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ :
Dari Abu Am r, - ada juga yang m engat akan- Abu ‘Am rah, Sufyan bin Abdillah At s Tsaqofi radhiallahu anhu dia berkat a, saya berkat a : Wahai Rasulullah shollallohu ‘alaihi w a sallam , kat akan kepada saya t ent ang I slam sebuah perkat aan yang t idak saya t anyakan kepada seorangpun selainm u. Beliau bersabda: Kat akanlah: saya berim an kepada Allah, kem udian berpegang t eguhlah.
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا :
1. I m an kepada Allah t a’ala h arus m endahului ket aat an.
2. Am al shalih dapat m enj aga keim anan
3. I m an dan am al saleh keduanya harus dilaksanakan.
4. I st iqom ah m erupakan deraj at y ang t in ggi.
5. Keinginan yang kuat dari para shahabat dalam m enj aga agam any a dan m eraw at keim anannya.
6. Perint ah unt uk istiqom ah dalam t auhid dan ikhlas beribadah hanya kepada Allah sem at a hin gga m at i.
ن و ﺮ ﺸ ﻌ ﻟ ا و ﻲ ﻧ ﺎ ﺜ ﻟ ا ﺚ ﺪ ـ ﺤ ﻟ ا
H AD I TS KED UAPU LU H D U A
ْ
ﺒ
َ
ﻋِ
ﻦْ
ﺑْ
ﺮِ
ﺑ ﺎَ
ﺟِ
ﷲا ِ
ﺪْ
ﺒَ
ﻋ ﻲِ
ﺑَأ ْ
ﻦَ
ﻋ ﺎَ
ﻤُ ْ
ﻨَ
ﻋُ
ﷲا َ
ﻲ ﺿِ
َر ي ِر
ﺎَ
ﺼْ
ﻧَ
ﻷا ِ
ﷲا ِ
ﺪ:
ﻰ ﱠﻠَ
ﺻِ
ﷲا َل ْ
ﻮُ
ﺳَر َل َ
ﺄَ
ﺳً
ﻼُ
ﺟَر
ﱠن َأ
َل
ﺎَ
ﻘَ
ﻓَ
ﻢ ﱠﻠَ
ﺳَو ِ ْ َ
ﻠَ
ﻋُ
ﷲا
:
ﺖ
ْ
ﻣ ﱠﺮَ
ﺣَو ، َل َ
ﻼَ
ﺤْ
ﻟا ُ
ﺖْ
ﻠَ
ﻠْ
ﺣَأ َو ، َن
ﺎَ
ﻀَ
ﻣَر ُ
ﺖْ
ﻤُ
ﺻَو ، ِت
ﺎَ
ﺑْ
ﻮُ
ﺘْ
ﻜَ
ﻤ ﻟْا ُ
ﺖْ
ﱠﻠَ
ﺻا َذ ِإ َ
ﺖْ َأ َر َأ
َ
ﻠ
َ
ﻋْد ِز َأ ْ
ﻢَ
ﻟَو ، َم ا َ
ﺮَ
ﺤْ
ﻟا
َل
ﺎَ
ﻗ؟ َ
ﺔ ﱠﻨَ
ﺠْ
ﻟا ُ
ﻞُ
ﺧْد َأ َأ ، ً
ﺎ ﺌْ َ
ﺷَ
ﻚِ
ﻟَذ
ﻰ:
ْ
ﻢ
َ
ﻌَ
ﻧ]
ﻢ ﻠ ﺴ ﻣه ا و ر
[
Te r j e m a h h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﺔ ﻤ ﺟ ﺮ ﺗ : Dari Abu Abdullah, Jabir bin Abdullah Al Anshary radhiallahu anhum a : Seseorang bert any a kepada Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam , seraya berkat a : Bagaim ana pendapat m u j ik a saya m elaksanakan shalat yang waj ib, berpuasa Ram adhan, Menghalalkan yang halal dan m engharam kan yang haram dan saya t idak t am bah sedikit pun, apakah saya akan m asuk surga ?. Beliau bersabda : Ya.
( Riwayat Muslim )
Ca t a t a n :
Pe la j a ra n ya n g t e r da pa t da la m h a dit s / ﺚ ﺪ ﺤ ﻟا ﻦ ﻣ ﺪ ﺋاﻮ ﻔ ﻟا:
1. Set iap m uslim dit unt ut unt uk bert anya kepada ulam a t ent ang syariat I slam , t ent ang kewaj ibanny a dan apa yang dihalalkan dan diharam kan baginy a j ika hal t ersebut t idak diket ahuiny a.
2. Penghalalan dan pengharam an m erupan at uran syariat , t idak ada yang berhak m enent uka
