• Tidak ada hasil yang ditemukan

Pengaruh Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Barat

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Pengaruh Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Barat"

Copied!
66
0
0

Teks penuh

(1)

PENGARUH MATRILINEAL PADA SUSUN

ATUR RUANG DALAMAN RUMAH

TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN DAN

RUMAH ADAT MINANGKABAU

SUMATERA BARAT

SETIAWAN BIN HARDONO

UNIVERSITI SAINS MALAYSIA

2015

(2)

PENGARUH MATRILINEAL PADA SUSUN

ATUR RUANG DALAMAN RUMAH

TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN DAN

RUMAH ADAT MINANGKABAU

SUMATERA BARAT

oleh

SETIAWAN BIN HARDONO

Tesis yang diserahkan untuk memenuhi keperluan bagi

Ijazah Doktor Falsafah

(3)

ii

PENGHARGAAN

Dengan nama Allah yang pemurah lagi maha pengasih. Alhamdulillah bersyukur kehadrat Illahi kerana dengan limpah kurniaNya, saya dapat menyiapkan penulisan tesis ini. Saya ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada penyelia Profesor Madya Dr. Azizi Bahauddin yang telah banyak berkorban masa dan tenaga dalam memberi bimbingan dan tunjuk ajar kepada saya dalam menyiapkan penulisan tesis ini. Tidak lupa juga kepada rakan-rakan seperjuangan di Universiti Sains Malaysia, Kementerian Pendidikan Malaysia, Politeknik se-Malaysia dan di mana sahaja kalian berada kerana sentiasa memberi motivasi kepada saya. Saya juga ingin merakamkan ucapan ribuan terima kasih kepada staf pentadbiran di Pusat Pengajian Perumahan, Bangunan Dan Perancangan, USM di atas sokongan dan kerjasama yang diberikan. Ucapan terima kasih juga ditujukan kepada Ketua-ketua adat, penghulu, pemuka adat, cerdik pandai, tukang rumah, alim ulama dan seluruh masyarakat Minangkabau di Sumatera Barat dan masyarakat di Negeri Sembilan yang banyak memberi kerjasama dan maklumat kepada saya untuk menyiapkan tesis ini. Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Encik Izamri di Rembau, Negeri Sembilan dan Datuk Alnoferi dan Pak Miswan di Payakumbuh, Sumatera Barat yang banyak memberi layanan dan tunjuk arah kepada saya ketika menjalankan kerja lapangan. Penghargaan juga ditujukan kepada semua pihak yang memberi bantuan kewangan bagi saya menjayakan penyelidikan ini.

Ucapan kasih dan sayang tidak terhingga buat isteri tercinta Pn. Faridah binti Said dan anak-anak Jauza Humaira, Zara Aisya dan Aliff Firdaus yang telah banyak berkorban demi melihat kejayaan saya. Begitu juga adik beradik yang sentiasa memberi dorongan dan sokongan. Al-fatihah buat Bonda Almarhumah Kamsiah binti Ratman yang telah kembali ke rahmatullah ketika saya menyiapkan tesis ini. Semoga rohnya ditempatkan di sisi orang-orang yang beriman. Amin.

(4)

iii

SUSUNAN KANDUNGAN

MUKA SURAT

PENGHARGAAN ii

SUSUNAN KANDUNGAN iii

SENARAI JADUAL x

SENARAI RAJAH xiv

SENARAI SINGKATAN xxii

SENARAI LAMPIRAN xxiii

ABSTRAK xxiv ABSTRACT xxvi BAB 1 : PENDAHULUAN 1.1 Pengenalan 1 1.2 Latar Belakang 4 1.3 Pernyataan Masalah 11 1.4 Persoalan Kajian 16 1.5 Objektif Kajian 18 1.6 Proposional Kajian 20 1.7 Definisi Terminologi 22 1.7.1 Minangkabau 23 1.7.2 Matrilineal 23

1.7.3 Rumah Adat Minangkabau 24

1.7.4 Rumah Tradisional Negeri Sembilan 24

1.7.5 Susun Atur Ruang Dalaman 25

1.8 Skop Kajian 26

1.9 Kepentingan Kajian 27

(5)

iv

BAB 2 : SEJARAH AWAL KEBUDAYAAN DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM) DI SUMATERA BARAT : MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

2.1 Pengenalan 32

2.2 Tinjauan Literatur 36

2.3 Wilayah Geografi dan Kebudayaan Minangkabau 39

2.4 Sejarah dan Tambo Minangkabau 42

2.5 Kebudayaan dan Struktur Masyarakat Minangkabau 49

2.6 Sistem Kekerabatan Matrilineal di Minangkabau 50

2.6.1 Sejarah Matrilineal di Minangkabau 54

2.6.2 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 56

2.6.3 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal 57

2.6.4 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 61

2.7 Seni Bina dan Rumah Adat Minangkabau 62

2.7.1 Sejarah Rumah Adat Minangkabau 64

2.7.2 Fungsi Rumah Adat Minangkabau 66

2.7.3 Jenis-jenis Rumah Adat Minangkabau 68

2.8 Reka bentuk, dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman 70

2.8.1 Halaman dan Persekitaran 72

2.8.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 74

2.8.3 Elemen Lantai 76

2.8.4 Elemen Dinding Dalam 78

2.8.5 Struktur dan Bumbung Dalam 80

2.8.6 Ragam Hias 81

2.9 Matrilineal dan Hubungannya Pada Susun Atur Ruang Dalaman 82 2.9.1 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal Pada Susun 84

Atur Ruang Dalaman

2.9.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal Pada Susun Atur 85 Ruang Dalaman

(6)

v

2.9.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Pada Susun Atur 87

Ruang Dalaman 2.10 Kesimpulan 88

BAB 3 : ADAT PERPATIH MASYARAKAT MELAYU MINANGKABAU DAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RTNS): MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN 3.1 Pengenalan 91

3.2 Latar Belakang Negeri Sembilan dan Kedudukan Geografi 92

3.3 Sejarah dan Penempatan Masyarakat 95

3.4 Adat Perpatih dan Kebudayaan Masyarakat 97

3.5 Sistem Kekerabatan Matrilineal Minangkabau di Negeri Sembilan 102

3.5.1 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 104

3.5.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal 106

3.5.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 108

3.5.4 Sistem Kekerabatan Matrilineal Adat Perpatih di Negeri 109

Sembilan dan adat Minangkabau di Sumatera Barat 3.6 Rumah Tradisional Negeri Sembilan 111

3.6.1 Sejarah Rumah Tradisional Negeri Sembilan 112

3.6.2 Fungsi Rumah Tradisional Negeri Sembilan 114

3.6.3 Jenis-jenis Rumah Tradisional Negeri Sembilan 116

3.7 Reka bentuk dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 118

Tradisional Negeri Sembilan 3.7.1 Halaman dan Persekitaran 121

3.7.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 122

3.7.3 Elemen Lantai 126

3.7.4 Elemen Dinding Dalaman 127

3.7.5 Struktur dan Bumbung Dalaman 129

(7)

vi

3.8 Hubungan Matrilineal pada Susun Atur Ruang Dalaman 132

Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.8.1 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 134

Pada Susun Atur Ruang Dalaman

3.8.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal 136

Pada Susun Atur Ruang Dalaman

3.8.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 138

Pada Susun Atur Ruang Dalaman

3.9 Kesimpulan 140

BAB 4 : METODOLOGI KAJIAN

4.1 Pengenalan 143

4.2 Metodologi Kajian 146

4.2.1 Kaedah Tinjauan Literatur 150

4.2.2 Kajian Kes 155 4.2.2.1 Kaedah Pemerhatian 159 4.2.2.2 Temu Bual 160 4.2.3 Etnografi 164 4.2.3.1 Reflective Pratitioner 167 4.2.4 Data Visual 168 4.3 Analisis Data 169 4.4 Instrumen Kajian 173

4.5 Pengumpulan, Merekod Dan Pemilihan Data 176

4.5.1 Dokumentasi Rumah Adat Minangkabau Sebagai 186

Rumah Tradisional

4.5.2 Kajian Rintis 188

4.5.3 Rumah Kajian Kes 194

4.5.3.1 Rumah Kajian Kes Negeri Sembilan 197

4.5.3.2 Rumah Kajian Kes Sumatera Barat 202

4.5.4 Lokasi Rumah Kajian Kes 205

4.6 Kaedah Analisis Mencapai Objektif Kajian 208

(8)

vii

BAB 5 : KAJIAN KES : SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RTNS) DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM)

5.1 Pengenalan 212

5.2 Analisis Kajian Kes RTNS dan RAM Tidak Beranjung 216 5.2.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 217 5.2.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 226

5.2.2.1 Organisasi dan Orientasi Ruang 227

5.2.2.2 Elemen Lantai 235

5.2.2.3 Elemen Dinding Dalam 238

5.2.2.4 Struktur Tiang Dalam dan Struktur Bumbung Dalam 245

5.2.2.5 Estetika Ragam Hias 250

5.2.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah 254 Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat

Minangkabau Tidak Beranjung

5.3 Analisis Kajian Kes RTNS dan RAM Beranjung 257

5.3.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 259 5.3.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 263

5.3.2.1 Organisasi dan Sirkulasi Ruang 263

5.3.2.2 Elemen Lantai 267

5.3.2.3 Elemen Dinding Dalam 268

5.3.2.4 Struktur Tiang dan Bumbung Dalam 271

5.3.2.5 Estetika Ragam Hias 273

5.3.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah 274 Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat

Minangkabau Beranjung

5.4 Hasil Analisis Temubual Dengan Responden dan Etnografi 279

5.4.1 Pengaruh Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 281

5.4.2 Pengaruh Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal 285

5.4.3 Pengaruh Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 288

(9)

viii

BAB 6 : INTERPRETASI HASIL ANALISIS

6.1 Pengenalan 292

6.2 Hasil Kajian ke Atas Kerja Lapangan 293

6.2.1 Ketepatan Penggunaan Istilah Nama Rumah Tradisional 293 Negeri Sembilan

6.2.2 Jenis dan Ciri-Ciri Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 299 Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3 Matrilineal dan Hubungannya Dengan Keseragaman Konsep 305

Susun Atur Ruang Dalaman Pada Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3.1 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan 307

Status Hak Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal

6.3.2 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan 312

Hubungan dan Nilai Sosial Matrilineal

6.3.3 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan 319

Organisasi dan Hirarki Kepimpinan

6.4 Fleksibiliti Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 325 Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.5 Asimilasi Terhadap Kelestarian Senibina Susun Atur Ruang 329 Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah

Adat Minangkabau

6.6 Kesimpulan 337

BAB 7 : KESIMPULAN PENEMUAN KAJIAN DAN CADANGAN

7.1 Pengenalan 344

7.2 Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan 348 dan Rumah Adat Minangkabau

7.3 Pengaruh Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah 356

Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Di Sumatera Barat

7.4 Sumbangan Baharu Dalam Pengetahuan 365

(10)

ix

SENARAI RUJUKAN 369

LAMPIRAN 381

(11)

x

SENARAI JADUAL

Muka surat

Jadual 2.1 Perkembangan wilayah dan kebudayaan Minangkabau 41 Jadual 2.2 Ciri-Ciri perbezaan laras Koto Piliang dan Bodi Caniago 45 Jadual 2.3 Perbezaan sistem pemerintahan dan wilayah kekuasaan 46

kelarasan Koto Piliang dan Bodi Caniago

Jadual 2.4 Masyarakat adat dan hirarki pimpinan pemerintahan 62 Jadual 3.1 Perbandingan gelaran pemimpin masyarakat di Negeri 94

Sembilan

Jadual 3.2 Struktur organisasi masyarakat Minangkabau di Negeri 101 Sembilan

Jadual 3.3 Hirarki pemimpin sistem kekerabatan matrilineal dalam 109 adat Perpatih

Jadual 3.4 Perbandingan sistem kekerabatan matrilineal di Negeri 110 Sembilan dan Sumatera Barat

Jadual 4.1 Senarai rumah tradisional Negeri Sembilan 178

Jadual 4.2 Senarai rumah adat Minangkabau di Sumatera Barat 179 Jadual 4.3 Penjenisan RTNS kepada 4 pecahan bentuk terperinci 183 Jadual 4.4 Penjenisan RAM kepada 4 pecahan bentuk terperinci 184 Jadual 4.5 Kajian rintis rumah tradisional Negeri Sembilan 189

Jadual 4.6 Kajian rintis rumah adat Minangkabau 189

Jadual 4.7 Kod jenis RTNS 190

Jadual 4.8 Kod jenis RAM 190

Jadual 4.9 Latar belakang pemilikan RTNS 191

(12)

xi

Jadual 4.11 Sejarah pembinaan RTNS 192

Jadual 4.12 Sejarah pembinaan RAM 192

Jadual 4.13 Persekitaran dan keadaan rumah kajian RTNS 193

Jadual 4.14 Persekitaran dan keadaan rumah kajian RAM 193

Jadual 4.15 Pemilihan RTNS yang berpotensi untuk dijadikan 201 sebagai kajian kes.

Jadual 4.16 Pemilihan RAM yang berpotensi untuk dijadikan 204 sebagai kajian kes

Jadual 5.1 Maklumat umum dua buah rumah terlibat sebagai analisis 217 kajian kes

Jadual 5.2 Perbandingan persekitaran dan keadaan fizikal RTNSa 219 dan RAMa

Jadual 5.3 Perbandingan sejarah pembinaan RTNSa dan RAMa 222

Jadual 5.4 Perbandingan latar belakang pemilikan RTNSa dan 224 RAMa

Jadual 5.5 Perbandingan orientasi susun atur ruang dalaman RTNSa 225 dan RAMa

Jadual 5.6 Perbandingan orientasi ruang terbuka dan tertutup ruang 230

dalaman RTNSa dan RAMa

Jadual 5.7 Perbandingan orientasi pintu masuk hadapan RTNSa dan 234

RAMa

Jadual 5.8 Perbandingan elemen lantai ruang dalaman RTNSa dan 235 RAMa

Jadual 5.9 Perbandingan susun atur elemen dinding dalaman RTNSa 238 dan RAMa

Jadual 5.10 Perbandingan elemen bukaan dinding dalaman RTNSa 241 dan RAMa

Jadual 5.11 Perbandingan elemen sesekat dinding dalaman RTNSa 243 dan RAMa

(13)

xii

Jadual 5.12 Perbandingan struktur tiang dalaman RTNSa dan RAMa 245 Jadual 5.13 Perbandingan struktur bumbung dalaman RTNSa dan 248

RAMa

Jadual 5.14 Perbandingan elemen aksesori ruang dalaman RTNSa 251 Dan RAMa

Jadual 5.15 Perbandingan elemen jenis dan motif ukiran ruang 253 dalaman RTNSa dan RAMa

Jadual 5.16 Kesimpulan perbandingan elemen susun atur ruang 254 dalam rumah kajian kes RTNSa dan RAMa.

Jadual 5.17 Kesimpulan perbandingan pengaruh matrilineal pada 255 rumah kajian kes RTNSa dan RAMa.

Jadual 5.18 Perbandingan pengaruh matrilineal pada susun atur ruang 257 dalaman RTNSa dan RAMa mengikut unsur-unsur yang

diteliti

Jadual 5.19 Maklumat umum dua buah rumah beranjung dijadikan 258 kajian kes

Jadual 5.20 Perbandingan persekitaran dan keadaan RTNSe dan 260 RAMe

Jadual 5.21 Perbandingan sejarah pembinaan RTNSe dan RAMe 261

Jadual 5.22 Perbandingan latar belakang pemilikan RTNSe dan 262 RAMe

Jadual 5.23 Perbandingan orientasi susun atur ruang dalaman 263 RTNSe dan RAMe

Jadual 5.24 Perbandingan ruang terbuka dan tertutup RTNSe dan 265 RAMe

Jadual 5.25 Perbandingan orientasi pintu masuk hadapan RTNSe dan 267 RAMe

Jadual 5.26 Perbandingan elemen lantai ruang dalaman RTNSe dan 267 RAMe

Jadual 5.27 Perbandingan elemen dinding dalaman RTNSe dan 268 RAMe

(14)

xiii

Jadual 5.28 Perbandingan elemen bukaan dinding dalaman RTNSe 269 dan RAMe

Jadual 5.29 Perbandingan elemen sesekat dinding dalaman RTNSe 270 dan RAMe

Jadual 5.30 Perbandingan struktur tiang dalaman RTNSe dan RAMe 271 Jadual 5.31 Perbandingan struktur bumbung dalaman RTNSe dan 272

RAMe

Jadual 5.32 Perbandingan aksesori ruang dalaman RTNSe dan RAMe 273 Jadual 5.33 Perbandingan jenis dan motif ukiran ruang dalaman 274

RTNSe dan RAMe

Jadual 5.34 Kesimpulan perbandingan elemen susun atur ruang 275 dalam rumah kajian kes RTNSe dan RAMe.

Jadual 5.35 Kesimpulan perbandingan pengaruh matrilineal pada 276 rumah kajian kes RTNSe dan RAMe.

Jadual 5.36 Perbandingan pengaruh matrilineal pada susun atur ruang 277 dalaman RTNSe dan RAMe mengikut unsur-unsur yang

diteliti

Jadual 6.1 Upacara adat yang dilakukan pada RTNS dan RAM 298

Jadual 6.2 Hubungan pewarisan harta dan ekonomi matrilineal pada 307 susun atur ruang dalaman

Jadual 6.3 Hubungan dan nilai sosial matrilineal pada susun atur 312 ruang dalaman

Jadual 6.4 Hubungan organisasi dan hirarki kepimpinan matrilineal 319 pada susun atur ruang dalaman

(15)

xiv

SENARAI RAJAH

Muka surat

Rajah 1.1 (a) Bentuk bumbung rumah adat Minangkabau yang 8 melentik dan bergonjong, (b) Bentuk bumbung rumah

tradisional Negeri Sembilan yang melentik

Rajah 1.2 Kerangka Teori 19

Rajah 1.3 Pelan rumah induk rumah adat Minangkabau 26

Rajah 1.4 Pelan rumah induk rumah tradisional Negeri Sembilan 26

Rajah 2.1 Peta Minangkabau asli dan rantau Minangkabau 40

Rajah 2.2 Lokasi Minangkabau asli Luhak Nan Tigo di Sumatera 44 Barat

Rajah 2.3 Aliran Sejarah Perkembangan Kerajaan Minangkabau 47

Rajah 2.4 Pengaruh kebudayaan luar dalam kebudayaan 48

Minangkabau

Rajah 2.5 Unsur-unsur matrilineal 52

Rajah 2.6 (a) Peta Sumatera Barat, (b) Kedudukan Pariangan di 55

Luhak Tanah Datar

Rajah 2.7 Hirarki Gelaran pemimpin dalam masyarakat 61 Minangkabau Sumatera Barat

Rajah 2.8 Peta lokasi rumah adat Minangkabau laras Koto Piliang 64 dan Bodi Caniago

Rajah 2.9 (a) Kerbau yang bertanduk lentik, (b) Rumah adat 66 Minangkabau berbumbung gonjong

Rajah 2.10 (a) Foto hadapan rumah adat Minangkabau beranjung, 68 (b) Rumah adat Minangkabau tidak beranjung

Rajah 2.11 (a) Pelan rumah adat Minangkabau yang asal, (b) Pelan 70 rumah adat Minangkabau yang dievolusi

(16)

xv

Rajah 2.13 (a) Elemen lantai ruang dalaman rumah adat Minangkabau, 77 (b) Perbezaan ketinggian lantai lanja bandua yang

ditinggikan daripada lain-lain lanja

Rajah 2.14 (a) Pandangan luaran lantai beranjung, (b) lantai anjung 78 pada ruang dalaman

Rajah 2.15 Bukaan dinding pada bahagian depan, dan tertutup di 79 bahagian sisi dan belakang rumah adat Minangkabau

Rajah 2.16 Kedudukan tonggak bibisiak pada pelan rumah adat 87 Minangkabau : Rumah Datuk Paduka Tuan, Koto Nan

Ampek, Lima Puluh Koto

Rajah 3.1 Peta kedudukan Negeri Sembilan dan Sumatera Barat 93

Rajah 3.2 (a) Peta wilayah moden, (b) Peta wilayah adat 94

Rajah 3.3 Peta Kawasan Adat Perpatih di Negeri Sembilan 98

Rajah 3.4 Pelan jenis-jenis rumah tradisional Negeri Sembilan 116 (a) Rumah tidak beranjung, (b) Rumah beranjung 1,

(c) Rumah beranjung 2, (d) Rumah beranjung 3

Rajah 3.5 (a) Lantai yang bertiang, (b) Bumbung tinggi, curam, 119 dan bertingkat (c) Struktur pembinaan bersistemkan

tebuk dan puting

Rajah 3.6 Pelan rumah tradisional Negeri Sembilan 120

Rajah 3.7 Organisasi dan sirkulasi ruang dalaman rumah : 123

Pelan rumah Hajah Aminah Kassim, Rembau Negeri Sembilan

Rajah 3.8 (a) Tangga digunakan untuk ke ruang loteng, 126 (b) Papan lantai dijarakkan di ruang kelek anak

Rajah 3.9 Perbezaan ketinggian lantai rumah ibu yang ditinggikan 127 Rajah 3.10 Bumbung lentik rumah tradisional Negeri Sembilan yang 129

berbentuk curam

Rajah 3.11 (a) Tiang tengah, (b) Tiang gantung 131

Rajah 3.12 (a) Ukiran tembus pada lubang angin, (b) Ukiran timbul 132 pada tiang, (c) Aksesori ragam hias tabir lelangit dan

(17)

xvi

Rajah 4.1 Peta Negeri Sembilan 145

Rajah 4.2 Peta Sumatera Barat 145

Rajah 4.3 Kerangka metodologi kajian 149

Rajah 4.4 Kerangka aliran proses pemilihan rumah kajian kes 158

Rajah 4.5 Kerangka kerja analisis data 172

Rajah 4.6 Carta Alir Instrumen Kajian 176

Rajah 4.7 Kerangka kerja pengumpulan, merekod, dan pemilihan 181 data rumah

Rajah 4.8 Komponen kaedah pengumpulan dan rekod data kajian 183 Rajah 4.9 Carta alir penentuan sampel kajian secara berperingkat 188 Rajah 4.10 (a) Pelan induk rumah tradisional Negeri Sembilan, 197

(b) Pelan induk rumah adat Minangkabau

Rajah 5.1 Carta aliran kerangka kerja analisis 215

Rajah 5.2 Peta lokasi Rembau, Negeri Sembilan 218

Rajah 5.3 Peta lokasi rumah kajian kes di Rembau 218

Rajah 5.4 Peta lokasi Tanah Datar di Sumatera Barat 218

Rajah 5.5 Peta lokasi rumah kajian kes di Nagari Pariangan 218 Rajah 5.6 Keadaan kawasan persekitaran lokasi kajian yang 220

menempatkan rumah sawah, dan ladang (a) Lokasi di Negeri Sembilan, (b) Lokasi di Sumatera Barat

Rajah 5.7 (a) Kedudukan dinding bilik di rumah ibu, 227 (b) Kedudukan tiang tengah dalam rumah ibu, (c) Pintu

masuk dari serambi ke rumah ibu

Rajah 5.8 Pelan dan foto rumah kajian kes RTNSa, Rumah Hajah 228 Siti Fatimah, Rembau

Rajah 5.9 Pelan rumah kajian kes RAMa, rumah Datuk Rajo Lelo, 229 Pariangan, Tanah Datar

(18)

xvii

Rajah 5.10 Ruang dalaman rumah kajian kes RTNSa (a) Dinding 231 tertutup antara ruang rumah ibu dengan ruang serambi

(a) Dinding tertutup ruang rumah ibu dengan ruang dapur

Rajah 5.11 Dinding tertutup bilik yang dijadikan ruang privasi dalam 231 kawasan ruang rumah ibu RTNSa

Rajah 5.12 Ruang dalaman rumah kajian RAMa (a) Rumah ibu 232 (b) Kedudukan bilik dan lanja bandua dan hadapan ruang

bilik

Rajah 5.13 Foto kedudukan tangga untuk ke loteng, dan peran 233 (a) keratan ruang loteng pada RTNS, dan

(b) ruang peran pada RAM

Rajah 5.14 Orientasi ruang bagi kaum lelaki (a) Ruang serambi 235 hujung pada RTNS, (b) Ruang hujung lanja labuah

(c) Ruang pangkal lanja labuah pada RAMa

Rajah 5.15: Susun atur pemasangan lantai yang dijarangkan pada 236 RTNSa

Rajah 5.16 (a) Lantai bertingkat pada RTNSa, (b) Lantai bertingkat 237 pada RAMa

Rajah 5.17 Dinding dalam diperbuat daripada papan dan dipasang 239 menegak, (a) Dinding dalam RTNSa, (b) Dinding dalam

pada RAMa, (c) Dinding luar bahagian depan dan sisi RAMa diperbuat daripada papan dan buluh

Rajah 5.18 Ukiran motif flora dan geometri pada dinding RTNSa 240 Rajah 5.19 Ukiran motif flora dan geometri pada dinding RAMa 241 Rajah 5.20 (a) Kedudukan pintu dan tingkap pada RTNSa, (b) Jenis 242

tingkap pada RTNSa (c) Kedudukan pintu dan tingkap RAMa, (d) Jenis tingkap pada RAMa

Rajah 5.21 Rumah kajian kes RAMa (a) Ukuran tubuh badan seorang 242

bundo kanduang (b) Dinding diperbuat dari anyaman buluh dan tiada bukaan tingkap

Rajah 5.22 (a) Dinding sesekat antara rumah ibu dengan bilik 243 (b) Dinding sesekat antara rumah ibu dengan ruang serambi

pada RTNSa, (c) Dinding sesekat daripada rumah ibu dengan bilik pada RAMa

(19)

xviii

Rajah 5.23 Rumah tradisional Negeri Sembilan, (a) Kayu tunjuk 245 langit, (b) Struktur bumbung dalaman yang berukiran

Rajah 5.24 Kedudukan tiang tuo dantiang-tiang dalaman pada RAMa, 246 (1) lanja balai, (2) lanja labuah, (3) lanja bandua,

(4) lanja bilik

Rajah 5.25 Kedudukan tiang tengah pada pelan RTNSa 247 (a) Kedudukan tiang (1) Tiang tengah, (2) Tiang gantung

(b) Ragam hias ukiran timbul pada tiang tengah

Rajah 5.26 (a)Bumbung dalaman RTNSa terdiri daripada siling yang 249 tidak hiasi dengan ukiran, (b) Bumbung dalaman RAMa

dihiasi dengan ukiran flora dan fauna

Rajah 5.27 Aksesori ragam hias (a) Kain tabir lelangit dan tabir 251 lingkungan pada RTNSa, (b) Tirai kain berjuntai dan tabir

lelangit pada RAMa

Rajah 5.28 (a) Ragam hias ukiran-ukiran pada rumah tradisional 253 Negeri Sembilan, (b) Ukiran pada rumah adat

Minangkabau

Rajah 5.29 Peta lokasi Kuala Pilah, Negeri Sembilan 259

Rajah 5.30 Peta lokasi rumah kajian kes di Kuala Pilah 259

Rajah 5.31 Peta lokasi Tanah Datar, Sumatera Barat 259

Rajah 5.32 Peta lokasi rumah kajian kes di Tanah Datar 259

Rajah 5.33 Pelan rumah kajian kes Rumah Dato’ Undang Johol, 266 Kuala Pilah, Negeri Sembilan

Rajah 5.34 Pelan rumah kajian kes Rumah Datuk Gindo Senjato, 266 Sungai Jambu, Tanah Datar

Rajah 5.35 Elemen dinding , (a) Dinding papan pada RTNSe, 269 (b) Dinding buluh pada sisi dan belakang luaran RAMe,

(c) Dinding papan pada ruang dalaman RAMe

Rajah 5.36 (a) dan (b) Elemen bukaan dinding dalaman RTNSe, 270 (c) Elemen bukaan dinding dalaman RAMe

(20)

xix

Rajah 5.37 (a) Elemen dinding sesekat dalaman antara rumah ibu 271 dengan bilik dan dapur RTNSe, (b) dan (c) Elemen

dinding sesekat dalaman pada lanja bilik RAMe digunakan privasi kaum ibu dan anak perempuan

Rajah 5.38 Kedudukan tiang tengah pada RTNSe 271

Rajah 5.39 Kedudukan tiang tuo pada RAMe 272

Rajah 6.1 (a) Rumah Hajah Siti Fatimah, Rembau Negeri Sembilan, 300 (b) Rumah Hajah Sakdiah, Kuala Pilah Negeri Sembilan

Rajah 6.2 (a) Pelan rumah Datuk Rajo Lelo, Pariangan, Tanah Datar 300 (b) Pelan rumah Datuk Gindo Senjato, Sungai Jambu,

Tanah Datar

Rajah 6.3 Jenis rumah tradisional Negeri Sembilan beranjung 301

Rajah 6.4 Jenis rumah adat Minangkabau beranjung 302

Rajah 6.5 Organisasi susun atur ruang dalaman rumah (a) Pelan 304 rumah tradisional Negeri Sembilan , (b) Pelan rumah adat

Minangkabau

Rajah 6.6 Ketinggian elemen lantai (a) Ruang anjung rumah adat 305 Minangkabau, (b) Ruang anjung rumah tradisional Negeri

Sembilan

Rajah 6.7 Organisasi ruang bilik untuk anak perempuan dan rumah 309 Ibu untuk tempat duduk ibu soko yang memberi keutamaan

kepada kaum ibu dan anak perempuan pada RTNS (a) Organisasi ruang bilik, (b) rumah ibu

Rajah 6.8 Organisasi ruang bilik untuk anak perempuan dan rumah 310 Ibu untuk tempat duduk bundo kanduang yang memberi

keutamaan kepada kaum ibu dan anak perempuan pada RAM (a)Organisasi ruang bilik, (b) lanja bandua

Rajah 6.9 Status ekonomi matrilineal yang teguh di cerminkan pada 311 keindahan dan kemegahan ragam hias RTNS (a) Ragam

hias pada dinding dan kayu tunjuk langit yang diukir, (b) Ragam hias pada kaki dan atas tingkap, (c) Tiang tengah dengan alat kebesaran tuan rumah iaitu keris, (d) Ukiran pada kayu atas bumbung dalaman

(21)

xx

Rajah 6.10 Status ekonomi matrilineal yang teguh di cerminkan pada 311 keindahan dan kemegahan ragam hias RAM (a)Tiang-tiang

dalaman rumah dihiasi dengan ukiran, (b) dinding dihiasi dengan ukiran timbul, (c) siling atas bumbung dalam di hiasi dengan ukiran lukisan

Rajah 6.11 Keutamaan hubungan dan nilai sosial pada susun atur ruang 316 dalaman (a) Organisasi dan pembahagian ruang pada RTNS

beranjung, (b) Organisasi dan pembahagian ruang pada RAM beranjung

Rajah 6.12 Lantai yang ditinggikan melambangkan simbol kepada 321 konsep kepimpinan yang tertinggi ke bawah dalam

matrilineal (a) Ketinggian lantai serambi tengah dengan serambi hujung (anjung hujung) pada RTNS (b) Ketinggian lantai serambi tengah dengan rumah ibu pada RTNS

Rajah 6.13 Lantai yang ditinggikan melambangkan simbol kepada 321 konsep kepimpinan yang tertinggi ke bawah dalam

matrilineal (a) Perbezaan ketinggian lantai anjung dengan rumah ibu, (b) Lantai lanja bandua dengan lanja labuah dan balai pada RAM

Rajah 6.14 Ragam hias susun atur ruang dalaman mengutamakan 324 organisasi kepimpinan matrilineal ketika upacara adat

dilakukan (a) Pelan dan aksesori ragam hias dipasang pada RTNS, (b) Pelan dan aksesori ragam hias dipasang pada RAM

Rajah 6.15 Peta Sumatera Barat mengikut laras adat Koto Piliang dan 325

Bodi Caniago

Rajah 6.16 (a) Kedudukan lantai yang tinggi pada RTNS, 328 (b) Kedudukan lantai yang tinggi pada RAM

Rajah 6.17 Identiti kedua-dua jenis rumah ini dapat dilihat melalui 332 reka bentuk bumbung (a) Bentuk bumbung melentik RTNS,

(b) dan (c) bentuk bumbung melentik dan begonjong pada RAM

Rajah 6.18 Bahan binaan daripada persekitaran mewujudkan 334 perbezaan fizikal pada RTNS dan RAM (a) Ijuk digunakan

untuk membuat atap RAM,(b) dan (c) Buluh digunakan untuk membuat dinding pada RAM

(22)

xxi

Rajah 6.19 Sistem pengudaraan semulajadi pada RTNS bermotifkan 335 flora dan geometri adalah diadaptasi daripada keindahan

alam semulajadi, persekitaran dan keadaan waktu pada masa itu yang berkonsepkan “alam takambang jadi guru”

Rajah 6.20 Sistem pengudaraan semulajadi pada RAM bermotifkan 335 flora dan geometri adalah diadaptasi daripada keindahan

alam semulajadi, persekitaran dan keadaan waktu pada masa itu yang berkonsepkan “alam takambang jadi guru”.

(23)

xxii

SENARAI SINGKATAN

JKKK : Jawatan Kuasa Kecil Kampung

RAM : Rumah Adat Minangkabau

RAMa : Rumah Adat Minangkabau Tidak Beranjung

RAMe : Rumah Adat Minangkabau Beranjung

RTNS : Rumah Tradisional Negeri Sembilan

RTNSa : Rumah Tradisional Negeri Sembilan Tidak Beranjung RTNSe : Rumah Tradisional Negeri Sembilan Beranjung

(24)

xxiii

SENARAI LAMPIRAN

Muka surat

Lampiran A Senarai Beberapa Rumah Tradisional Negeri 381 Sembilan Yang Diteliti

Lampiran B Senarai Beberapa Rumah Adat Minangkabau Yang 397

Diteliti

Lampiran C Contoh Borang Pemerhatian Yang Digunakan 413

Dalam Penelitian Rumah

Lampiran D Senarai Nama Responden Yang Ditemubual 417

Lampiran E Beberapa Contoh Soalan Yang Digunakan Dalam 419

Temubual

Lampiran F Senarai Kertas Seminar dan Penerbitan 422

(25)

xxiv

PENGARUH MATRILINEAL PADA SUSUN ATUR RUANG DALAMAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN DAN RUMAH ADAT

MINANGKABAU SUMATERA BARAT

ABSTRAK

Tesis ini mengkaji tentang pengaruh matrilineal pada susun atur ruang dalaman rumah tradisional Negeri Sembilan (RTNS) di Malaysia dan rumah adat Minangkabau (RAM) di Sumatera Barat, Indonesia. Sejak ratusan tahun yang lalu, kedua-dua rumah tradisional ini telah diwarisi dan didiami oleh masyarakat berasal usul daripada keturunan dan budaya Minangkabau yang mengamalkan sistem adat bernasabkan ibu atau lebih dikenali sebagai matrilineal. Namun, pengaruh matrilineal pada susun atur ruang dalaman rumah tradisional ini masih belum diselidiki secara mendalam, walhal kedua-dua rumah seakan-akan ingin menonjolkan satu identiti yang serupa. Keserupaan identiti ini dapat dilihat pada bentuk fizikal bumbungnya melentik dan bergonjong. Sekiranya tidak dirungkai secara lanjut maka keunikan rumah tradisional ini akan terus pupus ditelan zaman. Untuk merungkai hal ini, kaedah kualitatif telah digunakan dalam kajian ini. Terdapat tiga jenis pendekatan yang digunakan dalam metodologi kajian ini, iaitu fenomenologi, etnografi dan kajian kes. Pendekatan fenomenologi dianalisis menerusi kaedah komparatif. Etnografi dilakukan menerusi kaedah reflective practioner

yang menjadikan penyelidik sebagai sebahagian daripada subjek yang dikaji. Manakala kaedah kajian kes pula melibatkan penelitian sebanyak 16 buah RTNS dan 16 buah RAM Sumatera Barat pada peringkat awal. Daripada jumlah itu, sebanyak dua jenis RTNS dan dua jenis RAM telah dipilih untuk dijadikan sebagai kajian kes. Sampel kedua-dua jenis rumah ini dipilih secara bertujuan kerana mempunyai karektor yang

(26)

xxv

sama iaitu rumah berbentuk asli dan berevolusi berdasarkan asas kajian terdahulu. Hasil kajian mendapati konsep susun atur ruang dalaman pada kedua-dua jenis rumah tradisional ini mempunyai karektor yang sama. Unsur-unsur ekonomi, sosial dan organisasi kepimpinan matrilineal mempunyai pemberatnya yang tersendiri dalam mempengaruhi elemen-elemen susun atur ruang dalaman RTNS dan RAM. Pemahaman teori yang mengaitkan hubungan sistem kekerabatan matrilineal dengan susun atur ruang dalaman rumah telah menjelaskan identiti sebenar kedua-dua rumah tradisional ini. Walaupun bentuk fizikal RTNS dan RAM berbeza, namun organisasi ruang dan elemen-elemen fizikal yang terbentuk mempunyai pengertian yang besar dalam falsafah dan sudut pandang sistem kekerabatan adat. Perbezaan ini didasari oleh prinsip “adat selingkar nagari” yang memberi kebebasan mengikut kesesuaian tempat dan keadaan namun berpegang kepada satu sistem kekerabatan yang sama. Kajian ini juga akhirnya telah memberi pemahaman baharu, bahawa ciri-ciri matrilineal telah menjadi asas kepada pembentukan susun atur ruang dalaman RTNS dan RAM dalam mengekalkan identiti Minangkabau. Identiti masyarakat Minangkabau dan keturunan yang berfalsafahkan adat telah terhurai di dalam segenap aspek reka bentuk.

(27)

xxvi

THE MATRILINEAL INFLUENCE ON THE INTERIOR DESIGN LAYOUT OF THE NEGERI SEMBILAN TRADITIONAL HOUSE AND MINANGKABAU

HOUSE WESTERN SUMATERA

ABSTRACT

This thesis examines the influence of matrilineal system on the interior layout of Negeri Sembilan Traditional House (RTNS) in Malaysia and Minangkabau House (RAM) Western Sumatera, Indonesia. Since hundreds of years ago, both traditional house was inherited and inhabited by the descendants of Minangkabau who practice an unwavering matrilineal system. However, the matrilineal influence on the interior design of this traditional house is still unexplored, while both seems to exhibit a similar identity on the physical form of the roof; curvy and pointed. The uniqueness of the traditional house will extinct if it is not explored in further depth. This study uses qualitative method. There are three approaches used in this research methodology, which are phenomenology, ethnography, and case study. Phenomenology approach is analyzed through a comparative method. Ethnography is conducted with reflective practitioner method which includes researcher as a part of the subjects studied. Meanwhile, case study method involves observation on both 16 traditional houses in Negeri Sembilan and West Sumatera respectively. From the total, two houses from each traditional house were chosen as a case study. Samples from both types of house were ultimately chosen because of its similar character in terms of the original shape of the house and evolutionary, based on previous study. The findings have shown that, the interior concept of both traditional houses reflects one another. The elements of economic, social

(28)

xxvii

and matrilineal leadership organization have its own superiority in influencing the elements of interior design in both RTNS and RAM. The theoretical understanding of the relationship between matrilineal system and the interior design of the traditional houses has brought a clear clarification of the identity of these two traditional houses. Although the physical form of RTNS and RAM is different, the spatial organization and physical elements formed have brought a broader sense to the philosophy and perspectives of indigenous kinship system. The differences are constituted by the principle of adat selingkar nagari which gave freedom according to the compatibility of

the place and situation, but still remain to the similar kinship system. This research eventually gives a new understanding that the features of matrilineal in Traditional House Negeri Sembilan, Malaysia and Minangkabau House Western Sumatera, Indonesia have become a foundation to the establishment of its interior design in order to sustain the identity of Minangkabau. Their identity and heredity which adhere to their customs are resolved in the entire aspect of the interior design in the traditional house.

(29)

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Pengenalan 1.2 Latar Belakang 1.3 Pernyataan Masalah 1.4 Persoalan Kajian 1.5 Objektif Kajian 1.6 Proposional Kajian 1.7 Definisi Terminologi 1.7.1 Minangkabau 1.7.2 Matrilineal

1.7.3 Rumah Adat Minangkabau

1.7.4 Rumah Tradisional Negeri Sembilan 1.7.5 Susun Atur Ruang Dalaman

1.8 Skop Kajian 1.9 Kepentingan Kajian 1.10 Susunan Penulisan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(30)

BAB 2

SEJARAH AWAL KEBUDAYAAN DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM) DI SUMATERA BARAT :

MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

Pendahuluan Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

2.1 Pengenalan

2.2 Tinjauan Literatur Rumah Adat Minangkabau

2.3 Wilayah Geografi dan Kebudayaan Minangkabau 2.4 Sejarah dan Tambo Minangkabau

2.5 Kebudayaan dan Struktur Masyarakat Minangkabau 2.6 Sistem Kekerabatan Matrilineal di Minangkabau

2.6.1 Sejarah Matrilineal di Minangkabau 2.6.2 Harta Waris dan Ekonomi Matrilineal 2.6.3 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

2.6.4 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 2.7 Seni Bina dan Rumah Adat Minangkabau

2.7.1 Sejarah Rumah Adat Minangkabau 2.7.2 Fungsi Rumah Adat Minangkabau 2.7.3 Jenis-jenis Rumah Adat Minangkabau 2.8 Reka bentuk, dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman

2.8.1 Halaman dan Persekitaran

2.8.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 2.8.3 Elemen Lantai

2.8.4 Elemen Dinding Dalam 2.8.5 Struktur dan Bumbung Dalam 2.8.6 Ragam Hias

2.9 Matrilineal dan Hubungannya Pada Susun Atur Ruang Dalaman

2.9.1 Harta Waris dan Ekonomi Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.9.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.9.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.10 Kesimpulan

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(31)

BAB 3

ADAT PERPATIH MASYARAKAT MELAYU MINANGKABAU DAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RAM) :

MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

Pendahuluan Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu

Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional

Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

3.1 Pengenalan

3.2 Latar Belakang Negeri Sembilan dan Kedudukan Geografi 3.3 Sejarah dan Penempatan Masyarakat

3.4 Adat Perpatih dan Kebudayaan Masyarakat

3.5 Sistem Kekerabatan Matrilineal Minangkabau di Negeri Sembilan 3.5.1 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal

3.5.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

3.5.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal

3.5.4 Sistem Kekerabatan Matrilineal Adat Perpatih di Negeri Sembilan dan adat Minangkabau di Sumatera Barat

3.6 Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.6.1 Sejarah Rumah Tradisional Negeri Sembilan 3.6.2 Fungsi Rumah Tradisional Negeri Sembilan 3.6.3 Jenis-jenis Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.7 Reka bentuk dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.7.1 Halaman dan Persekitaran

3.7.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 3.7.3 Larasan Elemen Lantai

3.7.4 Elemen Dinding Dalaman 3.7.5 Struktur dan Bumbung Dalaman 3.7.6 Ragam Hias

3.8 Hubungan Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.8.1 Waris Harta dan Ekonomi Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 3.8.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 3.8.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal Pada Susun Atur Ruang

Dalaman 3.9 Kesimpulan

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(32)

BAB 4

METODOLOGI KAJIAN

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu

Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional

Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian 4.1 Pengenalan 4.2 Metodologi Kajian

4.2.1 Kaedah Tinjauan Literatur 4.2.2 Kajian Kes 4.2.2.1 Kaedah Pemerhatian 4.2.2.2 Temu bual 4.2.3 Etnografi 4.2.3.1 Reflective Pratitioner 4.2.4 Data Visual 4.3 Analisis Data 4.4 Instrumen Kajian

4.5 Pengumpulan, Merekod, Dan Pemilihan Data

4.5.1 Dokumentasi Rumah Adat Minangkabau Sebagai Rumah Tradisional

4.5.2 Kajian Rintis 4.5.3 Rumah Kajian Kes

4.5.3.1 Rumah Kajian Kes Negeri Sembilan 4.5.3.2 Rumah Kajian Kes Sumatera Barat 4.5.4 Lokasi Rumah Kajian Kes

4.6 Kaedah Analisis Mencapai Objektif Kajian 4.7 Kesimpulan

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(33)

BAB 5 KAJIAN KES :

SUSUN ATUR RUANG DALAMAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RTNS) DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM)

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan :Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau 5.1 Pengenalan

5.2 Analisis Kajian Komparatif Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Tidak Beranjung

5.2.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 5.2.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah

5.2.2.1 Organisasi dan Orientasi Ruang 5.2.2.2 Elemen Lantai

5.2.2.3 Elemen Dinding Dalam

5.2.2.4 Struktur Tiang Dalam dan Struktur Bumbung Dalam 5.2.2.5 Estetika Ragam Hias

5.2.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Sumatera Minangkabau Tidak Beranjung 5.3 Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat

Minangkabau Beranjung

5.3.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 5.3.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah

5.3.2.1 Organisasi dan Sirkulasi Ruang 5.3.2.2 Elemen Lantai

5.3.2.3 Elemen Dinding Dalam

5.3.2.4 Struktur Tiang dan Bumbung Dalam 5.3.2.5 Estetika Ragam Hias

5.3.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Beranjung

5.4 Hasil Analisis Temubual Dengan Responden dan Etnografi 5.4.1 Pengaruh Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 5.4.2 Pengaruh Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

5.4.3 Pengaruh Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 5.5 Kesimpulan

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(34)

BAB 6

INTERPRETASI HASIL ANALISIS

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera MinangkabauDan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan :Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis 6.1 Pengenalan

6.2 Hasil Kajian ke Atas Kerja Lapangan

6.2.1 Ketepatan Penggunaan Istilah Nama Rumah Tradisional Negeri Sembilan

6.2.2 Jenis dan Ciri-Ciri Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3 Matrilineal dan Hubungannya Dengan Keseragaman Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Pada Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3.1 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Status Hak Penguasaan Harta dan Ekonomi Matrilineal

6.3.2 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Hubungan Dan Nilai Sosial Matrilineal

6.3.3 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Organisasi Kepimpinan 6.4 Fleksibiliti Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri

Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.5 Asimilasi Terhadap Kelestarian Senibina Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.6 Kesimpulan

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(35)

BAB 7

KESIMPULAN PENEMUAN KAJIAN DAN CADANGAN

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Minangkabau Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Dan Rumah Tradisional Negeri Sembilan : Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Matrilineal Dan Susun Atur Ruang dalaman

Dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan 7.1 Pengenalan

7.2 Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

7.3 Pengaruh Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Di Sumatera Barat

7.4 Sumbangan Baharu Dalam Pengetahuan 7.5 Cadangan Kajian Masa Depan

(36)

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Pengenalan 1.2 Latar Belakang 1.3 Pernyataan Masalah 1.4 Persoalan Kajian 1.5 Objektif Kajian 1.6 Proposional Kajian 1.7 Definisi Terminologi 1.7.1 Minangkabau 1.7.2 Matrilineal

1.7.3 Rumah Adat Minangkabau

1.7.4 Rumah Tradisional Negeri Sembilan 1.7.5 Susun Atur Ruang Dalaman

1.8 Skop Kajian 1.9 Kepentingan Kajian 1.10 Susunan Penulisan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(37)

BAB 2

SEJARAH AWAL KEBUDAYAAN DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM) DI SUMATERA BARAT :

MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

Pendahuluan Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

2.1 Pengenalan

2.2 Tinjauan Literatur Rumah Adat Minangkabau

2.3 Wilayah Geografi dan Kebudayaan Minangkabau 2.4 Sejarah dan Tambo Minangkabau

2.5 Kebudayaan dan Struktur Masyarakat Minangkabau 2.6 Sistem Kekerabatan Matrilineal di Minangkabau

2.6.1 Sejarah Matrilineal di Minangkabau 2.6.2 Harta Waris dan Ekonomi Matrilineal 2.6.3 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

2.6.4 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 2.7 Seni Bina dan Rumah Adat Minangkabau

2.7.1 Sejarah Rumah Adat Minangkabau 2.7.2 Fungsi Rumah Adat Minangkabau 2.7.3 Jenis-jenis Rumah Adat Minangkabau 2.8 Reka bentuk, dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman

2.8.1 Halaman dan Persekitaran

2.8.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 2.8.3 Elemen Lantai

2.8.4 Elemen Dinding Dalam 2.8.5 Struktur dan Bumbung Dalam 2.8.6 Ragam Hias

2.9 Matrilineal dan Hubungannya Pada Susun Atur Ruang Dalaman

2.9.1 Harta Waris dan Ekonomi Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.9.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.9.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Pada Susun Atur Ruang Dalaman 2.10 Kesimpulan

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(38)

BAB 3

ADAT PERPATIH MASYARAKAT MELAYU MINANGKABAU DAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RAM) :

MATRILINEAL DAN SUSUN ATUR RUANG DALAMAN

Pendahuluan Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu

Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional

Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

3.1 Pengenalan

3.2 Latar Belakang Negeri Sembilan dan Kedudukan Geografi 3.3 Sejarah dan Penempatan Masyarakat

3.4 Adat Perpatih dan Kebudayaan Masyarakat

3.5 Sistem Kekerabatan Matrilineal Minangkabau di Negeri Sembilan 3.5.1 Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal

3.5.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

3.5.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal

3.5.4 Sistem Kekerabatan Matrilineal Adat Perpatih di Negeri Sembilan dan adat Minangkabau di Sumatera Barat

3.6 Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.6.1 Sejarah Rumah Tradisional Negeri Sembilan 3.6.2 Fungsi Rumah Tradisional Negeri Sembilan 3.6.3 Jenis-jenis Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.7 Reka bentuk dan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.7.1 Halaman dan Persekitaran

3.7.2 Organisasi dan Sirkulasi Ruang Dalaman 3.7.3 Larasan Elemen Lantai

3.7.4 Elemen Dinding Dalaman 3.7.5 Struktur dan Bumbung Dalaman 3.7.6 Ragam Hias

3.8 Hubungan Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan

3.8.1 Waris Harta dan Ekonomi Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 3.8.2 Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman 3.8.3 Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal Pada Susun Atur Ruang

Dalaman 3.9 Kesimpulan

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(39)

BAB 4

METODOLOGI KAJIAN

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu

Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional

Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan : Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian 4.1 Pengenalan 4.2 Metodologi Kajian

4.2.1 Kaedah Tinjauan Literatur 4.2.2 Kajian Kes 4.2.2.1 Kaedah Pemerhatian 4.2.2.2 Temu bual 4.2.3 Etnografi 4.2.3.1 Reflective Pratitioner 4.2.4 Data Visual 4.3 Analisis Data 4.4 Instrumen Kajian

4.5 Pengumpulan, Merekod, Dan Pemilihan Data

4.5.1 Dokumentasi Rumah Adat Minangkabau Sebagai Rumah Tradisional

4.5.2 Kajian Rintis 4.5.3 Rumah Kajian Kes

4.5.3.1 Rumah Kajian Kes Negeri Sembilan 4.5.3.2 Rumah Kajian Kes Sumatera Barat 4.5.4 Lokasi Rumah Kajian Kes

4.6 Kaedah Analisis Mencapai Objektif Kajian 4.7 Kesimpulan

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(40)

BAB 5 KAJIAN KES :

SUSUN ATUR RUANG DALAMAN RUMAH TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN (RTNS) DAN RUMAH ADAT MINANGKABAU (RAM)

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Minangkabau Dan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan :Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau 5.1 Pengenalan

5.2 Analisis Kajian Komparatif Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Tidak Beranjung

5.2.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 5.2.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah

5.2.2.1 Organisasi dan Orientasi Ruang 5.2.2.2 Elemen Lantai

5.2.2.3 Elemen Dinding Dalam

5.2.2.4 Struktur Tiang Dalam dan Struktur Bumbung Dalam 5.2.2.5 Estetika Ragam Hias

5.2.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Sumatera Minangkabau Tidak Beranjung 5.3 Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat

Minangkabau Beranjung

5.3.1 Perbandingan Persekitaran, Sejarah dan Latar Belakang Rumah 5.3.2 Perbandingan Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah

5.3.2.1 Organisasi dan Sirkulasi Ruang 5.3.2.2 Elemen Lantai

5.3.2.3 Elemen Dinding Dalam

5.3.2.4 Struktur Tiang dan Bumbung Dalam 5.3.2.5 Estetika Ragam Hias

5.3.2.6 Kesimpulan Analisis Rumah Kajian Kes Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Beranjung

5.4 Hasil Analisis Temubual Dengan Responden dan Etnografi 5.4.1 Pengaruh Pewarisan Harta dan Ekonomi Matrilineal 5.4.2 Pengaruh Nilai dan Hubungan Sosial Matrilineal

5.4.3 Pengaruh Organisasi dan Hirarki Kepimpinan Matrilineal 5.5 Kesimpulan

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(41)

BAB 6

INTERPRETASI HASIL ANALISIS

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera MinangkabauDan Rumah Tradisional Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Negeri Sembilan :Matrilineal Dan Susun

Dalaman Atur Ruang dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis 6.1 Pengenalan

6.2 Hasil Kajian ke Atas Kerja Lapangan

6.2.1 Ketepatan Penggunaan Istilah Nama Rumah Tradisional Negeri Sembilan

6.2.2 Jenis dan Ciri-Ciri Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3 Matrilineal dan Hubungannya Dengan Keseragaman Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Pada Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.3.1 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Status Hak Penguasaan Harta dan Ekonomi Matrilineal

6.3.2 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Hubungan Dan Nilai Sosial Matrilineal

6.3.3 Susun Atur Ruang Dalaman Mengutamakan Organisasi Kepimpinan 6.4 Fleksibiliti Konsep Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri

Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.5 Asimilasi Terhadap Kelestarian Senibina Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

6.6 Kesimpulan

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan

(42)

BAB 7

KESIMPULAN PENEMUAN KAJIAN DAN CADANGAN

Pendahuluan

Literatur Kajian

Sejarah Awal Kebudayaan Minangkabau Adat Perpatih Masyarakat Melayu Minangkabau Dan Rumah Adat Minangkabau Sumatera Dan Rumah Tradisional Negeri Sembilan : Barat : Matrilineal Dan Susun Atur Ruang Matrilineal Dan Susun Atur Ruang dalaman

Dalaman

Metodologi Kajian

Kajian Kes : Susun Atur Ruang Dalaman

Rumah Tradisional Negeri Sembilan Dan Rumah Adat Minangkabau

Interpretasi Hasil Analisis

Kesimpulan dan Cadangan Kajian Masa Hadapan 7.1 Pengenalan

7.2 Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau

7.3 Pengaruh Matrilineal Pada Susun Atur Ruang Dalaman Rumah Tradisional Negeri Sembilan dan Rumah Adat Minangkabau Di Sumatera Barat

7.4 Sumbangan Baharu Dalam Pengetahuan 7.5 Cadangan Kajian Masa Depan

(43)

1

BAB 1 PENDAHULUAN

1.1 Pengenalan

Pada era ini, identiti asal rumah tradisional tempatan semakin dipinggirkan disebabkan oleh perubahan zaman dan pelbagai campuran budaya dalam sebuah masyarakat (Zulkifli Hanafi, 1999). Akibat daripada itu, pelbagai krisis identiti seni bina rumah tradisional telah muncul di kalangan masyarakat secara umum dan ahli akademik secara khusus (Kamarul Afizi Kosman, 2009). Pelbagai tafsiran dan istilah telah diberikan kepada rumah tradisional dengan kefahaman dan perspektif yang berbeza. Keadaan ini bertambah rumit apabila munculnya pelbagai binaan vernakular dan renovasi ruang dalaman rumah tradisional yang semakin menghilangkan identiti sesebuah budaya masyarakat. Fenomena yang timbul ini telah menjadi satu kebimbangan dan tanggapan yang kurang selesa di kalangan ahli sejarah, tokoh-tokoh budaya dan ahli akademik secara khususnya (Nik Mohd Azmi, 1987).

Usaha untuk mengekalkan identiti tempatan dunia Melayu mula mendapat perhatian pada era 80-an. Pada Januari 1981, Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan telah menganjurkan Seminar ke Arah Identiti Kebangsaan Dalam Senibina yang bertujuan untuk membahaskan isu identiti seni bina tempatan. Perbahasan isu ini telah menjadi sebahagian daripada agenda negara. Menurut Tajuddin Rasdi (2001), peniruan rupa bentuk ruang dalaman dan elemen-elemen seni bina lain seperti, bumbung, struktur tiang dan dinding daripada reka bentuk seni bina luar telah menimbulkan krisis identiti sekiranya ianya tidak difahami dengan betul. Maka dalam konteks ini, usaha mengkaji rumah tradisional tempatan amat penting dilakukan agar dapat memberi kefahaman yang

(44)

2

jelas kepada masyarakat umum. Identiti asal seni bina rumah tradisional tempatan dapat dikenali menerusi pemahaman tentang unsur-unsur utama dalam budaya (Parid Wardi, 1981). Menurut Abdul Halim Nasir (1985) unsur-unsur budaya seperti adat, cara hidup, kepercayaan dan nilai-nilai masyarakat adalah faktor-faktor yang boleh mempengaruhi reka bentuk rumah tradisional.

Menurut Ozaki (2002), identiti seni bina rumah itu dapat dilihat pada reka bentuk ruang dalamannya yang memberi fungsi sebagai tempat berinteraksi dan melakukan akitiviti sosial masyarakat seperti upacara ritual yang melibatkan adat dan budaya. Unsur-unsur budaya seperti adat, kepercayaan dan agama, aktiviti sosial telah memberi kesan kepada keunikan seni bina tradisional masyarakat setempat (Zulkifli Hanafi, 1985). Ciri-ciri reka bentuk dan seni bina rumah tradisional dijadikan sebagai lambang kebudayaan masyarakat (Dharma Widya, 2001). Malah binaan rumah tradisional ini juga dianggap sebagai sebahagian daripada binaan teragung dalam memunculkan identiti masyarakat berbudaya (Fox, 1993). Identiti budaya masyarakat tempatan di rantau Nusantara dapat dilihat menerusi keunikan binaan rumah-rumah tradisional budaya tempatan (Zulkifli Hanafi, 1996). Hal ini tidak terjadi secara sendiri, tetapi terjadi menerusi hasil pemikiran, falsafah, sudut pandang dan perancangan masyarakat yang berbeza-beza, dan seterusnya menghasilkan identiti budaya yang dianggap unik. Namun, masih banyak persoalan identiti seni bina tempatan khususnya yang berkait dengan ruang dalaman rumah tradisional itu belum difahami dan diselidiki.

Di Malaysia, antara isu yang menjadi persoalan dalam kalangan masyarakat, ahli-ahli sejarah, tokoh-tokoh budaya, dan ahli-ahli akademik pada ketika ini ialah mengenai identiti reka bentuk rumah tradisional Negeri Sembilan. Rumah tradisional ini sering dikaitkan dengan rumah adat Minangkabau di Sumatera Barat. Identiti ciri-ciri

(45)

3

seni bina minang pada rumah tradisional Negeri Sembilan harus diwarisi dan difahami sebagai satu identiti budaya yang bernilai, agar tidak menjadi kekeliruan kepada masyarakat (Hajeedar Abdul Majid, 2014). Pada satu masa yang lalu, kebanyakan masyarakat umum lebih mengenali rumah tradisional Negeri Sembilan dengan rumah Minangkabau Negeri Sembilan (Yaakub Idrus, 1996; Raja Nafida, 2007). Reka bentuk bumbung rumah tradisional Negeri Sembilan yang melentik seakan bergonjong menyerupai bentuk rumah adat Minangkabau di Sumatera Barat (Ruziati Mustafa, 1992; Zulkifli Hanafi, 1985). Bentuk fizikal rumah tradisionalnya yang menyerupai bentuk rumah adat Minangkabau terkesan kepada masyarakat umum. Kepelbagaian istilah telah diberikan pada rumah tradisional ini mengikut kefahaman tersendiri. Walaupun terdapat pelbagai istilah yang digunakan, namun ianya tetap merujuk kepada subjek yang sama. Oleh itu, untuk mendapatkan keseragaman ini maka penyelidik telah menggunakan istilah rumah tradisional Negeri Sembilan sepanjang kajian ini.

Sesuatu yang unik dan terkesan pada ciri-ciri identiti seni bina rumah tradisional Negeri Sembilan ini apabila reka bentuk fizikalnya sering dikaitkan dengan adat Perpatih yang diamalkan oleh masyarakat (Raja Nafida, 2007). Adat Perpatih mengamalkan sistem adat bernasab berketurunan ibu atau lebih dikenali dengan sistem kekerabatan matrilineal (Rais Yatim, 2007), dan berasal usul dari masyarakat dari tanah seberang. Cara hidup seperti adat dan budaya masyarakat Minangkabau telah memberi kesan yang besar kepada masyarakat tempatan. Di Sumatera Barat, identiti masyarakat dan kebudayaan Minangkabau amat terserlah pada simbol rumah tradisionalnya atau dikenali juga dengan rumah adat Minangkabau (Zulkifli, 2003).

Tertarik dengan satu kajian lepas yang dijalankan oleh salah seorang pengkaji terawal rumah tradisional Negeri Sembilan iaitu Yaakub Idrus pada tahun 1996. Kajian

(46)

4

beliau memfokus tentang analisis perbandingan antara rumah tradisional Negeri Sembilan dengan rumah adat Minangkabau di Sumatera Barat. Namun, perbandingan yang dilakukan hanya tertumpu kepada elemen dan bentuk fizikal seni bina rumah-rumah yang dianalisa. Walaupun begitu, kajian tentang disebalik falsafah reka bentuk dan susun atur ruang dalaman kedua-dua rumah itu wujud kurang dirungkai dan diselidiki. Taufik Abdullah (2014), menyatakan bahawa dunia Minangkabau tidak boleh dipisahkan dengan Perpatih dan juga matrilineal. Justeru itu, kajian ini penting untuk dilakukan untuk meneliti konsep dan pengaruh matrilineal pada susun atur ruang dalaman rumah tersebut yang dapat melihat persamaan dan perbezaan seni bina rumah ini dari sudut identiti seni bina tempatan.

Menerusi kajian ini dapat meningkatkan kefahaman reka bentuk ruang dalaman kedua-dua rumah yang terdiri daripada masyarakat berasal usul daripada identiti budaya Minangkabau yang serupa. Sistem kekerabatan matrilineal adalah sebahagian besar daripada komponen budaya Minangkabau yang harus diteliti. Menurut Yaakub Idrus (1996), identiti budaya dapat dikekalkan menerusi adat yang diamalkan secara berterusan dan dijadikan sebagai satu cara hidup masyarakat keseluruhan. Adat mencerminkan keintelektualan sesebuah budaya kerana menerusi adat seluruh sistem kehidupan masyarakat yang kompleks dapat disusun secara rapi dan sistematik dalam membentuk cara hidup masyarakat yang bertamadun (Nordin Selat, 2007).

1.2 Latar Belakang

Kehidupan yang kompleks dapat dikawal oleh kerangka pemikiran masyarakat yang banyak dipengaruhi oleh unsur-unsur adat (Zainal Kling, 2005), dan budaya masyarakat (Mohd Taib Osman, 1982). Reka bentuk dan seni bina rumah tradisional Melayu,

(47)

5

dibentuk mengikut keperluan dan adat Melayu (Syed Iskandar Ariffin, 2001). Masyarakat Melayu mempunyai makna dan ertinya yang berbeza mengikut kefahaman dan lingkungan kawasan budayanya kerana ia merangkumi seluruh rantau Nusantara (Mochtar Naim, 2014).

Dalam konteks ini, tidak dinafikan bahawa seni bina rumah tradisional, khusus ruang dalamannya telah dibentuk dan disusun berdasarkan fungsi dan peranan adat sesebuah masyarakat tradisional. Antara komponen penting dalam sesebuah rumah tradisional adalah konsep ruang dalamannya. Setiap masyarakat mempunyai sudut pandangnya yang tersendiri tentang susun atur ruang dalaman pada rumah tradisional. Mereka mempunyai pandangan hidup dan falsafah alam kehidupannya yang berbagai-bagai. Menurut Yaakub Idrus (1996), identiti dan adat masyarakat Melayu telah dicerminkan menerusi susun atur ruang dalaman rumah tradisionalnya. Selaras dengan kajian yang dilakukan oleh penyelidik lepas seperti Syed Iskandar Ariffin (2001), menyatakan bahawa fungsi dan reka bentuk seni bina rumah tradisional Melayu dapat dilihat menerusi penelitian terhadap susun atur ruang dalaman, dan bentuk binaannya.

Secara umum, banyak kajian seni bina rumah tradisional dengan budaya telah dilakukan oleh pengkaji-pengkaji lepas. Namun kajian secara khusus tentang hubungan sistem kekerabatan adat dengan susun atur ruang dalaman masih kurang dikaji. Pelbagai isu yang berkait dengan reka bentuk dan susun atur ruang dalaman rumah tradisional, khususnya masyarakat serumpun Melayu masih kurang difahami dan dijelaskan (Norhasandi Mat, 2010). Antaranya pengaruh nasab keturunan atau sistem kekerabatan adat pada susun atur ruang dalaman rumah tradisional yang masih belum dijelaskan dengan teliti. Sistem kekerabatan adat merupakan salah satu sistem sosial masyarakat dunia yang semakin menjadi perhatian. Di Sumatera Barat, identiti reka bentuk rumah

(48)

6

adat Minangkabau amat berkait rapat dengan sistem kekerabatan matrilineal yang diamalkan (Sudirman Is, 2000). Menurut Syed Iskandar Ariffin (2001), ruang dan bentuk rumah tradisional jelas dipengaruhi oleh elemen-elemen asas amalan hidup dan fungsi masyarakat yang mengikut peraturan, dan adat yang diamalkan.

Justeru itu, pengaruh matrilineal pada susun atur ruang dalaman rumah tradisional ini harus dirungkai dan menjadi topik dalam kajian ini. Kajian seperti ini dapat meningkatkan pemahaman masyarakat tentang kepentingan hubungan sistem kekerabatan matrilineal pada seni bina dan susun atur ruang dalaman rumah tradisional yang menjadi identiti budaya sesebuah masyarakat. Keunikan budaya Minangkabau dan keturunanannya amat terlihat pada adat bersistemkan kekerabatan matrilinealnya (Raudha Thaib, 2014), dan seni bina rumah tradisionalnya (Kato, 1982). Kaum ibu, dan keturunannya diberi keistimewaan dan kelebihan untuk mewarisi keturunan, mewarisi harta, dan gelaran dalam adat (Navis, 1984). Istilah matrilineal akan dihuraikan secara lanjut pada perkara 1.7.2.

Selain daripada Sumatera Barat (Indonesia) dan Negeri Sembilan (Malaysia) sistem kekerabatan matrilineal juga diamalkan oleh masyarakat di negara-negara seperti Afrika, Cina, India, New Guinea, Kepulauan Corilina, dan Amerika Utara (Norhalim Ibrahim, 2007b). Namun, masyarakat dunia yang terbesar mengamalkan sistem kekerabatan ini secara konsisten ialah masyarakat Minangkabau di Sumatera Barat (Gilbert, 2002). Masyarakat Melayu berketurunan Minangkabau yang lahir di Negeri Sembilan pada hari ini adalah berasal usul daripada masyarakat Minangkabau di Sumatera Barat (Rais Yatim, 2007). Hermayulis (2008) dan Rais Yatim (2007), menyatakan bahawa kedua-dua masyarakat di Sumatera Barat dan Negeri Sembilan amat teguh mengamalkan budaya dan adat bernasabkan ibu yang diwarisi oleh

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait