• Tidak ada hasil yang ditemukan

Makalah Batik Jogja

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Makalah Batik Jogja"

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

BAB I BAB I

PENDAHULUAN PENDAHULUAN

1.1

1.1 Latar Latar Belakang Belakang MasalahMasalah

Batik merupakan salah kekayaan seni warisan budaya masa lampau, yang Batik merupakan salah kekayaan seni warisan budaya masa lampau, yang telah menjadikan Negara Indonesia memiliki cirri yang khas di mancanegara. telah menjadikan Negara Indonesia memiliki cirri yang khas di mancanegara. Perkembangan batik yang sudah menempuh perjalanan berabad-abad silam, telah Perkembangan batik yang sudah menempuh perjalanan berabad-abad silam, telah melahirkan berbagai jenis dan corak batik yang khas disetiap daerahnya.

melahirkan berbagai jenis dan corak batik yang khas disetiap daerahnya.

Kepopuleran batik Indonesia dikancah dunia. Untik itu bagai warga Negara Kepopuleran batik Indonesia dikancah dunia. Untik itu bagai warga Negara Indonesia kita harus bangga dan ikut mempertahankan warisan budaya ini agar  Indonesia kita harus bangga dan ikut mempertahankan warisan budaya ini agar  ti

tidadak k pupunanah h dedengngan an bebergrgantantininnynya a amamanan. . !e!engngan an adadanyanya a kakaryrya a tutulilis s ininii diharapkan dapat menambah pengetahuan teman-teman mengenai warisan budaya diharapkan dapat menambah pengetahuan teman-teman mengenai warisan budaya Indonesia khususnya batik.

Indonesia khususnya batik.

1.2

1.2 Rumusan Rumusan MasalahMasalah

"alah satu kebudayaan yang harus dilestarikan di Indonesia adalah batik. "alah satu kebudayaan yang harus dilestarikan di Indonesia adalah batik. "ejak #alaysia pernah mengklaim bahwa batik berasal dari #alaysia, barulah "ejak #alaysia pernah mengklaim bahwa batik berasal dari #alaysia, barulah  bangsa

 bangsa Indonesia Indonesia tersadar tersadar dari dari mimpinya mimpinya bahwa bahwa batik batik harus harus segera segera dilestarikandilestarikan kem

kembalbali i kebkeberaderadaanaannyanya. . !an !an sejasejak k saat saat itu itu banbanyayak k motmoti$ i$ batibatik k berbermunmunculculanan kemba

kembali li bahkbahkan an sudah menjadi tren sudah menjadi tren kalau batik merupakan pakaian khas kalau batik merupakan pakaian khas bangbangsasa Indonesia. Bahkan oleh UN%"&' telah ditetapkan bahwa batik sebagai (arisan Indonesia. Bahkan oleh UN%"&' telah ditetapkan bahwa batik sebagai (arisan Kemanusiaan untuk Budaya )isan dan Nonbendawi sejak

Kemanusiaan untuk Budaya )isan dan Nonbendawi sejak * 'ktober *++.* 'ktober *++.

pa itu batik, mengapa batik harus dilestarikan dan bagaimana batik bisa pa itu batik, mengapa batik harus dilestarikan dan bagaimana batik bisa menjadi suatu kebudayaan yang ada di Indonesia akan dibahas satu persatu dalam menjadi suatu kebudayaan yang ada di Indonesia akan dibahas satu persatu dalam makalah ini.

makalah ini.

1.3 Tujuan 1.3 Tujuan

Pen

Penuliulisan san makmakalah alah ini ini berbertujtujuan uan untuntuk uk menmenambambah ah penpengetagetahuahuan n tententantangg kebudayaan batik, terutama tentang moti$, corak, teknik, cara pembuatan maupun kebudayaan batik, terutama tentang moti$, corak, teknik, cara pembuatan maupun alat dan bahan pembuatan batik tradisional Indonesia sehingga batik indonesia alat dan bahan pembuatan batik tradisional Indonesia sehingga batik indonesia tetap lestari di lingkungan masyarakat.

(2)

BAB II BAB II PEMBAHAAN PEMBAHAAN

2.1

2.1 ejarah ejarah Bat!k Bat!k In"#nes!aIn"#nes!a "ej

"ejarah arah pempembatbatikaikan n di di IndIndoneonesia sia berberkaikait t erat erat dendengan gan perperkemkembanbangangan kerajaan #ajapahit dan penyebaran ajaran Islam di anah /awa. !alam beberapa kerajaan #ajapahit dan penyebaran ajaran Islam di anah /awa. !alam beberapa ccatataattaann, , ppeennggemembbaannggaan n bbaattiik k bbaannyyak ak ddiillaakkuukkan an ppaadda a mmasasaa-m-masasaa kerajaan #atara

kerajaan #ataram, kemudian pada masm, kemudian pada masa kerjaan a kerjaan "olo dan 0o"olo dan 0ogyakarta.gyakarta.

Batik yang dihasilkan ialah semuanya batik tulis sampai awal abad ke-11 Batik yang dihasilkan ialah semuanya batik tulis sampai awal abad ke-11 dan batik cap dikenal baru setelah perang dunia kesatu habis atau sekitar tahun dan batik cap dikenal baru setelah perang dunia kesatu habis atau sekitar tahun 2*+. Kesenian batik adalah kesenian gambar di atas kain untuk pakaian yang 2*+. Kesenian batik adalah kesenian gambar di atas kain untuk pakaian yang menjadi salah satu kebudayaan keluaga raja-raja Indonesia aman dulu. walnya menjadi salah satu kebudayaan keluaga raja-raja Indonesia aman dulu. walnya  batik dikerjakan hanya

 batik dikerjakan hanya terbatas dalam terbatas dalam kraton saja kraton saja dan hasilnya untuk pakaian dan hasilnya untuk pakaian rajaraja dan keluarga serta para pengikutnya. 'leh karena banyak dari pengikut raja yang dan keluarga serta para pengikutnya. 'leh karena banyak dari pengikut raja yang tinggal diluar kraton, maka kesenian batik ini dibawa oleh mereka keluar kraton tinggal diluar kraton, maka kesenian batik ini dibawa oleh mereka keluar kraton dan dikerjakan ditempatny

dan dikerjakan ditempatnya a masingmasing-masin-masing. g. )ama-la)ama-lama ma kesenikesenian an batik ini batik ini ditiruditiru ole

oleh h rakyrakyat at terterdekdekat at dan dan selaselanjunjutnytnya a melmeluas uas menmenjadjadi i pekpekerjaerjaan an kaukaum m wanwanitaita dalam rumah tangganya untuk mengisi waktu senggang. "elanjutnya, batik yang dalam rumah tangganya untuk mengisi waktu senggang. "elanjutnya, batik yang tadinya hanya pakaian keluarga kraton, kemudian menjadi pakaian rakyat yang tadinya hanya pakaian keluarga kraton, kemudian menjadi pakaian rakyat yang digemari, baik wanita maupun pria.

digemari, baik wanita maupun pria. Bah

Bahan an kaikain n putputih ih yayang ng dipdipergergunaunakan kan wakwaktu tu itu itu adaadalah lah hashasil il tentenunaunann sen

sendirdiri. i. "ed"edangangkan kan bahbahan-ban-bahaahan n pewpewarnarna a yanyang g dipdipakaakai i tedtediri iri dari dari tumtumbuh buh--tumbuhan asli Indonesia yang dibuat sendiri antara lain dari3 pohon mengkudu, tumbuhan asli Indonesia yang dibuat sendiri antara lain dari3 pohon mengkudu, tinggi, soga, nila, dan bahan sodanya dibuat dari soda abu, serta garamnya dibuat tinggi, soga, nila, dan bahan sodanya dibuat dari soda abu, serta garamnya dibuat dari tanahlumpur.

dari tanahlumpur.

2.2

2.2 ejarah Bat!k $#g%akartaejarah Bat!k $#g%akarta

"eni Batik radisional dikenal sejak beberapa abad yang lalu di tanah "eni Batik radisional dikenal sejak beberapa abad yang lalu di tanah /awa. Bila kita menelusuri perjalan perkembangan batik di tanah /awa tidak akan /awa. Bila kita menelusuri perjalan perkembangan batik di tanah /awa tidak akan lep

(3)

 bagian

 bagian dari dari perkembangan perkembangan sejarah sejarah batik batik di di /awa /awa eengah ngah yang yang telah telah mengalamimengalami  perpaduan beberapa corak dari daerah lain.

 perpaduan beberapa corak dari daerah lain.

Perjalanan 4Batik 0ogya5 tidak bisa lepas dari perjanjian 6iyanti 2788. Begitu Perjalanan 4Batik 0ogya5 tidak bisa lepas dari perjanjian 6iyanti 2788. Begitu #ataram terbelah dua, dan Kraton Ngayogyakarta 9adiningrat berdiri, busana #ataram terbelah dua, dan Kraton Ngayogyakarta 9adiningrat berdiri, busana #a

#atataram ram didianangkgkut ut dadari ri "u"urakrakartarta a ke ke NgNgayayogyogyakakararta ta mamaka ka "r"ri i "u"ususuhuhunanann Pak

Pakubuubuwonwono o II II mermerancaancang ng busbusana ana barbaru u dan dan pakpakaian aian adaadat t KratKraton on "ur"urakaakartarta  berbeda dengan busana 0

 berbeda dengan busana 0ogyogya.a.

!i desa 6iyanti, perundingan itu berlangsung. 0ang hasilnya antara lain , !aerah !i desa 6iyanti, perundingan itu berlangsung. 0ang hasilnya antara lain , !aerah atau (ilayah #ataram dibagi dua, satu bagian dibawah kekuasaan "ri Paduka atau (ilayah #ataram dibagi dua, satu bagian dibawah kekuasaan "ri Paduka "usuhunan PB II di "urakarta 9adiningrat , sebagian lagi dibawah kekuasaan "usuhunan PB II di "urakarta 9adiningrat , sebagian lagi dibawah kekuasaan Ka

Kanjnjeneng g PaPangngereran an #a#angngkukububumi mi yayang ng sesetetelalah h didinonobabatktkan an sesebabagagai i rarajaja  bergelar

 bergelar Ngersa  Ngersa Dalem Dalem Sampeyan Sampeyan Dalem Dalem Ingkang Ingkang Sinuhun Sinuhun Kangjeng Kangjeng SultanSultan  Hamengku

 Hamengku Buwana Buwana Senopati Senopati ing ing Ngalaga Ngalaga Ngabdul Ngabdul Rachman Rachman SayidinSayidin  Panatagama Kaliatullah

 Panatagama Kaliatullah ingkang jumeneng ingkang jumeneng kaping I kaping I  , yang kemudian kratonnya , yang kemudian kratonnya dinamakan

dinamakan Ngayogyakarta Hadiningrat! Ngayogyakarta Hadiningrat! "em

"emua ua pupusaka saka dan dan benbenda-da-benbenda da kerkeraton aton jugjuga a dibdibagi agi duadua. . BusBusana ana #at#ataramaramanan di

dibabawa wa ke ke 00oogygyakakararta ta , , kakarerena na KaKangngjejeng ng PaPangngereran an #a#angngkukububumi mi yyanangg  berkehendak

 berkehendak melestarikannya. melestarikannya. 'leh 'leh karena karena itu itu "urakarta "urakarta dibawah dibawah kekuasaan kekuasaan "ri"ri Paduka "usuhunan PB III merancang tata busana baru dan berhasil membuat Paduka "usuhunan PB III merancang tata busana baru dan berhasil membuat Busana dat Keraton "urakarta seperti yang kita lihat sampai sekarang ini.

Busana dat Keraton "urakarta seperti yang kita lihat sampai sekarang ini.

&iri khas batik gaya 0ogyakarta , ada dua macam latar atau warna dasar kain. &iri khas batik gaya 0ogyakarta , ada dua macam latar atau warna dasar kain. Putih dan 9itam. "ementara warna batik bisa putih :warna kain mori; , biru tua Putih dan 9itam. "ementara warna batik bisa putih :warna kain mori; , biru tua kehitaman dan coklat soga. "ered atau pinggiran kain, putih, diusahakan tidak  kehitaman dan coklat soga. "ered atau pinggiran kain, putih, diusahakan tidak  sampai pecah sehingga kemasuka

sampai pecah sehingga kemasukan n soga, baik kain soga, baik kain berlataberlatar r hitam maupun putih.hitam maupun putih. <agam hiasnya pertama 6eometris 3 garis miring lerek atau lereng , garis silang <agam hiasnya pertama 6eometris 3 garis miring lerek atau lereng , garis silang atau ceplok dan kawung , serta anyaman dan limaran.<agam hias yang bersi$at atau ceplok dan kawung , serta anyaman dan limaran.<agam hias yang bersi$at kedua non-geometris semen , lung- lungan dan boketan.<agam hias yang bersi$at kedua non-geometris semen , lung- lungan dan boketan.<agam hias yang bersi$at simbo

simbolis erat lis erat hubuhubungannngannya dengan $alsa$ah 9indu = ya dengan $alsa$ah 9indu = /awa : /awa : NyNy.Ni.Nian " an " /umen/umena a ;; an

antartara a lalain in 3 3 "a"awawat t #el#elamambabangngkakan n mamahkhkotota a ataatau u pepengnguauasa sa titingnggi gi , , #e#eruru melambangkan gunung atau tanah : bumi ; , Naga melambangkan air , Burung melambangkan gunung atau tanah : bumi ; , Naga melambangkan air , Burung melambangkan angin atau dunia atas , )idah api melambangkan nyala atau geni. melambangkan angin atau dunia atas , )idah api melambangkan nyala atau geni.

(4)

"ej

"ejak ak pertpertama ama sudsudah ah ada ada kaikain n larlarangangan. an. "et"etiap iap "ul"ultan tan yanyang g berbertahtahta ta berberhak hak  membuat peraturan baru atau larangan-larangan.

membuat peraturan baru atau larangan-larangan. 

eerarakhkhirir, , "r"ri i PaPaduduka ka "u"ultltan an 9B 9B >I>III II memembmbuauat t peperaratuturaran n babaru ru : : rere?i?isi si ;;  berjudul

 berjudul Pranatan  Pranatan dalem dalem bab bab namanipun namanipun peangangge peangangge keprabon keprabon ing ing NagariNagari  Ngayogyakarta

 Ngayogyakarta Hadiningrat"Hadiningrat" yang dimuat dalam <ijksblad ?an !jokjakarta No yang dimuat dalam <ijksblad ?an !jokjakarta No 2. th 2*7, 0ang dimaksud

2. th 2*7, 0ang dimaksud  pangangge  pangangge keprabonkeprabon : busana keprabon ; adalah 3 : busana keprabon ; adalah 3 kuluk : wangkidan ;, dodot @ kampuh serta bebet prajuritan, bebet

kuluk : wangkidan ;, dodot @ kampuh serta bebet prajuritan, bebet nyamping : kainnyamping : kain  panjang

 panjang ; ; , , celana celana sarta sarta glisire glisire : : celana celana cindhe cindhe , , beludru beludru , , sutra sutra , , katun katun dandan gelisirnya ;, payung atau songsong.

gelisirnya ;, payung atau songsong.

#oti$ batik larangan 3 Parang rusak : parang rusak barong , parang rusak gendreh #oti$ batik larangan 3 Parang rusak : parang rusak barong , parang rusak gendreh "emua putra dalem diperbolehkan mengenakan kain-kain tersebut di atas. Busana "emua putra dalem diperbolehkan mengenakan kain-kain tersebut di atas. Busana  batik

 batik untuk untuk Permaisuri Permaisuri diperbolehkan diperbolehkan sama sama dengan dengan raja. raja. 6arwa 6arwa ampeyan ampeyan dalemdalem diiinkan memakai parang rusak gendreh kebawah. 6arwa Padmi K6 Pangeran diiinkan memakai parang rusak gendreh kebawah. 6arwa Padmi K6 Pangeran d

dipipatati i samsama a dedengngan an susuamaminyinya. a. 6a6arwrwa a mmpeypeyan an K6 K6 PaPangngereran an didipapatiti diperbolehkan memakai parang rusak gendreh ke bawah. !emikian

diperbolehkan memakai parang rusak gendreh ke bawah. !emikian pula putra K6pula putra K6 Pan

Pangergeran an ddipaipati. ti. IstrIstri i parpara a PanPangergeran an PutPutra ra dan dan PanPangergeran an PutPutra ra <aj<aja a yanyangg terdah

terdahulu : ulu : PangePangeran Putra ran Putra "enta"entananing Panjennaning Panjenengan dalem Nata engan dalem Nata ; ; sama dengansama dengan suaminya . 6arwa mpeyan para Pangeran diperbolehkan memakai parang rusak  suaminya . 6arwa mpeyan para Pangeran diperbolehkan memakai parang rusak  gendreh ke bawah. (ayah dalem : cucu <aja ; mengenakan parang rusak gendreh gendreh ke bawah. (ayah dalem : cucu <aja ; mengenakan parang rusak gendreh ke bawah. Pun Buyut dalem : cicit <aja; dan &anggah dalem : Putranya buyut ;. ke bawah. Pun Buyut dalem : cicit <aja; dan &anggah dalem : Putranya buyut ;. (arengipun Panjenengan dalem Nata : putra dan putri ; kebawah diperbolehkan (arengipun Panjenengan dalem Nata : putra dan putri ; kebawah diperbolehkan mengenakan kain batik parang = parangan harus seling , tidak diperbolehkan byur  mengenakan kain batik parang = parangan harus seling , tidak diperbolehkan byur  atau polos.

atau polos. Pe

Pepapatih tih dadalem lem : : PaPatitih h <a<aja ja ; ; didipeperkrkenaenanknkan an memmemakaakai i paparanrang g rurusak sak babarorongng kebawah. bdidalem 3 Pengulu 9akim , (edana geng Prajurit , Bupati Nayaka kebawah. bdidalem 3 Pengulu 9akim , (edana geng Prajurit , Bupati Nayaka /awi lan lebet diperkenankan mengenakan parang rusak gendreh kebawah. Bupati /awi lan lebet diperkenankan mengenakan parang rusak gendreh kebawah. Bupati Pat

Patih ih KadKadipatipaten en dan dan BupBupati ati PolPolisi isi samsama a dendengan gan abdabdidaidalem lem tertersebusebut t diadiatas.tas. Penghulu )andrad , (edana Keparak para 6usti : Nyai <iya ;, Bupati nom , Penghulu )andrad , (edana Keparak para 6usti : Nyai <iya ;, Bupati nom , <iya Bupati nom , parang rusak gendreh kebawah.

<iya Bupati nom , parang rusak gendreh kebawah.

bdidalem yang pangkatnya dibawah abdi dalem <iya Bupati nom dan yang bdidalem yang pangkatnya dibawah abdi dalem <iya Bupati nom dan yang  bukan pangkat bupati

(5)

2.3

2.3 M#t!& M#t!& Bat!k Bat!k $$#g%akarta #g%akarta "an "an Maknan%aMaknan%a  =

 = #oti$ Batik Pamiluto#oti$ Batik Pamiluto #o

#otiti$ $ babatitik k PaPamimiluluto to umumumumnynya a didipapakakai i keketitika ka memelalangngsusungngkakan n upupacacararaa  pertunangan. Kata

 pertunangan. Kata Pamilut berasal Pamilut berasal dari kata dari kata Pamilut yang Pamilut yang artinya perekat. artinya perekat. #akna#akna dari moti$ batik

dari moti$ batik ini adalah agar ini adalah agar pasangpasangan calon an calon pengapengantin saling terikat sehinggantin saling terikat sehingga mereka bisa menjaga hubungan dengan baik sampai pada waktu pernikahan tiba. mereka bisa menjaga hubungan dengan baik sampai pada waktu pernikahan tiba.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya  = #oti$ Batik &iptoning

 = #oti$ Batik &iptoning

Batik &iptoning biasa dipakai orang ketika menghadiri acara-acara resmi. #oti$  Batik &iptoning biasa dipakai orang ketika menghadiri acara-acara resmi. #oti$   batik

 batik &iptong &iptong memberikan memberikan kesan kesan bijaksana bijaksana bagi bagi pemakainya, pemakainya, maka maka tidak tidak heranheran  jika

 jika $iloso$i $iloso$i dari dari batik batik &iptong &iptong yakni yakni untuk untuk memberi memberi kesan kesan bijak, bijak, sopan sopan dandan  berwibawa.

 berwibawa.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya  = #oti$ Batik (

 = #oti$ Batik (ahyu ahyu umumurun &antelurun &antel

Baju batik dengan moti$ (ahyu umurun &antel merupakan jenis batik yang Baju batik dengan moti$ (ahyu umurun &antel merupakan jenis batik yang kh

(6)

 pertemuan

 pertemuan pengantin. pengantin. #akna #akna dari dari moti$ moti$ ini ini adalah adalah agar agar pengantin pengantin baru baru tersebuttersebut sen

senantantiasa iasa menmendapdapat at anuanugergerah ah uuhan han dan dan dikdikaruaruniai niai ketketuruurunan nan yanyang g solsoleheh solehah.

solehah.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya  = #oti$ Batik (

 = #oti$ Batik (ahyu ahyu umumurunurun

Baju batik jenis ini hampir sama dengan moti$ sebelumnya, hanya saja batik moti$  Baju batik jenis ini hampir sama dengan moti$ sebelumnya, hanya saja batik moti$  ini lebih

ini lebih bersi$bersi$at at umum serta dipakai oleh umum serta dipakai oleh masyarmasyarakat baik akat baik acara $ormal maupunacara $ormal maupun in$ormal. #akna dibalik moti$ batik yang satu ini juga tidak berbeda jauh yaitu in$ormal. #akna dibalik moti$ batik yang satu ini juga tidak berbeda jauh yaitu agar pemakainya selalu

agar pemakainya selalu mendapat anugerah uhan yang maha esa.mendapat anugerah uhan yang maha esa.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya  = #oti$ Batik Udan )iris

 = #oti$ Batik Udan )iris Baj

Bajua ua batbatik ik motmoti$ i$ UdaUdan n )ir)iris is adaadalah lah jenjenis is batbatik ik daedaerah rah yanyang g jugjuga a dikdikenaenanannan khalayak umum. Ailoso$i dari batik Udan )iris ialah agar orang yang memakainya khalayak umum. Ailoso$i dari batik Udan )iris ialah agar orang yang memakainya terhindar dari mara bahaya dan hal-hal buruk lainnya.

(7)

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya  = #oti$ Batik 

 = #oti$ Batik runtum "ri Kuncororuntum "ri Kuncoro

runtum berasal dari bahasa /awa yang artinya menuntun. #oti$ runtum "ri runtum berasal dari bahasa /awa yang artinya menuntun. #oti$ runtum "ri Ku

Kuncncororo o bibiasa asa didipapakakai i ololeh eh ororanang g tutua a pepengngantantin in saasaat t acaacara ra eemu mu #an#antetenn  berlangsung.

 berlangsung. #akna #akna terkandung terkandung dari dari batik batik ini ini adalah adalah agar agar orang orang tua tua bisabisa me

menununtntun un ananakaknynya a dadalalam m memengngararunungi gi babahthterera a rurumamah h tatangngga ga yayang ng akakanan dijalaninya.

dijalaninya.

#oti$ Batik runtum "ri Kuncoro #oti$ Batik runtum "ri Kuncoro  = #oti$ Batik 

 = #oti$ Batik ritik /umputanritik /umputan

#oti$ riktik /umputan kerap dijumpai pada batik couple atau batik pasangan #oti$ riktik /umputan kerap dijumpai pada batik couple atau batik pasangan karenan $iloso$i dari batik ini ialah agar terkesan serasi.

karenan $iloso$i dari batik ini ialah agar terkesan serasi.

#oti$ Batik ritik /umputan #oti$ Batik ritik /umputan

(8)

 = #oti$ Batik 

 = #oti$ Batik irta eirta ejaja Baj

Baju u batbatik ik motmoti$ i$ iirta rta ejeja a memmempunpunyai yai makmakana ana agaagar r pempemakaakai i batbatik ik terstersebuebutt terlihat lebih bercahaya. Ailoso$i ini bisa kita simpulkan dari asal kata tirta yang terlihat lebih bercahaya. Ailoso$i ini bisa kita simpulkan dari asal kata tirta yang  berarti air, dan teja yang berarti cahaya.

 berarti air, dan teja yang berarti cahaya.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00oogyakarta dan gyakarta dan maknanyamaknanya  = #oti$ Batik 

 = #oti$ Batik ambal Kanomanambal Kanoman #ot

#oti$ i$ batbatik ik 00oogygya a selaselanjunjutnytnya a ialaialah h amambal bal KanKanomaoman. n. KanKanomaoman n atau atau enoenomm artinya muda, sehingga baju batik moti$ ini lebih ditunjukan untuk para kaum artinya muda, sehingga baju batik moti$ ini lebih ditunjukan untuk para kaum muda.

muda.

#oti$ Batik

#oti$ Batik aambal Kanomanmbal Kanoman  = #oti$ Batik "oko <ini

 = #oti$ Batik "oko <ini Batik "oko <ini

Batik "oko <ini lebih sering dipakai untuk membuat gendonglebih sering dipakai untuk membuat gendongan bayi an bayi atau orangatau orang /aw

/awa a menymenyebuebutnytnya a jarijarit. t. "el"elain ain sebsebagaagai i gengendondongan gan baybayi, i, motmoti$ i$ batbatik ik ini ini jugjugaa dipakai saat upacara tujuh bulanan.

(9)

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00oogyakarta dan gyakarta dan maknanyamaknanya

 = #oti$ Batik "lobog  = #oti$ Batik "lobog

!u

!ua a kekegugunanaan an ututamama a babaju ju babatitik k momotiti$ $ "l"lobobog og iaialalah h ununtutuk k memeleyleyat at ororanangg meninggal serta saat pelantikan pejabat pemerintah.

meninggal serta saat pelantikan pejabat pemerintah.

#oti$ Batik "lobog #oti$ Batik "lobog  = #oti$ Batik "ido #ukti )uh

 = #oti$ Batik "ido #ukti )uhur ur 

#oti$ "ido #ukti )uhur memiliki kegunaan serta $iloso$i yang sama dengan moti$  #oti$ "ido #ukti )uhur memiliki kegunaan serta $iloso$i yang sama dengan moti$  "oko <ini. "ido #ukti artinya kebahagiaan, dimana

"oko <ini. "ido #ukti artinya kebahagiaan, dimana makna ini menggambarkanmakna ini menggambarkan kebahagiaan calon ibu yang hendak dikaruniai anak, selain itu ada juga moti$ kebahagiaan calon ibu yang hendak dikaruniai anak, selain itu ada juga moti$  batik "ido 

 batik "ido sih Kemoda "ungging, msih Kemoda "ungging, moti$ Prabu oti$ Prabu nom Parang nom Parang uding, #oti$uding, #oti$ Parang uding

(10)

#oti$ Batik "ido #ukti )uhur  #oti$ Batik "ido #ukti )uhur   = #oti$ Bati "ido #ukti Ukel )embat

 = #oti$ Bati "ido #ukti Ukel )embat

#oti$ batik lain yang berhubungan dengan upacara pernikahan, batik "ido #ukti #oti$ batik lain yang berhubungan dengan upacara pernikahan, batik "ido #ukti Ukel )embat kerap dikenakan oleh pasangan pengantin baru. #oti$ batik 0ogya Ukel )embat kerap dikenakan oleh pasangan pengantin baru. #oti$ batik 0ogya lain yang digunakan oleh pasangan pengantin adalah

lain yang digunakan oleh pasangan pengantin adalah moti$ "ido sih "ungut.moti$ "ido sih "ungut.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00oogyakarta dan gyakarta dan maknanyamaknanya  = #oti$ Batik "ido

 = #oti$ Batik "ido sihsih

Baju batik moti$ "ido sih adalah moti$ bebas yang banyak disukai masyarakat Baju batik moti$ "ido sih adalah moti$ bebas yang banyak disukai masyarakat saa

saat t inini. i. #o#otiti$ $ lailainnnnya ya adada a momotiti$ $ "e"ememen n <o<omo mo "a"awawat t 6u6urdrdo, o, momotiti$ $ "e"ememenn #en

#entultul, , motmoti$ i$ "em"emen en 6ur6urdodo, , motmoti$ i$ "ek"ekar ar PolPolo, o, motmoti$ i$ KurKurungung, , motmoti$ i$ ParParangang 6rompol dan moti$ Parang Kusumo &eplok #angkoro.

6rompol dan moti$ Parang Kusumo &eplok #angkoro.

#oti$ Batik "ido sih #oti$ Batik "ido sih  = #oti$ Batik "emen <omo "awat 6u

 = #oti$ Batik "emen <omo "awat 6urdo &antelrdo &antel

#oti$ "emen <omo "awat 6urdo &antel bisa kita temukan pada pakaian-pakaian #oti$ "emen <omo "awat 6urdo &antel bisa kita temukan pada pakaian-pakaian  pesta. #oti$ lainnya ialah moti$ Parang &urigo dan &eplo

(11)

#oti$ Batik "emen <omo "awat 6urdo &antel #oti$ Batik "emen <omo "awat 6urdo &antel

 = #oti$ Batik "emen Kuncoro  = #oti$ Batik "emen Kuncoro

Ber

Berbedbeda a dendengan gan motmoti$ i$ lailainnynnya a motmoti$ i$ "em"emen en KunKuncorcoro o dipdipakaakai i oleoleh h kelkeluaruargaga keraton saja. da pula moti$ "apit Urang. "edangkan moti$ "ekar Keben dipakai keraton saja. da pula moti$ "apit Urang. "edangkan moti$ "ekar Keben dipakai untuk kalangan abdi dalem keraton.

untuk kalangan abdi dalem keraton.

#oti$ Batik "emen Kuncoro #oti$ Batik "emen Kuncoro  = #oti$ Batik "ekar #anggis

 = #oti$ Batik "ekar #anggis

Khusus digunakan saat upacara tradisional /awa. #oti$ lainnya ada juga moti$ Khusus digunakan saat upacara tradisional /awa. #oti$ lainnya ada juga moti$ "ekar sem.

"ekar sem.

#oti$ Batik "ekar #anggis #oti$ Batik "ekar #anggis

(12)

 = #oti$ Batik Parang Barong  = #oti$ Batik Parang Barong

!ipakai oleh raja atau sultan keraton. !ipakai oleh raja atau sultan keraton.

#oti$ Batik

#oti$ Batik 00ogyogyakarta akarta dan #aknanyadan #aknanya BAB III BAB III PENUTUP PENUTUP 3. 1 3. 1 'es!m(ulan'es!m(ulan B

Batatik ik memerurupapakakan n sasalalah h sasatu tu kekekakayyaaaan n wwararisisan an bbududayaya a bbananggsasa Ind

Indoneonesia. sia. BatBatik ik adaladalah ah sebusebuah ah proproses ses menmenahaahan n warwarna na dendengan gan memmemakaakai i lilililinn malam secara berulang-ulang diatas kain

malam secara berulang-ulang diatas kain

3.2 aran 3.2 aran

"eb

"ebaikaiknya nya memmemakai akai batbatik ik perperlu lu ditditingingkatkatkan kan laglagi i agaagar r cirrcirri i khakhas s kiykiyaa sebagai warga Negara Indonesia tidak hilang. Karena beberapa Negara lainnya sebagai warga Negara Indonesia tidak hilang. Karena beberapa Negara lainnya sud

sudah ah menmengakgakui ui batbatik ik IndIndoneonesia. sia. UntUntuk uk itu itu kitkita a harharus us banbangga gga menmenjadjadi i anaanak k  Indonesia.

(13)

DA)TAR PUTA'A DA)TAR PUTA'A

9indayani, Aisika, *++.

9indayani, Aisika, *++. #engenal  #engenal dan dan #embuat #embuat Batik!Batik! /akarta "elatan 3 Buana/akarta "elatan 3 Buana &ipta Pustaka

&ipta Pustaka liya, *+2+.

liya, *+2+. Batik Pekalongan! Batik Pekalongan!/akarta imur 3 &>. <ama %dukasitama/akarta imur 3 &>. <ama %dukasitama (ilson, %dward '. :2;.

(ilson, %dward '. :2;. $onsilience% &he 'nity o Knowledge$onsilience% &he 'nity o Knowledge!!>intage3 New>intage3 New 0ork.

0ork. I"BN 7-+-C7-7CC7-.I"BN 7-+-C7-7CC7-. www.google.com

www.google.com www.wikipedia.comwww.wikipedia.com :id.wikipedia.org@wiki@batik;

:id.wikipedia.org@wiki@batik; :www.seasite.niu.

Referensi

Dokumen terkait

Pengombinasian motif-motif itu dilakukan agar batik yang dihasilkan tidak terkesan monoton dan motif batik yang dihasilkan bisa lebih bervariasi, (3) pembuatan pola cap

Batik Saud Effendy merupakan salah satu IKM batik di Kampoeng Batik Laweyan, Surakarta. Jenis batik yang diproduksi adalah batik cap dan batik tulis dengan sebagian besar jenis

Banyuwangi dengan berbagai proses pembuatan batik, antara lain yaitu batik tulis,.. batik cap, batik kombinasi dan tidak menutup kemungkin memasarkan

Tidak seperti batik tulis yang proses pembuatannya menggunakan canting, pada proses pembuatan batik cap alat yang digunakan yaitu cap (semacam stempel besar yang terbuat dari

UKM Batik Arjo Munir, jika sebelum kegiatan pengabdian hanya mampu memproduksi batik cap dan batik kombinasi cap dan tulis dengan total kapasitas rata-rata 400 lembar kain batik

Ciri fisik atau karakteristik kain yang sudah dilakukan proses pembatikan dan penyablonan sebagai pembeda produk batik (tulis, cap, kombinasi) dengan tiruan batik

terdapat tiga jenis batik yang dihasilkan oleh industri batik Sekar Jati yakni batik tulis, batik cap dan batik printing. 1) Proses Produksi Batik Tulis, tahapan yang

Batik komar merupakan industri kecil yang memiliki produk andalan berupa batik tulis dan batik cap (hand made) sehingga keunikan dan kekhasan batik Komar terletak