• Tidak ada hasil yang ditemukan

Metode Tafsir Maudhu’i (Studi Komparatif antara M. Quraish Shihab dan M. Dawam Rahardjo) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Metode Tafsir Maudhu’i (Studi Komparatif antara M. Quraish Shihab dan M. Dawam Rahardjo) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung"

Copied!
1
0
0

Teks penuh

(1)

BIODATA PENULIS

Nama : Azizurrochim Jenis Kelamin : Laki-laki

TTL : Kediri, 13 Oktober 1993 Agama : Islam

Kewarganegaraan : WNI

Alamat : Ds. Kedawung Rt 02/04 Kec. Mojo Kab. Kediri Jurusan : Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

NIM : 2831123004

Riwayat Pendidikan : TK Kusuma Mulia Kedawung I, lulus tahun 1999 MI ASWAJA Kedawung I, lulus tahun 2004 MTs. Sunan Kalijogo Kranding, lulus tahun 2008 MA. Sunan Kalijogo Kranding, lulus tahun 2011 IAIN Tulungagung, lulus tahun 2016

Pengalaman Organisasi : Ketua Bidang II Forum Mahasiswa Bidikmisi tahun 2013-2014

Sekretaris HMJ IAT tahun 2013-2014 Ketua Umum HMI Komisariat Insan Cita Tulungagung 2015-2016

Pengalaman Training : Latihan Kader-I HMI Koms. Insan Cita TA 2013 Latihan Kader-II HMI Cab. Pacitan 2014

Referensi

Dokumen terkait

Quraish Shihab sangat banyak jumlahnya, bahkan tidak dapat keberadaan kaidah tafsir tidak dapat dibatasi, Kaidah dapat muncul dari saat ke saat dari pengamatan

Pemikiran Kalam Tafsir al-Mishba>h ” (kajian tafsir maud}u’ i atas ayat-ayat kalam dalam tafsir al-Mishbah karya Muhammad Quraish shihab), penelitian dengan judul ini

Rasa kecintaan terhadap ilmu pengetahuan dan perasaan tidak selalu puas atas apa yang telah di dapat, menghantarkannya untuk melakukan perjalanan ilmiah yang kedua

seseorang berkata “ empat”,, maka dapat difahami bahwasannya empat merupakan adalah angka di atas tiga dan dibawah lima, maknanya demikian, namun juga dapat dikatakan “

Quraish Shihab yang menyatakan bahwasannya ‘a>m dapat dipersempit cakupannya sehingga hanya mencakup sebagian dari cakupannya/di- takhs}is> , baik, mukha>s}is}

Quraish Shihab sangat banyak jumlahnya, bahkan tidak dapat keberadaan kaidah tafsir tidak dapat dibatasi, Kaidah dapat muncul dari saat ke saat dari pengamatan

Perbedaan Konsep Rah}matan Li al- ‘ A>lami>n Antar Tafsir Fi Z}ila>l al- Qur’an dan Tafsir al-Mishbah, Tulungagung: Skripsi Tidak Diterbitkan.. Remaja

JURUSAN ILMU AL-QURAN DAN TAFSIR FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI TULUNGAGUNG. 2017.. Fahmi