• Tidak ada hasil yang ditemukan

TUGAS AKHIR SEMESTER PENDIDIKAN PANCASILA. : Damang Adil Pambudi NIM : Kelompok : G : S1 Sistem Informasi Nama Dosen : M.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "TUGAS AKHIR SEMESTER PENDIDIKAN PANCASILA. : Damang Adil Pambudi NIM : Kelompok : G : S1 Sistem Informasi Nama Dosen : M."

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

TUGAS AKHIR SEMESTER

PENDIDIKAN PANCASILA

Nama : Damang Adil Pambudi NIM : 11.12.5585

Kelompok : G

Jurusan : S1 Sistem Informasi Nama Dosen : M. Ayub Pramana, SH

STMIK “AMIKOM” YOGYAKARTA

2011

(2)

“TUHAN ITU ADA”

Kita tidak pernah melihat Tuhan. Kita juga tidak pernah bercakap – cakap denganNya. Oleh karena itu kita bisa heran jika ada orang yang tidak mempercayai atau menggap Tuhan tidak ada dan cuma kayalan semata.

Bukan berarti kita tidak bisa melihat Allah jangan dikatakan Tuhan tidak ada. Kita semua harus percaya keberadaan Tuhan Yang Maha Esa. Tuhan itu ada yaitu Allah yang menciptakan semua alam semesta beserta bumi seisinya dan kita semua mahkluk di bumi sudah merasakan semua ciptaanNya.

Namun demikian, keberadaan Allah tidak bisa diketahui oleh siapapun.Bukti Allah ada sudah menciptakan semuanya dan Al quran diciptakan untuk pedoman hidup ke jalan yang benar kita semua harus wajib menyembahnya dan taat beribadah salah satunya sholat 5 waktu.

Selain isi Kitab Suci Al-Quran mengenai keberadaan Allah ada pula argumentasi logis. Pertama – tema adalah argumentasi ontologis. Bentuk argumentasi ontologis yang paling populer pada dasarnya mengunakan konsep ke Tuhan untuk membuktikan keberadaan Allah. Hal ini dimulai dari manusia. Manusia bisa membuat benda apa saja contoh : mainan, alat transportasi menggunakan mesin, robot, dll. Tapi manusia tidak bisa membuat tumbuhan, hewan yang hidup dan bisa berkembang biak seperti yang bisa kita lihat saat ini. Hanya Allah lah yang bisa membuat dan melakukan semua itu dengan sempurna, tiada Tuhan selain Allah.

Memang sulit membuktikan bahwa Tuhan itu ada. Tapi jika melihat pesawat terbang, mobil, TV dan lain – lain, sangat tidak masuk akal jika kita berkata semua itu terjadi dengan sendirinya pasti ada pembuatnya. Sederhana memang pembuktian orang. Tapi pernyataan bahwa Tuhan itu tidak ada hanya karena indera manusia tidak bisa mengetahui keberadaan Tuhan adalah pernyataan yang keliru.

Berapa banyak benda yang tidak bisa dilihat atau di dengar manusi, tapi pada kenyatane bena itu ada? Betapa banyak benda langit yang jatuh dari langit yang

(3)

jaraknya milyaran, bahkan mungkin triyunan cahaya yang tidak pernah dilihat manusia manusia, tapi benda itu sebenarnya ada?

Beberapa banyak zakat berukuran molekul, bahkan nukleus ( rambut dibelah 1 juta ) sehingga manusia tak bisa melihatnya, ternyata benda itu ada. ( manusia baru bisa melihatnya jika meletakkan benda

Berapa banyak zakat berukuran molekul, bahkan nucleus ( rambut dibelah satu juta) sehingga manusia tak bisa melihatnya, ternyata benda itu ada? ( manusia baru bisa melihatnya jika meletakkan benda tersebut ke bawah mikroskop yang amat kuat)

Berapa banyak gelombang ( entah radio, elektromagnetik listrik, dan lain – lain) yang tak bisa dilihat tapi ternyata hal itu ada.

Benda itu ada, tapi panca indera manusialah yang terbatas sehingga tidak bisa mengetahui keberadaanya.

Kemampuan manusia untuk melihat warna hanya terbatas pada beberapa frekuensi tertentu, demikian pula suara. Terkadang sinar yang amat menyilaukan bukan saja tak dapat dilihat, tapi dapat membutakan manusia. Demikian pula suara dengan frekuensi dan kekerasan tertentu selain ada yang tak bisa di dengar juga ada yang mampu menghancurkan pendengaran manusia. Jika untuk mengetahui keberadaan ciptaan Allah.

Tuhan itu adalah Allah kita sebagai hambanya harus taat patuh dan menjalankan perintahnya menjauhi laranganya. Hanya oran kafir yang tidak mempercai Tuhan ada.

(4)

“ TERORISME ”

Perlu kita sadari bahwa terorisme di Indonesia akhir – akhir ini semakin merajalela mungkin karma dari para terori sendiri yang tidak memikirkan sisi negative dan dampak dari apa yang mereka lakukan, selain itu pemerintah dan masyarakat juga kurang tanggap akan hal itu. Sehingga memicu aksi para teroris untuk melakukan kegiatanya.

Teroris adalah serangan – serangan terkoordinasi yang bertujuan membangkitkan perasan teror terhadap sekelompok masyarakat.

Istilah terorisme oleh para ahli kontraterorisme dikatakan merujuk kepada pada pelaku yang tidak bergabung dalam angkatan bersenjata tersebut. Aksi terorisme juga mengandung makna bahwa serangan – serangan teroris yang dilakukan tidak berperikemanusian dan tidak memiliki justifikasi dan oleh karena para pelaku layak mendapat balasan yang kejam.

 Dampak terorisme di Indonesia

Maraknya terorisme di Indonesia memang cukup berpengaruh besar dalam kehidupan, sehingga banyak dampak terorisme di Indonesia yang mengakibatkan pengaruh – pengaruh besar dalam kehidupan masyarakat. Dampak terorisme di Indonesia adalah dengan maraknya para terorisme banyak membuat warga yang meresah, apabila terjadi aksi – aksi pengeboman diberbagai tempat yang merugikan banyak pihak. Belum lagi dengan korban jiwa yang meninggal karena pengeboman, apabila dengan meninggalnya puluhan nyawa yang tak berdosa. Disamping itu, banyak gedung – gedung besar yang hancur dan merugikan hingga milyaran rupiah, seharusnya pemerintah melakukan tindakan sehingga walaupun sedikit terorisme di Indonesia dapat teratasi.

Bahaya apabila terorisme di Indonesia tidak cepat teratasi atau diberantas maka para generasi penerus bangsa Indonesia kemingkinan juga menjadi terorisme dikarenakan pengaruh.dari berbagai generasi penerus bangsa Indonesia untuk menjadi terorisme, teroris maka dari itu kita sebagai waega Indonesia perlukita saldari bahwa terorisme di Indonesia akhir – akhir ini

(5)

semakin merajalela mungkin karena factor bermasyarakat sekaligus generasi penerus bangsa Indonesia harus waspada dan ikut memberantas korupsi / terorisme di Indonesia.

Istilah terorisme para ahli kontraterorisme dikatakan merujuk kepada para pelaku yang tidak bergabung dalam angkatan bersenjata yang dikenal atau tidak menuruti peraturan angkatan bersenjata tersebut.

Aksi terorisme juga mengandung makna bahwa serangan serangan terorisme yang di lakukan tidak berkeprimanusiaan dan tidak memiliki justifikasi dan oleh karena itu para pelaku teroris layak mendapat pembahasan yang besar Tujuan teroris adalah ingin menghancurkan kaum kafir yang selalu ingin berusaha menjatuhkan Islam, akan tetapi aksi terorisme di landasi dengan hawa nafsu syetan. Teroris iitu hanya menyerbu secara diam – diam dampaknya yang akan merugikan banyak orang. Akibat aksi terorisme juga akhirnya tertumpu oleh agama Islam. Para kaum kafir beranggapan bahwa Islam itu kejam dan akhirnya agama islamlah yang mendapatkan fitnah dari aksi terorisme

Islam bukan teroris orang kafirlah yang melakukan semua itu ( terorisme ) orang yang telah salah menganut ahjaran Isla dan tidak taat kepada tuntutan dan larangan – larangan Allah

Dan sebaliknya telah mengotori agama Islam. Bangsa Indonesia harus waspada dan ikut memberantas terorisme di Indonesia. Terorisme jangan samapai ada d sekitar kita teroris harus dihancurkan.

(6)

“SEPARATISME”

Separtisme atau separatis merupakan suatu gerakan untuk mendapatkan kedaulatan dan memisahkan suatu wilatah atau kelompok manusia ( biasanya kelompok dengan kesadaran nasional yang tajam) dari satu sama lain ( atau suatu Negara lain). Separatisme merupakan suatu pemisahan yang di lakukan oleh suatu dareah terjadap daerah yang belum Indonesia. Diantara konflik yang terjadi di daerah – dareah Indonesia dan sekitarnya :

a) Timor – timor

b) Maluku selatan yang membentuk Republic Maluku Selatan ( RMS ) yang terjadi di Ambon penyebabnya adalah ketidakadilan politik dalam arti posisi – psoss penting dalam jabatan politis dijabat oleh orang – orang muslim sehingga membuat kelompok Kristen tidak senang.

Masalah kemudian ditambah masalah ekonoomi. Sebab – sebab substansial itu dipicu oleh perkelahian pemuda mabuk. Hal yang sama juga terjadi di Poso. Maka penyelesaianya adalah dengan mengatasi masalah ketidak adilan politik seperti itu,w alaupun gerakan separatis RMS telah berhasil di gepu oeh Kolonel Alex Kawilarang dengan APRIS / TNI-nya pada tanggal 14 Juli 1950 dan dapat dihancurkan dari Ambon tetapi diluar negeri pelarian – pelarian RMS dibawah pimpinan manusaa dan yang saat sekarang di Pimpin peh EY. Tutuha Tuwena masih terus melakukan gerakan – gerakanya, terutama setelah jatuhnya rezim dictator militer soeharto musuh bebuyutannya soumokil pada tahun 1998 dan telah melemahnya ekonomi Indonesia

Yang terjadi di Ambon ini sebenarnyaa bukan konflik antara agama Islam dan Kristen melainkan kaum penganut Islam atau kaum penganut Kristen keduanya adalah korban dari taktik dan strategi gerakan separatis Republik Maluku Selamat yang telah kembali memperoleh bahan bakar barautika jatuhnya rezim diktor militer soeharto kawan Alex Kawilarang musuh utamanya Soumokil dengan RMSnya

c) Papua yang membentuk Organisasi Papua Merdeka ( OPM) yang disebabkan oleh adanay sejumlah orang yang meminta kerjasama dengan pemerintah

(7)

Indonesia untuk menyerahkan kemerdekaan kepada Irian Jaya sesuai dengan janji Alkitab, janji leluhur dan janji tanah ini bawa bangsa terakhir yang terbentuk dan menuju akhir jaman adalah bangsa Papua. Penggeraknya adalah Aser Domotekay

Dalam pembinaan massa pengikutnya ia selalu memberikan pengarahan yang berkaitan dengan agam adapt istiadat gerakan cargo adapt dan melarang tindakan Radikal dalam mencapai tujuan kemerdekaan papua. Untuk mendukung aktivitasnya maka ia menulis beberapa artikel Rohani dengan menyisipkan pesan – pesan politik didalamnya. Organisasi initidak diberikan nama dengan tegas tapi merupkan usaha persiapan bagi kemerdekaan Papua Barat ( West Papua) yang diketahui oleh Aser Demotekay dan seorang pembantu umum, karena mereka menganggap bahwa bentuk perjuangan yang dilakukan untuk mencapai kemerdekaan Papua atau Irian Jaya adalah kerjasaam dengan pemerintah Indonesia.

d) Termasuk yang terjadi di Nangro Aceh Darusalam yang membentuk Gerakan Aceh Merdeka ( GAM ) bertujuan mendirikan seluruh wilayah Indonesia menjadi sebuah republic Islam dengan melancarkan sejumlah serangan terhadap Negara Indonesia. Hal ini juga menjadi tujuan kelompok – kelompok Islam militant di Jawa Barat dan Sulawesi Selatan. Pemberontakan ini berakhir pada tahun 1962. Pemberontakan berakhir karena pada saat itu pemerintah Soekarno memberikan jaminan bahwa Aceh akan di beri status sebagai Daerah Istimewa dan otonomi luas bidang agama, hokum adapt dan pendidikan tetapi selama bertahun – tahun janji yang diberikan kepada masyarakat secara umum tidak terpenuhi.

(8)

“ PEMBERANTASAN KORUPSI”

Di Indonesia praktek korupsi sudah semakin meluas dan sudah sampai di segaala aspek kehidupan baik itu di tingkat seluruh kelembagaan di pusat maupun di daerah korupsi bak seperti kecanduan narkoba yang sulit terberantas karena sudah menjadi kebutuhan yang harus dipenuhi setiap saat dan serta menjadi jalan hidup oleh koruptor untuk memperoleh harta kekayaan sebanyak – banyaknya

Tanpa mempedulikan lagi yang namnya hokum serta azas kemanusian. Perilaku korupsi di Indonesia dalam sejarahnya sudah menjadi kebiasaan ( budaya) yang sulit untuk diberantas, karena banyaknya permasalahan – permasalahan di berbagai aspek yang mendukung terjadinua korupsi itu sendiri. Kompleksitas korupsi ini seolah – olah tidak menjadi permasalah prioritas yang harus diselesaikan seara bersama – sama namun lebih kepada korupsi dijadikan alat bagi penguasa yang mempunyai wewenang dan otoritas untuk memberikan alat bagi penguasa yang mempunyai wewenang an otoritas memberikan kesmpatan serta peluang untuk dirinya sendiri dan kelompknya ( partai) agar korupsi itu ada di bawah tanganya.

Ini dilihat dati berbagai indicator misalnya dimulai dari peraturan perundang – undangan itu sendiri yang memberikan kelemahan – kelemahan terjadi kupsinya korupsi. Itu baru dilihat dari kesempatan terjadinya korupsi belum lagi dari system yang bobrok yang diperlukan oleh lembaga – lebaga Negara pada umumnya yang tidak terkontrol dan anehnya oran ang berperilaku baik ( sholeh) ketika sudah memasuki system bobrok termasuk malah ikut – ikutan masuk kedalam system yang dikendakinya. Jadi orang baik, cerdas, profeional dan mempunyai tidak record yang bagus tidak menjadi jaminan dia.

Korupsi bak kseperti lingkaran setan yang sulit untuk keluar karena kerjanya d pengaruhi oleh system yang jelak yang dibangin oleh para penguasa yang mempunyai otoritas dan wewenang dan yang tidak kalah pentingnya terjadi korupsi itu disebabkan oleh penyalahgunaan kekuasaan tanpa adanya akuntabilitas dan transaksi kepada public sehingga kekuasaan yang mereka miliki digunakan untuk kepentingan rakyat yang semestinya mereka perjuangkan sebagai wakil

(9)

rakyat ( DPR ) ataupun pejuang penegak hokum ( kejaksaan Agung, Hakim dan Kepolisian) Sebagai konsekwensi dari korupsi itu rakyatlah yang menangung beban akibat dari para pelaku koruptor, rakyat menjadi miskin penggangguran bertmbah banyak biaya ekonomi semakin mahal, yang kaya bertambah kaya dan yang miskin bertambah miskin, kesenjangan itu semakin terilhat akibat oleh para koruptor tidak salah kalau korupsi itu disebut sebagai kejahatan yang luar biasa.

Terjadinua korupsi itu sendiri tidak bisa lepas dari aspek “ hokum dan Politik” ketika hokum benar – benar ditegakkan sesuai dengan peraturan peundang – undangan yang berlaku di Negara ini, maka akan ada secrcah harapan agar korupsi ini bisa dibasmi atau setidaknya dikurangi, ketika berbicara hokum tentunya tidak lepas dari kebijakan yang dikeluarkan oleh pemerintah atau lembaga yang berwenang untuk membuat undang – undangan seperto DPR jadi sejatinya kedua elemen pokok itu sangat menentukan upa pemberantasan pelaku korupsi di Indonesia yang sudah semakin merajalela, contohnya adalah ketika undang – undang No 30 Tahun 2002 tentang Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Pemberantasan Korupsi dengan tujuan untuk mengatasi menanggulangi dan memberantas korupsi yakni pembentukan lembaga KPK ( Komisi Pemberantasan Korupsi) merupakan langkah positif yang dilakukan oleh pemerintah dan lembaga DPR sehingga keahatan korupsi ini kembali diikuti koruptor yang semenjak decade silam penegakan hokum mengalami krisis

Sebagai penutup fungsi politik sebagai saran dan jalan menuju Negara yang demokratis harus kita tegakkan secara bersama – sama, jangan politik dijadikan kambing hitam dan menodai demokrasi di Indonesia, tapi politik lebih dilihat sebagai kebijakan, kebijaksanaan pemerintah serta kekuasan yang mesti atau untuk mewujdkan kesejahteraan rakyat sesuai dengan azas pancasila dan amanah konstitusi UUD 1945, semoga saja pemberantasan korupsi ini bisa kita wujudkan secara bersama – sama.

Referensi

Dokumen terkait

Pembelajaran dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-fitur yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompok diminta untuk

Regulasi diri memegang peranan penting dalam diri narapidana karena dengan memiliki regulasi diri yang bagus seorang narapidana akan lebih siap dalam

Namun, dengan berbagai reformasi yang kita lakukan, pada global financial crisis 2008, Indonesia bersama Tiongkok dan India menjadi sedikit negara yang bertahan

Dengan demikian pemilihan media pembelajaran poster sebagai media pembelajaran pada ekstrakulikuler SSB SMP Negeri 1 Delanggu yang bertujuan untuk menggantikan media konvensional

(1) Besaran pokok Bea Perolehan Hak atas Tanah dan Bangunan yang terutang dihitung dengan cara mengalikan tarif sebagaimana dimaksud dalam Pasal 74 dengan dasar pengenaan

adherent keratotic scaling   dan  follicular plugging , pada lesi lama dapat terjadi  parut atrofi dan banyak muncul pada kulit yang sering terkena sinar

Bank sebagai Lembaga Intermediasi dalam Hukum Positif.. Analisis Kredit untuk Account

Saat ini sedang mengada kan penelitian dengan judul “ Hubungan Komunikasi Terapeutik Perawat Dengan Kepatuhan Diet Pada Pasien Diabetes Melitus (Studi Di Poli Penyakit Dalam