konsep dasar saussure

(1)

•

ALIRAN STRUKTURAL

(2)

Menuju Struktural

• Pada awalnya orang memandang _{Pada awalnya orang memandang}languelangue tidak tidak dalam padangan ilmiah dan objektif,

dalam padangan ilmiah dan objektif, languelangue

dipandang dari sisi logika. dipandang dari sisi logika.

• Tata bahasa _{Tata bahasa} bertujuan bertujuan memberikan kaidah- memberikan kaidah-kaidah untuk membedakan bentuk-bentuk yang kaidah untuk membedakan bentuk-bentuk yang

benar dari bentuk-bentuk yang tidak benar benar dari bentuk-bentuk yang tidak benar • _{Pada perkembangannya sekitar tahun 1777}_{Pada perkembangannya sekitar tahun 1777}

muncul kajian baru terhadap

muncul kajian baru terhadap langue langue, yaitu , yaitu filologi

filologi yang yang menelaah bahasamenelaah bahasa untuk untuk

membandingkan teks yang berasal dari membandingkan teks yang berasal dari

berbagai abad berbagai abad..

• langue_langue dapat diperbandingkan dapat diperbandingkan

• memuncul filologi komparatif atau tata bahasa _{memuncul filologi komparatif atau tata bahasa} bandingan

(3)

• Kajian k_{Kajian k}omparatif tidak dapat menjawab apakah omparatif tidak dapat menjawab apakah langue dan apa makna hubungan-hubungan yang langue dan apa makna hubungan-hubungan yang ditemukan

ditemukan. .

• Baru pada tahun 1870 orang mulai _{Baru pada tahun 1870 orang mulai} sadar bahwa sadar bahwa perbandingan adalah salah satu cara, suatu

perbandingan adalah salah satu cara, suatu metode untuk men

metode untuk meneelusuri fakta adanya lusuri fakta adanya hubungan

antar-hubungan antar-languelangue..

• P_Pada tahun 1875 lahir aliran baru, yaitu kaum ada tahun 1875 lahir aliran baru, yaitu kaum

Junggrammatiker

Junggrammatiker, , yangyang menempatkan semua menempatkan semua hasil perbandingan di dalam perspektif historis. hasil perbandingan di dalam perspektif historis.

• Pandangan dan kajian dari _{Pandangan dan kajian dari}JunggrammatikerJunggrammatiker

inilah yang menjadi titik tolak padangan inilah yang menjadi titik tolak padangan Saussure terhadap langue dan kajian

Saussure terhadap langue dan kajian languelangue

• Ia juga menyatakan bahwa kajian bahasa tidak _{Ia juga menyatakan bahwa kajian bahasa tidak} hanya dapat dilakukan secara historis

hanya dapat dilakukan secara historis (diakronis)

(diakronis), tetapi juga dapat dilakukan secara , tetapi juga dapat dilakukan secara sinkronis

(4)

Konsep Dasar

Fredinand de Saussure

•

Perbedaan langue, parole, dan

langage

•

Diakronis dan sinkronis

•

Hakekat konsep tanda

•

Hubungan Sintagmatis dan

Hubungan Asosiatif

(5)

Perbedaan Langue, Parole,

dan Langage

• Menurutnya _Menurutnyaparoleparole merupakan keseluruhan merupakan keseluruhan

apa yang diujarkan orang, termasuk apa yang diujarkan orang, termasuk

konstruksi-konstruksi yang muncul dari pilihan penutur konstruksi yang muncul dari pilihan penutur

• Dengan kata lain _{Dengan kata lain}paroleparole bukan merupakan bukan merupakan fakta sosial karena merupakan hasil individu fakta sosial karena merupakan hasil individu

• Langue_Langue merupakan keseluruhan kebiasaan merupakan keseluruhan kebiasaan

yang diperoleh secara pasif yang diajarkan oleh yang diperoleh secara pasif yang diajarkan oleh

masyarakat bahasa masyarakat bahasa

• _{Dengan kata lain}_{Dengan kata lain}_langue_langue_{adalah fakta sosial}_{adalah fakta sosial}

(6)

• J_Jika kita mendengarika kita mendengar parole parole dari masyarakat dari masyarakat

bahasa lain, sebenarnya kita hanya mendengar bahasa lain, sebenarnya kita hanya mendengar

bunyi, bukan fakta sosial dari bahasa bunyi, bukan fakta sosial dari bahasa

• apabila kita mendengar _{apabila kita mendengar}paroleparole dalam dalam

masyarakat kita sendiri, kita tidak hanya masyarakat kita sendiri, kita tidak hanya

mampu menangkap bunyi-bunyi itu tetapi juga mampu menangkap bunyi-bunyi itu tetapi juga

mampu mengaitkan bunyi-bunyi itu dengan mampu mengaitkan bunyi-bunyi itu dengan

fakta sosial yang mengikuti seperangkat kaidah fakta sosial yang mengikuti seperangkat kaidah

tertentu tertentu

• Langue_Langue perlu agar perlu agar paroleparole dapat dipahami, dan dapat dipahami, dan

parole

parole perlu agar perlu agar languelangue terbentuk. terbentuk. LangueLangue

lebih merupakan penjumlahan dari

(7)

•

L

angage

merupakan perpaduan

antara langue dan

parole

•

Langue

tidak dapat disebut

langage

,

dan

parole

saja tanpa

langue

tidak

dapat disebut

langage

.

•

Untuk membentuk

langage

k

(8)

Sinkronis dan Diakronis

• Bahasa tidak hanya dapat dilihat dari sejarahnya _{Bahasa tidak hanya dapat dilihat dari sejarahnya} tetapi juga dapat dilihat pada saat kini, pada fakta tetapi juga dapat dilihat pada saat kini, pada fakta

yang sekarang ada. yang sekarang ada.

• K_Kajian bahasa dengan pendekatan sinkronis ajian bahasa dengan pendekatan sinkronis

mengkaji bahasa dalam kurun waktu tertentu atau mengkaji bahasa dalam kurun waktu tertentu atau

dalam kesatuan waktu dalam kesatuan waktu

• Semboyan yang digunakan _{Semboyan yang digunakan}decribe the facts, all decribe the facts, all the facts, and nothing but the facts

the facts, and nothing but the facts

• pendekatan sinkronis lebih mengutamakan bahasa _{pendekatan sinkronis lebih mengutamakan bahasa} yang masih hidup karena dapat digunakan untuk yang masih hidup karena dapat digunakan untuk

memvalidasi hasil analisis. memvalidasi hasil analisis.

• Sinkronik hanya mengenal satu perspektif, yaitu _{Sinkronik hanya mengenal satu perspektif, yaitu} perspektif penutur, dan seluruh metodenya adalah perspektif penutur, dan seluruh metodenya adalah

(9)

•

Kajian bahasa dengan pendekatan

diakronis mengkaji bahasa dalam kurun

waktu yang berbeda

•

Pendekatan ini menghasilkan analisis

kesejarahan

•

Telaah model ini menghasilkan corak

linguitik yang disebut linguistik historis

•

Telaah diakronis yang valid harus

didasarkan atas analisis sinkronis yang

handal.

(10)

Hakekat Tanda Bahasa

• Tanda : simbol, ikon, indeks_{Tanda : simbol, ikon, indeks}

• Simbol : tanda yang bersifat arbitrer dan _{Simbol : tanda yang bersifat arbitrer dan} konvensional

konvensional

• Ikon _Ikon: tanda : tanda fisik yang menyerupai apa yang fisik yang menyerupai apa yang direpresentasikan

direpresentasikan

• Indeks _Indeks:: tanda yang secara alamiah tanda yang secara alamiah merepresentasikan objek lainnya

merepresentasikan objek lainnya (hubungan (hubungan kausalitas)

kausalitas)

• Tanda _Tanda dalam bahasa adalah tanda yang berupa dalam bahasa adalah tanda yang berupa simbol

simbol

• Tanda (_{Tanda (}signesigne))merupakan kombinasi antara konsep merupakan kombinasi antara konsep (

(11)

• _Signifie_Signifie_{mengacu pada yang ditandai atau}_{mengacu pada yang ditandai atau}

petanda petanda

• _signifiant_signifiant_{mengacu pada yang menandai atau}_{mengacu pada yang menandai atau}

penanda penanda

• _T_T_{anda hanya mengacu pada gambaran akuistik}_{anda hanya mengacu pada gambaran akuistik}

atau citra akuistik

atau citra akuistik (penanda)(penanda)

• _D_D_{alam tanda bahasa berubahnya citra akuistik}_{alam tanda bahasa berubahnya citra akuistik}

atau penanda akan berdampak pada perubahan atau penanda akan berdampak pada perubahan

konsep, dan sebaliknya konsep, dan sebaliknya

• _{konsep kesatuan ini memang belum}_{konsep kesatuan ini memang belum}

(12)

• I_Ikatan antara petanda dan penanda bersifat katan antara petanda dan penanda bersifat semena atau tanpa motif.

semena atau tanpa motif.

• konsep kesemenaan harus dipahami bahwa _{konsep kesemenaan harus dipahami bahwa} antara petanda dan penanda tidak ada ikatan antara petanda dan penanda tidak ada ikatan alami apa pun .

alami apa pun .

• Kasus onomatope _{Kasus onomatope} sebenarnya semena karena sebenarnya semena karena mereka hanya tiruan kira-kira dan sudah

mereka hanya tiruan kira-kira dan sudah

setengah konvensional bagi bunyi-bunyi tertentu. setengah konvensional bagi bunyi-bunyi tertentu.

• Dari sudut padang masyarakat bahasa yang _Darisudut padang masyarakat bahasa yang

memakainya, penanda tidak bebas, ia dipaksakan memakainya, penanda tidak bebas, ia dipaksakan untuk digunakan

untuk digunakan

• Tak seorang individu mampu mengubah tanda _{Tak seorang individu mampu mengubah tanda} yang telah ditentukan, masyarakat pun tidak yang telah ditentukan, masyarakat pun tidak memiliki kekuatan untuk memaksakan

memiliki kekuatan untuk memaksakan kekuasaannya pada suatu tanda

(13)

Hubungan Sin

t

agmatis dan

Hubungan Asosiatif

•

Sintagmatis adalah hubungan linier

antara unsur-unsur bahasa dalam tataran

tertentu. Hubungan ini bersifat

in

prasentia

•

frasa nominal

rumah saya

merupakan

hubungan dua kata antara

rumah

dan

saya

, hubungan itu saling mengait.

Namun antara kata

rumah

dan

saya

tidak

dapat kita hubungkan menjadi

saya

rumah

(14)

•

H

ububungan asosiatif adalah

hubungan antara unsur-unsur bahasa

dalam tataran tertentu dengan

unsur-unsur lain di luar tataran itu dapat

unsur lain di luar tataran itu dapat

dipertukarkan. Hubungan ini bersifat

in absentia

•

Asosiatif menjadi

paradigmatis atas

saran seorang pengikut Saussure,

yaitu Louis Hjelmslev