• Tidak ada hasil yang ditemukan

POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM MENURUT SYAIKH JAMAL ABDURRAHMAN DALAM TERJEMAHAN KITAB ATHFAALUL MUSLIMIN KAIFA ROBBAAHUM AN NABIYYUL AMIN SHALALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM - STAIN Kudus Repository

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM MENURUT SYAIKH JAMAL ABDURRAHMAN DALAM TERJEMAHAN KITAB ATHFAALUL MUSLIMIN KAIFA ROBBAAHUM AN NABIYYUL AMIN SHALALLAHU ‘ALAIHI WASSALAM - STAIN Kudus Repository"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM

(Telaah Terhadap Terjemahan KitabAthfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam

Karya Syaikh Jamal Abdurrahman).

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana

Dalam Ilmu Tarbiyah

Oleh:

DWI LIS SETIANINGRUM NIM : 112468

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS

JURUSAN TARBIYAH/PAI

(2)

NO

Kepada

Yang Terhormat,

Ketua STAIN Kudus

Cq. Ketua Jurusan Tar

di–

K u d u s

Assalamu’alaikum Wara Diberitahukan dengan

NIM: 112468 denga (Telaah terhadap Te An Nabiyyul Amin S Tarbiyah program studi

pembimbingan, maka skr

Oleh karena itu, mohon

diajukan dalam progra

Demikian, kami sampa

Wassalamu’alaikum W

KEM

SEKOLA

(STA

NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING

udus

n Tarbiyah

Warahmatullah Wabarakatuh

gan hormat, bahwa skripsi saudari Dwi Lis ngan judul:

Pola Pendidikan Anak D

Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kai n SAW Karya Syaikh Jamal Abdurrahman

studi PAI, setelah dikoreksi dan diteliti sesua

ka skripsi dimaksud dapat disetujui untuk dimuna

ohon dengan hormat agar naskah skrispsi tersebut

gram munaqosah sesuai jadwal yang direncanaka

mpaikan terima kasih.

m Warahmatullah Wabarakatuh

Kudus, 15 September

Dosen Pembimbing

Ahmad Falah, M.Ag NIP. 19720822 200501 1

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM

STAIN) KUDUS

Lis Setianingrum

Dalam Islam

Kaifa Robbaahum an)” pada jurusan suai aturan proses

unaqosahkan.

sebut diterima dan

(3)

Nama

NIM

Jurusan/Prodi

Judul Skripsi

Telah dimunaqosahka

Negeri (STAIN) Kudus p

Selanjutnya dapat di

memperoleh gelar Sar

Ketua Sidang/Pengu

Dr. Sulthon, M.Ag., M NIP. 19701103 200501 1

Dosen Pembimbing

Ahmad Falah, M.Ag NIP. 19720822 20050

KEM

SEKOLA

(STAI

NOTA PENGESAHAN

: Dwi Lis Setianingrum

: 112 468

: Tarbiyah/PAI

:“POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM (Telaah Terhadap Terjemahan Ki Muslimin Kaifa Robbaahum An N Shalallahu ‘Alaihi Wassalam Karya Abdurrahman)”.

hkan oleh Tim Penguji Skripsi Sekolah Tingg

udus pada tanggal :

20 September 2016

diterima dan disyahkan sebagai salah sat

Sarjana Strata Satu (S1) Pendidikan Agama Isla

Kudus, 26 September 2016

guji I Penguji II

g., M.Pd Muhamad Mustaqim, M.M . 19701103 200501 1 004 NIP. 19831210 200912 1 005

g Sekretaris Sidang

.Ag Muflihah, S.S., M.A

501 1 009 NIP. 19831210 200912 1 005

KEMENTERIAN AGAMA

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGER

STAIN) KUDUS

AM ISLAM Kitab Athfaalul

Nabiyyul Amin ya Syaikh Jamal

nggi Agama Islam

satu syarat guna

(4)

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : DWI LIS SETIANINGRUM

NIM : 112468

Jurusan/ prodi : TARBIYAH/PAI

Judul Skripsi :POLA PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM

(Telaah Terhadap Terjemahan KitabAthfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi WassalamKarya Syaikh Jamal Abdurrahman).

Dengan ini saya menyatakan bahwa apa yang tertulis dalam skripsi ini

benar-benar hasil karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain, baik

sebagian maupun seluruhnya. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat

dalam skripsi ini dikutip dan dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah.

Kudus, 15 September 2016

DWI LIS SETIANINGRUM NIM. 112 468

Matrai

(5)

MOTTO













































































“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang

diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.”(QS. At-Tahrim(66):61

Rasulullah bersabda:

“Muliakanlah anak-anakmu dan ajarkanlah meteka budi pekerti yang baik” (HR. Ibnu majah)

“Ilmupengetahuan, Tuan-tuan, betapa pun tingginya, dia tidak berpribadi. Sehebat-hebat mesin, dibikin oleh sehebat-hebat manusia dia pun tidak berpribadi.Tetapi sesederhana-sederhana cerita yang ditulis, dia mewakili

pribadi individu atau malahan bisa juga bangsanya. Kan begitu Tuan Jenderal?”

(Pramoedya Ananta Toer, Jejak Langkah, hlm. 32)

1

(6)

PERSEMBAHAN

 Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi

Maha penyayang Penulis persembahkan skripsi ini untuk

 Kedua orang tuaku, Bapak Ngateman dan Ibu Sri

Munarsih tercinta yang selalu mendukung langkahku,

selalu memanjatkan doa untuk putri tercinta dalam

hembusan nafasnya.

 Kakakku, Eko Pujiyanto Dan sulikah Serta adekku Dina

Tri Khoirunnisa yang senantiasa memberiku semangat

untukku

 Dan Tak Lupa Kepada Kekasihku Abdurrahman atau mas

Rohman yang selama ± lima tahun ini, selalu ada untuk

memotivasi disetiap langkahku

 Dosen pembimbingku Bapak Ahmad Falah, M.Ag yang

senantiasa telah memberikan bimbinganya meluangkan

waktunya sehingga skripsi ini bisa terselesaikan

 Seluruh Kawan-kawan HMI Se-Wilayah HMI Cabang

Kudus serta Seluruh Kawan-kawan KOHATI Cabang

Kudus

 Kawand-Kawandku tercinta angkatan 2012 khususnya

“PAI class M” yang sudah memberiku banyak hal,

pengalaman, sukaduka selalu ada.

 Almamater Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Kudus

tercinta……

 Serta Semua Pihak yang tidak dapat kusebutkan satu

persatu yang telah banyak membantu penyelesaian skripsi

(7)

KATA PENGANTAR

ﻢﻴﺣﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ﷲا ﻢﺴﺑ

Assalamu’alaikumWarahmatullahi Wabarakatuh

Alhamdulillah, puji syukur bagi Allah SWT yang selalu memberikan rahmat, taufiq, hidayah, serta inayah-Nya, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

Shalawat serta salam saya haturkan kepada beliau baginda Nabi Muhammad

SAW yang telah membawa manusia dari zaman kegelapan menuju cahaya,

melalui ilmu danuswatun hasanah yang terpancar dari dalam diri beliau. Semoga kelak di yaumil qiyamat kita semua dapat diakui sebagai ummat-nya dan mendapatkan syafa’at dari beliau.Aamiin.

Puji syukur kepada Allah SWT, skripsi yang berjudul “POLA PENDIDIKAN

ANAK DALAM ISLAM (Telaah Terhadap Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi Wassalam Karya Syaikh Jamal Abdurrahman)” ini telah terselesaikan dengan tuntas dan dinyatakan lulus, sehingga memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar

Sarjana Strata 1 (satu) pada Jurusan Tarbiyah Prodi Pendidikan Agama Islam

STAIN Kudus.

Berawal dari maraknya berita di berbagai media masayang memberitakan

tindak kekerasan, penyelewengan, dan berbagai tindakan amoral lainnya yang

justeru dilakukan oleh guru dalam lingkungan sekolah, ide untuk mengangkat

judul tentang kedisiplinan guru ini muncul. Menjadi sebuah keharusan untuk

kembali memperbaiki, membentuk, dan menjunjung tinggi martabat dan

kedisiplinan guru yang dulu selalu mendapat tempat tertinggi sebagai orang alim atau berilmu. Dari sini, penulis kemudian mulai mencari bacaan yang berisi

konsep atau argumen yang mengulas tentang hal-hal yang dapat membentuk

kedisiplinan guru.

Pencarian itu akhirnya terhenti, dan perhatian penulis berlabuh pada

sebuah Terjemahan Kitab Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul

(8)

Abdurrahman, seseorang yang telah lama berkecimpung dalam dunia pendidikan.

Pengalaman beliau selama menjadi guru dan kepala sekolah yang diungkap dalam

karyanya tersebut menjadi menarik dan relevan terkait apa yang sedang penulis

cari. Akhirnya, dari sinilah penulis memutuskan untuk menelaah dan menyusun

sebuah

karya ilmiah (skripsi) dari buku tersebut.

Penelitian ini tidak akan terselesaikan dengan baik tanpa adanya

dukungan dari berbagai pihak. Untuk itu penulis mengucapkan banyak terima

kasih kepada:

1) Bapak Dr. H. Fathul Mufid, M.S.I, selaku ketua STAIN Kudus yang telah

merestui pembahasan skripsi ini.

2) Bapak Dr. H. Kisbiyanto, S.Ag., M.Pd, selaku ketua jurusanTarbiyah STAIN

Kudus yang telah memberikan arahan tentang penulisan ini.

3) Bapak Ahmad Falah, M.Ag, selaku Dosen Pembimbing yang telah bersedia

meluangkan waktu, tenaga dan fikiran untuk memberikan bimbingan, serta

pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.

4) Para Dosen dan seluruh staf pengajar di lingkungan STAIN Kudus yang telah

memberikan motivasi belajar dalam penyelesaian studi.

5) Hj. Azizah, S.Ag, M.M, selaku Kepala Perpustakaan Sekolah Tinggi Agama

Islam Negeri Kudus beserta stafnya yang telah memberikan izin dan layanan

perpustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini.

6) Beliau Almarhum Syaikh Jamal Abdurrahman penulis Terjemahan Kitab

Athfaalul Muslimin Kaifa Robbaahum An Nabiyyul Amin Shalallahu ‘Alaihi

Wassalam yang telah merestui saya untuk menelaah bukunya menjadi sebuah skripsi. Semoga keberkahan selalu ada dalam setiap langkah beliau.

7) Kedua orang tua yang telah mengasuh, mendidik, dan membesarkan saya,

serta dengan segala pengorbanannya mencukupi kebutuhan moril maupun

materil, sehingga dari ini tumbuh dan berkembang sampai sekarang.Tiada

yang mampu menggantikan mereka.

8) Pimpinan beserta seluruh staf pegawai Perpustakaan STAIN Kudus dan

(9)

yang telah memberikan kemudahan kepada saya untuk mendapatkan referensi

yang mendukung penyelesaian skripsi ini.

9) Seluruh Kawan-kawan HMI Se-Wilayah HMI Cabang Kudus serta Seluruh

Kawan-kawan KOHATI Cabang Kudus

10) Semua anggota kelas M Tarbiyah PAI angkatan 2012. Terimakasih atas

persaudaraan, persahabatan, dan kebersamaan berbalut kekeluargaan semasa

kuliah. Kebersamaan itu telah menjadi sepenggal kisah yang tidak akan lepas

dari perjalanan hidupku. Tawa dan canda kalian akan selalu ada, tersimpan

rapi dalam ingatan, dan sewaktu-waktu dapat memancing kerinduan.

11) Semua teman praktik lapangan, baik selama PPL maupun KKN yang telah

mengajari saya tentang arti kebersamaan.

12) Semua pihak yang telah berjasa atas terselesaikannya skripsi ini yang tidak

dapat saya sebutkan semua.

Skripsi ini tentu tidak luput dari kekurangan, baik dalam hal teknis,

maupun karena keterbatasan kemampuan saya. Maka kritik dan saran yang

membangun dari para pembaca sangat saya harapkan demi terciptanya karya yang

lebih baik lagi di masa mendatang.

Terakhir, semoga kehadiran karya sederhana ini turut memberikan

kontribusi yang bermanfaat, khususnya bagi kalangan pendidik, juga bagi semua

pihak yang peduli dengan pendidikan.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Kudus, 15 September 2016

Penulis

Referensi

Dokumen terkait

Dalam kasus ini citra yang akan ditandai oleh deteksi tepi ini adalah citra dari ROI iris mata organ ginjal yang terdapat luka terbuka atau luka tertutup

Di dalam komunikasi keseharian, maksud tutran imperatif lazim dinyatakan dalam tuturan yang berdiatesis pasif. Digunakan bentuk tuturan yang demikian dalam menyatakan maksud

Kondisi mahasiswa yang kurang memperhatikan kesehatan dan kebersihan dalam kesehariannya dan sedikitnya ketersediaan jajanan bersih di lingkungan kampus

Berdasarkan kritik dan saran dari ahli materi diperoleh tujuan pembelajaran harus runtut dan disesuaikan dengan isi materi, pera konsep disesuaikan dan buat berdasarkan kriteria

Dari hasil uji analisis statistik menunjukan terdapat hubungan yang bermakna antara dukungan dengan perilaku merokok pada penderita TB paru di Kota Pontianak (p

Basu Swastha, Op.. produknya, sistem distribusi dan program promosi. Perusahaan tidak dapat menentukan harga suatu produk tanpa mempertimbangkan produk lain yang

Kami mengundang para pembaca untuk berperan serta menyumbangkan buah pikiran yang sesuai dengan misi media ini, berupa pendapat atau tanggapan tentang bahasa, pengajarannya, dan

Kesalahan analisis (selisih harga hasil analisis dan sertifikat standar) lebih dari 5% diperoleh dari analisis Cd dalam bahan standar sayuran dan tanah, Pb dalam bahan standar tanah,