• Tidak ada hasil yang ditemukan

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Perancangan Iklan Luar Ruang (Outdoor) Desa Wisata Ngempon sebagai Wisata Budaya di Kabupaten Semarang

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Perancangan Iklan Luar Ruang (Outdoor) Desa Wisata Ngempon sebagai Wisata Budaya di Kabupaten Semarang"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

72 Lampiran 1

Papan Informasi Desa Wisata Budaya kita Sejarah Kita

CANDI NGEMPON. Nama Candi yang terletak di Kecamatan Bergas ini berasal dari kata Empu. Hal ini berkaitan dengan cerita bahwa dulunya candi ini digunakan sebagai tempat untuk mendidik para Brahmana agar menjadi Empu. Baik dalam hal sastra, kerohanian, budaya dan ilmu kanuragan.

Candi Ngempon diperkirakan memiliki umur yang hampir sama dengan Candi Gedong Songo yang berada di Kecamatan Bandungan yaitu dibangun sekitar abad 8-9 M. Jika Candi Gedong Songo sudah ditemukan sejak jaman kolonial Belanda. Candi Ngempon baru ditemukan pada tahun 1952 oleh petani setempat. Saat ditemukan, candi ini masih berupa reruntuhan batu. Sekitar tahun 2006 dan 2009 Balai Pelestarian Cagar Budaya Provinsi Jawa Tengah melakukan pemugaran terhadap candi ini. Dari bebatuan candi yang ada, baru bisa dipugar menjadi 4 candi yang utuh. Sisa bebatuan lainnya disusun di sebelah bangunan candi yang sudah berdiri. Hal ini dikarenakan syarat untuk memugar sebuah bangunan candi, dibutuhkan lebih dari 60% material bebatuan yang ada.

Pada dinding bebatuan Candi yang ada, kamu bisa menemukan relief yang menjadi simbol kehidupan masyarakat Jawa pada masa lampau. Beberapa relief yang ada seperti relief gajah, relief burung berkepala manusia, relief berbentuk rusa, relief berbentuk kambing, relief pohon pakis, relief beberapa jenis burung dan beberapa relief lainnya. Selain relief, ditempat ini juga ditemukan arca atau patung seperti Arca Durga, Arca Ganesha, Archa Kinara Kinari dan Arca Nandi. Untuk menjaga keamanan, arca yang ditemukan saat ini disimpan di Museum Ronggo Warsito yang berada di Kota Semarang.

Tidak jauh dari lokasi ini, terdapat kolam pemandian air belerang yang masih berbentuk pemandian kuno. Berbeda dengan Candi Ngempon yang terletak di Kecamatan Bergas, area pemandian ini terletak di Kecamatan Pringapus. Saat dilakukan penggalian, pada area Petirtaan tersebut ditemukan Arca Ganesha dan Arca Siwa. Demi keamanan, arca yang ditemukan di area Petirtaan Derean disimpan di kantor Balai Pelestarian Cagar Budaya Provinsi Jawa Tengah di Jalan Maniesrenggo KM 1, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten. Petirtaan Derean ini memiliki keterkaitan sejarah dengan Candi Ngempon. Menurut cerita, dulunya Petirtaan ini digunakan oleh umat Hindu untuk membersihkan diri sebelum melakukan kegiatan beribadah di Candi Ngempon.

(2)

73 Lampiran 2

(3)
(4)

75 Lampiran 3

(5)
(6)
(7)

78 Lampiran 4

(8)
(9)
(10)

81 Lampiran 5

Hasil Uji Publik Iklan Billboard

No. Responden 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1. Mudimin SB SB SB SB SB SB SB B SB SB 2. Tafrikah B SB SB SB SB SB SB SB SB SB 3. Aprilia SB SB SB SB CB SB SB SB SB SB 4. Karwati SB SB SB SB SB SB SB SB SB SB

5. Fika SB SB B B B SB SB SB SB SB

6. Anisa SB SB SB SB SB B B SB SB SB 7. Nurul SB SB SB SB SB SB B B SB SB

8. Amintarsih SB SB SB SB SB SB SB SB SB SB 9. Anis SB CB SB CB B CB SB KB SB CB

10. Indah SB B B CB B SB B CB KB B

11. Deni B CB KB CB CB B B CB B CB

12. Lilis B B CB B CB B CB B B B

13. Reni SB B CB B CB B SB B KB CB

14. Puji B CB CB B CB SB CB B B B

(11)

82

16. - B B CB B B B CB CB CB CB

17. - SB SB B SB SB SB SB B B B

18. - B SB SB CB B SB B SB B SB

19. Hana SB B SB B SB SB CB CB B B

(12)

83 Lampiran 6

Hasil Uji Publik Papan Petunjuk Arah

No. Responden 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1. - B B SB B SB B B B SB SB

2. - B B B CB B CB B B B B

3. - B B CB B B B B CB SB SB

4. Septi B B SB SB B B SB SB B SB

5. - B CB CB CB B CB B B CB B

6. - SB B SB SB B CB SB B CB B

7. - SB B B CB B B B CB B B

8. Alif B B B B B CB CB B B CB

9. - SB B CB B B B CB SB B CB

10. Dwi Asari SB SB SB B B SB SB SB KB B

(13)

84

12. - B B B B B B B B CB B

13. - B B B CB B B CB B CB B

14. - B B SB SB SB SB SB SB SB SB

15. - B B SB CB B B CB CB SB SB

16. - B B SB B B B B SB B SB

17. - CB CB CB CB CB CB CB CB CB CB

18. - B B CB B B SB SB SB B SB

19. - CB CB CB CB CB CB CB CB CB CB

(14)

85 Lampiran 7

Hasil Uji Publik Papan Informasi

No. Responden 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1. Yuda B B B B B B B B B B

2. - B B SB SB SB SB B B SB B

3. - B B CB B B CB B B CB B

4. Reni B B B CB B SB SB B CB CB

5. Sanita B CB B B SB B CB B CB SB

6. Puji B CB B CB CB B CB B B B

7. Nurul SB SB SB SB SB SB B SB SB SB

(15)

86

9. - SB SB SB SB B B B B SB SB

10. Rahayu CB B CB B SB B CB SB B B

11. - SB SB SB SB B SB SB B SB SB

12. - SB SB SB B SB SB B B B SB

13. - SB CB SB B CB B CB CB CB SB

14. Dwi Asari B B B B B B B B B B

15. - CB CB CB B CB KB CB B KB KB

16. - SB SB B SB SB B B SB SB SB

17. - SB B SB B SB B B SB SB SB

18. Widiyan SB B SB SB B B SB SB SB SB

19. Dewi B B SB B B B B B B SB

(16)

87 Lampiran 8

(17)

88 Lampiran 9

(18)

Referensi

Dokumen terkait

Tingkat efektifitas dapat dilihat dari effort yang.. dikeluarkan untuk menyelesaikan

seperti yang pernah terjadi pada penerapan sistem penjualan tiket secara

8) Tuangkan kedalam gelas lain sedikit saja, lalu masukkan telur kedalam gelas tersebut 9) Kemudia isilah gelas tersebut denan air banyak secukupnya untuk membuat telur melayang.

VIII Tata Cara Evaluasi Kualifikasi, serta hasil evaluasi terhadap Dokumen Isian Kualifikasi untuk pekerjaan sebagaimana subyek tersebut diatas, maka dengan ini kami mengundang

Hasil pengujian membuktikan bahwa sistem ini dapat memberi kategori tanggapan berupa kecepatan motor wiper (sedang atau cepat) dan aktif atau tidaknya

maksud pembelian untuk membeli merek yang paling disukai. Produk yang telah memiliki brand image oleh konsumen biasanya menjadi pengaruh yang sangat kuat untuk

Kegiatan tahlilan ini diadakan setelah shalat Magrib atau Isya, jamaah yang datang saat sholat Magrib dan Isya di Masjid Baitul munir ini terdiri dari penganut

Kehidupan semi nomaden adalah pola kehidupan yang berpindah- pindah dari satu tempat ke tempat yang lain, tetapi sudah disertai dengan kehidupan menetap sementara.. Hal ini