ZAKAT DAN WAKAF UNTUK PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT

-1-

Disampaikan Pada :

Acara Literasi Zakat dan Wakaf Kemenag Sabtu, 18 Juni 2020 jam 10.00- 12.00 WIB

ZAKAT DAN WAKAF UNTUK

PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT

Ir. Iwan Agustiawan Fuad, MSi

Pengurus Badan Wakaf Indonesia (BWI)

-2-

SKENARIO PUNCAK PANDEMI COVID-19 DI INDONESIA

Tanpa Intervensi

Intervensi Ringan

Intervensi Sedang Intervensi Tinggi

TIM FKM-UI

UNTUK BAPPENAS

Jumlah puncak terpapar dapat mencapai 11.318 jiwa dan Penurunan diperkirakan awal Juni 2020** (Tim ILUNI Matematika UI)

Skenario 1: Puncak pandemi terjadi tanggal 4 Juni dengan 11.318 kasus baru dan akumulasi kasus positif mencapai ratusan ribu kasus.

Pandemi berakhirpada akhir Agustus-awal September.

Skenario 2: Puncak pandemi terjadi tanggal 2 Mei dengan 1.490 kasus baru dengan

akumulasi kasus positif mencapai 60.000 kasus. Pandemi berakhir pada akhir Juni - awal Juli. Skenario 2 yang paling mungkin terjadi jika kondisi saat ini dilanjutkan

(kebijakan kurang tegas dan masyarakat tidak disiplin).

Skenario 3: Puncak pandemi terjadi tanggal 16 April dengan 546 kasus baru dan akumulasi kasus positif 17.000 kasus. Pandemi berakhir pada akhirMei- awal Juni.

(Tim ILUNI Matematika UI Kapan Pandemi berakhir ?

-3-

ْْمُكَّن َوُلْبَنَل َو

ْ ءْيَشِب

َْنِِّم

ِْف ْوَخْلا

ْْوُجْلا َو

ِْع

ْ صْقَن َو

َْنِِّم

ِْلا َوْمَ ْلْا

ْْنَ ْلْا َو

ْ ِسُف

ْ ِت ٰرَمَّثلا َو

ِْرِِّشَب َو

َْنْي ِرِبّٰصلا

“ Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekayaan, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang

sabar:

(QS al-Baqarah (2) ayat 155)

ْ َلْ َو

ُْتْنُكْ ْنِإَْن ْوَلْعَ ْلْاُْمُتْنَأ َوْاوُنَزْحَتْ َلْ َوْاوُنِهَت

ْْم

َْنيِنِم ْؤُم

“ Tidak akan pernah lemah dan tidak akan bersedih hati, karena kamu adalah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya), karena kamu orang-orang yang beriman”

(QS. Ali Imran [3]: 139).

MENJADI PEMENANG DITENGAH KESULITAN

PANDEMI MELAHIRKAN TOKOH BESAR SEJARAH ISLAM -4-

4

❑ Tahun 541 Wabah Pes bubonik yang pertama tercatat dalam sejarah. Merebak sampai Konstantinopel pada musim semi tahun berikutnya. Menyebabkan 10 ribu orang meninggal tiap hari dan Pada tahun 1814 M, sekitar 8.000 orang meninggal dunia karena epidemi di Hijaz, dan pelaksanaan haji terganggu pada tahun ini.

❑ Tahun 1837 M, aktivitas haji di al-Haram al-Makki dihentikan karena wabah dan selama periode itu seribu peziarah meninggal setiap hari.

(at-Taqarir).

❑ Tahun 1449 M Ibn Hajar al-‘Asqalani kehilangan tiga putri yang disayanginya akibat tha’un (wabah menular): Fatimah, ‘Aliyah, dan Zin Khatun membuat tulisan “Badzl al-Ma’un fi Fadhl al-Tha’un”

Ibnu Rusyd yang dikenal sebagai Averoes di Barat (1126-1198) perintis ilmu jaringan tubuh (histologi).

Menulis buku al-Kulliyyat fi at-Tibb dijelaskan bahwa seseorang tidak akan terjangkit penyakit cacar dua kali (imunitas).

Ar-Razi dalam bukunya Al-Judari wal-Hasbah (Cacar dan Campak) membahas tentang cacar dan campak sebagai dua wabah ypandemi ang berbeda.

Pandemi dalam peradaban Islam sudah bebrapa kali terjadi dan Umat Islam terdahulu mengembangkan ikhtiar baru mengatasi Pandemi, yakni vaksinasi. Cikal bakal vaksinasi itu dari dokter-dokter muslim zaman Khilafah Utsmani, bahkan mungkin sudah dirintis di jaman Abbasiyah

Ibnu Nafis Abu Zaid Bakhi

Ibnu Sina A Zahrawi

AR Razi

لا دروي ضرمم

ىلع

“Jangan mengumpulkan (unta) yang sakit dengan yang حصم

sehat”

(HR. at-Tirmidzi)

رفو نم

موذجملا امك

رفت نم

دسلأا …

“…Dan hindarilah dari penyakit kusta sebagaimana engkau menghindar dari singa.

”

(HR. al-Bukhari)

ِ يَط الا َلََح ُ َّاللَّ ُمُكَق َز َر اَّمِم اوُلُكَف ِإ ِ َّاللَّ َتَمْعِن او ُرُكْشا َو ااب

ْمُتْنُك ْن

َنوُدُبْعَت ُهاَّيِإ

Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika

kamu hanya kepada-Nya saja menyembah

. (TQS. An-Nahl [16]: 114).

-5-

5

DAMPAK PANDEMI COVID-19 MENGUBAH PANDANGAN BARU DALAM BISNIS DAN GAYA HIDUP TERMASUK DALAM

PENGELOLAAN ZAKAT DAN WAKAF

Lembaga Riset SMERU

-6-

DINAR = DIN dan NAR (DUN)

₆

نيدلا - ايندلا

ْْيَد

ْ ن

َنوُلِقْعَت َلََفَأ َنوُقَّتَي َنيِذَّلِل ٌرْيَخ ُة َر ِخَ ْلْا ُراَّدلَل َو ٌوْهَل َو ٌبِعَل َّلاِإ اَيْنُّدلا ُةاَيَحْلا اَم َو

“ Dan tiadalah kehidupan dunia ini, selain dari

main-main dan senda gurau

belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-

orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memahami”

(QS Q.S. Al An’am ayat 32)

-

UMAT ISLAM MENJADIKAN AGAMA

UNTUK MEMAHAMI KEDUDUKAN DUNIA

-7-

7

MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH DIBERIKAN KENDALI MAKHLUK

LAINNYA TERMASUK MAHLUK YANG BERNAMA UANG (HARTA) TETAPI SEBAGIAN BESAR DIKENDALIKAN UANG (HARTA/DUNIA)

Dan Dia

menundukkan untukmu

apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar

terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berpikir.”

(QS. Al-Jatsiyah: 13).

ىِف اَم َو ِت ََٰو ََٰمَّسلٱ ىِف اَّم مُكَل َرَّخَس َو ِف َّنِإ ُهأنِ م ااعيِمَج ِض أرَ ألأٱ

ى

َنو ُرَّكَفَتَي ٍم أوَقِ ل ٍتََٰياَءَل َكِلََٰذ

-8-

DIBALIK SEBUTAN ZAKAT-INFAQ-WAKAF

❑ ZAKAT maknanya membersihkan dunia/harta, bersifat wajib, karena setiap yang kotor pasti mengandung penyakit. Zakat disalurkan kepada asnaf dan waktu tertentu. Zakat di prioritaskan untuk memenuhi kebutuhan konsumtif.

❑ INFAQ maknanya melemahkan dunia/harta, Infaq lebih fleksible jumlah maupun waktunya, termasuk penerima juga di batasi. namun tetap dalam koridor dhururiyah dan hajiyyat

❑ WAKAF maknanya melepaskan dunia/harta, di serahkan kepada Allah SWT, investasi amal berkelanjutan (Produktif), berorientasi jangka panjang

(Tahsiniyyat),

jumlah signifikan.

DITURUNKAN PERINTAH ZAKAT – INFAQ DAN WAKAF DALAM AGAMA UNTUK MENYELAMATKAN PERADABAN UMAT ISLAM

َنيِعِكا َّرلا َعَم اوُعَك ْرا َو َةاَك َّزلا اوُتآ َو َة َلََّصلا اوُميِقَأ َو

Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku’lah bersama dengan orang-orang yang ruku’.”

(QS. Al-Baqarah: 43)

-9-

9

“Dan Dialah (Allah) yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan), yang satu tawar dan segar dan yang lainnya asin. Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang tidak tembus."

(QS Al Furqan:53).

WAKAF ADALAH INSTRUMEN KEUANGAN TERTINGGI DAN SISTEM KEUANGAN MASA DEPAN

(PERPADUAN 2 KEKUATAN : BISNIS DAN SOSIAL)

ََٰه َو ٌتا َرُف ٌبْذَع اَذ ََٰه ِنْي َرْحَبْلا َج َرَم يِذَّلا َوُه َو ْرَب اَمُهَنْيَب َلَعَج َو ٌجاَجُأ ٌحْلِم اَذ

ااخ َز

ا اروُجْحَم ا ارْج ِح َو

-10-

Rasulullah SAW bersabda:

ُْلَمَعُْهْنَعَْعَطَقْناُْناَسْن ِْلْاْ َتاَمْاَذِإ

ْ ةَث َلََثْ ْنِمْ َّلِْإُْه

َّْلِْإ :

ْ ْنِمْ

ِْبُْعَفَتْنُيْ مْلِعْ ْوَأْ، ةَي ِراَجْ ةَقَدَص

ُْعْدَيْ ٍِلاَصْ دَل َوْ ْوَأْ،ِه

ُْهَلْو

Apabila seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali dari 3 perkara, 1.

shodaqoh jariyah, 2. ilmu yang bermanfaat, 3.

anak sholih yang mendoakan orang tuanya (H.R Muslim no. 1631)

WAKAF : MINDSET DAN LIFESTYLE MASA DEPAN

KEMANFAATAN DALAM KEABADIAN AMAL (AKHIRAT)

FUTURE VALUE : INNOVATION & DATA DRIVEN -11-

-12-

Menurut UU No.41 Tahun 2004 dan PP No.42 Tahun 2006

Benda

Tidak Bergerak

Tanah

Bangunan

Rumah

Benda tidak bergerak lainnya

Benda Bergerak Selain Uang

Alat transportasi Mesin

Logam/ Batu Mulia Surat Berharga

Hak atas kekayaan intelektual Hak atas benda bergerak

lainnya jangka panjang

Benda Bergerak Berupa Uang

Mata uang Rupiah

JENIS HARTA WAKAF

POTENSI WAKAF UANG DAN LAHAN WAKAF DI INDONESIA -13-

❑ Potensi wakaf di Indonesia sangat besar, terutama karena jumlah penduduk Indonesia yang kini mencapai 237 juta jiwa dan 87%

beragama Islam atau sekitar 207 juta .

❑ 117 juta penduduk muslim kelas menengah sedang dan tinggi dimana 63 % segmen conformist, universalist dan rasionalist

❑ 2,5% pengeluaran untuk wakaf pertahun dari 5% pengeluaran ZISWAF

❑ Dengan asumsi Pengeluaran rata-rata USD 10/day = 117jt x 63% x 2,5% x USD 3000 = USD 5,528M atau Rp 71,8T pertahun

90%

tanah wakaf yang ada hanya dimanfaatkan untuk pemakaman, masjid, dan pesantren.

10% untuk kegiatan sosial lainnya.

34% belum bersertifikat 66% bersertifikat

Uraian Jumlah Sat

Jumlah Tanah Wakaf 435.768 Lokasi Luas Tanah Wakaf 4.359.443.170 M2

Sudah Bersertifikat 287.608 Persil Belum Bersertifikat 148.160 Persil Sudah/Proses

AIW/APAIW 42.727 Persil

PROFILE PENGELOLAN ZAKAT DAN WAKAF DI INDONESIA (2018) -14-

Filantropi Zakat 2000 an 2015-2018

Jumlah LAZ data FOZ (lembaga) 187 231

Jumlah BAZ Pemerintah (lembaga) <10 549

Jumlah dana ZIS Muslim (Rupiah) 19,3 Trilyun 30 Trilyun Jumlah dana ZIS tersalurkan ke lembaga

(Rupiah) 68 Milyar

6 Trilyun

Penyaluran bantuan ke LN Terbatas Menjamur

Poten/Tahun 147 Trilyun

Filantropi Wakaf 2000 an 2015-2018

Jumlah Nazir Wakaf Uang data BWI

(lembaga) - 190 Lembaga

Jumlah Nazir Wakaf Asset data Kemenag

(lembaga/Orang) <2.000 313.000*

Luas Obyek Wakaf Tanah 349.296 Km 435.768 Km

Nilai Wakaf Tanah (rupiah)*asumsi Rp. 174,6 Trilyun Rp. 2050 Trilyun

Jumlah Wakaf Uang (Rupiah) -

255 Milyar

Potensi/Tahun 77 Trilyun

-15-

Periode

Tradisional

Periode Semi-

Profesional

Periode

Profesional

PENGELOLAAN WAKAF DI INDONESIA

Wakaf masih seputar pembangunan fisik, seperti masjid, musholla, pesantren, kuburan, yayasan dan sebagainya. Sifat konsumtif sangat dominan pada pengelolaan wakaf periode tradisional

Sudah mengembangkan pola pemberdayaan wakaf

produktif. Misalnya

membangun masjid sekaligus gedung untuk pertemuan, pernikahan, seminar dan acara lainnya yang bisa disewakan, seperti dipraktikkan di masjid Sunda Kelapa.

Profesionalisme diterapkan dalam hal SDM nazhir, kemitraan usaha, bentuk benda wakaf bergerak seperti uang, saham dan surat berharga lainnya. Kemudian periode ini juga ditandai dengan dukungan pemerintah secara penuh melalui UU perwakafan.

2002 2014

1990

-16-

16

Pasal 12 UU No.41

Nazir dapat menerima imbalan bersih atas pengelolaan dan pengembangan tidak

melebihi 10%

TUGAS NAZIR

Pasal 11 UU No. 41 Tahun 2004

-17-

SYARAT DAN RUKUN WAKAF

PERSOALAN SENGKETA WAKAF

• Pemahaman Wakaf Rendah

• Tidak Hadir di PPAIW

• Kurang/Tidak Peduli

• Kepentingan Waris • Kompetensi

• Integritas

• Transparansi

• Konflik kepentingan

• Konflik antar nazir

• Tidak terdaftar

• Terlantar

• Perub Peruntukan

• Penggantian

• Penjualan

• Tidak Tercatat

• Hilang

• Belum ada yg tertulis

• Dokumen Rusak

• Dokumen Tercecer/Hiang

• Dokumen Tidak lengkap

• Perubahan Dokumen

• Penipuan

• Tidak Transparan

• Konflik Kepentingan

• Non Pemberdayaan

• Tidak ada kejelasan

1

3 2

CONTOH SENGKETA DALAM WAKAF -18-

NO KASUS NAZIR LOKASI PENYELSAIAN

1 Penahanan Sertifikat Wakaf oleh salah

satu anggota nazir Yayasan Baitul Muchlisin Setiabudi Jakarta Mediasi 2 Pengaduan anggota nazir kepada nazir

anggota lainnya yang dianggap tidak amanah

Yayasan Pendidikan Al Muawanah Cimahi Pengadilan

3 Pengajuan gugatan nazir lama karena perubahan nazir baru yang dianggap berseberangan.

Yayasan Tengku Dharwis syah Serdang Sumut Pengadilan.

4 Pengambilan alihan pengelolaan asset wakaf atas nama nazir lama (dianggap tidak professional) oleh kuasa wakif.

Yayasan Al Muawanah Bogor Pengadilan

5 Terjadi perubahan peruntukan lahan masjid yang dianggap telah diwakafkan (belum ada sertifikat wakaf).

Yayasan Masjid Al Insan Patal Senayan Jakarta

Mediasi

6 Pembatalan Ikrar Wakaf oleh Waris Wakif. Yayasan Al Hikmah Aceh Mediasi 7 Penjualan Tanah Wakaf oleh Ahli Waris

Nazir Masjd Al Mubarok Kudus Kudus Pengadilan, dimenangkan

saksi wakif dan nazir.

8 Konflik antar Nazir dalamk epemilikan

Lahan Wakaf Sekolah Yayasan Baitul Hikmah Plandi dan Yayasan Baitul Hikmah Parimono.

Jombang Jawa

Timur Pengadilan, dimenangkan

Nazir sebelumnya.

JENIS DAN MODEL PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF -19-

-20-

BISNIS MODEL WAKAF UANG UNTUK PEMBANGUNAN

PEROPERTY WAKAF MELALUI PENERBITAN SAHAM WAKAF (INITIAL WAKAF OFFERING )

(1) Penerbitan &

penawaran saham IWO (2) Proceed diperoleh untuk pengembangan/ perluasan dan pembangunan

Property Wakaf (3)

Property Wakaf di bangun dan dioperasikan (4)

Saham di wakafkan kepada Nazir (5) Manfaat saham diberikan kepada Mauquf

Alaih: UKM miskin PT. PENGELOLA

WAKAF (1) Penerbitan

Saham Wakaf

WAKIF (RETAIL INVESTOR) NAZIR WAKAF

(4) Saham Wakaf Diserahkan

(6)Mauquf Alaih

(2) Proceed (3) PROPERTY

WAKAF

Keterangan :

-21-

MODEL PENGHIMPUNAN WAKAF UANG MELALUI SUKUK MUSYARAKAH

(8) Rent

(1) Musharakah Agreement

INVESTOR SUKUK MUSYARAKAH

(5) Construction

(3) Property Wakaf (7) Long Lease

PT. NAZIR WAKAF

NAZIR WAKAF PT. PROPERTY

MANAGEMENT PEMERINTAH

BUMN WAKAF

(2) AsuransiSukuk

(3) Proceed

(1) Kerjasama antara Nazir dan Pemerintah/BUMN dan

Perusahaan Wakaf untuk Pengelolaan Asset Wakaf

Strategis (2) Penerbitan Sukuk Musyarakah (3) Pembelian Sukuk (4) Kerjasama dengan Kontraktor (5) Pembangunan Property Wakaf (6) (7)

Perjanjian Sewa Jk panjang dengan Perusahaan Property Management (8) Asset Wakaf Dikelola (9) Pemberian Hasil untuk disampaikan kepada Investor.

Keterangan :

-22-

BWI

(Pengelolaan dan Pengembangan harta

benda wakaf skala nasional &

internasional

KEMENTERIAN KEUANGAN RI

Pemanfaatan dana SBSN untuk pembiayaan Proyek Pemerintah di bidang layanan umum masyarakat MITRA

NAZHIR

PENGUMPULAN

LKS PWU

NON LKS PWU

1. Menjaga tranparansi dan governance dana wakaf melalui penerapanWaqf Core Principal (WCP);

2. Provider sistem informasi wakaf;

3. Mitra lembaga sosial (Nazhir dan LAZ) dalam mengelola proyek sosial (misalnya pengembangan madrasah);

4. Edukasi publik terkait wakaf sukuk.

BI, Kemenkeu, Kemenag, dan BWI 5c. Pemanfaatan Kupon untuk pembangunan Aset Wakaf dan Program/Kegiatan Sosial

6a. Pelunasan sukuk

3a. Pembelian SBSN

3b. SBSN 2a. Kontrak (MoU)

2a. Penempatan Dana Wakaf 6b. Pengembalian Dana Wakaf

4. Pembiayaan Proyek 5a. Pembayaran Kupon

5b. Distribusi Kupon Sesuai MoU 1a. Dana Wakaf

Wakaf uang temporer

Wakaf uang perpetual

WAKIF

Pengembalian6c.

Dana Wakaf Temporer

1b. Dana Wakaf

Penerapan WCP

NAZHIR

Mitra Nazhir

PENYALURAN

Proyek yang menjadi Aset Wakaf dan Program/Kegiatan Sosial

MODEL PENGHIMPUNAN WAKAF UANG

DENGAN SKEMA WAKAF LINK SUKUK

-23-

PRODUK WAKAF PRODUKTIF NAZIR NASIONAL

PRODUK WAKAF PRODUKTIF NAZIR NASIONAL -24-

-25-

3

PETA JALAN PEBERDAYAAN EKONOMI UMAT

BERBASIS ZAKAT DAN WAKAF (EKONOMI BERJAMAAH)

RUPIAH RUHIYAH

Kekuatan partisipasi masyarakat

1.Revolusi Mental (Bina Karakter & Insani) 2.Betah Rumah (Bina Saudara & Institusi) 3.Betah Desa (Bina Sinergi & Tehnologi) 4.Berkah Sejahtera (Bina Dana & Investasi) 5.Industri Desa (Bina Pasar & Industri)

-26-

BINA KARAKTER &

INSANI (REVOLUSI MENTAL) Peta Spiritual Masyarakat,

Membangun Semangat Pantang Menyerah, Madiri dan Gotong Royong, Hemat, Gerakan Hayya Ala Sholah, Pelatihan Patriot Desa, Pelatihan Keterampilan Pemuda Putus Sekolah, Pendirian Sekolah Kepemimpinan, Beasiswa keluarga tidak mampu, Pengiriman tenaga ke luar negeri, pelatihan guru berbasis karakter, Pesanren Kepemimpinan, Beasiswa wakaf, Pendampingan sekolah gratis, Penelitian, Audit Spiritual dll

BINA SINERGI DAN

TEKNOLOGI (BETAH DESA)

BINA PASAR DAN INDUSTRI DESA

Pembangunan Pabrik (Sawit, Tepung Ikan, Kopi, Nanas, Pisang), Pembelian Kapal nelayan,

Pembangunan Pom Bensin, Minimarket Desa, Pembangunan Tempat Penyimpanan Ikan (cool Storage), Pembangunan Gudang, E-Commece Desa dll

BINA SAUDARA DN

INSTITUSI (BETAH RUMAH)

Bedah Rumah, Gotong Royong Membangun Tempat Ibadah, Perbaikan jalan dan

Jembatan kesehatan ibu dan anak, Penghijauan, makanan bergizi,

Membangun klinik dan rumah bersalin, pakaian dan makanan, bantuan obat- obatan, bantuan dokter dan tenaga kesehatan, perbaikan tempat bersalin Trauma healing, Penanaman pohon, Bantuan bibit, perbaikan sanitasi,

pemasangan instalasi air minum, bantuan air bersih, penyuluhan kesehatan,

pendidikan lingkungan, penangkaran hewan dll.

PROGRAM KEUANGAN DAN INVESTASI

(BERKAH SEJAHTERA)

PROGRAM PEMBANGUNAN EKONOMI MASYARAKAT SUMBER DANA ZAKAT DAN WAKAF

Pembentukan Kelompok Usaha Beesama (KUB), KUM3 (Komunitas Usaha Mikro Berbasis Masjid), Pembentukan Komite Pembangunan Desa, Applikasi Hey Desa, Kul Geol, Apex LKM Desa, Rencana

Pembangunan Desa, Penguatan Kelompok Masyarakat (Pokdarswis, gapoktandll) dll

Bank Wakaf Mikro, Koperasi Usaha Masyarakat Desa, Jimpitan Sedina Sewu, Fintek Wakaf untuk UKM dan Industri Desa, Kelompok Usaha Bersama, Pinjaman bagi hasil, dana bergulir keluarga sakinah, Bantuan peralatan Usaha Wakaf, Bantuan kelompok Usaha Wakaf (WakafPrenuer), dll

-27-

pabrik

Dana desa

BUMDES

P2P Market

Place (Fintech) BANK/FI Kemitraan

PT PTA BMT

Kemitraan

Anggota*

Anggota*

Anggota*

Anggota*

Pinjaman langsung Pinjaman langsung

Pinjaman (executing & channeling) atau SMK/MP

Perkebunan Sawit

MODEL PENGHIMPUNAN WAKAF UANG UNTUK PEMBANGUNAN INDUSTRI DESA (EKONOMI BERJAMAAH)

MITRA STRATEGIK

Wakaf Uang/

LKSPWU

Invesor

Lahan Masyarakat Lahan Wakaf

Wakaf Melalui

Uang

WAKIF

-28-

28

Semangat Gerakan

Wakaf

Wakaf Produktif sebagai sebuah gerakan kesadaran yang mulai sejak awal ajaran Islam, masa kolonial hingga kini sehingga dapat

di aktivkan kembali (Ekonomi Berjamaah).

Basis Teologi (Keyakinan)

Ekonomi Berjamaah atas keyakinan ajaran Islam yang

kuat dengan wakaf, untuk menjaga dan memelihara alam,

membantu sesama dan mengiatkan institusi kedermawanan di Indonesia

(Potensi .

Kreativitas Produk dan Program Pengelolaan Wakaf

Produktive.

Teknik Pengelolaan Wakaf yang inovative baik produk penghimpunan maupun pendayagunaan/Investasi, beragam

program yang melibatkan masyarakat luas.

Dukungan seluruh Stakeholder Wakaf baik Pemerintah maupun Masyarakat.

Sudah banyak inisiatif wakaf untuk

pembangunan & sinergi yang di lakukan masyarakat, tetapi masih belum maksimal untuk itu diperlukan literasi yang

systematis, peenyempurnaan keijakan dan regulasi yang ketat untuk mendorong

tumbuhnya Wakaf di Indonesia.

Pemenuhan Kriteria Bisnis Lembaga Keuangan dan Investasi

Profesionalisme Pengelola Wakaf terus menerus di

tingkatkan dengan menguikuti pelatihan, pendampingan dan bermitra

dengan lembaga professional baik di dalam

maupun di luar negeri.

KEBERHASILAN

WAKAF UNTUK

PEMBERDAYAAN

EKONOMI UMAT

-29-

وُقِفنُت َٰىَّتَح َّرِبْلٱ ۟اوُلاَنَت نَل ِفنُت اَم َو ۚ َنوُّب ِحُت اَّمِم ۟ا

ن ِم ۟اوُق

ٌميِلَع ۦِهِب َ َّللَّٱ َّنِإَف ٍءْىَش