BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Di dalam psikologi, tentunya membahas tentang individu atau manusia. Di dalam diri manusia terdapat satu aspek yang disebut sebagai kepribadian. Kepribadian sendiri merupakan karakteristik seseorang yang tidak dikenai nilai. Kepribadian seseorang ini salah satunya terbentuk karena interaksi sosial antar individu satu dengan individu lain, karena menusia sendiri merupakan mahluk sosial. Hal ini juga berkaitan dengan hubungan batin diantara ibu dan anaknya yang sangat kuat. Hubungan antara anak dan ibu tidak dapat dipisahkan satu sama lain karena keduanya saling membutuhkan. Sehingga munculah teori tentang relasi objek yang membahas tentang hubungan yang berasal dari kedekatan seorang ibu dengan anaknya. Beberapa tokoh dunia yang meneliti dan mengembangkan teori tentang hubungan ibu dan anak ini diantaranya; teori Melani Klein, Paranoid-Skizoid yaitu tentang kehidupan Psikis bayi.
B. Rumusan Masalah
1. Gambaran umum mengenai teori relasi objek 2. Biografi Melanie klein
3. Pengantar teori Relasi Objek 4. Kehidupan psikis bayi 5. Posisi
6. Mekanisme pertahanan psikis 7. Internalisasi
8. Pandangan mengenai relasi objek 9. Psikoterapi
10. Penelitian terkait
11. Relasi objek dan gangguan makan
C. Tujuan Penulisan
BAB II
PEMBAHASAN
A. Gambaran Umum Teori Relasi Objek
Klein menekankan pentingnya empat sampai enam bulan setelah kelahiran. Ia juga menekankan bahwa dorongan-dorongan pada bayi (lapar, seks, dan lainnya) dilandasi oleh sebuah objek, yaitu payudara, penis, vagina, dan seterusnya. Menurut Klein, hubungan anak dengan payudara merupakan dasar dari sebuah hubungan dan berperan sebagai prototipe dari hubungan selanjutnya, seperti ibu dan ayah. Kecenderungan awal seorang bayi untuk menghubungkan bagian-bagian dari suatu objek membuatnya mengalami suatu kondisi tidak realistis atau serupa dengan khayalan yang memengaruhi hubungan interpersonalnya di kemudian hari.
Selain teori Klein, ada beberapa teori lain yang juga berpendapat mengenai pentingnya pengalaman awal seorang anak dengan ibunya. Margaret Mahler percaya bahwa penginderaan pembentukan identitas seorang anak bergantung pada tiga tahap hubungan dengan ibunya. Pertama, bayi memiliki kebutuhan dasar untuk disayangi dan diasuh oleh ibunya; kemudian, mereka mengembangkan hubungan simbiotik yang aman; dan akhirnya, mereka keluar dari lingkaran perpektif ibunya dan membangun identitas individualis mereka. Heinz Kohut berteori bahwa anak mengembangkan pengindraan diri selama periode awal kehidupan bayi. Hal ini terjadi ketika orang tua dan yang lainnya memperlakukan mereka layaknya bayi yang bisa mengenali identitas diri mereka sendiri. John Bowlby menyelidiki kedekatan bayi dengan ibunya. Mary Ainsworth dan partnernya mengembangkan teknik untuk mengukur tipe gaya kedekatan yang dikembangkan seorang bayi terhadap orang yang mengasuhnya.
B. Biografi Melanie Klein
Hubungannya dengan ayah dan ibunya dirasa tidak sehat. Ia merasa diabaikan oleh ayahnya, yang dipandangnya sebagai sosok yang dingin dan jauh. Sedangkan dengan ibunya dirasakan sangat kaku, walaupun ia sangat mencintai dan mengidolakan ibunya.
C. Pengantar Teori Relasi Objek
Teori relasi objek merupakan bagian dari teori Freud mengenai teori insting, tetapi penyebabnya berbeda setidaknya dalam tiga hal, yaitu:
Teori Freud Teori relasi objek
menekankan dorongan-dorongan biologis menekankan pentingnya pola yang konsisten dalam hubungan interpersonal
Bersifat paternal dan menekankan pada kekuatan control ayah
Bersifat maternal yang menekankan keintiman dan pengasuhan ibu
Lebih memandang kesenangan seksual sebagai motif utama tingkah laku manusia
Lebih memandang kontak dan hubungan sebagai motif utama tingkah laku manusia
D. Kehidupan Psikis pada Bayi
Seorang bayi tidak memulai hidupnya sebagai individu yang kosong. Bayi membawa presdiposisi untuk mengurangi pengalaman kecemasan yang dihasilkan oleh dorongan insting hidup dan insting mati.
1. Fantasi
2. Objek
Klein sependapat dengan freud bahwa manusia memiliki dorongan bawaan atau insting. Insting atau dorongan tersebut berupa objek. Klein yakin pada masa bayi awal, anak sudah berkaitan dengan objek-objek eksternal, misalnya dorongan lapar untuk mendapatkan payudara, dorongan seksual, dan lain-lain baru kemudian bayi mulai berminat dengan wajah dan tangan ibunya. Dalam khayalan aktifnya, bayi mengintroyeksikan atau mencapai struktur psikis pada objek-objek eksternal, misalnya penis ayahnya, tangan, dan wajah ibunya. Mereka juga berkhayalan dengan menginternalisasikan objek dalam suatu istilah-istilah yang berwujud dan konkret, contonya mempercayai ibunya akan selalu didalam dirinya. Klein berpendapat bahwa objek internal mempunyai kekuatannya sendiri.
E. Posisi
Bayi mengatur pengalaman mereka berdasarkan posisi tertentu, dalam usahanya untuk menghadapi dikotomi baik dan buruk atau dalam menghadapi objek internal dan objek eksternal. Ada dua posisi, yaitu:
1. Posisi Paranoid-Schizoid
Cara bayi untuk mengatur pengalamannnya yang juga mengandung perasaan paranoid sebagai pelaksana pemisahan objek internal dan eksternal menjadi objek yang baik dan buruk.
2. Posisi Depresif
Kekhawatiran akan kehilangan objek yang dicintainya bergabung dengan perasaan bersalah karena menginginkan kehancuran konstitusi objek. Posisi depresif ini menghilang saat anak berkhayalan bahwa mereka sudah membuat perbaikan dan mengenali bahwa ibunya tidak akan menghilang selamanya, tetapi akan kembali setiap kali ia pergi. Saat posisi depresif menghilang, anak menghapuskan pandangan mengenai ibu baik dan ibu buruk.
Khayalan yang diperoleh bayi mengenai persepsi dan pengalaman mereka dengan objek eksternal, yang asalnya dari payudara ibu.
2. Proyeksi
Khayalan yang dirasakan oleh seseorang dan impuls-impuls yang sebetulnya dipindahkan pada orang lain, tidak berasal dari dalam diri sendiri.
3. Pemisahan
Memisahkan impuls-impuls yang tidak sesuai untuk mengatur aspek-aspek baik dan buruk serta objek eksternal. Apabila pemisahan dilakukan tidak secara ekstrem dan tidak kaku, maka bisa berdampak positif dan bermakna, baik pada bayi maupun pada orang dewasa. Serta memungkinkan seseorang untuk melihat aspek positif dan negatif pada kepribadiannya sendiri dan membedakan antara kepribadian yang disukai dan tidak disukai. Sebaliknya, jika pemisahan dilakukan secara berlebihan, bisa menyebabkan represi patologis.
4. Identifikasi Proyektif
Bayi memisahkan bagian dari diri mereka yang tidak dapat diterimanya.
G. Internalisasi
Hal ini berati bahwa orang melakukan introyeksi, yaitu memasukkan aspek eksternal kemudian diolahnya menjadi rangka kerja yang bermakna secara psikologis.
1. Ego
Klein meyakini bahwa ego atau sifat mementingkan diri sendiri, sudah matang pada tahap yang jauh lebih awal daripada yang diperkirakan oleh Freud.
2. Superego
dalam perasaan bersalah yang realiistis setelah oedipus complex berkembang sepenuhnya
3. Oedipus Complex
Klein mengungkapkan bahwa oedipus complex terjadi bersamaan dengan tahap oral dan anal , dan mencapai puncaknya pada tahap genital, yaitu sekitar usia tiga atau empat tahun. Klein percaya bahwa bagian terpenting dari oedipus complex adalah bahwa ketakutan anak akan adanya ancaman dari orang tuanya karena anak berkhayal mengosongkan tubuh orang tuanya. Klein juga menekankan pentingnya anak menjaga perasaan positif terhadap kedua orang tuanya selama tahun Oedipal. Ia berhipotesis bahwa selama tahap-tahap awal, Oedipus complex menyediakan kebutuhan yang sama , baik anak laki-laki maupun perempuan yaitu membangun sifat positif dengan objek yang baik dan menyenangkan (payudara dan penis) dan menghindari objek yang buruk dan menakutkan (payudara dan penis)
4. Perkembangan Oedipal pada Perempuan
Perkembangan Oedipal feminin yaitu selama bulan pertama dalam kehidupan , seorang anak melihat payudara ibunya sebagai objek baik atau buruk. Pada usia enam bulan melihatnya sebagai hal yang positif, kemudian melihat ibunya secara keseluruhan. Pada masa ini, seorang bayi berimajinasi dan berkhayal bahwa penis ayahnya bisa memberikan beberapa hal kepada ibunya seperti bayi, maka anak perempuan ini mengembangkan hubungan positif terhadap penis ayahnya dan berkhayal ayahnya bisa memenuhi dengan bayi-bayi. Namun, anak perempuan ini akan merasa tersaingi dengan ibunya. Ketika anak perempuan bisa melewati perkembangan oedipus dengan mulus, maka akan menjadi feminin dan mengembangkan hubungan positif dengan orangtuanya. Namun pada situasi yang tidak terlalu ideal bayi perempuan memiliki paranoid bahwa ibunya akan menyakitinya dengan cara menyakiti dan mengambil bayi-bayinya,kecemasan ini timbul dari dalam diri anak yang merasa dilukai ibunya. Perasaan ini akan hilang ketika dia melahirkan bayi yang sehat.
5. Perkembangan Oedipal pada laki-laki
Anak laki-laki memandang payudara ibunya sebagai objek baik dan buruk. Pada bulan pertama anak laki-laki mengganti tahap oralnya dari payudara menjadi penis ayahnya. Pada masa ini,anak menjadi feminin dimana mengadopsi sikap homoseksual pasif terhadap ayahnya, kemudian menjadi hubungan heteroseksual dengan ibunya. Klein percaya bahwa posisi homoseksual pasif ini merupakan faktor awal terbentuknya hubungan heteroseksual yang sehat dengan ibunya. Sederhananya, seseorang anak laki-laki harus memiliki perasaan yang baik terhadap penis ayahnya terlebih dahulu , sebelum dia menilai miliknya.
Klein percaya bahwa setiap orang terlahir dengan dua dorongan kuat, insting hidup dan insting mati. Tahap yang paling penting dalam kehidupan adalah beberapa bulan pertama yang merupakan tahap dimana hubungan dengan ibu dan objek signifikan lainnya menjadi model untuk hubungan interpersonal di kemudian hari. Kemampuan orang dewasa untuk untuk mencintai atau membenci berasal dari relasi objek yang didapatkan pada masa-masa awal kehidupannya.
H. Pandangan Mengenai Relasi Objek
Semenjak pemikiran Melanie Klan yang menggambarkan teori relasi objek dengan sangat jelas dan kuat. Beberapa ahli turut mengembangkan teori ini. Diantaranya adalah Margaret Mahler, Heinz Kohut, John Bowlby, dan Mary Ainsworth.
1. Margaret Mahler
Margaret Schoenberger Mahler (1897-1985) lahir di Sopron, Hongaria. Ia mendapatkan gelar kedokteran dari University of Vienna pada tahun 1923. Setelah itu ia pindah ke New York dan menjadi konsultan di Children’s Service of The New York State Psychiatric Institute pada tahun 1938. Kemudian mengembangkan observasinya di Masters Children’s Centre, New York. Pada tahun 1955 hingga 1974, ia menjadi profesor psikiatri klinis di Albert Einstein College of Medicine.
yang terganggu dalam berinteraksi dengan ibunya. Kemudian, ia juga turut mengobservasi bayi-bayi normal yang telah dekat dengan ibunya selama 36 bulan pertama kehidupannya.
Menurut Mahler, psikologis individu muncul pada minggu awal pertama setelah kelahiran bayi tersebut dan berlanjut hingga tiga tahun kemudian dan seterusnya. Menurut Mahler, kelahiran psikologis (psychological birth) adalah seorang anak dapat menjadi individu yang terpisah dari pengasuhnya (ibunya), sehingga akan mendorong munculnya kepekaan akan identitas (sense of identity).
Kelahiran psikologis dan individu akan dapat dicapai, jika seorang anak dapat melewati serangkaian proses yang terdiri dari tiga tahap perkembangan utama (mayor) dan empat subtahap.
Tahap perkembangan mayor yang pertama adalah autisme normal (normal autism). Tahap ini berlangsung dari lahir hingga pada usia tiga atau empat tahun. Tahap ini digambarkan oleh Mahler dalam bentuk perbandingan antara kelahiran psikologi dengan telur burung yang tidak menetas. Menurut pandangannya, burung tersebut telah mampu untuk memenuhi kebutuhan nustrisinya secara autis (tanpa adanya realitas eksternal) karena asupan makanan yang dibutuhkan telah terdapat pada cangkang telurnya. Hal ini dapat diibaratkan sebagai bayi yang baru lahir, yang memenuhi kebutuhan dasarnya dari asuhan ibunya yang kuat dan protektif.
Hal tersebut tidak seperti yang Klein kemukakan tentang konsep rasa takut yang dialami oleh bayi yang baru lahir. Mahler justru menekankan pada periode tidur yang panjang dan narsisme awal yang absolut dimana seorang bayi tidak menyadari kehadiran orang lain. Autisme normal dipandang sebagai tahap “tanpa objek” yang berarti waktu yang dibutuhkan si bayi untuk mencari payudara ibunya. Mahler juga tidak setuju dengan gagasan Klein yang menyatakan bahwa bayi memasukan payudara dan objek lain ke dalam egonya.
Simbiosis normal (normal symbiosis) merupakan tahap mayor kedua menurut Mahler. Tahap ini dimulai sekitar usia empat hingga lima minggu dan akan mencapai puncaknya pada usia empat sampai lima bulan. Selama masa ini “bayi berperilaku dan berfungsi layaknya ia dan ibunya adalah sistem omnipotent, yang berarti satu kesatuan dalam batasan umum”. Hal ini jika dianalogikan dengan telur burung, maka pada saat itulah cangkang telur sudah mulai retak, akan tetapi membran psikologisnya masih dalam bentuk simbiosis yang melindungi janinnya.
Simbiosis ini ditandai dengan adanya sinyal-sinyal dari bayi ke ibunya. Bayi akan mengirimkan sinyal kepada ibunya yang akan menunjukan bahwa dirinya sedang lapar, sakit, senang, dan sebagainya. Selanjutnya sang ibu akan merespon sinyal-sinyal tersebut dengan caranya sendiri, seperti menyusui, memegang, atau tersenyum. Pada usia ini, bayi telah dapat mengenali wajah ibunya dan mempersepsikannya sebagai perasaan senang atau sedih. Pada tahap ini, relasi dengan objek belum dimulai. Ibu dan objek lainnya masih sekedar menjadi “praobjek” bagi sang bayi.
Tahap perkembangan mayor yag ketiga adalah pemisahan individuasi (separation individuation). Tahap ini berlangsung pada usia empat atau lima bulan hingga pada usia tiga puluh sampai tiga puluh enam bulan. Pada masa ini, anak-anak mengalami pemisahan secara psikologis dari ibunya. Anak mulai mencapai perasaan individuasi dan mulai menegembangkan identitas personal atau sering disebut dengan jati diri. Pada tahap ini anak akan mengalami delusi omnipotence dan mulai berusaha menghadapi ketakutan mereka terhadap ancaman eksternal karena ia dan ibunya tidak lagi bersatu. Singkatnya sang anak mulai belajar untuk mandiri.
Proses pemisahan para bayi dengan ibunya secara fisik dapat terlihat pada usahanya untuk merayap dan berjalan. Pada saat ini, mereka mulai berlatih untuk memasuki subtahap pemisahan-individuasi yang terjadi pada usia tujuh sampai sepuluh bulan hingga sekitar usia lima belas atau enam belas bulan. Selama dalam subtahap ini, anak-anak dengan mudah untuk mencirikan tubuhnya berdasarkan bentuk tubuh ibunya. Mereka juga telah menentapkan suatu ikatan yang spesifik dengan ibunya dan mulai mengembangkan satu ego yang otonomi. Anak-anak pada tahap awal periode ini masih memiliki kecenderungan untuk tidak suka jika tidak dapat melihat ibu mereka, sehingga mereka cenderung untuk mengikutinya sebagai bentuk ketidaknyamanan jika ibunya pergi.
Pada usia enam belas hingga dua puluh lima bulan, anak-anak kembali merasakan adanya kedekatan (rapprochement) dengan ibu mereka, dan memiliki keinginan untuk kembali dekat dengan ibunya, baik secara fisik maupun psikologis. Menurut Mahler, anak-anak pada usia ini memiliki keinginan untuk saling berbagi setiap pencapaian keterampilan dan pengalaman baru yang diperoleh dari ibunya.
Pada tahap rapprochement, anak-anak menunjukan tingkat kecemasan yang lebih tinggi karena terpisah dengan ibunya dibanding pada tahap sebelumnya. Hal ini dikarenakan peningkatan keterampilan kognitif yang membuat mereka lebih sadar akan terjadinya pemisahan ini, sehingga mereka mencoba berbagai macam cara untuk memperoleh kedekatan dengan ibunya kembali seperti yang telah mereka rasakan dahulu. Usaha ini tidak sepenuhnya berhasil, maka seringkali anak-anak akan bertengkar dengan ibunya secara dramatis. Situasi ini disebut sebagai krisis rapprochement (rapprochement crisis).
Subtahap yang terakhir dari teori Mahler adalah objek kesetiaan konstan (libidinal object constancy) yang terjadi pada anak ketika berusia tiga tahun. Selama masa ini, sang ibu akan direpresentasikan oleh anaknya secara konstan kedalam diri mereka. Hal ini dilakukan sebagai usaha pemakluman akan perpisahan terhadap ibunya secara fisik. Jika usaha ini gagal, maka mereka akan tergantung sepenuhnya dan memerlukan kehadiran ibunya secara fisik agar merasa aman.
sebelum bayi dapat berbicara (praverbal), gagasannya juga dapat dengan mudah untuk diterapkan pada orang dewasa. Menurut Mahler setiap kesalahan yang diperbuat pada tiga tahun pertama dari kelahiran psikologisnya, akan dapat menimbulkan regresi menuju ke tahap belum tercapainya pemisahan dari ibu dan juga pemahamannya terhadap identitas diri.
2. Heinz Kohut
Heinz Kohut (1931-1981) lahir di Wina dari orang tua Yahudi yang berpendidikan dan berbakat. Pada saat perang dunia yang ke dua, ia terpaksa pindah ke Inggris dan satu tahun kemudian menghabiskan sebagian besar waktunya di Amerika Serikat. Ia menjadi dosen yang profesional pada Department of Pscyhiatry, Universitas Chicago. Selain itu dia juga merupakan anggota dari Chicago Institute for Psychoanalysis dan dosen tamu kuliah psikoanalisis di University of Cincinnati. Kohut merupakan seorang neurobiologis dan psikoanalisis. Kohut banyak menyinggung tentang para psikoanalisis dan pada akhirnya dia menerbitkan sebuah buku berjudul The analysis of The Self pada tahun 1971. Pada buku tersebut konsep mengenai ego diganti dengan konsep mengenal diri sendiri.
Di dalam teorinya, Kohut lebih menekankan proses dimana diri (self) berkembang dari suatu gambaran yang tak terdiferensiasi atau samar-samar hingga menjadi identitas individu yang jelas dan tepat. Seperti pencetus relasi objek lainya, dia juga memfokuskan awal hubungan ibu dan anak sebagai dasar pemahaman perkembangan manusia di kemudian hari. Kohut mempercayai bahwa inti dari kepribadian manusia adalah adanya hubungan antar manusia dan bukanlah merupakan insting bawaan.
Kohut menggambarkan diri sebagai “pusat dari alam semesta secara psikologis dari setiap individu”. Menurutnya diri (sef) memberi keutuhan dan konsistensi pada pegalaman seseorang yang relatif stabil dari waktu ke waktu dan sebagai “pusat dari prakarsa dan penerima suatu impresi”. Diri (self) juga merupakan fokus seorang anak pada hubungan antarpribadi, yang merupakan awal dari terbentuknya hubungan dengan orang tua dan objek lainnya.
Kohut percaya bahwa bayi memiliki sifat narsistik yang alami. Hal ini berpusat pada diri sendiri dalam mencari kesejahteraan secara eksklusif bagi diri mereka sendiri, serta adanya harapan agar dikagumi oleh orang lain sebagai diri mereka sendiri dan atas apa yang telah mereka lakukan. Kebutuhan narsistik menurut Kohut didasari oleh kebutuhan untuk menampilkan kemegahan diri dan kebutuhan untuk mencapai suatu gambaran yang ideal mengenai salah satu atau kedua orang tuanya. Keinginan ini lahir ketika bayi mulai menghubungkan objek diri “pencerminan” yang merefleksikan pembenaran dari tingkah lakunya. Gambaran orang tua yang ideal berlawanan dengan gambaran diri yang megah. Hal tersebut dapat terjadi karena adanya gambaran bahwa ada orang lain yang sempurna juga. Akan tetapi, gambaran tersebut sebenarnya juga memenuhi kebutuhan narsistik mereka. Hal tersebut dikarenakan oleh mereka yang mengadopsi sikap “Anda sempurna, akan tetapi saya juga bagian dari diri anda”.
Kedua gambaran narsistik tersebut merupakan bagian yang penting bagi pengembangan kepribadian yang sehat. Akan tetapi, hal tersebut harus berubah seiring dengan masa pertumbuhannya menjadi dewasa. Jika hal tersebut tidak dapat terjadi, maka di dalam dirinya akan timbul suatu kepribadian narsistik secara patologis pada diri mereka ketika dewasa. Gambaran akan kemegahan haruslah berubah menjadi suatu pandangan yang realistis pada diri mereka sendiri. Gambaran orang tua yang ideal juga haruslah tumbuh menjadi gambaran yang realistis pula. Kedua gambaran ini tidak dapat hilang sama sekali.
berpusat pada diri sendiri atau menjadi pribadi yang masih bersifat kekanak-kanakan (childish).
Menurut Freud orang yang memiliki kecenderungan narsistik semacam itu, merupakan calon yang lemah untuk psikoanalisis. Hal ini sangat bertolak belakang dengan pandangan Kohut yang menganggap bahwa psikoterapi bisa berjalan secara efektif kepada paseien-pasien semacam itu.
3. Teori Kedeketan John Bowlby
John Bowlby merupakan salah satu orang yang mengikuti pelatihan dari Melanie Klein, khususnya pada bidang psikiatri anak. Pada tahun 1950-an, Bowlby merasa tidak puas dengan teori relasi objek, disebabkan karena kurangnya teori motivasi dan kurang empirismya teori relasi objek. Kemudian ia mengintegrasikan teori relasi objek dalam satu perspektif yang evolusioner.
Teori kedekatan (attachment theory) yang dikemukakan Bowlby ini mempercayai bahwa proses kedekatan pada masa anak-anak berdampak penting pada saat masa dewasa. Bowbly mengamati tiga tahap kecemasan dari perpisahan (separation anxiety). Pertama adalah tahap protes (protest), yaitu dimana anak tidak tidak mau diasuh selain pngasuhnya sendiri. Kemudian tahap putus asa (despair), tahap dimana bayi menunjukkan reaksi ketika bayi terpisah dengan pengasuhya, misalnya diam, sedih, lesu dan lain-lain. Tahap yang terakhir adalah tahap melepaskan (detachment), pada tahap ini bayi mulai bisa melepaskan orang lain secara emosional, mereka tidak lagi merasa kecewa jika ditinggalkan oleh pengasuhnya.
Bowlby mengembangkan teori kedekatan yang dipublikasikan dalam suatu trilogi yang berjudul Attachment and Loss. Ada dua asumsi utama pada teori Bowlby ini, yaitu pertama adalah rasa aman yang dirasakan anak yang diperoleh dari tanggung jawab dan hubungan pengasuhnya. Kedua adalah suatu hubungan yang mengikat menjadi terinternalisasi dan bertindak misalnya persahabatan dan cinta. Gaya kedekatan merupakan suatu hubungan antara dua orang, bukan sebuah karakter yang diberikan pada bayi oleh pengasuhnya. Hubungan ini merupakan hubungan dua arah antara bayi dan pengasuhnya yang dapat mempengaruhi perilaku satu sama lainnya.
Terpengaruh oleh teori dari Bowlby, Ainsworth dan rekan-rekannya mengembangkan suatu teknik untuk mengukur jenis gaya kedekatan yang ada antara pengasuh dan bayinya, yang dikenal situasi asing (strange situation). Percobaan pada teknik ini menghasilkan tiga skala gaya kedekatan, yaitu:
a. Rasa aman (secure attachment)
Bayi merasa gembira dan antusias ketika ibu mereka kembali dan mau memulai kontak. Perasaan aman dan bergantung pada pengasuh merupakan pondasi untuk keinginan bermain dan eksplorasi.
b. Cemas menolak (anxious-resistant)
Bayi bersifat ambivalen. Jika pengasuhnya meninggalkan mereka, mereka akan menjadi kesal dengan cara yang tidak biasa. Namun, ketika pengasuhnya kembali, mereka berupaya membina kontak sekaligus juga menolak kedekatan dengan ibunya.
c. Cemas menghindar (anxious-avoidant).
Mereka sudah bisa menerima kehadiran orang asing walaupun pengasuhnya meninggalkannya. Bayi yang tergolong dalam kedua jenis gaya kedekatan yang diikuti perasaan tidak aman (cemas menghindar dan cemas menolak) cenderung kurang memiliki kemampuan untuk terlibat dalam permainan dan eksplorasi efektif.
I. Psikoterapi
ditentukan dengan adanya transferens negatif, sebuah pandangan yang tidak disetujui Anna Freud dan psikoanalis lainnya.
Untuk memunculkan transferens negatif atau khayalan agresif, klein menyediakan mainan kecil, crayon dll untuk anak kecil. Ia mengganti pendekatan analisis mimpi dan asosiasi bebas dari Freud dengan terapi bermain. Klein percaya bahwa anak kecil dapat mengekspresikan berbagai keinginan mereka yang tidak sadar dan sadar melalui terapi bermain.
Tujuan dari terapi klein adalah mengurangi perasaan kecemasan yang depresif dan ketakutan yang mengancam dan untuk mengurangi kekerasan objek yang terinternalisasi. Untuk memenuhi kebutuhan itu, klein mendorong pasien-pasiennya untuk mengalami kembali emosi dan khayalan awal, namun dengan bantuan terapis. Tugas terapis adalah menunjukkan perbedaan antara kenyataan dan khayalan serta antara tidak sadar dan yang sadar. Pasien juga diizinkan untuk mengekspresikan transferens positif dan negatif. Situasi ini penting agar terbentuk pemahaman pasien mengenai bagaimana khayalan tidak sadar berhubungan dengan situasi sehari-hari. Setelah hubungan ini dibuat, pasien-pasien merasakan berkurangnya penderitaan yang diakibatkan oleh objek yang diinternalisasinya, berkurangnya kecemasan depresifnya, dan mampu memproyeksikan ketakutan internal yang dialaminya pada dunia luar.
J. Penelitian Terkait
Teori relasi objek dan kedekatan terus mendorong dilakukannya beberapa riset empiris. Contohnya, teori relasi objek digunakan untuk menjelaskan terbentuknya gangguan makan (eating disorders). Penelitian ini berasumsi bahwa ketidakmampuan anak untuk mengurangi perasaan cemas dan frustasinya disebabkan pengasuhan orang tua yang tidak responsif dan tidak konsisten. Penelitian lain yaitu dari Smolak dan Levine (1993) yang menemukan hubungan antara bulimia dengan pemisahan yang berlebihan (overseparation atau detachment) dari orang tua, sedangkan anoreksia berhubungan dengan tingkat tingginya perasaan bersalah dan konflik seputar pemisahannya dengan orang tua.
K. Relasi Objek dan Gangguan Makan
hubungan antara gangguan pada relasi objek dan gangguan makan pada wanita dan pria, mahasiswa perguruan tinggi. Sering kali gangguan makan ditemukan pada wanita daripada pria. Peneliti melakukan tiga pengukuran relasi objek dan tiga pengukuran gangguan makan pada peserta untuk melihat apakah hubungan antara relasi objek dengan gangguan makan bisa ditemukan pada pria, seperti ditemukannya hal ini pada wanita.
Peneliti menggunakan metode eksperimen dengan tiga pengukuran relasi objek (1) ketergantungan hubungan interpersonal, (2) pemisahan individuasi, (3) pengukuran umum pada relasi objek, yang mengukur pengasingan kedekatan yang kurang kuat, egosentritas, dan ketidakcakapan sosial. Sementara, pengukuran gangguan makan digunakan untuk mengukur (1) kecenderungan anoreksia, (2) kecenderungan bulimia, serta (3) pengindraan kontrol seseorang dan keyakinan diri pada pola makan kompulsif. Hasil penelitian tersebut menunjukkan adanya perbedaan jenis kelamin pada slah satu pengukuran relasi objek (skala ketergantungan hubungan interpersonal). Pada pengukuran gangguan makan, skor pada pria lebih rendah daripada skor pada wanita. Hal ini terlihat pada setiap skala pngukuran gangguan makan. Dengan kata lain, gangguan makan dan kecenderungan minum-minuman keras yang dialami pria tidak sebanyak yang dialami wanita. Para pria juga tidak bergantung dalam hubungan interpersonal jika dibandingan dengan wanita. Meskipun demikian, penelitian pada pria dan wanita di perguruan tinggi menunjukkan hasil yang tumpang tindih. Penelitian ini menyatakan bahwa walaupun ada perbedaan yang signifikan mengenai perbedaan jenis kelamin, namun pengukuran ini tidak dapat membedakan secara jelas mengenai ketergantungan hubungan interpersonal dan gangguan makan.
L. Teori Kedekatan dan Hubungan Orang Dewasa
Menurut Larsen, kelekatan antara bayi dan pengasuh utama membutuhkan kontak fisik dengan seorang ibu yang hangat dan responsif serta hal itu amat sangat penting untuk perkembangan psikologis bayi.
Pada kajian lain Hazan dan Shaver menyebutkan bahwa orang dewasa yang memiliki kedekatan rasa aman memiliki kepercayaan dan kedekatan dalam hubungan percintaan mereka, dibanding orang-orang tipe pengindar atau orang cemas-ambivalen. Peneliti juga menemukan bahwa kehidupan percintaan oran dewasa yang memiliki kedekatan rasa aman akan lebih bertahan lama. Selain itu, mereka juga memandang hubungan percintaan yang lebih awet dan memiliki sedikit kecenderungan untuk bercerai dibandingkan dengan orang tipe penghindar atau cemas ambivalen.
Steven Rholes dan rekan-rekannya melanjutkan penelitian mengenai konsep kedekatan dan hubungan romantis orang dewasa. Peneliti meramalkan bahwa individu penghindar, tidak mencari informasi tambahan tentang perasaan dan mimpi-mimpi terdalam pasangan mereka, sedangkan individu yang bersemangat akan menyatakan suatu keinginan yang kuat untuk mendapatkan lebih banyak informasi tentang pasangannya. Untuk menguji perkiraan mereka, rholes dan rekan-rekannya melibatkan beberapa pasangan dalam sebuah laboratorium psikologi untuk mengukur kedekatan informasi lainnya. Gaya hubungan diukur dengan suatu kuesioner yang memuat pertanyaan tentang informasi diri sendiri, seberapa cemas atau penghindar seseorang dalam hubungan romantis mereka. Proses pencarian informasi diukur dengan tugas yang terkomputerisasi sehingga memungkinkan setiap partisipan secara independen menyelesaikan beberapa pertanyaan tentang hubungan mereka. Sejalan dengan perkiraan mereka dan teori hubungan secara umum, individu penghindar akan menunjukkan sedikit ketertarikan dalam membaca profil pasangan mereka, sementara individu pencemas akan berusaha mencari informas tentang pasangannya dan cita-cita mereka.
Peneliti tidak hanya menghubungkan gaya kedekatan seseorang dengan oran tua dan pasangannya. Penelitian terbaru juga telah melihat peran gaya kedekatan diantara para pemimpin dan pengikutnya. Para pemimpin akan berperan sebagai pengasuh dan sumber keamanan, serupa dengan dukungan yang ditawarkan oleh para pengasuh dan pasangan romanis. Para peneliti memperkirakan bahwa para pemimpin gaya kedekatan rasa aman (bukan penghindar bukan pencemas) akan lebih efektif dibanding dengan pemimpin yang tidak memiliki perasaan aman.
penelitian tersebut mendukung gagasan mengenai pentingnya gaya kedekatan pada berbagai tipe hubungan. Penemuan terakhir mengenai sosio-emosional cukup mengejutkan para peneliti, tetapi masuk akal dengan mempertimbangkan penemuan Rholes dan rekan-rekannya. Gaya kedekatan pejabat tipe pencemas cenderung mencari informasi mengenai perasaan prajurit mereka dan bagaimana mereka bisa berinterksi dengan lainnya.
Kedekatan (attachment) merupakan konstruk psikologi kepribadian yang secara terus menerus menghasilkan banyak penelitian penting. Saat kajian mengenai teori kedekatan mulai memahami perbedaan dalam hubungan anak-orang tua, penelitian terkini menyebutkan bahwa dinamika yang sama (gaya kedekatan rasa aman, penghindar, dan pencemas) dinilai penting untuk memahami konsep hubungan, mulai dari hubungan pasangan romantis hingga hubungan pemimpin militer dan prajuritnya.
M. Kritik terhadap Teori Relasi Objek
Teori relasi objek lebih popular di Inggris dibanding di Amerika Serikat. British school memiliki pengaruh yang sangat kuat dalam psikoanalisis dan psikiatris di Inggris.
Pada tahun 1986, Moriss Bell dan rekan-rekannya memublikasikan Bell Object Relations Inventory (BORI), sebuah kuesioner penelitian diri (self-report) yang mengidentifikasi empat aspek relasi objek yaitu alienation, kedekatan, egosentrisitas, dan ketidakkompetenan sosial. Teori relasi objek telah mendorong munculnya banyak penelitian. Dalam hal menghasilkan penelitian teori relasi objek memiliki nilai yang rendah, namun dilihat dari aspek kegunaannya, teori ini dinilai cukup tinggi untuk memenuhi kriteria.
Teori relasi objek memiliki permasalahan dalam hal ketidakmampuannya untuk diulang atau diuji kebenarannya, seperti halnya teori Freud (teori psikoanalisis ortodoks). Kebanyakan gagasan didasarkan pada apa yang terjadi dalam diri psikis seorang bayi sehingga asumsi tersebut tidak dapat diulang untuk disangkal atau dibenarkan. Teori ini hanya memunculkan sedikit hipotesis yang diuji. Di lain pihak, teori kedekatan dinilai tinggi dalam hal ketidakmampuannya untuk diulangi.
Sebagai panduan untuk para praktisi, teori relasi objek dinilai lebih baik dibanding sebagai pengorganisasi data atau hipotesis teruji yang dihasilkannya. Orang tua para bayi dapat belajar banyak tentang kehangatan, penerimaan, dan pengasuhan yang baik. Psikoterapis menemukan teori ini berguna untuk memahami dan bekerja dengan hubungan yang jelas yang dibentuk klien dengan para terapisnya, yang mereka lihat sebagai pengganti orang tua.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Teori relasi objek memandang kepribadian manusia sebagai produk dari hubungan awal antara ibu dan anaknya yang berusia empat hingga enam bulan pertama yang merupakan masa paling kritis untuk perkembangan kepribadian. Klein percaya bahwa terdapat representasi internal psikis yaitu merupakan bagian terpenting dalam objek signifikan awal, seperti pada payudara ibu dan penis ayah. Menurut Klein, hubungan anak dengan payudara merupakan dasar dari sebuah hubungan dan berperan sebagai prototipe dari hubungan selanjutnya. Perkembangan ini mencoba mencari tahu bagaimana gambaran dan pola awal hubungan diri sendiri dengan orang lain, yang dibangun pada masa kanak-kanak yang mana bisa mempengaruhi konsep diri kita dan hubungan sosial melalui tantangan-tantangan hidup dimasa selanjutnya.
Teori relasi objek merupakan bagian dari teori Freud mengenai teori insting, tetapi penyebabnya berbeda. Teori relasi objek menekankan pada pentingnya pola yang konsisten dalam hubungan interpersonal sedangkan teori Freud menekankan dorongan-dorongan biologis, teori relasi objek bersifat maternal yang menekankan keintiman dan pengasuhan ibu sedangkan teori Freud bersifat paternal dan menekankan pada kekuatan kontrol ayah, dan yang terakhir teori relasi objek lebih memandang kontak dan hubungan sebagai motif utama tingkah laku manusia sedangkan teori Freud lebih memandang kesenangan seksual sebagai motif utama tingkah laku manusia.
bayi. Di luar masa kanak-kanak teori relasi objek kurang bermanfaat sebagai pengorganisasi pengetahuan.
B. Saran
1. Untuk membentuk kepribadian baik pada anak, sebaiknya orang tua lebih memperhatikan bagaimana hubungan kedekatan antara orang tua dan anak.
2. Teori relasi objek sebaiknya dapat menjadi acuan bagi orang tua untuk dapat belajar banyak tentang kehangatan, penerimaan, dan pengasuhan anak yang baik.
3. Untuk membentuk hubungan yang lebih efektif dengan orang lain sebaiknya menggunakan gaya kedekatan rasa aman (bukan penghindar bukan pencemas). 4. Jika terjadi perasaan kecemasan yang depresif dan ketakutan yang mengancam serta
kekerasan objek yang terinternalisasi, sebaiknya menggunakan terapi klein untuk mengurangi itu.
5. Untuk mencari informasi mengenai kemampuan dalam mengorganisasi atau mengelola informasi perilaku bayi, teori relasi objek dapat menjadi solusinya.
C. Pertanyaan
1. Apa inti dari teori relasi objek yang dikemukakan oleh Melanie Klein?
2. Apa perbedaan antara teori yang dikemukakan Melanie Klein dengan Sigmund Freud?
3. Sebutkan perbedaan perkembangan oedipal pada laki-laki dan perempuan!
4. Mengapa tahap yang paling penting dalam kehidupan anak adalah kehidupan bulan pertama?
5. Beikan contoh tentang pencapaian yang mendorong munculnya sense of identity dan prosesnya didalam kehidupan secara nyata!
6. Berikan contoh pemuasan akan kebutuhan secara fisik dan psikologis pada bayi menurut pandangan heinz Kohut!
7. Menurut Mahler bayi secara bertahap mulai menyadari bahwa mereka tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri, sehingga mereka mulai mencoba mencoba untuk mengenali pengasuh utama mereka. Pertanyaannya adalah, apa yang terjadi jika proses ini tidak dapat atau gagal berlangsung? Sertakan contoh dan apa penyebabnya?
individu yang jelas dan tepat, yang dicetuskan oleh Kohut? Jelasakan dan beri contoh!
9. Dibanding dengan teori psikoanalis Freud, apa kelebihan teori relasi objek Melanie Klein?
DAFTAR PUSTAKA
Fiest, Jess., Fiest, Gregory J. 2010. Teori Kepribadian. Edisi 7 Buku 1. Jakarta: Salemba Humanika.
Friedman, Howard S., Schustack, Miriam W. 2006. Kepribadian: Teori Klasik dan Riset Modern. Edisi 3 Jilid 1. Jakarta: Erlangga.
